Sunteți pe pagina 1din 6

Erving Goffman Aziluri

Recenzie

Erving Goffman s-a nscut n anul 1922 n Canada i a murit n 1982. Este un renumit sociolog american, iar printre volumele sale publicate se numar: The Presentation of Self in Everyday Life (1956, 1959), Stigma: Notes on the Management of Spoiled Identity (1963), Strategic Interaction (1969), Relations in Public: Micro Studies of the Public Order (1971), Gender Advertisements (1979), Forms of Talk (1981). Aziluri a fost publicat n anul 1961 i reprezint o analiz profund a vieii comunitilor din instituiile totale. O instituie total poate fi definit drept un loc unde i desfor activitatea un numr mare de indivizi cu statut similar, desprii de restul societii pentru o perioad de timp apreciabil i care duc mpreun o via strict delimitat, reglementat oficial de ctre instituii ( Goffman, 2004, 11). Exemple de astfel de instituii sunt: spitalele de psihiatrie, nchisorile, cazrmile militare, navele, colile cu internat, mnstirile, cminele pentru nevztori, sanatoriile, etc. Autorul abordeaz fiecare aspect al acestora, urmrind mai cu seam viaa indivizilor instituionalizai, posibilitile lor de adaptare i efectele pe care le au asupra sinelui i identitilor. nainte s citesc aceast carte nu-mi imaginam ct de crunt poate fi viaa n aceste instituii, mai mult dect att, s aflu c n numr surprinztor de mare sunt persoane care ajung s apeleze la spitalele de psihiatrie, datorit anturajului lor si influenei acestuia. Odat ajuns ntr-un astfel de loc este posibil s-l prseti dup cteva luni, ani sau n cazurile cele mai grave niciodat. Atunci ajungi s apreciezi cu adevarat viaa pe care o aveai nainte s ajungi n instituie, libertile pe care le aveai, hainele tale, prietenii, patul de acas. Goffman i dedic trei ani studiind comportamentele persoanelor spitalizate. Acesta realizeaz studii succinte n Centrul Clinic al Institutului Naional pentru Sntate. n perioada 1955-1956 desfoar studii de teren la Spitalul St. Elizabeth din

Washington. A ncercat prin observare participativ s cunoasc viaa persoanelor instituionalizate, aa cum o percep ei, n mod subiectiv. Mi se pare de apreciat demersul su de a face cunoscute toate neregulile existente n instituii si de a ne forma o imagine cu privire la cei care sunt nevoii s triasc acolo. Nu a acceptat sa fie internat cu adevarat, nici mcar scriptic: Am pornit de la premisa c rolul pe care ar fi trebuit s-l adopt i timpul pe care ar fi trebuit s-l rezerv n vederea colectrii dovezilor statistice necesare pentru un numr redus de afirmaii m-ar fi mpiedicat s obin informaii cu privire la calitatea i structura vieii sociale a pacienilor ( Goffman, 2004, 8). Spitalul Central este numele dat de Goffman spitalului de psihiatrie pe care l-a studiat timp de un an, spital care cuprinde peste 7000 de pacieni. Cartea este alcatuit din patru eseuri : Despre caractericticile instituiilor totale, Cariera moral a pacientului psihiatric, Viaa clandestin a unei instituii publice, Modelul medical i spitalizarea psihiatric. Fiecare eseu trateaz o anumit problematic i ofer numeroase exemple din relatrile instituionalizailor. Pot spune c m-au ntristat puin, este dureros s ajungi ntr-o instituie total i s constai c libertatea de care dispuneai i este ngrdit, drepturile i sunt contestate, iar pn i cele mai importante nevoi i sunt refuzate. Cum ar fi s ajungi, nevinovat fiind, ntr-o nchisoare i sa-i pierzi contactele cu lumea exterioar, s fi mbrcat ca toi ceilali, s te rad n cap iar obiectele personale s i fie luate i sigilate pn la plecarea, eliberarea din instituie? Ar avea loc o schimbare de status i de rol. Individul si-ar pierde eul, nu s-ar mai recunoate pierzndu-i identitatea. Viaa n colectivitate presupune contacte reciproce i expunere reciproc a instituionalizailor. Acetia sunt nevoii s valorifice fiecare centimentru al celulei pentru a se putea ntinde. Cel mai riscant mi se pare faptul c oricand te poi contamina fizic de la alii, mai ales atunci cnd unul din ncarcerai moare, iar cadavrul lui este ridicat abia dup douazeci i patru de ore. Aici, este evident o lips de igien care ncalc orice deminitate. Se realizeaz o distincie clar ntre angajai i instituionalizai, iar cei din urm sunt nevoii s i respecte pe cei dinti, altfel risc sa fie pedepsii. Totodat, ngrijitorii din spitalele de psihiatrie i bteau joc de bolnavi punndu-i n situaii ridicole: obligau pacientul care cerea o igar s spun: V rog frumos!, or s sar ca s-o apuce (Goffman, 2004, 49).

Goffman afirm c: instituiile totale perturb sau contamineaz exact acele aciuni care, n societatea civil au rolul de a-i confirma autorului lor i celor aflai n prezena sa c el are un anumit control asupra lumii proprii, c este o persoan cu autodeterminare, cu autonomie i cu libertate de aciune adulte ( Goffman, 2004, 48). Privilegiile pe care le aveau instituionalizaii constau n a avea un loc de munc bun, o camer i un pat de bun calitate, cafea, respect al intimitii, posibilitatea de a prsi secia fr supraveghere, n general lucruri crora oamenilor dintr-o societate li se par nimicuri. Pentru o persoan aflat n afara instituiei a se culca seara ntr-un pat moale i a bea dimineaa o ceac de cafea fac parte din rutin, n timp ce instuionalizailor aceste lucruri le aduc mici bucurii. n opinia mea, fiecare persoana trebuie sa aib parte de conditii minime, iar cei care ngrdesc aceste drepturi ar trebui pedepsiti. De exemplu n Marina American, legea permite fiecrui membru al echipajului s consume zilnic cte un grill de vin. Nu se poate explica bucuria pe care acetia o simeau atunci cnd se apropia ora la care trebuiau s serveasc vin, uneori stateau i numrau minutele pn cnd puteau servi aceast bucurie. Pedeapsa cea mai mare consta n a li se tia grogul timp de o zi sau o saptmn. Mai bine mi-ar lua aerul dect grogul! ( Goffman, 2004, 53). Relevanta mi se pare teama instituionalizailor de a avea contact cu exteriorul, cu toate c i doresc foarte mult s ias din aceste instituii, frica lor cea mai mare este aceea c nu s-ar putea descurca afar, de aceea muli dintre ei revin n instituii. Din acest punct de vedere consider c instituiile nu-i fac treaba aa cum ar fi de cuviin, individul ar trebui s fie resocializat, reintegrat n societate, iar acest lucru necesit un mare efort din partea angajailor. Mi s-a prut foarte interesant descrierea unei paciente abia ieit din spitalul de psihiatrie: m-am trezit dimineaa i m-am dus n buctrie i am fcut cafeaua; era minunat ! Iar seara am but o bere i ne-am dus s mncm chili; a fost grozav, delicios de-a dreptul ! n-am uitat nici mcar o clip c sunt liber (Goffman, 2004, 71). Desigur, odat cu trecerea timpului instituionalizatul uit n mare msur viaa pe care a dus-o n interiorul instituiei. Este greu s uii cu totul acea perioad a vieii, nu-i vei mai recpta niciodat statusul pe care l-ai avut nainte de privarea de libertate. Totodat, cel mai greu lucru, atunci cnd intrii ntr-o instituie, n special n

nchisori i spitale de psihiatrie, este acela c ii pierzi prietenii sau mai bine spus ei te prsesc pe tine. Deodat, te trezeti singur i nevoit s-i faci prieteni printre cei institutionalizai, nvei s te descurci, s supravieuieti junglei n care te afli. Angajaii instituiilor au rolul de a-i supraveghea pe instituionalizai, dar i de a se asigura c acestora nu le scap informaii care ar putea duna bunului mers al instituiei. De aceea, acetia nu sunt lasai niciodat singuri atunci cnd sunt vizitai de ctre rude sau prieteni. Consider, c astfel li se iau i singurele momente de intimitate. De altfel, cnd primesc vizita comisarului, instituionalizaii se poart ca i cnd ar fi multumii de condiiile n care triesc: te uii la guvernator i la gardianu sef (ca-s dup el toat vremea ct e prin pucrie) dup aia rspunzi: Nici o plngere, domnule (Goffman, 2004, 97). Mi se pare ngrozitor s nu poi reclama neregulile care au loc n aceste instituii, s traieti tot timpul cu teama c vei fi prins fumnd sau c ai luat o porie n plus de mncare. n cadrul colilor cu internat regulile nu sunt att de stricte, cel puin nu pentru toi. Bieilor din familii nobile li se permit mai multe nclcri ale regulamentului intern. n mnstiri nu exist o delimitare ntre angajai i instituionalizai, existnd un singur grup colegial, funcionnd dup criteriile unei ierarhii bine puse la punct. Persoanele care accept s se clugreasc o fac din proprie iniiativ, din dragoste pentru Dumnezeu, n timp ce persoanelor cu probleme psihiatrice le este impus internarea, fiind ameninai de familie cu dezmotenirea sau cu alte forme de antaj. Cariera moral a pacientului psihiatric este alctuit din dou laturi: o latur privete imaginea de sine i identitatea perceput, iar cealalt latur privete poziia oficial, chestiunile juridice i stilul de via. Exist trei faze principale pe care pacientul le parcurge: faza prepacientului, care se refer la momentul n care acesta vine s se interneze n spital, ntruct consider c i-a pierdut miniile sau c nu se mai poate controla, faza pacientului internat, atunci cnd acesta sufer o perioad de adaptare n noul mediu, perioad presrat de mici acte de rebeliune , ncercnd s gseasc sau s inventeze motive pentru care se afl instituionalizai. Un exemlu l-ar putea constitui urmtoarea afirmaie: Ceilalti de aici sufer de boli mintale, dar eu sufr de un sistem nervos slab i de aici mi se trag fobiile astea ( Goffman, 2004, 138). Ultima faz o reprezint faza fostului pacient, desigur nu toi pacienii trec prin aceast ultim faz.

Viaa clandestin a unei instituii publice face referire la modalitile prin care instituionalizaii i pot face viaa mai uoar ntr-un spital de psihiatrie. Implicarea ntro entitate social presupune att angajare, ct i ataament (Goffman, 2004, 155). Instituionalizaii ncearc diferite trucuri pentru a-i satisface nevoile. Acetia fie ascund pe sub haine reviste, cri, mncare pstrat de la cantin, fie profit de scaunele moi din instituie pentru a se putea relaxa sau i fac nevoile fiziologice n gleata cu prosoape folosite. Dei, la prima vedere aceste lucruri sunt catalogate de cei din afar ca fiind anormale, pentru instituionalizai reprezint o strategie de a-i face mici bucurii i de a se simii mai liberi. Interesant mi s-a prut exemplul improvizaiei gndite de clugriele care folosesc un or negru pe care-l pun n spatele sticlei ferestrei, pentru a-i crea astfel o oglind. Locurile din spitalul Central au o ntrebuinare aparte: erau utilizate deseori drept cadru pentru activiti interzise n mod special: pduricea din spatele spitalului era folosit ocazional ca ascunztoare pentru a consuma alcool; zona din spatele cldirii de recreeere i cea umbrit de un copac mare , aproape de mijlocul complexului spitalicesc, erau ntrebuinate pentru jocurile de pocher ( Goffman, 2004, 202). ntre persoanele instituionalizate exist reguli de politee precum oferirea de cteva fumuri camaradului, dar i a-i ceda rmia unei tigri parial fumate. Acest fapt ne arat c viaa persoanelor instituionalizate nu difer mult de cea a ceretorilor. Individul poate utiliza bunurile sau serviciile altuia prin trei mecanisme: coerciia privat, schimbul economic i schimbul social. Sunt de prere c aceste mecanisme il ajut pe individ s supravieuiasc i s descopere din secretele menite sa-i faca viata mai uoar. Mi-au plcut foarte mult exemplele din aceast carte, exemple care arat adevarata lume a instituiilor totale, comportamentele, reaciile, supunerea sau revolta: Gardianul a strigat la el. Da, domnule! a rcnit omul. Vin acuma, domnule!, a mai zis el, adugnd, cu voce mai sczut: Gramad de rahat ce eti! ( Goffman, 2004, 271). Modelul medical i spitalizarea psihiatric au la baza nsemnrile despre vicistitudinile meseriei de depanator: Faptul c ne oferim corpul prestatorului de servicii medicale i modului raional-emipiric n care le trateaz acesta constituie, fr ndoial, unul dintre elementele cele mai importante ale complexului prestrii de servicii (Goffman, 2004, 292).

Goffman ofer o concluzie interesant carii: Pacienii psihiatrici se pot gsi legai ntr-un mod special. Ca s ias din spital ori s-i uureze viaa nauntrul lui, trebuie s arate c accept locul care li s-a acordat, iar locul care li s-a acordat const n sprijinirea rolului ocupaional al celor care par s oblige la o asemenea convenie (Goffman, 2004, 329). Sunt de acord cu Goffman i cred c singura modalitate de adaptare a indivilor n aceste instituii este acceptarea tuturor regulilor i normelor pe care aceasta le adopt. Totodat, indivizii trebuie s nteleag c au nevoie de tratament i c odat vindecai se vor ntoarce la viaa lor de dinainte. Aziluri este cu siguran o carte care merit citit pagin cu pagin. Este nfiortor s vezi c instituionalizaii sunt tratai, uneori mai ru dect animalele, nu credeam s existe o indiferen att de apstoare, o lips imens de compasiune. Pacienii nchii ntr-o instituie total simt, cel puin mcar o dat, c nchiderea este o privaiune teribil i uneori, chiar nedreapt. O persoan fr identitate nu valoreaz nimic, este un nimeni. Este nfiortor s te trezeti ntr-o zi, ntr-o alt lume, o lume guvernat de alte legi, o lume n care prerea ta nu conteaz, n care devii un simplu obiect, manipulat dup bunul plac al altora. Cu siguran, aceast carte v va pune pe gnduri i v va face s apreciai mai mult fiecare lucru din viaa dumneavoastr.