C limba n structura i lexicul ei fundamental este latin pare un fapt izbitor.

nrurirea slav, cam masiv, rtcete totui pe strinul de grai neolatin nepregtit filologicete. Din punct de vedere estetic, varietatea i specificitatea infiltraiilor dau limbii romne miresmele ei proprii i se pot pn la un punct prevedea efectele literare ale frazei prin simpla analiz a lexicului sub raportul originii. Astfel tot ce privete situarea omului pe pmnt i sub astre, ca fiin liber, civil, cu instituii i via economic elementar, categoriile existenei n sfrit, intr n zona latin. Romnul crede n Dumnezeu, n ngeri, n zne i a fost botezat de preot la biseric, unde dumineca, mai ales btrn, i face cruce i se roag. El nu e pgn, cci vede deasupra lui, pe cer, soarele, luna i stelele, i nici slbatic. E domn, om vechiu de cetate i ran, avnd o lege, ascultnd de un mprat. Avnd pmnt, lucreaz, face artur, semntur, mnuiete sapa, secera, mpinge boii. Seamn secar, trifoi, cnep. La pdure, la munte, la es, ncalec pe cal, sau se duce pedestru ori cu carul. Toamna pe ploaie, vnt, cea, fulger, iarna pe ger de crap pietrele st la adpost. Are cas cu scoare pe perei, cu u, o curte, un staul, un cine, vac cu lapte, scroaf, oi, gini. De la fntn aduce apa cu ulciorul ori cu gleata. De-i e foame st la mas pe scaun i prnzete ori cineaz, mncnd pine, ceap cu sare, ai, ca, carne fiart n oal sau fript pe tciuni. Se slujete de lingur, mestec i nghite mbuctura ncet. Toamna pune curechi n bute ale crei doage le astup cu papur, iar mai trziu taie i afum porcul. Seara i aterne, se culc, se acoper i doarme. Umbl descul sau nclat, se purec, se scarpin, se scald, se mbiaz, se tunde, pune cmaa, se mbrac. Are simire, cuget, i-i place cnd psrile cnt n arbori, cnd nfloresc i nverzesc pomii, merii, cireii. Dac e ncrit, amrt, zice din frunz i din ceter. n tinere merge n petit i-i alege muiere, fcnd nunt. Are socru, soacr, prini, frate, sor, nepoi, feciori, cumnai, fini. Mortul se pune n mormnt i femeile l bocesc. Corpul are oase, snge, cap, frunte, tmple, ochi, urechi, rost, dini, limb, barb, musti, piept, spinare, ale, mae, buric, pulpe, genunchi i insul e gras, vrtos, pros, pntecos, subire, ntreg dup cum e cazul. Brbatul se face luntre i punte toate zilele sptmnii (luni, mari etc.), alearg, neau i nching calul, ncarc carul, bate fierul, arama, e pcurar, vinde, cumpr, mprumut. Femeia coase avnd ac, a. foarfece, scarmn ln, toarce, mulge, scutur, terge, merge prin vecini. Aceste fraze, prin vechimea lexicului au o demnitate abstract. Fondul slav (slav i vechi bulgar) izbete numaidect prin sunete gngviie, gfite, sumbre, de un grotesc trist adeseori, prin coloarea grea care duce de obicei la vorbirea neao. Fie pentru c vin de la o clas dominant socotit mocnit i nchis la suflet, cu ideaia mai grea i ncrcat de toate nelmuririle migraiei, fie din cauz c autohtonul a mprumutat acele cuvinte care notau o stare nou de lucruri, vocabularul de origin slav exprim pierderea demnitii umane, inegalitatea, raporturile aspre de atmare, umilina, necesitatea. Stpni nedorii au venit siluind sufletele oamenilor sraci, trezind mizantropia. Multe cuvinte arat infirmiti sufleteti i trupeti i sunt apte pentru pictarea monstruosului: mrav, scrnav, gngav, grbov, crn, pleuv, curvar, nuc, prost, tmp. Acum stau fa n fa noul jupn i stpn (care e bogat, lacom, mndru, drz, stranic, grozav, npraznic) i robul', srac, slab, blajin. De la stpn i vin, cnd eti slug, toate relele: bazaconia, munca, osnda, truda, ostenirea, tnjirea, ponosul, jalea, pacostea. Stpnul te pltete, te hrnete, te miluiete, te druiete. Lui i te jeluieti, te tngui, te smereti. Cu el te sfdeti i ai pricin. El te dojenete, te cznete, te muncete, te obijduiete, te prigonete, te hulete, te gonete, te izbete, te rzbete, te zdrobete, te strivete, te prpdete, te smintete, te belete. Alte cuvinte trezesc teroarea micrilor turburi de adunri

umane (gloat, grmad, cea, norod, plc), calamitile {potop, pojar, vifor, prpd, rzmeri, rscoal, rzvrtire, pribegie), cu sonuri ce nspimnt (rcnire, hohotire, plescire), sau intr n lumea haoticului, a groazei infernale i escatologice {primejdie, tain, cltire, nlucire, prpastie, bezn, iad). Chiar din ntiele ungurisme rezult nuana de mbogire n sens antifeudal a observaiei. In partea cu unguri sunt meteugurile, produsele hrniciei umane: ferstraie, hrdaie, barde, hamuri, lacte, zbale, Huri. Acolo sunt oraele cu beluguri, gazdele mari i formalitile prgreti {hotar, vam). Dai seam, ai nevoie de \cheza i plteti bir. Acolo cheltuieti i bei aldmaul pe la fgdaie. Atitudinea vitalist specific a poporului maghiar a fost tradus n propriile lui cuvinte. Toate ale ungurului sunt uriae, el te uluiete, fiindc-i de neam i e ginga, plin de gnduri i de alean, dei suduiete. Turcismele vechi cuprind noiuni de interior oriental, obiecte de bazar {conac, fnar, cazan, tipsie, baltag, filde, catifea). Cu vremea au ptruns termenii de alai otoman, de funcii pompoase, de buctrie exotic, de petreceri indecente, de pezevenglcuri, cara- ghiozlcuri i pehlivnii. ntrebuinarea acestor elemente d frazei un aspect multicolor i bufon) Dimpotriv, grecismele din epoca fanariot, cu efect mai totdeauna subtil umoristic) reprezint (fnea sufleteasc) excesiv, pretenia cultural, preiozitatea, sofistic, apelpisirea. Compararea unor vocabule nsemnnd procese psihice elementare este instructiv. Dorul autohton e o stare de nostalgie senin, cheful oriental e o exaltare monoton, stttoare, jalea slav e depresiv i dureroas, aleanul unguresc e exuberant, chiuitor. Cugetul latin e curat, aplicndu-se la el noiunea larg de contiin, ungurescul gnd este numai ascuns, reprezentnd o meditaie prelung, inaparent. Gndul nemeului poate fi cu vicleug. Amestecul de cuvinte de originile cele mai felurite, privind att obiectul, ct i subiectul (inteligibilul e mai ales latin, iraionalul neologistic), cu pstrarea nuanelor, d limbii romne o bogie extraordinar de colori lirice, n ciuda unei aparente srcii cantitative. Accentele psihice se schimb de asemeni cu repeziciune n fraz pe msur ce se desfoar impasibilele latiniti, smeritele gngveli slave, rstelile maghiare, caraghiozlcurile turce, grecismele peltice. (Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, 1941)