CLAUDE ACHILLE DEBUSSY

Debussy nu ne-a fost dascl, ci un ademenitor puternic. Constantin Briloiu De aproape o sut de ani, impresionismului atunci cnd se refer la muzic i se asociaz un nume: Debussy, menit s ilustreze superlativele unei sensibiliti naionale n plin contemporaneitate, punct crucial unde se intersecteaz principalele drumuri venind din trecut cu cele ce duc nainte pierzndu-se la orizontul viitorului. Arta lui Debussy, moment de apogeu n muzica francez, este arta unui spirit nalt i singular; este inegalabil, interpretabil i inconfundabil, mrea i impuntoare totodat, ntruchipnd un curent, pe care dup ce l-a inaugurat, l-a dominat autoritar, n care, i din care, a realizat tot ce-a fost posibil, epuizndu-i toate virtualitile, prezentndu-ni-l apoi ca pe orizontul nchis al unei insule nvluite n cea, oferit umanitii ca pe un giuvaer a crui strlucire strpunge timpul istoric i in faa cruia vibreaz ntreaga lume muzical. Fr extravagane facile, fr supralicitarea unor maniere componistice pe ct de neobinuite n aparen, pe att de inutile n artificiul impertinent pe care l presupun, muzica lui Debussy, realizat n tonuri de lumin i culoare sonor ncarnate timpilor ritmai, dup expresia compozitorului, este cea a evocrii i nu a descripiei, a sugestiei i nu a reprezentrii, este arta unui modern de cea mai autentic factur i originalitate, modernitatea lui nefiind rezultatul descoperirilor spectaculare, ocante, ci a unei selecii subtile operate ntr-o vast anterioritate, conjugat cu contemporaneitatea, ale cror limite se ntind ntre modalul liturgic medieval i cel folcloric contemporan, pstrnd fondul sonantic tradiional, pe care l lrgete, mbogindu-l cu noi agregate, cu care opereaz liber, n afara oricrui postulat artistic i al oricrei rigori i legi prestabilite, ntr-o surprinztoare selecie i topire sintentizatoare n care se include ntr-o transfigurare spiritualizat chiar i pasti, pstrndu-i nelaterate personalitatea i eul artistic, naional francez, pn la ultimele clipe ale existenei sale cnd singur se autodefinea Claude Debussy musicien francais devenind pentru francezi Claude le France. i aa cum numele lui Verdi devenise simbolul micrii italiene de eliberare naional, tot astfel cel al lui Debussy a ajuns, la cumpna celor dou veacuri, un simbol pentru c prin el prestigiul muzicii franceze a fost din nou nlat pe una dintre cele mai nalte culmi ale lumii muzicale. Pentru c, traversnd perioada marilor

efervescene stilistice, n care lumea muzical european era dominata de spectrul mitului wagnerian, cunosctor profund al trecutului i prezentului i avnd perspectiva viitorului, Debussy nfrunt curajos riscul i cu superb mndrie creeaz o art de o frumusee suav, evitnd spectaculosul i realiznd-o ntr-o inefabil delicatee. n ce msur muzica lui Debussy este sau nu impresionist, este o problem ce ins se mai discut pornindu-se mai inti de la constantarea c cele dou arte, pictura i muzica opereaz cu categorii estetice i cu sisteme semiotice diferite, i apoi de la faptul c nsui compozitorul respingea epitetul de impresionist. Este adevrat c muzica lui avea desea un aer enigmatic oferind posibilitatea unei interpretri sofisticate sub semnul unei antologii obscure, dar, contextul cultural francez, omogen, dat de iniiativa simbolist din pictur, de viziuna simbolist din pictur, de viziunea simbolist din poezie i de renaterea naional muzical, explic definirea i devenirea muzicii lui Debussy. Adeziunea sa la noua sa estetic, e drept, se produce treptat, pe msura acumulrii noilor mojloace de expresie pe care le descoper i ca urmare e unor tendine generale de mbogire a limbajelor muzicale, combinaiile i agregatele sale fiind puse n relaie direct cu o anumit tematic (natura, surs inepuizabil de inspiraie) i modaliti proprii de abordare i realizare (preferina pentru transparen, irizare i arabesc, conturul imprecis al formei, limbajul armonic inedit , pulverizarea timbral etc.) specifice esteticii impresioniste i simboliste. Toate acestea fac ca muzica lui Debussy, n ceea ce are ea esenial, s fie neleas astfel, Debussy fiind considerat creatorul impresionismului n muzic, chiar dac atitudini preimpresioniste au fost semnalate cu mult timp naintea sa. Pentru c, aa cum noteaz Alfred Cortot, Debussy avea un dar att de perfect n a fixa cu ajutorul sunetelor impresiile vizuale, fie directe, fie sugerate de imaginaie, de artele plastice sau de literatur, nct a putut sa dea ntreaga msur a artei sale ntr-un domeniu de senzaii care pn atunci fusese nchis pentru muzic. Totodat noi, astzi, privind creaia lui Debussy i analiznd-o din perspectiva celor aproape o sut de ani care au tecut, putem s privim lucrurile obiectiv i s le clarificm ca atare spre o ct mai just cunoatere i nelegere. Aadar, opinm pentru impresionism pentru c muzica lui Debussy este totui o minunat pictur muzical cci aceasta este realitatea: pictur pentru urechi i nu pentru ochi.

Gndirea estetic debussyan

Iubesc prea mult muzica pentru a vorbi de ea altfel dect cu pasiune. Cl. Debussy Fr a fi creat un sistem estetic nchegat i finit, Debussy, excelentul compozitor i interpret, a fost, n aceeai msur, muzicolog i gnditor asupra fenomenului muzical. Concepiile i principiile sale estetice rzbat din rndurile numeroaselor articole publicate n periodicele vremii i din bogata sa coresponden purtat cu prietenii i colaboratorii si, o bun parte din ele, cele mai semnificative, fiind selectate de compozitor i publicate postum (1912), n volumul intitulat Monsieur Croche antidilettante (Domnul Croche antidiletant), n care Debussy, prin sensibilitatea sa rafinat, prin ascuimea percepiei i francheea exprimrii, ofer unul din cele mai pilduitoare exemple de competen i probitate profesional n critica muzical. Ca Schumann i Liszt, ca Berlioz i Wagner, Debussy vorbete despre muzic aa cum spunea el cu pasiune, cu sinceritate, pentru c o iubete prea mult, pentru c este compozitor i o cunoate n toate sensurile i tocmai de aceea militeaz pentru nsi raiunea existenei sale. Dar, mai mult dect ceilali, Debussy detaeaz prin atitudinea sa nonconformist, antirutinier i antiacademic. i dei i manifest admiraia pentru compozitori preclasici i clasici, pentru Wagner i cei din interiorul culturilor muzicale naionale, Debussy pledeaz pentru o muzic nonepigonic, n afara tririlor riguroase, declarndu-se mpotriva formelor arhitecturale consacrate de predecesori, considerndu-le drept o stavil n desfurarea liber, a imaginaiei i a tririlor interioare, fiind convins c muzica nu este prin esena ei un lucru care s curg ntr-o form riguroas i tradiional. Ea este culoare i timpi ritmai. De altfel, pentru Debussy natura este o adevrat religie, este sursa inepuizabil de inspiraie pentru c muzica este apropriat de natur, mai mult dect orice. n viziunea sa, singuri muzicienii au privilegiul de a cuprinde poezia nopii i a zilei, a pmntului i a cerului, de a recrea atmosfera i ritmul mreului freamt al naturii. Aceast comunicare om-natur la Debussy este att de necesar nct susine cu convingere c muzica este o matematic tainic ale crei elemente particip la infinit. Ea

spune Debussy red adecvat micarea apelor, jocul valurilor iscat de vnturile care se schimb: n privina muzicalitii nimic nu se poate compara cu asfinitul soarelui. Pentru cel ce tie s priveasc cu sentimentul, aceasta este cea mai bun lecie de dezvoltare a temei muzicale. Aceast lecie este nscris ntr-ocarte insuficient folosit de muzicieni: cartea naturii. Aceste convingeri izvorsc la Debussy din fondul comun al esteticii impresioniste i simboliste, ducndu-le la o distanare categoric de orice filiaie tradiionalist-romantic, ntreaga sa creaie fiind o fremttoare imagine sonor a naturii. Tocmai acestea sunt cauzele care l ndreapt pe Debussy spre programatism, cruia i confer sensuri noi, originale, de sub pana sa muzica devenind culoare i timpi ritmai, o adevrat revrsare de lumin i frumusee ntr-o deplin armonizare a frumosului particular cu cel artistic n convingerea sa c n muzic a picta nseamn a cnta. Aadar, o nou viziune asupra muzicii, o nou estetic, ce presupunea i o nou gramatic muzical, cu un limbaj adecvat, pe care Debussy i-l creeaz n funcie de necesarul ideatic (dedus din lumea peisajului natural, a fantasticului, a copiilor i a oamenilor) i pus n funcia unei exprimri adecvate, n afara oricrui convenionalism i grandilocvene manieriste; pentru c pentru Debussy nu exist teorie; este suficient s auzi. Plcerea este regula.