Sunteți pe pagina 1din 8

Catehez pentru Copii

Duminica a 7-a dup Pati


( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)
EDITAT
DE

1
Nivel:Precolari 16 mai, 2010

P ROTOPOPIATUL ORTODOX ROMN I RLANDA

Iisus dorete ca bucuria Lui s-o mprteasc cu noi


n vremea aceea,
Iisus a privit n sus, ctre cer i s-a rugat ctre Dumnezeu Tatl pentru c foarte curnd avea s moar. El s-a rugat astfel: Tat, preaslvete pe Fiul Tu, ca i Fiul Tu s Te poat preaslvi. Mi-ai dat putere peste oameni, ca s le dau via venic mpreun cu noi. I-am nvat s triasc dup voia Ta, i ucenicii mei M-au ascultat. Iisus a spus din nou: Acum ei tiu c eu vin de la Tine, Tat, i cu adevrat cred acest lucru, iar acum sunt ai Ti. Curnd nu voi mai fi cu ei, pentru c vin la Tine. M rog pentru ei pentru c vor rmne aici fr Mine. Iisus a continuat: Am mprit totul cu ei, i ei tiu c pot avea via venic cu Tine. M rog astfel pentru ca ei s mprteasc bucuria Mea.

Gndindu-ne la Cuvintele lui Dumnezeu


1. Cui i-a vorbit Iisus?

. . . Ioan 17: 1-13

Unde ai auzit cuvntul semn al iubirii. 2. Iisus a spus c i-a nvat bucurie? Cum te simi cnd 7. Mergi cu creionul pe eti bucuros? cercul din jurul Sfintei pe oameni cum s triasc. Treimi. Care e singurul lucru pe care 5. Privete la icoana de mai sus. Ea ne nva depre Iisus dorete s-l facem? 8. La masa din icoan exist Dumnezeu Tat l, Dumnezeu 3. Care e singurul lucru pe un loc liber. Acolo este locul Fiul i Dumnezeu Duhul care Iisus nu dorete ca noi tu i al meu. Dumnezeu Sfnt . Cnd roste ti : dorete s-i mprteasc s-l facem? Tatl, Fiul i Duhul Sfnt ? iubirea i bucuria Sa cu noi. 4. Iisus vrea ca bucuria Lui 6. n icoana sunt aezai Poi s te desenezi pe tine n s-o mprteasc cu noi. ntr-un cerc. Cercul e un cercul de jos!

P AGINA AGINA 2 2 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Duminica a 7-a dup Pati


( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)

Pagin de Colorat
16 mai, 2010

Icoana Sfintei Treimi pictat de Cuviosul Andrei Rubliov n icoana Sfintei Treimi sunt reprezentai Tatl, Fiul i Duhul Sfnt ca cei Trei ngeri care i-au vizitat pe Avraam i Sara ( Geneza 18:1-2). Ei stau unul lng altul n deplin nelegere, n jurul unei mese rotunde, egali ntre ei, avnd o singur minte i o singur dorin. Aezarea ntr-un cerc n care putem privi n interior ne ajut s nelegem c suntem invitai s trim alturi de Sfnta Treime via venic. Dumnezeu a creat omul ca s aib via venic mpreun cu El.

P AGINA AGINA 3 3 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Sfinii mprai Constantin i Elena


(srbtorii pe 21 mai) An de an, pe 21 mai, biserica i srbtorete pe Sfinii mprai Constantin i Elena, cei "ntocmai cu apostolii". Trecutele lor viei sunt considerate adevrate modele de urmat, Constantin rmnnd n istorie ca mpratul roman care a acordat adevrata libertate cretinismului. Dar cum a nceput totul? Iat ce povestesc istoricii bisericeti Eusebiu de Cezareea i Lactaniu: n anul 312, n ajunul btliei din 28 octombrie, n care s-a confruntat cu Maxeniu, la Pons Milvius (Podul Vulturului), Constantin a vzut pe cer, ziua, deasupra soarelui, o cruce luminoas. Pe aceast scria "n hoc signo vinces" (prin acest semn vei nvinge).

Srbtoarea sptmnii
16-22 mai, 2010

Iar n noaptea dinaintea luptei, mpratului i s-a artat n vis chiar Iisus Hristos, care i-a cerut s pun Sfnta Cruce pe steagurile armatei sale, ca semn protector. A doua zi, minunea s-a produs: armata lui Constantin, de doar 20.000 de soldai, a nvins mult mai numeroasa otire a lui Maxeniu, care numra 150.000 de lupttori. Considernd reuita acestei victorii drept un ajutor de la Dumnezeu, mpratul i-a mrturisit lui Eusebiu, sub jurmnt, c semnele care i s-au artat l-au fcut s treac de partea cretinilor. La scurt timp, n ianuarie 313, Constantin cel Mare da Edictul de la Milano, prin care cretinismul devine "religio licita" (adic, religie permis), sftuindu-i pe romani s adopte aceast credin. Totui, Constantin nu a declarat cretinismul religie de stat, acest lucru fcndu-l, mai trziu, n anul 380, mpratul Teodosie cel Mare. Prin Edictul de la Milano, Constantin devine un adevrat protector al cretinismului, toate deciziile sale politice demonstrnd acest lucru. Astfel, sub conducerea sa au fost adoptate mai multe msuri n favoarea Bisericii, preoilor le-au fost acordate subvenii i au fost scutii de anumite obligaii municipale.

P AGINA AGINA 4 4 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Spiritul cretin a influenat i sistemul legislativ: s-a renunat la pedepsele mult prea aspre, viaa celor din nchisori s-a mbuntit, eliberarea sclavilor a fost simplificat (dndu-li-se dreptul episcopilor i preoilor de a-i putea declara liberi n biserici). Legea a fost modificat n scopul de a i proteja pe sraci, pe orfani i pe vduve. De asemenea, tot mpratul Constantin a fost cel care a generalizat n ntreg Imperiul Roman, n anul 321, considerarea duminicii drept zi de odihn. Astfel, aceasta a devenit o srbtoare sptmnal, n care pn i soldaii asistau la slujbe. Cu aceeai credin n Dumnezeu ca a fiului ei, Elena, mama lui Constantin, merge la Ierusalim, n fruntea unei sfinte solii, pentru a cuta crucea pe care a fost rstignit Iisus Hristos i pentru a descoperi locul n care Mntuitorul a fost ngropat. i nu a abandonat cutrile pn cnd, la 14 septembrie 326, nu a adus Sfnta Cruce n faa credincioilor din imperiu. Iar descoperirea locului n care Iisus a fost ngropat a fost cinstit prin ridicarea Bisericii Mormntul lui Iisus (n anul 330), chiar acolo unde existase cavoul familiei lui Iosif de Aritmateea. De asemenea, Sfnta Elena i-a susinut fiul n toate realizrile sale, una dintre cele mai mari fiind ctitorirea unei noi capitale a imperiului: Constantinopolul (oraul lui Constantin). Inaugurat n anul 330, pe locurile fostului Bizan (i ale actualului ora turc Istanbul), Constantinopolul devine capitala cretin a imperiului, cu multe biserici i foarte pitoresc. De aceea, la vremea respectiv, a fost numit "Roma cea nou", strlucind mai puternic dect Roma antic. Domnia primului mprat cretin al Imperiului Roman a durat peste 30 de ani (306 - 337), fiind o mare binecuvntare pentru Biseric - a fost momentul n care acesteia i s-a dat libertate, dup o lung perioad de interdicie i persecuii. Constantin cel Mare a murit la 22 mai 337, n Duminica Rusaliilor, i a fost nmormntat n Biserica Sfinii Apostoli, una dintre multele aezminte religioase construite chiar sub conducerea sa.

P AGINA AGINA 5 5 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Catehez pentru Copii


Duminica a 7-a dup Pati
( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)
EDITAT
DE

2
Nivel:Primar/Juniori 16 mai, 2010

P ROTOPOPIATUL ORTODOX ROMN I RLANDA

Iisus dorete ca bucuria Lui s-o mprteasc cu noi


ntr-o zi,
Domnul nostru Iisus Hristos a privit n sus ctre cer i s-a rugat astfel: Tat, preaslvete pe Fiul Tu, ca i El s Te poat preaslvi. Mi-ai dat puterea de a da via venic ucenicilor Mei. Te-am preaslvit pe Tine pe pmnt i am fcut ceea ce m-ai trimis s fac. Acum, Tat, preaslvete-M cu aceeai slav pe care am avut-o la Tine mai nainte de a fi lumea. I-am nvat pe oameni despre Tine, iar ei au ascultat Cuvntul Tu i au crezut c Tu m-ai trimis pe Mine. M rog pentru toi care cred c am venit de la Tine. Ei vor fi n lume i dup ce eu m ntorc la Tine. Pzete-i pe ei n Numele Tu, s fie nelegere ntre ei, aa cum Noi una suntem. Am avut grij de ei ct timp am fost cu ei. Acum m rog pentru ei pentru ca bucuria Mea s o aib i ei chiar i dup ce Eu m ntorc la Tine.
Icoana Sfintei Treimi pictat de Cuviosul Andrei Rubliov n icoana Sfintei Treimi sunt reprezentai Tatl, Fiul i Duhul Sfnt ca cei Trei ngeri care i-au vizitat pe Avraam i Sara ( Geneza 18:1-2). Ei stau unul lng altul n deplin nelegere, n jurul unei mese rotunde, egali ntre ei, avnd o singur minte i o singur dorin. Aezarea ntr-un cerc n care putem privi n interior ne ajut s nelegem c suntem invitai s trim alturi de Sfnta Treime via venic. Dumnezeu a creat omul ca s aib via venic

mpreun cu El.

Gndindu-ne la Cuvintele lui Dumnezeu . . . Ioan 17: 1-13


1. Cu cine vorbete Iisus n Ce a spus El c au fcut aceast povestire? Despre ce oamenii? vorbete El? 4. Care e rugmintea lui Iisus 2. Ce putere i-a dat pentru aceia care au crezut Dumnezeu Tatl lui Iisus? c El a venit de la Dumnezeu? 3. Iisus i-a spus Tatlui c i-a 5. Crezi c a fcut bine Iisus nvat pe oameni despre El. c s-a rugat pentru ucenicii Si? De ce da sau de ce nu? 6. A fi cretin nseamn a fi ucenic a-l lui Hristos. Fiind cretini suntem ucenicii lui Iisus. Aceasta nseamn c El s-a rugat i pentru noi, de asemenea!

P AGINA AGINA 6 6 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Catehez pentru Copii


Duminica a 7-a dup Pati
( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)
EDITAT
DE

3
Nivel:Primar/Seniori 16 mai, 2010

P ROTOPOPIATUL ORTODOX ROMN I RLANDA

Cnd Iisus s-a rugat pentru noi


c cuvintele pe care Mi le-ai dat le-am dat lor, Iisus ridicnd ochii Si la cer, a zis: Printe, a iar ei le-au primit i au cunoscut cu adevrat c de la Tine am ieit, i au crezut c Tu M-ai venit ceasul! Preaslvete pe Fiul Tu, ca i trimis. Eu pentru acetia M rog; nu pentru Fiul s Te preaslveasc. Precum I-ai dat lume M rog, ci pentru cei pe care Mi i-ai dat, stpnire peste tot trupul, ca s dea via venic tuturor acelora pe care Tu i-ai dat Lui. c ai Ti sunt. i toate ale Mele sunt ale Tale, i aceasta este viaa venic: S Te cunoasc i ale Tale sunt ale Mele i M-am preaslvit ntru ei. pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat, i pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis. Eu Te-am i Eu nu mai sunt n lume, iar ei n lume sunt preaslvit pe Tine pe pmnt; lucrul pe care i Eu vin la Tine. Printe Sfinte, pzete-i n Mi l-ai dat s-l fac, l-am numele Tu, n care Mi svrit. i acum, i-ai dat, ca s fie una preaslvete-M Tu, precum suntem i Noi. Printe, la Tine nsui, cu Cnd eram cu ei n slava pe care am avut-o lume, Eu i pzeam n la Tine, mai nainte de a numele Tu, pe cei ce fi lumea. Mi i-ai dat; i i-am pzit i n-a pierit nici unul Artat-am numele Tu dintre ei, dect fiul oamenilor pe care Mi pierzrii, ca s se i-ai dat Mie din lume. Ai mplineasc Scriptura. Ti erau i Mie Mi i-ai Iar acum, vin la Tine i dat i cuvntul Tu l-au acestea le griesc n pzit. Acum au cunoscut lume, ca s fie deplin c toate cte Mi-ai dat bucuria Mea n ei. sunt de la Tine; Pentru

n vremea aceea,

Gndindu-ne la Cuvintele lui Dumnezeu . . . Ioan 17: 1-13


1. De ce Iisus l roag pe lumea? Dumnezeu s l preaslveasc 4. Despre cine spune Iisus c pe Fiul Su? au neles c El vine de la 2. De ce Dumnezeu Fiul are Dumnezeu? Ce spune c face putere s dea oricui ceea ce El pentru ei? Dumnezeu i-a dat Lui? 5. Ce i cere Iisus lui 3. Ce a avut Iisus la Dumnezeu s fac pentru Dumnezeu mai nainte de a fi ucenicii Si? 6. Ce poi spune despre tine? Ca un ucenic al lui Iisus , poi s spui c Iisus e preaslvit de tine? Ce faci ca s fii una cu ceilati din familia ta i cu cei din Biseric?

P AGINA AGINA 7 7 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Catehez pentru Copii


Duminica a 7-a dup Pati
( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)
EDITAT
DE

4
Nivel:Secundar/Juniori

16 mai, 2010

P ROTOPOPIATUL ORTODOX ROMN I RLANDA

Te-am preaslvit pe Tine pe pmnt


trimis. Eu pentru acetia M Iisus ridicnd ochii Si la cer, rog; nu pentru lume M rog, ci a zis: Printe, a venit ceasul! pentru cei pe care Mi i-ai dat, Preaslvete pe Fiul Tu, ca i c ai Ti sunt. i toate ale Mele sunt ale Tale, i ale Tale Fiul s Te preaslveasc. Precum I-ai dat stpnire peste sunt ale Mele i M-am preaslvit ntru ei. tot trupul, ca s dea via venic tuturor acelora pe care Tu i-ai dat Lui. i aceasta este i Eu nu mai sunt n lume, iar viaa venic: S Te cunoasc ei n lume sunt i Eu vin la Tine. Printe Sfinte, pzete-i pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat, i pe Iisus Hristos pe n numele Tu, n care Mi i-ai dat, ca s fie una precum Care L-ai trimis. Eu Te-am preaslvit pe Tine pe pmnt; suntem i Noi. Cnd eram cu lucrul pe care Mi l-ai dat s-l ei n lume, Eu i pzeam n numele Tu, pe cei ce Mi i-ai fac, l-am svrit. i acum, preaslvete-M Tu, Printe, dat; i i-am pzit i n-a pierit la Tine nsui, cu slava pe care nici unul dintre ei, dect fiul am avut-o la Tine, mai nainte pierzrii, ca s se mplineasc Scriptura. Iar acum, vin la de a fi lumea. Tine i acestea le griesc n lume, ca s fie deplin bucuria Artat-am numele Tu oamenilor pe care Mi i-ai dat Mea n ei. Mie din lume. Ai Ti erau i Mie Mi i-ai dat i cuvntul Tu l-au pzit. Acum au cunoscut c toate cte Mi-ai dat sunt de la Tine; Pentru c cuvintele pe care Mi le-ai dat le-am dat lor, iar ei le-au primit i au cunoscut cu adevrat c de la Tine am ieit, i au crezut c Tu M-ai

n vremea aceea,

RefleciiIoan 17: 1-13


1. Scrie toate sinonimele cuvtului preaslvit sau a derivatelor lui. Bazai pe acestea ce crezi c nseamn cuvntul preaslvit? Ce crezi c nseamn a preaslvi pe cineva? 2. Cum l-a preaslvit Tatl pe Fiul? De ce Tatl l-a preaslvit pe Fiul? 3. Cum l-a preaslvit Iius pe Tatl? 4. Cum este Fiul preaslvit? Ce sugereaz aceasta despre noi? 5. Cum poi tu s-L preaslveti pe Fiul? Cum l preaslveti pe Tatl astfel? Icoana cu Iisus Pontocrator l prezint pe Iisus preaslvit n cer. Ea este pictat pe cupola turlei bisericii. Este bun aceast aezare? De ce da sau de ce nu?

P AGINA AGINA 8 8 P

Foaia catehetic Catehez pentru Copii

Catehez pentru Copii


Duminica a 7-a dup Pati
( a Sfinilor Prini de la Sinodul I Ecumenic )
(Rugciunea lui Iisus)

Nivel:Secundar/ Seniori

16 mai, 2010

EDITAT DE PROTOPOPIATUL ORTODOX ROMN I RLANDA

Aceasta este viaa venic


n vremea aceea,
Iisus ridicnd ochii Si la cer, a zis: Printe, a venit ceasul! Preaslvete pe Fiul Tu, ca i Fiul s Te preaslveasc. Precum I-ai dat stpnire peste tot trupul, ca s dea via venic tuturor acelora pe care Tu i-ai dat Lui. i aceasta este viaa venic: S Te cunoasc pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat, i pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis. Eu Te-am preaslvit pe Tine pe pmnt; lucrul pe care Mi l-ai dat s-l fac, l-am svrit. i acum, preaslvete-M Tu, Printe, la Tine nsui, cu slava pe care am avut-o la Tine, mai nainte de a fi lumea.

Reflecii Ioan 17: 1-13


1. Cine are autoritatea s druiasc via venic? Cum druiete el via venic? 2. Ce este viaa venic n acord cu aceast Evanghelie? 3. Ce credei c nseamn S Te cunoasc pe Tine, singurul Dumnezeu adevrat, i pe Iisus Hristos pe Care L-ai trimis ? Ce nseamn al cunoate pe Dumnezeu conform acestei Evanghelii?

pentru lume M rog, ci pentru cei pe care Mi i-ai dat, c ai Ti sunt. i toate ale Mele sunt ale Tale, i ale Tale sunt ale Mele i M-am preaslvit ntru ei.

i Eu nu mai sunt n lume, iar 5. Dat fiind aceast definiie ei n lume sunt i Eu vin la a vieii venice, putem avea de Tine. Printe Sfinte, pzete-i pe acum via venic? De ce n numele Tu, n care Mi i-ai Artat-am numele Tu da sau de ce nu? oamenilor pe care Mi i-ai dat dat, ca s fie una precum 6. Ce crezi despre aceasta? De suntem i Noi. Cnd eram cu Mie din lume. Ai Ti erau i ce? ei n lume, Eu i pzeam n Mie Mi i-ai dat i cuvntul Icoana cu Iisus Pontocrator l numele Tu, pe cei ce Mi i-ai Tu l-au pzit. Acum au prezint pe Iisus preaslvit n dat; i i-am pzit i n-a pierit cunoscut c toate cte Mi-ai cer. Ea este pictat pe cupola dat sunt de la Tine; Pentru c nici unul dintre ei, dect fiul turlei bisericii. Ce simi dac cuvintele pe care Mi le-ai dat pierzrii, ca s se mplineasc te uii direct n sus la aceast Scriptura. Iar acum, vin la le-am dat lor, iar ei le-au icoan ntr-o biseric? Tine i acestea primit i au cunoscut cu Protopopiatul Ortodox Romn Dublin adevrat c de la Tine am ieit, le griesc n Christ Church, Leeson Park, D 6, mobil: +353876148140 i au crezut c Tu M-ai trimis. lume, ca s fie Comitetul de redacie: Tbirc, Sabina Tbirc, Maria Plmad, Pr. Clin Florea Eu pentru acetia M rog; nu deplin bucuria Dr. Tatiana e-mail: revcalin.florea@gmail.com, tabirca1@cs.ucc.ie, Mea n ei. mariaplamada_ccl@yahoo.ie

4. Dac l cunoatem pe Dumnezeu i pe Iisus Hristos pe care El L-a trimis pentru a ne nva ce nseamn viaa venic, ce sugereaz aceasta despre viaa de dup moarte? Ce sugereaz aceasta despre viaa pe care o trim acum?