Pentru om, pentru omul czut, ntlnirea cu Dumnezeu se realizeaz n anumite condiii, dup ce omul parcurge un anumit drum.

Un drum deloc uor, deoarece este un drum prin propriile sale neputine, prin iadul sufletului su. Este o coborre n iadul su. La captul lui ateapt ns Hristos, nvierea i nlarea.

Talanii mei sunt toate aceste defecte, toat aceast motenire, aceast drojdie a paharului vieii care a ajuns la mine; paharul drojdiei pcatelor, a pcatului dinuntru dobndit ca neputin a firii de la prini, i pcatul provenit din afar prin nvarea deprinderilor pctoase. Drojdia aceasta trebuie dat lui Dumnezeu s o transforme n vin curat. Presiunea aceasta, i dinuntru, i din afar, a fcut ca sngele meu, ca viaa mea s fie ncrcat de mizerie i n clipa n care zic Doamne eu nu pot s fac nimic, trirea acestei convingeri este rugciunea, nceputul rugciunii. Aceasta este coborrea n iadul din mine, contientizarea totalei neputine i a suferinei pe care ne-o produce iluzia c a putea s fac ceva fr Dumnezeu. Sau s fac ceva eu, de genul Doamne, stai aa c mai nti m las de fumat i apoi vin la biseric. Aici este iluzia egoului, n care ne duce egoul, care nu se ndur s renune la plcerile acelea cu care nlocuiete setea mea de bucurie.

- Maic Siluana, ai spus s coborm cu mintea n iadul nostru, dar ce facem dup ce ajungem s ne recunoatem i s ne vedem iadul nostru, ce este de fcut mai departe?

- Nu mai trebuie s facem nimic, deci toat facerea noastr este s ptrundem acolo, c mai departe face Dumnezeu. El acolo ne ateapt. i uitai-v la oameni cnd spun sau uitai-v la noi cnd spunem, cnd vedem la un moment dat ceva uluitor sau a aprut ceva straniu n faa noastr i rmnem mui n faa acestei vederi i zicem: Doamne. Deci aceast muenie n faa unei realiti scandaloase sau minunate este nceputul rugciunii. Nu trebuie s fac nimic dup ce am ajuns n iad, pentru c aceasta ar nsemna c nc mai triesc cu iluzia c eu a putea s ies de acolo doar cu puterile mele, c i dau eu ceva dracului s-mi deschid poarta. Nu exist aa ceva, din iadul meu nu m poate scoate dect Hristos.

- Lucrul acesta trebuie s-l tim i trebuie s fim convini c Hristos este n iad!

- i iadul este n mine.

Omul Hazna

- Lucrarea aceasta a Mntuitorului a fost nceput nc de pe cruce, atunci cnd a fost cobort i viaa Lui a cobort

- Aceasta este calea, dac vrem s-L urmm pe Domnul, noi trebuie s coborm la iad. Aceasta este micarea duhovniceasc: coborrea. Dumnezeu ne urc. Noi coborm, Dumnezeu ne urc. Libertatea noastr st n coborre. De ce? Nu ca s m pedepseasc Dumnezeu. Eu sunt cel din beci, cel cu gunoaiele, cu haznaua. Adncul meu este o hazna. Cineva mi-a pus titlul unei conferine Noi suntem o hazna.

- inerea de minte a rului sau omul hazna.

- Exact. Atunci eu ce s fac? Trebuie s intru acolo n haznaua mea i s ofer lui Dumnezeu s o curee, s m schimbe. Eu am citit undeva la un sfnt, nu mai in minte unde, c n rai, nainte de cdere, fructele i florile care mureau, care se vetejeau se transformau n mirosuri i atunci mam gndit c omul mnca i sigur elimina resturile, c avea nevoie s mnnce din nou i acelea erau mirosuri de bun mireasm, pur i simplu; dar acum am devenit o main de stricciune. () Acuma gndul c Dumnezeu m va transforma din nou ntr-un fctor de miresme, aa cum este Sfntul meu Siluan care, atunci cnd i srut bucica de moate, miroase miros de bun mireasm. Chiar dac eu nu ajung cum au ajuns sfinii, dar m lipesc i eu de Sf. Siluan, ne lipim acolo de Micua Domnului i de cei care anume miros a Dumnezeu. Eu merit s fiu n adncul iadului. De ce merit s fiu n adncul iadului? Pentru c-L refuz pe Dumnezeu, pentru c nc ne mpotrivim Lui. Cuvntul de care m in acum i vreau s tac cu el este acesta: noi nu vom intra n iad pentru pcatele noastre, ci datorit nesimirii noastre de a nu-L aduce pe Dumnezeu n iadul nostru, n haznaua noastr, de a nu-L ntlni acolo ca s ne scape, ca s ne vindece, ca s ne lumineze, s ne sfineasc.

- Maic Siluana, nu a vrea s v las s tcei chiar acum, v mai provoc doar cu cteva ntrebri i dac tot am vorbit de lucrarea aceasta a minii i a noastr cu mintea noastr, ce poate s fac omul care i-a contientizat realitatea (iadul) ca s-i pzeasc pe mai departe mintea s nu se nriasc mai tare, s nu fac experiena rului i a rutii mai departe?

- Din nou spun c dac ajungem pn acolo, greu vom mai cdea. De czut cdem mai ru doar dac ne-am opri undeva pe cale n drumul spre iadul nostru. Trecem de o vam, de dou, de trei i pe urm, vznd c suntem vrjitori, ne ridicm ngrozii i zicem: trebuie s gsesc pe cineva mai ru ca mine, sau trebuie s distrug aceast omenire care este att de violent. Ajuns acolo, n adncul rutii mele, se ntmpl ceva, eu devin una cu toi oamenii ri, este ceva att de cumplit, nu poate fi vorbit, nu poate fi explicat.

- Ai fcut experiena aceasta atunci cnd ai mers prin canale, pe la pucrii?

- Cu mult, mult nainte. Cum s v spun, o triam; fr s vorbeasc n mine, fr s pun concepte, o triam. i a nit la un film, era un film sovietic crud despre intrarea nemilor n Ucraina, un film extrem de violent, n care oamenii erau ari de vii n biseric, o femeie tnr, bolnav psihic, violat cu demenialitate, la un moment dat se trgea cu mitralierele ntr-o pdure, erau nite partizani, i erau mpucai nite mesteceni tineri, i vedeai cum intr glonul ntr-un mesteacn i simeai cum intr n tine, n via, n om, n ce a fcut Dumnezeu. i atunci am simit c eu sunt i fata violat i violatorul, i mesteacnul mpucat i cel care l mpuc, nu mai era n mine eu i ei, eu i el, eu i rutatea, eram i victim i clu, ntr-o secven ce nu poate fi povestit; i atunci am neles c am nevoie de o soluie pentru tot omul, c eu am nevoie (nu eram atunci credincioas), c atept pe cineva care s m mngie pe mine n toate aceste ipostaze. Acolo mi-am dat seama c sunt n stare de orice, c singurul lucru pe care nu-l pot face este c nu pot s schimb aceast mentalitate i am nevoie de cineva care s m vindece de aceast rutate. Cnd eti acolo este ca i cnd ai fi murit i trieti ntr-un vis.

Apoi, cnd l-am ntlnit pe Dumnezeu i am vzut ce face, citind Sfinii Prini, citind Filocalia i rugndu-m i ntrebndu-l pe printele meu duhovnic care zicea rugciunea s te nvee, am nceput s-mi dau seama cte avem de fcut i de neles. Aa am neles c Dumnezeu i d nelesul nuntrul tu, cnd tu l strigi cu disperare. i atunci cnd vezi un om care te scuip sau care e beat sau alcoolic, nu mai vezi rul din el, nu vezi doar c el i face ru, c-i fur bani Sigur c te supr pentru c niciodat nu-i dispare aceasta capacitate a psihicului tu de a se ntrista sau bucura pentru cele pmnteti. Este binecuvntat de Dumnezeu s pstorim i acest lucru i s avem grij i de portmoneul nostru, i de copiii notri, i de casa noastr. Ins dispar aceste diferene, pentru c nu poi s mai uii c tu eti una cu el. Cnd ai gustat iadul acesta n tine i nu-i mai proiectezi pe ceilali, nu mai poi s uii i nu mai poi dect s-L caui pe Dumnezeu. i cum uii s zici Doamne, miluiete-m, Doamne, ajut-m, cum npdete groaza aceea pe tine. Din nou o vezi n tine pentru c te uii la cellalt care face ceva ru i simi nuntrul tu c noi suntem una cu acea persoan. E ceva fizic, trupesc, carnal, nu ceva metafizic. Metafizic este nevoia de a iubi. E cumplit, n mine nu exist aceast nevoie, nelegei, nevoia de

a iubi vine din afara mea. De unde aceast nevoie strin de mine de a iubi, de a respecta, de a preui i de a fi bun? Pentru c nuntrul meu nu simeam s fiu bun

- De ce ne-a poruncit Dumnezeu s iubim?

- Tocmai pentru c iubirea mea vine din afara mea, vine ca o putere din afara mea i se cere s devin a mea i s mi-o nsuesc, vine de la El

- Care este Iubire?

- i Dumnezeu lucreaz din afar cu nevoia de iubire, cu ateptarea iubirii din afar. () Ei i cnd vine de la Dumnezeu atunci neleg. Dinuntru vine durerea c nimic din ce este nu mi ajunge, durerea c nu sunt orice a fi i orice a face, durerea c nu pot s fac ceva care s m umple de bucurie i de sens i din afar, atept soluia. Acest afar o s descoperim c tot nuntru este, cci Dumnezeu este nuntru. Sunt vorbe, dar nu avem altceva cum s mrturisim despre aceasta. Este cum spunei, c mai am i bucuria aceasta care nu se bazeaz pe nimic, sunt plin de defecte, adic de talani

- Dumnezeu ne d, cum spune printele Rafail cu vrf i ndesat, numai noi s-I cerem i s-L lsm s intre n viaa noastr. ()