PROIECT DIDACTIC Data:7-11.10.

2013 Clasa: a IV-a Disciplina: Religie Ortodox Subiectul (titlul leciei): Profeii Tipul leciei: mixt Durata leciei: 45 min. Obiective operaionale: La sfritul leciei, elevii vor fi capabili s: O1: s indice rolul profeilor n pregtirea omenirii pentru venirea lui Hristos; O2: s precizeze diferena ntre prorocia adevrat i cea fals; O3: s explice termenii profeie", prezicere", prorocie", Vechiul Testament". Obiective formativ-educative: - s neleag c n orice timp, deci i nainte de Hristos, au existat oameni apropiai de Dumnezeu, care au fcut cunoscut voia Sa lumii. Strategia didactic: mijloacele de nvmnt folosite la lecie: Sfnta Scriptur, icoane. metodele de nvmnt folosite la lecie: conversaia, explicaia, expunerea, exerciiul, formele de organizare a clasei: frontal. Sfnta Scriptur; Arheologie biblic; Catehism ortodox.

problematizarea, argumentarea. Bibliografia:

esfurarea leciei:

I. Moment organizatoric - salutul, rugciunea, prezena. II. Verificarea cunotinelor

- Se verific prin ntrebri lecia anterioar. Se noteaz elevii numii s rspund. III. Pregtirea pentru lecia nou - Ce ne spune Crezul despre Sfntul Duh? Ce nseamn c a grit prin proroci? IV. Anunarea titlului leciei noi i prezentarea obiectivelor propuse - Se noteaz pe tabl / n caiete titlul leciei noi: Profeii. Rolul lor n perioada Vechiului Testament". Vom discuta astzi despre profei sau proroci n amnunt, pentru a cunoate cum se pregtea omenirea pentru venirea Mntuitorului pe pmnt. V. Comunicarea noilor cunotine proorocie = prevedere a viitorului fcut de un profet; prorocire, prezicere. Vechiul Testament = prima parte a Bibliei, care cuprinde crile despre credinele religioase i despre viaa poporului evreu pn la naterea Domnului nostru Iisus Hristos, pregtirea omenirii pentru primirea Mntuitorului. Testamentul = act prin care cineva las motenire cuiva dup moartea sa. n cazul nostru, motenitorii suntem noi, oamenii; motenirea este viaa venic, iar Cel care ne druiete viaa este Dumnezeu, prin Fiul Su, Domnul nostru Iisus Hristos. S ne ntoarcem la o perioad mai grea din istoria omenirii, i anume, nainte de venirea Domnului nostru Iisus Hristos, cnd ntunericul pcatului acoperea strlucirea sufletului omenesc. n poporul evreu s-au nscut mai muli oameni deosebii, numii profei sau proroci, care au primit de la Duhul Sfnt puterea de a aduce pe pmnt o raz de lumin sufleteasc i care erau deosebit de credincioi. - Prin ei vorbea Dumnezeu i vestea oamenilor ce este bine i ce este ru, se vestea voia lui Dumnezeu, venirea Mntuitorului, planul mntuirii oamenilor, i chiar despre sfritul lumii. Ei au avut, deci, darul prezicerii, care era nsoit de darul facerii de minuni, pentru a arta oamenilor c sunt trimii de Dumnezeul cel adevrat. Profeii cheam poporul evreu la pocin de fiecare dat cnd acesta greete. Principala greeal a poporului evreu era nchinarea la idoli. Mai erau i alte greeli, dar nu mai mari dect aceasta.

Crezul ne spune c Duhul Sfnt a grit prin proroci". Adic Duhul Sfnt le-a luminat mintea s neleag tainele cereti i s le spun i oamenilor. Prorocia nu se fcea cnd voia profetul, ci cnd voia Dumnezeu. Spre exemplu, un profet, pe nume Iona, nu a vrut s fac ceea ce i poruncea Dumnezeu. Drept pedeaps, a fost nghiit de un pete mare (chit) i trei zile a stat viu n burta petelui, i s-a rugat lui Dumnezeu s-l ierte. Dup trei zile, petele l-a scuipat la mal i el s-a dus s proroceasc. ntr-o lume n care domnea nchinarea la idoli, desfrnarea, lcomia i toate celelalte pcate, profeii au vestit pe Dumnezeul cel adevrat, care nu este nici banul, nici mncarea, nici plcerile, nici puterea. Ei au vestit mntuirea ce vine prin Iisus Hristos, Fiul Omului. De aceea au fost btui, chinuii, omori, chiar de cei din neamul lor. (spre exemplu, profetul Isaia a fost tiat cu ferstrul de un rege evreu). Cu toate acestea, profeiile lor au rmas scrise n cartea numit Vechiul Testament i s-au mplinit ntocmai, i urmeaz s se mai mplineasc. Biserica i cinstete pe profei alturi de Sfinii Apostoli, de Sfinii Mucenici i de toi Sfinii. i astzi se mai citesc la Biseric profeiile lor: n ajunul unei srbtori, se citesc prorociile despre srbtoarea de a doua zi. VI. Fixarea noilor cunotine Urmrii tabelul de mai jos, cu diferenele dintre profeia adevrat i cea fals: profeie adevrat profeie fals (mincinoas) - inspirat de Dumnezeu; - inspirat de diavol sau inventat; - nsoit de minuni; - nsoit de minuni false (micri de obiecte n aer, lumini necurate, voci etc.) - aduce bucurie i mngiere sufletului, ndejde i pocin cu lacrimi; - aduce tulburare sufletului, mndrie, nu duce deloc la pocin; e neclar; - se mplinete ntocmai. - nu se mplinete cu adevrat.

VII. Aprecierea, asocierea, generalizarea

Exerciiu: a) Ce-ai face dac ar veni cineva la voi s v spun: Eu cunosc trecutul i viitorul. Vino s-i ghicesc, ca s tii ce vei face n via!" b) Ce-ai face dac ai avea o rud bolnav (Doamne ferete!) i cineva din familie ar vrea s se duc la un ghicitor, s-i spun dac se va face bine sau nu, i eventual s o vindece? Concluzia: S nu apelm la ghicitori n cazurile disperate, n sperana ca mcar ei" s fac ceva, cum obinuiesc muli n zilele noastre. S apelm la ajutorul medicilor, iar n cazul n care nici acetia nu pot face nimic, s ne ncredinm pe noi i pe ai notri milei lui Dumnezeu, supunndu-ne voii Sale. VIII. Evaluarea - ntrebri i discuii: Ce neam de pe pmnt a avut profei? Ce au vestit ei? Cu a cui putere au vestit? Cine cunoate n ntregime trecutul, prezentul i viitorul? Prin ce se deosebesc profeii adevrai de profeii mincinoi, de prezictori i vrjitori? IX. Activitatea suplimentar Analizai Biblia. Urmrii la cuprins crile Vechiului Testament. Citii din crile profeilor cteva capitole. Apoi citii, n comparaie, i cteva capitole din Noul Testament. Care vi se par mai aproape de nelegerea voastr? X. ncheierea - rugciunea.