Sunteți pe pagina 1din 2

Ion Al. Brtescu-Voineti Puiul n minunata poveste Puiul, B-V le arat elevilor urmrile neascultrii prinilor.

Generaii la rnd de copii au lcrimat, ascultnd duioasa povestire care nfieaz drama puiului de prepeli i au neles mai bine ca oricnd ce nseamn dragostea de mam i unde poate duce neascultarea copiilor. Povestirea ncepe cu descrierea unui peisaj de primvar, n care personajul principal: o prepeli care i construiete cuibul. Dup 3 sptmni, din oule mici ca nite cofeturi au ieit nite pui drgui... mbrcai n puf galben..., parc erau 7 gogoi de mtase. Prepelia le aducea mncare i, cnd au crescut, au nceput s se plimbe n jurul mamei lor, fiind asculttori i cumini; netiind nc s zboare, veneau imediat la adunarea prepeliei. Pn atunci faptele se petrec obinuit. De la primul act de neascultare ns scriitorul, folosind personificarea, atribuie prepeliei i puilor grai i simminte omeneti. O ntmplare neobinuit intervine n viaa prepeliei i a puilor. ranii au venit s secere grul i puiul cel mare, neascultnd chemarea prepeliei, este prins de un flcu sub cciul. Cnd scap, fuge foarte speriat la prepeli care l dojenete cu blndeea specific mamei: -Vezi ce va s zic sa nu asculi? Cnd te vei face mare, o s faci cum i vrea tu, dar acum, cnd eti mic, s nu iei niciodat din vorba mea, c poi s peti i mai ru. Prepelia i-a nvat ncet, ncet s zboare i a nceput s le povesteasc despre cltoria lung pe care trebuiau s o fac cnd va trece vara, despre zborul de mai multe zile i nopi n ir, peste orai i ruri mari, i peste mare. O ntmplare trist avea s tulbure toat linitea i bucuria lor. ntr-o zi de august a venit un vntor. Prepelia a neles primejdia i le-a poruncit s se pituleasc jos, lipii cu pmntul. Spre a-i feri puii de primejdie, prepelia, fcndu-se rnit, zbur ras cu pmntul la 2 pai de botul cinelui, pt ca vntorul s nu poat trage de fric s nu-i mpute cinele. Puiul cel mare, n loc s stea alturi de fraii si, a zburat. Vntorul l-a auzit i a tras. Alica l-a lovit n arip. Nu a czut, a reuit s zboare n lstar. Din cauza efortului depus la zbor, osul aripiicare la nceput era plesnit, s-a crpat de tot. Puiul nu i mai putea mica aripa. Dup ce a plecat vntorul, prepelia l-a gsit n lstri. Cnd i-a vzut aripa, a neles c era pierdut. Prepelia i-a ascuns durerea ca s nu-l dezamgeasc. Zilele care au urmat au fost triste pt bietul pui. Vedea cum zboar fraii lui i parc presimea c el nu o s poat s-i nsoeasc cnd vor pleca. Seara o ntreba cu spaim pe prepeli: Mam, nu e aa c o s m fac i eu bine? Nu e aa c o s merg i eu s-mi ari ceti mari i ruri i marea? -Da, mam, rspundea prepelia, silindu-se s nu plng. Dar au venit zilele mici n nnorate, a nceput s cad bruma, psrile cltoare plecaser spre miazzi. n inima bietei prepelie era o lupt sfietoare, ar fi vrut s se rup n dou: jumtate s plece cu copiii sntoi care sufereau de frigul toamnei naintate, iar jumtate s rmn cu puiul schilod, care se aga de ea cu disperare. Dar suflarea aspr a crivului a decis-o i, pt a nu-i muri toi puii de frigul iernii, a preferat s sacrifice unuil i, fr a se uita napoi, a zburat cu puii sntoi, prsindu-l pe cel cu aripa rupt, care i-a urmrit cu ochii pn a pierit n zare. Peste cteva zile s-a aternut ninsoarea urmat de viscol i ger. Puiul cu aripa rupt i tria ultimele clipe, dup durerile grozave ale ngheului,

urmeaz o piroteal i prin minte i fulgerar ultimele amintiri: miritea... i aripa cald a mamei..., apoi se clatin ntr-o parte i ntr-alta i pic mort. Sintez Delicat i rscolitoare n acelai timp, povestirea Puiul face parte din vol n lumea dreptii (1906), al unuia dintre cei mai importani nuveliti din istoria lit rom I.Al.B-Voineti. Aplecat cu deosebire spre lauda i preuirea duioiei, a gingiei i a tuturor frumuseilor i luminilor sufletului omenesc, de attea ori ntunecate i prbuite pe nedrept, B-V i-a alturat, cu sfioas modestie, glasul tuturor furitorilor de nestemate ale patrimoniului literar al popoprului nostru. Spiritul de observaie i de analiz, puterea de a crea tipuri bine determinate i de a scrie succint, dar sugestiv, mediile n care acestea se mic, tiina de a construi situaii de un intens dramatism, arta desvrit a compoziiei, rezultat din stpnirea materialului de via i din folosirea cuvntului potrivit cu situaia social a personajului, cu starea sa sufleteasc i cu mprejurrile n care este surprins sunt trsturi ce trebuie inute n seam ori de cte ori se vorbete despre literatura lui B-V. Unele dintre aceste caracteristici sunt prezente i n povestirea Puiul o capodoper a lit rom cum o numete G. Ibrileanu. Explicaia titlului. Folosind personificarea ca principal modalitate artistic de construcie a acestei naraiuni, I Al B-V aeaz n fruntea impresionantei sale povestiri denumirea generic a personajului, al crui destin dramatic nvolbureaz amar secvenele din ultima parte a discursului literar. Gingia ce se nate din simpla pronunare a cuvntului, funcioneaz, poate, nc din aceast prim clip a contactului cu opera, ca un avertisment al nlcrimatului sfrit. Genul: epic, opera povestind (narnd), n proz, ntr-o anumit ordine, o suit de ntmplri din lumea psrilor, orizont interferat, n mod firesc, cu cel al existenei umane (Puiul trimite astfel i la puiul de om.) Specia literar: povestire (naraiune care nfieaz faptele din punctul de vedere al autorului martor parc la tot ceea ce se ntmpl i implicat sufletete n desfurarea evenimetelor, ncheiate tragic). Tema o constituie destinul unei viei ce se prbuete tocmai n momentul n care ar fi trebuit s porneasc n marele zbor cel al devenirii pe cont propriu ctre o mplinire normal i mult ateptat. Ideea: ca n orice fabul (pt c povestirea mbrac hain alegoric), trimiterea ctre universul uman este marcat chiar din momentul startului, prin acea invocare-moto: Sandi, s asculi pe mmica!, pilda cu care sugereaz, prin mijlocirea unui exemplu cum nu se poate mai convingtor, o nvtur demn de luat n seam. Compoziia i subiectul (aflate n strns legtur). Povestirea, una dintre cele mai frumoase, mai emoionante din ntreaga noatr literatur, ncepe simplu, firesc: ntr-o primvar, o prepeli moart de oboseal c venea de departe, tocmai din Africa s-a lsat din zbor ntr-un lan verde de gru, la marginea unui lstar... Intrm, prin aceast formul (i prin cele 2 precizri: prepelia vine din alte ri i se aeaz ntr-un teritoriu de via nou), n expoziia subiectului, care, mai dezvoltat dect n mod obinuit, va cuprinde o suit de fapte i de ntmplri: ca orice gospodar serios, prepelia i cldete, mai nti casa cuibul, apoi, 7 zile de-a rndul a ouat... 7 ou mici

ca nite cofeturi, pe care le clocete, scoate pui 7 gogoi de mtase, i nva s se hrneasc, s zboare, s triasc, adic, ntre altele s se fereasc de toate pericolele pe care viaa le scoate n cale. Curgnd lin, firul epic, dup ce cunoate un moment de nvolburare (generat de prinderea puiului celui mai mare de ctre un tnr, care, la sfatul unui om mai n vrst, i d drumul) ajunge la acel moment intriga discursului narativ care va aduce lumea povestirii ntr-un alt registru de derulare i anume ntr-unul grav, dureros. Este momentul rnirii puiului, sinonim cu condamnarea lui la moarte (de fapt o autocondamnare, nscut din neascultarea cuvntului mamei). Zbuciumul prepeliei, care i d seama de nenorocire nc din clipa n care i-a vazut aripa rupt, ca i chinurile bietului pui sunt prezentate n mod reinut, cu demnitate, dar cu att mai rscolitor. Gradaia ascendent a frmntrii atinge punctul durerii maxime (punctul culminant) ntr-o zi de toamn (timpul aciunii este, deci, din primvara pn toamnam urmat apoi de iarn timpul, de fapt, al scurgerii unei viei, cu nceput i sfrit), cnd suflarea dumnoas a crivului, pornit fr veste, o determin pe mama, care ar fi vrut s se rup n 2, s ia disperata decizie, dar singura logic i uman aceea de a pleca spre rile calde, doar cu cei 6 pui sntoi. Fr s se uite napoi, ca s nu-i slbeasc hotrrea, astupndu-i parc porile fiinei, ca s nu aud strigarea dezndjduit a celui prsit: Nu m lsai! Nu m lsai!, ea zboar mai departe cu puii zdraveni pn ce se pierde n zarea dinspre miazzi. Deznodmntul fixeaz, cu aceeai simplitate rscolitoare, ca ntr-un tablou memorabil, sfritul unei viei irosite dintr-un gest pripit i, mai ales, din nclcarea unei reguli: datoria, aproape sfnt, de a asculta de cei ce-i vor numai binele. n decorul acela ca un giulgiu, o fiin i rememoreaz, naintea clipei de trecere a ultimului hotar, ca pe nite vedenii, cteva crmpeie din scurta ei existen: mirite... un carmb de cizm pe care se urcase o furnic... aripa cald a mamei... Apoi, aceast fiin puiul de prepeli cu aripa rupt se clatin ntr-o parte i ntr-alta, i pic mort, cu degetele ghearei mpreunate ca pt nchinciune. Personajele acestei povestiri sunt selectate, pe de o parte, din lumea psrilor i a animalelor, pe de alta din aceea a oamenilor. Atenia ne este reinut de cele din prima categorie i ndeosebi de imaginea prepeliei simbol al mamei adevrate, cumulnd toate atributele unui asemenea destin: hrnicie, iubire, grij, chibzuial, veghe ndurerat la cptiul celui bolnav, echilibru, spirit de sacrificiu, capacitatea de decizie n momentele cruciale ale vieii. n ciuda faptului c povestirea ne propune, prin titlu, alt erou, prepelia este personajul principal al acesteia; puiul cel mare, construit parc potrivit unei tradiii, care pornete din basme, este tipic (reprezentativ) pt ntruchiparea ideii de neascultare, gest care genereaz suferin, ncheiat (aici) cu moarte. Vntorul, cei 2 rani btrnul i tnrul , cinele sunt doar imagini pe care se sprijin construcia i desfurarea discursului narativ. Modalitile de conturare a acestor imagini (a personajelor, inclusiv a prepeliei i a puiului erou) sunt cele obinuite: prezentarea direct realizat de scriitor, mai ales participarea la ntmplrile din desfurarea naraiunii, notarea (fcut de autor) a unor gesturi, atitudini, a felului de comportare, sugerarea tririlor, reproducerea unor vorbe etc. Particulariti artistice. Ceea ce caracterizeaz povestirea lui I Al B-V sunt, n primul rnd,

simplitatea i cldura relatrii. mpletind naraiunea (dominant ca modalitate de expunere literar) cu descrierea, care puncteaz ici-colo cadrul desfurrii ntmplrilor (mai ales la nceput i sfrit) i cu dialogul (folosit n lumea ambelor categorii de personaje i avnd, ntre altele, misiunea de a colora discursul literar fie cu o tensiune n plus, fie de a dezvlui stri, triri, de a proiecta drumul devenirii vieiica pe un basm frumos etc), scriitorul-narator se implic n ntreaga construcie literar asumnsu-i, din cnd n cnd, rolul de a se adresa direct celor care parc l ascult: Ai vzut cum st gina pe ou? folosete el, la un moment dat, o interogaie retoric... sau i btea inima ca ceasornicul meu din buzunar (inima puiului speriat, prins de flcul acela, de Marin). Sunt de observat, de asemenea, cele 2 registre tonaliti ale povestirii: cel calm, linitit, luminos, care debuteaz, ca timp obiectiv al aciunii, ntr-o primvar... i cel grav, dramatic, care se declaneaz ntr-o dupamiaz, pe la sfritul lui august; n acest moment, peste viaa puiului se deseneaz crucea care va trebui purtat pe golgota ce duce spre sfritul inevitabil. Acest semn (al anunrii morii) este, poate, n mod ntmpltor, descoperit de momentul n care peste existena acelor fiine (familia prepeliei) se las ntunericul. Scris cu imagini sugestive, povestea e plin de realism i de duioie. Ea cuprinde o discret nvtur pt copiii care, fiind impresionai de drama puiului de prepeli, neleg necesitate ascultrii de cei mai n vrst i cu mai mult experien dect ei.