Serghei Nikolaevici Lazarev Rela?iile dintre oameni sunt determinate de ni?te coduri ale cmpurilor lor.

Cmpul fiecarui om con?ine cte un set de programe care determina inter-rela?iile sale cu lumea ?i cu oamenii. Sentimentele de dragoste, ura, suparare pe care le nutresc cei din jur fa?a de om corespund cu stricte?e cu ceea ce-i sadit n karma acestui a. De aceea exista oameni care sunt n permanen?a jigni?i, care sufera traumatisme , care sunt invidiati, etc. n cmpul omului sunt con?inute programe informa?ionale ale atitudinilor fa?a de el ?i programe ale atitudinii acestuia fa?a de al?i oam eni. Cnd mpotriva noastra se ntreprinde ceva neplacut, nu e bine sa raspundem n acel a?i fel. Ne putem opune doar la nivel fizic, nsa la nivelul cmpului ?i la nivelul spiritual trebuie sa ne pastram ntotdeauna o atitudine de smerenie, de blnde?e, sa manifestam iubire fa?a de oameni ?i sa ?inem minte ca orice neplacere este cauz ata de imperfec?iunea noastra. Acest lucru ne cura?a karma, ne fere?te de boli, ne amelioreaza destinul ?i sanatatea copiilor. Irascibilitatea n raporturile cu oamenii, rautatea constituie o tentativa de atac bioenergetic nu numai asupra unui individ ci ?i asupra Universului, provocnd def orma?ii ale structurii cmpului. Ruga?i-va pentru cei ce va blestema ?i binecuvnta?i - i pe cei care va urasc . Aceasta e cea mai puternica aparare mpotriva nenorocirilo r, bolilor ?i a aceea ce numim deochi . Foarte multe boli sunt puse n legatura cu faptul ca oamenii nu ?tiu ct e de pericu los ca n perioadele de puternic avnt sufletesc, cnd sunt ndragosti?i, de exemplu, ia r nivelul energetic al omului cre?te brusc, sa emane gnduri ?i stari emo?ionale n egative. Enurezisul nu e o boala, ci primul semnal al unor puternice nereguli ale structu rilor spirituale ale copilului. Este o bomba cu explozie ntrziata, care nu e oblig atoriu sa se manifeste sub forma de boala la copil, ci poate aparea ?i sub forma de soarta nefericita a copilului, sau de structuri emo?ionale ?i psihice deform ate. De aceea, orice sentiment al jignirii care a intrat la o mare adncime, sau de car e omul nu se poate debarasa timp ndelungat reprezinta un mare pericol. Oamenii au ncercat, n mod intuitiv, sa dezamorseze aceasta bomba, sa scape de sentimentul de suparare. Modalita?ile au fost plnsul, spartul veselei, njuraturile. Atunci cnd nsa supararea este ?inuta timp ndelungat ea devine de cteva ori mai periculoasa ?i lo ve?te nu doar n cel care o ?ine dar ?i n copiii lui. Oamenii sanatosi nu-?i permit sa ?ina suparari. n iudaism ?i cre?tinism exista Duminica Iertarii, cnd omul cere iertare pentru toate ofensele ?i nedrepta?ile pe care le-a savr?it cu voie sau f ara de voie. Daca acest lucru se face cu sinceritate, atunci intra n func?iune me canismul cain?ei ?i are loc autopurificarea n subcon?tient. Din pacate, sensul cain?ei este n?eles ntr-un mod gre?it n prezent. Cain?a, nainte d e toate, nu este un ?ir de remu?cari sterile. A te cai nseamna a-?i ndrepta toate for?ele asupra propriei schimbari ?i niciodata sa nu-?i mai repe?i gre?elile. n t impul cain?ei are loc ruperea lan?ului de cauze ?i efecte n care o fapta trage du pa sine pe urmatoarea. n iudaism cel care se caie?te sau n cre?tinism tlharul rasti gnit pe cruce care se pocaie?te se pot ridica mai sus dect un sfnt pentru ca ei au nevoie de eforturi de zeci de ori mai mari decat un om cu karma curata pentru a trai ntreaga via?a n sanctitate. Rudele noastre si chiar animalele domestice depind de noi, iar daca incalcam leg ile eticii, acestia pot fi pedepsiti impreuna cu noi. Con?tiin?a omului e ca o mica rotita ce poate fi rotita prin eforturi nu prea ma ri nainte ?i napoi. Subcon?tientul e ca o roata imensa ?i grea care este greu de p ornit, dar ?i mai greu de oprit. Stramo?ii nostri urneau roata subconstientului prin aspira?ia catre Dumnezeu, prin iubire ?i facere de bine. n ultimii 300 de an i noi traim din inertia acestei mi?cari, fara sa depunem eforturi pentru a o men ?ine. De aceea acum ne poate ajuta numai aspira?ia con?tienta ?i nentrerupta catr e armonia lumii, catre Dumnezeu. Rezervele karmei omenirii sunt epuizate ?i doar aspira?iile personale ale fiecarui om vor determina gradul sau de protec?ie mpot riva nenorocirilor.