Timn el Silgrafo o Timn de Fliunte (, ca. 320 - 230 a. C.) fue un filosfo escptico griego, as como un poeta satrico.

Era discpulo de Estilpn de Megara y de Pirrn. Apolnides de Nicea, en el libro I de sus Comentarios a las Stiras, dedicadas a Tiberio Csar, dice que Timn tuvo por padre a Timarco, y que fue natural de Fliunte. Que habiendo quedado hurfano todava muy joven, se dio a la danza; pero despus, condenando este ejercicio, se fue a Megara a estar con Estilpn. Que habiendo vivido tiempo con l, regres a la patria y se cas. Pas despus con su mujer a ver a Pirrn, que estaba en lide, y habit all hasta tener hijos. Al mayor de ellos lo llam Janto, le ense la medicina, y fue su sucesor en su instituto y vida. Timn era elocuentsimo, segn afirma Socin en el libro IX; pero no teniendo de qu mantenerse, parti al Helesponto y a Propntide; y ejercitando la filosofa y oratoria en Calcedonia, fue muy celebrado. De all, habiendo acopiado un buen vitico, se retir a Atenas, donde se mantuvo hasta su muerte, fuera de un poco tiempo que estuvo en Tebas. Fue conocido y estimado del rey Antgono y de Tolomeo Filadelfo, segn atestigua l mismo en sus Yambos. Antgono dice que fue muy dado a la bebida y poco aplicado a la filosofa; pues escribi Poemas, Versos, Tragedias, Stiras, treinta dramas cmicos, sesenta trgicos, Stiras tambin, y varias obscenidades. Andan adems escritos suyos en prosa hasta 20.000 versculos, de los cuales hace memoria Antgono Caristio, que escribi su vida. Los libros de stiras son tres, en los cuales, como escptico que era, vierte mordacidades y sales contra todos los dogmticos, trovndoles sus dichos (699). El primero de estos libros es una explicacin que da l mismo. El segundo y tercero van en forma de dilogo, en el cual parece que Jenfanes pregunta de cada cosa, y l mismo se responde (700). En el segundo trata de los ms antiguos; y en el tercero de los que vinieron despus, por cuya razn algunos lo titularon Eplogo. El primero viene a contener lo mismo, excepto que su poesa es de una persona sola, y su principio ste: Venid aqu, sofistas importunos, escudriando siempre vanidades, etc. Muri Timn cercano a los noventa aos, como dicen Antgono y Socin en el libro II. Yo he odo decir que fue tuerto; y es verosmil, pues aun l mismo se llamaba Cclope. Hubo otro Timn que fue misntropo (701). Nuestro filsofo fue muy aficionado a los jardines y a la soledad, como dice Antgono. Es fama que Jernimo Peripattico dijo de l: Como entre los escitas disparan flechas tanto los que huyen como los que los siguen, as entre los filsofos unos cazan los discpulos siguiendo y otros huyendo, como Timn. Era muy agudo de ingenio para hacer burla de otros; muy aplicado a escribir, y diestrsimo en inventar tramas fabulosas para los poetas, y no menos en comprender tragedias. Fueron sujetos de ellas aun Alejandro y Homero. Si le estorbaban o interrumpan las criadas o perros, nada deca, no cuidndose de otra cosa que de la soledad. Dicen que habindole preguntado Arato cmo se podran conseguir ntegras y sin errores las obras de Homero, respondi que solicitando ejemplares antiguos, y no los ya enmendados. Tena sus escritos poticos tumultuariamente y sin orden, y aun corrodos en algunos lugares, de manera que, como una vez leyese algo de ellos al orador Zopito, y pasase sin advertir algunas hojas juntas hasta ms de la mitad, sigui leyendo sin advertir el

hecho de la narrativa: tan indiferente era en las cosas. Ello es, en efecto, que su serenidad llegaba a punto de no hacer caso aun de lo ms importante. Cuntase que habiendo visto a Arcesilao que andaba entre charlatanes y aduladores, le dijo: A qu vienes t aqu donde estamos los hombres libres? Contra los que juzgaban de las cosas por los sentidos, concordndolos con la mente, sola decir a menudo: Juntos van Atagas y Numenio (702). Acostumbraba tambin chancearse as: a uno que de todo se admiraba, le dijo: Y por qu no te admiras de que siendo tres aqu, slo tenemos cuatro ojos? Es el caso que l y su discpulo Dioscrides eran tuertos, y aquel a quien lo dijo era sano de ojos. Preguntado una vez por Arcesilao por qu haba vuelto a Tebas, respondi: Para rer de vosotros al veros tan anchos y extendidos. No obstante, a Arcesilao, a quien haba tocado en sus Stiras, lo celebr en el libro titulado Arcesilao, De las cenas.

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