Sunteți pe pagina 1din 18

OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

Revelaii referitoare la Maestru, dup Purane Conferina din 10.04.1982

Faa A Pentru a fi considerat cel mai vanitos, cel mai orgolios, cel mai ambiios, anul trecut am nceput s v revelez anumite lucruri, abia dup 45 de ani. Deci, sunt capabil s pstrez anumite lucruri nca 45 de ani ! Dar n acelai timp reflectnd, am simit, am descoperit c dac ele v sunt revelate, dac le cunoatei, asta v poate ajuta enorm s avansai, ca s fii mai convini, mai stabili, mai solizi, mai rezisteni, invulnerabili, ei da ! i fideli. De aceea m-am hotrt s vi le revelez altfel Pentru mine nu este prea bine, fiindc m expun enorm la ostiliti, la gelozii i la cte altele. Pentru c ceea ce voi revela, dac vulgul l-ar ti, muli ar pleca dincolo, lovii de apoplexie! Dar am decis totui i am fcut-o pentru voi; pentru mine nu este ns att de favorabil. Eu m simt mult mai bine, n siguran, cnd pstrez anumite lucruri; uneori, odat revelate, nu mai eti att de mndru, att de n siguran De aceea Iniiaii spuneau n trecut, sftuiau: Sa tii, s vrei, s ndrzneti, s taci. Era inteligent. Fiindc dac vorbeai n acea perioad, riscai s fii spnzurat, ars, masacrat, cum s-a ntmplat cu muli. Dar acum recomand: S tii, s vrei, s ndrzneti i s vorbeti !. De ce ? Pentru c este o alt epoc; i dac urmezi n continuare aceeai tradiie ca n trecut; v-am explicat, chiar n India am explicat c sunt multe lucruri valabile, recomandabile, care ntotdeauna pstrate ntr-o epoc; dar ntr-o alta, este prostesc s le pstrezi; nu servete la nimic, nu este util. Trebuie deci, ca n funcie de epoc, s schimbi multe lucruri. De aceea am s v art n viitor c multe lucruri care au fost spuse n trecut, chiar i n Biblie, i n Evanghelii, chiar i n Crile Sacre ale Indiei. Sunt hotrt s v art c erau bune n trecut, dar acum nu mai sunt utile, nu mai sunt eficiente, pentru c totul s-a schimbat: viaa s-a schimbat, ritmul, mentalitatea, totul s-a schimbat. Atunci, trebuie noi metode, noi mijloace, nu s schimbi esenialul, partea de adevr, partea divin, nu. Nu, nu, nu. Acestea trebuie s rmn neschimbate pe vecie. Dar forma, partea care ine de form, de culoare,
1

exteriorul, asta trebuie schimbat. Deci principiile rmn aceleai, dar forma este ntotdeauna vulnerabil, schimbtoare. i acest lucru nici mcar cretinii nu l-au neles. Ei vor s pstreze pe vecie vechile forme care nu mai dau rezultate ca n trecut, fiindc totul s-a schimbat, iar ei nu pot nelege asta. Dar, n fine, viaa i va obliga s neleag multe lucruri. i acum, pentru a ti ce trebuie s schimbi i ce s nu schimbi, este lucrul cel mai greu. Trebuie s ai nelepciune, lumin, tiin ezoteric, astfel vom schimba lucrurile cele mai bune i le vom pstra pe celelalte. Se nelege, n loc s aruncm apa murdar, am aruncat bebeluul; aa se ntmpl uneori. Cnd eti prost, mrginit, nu tii ce s arunci i ce s suprimi, ce s elimini. Vedei, nu este dat tuturor s fac asta. Chiar i n India le-am vorbit de multe lucruri care sunt proaste, care sunt stupide, nocive. Evident este dificil s accepte schimbrile. Hinduilor nu le place ca lucrurile s fie schimbate. De exemplu, am spus: uitai-v; de ce atunci cnd trebuie s te cstoreti, fata trebuie s aduc muli bani soului i dup aceea soul, familia, ncearc s o suprime, s o ucid pentru ca el s se cstoreasc din nou i s mai primeasc din nou bani. i aceasta nu este o invenie; hinduii mi-au revelat asta ! Sincer, dureros, dar exist. De ce, am zis, asemenea lucruri trebuie s existe nc ? Iubirea nu este de-ajuns ca s te cstoreti ? Banii, mereu banii ! i alte lucruri; eu am ndrznit s i scutur pe hindui. i mi ddeau mereu dreptate c ei simeau, nu ca n Frana cnd trec uneori, chiar i pe aici, frai i surori care stau jos i nu se ridic. Cine e i btrnelul sta care trece ? n timp ce acolo, se plecau pn la pmnt ca s-mi ating picioarele. i oameni foarte sus pui ! Eram siderat, nu acceptam. i mpiedicam, i impiedicam. M invitau n case, s le binecuvntez. i peste tot pe strzi, era extraordinar ! Pentru c simeau ceva. i acum s ajungem la ceea ce voiam s v spun. Esenialul. Voiam s pstrez aceste lucruri pentru mine; dar aa cum v-am spus, asta o s v ajute foarte, foarte mult. Chiar dac nu o s credei ceea ce v voi revela. Cnd am ajuns (n India) am stat mai multe zile la New Delhi la nite prieteni foarte bogai care au case chiar i n Himalaya. Iar dup tot ceea ce s-a ntmplat, au vrut chiar s-mi construiasc o cas n Himalaya, la 3000 de metri, unde eram. i au vrut s cumpere de asemenea un teren i s fac un ashram pentru mine n sudul Indiei, acolo unde este cald tot anul, mai cald ca aici. Tot anul, i iarna. Ei vor s fac ceva pentru nvmntul Fraternitii Albe Universale i spun c milioane de hindui vor veni s primeasc nvtura. i cnd am vzut asta, m-am hotrt s prsesc Frana i s m duc s m instalez
2

n India. i dac vrei s venii pn acolo, o s v primesc ! Sunt amabil ! De la natere. O s v primesc, v promit ! Dup cteva zile, lui Babadji, un guru care are un ashram, care este clarvztor, vindector, care cunoate mari taine ale vindecrii, familia respectiv (care l cunotea), i-a artat fotografia mea. Ooo, a spus el. Acum 15 ani l-am vzut cobornd din soare. Este un Rishi Solar. Vine din Soare. O s merg s-l vd. Trebuia s parcurg kilometri pentru a veni la New Delhi. i avea 90 de ani. Btrn. Mai btrn dect mine. i ca s v art c este cu adevrat un clarvztor, o s vedei. Cnd a venit, n ce stare era Ct respect, ct iubire Dar i eu am simit pentru el o asemenea iubire, ca niciodat. Aproape c voiam s-l mbriez. Era slab, fin, delicat. Mi-am zis c nu trebuie pentru c i-a sfrma ceva n corp. Dar dup aceea l-am mbriat. El mi-a fcut nite dezvluiri: de-odat, mi-a spus: V-am vzut acum 15 ani; mi-ai artat o Evanghelie i mi-ai vorbit despre anumite adevruri. Dar exact aa cum suntei!. Are o memorie ! i acum 5 ani v-am vzut din nou, ai venit la mine i mi-ai vorbit din nou, iar acum sunt uimit s v vd c suntei acelai ! i dup aceea mi-a spus desigur c nu a ntlnit niciodat pe nimeni n India dei i vzuse pe cei mai mari Guru, pe cei mai mari nelepi, pe cei mai mari Iniiai El a spus: i depii pe toi, nu e nimeni ca dvs. ! Iat, pe fruntea dvs., vd simbolul lui Vishnu i al lui Shiva; iat aceste linii i a descoperit c eram Brahma Rishi. Brahma Rishi este cel mai nalt grad de iniiere, de sfinenie, de perfeciune. Cel mai nalt grad. Este un titlu care nu este dat nimnui. Brahma Rishi. i dup aceea a mai spus nite lucruri despre mine; c ntr-o zi lumea ntreag va fi antrenat de nvmntul nostru, c nvmntul pe care l-am adus este cel mai nalt, cel mai luminos, cel mai puternic, i alte, alte lucruri mi-a revelat anumite lucruri despre ce am fost n trecut. i asta a fost tot ! i iat c ceva l-a mpins s mearg n biblioteci s caute cri, dintre cele mai vechi, Puranele. Mai vechi dect Vedele i Upanishadele. Aceste cri sunt vechi de cteva mii de ani. A fost s caute i ce a descoperit ? ntr-un volum se vorbea despre mine ! i cum avea cu el un discipol care cuta cu el, ca s-l ajute dac i se ntmpl ceva, din cauza vrstei, iar acest discipol cunotea sanscrita, ca i Babadji, dealtfel i au tradus din acea carte nite lucruri extraordinare scrise limpede i care m priveau. i acum am s v art c ntr-adevr era vorba de mine. Deci trebuia s m duc n India ca s descopr lucrul cel mai de nenchipuit n ceea ce m privete ! Desigur c pn astzi au fost multe persoane care mi-au revelat multe lucruri sublime, cum a fost Maestrul meu Peter Deunov, ca btrnul Babadji, ca Maharaja, un clarvztor Indian
3

extraordinar recunoscut n lumea ntreag, i chiar Rudolf Steiner, Leadbeater, Vanga, i ali 45 care au spus acelai lucru. Nu credeam. E fantezia lor, e opinia lor, nu e nc tangibil pentru mine. ntotdeauna m-am ndoit de sufletul meu. Doar c descopeream, c simeam anumite lucruri care se petreceau cu mine, pe care le triam, pe care le nelegeam, pe care le contientizam; m analizam i tiam c e ceva rar, unic, care vine de foarte sus, dar nu aveam nc dovada. i iat c am gsit dovada n India. O s vedei acum. n aceast carte, Purana, este scris c Brahma reunit cu Vishnu i Shiva pentru a salva lumea pentru c era o epoc n care omenirea era ameninat, i esena, nucleul putea fi distrus, a creat prin Verb un om care se numea Angeras. i lui ia dat toate puterile, toat cunoaterea, toat nlarea spiritual, toat nelepciunea, iar el i-a creat pe cei 7 Rishi. El i-a creat pe cei 7 Rishi. El a mai creat 3 nelepi, 6 Discipoli i nc 16 ale cror nume sunt date. Iar el, Angeras, prin Puterea, prin Cunoaterea lui, a realizat Epoca de Aur i a adus Civilizaia Solar. i acum c tim cine era Angeras, n aceast epoc, Satya Guna, a fost cea mai bun perioad, prima, Satya. i el spune c dup aceea, n a doua, pentru c voia s mearg s se odihneasc, s se ntoarc, s se uneasc cu Brahma, dar Brahma i-a spus: Nu, nu i-ai terminat nc misiunea; acum trebuie s te rencarnezi n a doua Guna, (numele sunt, toate aici, o s vi le spun), sub numele de Vashishta i vei avea toate puterile, cunoaterea, toate calitile, toate virtuile i puterea de a pedepsi, de a pstra i de a construi; deci toate puterile i vor fi date. Iar tu vei aduce Epoca de aur pentru a doua Guna, Tetra Guna se numete. i el a adus Epoca de aur i a fost instructorul lui Rama; este scris acolo. Dup cum spune Vanga, eu am fost cel care l-a instruit pe Ram pentru a realiza mpraia lui Dumnezeu pe Pmnt, Epoca de Aur. O s vedei acum. i apoi el dat detalii despre Vashishta. Vashishta e cel care a scris Puranele. El este autorul. El a avut muli discipoli, muli nelepi pe care i-a nvat; este extraordinar. i dup aceea trebuia s se rencarneze n a treaia Guna, fiindc suntem acum n a patra, Kali Yuga, adic cea mai rea Guna, unde sunt crime, dezmuri, necinste, minciun, se spune n aceste Cri. Se spune care va fi situaia, mentalitatea, cum vor fi femeile, n Kali Yuga, i aa mai departe, n detaliu. Cum au prevzut, cum au vzut, cu mii de ani nainte ! i atunci n comparaie cu aceste precizri, Nostradamus l depesc pe Nostradamus ! Fiindc Nostradamus a prevzut acum 4 secole i jumtate, iar ei au prevzut de mii de ani ! i ceea ce este cel mai extraordinar: se scrie acolo c, aceeai fiin, acelai spirit, Angeras, Vashishta i Vyasa se va nate n a treaia Guna ca Vyasa, nc un nelept cu toate puterile, cu toat clarviziunea, toat cunoaterea, i c
4

el, a scris Vedele i alte cri. A fost mereu aceeai fiin. Aceeai entitate, acelai spirit. i apoi el a spus: n a 4-a trebuie s te rencarnezi n Kali Yuga, a 4-a va fi cea mai rea epoc care va veni, i tu va trebui s te rencarnezi, dar nu n India; nu vei mai fi n India, vei fi departe de ara India, departe de tradiiile hinduse, ntr-o ar din Est, ntr-o familie srac, i n a 8-a lun vei iei; vei rmne 8 luni, iar eu m-am nscut la 8 luni. i se d multe puteri care s te pzeasc de aceste influene nocive care vor fi n aceast epoc, i apoi guvernul i va permite s prseti ara i s mergi ntr-o alt ar unde vei fi mai cunoscut, vei propaga un nvmnt, adic Frana ei n-au numit Frana i apoi tu vei merge n India i acolo i se va schimba Numele fiindc Markande (adic Melchisedek) se va ocupa de tine. Markande (adic Melchisedek) care triete venic, care nu moare, care i instruiete pe toi Iniiaii. El va fi cu tine i te va ajuta, te va proteja, i i va schimba Numele: Numele tu va fi OMRAAM. OM este Cuvntul care a creat lumea, iar RAAM este numele celui de-al 6-lea Avatar, adic Rama. Sunt detalii totui extraordinare. n ara ta, numele tu va ncepe cu litera M I; iniialele. i a doua liter va fi A. Mikhael Aivanhov. i Omraam, care v va fi dat n India. Sunt nite lucruri !... Rmi siderat Era scris n acele Cri. i apoi, a continuat: Toate puterile, vei avea toate puterile i toat cunoaterea, cunoaterea ntregului cosmos, a stelelor, a constelaiilor, a planetelor, i a celor 7 culori, cele 7 Raze ale Soarelui. Ele vor fi n tine. nc de cnd vei fi tnr, vei lucra cu aceste culori. Ceea ce este adevrat, cu prisma v-am revelat c am lucrat ani la rnd cu prisma. i apoi, a zis el (acum vorbea la persoana a treia), aceast fiin va dezvolta n ea nsi cele 2 principii, masculin i feminin, n perfect armonie, n perfect echilibru. Principiul feminin i masculin; el va fi androgin. i v-am fcut deja o conferin n trecut n care v-am spus c sunt androgin. i acest lucru era scris n acele Cri, n Purane. i atunci datorit armoniei acestor dou principii, feminin i masculin va avea Shahti, Maha Shahti, adic Fora tuturor Forelor, care se va manifesta prin mine. Din acest motiv. i a mai spus i alte lucruri, alte detalii, o la la, de nenchipuit ! Iar ce este cel mai extraordinar e c aceste lucruri sunt menionate n 4 Cri, adugnd c n cele 4 Epoci aduc religia, filozofia, civilizaia Solar ! Asta este de asemeni extraordinar ! Este menionat. Deci n toate cele 4 ncarnri a fost tot civilizaia solar. i chiar ei cred c n trecut, chiar i pe monezi era soarele. Iar acum va fi un nou sistem monetar, au spus ei, n care soarele va fi din nou pe monezi. Este prezis. Formidabil. i asta datorit nvmntului nostru. Exist attea detalii i c voi realiza din nou Epoca de Aur. i c toate aceste fiine care erau n trecut, cu mine, Angeras, Vashishta, se
5

vor rencarna din nou pentru a fi cu mine; deci le vom ntlni n curnd, ei vor veni s m caute. Cum v-am spus deja ntr-o conferin: tii dragi frai i surori, c n afar de voi sunt alii care au venit cu mine, i n alte ri; ei vor veni ntr-o zi, i cnd le vei vedea elevarea, mreia, nobleea, o s v fie ruine, vei fi ntr-o stare jalnic. De aceea lucrai, grbii-v, pentru c altfel o s v fie ruine n faa celor care vor veni ! E scris n acele Cri vor veni. i sunt numii. Ci sunt ? Chiar iniialele le sunt date. i cu ei vor restabili Epoca de Aur pe ntregul pmnt. O s le dau metode cum s capete puterea Mahashahti, un laser pentru a face minuni, miracole o putere de nenchipuit. i era scris n cri. E de nenchipuit. M-am ndoit n trecut n ceea ce m privete; n ciuda profeiilor tuturor, chiar i ale lui Rudolf Steiner, care spunea: Dup mine, va veni cineva care va fi sub semnul entuziasmului i care va vorbi chiar mai limpede dect mine; eu nu pot s vorbesc clar, sunt din rasa germanic i va fi epoca mikhaelic. Dac bulgarii afl acest lucru vor spune: A Mikhael, l cunoatem pe Mikhael pentru c eram nensemnat, eram ascuns, m camuflam, nu m manifestam, i atunci au fost de prere ca sunt o nulitate. i acum, gndii ce vrei, nu v-am nelat niciodat. Desigur, n toi aceti ani, s-a strecurat cte ceva, n faa voastr, ca de exemplu referitor la androgin, la cei care vor veni s v ajute i care vor fi foarte sus plasai, foarte puternici. Sunt deci pe ici pe colo mici lucruri strecurate i acum ncep s neleg c erau mari adevruri. Ieeau din mine fr s-mi dau seama. Acum putei crede ce vrei, eu sunt tot acelai, simplu, v spun glume, v fac s rdei, dar dincolo de asta, exist totui ceva pe care anumii frai i surori o simt. Sunt muli care mi-au scris scrisori; am putea spune c sunt clarvztori, dar incontieni. Ei simt, ei sunt clarvztori n mod contient, ei au o intuiie. Ca dovad, am s v citesc cel puin o scrisoare din miile de scrisori, care v va arta c fr s vrei cazi peste nite adevruri. Exist ceva extrem de interesant, de extraordinar, c ceea ce v-am povestit ntr-o zi c exista un nelept, un Mag, n India, care avea o vcu, att de drgu, cu pete mici devin poet ! vcu / drgu ! i iat c un rege, care se numea Vishva Mitran (?), trecnd pe acolo, a vrut s ia vaca. Dar neleptul, Magul, nu voia s i-o cedeze, dei regele i-ar fi dat zeci de elefani n schimb. Dar el nu a vrut s accepte. Regele a trimis o ntreag armat pe care el a paralizat-o i i-a trimis napoi. n final, prin iretenie, regele s-a mbrcat simplu, i s-a dus la Mag spunndu-i: Faima ta e mare, se vorbete despre tine ! Vreau s devin discipolul tu ! El l accept; i-a citit gndurile, dar l-a acceptat. i apoi i-a dat
6

exerciii, lucruri de fcut, i iat c regele nu mai voia vaca. Pentru c gsise lucruri mai sublime dect vaca ! Iar aceast poveste, care este n Purane, eu am spus-o ! Eu eram neleptul, eram Vashishta. Fr s tiu c eram eu ! V amintii c v-am povestit asta. Da, am gsit-o n Purane. Dar nu tiu unde mi-e vaca acum ! Ce vrei, a trecut mult timp ! Sunt lucruri formidabile, fantastice, incredibile ! V asigur, e formidabil. i eram eu, Vashishta, i mi pstram vaca. Fiindc mi amintesc, era foarte drgu ! Privii, oare nu este extraordinar aceast coinciden ? Niciodat nu m-am gndit c eu eram Vashishta. i dac vreti, mine, poimine v pot citi pasajele. Mai muli hindui au lucrat pentru a le descifra i apoi le-au tradus n englez. Iat, privii: sunt n englez. Angeras Rishi was created through the Power of the Word when Brahma concentrated on the Word and uttered it i l-a pronunat. Brahma and Vishnu gave to Angeras the Power of the Three Worlds, so that He could creat control and maintain in three Worlds. For this Knowledge and Power, Angeras was sent to Markande for initiation. Markande initiated Angeras and said: For you, Angeras, to continue your work, I will always dwell within you, so that you are all powerfull always! i aa mai departe i acum iat scrisoarea, foarte interesant, din partea unei surori. Sunt multe alte scrisori asemntoare. i chiar Babadji, cnd a asistat, mpreun cu muli ali hindui, la conferina din acea sal, dup aceea mi-a zis: Nimeni niciodat nu explicat att de clar lucrurile acestea att de dificile; nici chiar la guru nu sunt niciodat clare. Nu nelegi nimic. Mi-a spus asta n faa multor oameni. Mai ales cnd am explicat simbolul lingamului. Acesta nu a fost niciodat explicat, nici n crile hinduse, aa cum v-am explicat eu lingamul ntr-o zi. Deci au considerat c este clar, chiar i hinduii, au gsit c este extrem de clar. tii ce se mai spune n Purane ? C eu, adic cel care va veni n cea de-a 4-a ncarnare, Omraam, va aduce aceeai cunoatere, aceeai tiin care se afl n Upanishade, n Vede, n Purane, dar prezentate n alt mod. Iat ce fac eu acum. Tot ceea ce eu revelez n faa francezilor este chintesena acestor Cri, cele mai vechi, cele veridice, cele mai profunde care nu sunt scrise de idioi, de imbecili, ci de clarvztori. Deci eu, se spune n Purane, aduc aceeai cunoatere, aceleai principii, aceleai legi, aceleai adevruri, dar prezentate ntr-un alt fel. Aa e scris. Oh la la, asta mi d mai mult ndrzneal, mai mult curaj, ncrederea c ceea ce v revel sunt lucrurile cele mai sublime, dar prezentate simplu, mbrcate n altfel de veminte, c i bebeluii pot nelege. i voi v-ai dat seama de profunzimea, de importana, de eficacitatea acestor mari adevruri pe
7

care vi le-am revelat de 47 de ani; nu v dai seama. Dar ntr-o zi, vei regreta cu toii c ai neglijat unele lucruri, c ai fost puin nu orbi, dar C nu ai apreciat, c ai fost, cum s spun ? Neglijeni dar ntr-o zi vei regreta lucrul acesta. Vei regreta, o tiu. i mai ales cei care ne-au prsit. Sunt unii vor gsi c au fost cei mai orbi, cei mai insensibili, c n-au simit c aici exist ceva att de veridic, att de sublim, att de luminos, att de divin. Mai devreme sau mai trziu toat lumea va nelege, toi oamenii de pe pmnt. ntreaga omenire va accepta aceasta. Dac vorbesc aa, e ca s v ajut. Altfel i acum s vedem scrisoarea. Vei vedea c sunt muli frai i surori care ncep s simt unele lucruri dar nu tiu cum s le claseze, cum s le defineasc. O s vedei. Dac avei rbdare. Dac nu, putei s v ducei la culcare dac suntei obosii. Fie c e aproape fie c e departe, n fond, ce importan are ? dat fiind c El triete n sufletele noastre i este n inimile noastre. Aceste cteva cuvinte, Maestre, dintr-un vechi poem al unui frate din Elveia (erai atunci n India), sunt din ce n ce mai reale n mine. i am reflectat ndelung asupra lor n timpul acestei ederi la munte pe care o termin nainte de a m ntoarce la Bonfin. Am vrut s ncerc s analizez aceast senzaie, s-o neleg. S-o compar cu tot ceea ce s-a petrecut n mine, cndva. Nu a subestima prezena dvs. fizic, cu tot ce aduce ea ca via, ca lumin, cu aceast ambian de nenlocuit, care plutete peste tot unde suntei. Cu aceast strlucire care rspunde la ceva inexplicabil, din clipa n care prei. Ceea ce tiu, este c atunci cnd sunt departe de dvs., mi prei a fi fr ncetare lng mine. i aceast senzaie mi aduce tot ce am nevoie: for, curaj, stabilitate, lumin, entuziasm. Nu am nici un fel de familie, nici rude, numai nvmntul i Fraternitatea. i ntr-un fel este minunat ! Dar cred c orice fiin omeneasc are nevoie s simt lng ea o prezen stabil pe care s poat conta, care s-i serveasc n acelai timp drept exemplu i drept sprijin. Aceast prezen care m nconjoar fr ncetare, am simit-o zilele acestea, din ce n ce mai puternic. i, lucru curios, ea nu avea nimic fizic. Eu tiam n interiorul
8

meu c e a dvs., dar ea nu lua nici o form. Erai dvs., dar lipsit de orice form material. Ceva imens, puternic, ca aceti muni cu vrfuri nalte care m nconjoar. La acelai nivel cu natura, att de frumoas, att de bogat

Mergnd agale, pe crrile pustii, sau clcnd pe zpada neumblat, m simeam att de dilatat, debordnd de o iubire i de o fericire imens, aproape prea puternic, nct deseori eram obligat s m opresc, s nchid ochii pentru a m lsa s lunec ncet sub aceast plenitudine mbttoare. Totul se contopea afar: prezena dvs., soarele, munii, cerul albastru era o adevarat beie contient i calm, impregnate de o mreie lucid i ncnttoare. Marea iubire, nu e nevoie s o caui; trieti n ea. Este iubirea de Dumnezeu, pentru ngeri, pentru soare, pentru ntreaga natur: spunei dvs. ntr-un gnd deci e gndul meu Marea iubire, nu e nevoie s o caui; traiete n ea. Este iubirea de Dumnezeu, pentru ngeri, pentru soare, pentru ntreaga natur: spunei dvs. ntr-un gnd. Muntele este o creaie a lui Dumnezeu. Aceast iubire resimit pentru el, nu este o parte din iubirea pe care o avem pentru El, pentru frumuseea lui ? i mai spunei: Frumuseea este fcut pentru ochi. Ei i place sa fie doar privit, nu atins. Fericirea depinde de respectul pe care l avem pentru ea. Contemplnd-o, gustm adevrata via. n timp ce oamenii vor s o ating, s o mnnce, s o murdreasc. Este de fapt legea de la cauz la efect care acioneaz, aplicarea i rezultatul acestei legi naturale a schimburilor. Natura este vie, populat cu entiti nalte. Purtndu-le respect i iubire, primim aceast frumusee i aceast iubire, simbol al vieii adevrate. A vrea Maestre, s revin asupra calitaii acestei prezene resimite departe de dvs. M-am gndit n parte la asta ntr-o zi, cnd, aezat pe o stanc mare, sub un soare strlucitor i un imens cer albastru, mi-am lsat privirea s se piard ctre o pdure cu vrfuri imense, nind dintr-o vasta ntindere de zpad scnteietoare, iar refleciile care mi-au venit rmn strict personale i departe de mine gndul de a face din ele un caz general.

10

Faa B Mi se pare c nu putem s ne dm seama de mreia dvs. i s o situm n planul n care se afl cu adevrat dect ndeprtndu-ne de dvs., fizic. (Vai, vai, vai, dac vrei s m urmai/ascultai, trebuie s v ndeprtai de mine; e o catastrof !) deci fizic, pstrnd cu sfinenie legtura interioar (A, acum e mai bine ! E mai bine !)

11

legtura interioar, care devine atunci de o putere de nenchipuit. Nu spunei dvs. oare, pe bun dreptate, c este cu neputin s vezi un vrf, dac rmi la poalele lui ? Chiar dac l urci, acolo sus vei avea o ampl vedere asupra lumii care l nconjoar, dar nu vei ti ce e vrful, n ansamblul lui, n afara ctorva caracteristici pe care le-ai descoperit urcnd spre el, i care rmn n mod inevitabil, limitate. ndeprtndu-te i ncercnd s escaladezi un alt vrf, imaginea va fi complet. Noi avem de escaladat nvmntul, avem s ne impregnm de conferinele dvs., s le aprofundm i mai ales s le trim, ceea ce ne fac, puin cte puin, s descoperim acest vrf invizibil care suntei dvs. niv i care crete cu fiecare pas pe care l facem. i cele dou sunt att de (intim) legate, nct mreia omului se concretizeaz n a dvs. S vedem n fiecare zi e un lucru minunat. Dar nu se creaz un fel de obinuin, ctre care alunecm cu uurin, care risc s satisfac n mare msur latura noastr fizic i sentimental, n detrimentul sufletului i spiritului ? Aici este, ntr-adevr, un raionament foarte interesant ! i de-aceea m-am ndeprtat de voi, vedeti, m-am dus att de departe. Ca s m simii mai bine. Legturile create prin latura noastr superioar sunt cele mai bogate, cele mai solide, numai ele sunt imuabile, stabile i aduc adevrata viziune a lucrurilor. Suntei un izvor care capteaz apa curat din vrfurile nalte i o mparte oamenilor care vor s bea din ea. La fiecare ntlnire ne facem rezerve din aceast ap, care nu seac niciodat, dimpotriv, ea triete n fiecare cuvnt pe care l rostii. i aceast via e cea care creaz legtura puternic i nepieritoare, pentru c viaa nu moare niciodat. n acea zi, izolat, pe o stnc mare, n mijlocul tcerii solemne a munilor nali, am ncercat s m ntorc napoi i s compar diferitele etape care s-au succedat n mine de cnd sunt n Fraternitate. (E bine s faci o asemenea analiz !)

12

Cu ajutorul experienelor mele personale am tras aceste concluzii i, nc o dat, v-am mulumit. Cci este adevrat c, pentru a nelege bine anumite evenimente din viaa ta, trebuie s te ndeprtezi, s le priveti de sus, pentru a le vedea aa cum sunt, nu s rmi cufundat n micimea lor sau lacrimnd sau rzvrtindu-te mpotriva lumii ntregi. S rmi cufundat ntr-o stare negativ nu-i aduce nimic. Dimpotriv, i ia toat luciditatea. Trebuie s te ocupi de ea aa cum a fost, iar leciile pe care le ai de nvat din ea sunt mari. ntruct prezentul este att de fugitiv i aproape inexistent, ce-i rmne de fcut ? S-i stabileti planuri pentru a realiza zile de mine splendite, care s se transforme ntr-un trecut plin de bogaii. Ct bogie este n nvmnt ! Ce orizonturi minunate ne face s descoperim ! Ct lumin proiecteaz n vieile noastre ! Aceast ultim edere la munte mi-a adus atta fericire interioar, mi-a dat un fel de luciditate nou, m-a cufundat n stri de nedescris. Totul vibra, totul cnta, totul se bucura n mine ! M simeam ca acele prime flori, care cu o surprindere uimit, i deschid corolele ntr-o lume nou, pentru a gusta doar prima mngiere a soarelui. n mine rsun cntecul de bucurie al torentului neastmprat sau zgomotul nerbdtor al cascadei, care, eliberate din armura lor de ghia, se npusteau la vale din stnc n stnc, ridicnd un imn de recunotin imensitii albastre. Ct poezie !

13

i pentru mine, asemenea miracolului primverii, al renoirii acestei viei nencetate care, ascuns tuturor privirilor, nui oprete niciodat mersul minunat, pentru a se deschide ntr-o splendit apoteoz cnd a venit vremea, imnul meu de recunotin urca ctre dvs. n fiecare zi; i n acelai timp se nate aceast bucurie complet nou la gndul c v voi revedea curnd, de a aduga acestei fericiri de a fi lng dvs., ceea ce sufletul i spiritul au primit: aceast mareie i aceast putere materializat n dvs. Pe foarte curnd Maestre, sub slava cerului la rsrit ! Ct poezie ! Aa c, vedei, primesc asemenea scrisori de peste tot, mai mult ca niciodat ! Ce se ntmpl ? Ca i cnd, n lumea invizibil, au fost cu mine, au participat la acele cutri n cri. Ei da, suntem toi legai. Ceea ce se petrece cu cineva (dintre voi), toi pot simi. Suntem legai cu toii, suntem o familie. E lucrul cel mai minunat ! Aceasta dovedete c ai fost cu mine i muli dintre voi au primit ceva nou mi-au spus-o i alii. E minunat ! Chiar unii hindui cred c s-a terminat: lumina nu va mai veni din India, ea va veni din Occident, aa spun ei. n trecut da, aa a fost, dar acum Dac ce e scris n Purane este adevrat, v dai seama !? V dai seama ce dimensiuni capt aceste lucruri ? Ele depesc orice imaginaie. M simt chiar strivit i chiar mi spuneam: din patru miliarde, patru miliarde i sunt oameni care m depesc n cunoatere, n puteri, n bogaie, n tot, n situaia lor da, sunt. i atunci cum se face c toate acestea cad pe umerii mei ? E un lucru de nenchipuit. Chiar i eu sunt bulversat. Chiar i eu Dei Peter Deunov a spus aproape acelai lucru. i Vanga, a spus aproape acelai lucru. Bieii de ei ! Ce imaginaie ! Chiar le spuneam acestor clarvztori, lui Babadji, i spuneam: tii, imaginaia dvs. Este att de mare ! Nu putei s-mi tiai un kilogram din imaginaia dvs. ? El rdea, rdea Nu credeam. Dar cnd am vzut c e scris n Purane c am semnele lui Brahma Rishi pe frunte, i Babadji le vzuse, atunci l-am considerat un clarvztor. Pentru c nainte de a citi aceste crti mi-a spus anumite lucruri, lucruri adevrate. Cum a descifrat ? Sunt semne pe care eu nu le-am observat niciodat pe fruntea mea. Semnele cele mai nalte: Brahma Rishi. i el a spus, nainte de a citi asta n cri. i alte lucruri, cum c eu am adus civilizaia solar i c n lumea ntreag va fi Epoca de Aur. Atunci a crescut n ochii mei. Dup aceea nu am mai rs de el. Am vrut s-l aduc aici, dar o s vin. De altfel o s v citesc scrisoarea pe care mi-a scris-o i o s vedei ce spune n acea scrisoare ! V rog s m scuzai c vorbesc despre mine n felul acesta, pentru prima dat,
14

dar sper c aceasta o s v ntreasc credina, ncrederea. O s v agai mai tare de nvamnt, vei face lucruri gigantice Pentru c mi spuneam: de ce sunt milioane de oameni care n-au nici un ideal, nici un scop, nimic; triesc aa, vegetativ, ca nite animale. i irosesc viaa aa n loc s fac ceva, s realizeze ceva, s tie c au venit pe lume pentru a face ceva, c merit ! Ei nu, ei triesc aa, o via nensemnat. Chiar i pe hindui i-am scuturat: Suntei milioane i milioane i doar vegetai: mncai, bei, v culcai, facei copii ! Iam scuturat, chiar si pe hindui ! Ce tupeu, nu ? i dac vrei s tii, asta se spune cheeky (engl. Obraznic) ?! Ce cheeky ! What a cheeky ! i l am, acest cheeky ! Am tupeu !!! De cnd au vorbit Puranele despre mine Nu ncercai s ma nfruntai, pentru c atunci cheeky e aici ! i chiar au fost americani care l-au neles pe cheeky, nu cunosc acest cuvnt. Cheeky : e unul din cuvintele cele mai importante i ei nu-l cunosc ! Da ! Acum, dup aceste cteva cuvinte, ce ne rmne ? Ne rmne s ne unim, s ne dm mna, s ne amplificm iubirea fratern, s ne suportm, s ne ajutm, n mod util (), s constituim o familie formidabil, care s () cu laser. i apoi, lucrul acesta o s se rspndeasc, o s contamineze lumea ntreag. i apoi, cnd vom fi mult mai numeroi, desigur, va fi mai uor s realizm Epoca de Aur. Asta e tot ce ne rmne, acum. Dac eti prea, prea personal, prea personal, nchis, izolat, nu te gndeti dect la binele tu, la interesul tu, nu e divin, nu e divin, e limitat, e mrunt, nu e celest, nu e splendid, nu e luminos. Deci trebuie s ieim din anumite (): s nu mai fim maruni, nchii, reci, dispreuitori Ei nu, acum trebuie s ne schimbm ! i de altfel muli frai i surori mi-au spus, cei noi: ceea ce i-a surprins aici, e aceast atmosfer, aceast atitudine fratern, unde toat lumea are mai mult iubire, mai mult zmbet, mai multe priviri frumoase. Asta n-au gsit nicieri ! Trebuie s amplificm toate acestea, pentru ca toi cei noi care vin, s fie bine primii, s fie ntr-o bun dispoziie interioar, pentru a constitui o familie uria. Altfel, cu vechia nvtur, de a fi mereu personal, mereu izolat, mereu separat, mereu ostil, mereu n animozitate, rzboaie, devastrile vor continua mereu. Ei nu tiu mcar de ce au disprut mai multe omeniri. Din cauza acestei atitudini. Mereu personalitatea, pe care trebuie s o satisfaci, s o mngi, s o rsfei, s o asculi, s o urmezi, iar ea d ntotdeauna sfaturi foarte proaste. O s v-o dovedesc. O s v art cum se acioneaz, cum se comport oamenii n toate domeniile: economie, politic, etc. vei vedea lucruri pe care nu le-ai vzut niciodat. Pentru c nu caut, nu vd, nu primesc n acest domeniu. Nu privesc dect la ce este n exterior, la ce este manifestat, dar mobilurile ascunse,
15

invizibile, nu le vd. Iar eu tocmai mobilurile le vd, iar cnd o s vi le art, o s fii siderai. Vei vedea c oamenii ascult de aceste mobiluri care provin din personalitatea inferioar, egoist, egocentric. Ceva trebuie schimbat ! La ce servete Invmntul dac rmi mereu: animal, un microb ? Dragi frai i surori, nu ateptai ca eu s ma schimb ! Eu sunt mereu acelai, enervant, plictisitor, v calc pe btturi. Dar am acceptat cu plcere s fac asta. Chiar dac ipai, chiar dac suntei nemulumii, voi continua s fiu dezagreabil, pn cnd voi reui s v determin, s v oblig (s facei ceva), ca dup aceea s fii multumii, bucuroi, puternici. V-am i explicat, de altfel, de ce sunt oamenii bolnavi, de ce sunt n aceast stare. Pentru c sunt ignorani, sunt mereu n dizarmonie, iar dizarmonia este cauza tuturor disonanelor, a tuturor bolilor. Ei bine, oamenii nu au neles lucrul sta. Nici tiina nu l-a studiat nc: faptul c aceast stare deplorabil se reflect asupra celulelor i o lum la vale, ne degradm. Ct nerecunoatere ! Nici savanii n-au descoperit asta. Vi se dau remedii, nghiiti asta ! Ei nu v sftuiesc niciodat s instaurai n interior chiar i pacea, pacea. (Dup ei) totul este n exterior. Ei nu v explic faptul c, n interior, prin felul n care dorii lucrurile, voi suntei cei care provoac aceste dezordini, aceste disonane ! Ei nu, nu, nu Luai lucrurile exterior, iar interior continuai s trii ca mai nainte i niciodat nu v vindecai, indiferent ce nghiii, indiferent ce facei. Noi, noi trebuie s schimbm ceva n interior i apoi nu mai avei nevoie nici de remedii, nici de pilule, nici de nimic. Lucrul acesta n-a fost explicat niciodat. De ce din ce n ce mai mult s-au creat lucruri de luat, tehnici de masaj, tehnici de relaxare ? Pentru c au interes s ctige civa bnui. Toat lumea alearg dup ele. Nimeni n-are interes s v sftuiasc, de exemplu, cum v spuneam eu: Suntei bolnavi ? Exist dou moduri de a v vindeca: s postii i nimeni nu v spune s postii, pentru a v purifica, pentru a nltura tot ce s-a acumulat n artere, n vene, n rinichi. Nimeni nu v spune asta. Murdrii care se acumuleaz i care provoac aceste boli i dezordinea pe care o ntreinem. Totdeauna vi se spune: luai asta, nghiii asta, mergei n cutare i cutare loc pentru a v regsi sntatea. i continuai s facei toate porcriile, prostiile i lucrurile abracadabrante, fr s v dai seama c nimic exterior nu v poate vindeca definitiv, ci numai schimbnd modul de a gndi, de a simi, de a aciona i de a v hrni. Asta vi se explic: ce hran (s acceptai) i la ce hran s renunai i pentru ct timp; i cum s postii. Toate acestea vi se vor explica. i atunci vei regsi starea divin. Da. Nimeni nu v vorbete de lucrurile acestea. Aadar vedei ? E o greeal care se rspndete din ce n ce mai mult, pentru c au interese, case, pentru a
16

ctiga bani; arunc praf n ochii oamenilor pentru ca acetia s cumpere i ei s se poat mbogi; iar oamenii s fie i mai bolnavi. Da, sunt produse care i mbolnvesc i mai tare pe oameni, iar ei continu s vnd acele produse. O s v explic. Oamenii sunt att de convini de eficacitatea a tot ce e exterior, c nu fac nici o munc interioar. N-au voin, n-au for, nu se concentreaz, pentru c nu cred c pot remedia cu ajutorul spiritului, cu ajutorul gndului. Nu ! Numai latura exterioar e eficient, cred ei. Aa a fost rtcit omenirea. Vedei? Trebuie s nelegei de ce omenirea devine din ce n ce mai slab, slab, slab, ntr-o stare jalnic, plpnd, nu rezist la nimic, din ce n ce mai mult. De ce ? Pentru c oamenii nu s-au dezvoltat interior, pentru c devin puternici, plin de for. Unde e aceast nvtur ? Vedei, dragi frai i surori ? Exist lucruri asupra crora trebuie s reflectm, dac vrem cu adevrat s fim un model pentru copii, pentru prieteni, pentru vecini. Un model. Oamenii triesc o via Chiar dac sunt obligat s repet anumite lucruri, trebuie s le acceptai, pentru c dac credei c din momentul n care le-ai nvat, gata le-ai aplicat, le-ai realizat. Trebuie s insist de mai multe ori, s repet, pentru c n sfrit s v hotri s aplicai ceva. Da. Sunt frai care mi-au spus: La a 50-a oar, am nceput ! mi-a spus unul dintre ei. i nainte ? nregistrezi, asculi aa eti. i de aplicat ? Niciodat. S-a nregistrat, se mulumete cu att. Dar voina unde e ? Trebuie pus la treab. Nu, doar intelectul. n mod obinuit, numai intelectul conteaz: a citit cteva cri, a terminat cteva universiti i n realitate triete ca un atom, ca un animal, ca un monstru. Da, toi se mulumesc s cunoasc, s tie, s fi citit. i apoi, de ce sunt n stri ngrozitoare, n ciuda cunotinelor lor ? Pentru c nu au neles c (lucrurile trebuie fcute) n cele trei lumi, nu numai s (acumulezi) n creier cteva lucruri teoretice. Ci oameni sunt departe, departe, departe de tot ce v povestesc eu, nici nu v putei imagina! Departe, foarte departe ! Au preluat mentalitatea, prerile, tuturor acelor ignorani i merg pe urmele lor, se conformeaz, n loc s accepte mentalitatea tuturor celor care au trit multe lucruri. A, nu, nu, nu ! Ei gndesc cum gndete bunicul, cum gndete bunica. Sunt alii care ne-au depit, trebuie s mergem s-i cutm, sa-i ntrebm cum putem tri. Dar noi nu, rmnem mereu agai. Ca de pild: Pe cine trebuie s imitm ? v ntrebam eu. Civa artiti de la Hollywood, pentru c au farmec, trebuie s-i imitm. Oh, la, la ! Acesta este idealul lor ! Nu imit niciodat pe cineva care este att de sus, care a depit tot, a invins tot. A, nu, pe ei nu, pe idioii aceia, crora nu le voi spune numele. Biata omenire ! Privii unde sunt nc oamenii, care le este idealul !
17

Aadar, cel de-al treilea, Vyasa, se numea Vyasa, el a scris Vedele i Upanishadele. i chiar Tantra Yoga, a scris despre Tantra Yoga. Sunt 5 volume de Tantra Yoga, 18 Purane i 4 Vede, 4 volume. i sunt sigur c acum ei caut n celelalte cri, pentru c dac n 4 volume au fost menionate aceleai lucruri despre mine, numele meu i tot, tot, tot, de ce nu i n celelalte 18 ? Aa c o s primesc n curnd i alte detalii. i tii ce v-am spus ntr-o zi ? Nu v mai amintii. V-am spus: Dragi frai i surori, tii c am scris n India i lumea ntreag nva dupa aceste cri foarte preioase ? Fr s tiu c era adevrat. Am spus lucrul acesta. Privii, acum, cnd am aflat c am scris cele mai bune cri ale omenirii () ? Nu, nu, nu, nu putei s v imaginai. Sunt bulversat, sunt la pmnt; venii, venii s m ridicai ! Dac ai fi n locul meu, v-ai prbui. i dac e adevrat ? Nimeni nu poate schimba o iot, este scris e predestinate. i dac ntr-o zi toate acestea se mplinesc, lumea ntreag va fi siderat, mai ales voi. Cei vechi. Cei noi vor accepta imediat ce spun. Dar cei vechi !? Am fumat cu el, am but cu el, am fost la music-hall-uri, n cabaret, chiar i la casino, am violat cteva fete ! Cum s cread asta ? Cei vechi nu pot accept asta. Cei noi, da ! Dar cei vechi l cunoatem, am fost mpreun, am but cu el; cte igri am fumat mpreun ! Cu cei vechi e greu ! Dar cei noi vor accepta; imediat vor spune: De ce nu ? . De ce nu ? Ah, cei vechi !... vai, vai, vai ! Cum s-i convingi pe cei vechi ? Pentru c am fost mpreun. Nu, nu, rmnei cum suntei, chiar dac nu o s credei. N-o s spun cuvintele Puin mi pas ! , pentru c sunt foarte bine crescut. Dar vei fi obligai ntr-o zi. Vei fi obligai. Pentru c atunci cnd vor veni aceti prieteni ai mei pentru a m ajuta Mai ales copiii votri ! Pot fi printre copiii votri. Aceti prieteni pe care i aveam cnd eram Angeras, sunt deja printre copiii votri. i copiii acetia vor rsturna pmntul ! Ei sunt aici. Le venim noi de hac, Maestre , spun ei ! Ei nu spun ns c aristocraii o s fie spnzurai. Aceti copii ! Cnd i vd pe copiii votri, mi zic c o s le venim de hac . Nici nu tii c aceti copii v pot certa, v pot face remarci. Sunt copii care le spun prinilor: Tat, nu faci cum a spus Maestrul ! i tatl nu mai tie unde s se ascund ! Un minut de meditaie.

18