Taller de Antropologa del Parentesco Departamento de Antropologa Universidad de Antioquia Nombre:________________________________ Carnet:________________________ Texto de referencia: Radcliffe-Brown, A. R. Introduccin.

En: Radcliffe-Brown, A.R. y Daryll Forde (compiladores). Sistemas africanos de parentesco y matrimonio. Anagrama, Barcelona, 1982, pp.11-99. Nota: para cada seccin de la introduccin hay un grupo de preguntas. 1. 1.1 El mtodo utilizado en este libro es el de a. La pseudohistoria o historia especulativa propia del evolucionismo del siglo XIX b. La historia basada en documentos escritos que delinean el desarrollo de las instituciones sociales a lo largo de varios siglos. c. La comparacin de varios sistemas sociales para descubrir sus semejanzas y establecer esquemas de clasificacin. d. El anlisis de los componentes de cada sistema de parentesco y de las relaciones que gardan entre s. e. c y d.

1.2 En la p. 13 R.B define un sistema de parentesco y matrimonio como un convenio que permite a las personas vivir juntas y cooperar unas con otras en una vida social ordenada . Esta definicin es inadecuada porque a. Es muy idealista y oculta los conflictos que hay en entre parientes. b. No describe ninguna caracterstica especfica de los sistemas de parentesco y matrimonio que los distinga de los sistemas econmicos o de los sistemas polticos. c. No tiene alcance universal. d. Ninguna de las anteriores

1.3 Cuando en la p. 13 R. B alude a la funcin social de los sistemas de parentesco y matrimonio se refiere a: a. La historia que de las costumbres. b. El papel que desempea una costumbre dentro de la maquinaria social c. La contribucin de cualquier rasgo al funcionamiento del sistema en su conjunto. d. Los factores estructurales inconscientes que condicionan las costumbres. e. b y c.

2. 2.1 En la p. 14 R. B. dice que dos personas son parientes cuando una desciende de la otra, como, por ejemplo, en el caso de un nieto, que desciende de un abuelo, o cuando ambas descienden de un antepasado o una antepasada comn a travs de los varones o de las hembras. En esta definicin a. Se hace nfasis en la filiacin b. Se excluyen las relaciones con los parientes afines. c. Se limita el parentesco a las relaciones fsicas (consanguneas) entre las personas. d. Se alude a relaciones sociales reconocidas entre las personas. e. a, b y d.

2.2 La familia elemental es considerada por R. B. como a. La unidad bsica de la estructura del parentesco. b. Un grupo donde se presentan simultneamente relaciones de filiacin, de afinidad y de hermandad. c. La base para la formacin de grupos domsticos.

d. El origen de una red de relaciones que pone en conexin a cada persona con muchas otras. e. Todas las anteriores. 2.3 Segn R. B. la terminologa de parentesco a. Debe ser lo primero en estudiarse cuando se quiere entender un sistema de parentesco. b. Debe ser analizada en relacin con el conjunto del sistema del que forma parte. c. Puede usar trminos descriptivos que individualizan casa posicin genealgica o trminos que clasifican varios tipos de parientes en una sola categora. d. Estn relacionadas con los comportamientos, derechos y deberes entre parientes. e. Todas las anteriores.

2.4 Una terminologa de parentesco clasificatoria es aquella que: a. Se utiliza en sociedades que tienen lenguas y sistemas de escritura muy desarrollados. b. Se emplea en sociedades con estructuras elementales del parentesco. c. Se usa cuando no hay seguridad sobre quin es el padre biolgico. d. Aplica los mismos trminos a parientes lineales y colaterales. d. Ninguna de las anteriores.

2.5 Una terminologa que use un mismo trmino para primos paralelos y para hermanos y otro trmino para que ego varn designe a sus propios hijos y a los hijos de su hermano varn es: a. Descriptiva b. Confusa. c. Exhaustiva. d. Clasificatoria. e. Todas las anteriores.

2.6 En el estudio de los sistemas de parentesco R. B. privilegia el anlisis de a. La prohibicin del incesto b. Las alianzas matrimoniales c. Las ideologas que justifican la dominacin de los hombres sobre las mujeres d. El estudio de las reglas que rigen relaciones sociales entre las personas que tienen una relacin de parentesco determinada. e. Todas las anteriores.

2.7 Para R. B. la nocin de estructura social est ligada a a. Las pautas que regulan el comportamiento entre parientes. b. El aspecto jural que define los derechos y deberes entre las personas.. c. Las interacciones ideales o esperadas entre los individuos que dan equilibrio al sistema. d. Los usos convencionales o la etiqueta que expresa algn aspecto importante de la relacin entre dos personas. e. Todas las anteriores.

2.8 Al concluir la segunda seccin R. B. propone una definicin de sistema de parentesco que tiene las siguientes caractersticas: a. Concibe el parentesco como un subsistema del sistema social y le asigna la funcin de regular los derechos y deberes mutuos entre las personas. b. Aplica la teora de sistemas y supone coherencia cuando hay estabilidad del sistema en el tiempo.

c. Aplica el modelo de la lingstica estructural para encontrar las estructuras inconscientes que determinan las reglas de filiacin y matrimonio. d. Ninguna de las anteriores. e. a y b.

3. 3.1 Apareamiento. Escriba en el parntesis la letra que corresponda de la columna derecha. ( ) Filiacin ( ) Agnados parentesco. ( )Fiiiacin cognaticia masculina ( )Linaje ( )Parentela teutnica frica. a. Filiacin bilateral b. Principio estructural ms importante de un sistema de

c. Descendientes de un antepasado masculino por va

d. Sib e. Grupo de filiacin unilineal de suma importancia en el

3.2. En los pueblos teutnicos exista a. Derecho de posesin sobre parientes b. Posibilidad de cobrar por agresiones que se hubieran hecho a otras personas de su parentela. c. Familias extensas patrilocales d. Todas las anteriores e. b y c.

3.3 Marque falso o verdadero F.V. a. La terminologa de parentesco masai designa con un mismo trmino a personas ubicadas en generaciones diferentes. F.V. b. Los masai tienen grupos de filiacin patrilineales. F.V. Un ego varn masai usa el mismo trmino para el hijo de su hermano y para el hijo de su hermana. F.V. El trmino masai para los hombres que se casan con las mujeres del linaje de ego es ol-aputani. F.V. Los trminos que incluyen la palabra apu en masai, designan a los miembros del linaje de ego. F.V. Las estirpes europeas calculaban el parentesco tanto por va masculina como por va femenina. F.V. Las relaciones ms importantes de un hombre masai se dan con su propio linaje, con el linaje agnaticio de su madre y con los del linaje agnaticio de su esposa. F.V. Limitarse a clasificar las sociedades en matrilineales o patrilineales es engaoso y oculta la complejidad de los sistemas de filiacin.

4.1 Qu ttulo podra ser apropiado para el apartado N. 4 de la introduccin. a. El precio de la novia en el frica b. Las conductas de evitacin y relaciones burlescas c. Terminologas clasificatorias que expresan el principio de la unidad de los hermanos

4.2. Seale falso o verdadero F.V. Un grupo de hermanos se presenta como una unidad para una persona exterior. F.V. Dentro de un grupo de hermanos hay diferencias por sexo y orden de nacimiento que se pueden reflejar en la terminologa. F.V. El trmino hermano mayor no se aplica a hermanos medios menores que ego en ningn lugar del mundo.

F.V. El trmino hermano menor se extiende en algunos pueblos al hijo del hermano menor del padre de ego. F.V. Los trminos de parentesco, segn R. B. estn asociados a reglas de conducta.

4.3. Cul de las siguientes situaciones NO se presenta en el frica? a. Que al hermano del padre se le llame igual que al padre b. Que a la hermana del padre se le llame madre. c. Que a la esposa del hermano de la madre se le llame madre d. Que se llame padre al hermano de la madre

4.4. Cuando al hermano de la madre se le dice con un trmino que significa mad re masculina a. Es porque el to es homosexual b. El to es muy alcahueta con el sobrino c. Existe filiacin matrilineal d. La terminologa est revelando que el to es un pariente del mismo tipo que la madre y su hermana.

4.5. Si una mujer llama a la hermana de su padre con un trmino que significa padre femenino entonces a. La ta paterna llamar a ego hija. b. El hijo de la ta paterna llamar a ego hermana c. El padre y la ta paterna forman una unidad. d. Todas las anteriores

4.6. Una consecuencia del principio de la unidad de los hermanos es que

a. El nio vive confundido y no sabe cul es su verdadero padre. b. Hay promiscuidad entre una mujer, su esposo y los hermanos de este ltimo. c. En ciertas circunstancias un hombre puede tomar el lugar de su hermano.