Sunteți pe pagina 1din 1

Tema: Latinitate si dacism Subtema: Aspecte didactice, ideologice, literare si estetice n lucrarea lui Lucian Boia Istorie i mit

n contiina romneasc se disting urmtoarele aspecte n conformitate cu tema studiului n cauz: Ce poate s nsemne un popor geto-dac ? Un specialist in materie, Alexandru Vulpe, mrturisete c arheologii au cam exagerat cu istoria comun a diferitelor grupri tribale din spaiul carpato-dunrean. Interpretarea necritic a surselor antice a fost la noi o adevrat tradiie! Concluzia lui Alexandru Vulpe este c prin noiunea de geto-daci trebuie neles un spaiu frmiat, i nu o unitate istorico-social i politic, nu o limb comun i nici neaprat o cultur material i spiritual comun Unitatea fictiv a Daciei se estompeaz in favoarea diversitii efective. Triburile gete i dace nu sunt de altfel singure. Celii i sciii, ceva mai trziu bastarnii i sarmaii, completeaz un peisaj etnic i cultural variat. De altfel, amestecul de populaii i de culturi, i nu puritatea dacoroman caracterizeaz mai corect spaiul romanesc, din Antichitate pan in epoca modern. eful necontestat al curentului latinist, August Treboniu Laurian, lingvist i istoric, unul dintre cei mai respectai erudii ai epocii, public, in 1853, Istoria romnilor, sintez care debuteaz pur i simplu cu fondarea Romei la anul 753 i.Cr. Istoria romanilor aprea ca o continuare a istoriei romane. Disprea in fapt orice diferen intre romni i romani. Era acelai popor, cu o unic istorie. Sistemul cronologic adoptat de Laurian desvrea integrarea romanilor in istoria roman, datele fiind recalculate de la ntemeierea Romei. Constantin Giurescu scrie in 1943: [] suntem unul dintre cele mai vechi popoare ale Europei i cel mai vechi din sud-estul european. [] Noi suntem de aici, in timp ce toi vecinii notri au venit mult mai trziu in rile pe care le ocup acuma. [] Dacii sau geii au fost i un popor de elit al Antichitii, pomenit cu laude chiar de la nceput de ctre printele istoriei, Herodot. Religia dac a fost ntotdeauna un prilej de admiraie pentru scriitorii lumii greco-romane, vitejia i dispreul de moarte al dacilor, de asemenea. Suntem apoi cel mai vechi popor cretin din sud-estul european. Toi vecinii notri, dar absolut toi, au fost cretinai mult in urma noastr. Suntem, in sfrit, singurul popor in aceast parte a Europei care a izbutit s aib o via politic fr ntrerupere, de la ntemeierea statului pan astzi. S precizm c grecii sunt totui mai vechi dect romanii; c, astzi (este drept, nu i la 1943), conceptul de popor de elit sun neconvenabil; c informaiile i aprecierile autorilor antici, prea puin cunosctori ai spaiului dacic, au ele nele o inclinare mitologic i trebuie judecate in funcie nu de patriotismul nostru, ci de ideologia lor; c, dat fiind srcia izvoarelor, religia dacic i cretinarea dacoromanilor rmn chestiuni care nu pot primi un rspuns definitiv; c, in sfrit, continuitatea statelor romaneti nu schimb cu nimic poziia lor subordonat, nici faptul c au fost ultimele ntemeiate in aceast parte a Europei