Sunteți pe pagina 1din 3

TESTAMENT Testament de Tudor Arghezi este o art poetic modern, un text programatic i inovator.

Poezia deschide primul volum al lui Tudor Arghezi, Cuvinte potrivite, aprut n 1927. Titlul poeziei are o dubl semnificaie. Cuvntul Testament n sens denotativ desemneaz un act juridic ntocmit de o persoan prin care aceasta i exprim dorinele ce rmeaz a-i fi ndeplinite dup moarte, mai cu seam cele legate de avere. n sens conotativ, testament nseamn creaia arghezian devenit motenire spiritual adresat urmailor cititori sau viitorilor truditoru a condeiului. Titlul sugereaz de fapt tema liric: crezul artistic al poetului. Poezia este structurat n cinci strofe cu un numr inegal de cersuri, nclcarea regulilor prozodice fiind o parte cularitate a modernismului. Discursul liric este organizat sub forma unui monolog adresat sau dialof imaginar ntre tat i fiu, strbuni i urmai, robi i domn. Tonul adresrii este solemn, testamentar. Identificm elemente de recuren n arta poetic arghezian, astfel metafora carte are un loc central n organizarea poeziei i semnific pe rnd n succesiunea secvenelor poetice realizarea ideii de acumulare spiritual, rezultatul trudei treapta, punct de legatura intre predecesori si urmasi, valoare spirituala hristovul cel dintai, cuvinte potrivite. Metaforele discursului liric pun n eviden aceste multiple ipostaze i conotaii ale crii neleas ca poezie. Cartea, n nelesul de creaie poetic se afl n strns legtur cu creatorul. Verbele la persoana I definesc metafore, actul de creaie poetic i implicit rolul poetului: am ivit, am prefcut, am luat, am pus, iscat-am. Aceste verbe redau truda unui meteugar talentat i plasticizeaz rolul abstract al actului creator. Produsul trudei i meteuguli este poezia(domnia). Poezia se remarc nu numai prin elemente de recuren ci i prin seria relaiilor de opoziie in care intr cartea n ipostazele sale: Ca s schimbm, acum, ntia oar, instrumentele arneti se schimb: Sapa-n condei i brazda-n climar. Poezia nsi i izvoarele creaiei poetice sunt redate artistic prin metafore dispuse n semn de opoziie: Din graiul lor cu-ndemnul pentru vite/ Eu am ivit cuvinte potrivite sau Fcui din zdrene muguri i coroane, Veninul strns l-am preschimbat n miere sau Din bube, mucegaiuri i noroi/ Iscat-am frumusei i preuri noi. Incipitul, conceput ca o adresare direct a eului liric ctre un fiu spiritual, conine ideea unei moteniri spirituale: un nume adunat pe-o carte care devine simbol al identitii obinute prin cuvnt. Apar n poezie dou instane lirice: poetul nsui i fiul. nceputul printr-un verb de form negativ atrage atenia cititoruli, creeaz un orizont de ateptare tensionat, accentueaz tonul solemn i vindicativ, testamentar, incontestavil al poemului. Motenirea spiritual este un nume adunat pe-o carte, iar condiia poetului semnific simbolul identitii obinute prin cuvnt. Metafora seara rzvrtit sugereaz trecutul zbuciumat al strmoilor care se leag de generaiile viitoare prin carte, din aceast perspectiv creaia poetului este o treapt a prezentului. Enumeraia Prin rpi i gropi adnci, continuat de Suit de btrnii mei pe brnci sugereaz drumul dificil al cunoaterii i acumulrilor strbtut de naintai.

Formula de adresare sugereaz c eul este un mentor al generaiei viitoare i totodat o verig n lanul temporal al generaiilor. Poetul transmite acestor generaii motenirea literar. n strofa a doua, cartea este numit hrisovul vostru cel dinti, sugernd valoarea unui document fundamental al strbunilor(Al robilor.../De osemintele...) ideea ordonatoare din cea de-a treia strof este transformarea poeziei ntr-o lume obiectual: sapa se transform n condei, iar brazda devine climar, munca poetului fiind numai ca material ntrebuinat altfel fa de naintaii lui. Asupra cuvntului, poetul aplic aceeai trud transformatoare prin care plugarii spau pmntul. Poetul este, prin urmare, un nscocitor care transform graiul lor cu ndemnuri pentru vite n cuvinte potrivite. Aceste versuri reprezint o metafor ce desemneaz poezia ca meteug, trud, nu ca inspiraie divin. Efortul poetuic presupune un timp ndelungat necesar transformrii poetice, acest efort fiind sugerat prin paralelismul dintre munca fizic(sudoarea..) i cea spiritual(frmntate). Arghezi consider c prin art cuvintele se metamorfozeaz pstrndu-i intacta forta expresiva, idee exprimat prin oximoronul din versurile Veninul.. miere/Lsnd ntreag dulcea lui putere. n continuare poetul i exprim o confesiune liric(ocara..). Versurile sugereaz ideea ca arta are o dubl funcie: una catharhica i alta moralizatoare. Arta poate s nnobileze dar i s stigmatizeze. Prin intermediul poeziei trecutul se sacralizeaz, devine un ndreptar moral, iar opera literar dobndete valoare justiiar(Am luat cenua..,,/... i Hotar nalt../..). O alt idee inserat de poet n discursul liric este aceea a transfigurrii socialului n estetic prin faptul c durerea, revolta social sunt concentrate n poezie i simbolizate prin vioar. Urmtoarele versuri trimit la inovaia fundamental a lui Arghezi n poezia romn i anume estetica urtului. Prelund ideea lui Charles Baudelaire, Arghezi consider c orice aspect al realitii indiferent c este urt sau frumos, c este urt sau grotesc poate constitui material poetic: Din bube../... Versurile lui Arghezi sunt ale unui poet prin excelen modern i se armonizeaz cu opinia lui Hugo Friedrich potrivit creia estetica modern se carcacterizeaz printr-o atitudine iconoclast(mprotriva valorilor consacrate). Cu alte cuvinte noua fumusee a cuvintelor potrivite poate coincide cu urtul. De asemenea, pentru Arghezi, poezia reprezint i un mijloc de rzbunare a suferinei naintailor Biciul rbdat../../..tuturor. Ultima strof evideniaz faptul c muza, Domnia pierde n favoarea meteugului poetic(ntins../..). Poezia este n viziunea arghezian att rezultatul harului divin slova de foc, ct i a trudei slova furit. Elementele nnoitoare ale limbajului poetic pot fi relevate la fiecare nivel al textului poetic. La nivel lexico-semantic se observ acumularea de cuvinte nepoetice care dobndesc valene estetice, potrivit esteticii urtului (ciorchini de negi, bube, mucegaiuri. Ineditul limbajului arghezian provine din asocierile surprinztoare ale cuvintelor, de ex arhaismele hrisov, regionalisme sau expresii populare rpi, brnci, termeni religioi sau neologisme obscur. Remarcm seriile antonimice: Cnd s-mbie, cnd s-njure.

La nivel morfo-sintactic remarcm dislocarea topic, jocul timprilor verbale; singurul verb la timpul viitor, form negativ n poziie iniial susine caracterul programatic al poeziei. Utilizarea verbelor la pers I sugereaz rolul poetlui i relaia sa cu creaia (am ivit). Textul poate fi considerat o art poetic deoarece autorul i exprim crezul liric i viziunea despre lme prin mijloace artistice. Pentru Arghezi, poezia este mbinarea slovei de foc si a celei furite, iar rolul poetului este acela de a da cuvintelor urte forme i coninuturi noi.