Anlisis de El burgus gentilhombre

Yeraldi Balam # 4 Irene Cardona #9 Eliana Garca # 18 Janil Vzquez # 48 36 ESCUELA PREPARATORIA N2

CONTEXO HISTRICO SOCIAL:

Las fiestas en la residencia de Luis XIV se suspendieron para 1670 por algunos acontecimientos muy tristes que ocurrieron como por ejemplo el fallecimiento de la duquesa Orleans. La comedia fue establecida y solicitada a Molire y a la msica Juan Bautista Lull por Luis XIV, estableciendo como condicin que la comedia debera ridiculizar las costumbres turcas. Solicitud pedida de esta forma porque la soberbia actitud de una embajadora turca que haba visitado Versalles en 1669. El diplomtico Suleiman-aga, cometi el error de no maravillarse con el traje ceremonial de Luis XIV el cual tena alrededor de 1200 diamantes con un valor muy alto.

TEMA:
El dinero, el inters que este provoca, y el prestigio como lo ms importante en la vida. El inters est presente en la obra, no departe del burgus sino de Dorante y la Marquesa quienes iban detrs del seor Jourdain por su dinero, obviamente al girar todo en clases sociales altas el dinero se vea involucrado en todo esto. El prestigio porque el seor Jourdain buscaba desesperadamente hacerse con un titulo honorable sin importarle lo que le dijeran los dems, era muy terco, ignorante e inocente y por ello era fcil de engaar. Sin embargo siempre le importaba, hasta cuando le buscaba marido a su hija, la clase social que pudieran tener las personas.

CLASIFICACION DE LOS PERSONAJES:

*SR.JORDAIN: Fsico: Mediana edad, de 40 aos, canoso, vestimenta cara Social: Clase social alta Psicolgico: Carece de humildad, demasiado ignorante, no aprecia el arte, ingenuo y un poco tonto.

*SRA.JOURDAIN: Fsico: Estatura media, Cabello castao Social: Clase social alta Psicolgico: Harta de la ignorancia y de las necedades de su marido.

*DORANTE: Fsico: Alto, vestimenta cara Social: Clase Social Alta, problemas econmicos Psicolgico: Estafador, aprovechado

*COVIELLE: Fsico: Estatura media Social: Criado de Dorante Psicolgico: Astuto

NUDO: El nudo de la obra se presenta en la parte donde Cleonte, a peticin de la Seora Jourdain va a pedir en matrimonio a su hija Lucila al seor Jourdain a lo cual ste se niega argumentando que no es un caballero y que l desea que su hija sea una marquesa. Esta parte es el nudo porque desencadena el engao hacia el seor Jourdain por parte de la idea de Covielle para que Cleonte se pudiera casar con Lucila: Cleonte est enamorado de Lucila, y la seora Jourdain lo apoya a tal grado de que le propone pedir su mano, Cleonte en conocimiento de esto acude a casa de Lucila para hablar (pedirle la mano de Lucila) con el seor Jourdain, pero este rechaza la peticin de Cleonte pues deseaba que su hija se convirtiese en una marquesa, algo que no conseguira casndose con l. Ante esto la seora Jourdain interviene y le responde a Jourdain diciendo que ni siquiera l viene de una clase alta y que est en total desacuerdo con la idea de que Lucila se convierta en marquesa ya que perdera su humildad.

Jourdain. Esta es mi mano seor, pero mi hija no ser para vos. Cleonte. Cmo? Jourdain. Que si no sois un caballero nos os dar a mi hija. Seora Jourdain. Qu es eso de caballeras? Acaso descendemos nosotros de San Luis? Seora Jourdain. No era vuestro padre mercader como el mo? Y esta es la parte donde Covielle le cuenta a Cleonte acerca de que tiene una idea, la cual sera engaar a Jourdain. Covielle.- Ja, Ja, Ja! Cleonte. De qu te res? Covielle. De una idea que se me ocurre a fin de burlar a nuestro hombre y haceros obtener lo que deseis. CLIMAX: El Clmax tiene lugar cuando Jourdain es engaado por Covielle y convertido en Mamamuchi, pues gracias a esto Jourdain acepta el matrimonio de su hija con Cleonte a quien l cre hijo del Gran Turco: Cleonte (vestido de hijo del Gran Turco) llega a la casa del seor Jourdain, en donde ya se estaba Cleonte (vestido de trujamn); al encontrarse con el burgus, Cleonte le dirige algunos cumplidos en lengua turca y Covielle comienza en su labor de traductor, despus de una breve platica Cleonte y Jourdain se dirigen a preparar la ceremonia, tiempo en que Covielle le pide a Dorante seguirles el juego a lo que Dorante, en conocimiento de que el chico (Covielle) intervena de manera directa, acepta gustosamente; en ese momento aparecen en el lugar el Muft, acompaado de bailarines y msicos, y de inmediato comienza con la ceremonia. Antes que nada El Muft junto con los turcos realizan la invocacin a Mahoma para luego hacer pasar a Jourdain vestido de turco pero sin armas ni turbante; canticos y dazas se escuchan y ven durante el ritual, finalmente el Muft le entrega a Jourdain el turbante y la espada smbolos de su conversin en Mamamuchi (un paladn), ahora ya no es ms un burgus, se ha convertido en un respetuoso seor con uno de los mal altos rangos sobre la tierra; de momento aparece la seora Jourdain que se lleva un susto al ver a su esposo y lo llama mamarracho, lo cual enoja al nuevo Mamamuchi que en seal de su virtud ya se senta privilegiado, despus de discutir acerca de la grandeza que Jourdain deca tener su esposa comienza a creer que se ha vuelto loco y preocupada se retira del lugar.

Fragmento: (Entran el MUFT, cuatro DERVICHES, seis BAILARINES TURCOS y varios TOCADORES DE INSTRUMENTOS TURCOS. El MUFT y los doce TURCOS invocan a Mahoma. Hcese pasar a Jourdain, vestido a la turca, sin turbante ni armas.) MUFT. Se ti sabir, ti respondir; se non sabir, tazir, tazir (Pregunta a los turcos de qu religin es Jourdain y le contestan que mahometano. El Muft prosigue:) Mahametta per Giourdina mi pregar ser e mattina. Voler far un Paladina de Giourdina, de Giourdina (Pregunta a los turcos si Jourdain ser firme creyente en la religin musulmana, y canta:) MUFT. Star bon turca Giourdina?... (Bailando y cantando) Hu la ba ba la TURCOS. Hi valla Hu la ba ba la chu ba la ba ba la da. MUFT. (acercndose para colocar el turbante a Jourdain.). Ti non setar? TURCOS. No, no, no MUFT. Non Star furfanta? TURCOS. No, no, no. MUFT. Donar turbanta, donar turbanta. (Se entrega el turbante a Jourdain) MUFT. Dara, dara, bastonnara. TURCOS. (apaleando a Jourdain a comps de su canto) Dara, dara, MUFT. (a Jourdain) No tener honta: questa star ultima afronta (El Muft, iniciando una invocacin se retira ceremoniosamente) ACTO V Escena Primera Seora Jourdain. Misericordia, Dios mo! Qu es esto? Oh, qu figura! Os habis disfrazado de mscara? Acaso estamos en carnestolendas? Hablad! Quin os ha vestido de mamarracho?

Jourdain. Osas, impertinente, tratar de tal manera a un mamamuchi? Seora Jourdain. - Qu? Jourdain. Que ha sido nombrado mamamuchi y ha de guardrseme respeto. Seora Jourdain. Qu es eso de mamamuchi? Jourdain. Mamamuchi, mamamuchi, os digo. Seora Jourdain. Qu animal es se? Jourdain. En nuestro idioma significa paladina. Seora Jourdain. - Bailarn, decs? Estis en edad de andar con danzas? Jourdain. Ignorante! He dicho paladn, dignidad que me acaba de ser conferida en una ceremonia. Seora Jourdain. - Qu ceremonia? Jourdain. Mahametta per Iordina. Seora Jourdain. Qu quiere decir eso? Jourdain Iordina es Jourdain. Seora Jourdain. Y qu? Jourdain. Voler far una paladina de Iordina. Seora Jourdain. Cmo? Jourdain. Dar turbanta con galeraPer defender Palestina Seora Jourdain. Dios mo! Mi marido se ha vuelto loco. Jourdain (saliendo). Silencio, insolente, y respetad al seor mamamuchi Seora Jourdain. Cmo, habr perdido el seso? Corramos para impedir que salga! Esto me faltaba! Van a matarme a disgustos! (Vase)

CONCLUSIN:
Moliere es el padre de la comedia francesa, y esto lo refleja en su obra de el burgus gentilhombre, una representacin magnifica, digna de cualquier reconocimiento. A nuestro parecer es una obra a la que no le falta nada, desde el comienzo se puede apreciar su versatilidad para hacer rer al lector, tomando situaciones de la poca en que se desarrolla y presentndolas en ocasiones con un estilo sarcstico pero agradable que nunca llega a incomodar, adems la inclusin de elementos como el baile y el canto hacen de ella una obra muy completa; conforme avanza la historia podemos apreciar que Jourdain si bien tiene dinero y pertenece a una clase social alta, le falta mucho conocimiento pues para el todo gira alrededor de lo que la una persona de clase debe hacer y no le importa ser un completo ignorante, sin embargo esa falta de conocimiento junto con su ingenuidad terminara por ser su punto dbil, para terminar es importante recalcar que el burgus gentilhombre es ejemplo de una excelente comedia que le hace honor a su gnero.

BIBLIOGRAFA: http://www.todosalteatro.org/ Libro de texto Analisis Literario 3 Obra dada por la maestra