Sunteți pe pagina 1din 2

ARUN GANDHI -fondatorul/preedintele Institutului pentru Nonviolen M.K.

Gandhi Dac erai copil de culoare, s creti n Africa de Sud n timpul politicii de apartheid din anii '40 nu era deloc o fericire. Acest lucru era cu att mai adevrat, cu ct i se reamintea cu brutalitate de culoarea pielii tale n fiecare moment al zilei. Mai mult, s fii btut la vrsta de zece ani de tineri albi, pentru c te considerau prea negru, i de tineri negri, pentru c te considerau prea alb, este o experien umilitoare care poate trezi n oricine dorina derzbunare violent. Eram att de revoltat de experienele mele, nct prinii mei au decis s m trimit n India i s m lase o vremela bunicul meu, legendarul M.K. Gandhi, ca s nv de la el cum s-mi gestionez furia, frustrarea, discriminarea i umilina pe care prejudecile rasiale violentele pot trezi, n acele optsprezece luni am nvat mai multe dect m ateptam. Singurul meu regret este c aveam doar treisprezece ani i am fost un discipol mediocru. Dac a fi fost ceva mai mare, puin mai nelept i mai nclinat spre reflecie, a fi putut nva mult mai multe. Dar trebuie s fim mulumii cu ce am primit i s nu fim lacomi o lecie de baz pentru o via nonviolen. Cum a putea uita asta? Unul dintre multele lucruri pe care le-am nvat de la bunicul meu a fost s neleg nonviolena n toat profunzimea ei i s realizez c toi sntem violeni i c avem nevoie de o schimbare calitativ de atitudine. Frecvent, nu recunoatem violena din comportamentul nostru pentru c nu sntem contieni de ea. Presupunem c nu sntem violeni deoarece, cnd spunem violen, ne gndim la bti, crime, lupte i rzboaie genul de lucruri la care majoritatea oamenilor nu particip. Ca s m ajute s neleg, bunicul m-a pus s desenez un arbore al violenei, dup acelai principiu ca un arbore genealogic. Argumentul su a fost c aveam s apreciez mai mult nonviolena dac nelegeam i recunoteam violena care exist pe lume. n fiecare sear m-a ajutat s analizez ntmplrile de peste zi tot ce am trit, am citit sau am fcut altora i s le trec n arborele violenei fie la violen fizic" (dac era implicat fora fizic), fie la violen pasiv" (dac era un tip de violen n care suferina provocat era mai degrab emoional). In cteva luni am umplut un perete din camera mea cu acte de violen pasiv", pe care bunicul meu o considera mai perfid dect violena fizic". Mi-a explicat apoi c violena pasiv genera furie din partea victimei care, individual sau n cadrul unei colectiviti, reaciona violent. Cu alte cuvinte, violena pasiv este cea care alimenteaz focul violenei fizice. Din cauz c nu nelegem sau nu creditm aceast idee, toate eforturile noastre pentru pace fie nu s-au fructificat, fie au condus la o pace temporar.

Cum putem stinge un foc, dac nu ndeprtm combustibilul care aprinde incendiul infernal. Aa cum spunea bunicul, dac nu devenim schimbarea pe care dorim s o vedem pe lume", nici o schimbare nu se va produce vreodat. Toi ateptm, din pcate, ca ceilali s se schimbe primii. Nonviolen nu e o strategie pe care s o foloseti azi, iar mine s renuni la ea, nici nu e ceva care s te transforme ntr-o persoan umil sau uor de manipulat. Nonviolen nseamn imprimarea unor atitudini pozitive pentru a nlocui atitudinile negative ce predomin n noi. Tot ceea ce facem este condiionat de motive egoiste ce am eu de ctigat cu att mai mult ntr-o societate materialist care prosper de pe urma individualismului brutal. Nici una dintre aceste concepii negative nu favorizeaz constituirea unei familii, comuniti, societi sau naiuni omogene. Nu e att de important s ne unim ntr-un moment de criz i s ne artm patriotismul fluturnd drapelul; nu e suficient s devenim o mare putere construind un arsenal care poate distruge planeta de mai multe ori la rnd; nu e suficient s supunem restul lumii prin fora noastr militar, pentru c pacea nu poate fi construit pe baza fricii. Nonviolen nseamn s lai partea pozitiv din tine s ias la suprafa. nseamn s te lai condus de iubire, respect, nelegere, apreciere, compasiune i grij pentru ceilali. nu de egoism i egocentrism, lcomie, ura, prejudeci, suspiciune i agresivitate, atitudini care ne domin de obicei gndirea. Adesea auzim oamenii spunnd: Lumea e nemiloas i, ca s supravieuieti, trebuie s devii i tu nemilos." Cu modestie v spun, nu snt de acord cuacest punct de vedere. Lumea e ceea ce am fcut noi din ea. Dac astzi e nemiloas, a ajuns astfel pentru c noi am fcut-o nemiloas prin atitudinile noastre. Dac ne schimbm, putem schimba lumea, iar schimbarea ncepe cu transformarea limbajului nostru i a metodelor de comunicare.