Despre om i timp.

Ernest Bernea Cel ce urca muntele

Posted on februarie 9, 2008 by trestie Omul se msoar cu lumea n sens material, de aceea contiina lui se frnge, de aceea cnd ex erimentea! aceast dimensiune a condiiei lui este att de co leit" Po!iia sa n lume i n #ia are ne#oie de o alt orientare, aceea a spiritului su activ care i este specific i rin care n#inge lumea n materialitatea ei imens, infinit" Pentru cei din afar cine eti tu$ %ti un obiect, o umbr i nici att& o cifr, o abstraciune, dou sunete indi#iduale indicnd un obiect" 'e!i cum se a ro ie oamenii de tine& indifereni sau la fel cum se a ro ie de toi ceilali, fr dragoste sau alt semn dumne!eisc" Pentru ei tu eti altul i altul eti tu( oi s fii sau oi s nu fii, ca o bra!d de mnt, fr suflet, fr c)i , fr durere i cntec" *n fiecare din noi exist doi oameni& unul e care l #edem i altul e care nu+l #edem" Primul este omul fi!ic i social, cel de+al doilea, al esenelor" Toate aprecierile i faptele noastre greite provin din nclinarea superficial i comod de a-l privi numai pe omul exterior. Omul e care nu+l #edem este cel ade#rat, omul adnc al esenei ro rii, acela al firii celei des rinse din ordinea di#in a lucrurilor i e care numai setea noastr de absolut ni+l oate desco eri" ,ai bun sau mai ru, tras tot att de o#erile catului, omul este un uni#ers tainic, sigur o alctuire miastr de umbr i lumin, dar nu mai uin sigur, o fiin druit cu calitatea, firea i destinul su ro riu fa de care noi, ca oameni, nu utem fi indifereni" - cunoate e cine#a nseamn a te de i e tine nsui, a cobor n adncimile i tainele fiinei sale, a te drui ca unei existene deosebite i a ro iate deodat" *n acest fel #ei cunoate cu ade#rat, #ei .udeca dre t i #ei mrturisi bucuria de a nu fi singur e lume" /n om care triete numai e lan exterior se e ui!ea! ntr+o lume de sen!aii i as iraii eriferice de!ordonate, ntr+o lume ntm ltoare i amorf" 0rind exterior fiecare dintre noi ne unem la dis o!iia acestui exterior" *n acest fel nu mai utem dis une de o for ordonatoare i nici nu utem gsi uncte de s ri.in durabile care s dea stabilitate i unitate fiinei noastre morale" 1ingura ieire care ne mai rmne este lcerea" *n .urul nostru totul a are ca un anume fcut s ne mbie, s ne oarte ctre m linirea dorinelor, nu rareori is#orte din straturile cele mai im ure ale f turii noastre"'iaa la !i, la e ui!are" 1etea noastr de cucerire este )rnit continuu de o ambian lin de lceri efemere ce las+n suflet gust amar" 0otul are orientat n aa fel nct omul este tot mai mult antrenat e un drum care i nc)eie toate momentele enibile ntr+o lcere" ,unca, socotit ea nsi enibil, este rimit n s erana c la sfritul ei #ine com ensaia lcerii" 'edem n .urul nostru o #ia febril, dar goal( goana du sen!aii ct mai tari( trim o #ia flmnd, de alungare, de sc)imbare continu" Omul nu-i este lui suficient i nu su ort singurtatea" %l caut s se distre!e, iar dac nu se distrea!, se lictisete, stare nscut din euarea n!uinei continue ctre lcere" Plictiseala arat ct de su erficiale sunt n!uinele noastre i ct de goal ne este #iaa, #iaa care de#ine n acest fel o cm ie neltor de colorat i nerodnic, cntec de leagn n margine de mormnt" *n fond, fluctuaia, nestabilitatea, cele o mie i unu de chipuri pe care suntem nevoii s le lum zilnic, dau natere unui tragism s ecific condiiei noastre contem orane" -m cucerit lumea extern, dar ne-am pierdut pe noi nine ntr-o continu goan dup un bine iluzoriu care ne epuizeaz n mod inutil. %xterior orientat, omul #remii noastre nu mai oate tri o #ia ersonal, o #ia intim, ro ire& el nui mai aparine nu mai e liber pentru c triete continuu sub domnia excitantului exterior " ,nat

de uteri strine, acest om nde linete rosturi dincolo de natura i n!uinele fireti ale condiiei sale( mai mult dect att, #iaa sa sufleteasc se risi ete du att de #ariatele i ne re#!utele c)i uri ale datelor exterioare care l solicit continuu" Omul acesta nu mai oate a#ea o #ia sufleteasc, aa cum legea de aur a naturii sale i+o cere( el nu mai are nimic din ceea ce i nflorete f tura& structur, sensibilitate, #ia interioar ro rie" 2el ce+i #ede singur cderea, cel ce ex erimentea! continuu goana fr rost a unei #iei exterioare, acela se simte singur, n fiecare !i, n faa gurii desc)ise a morii, fr s moar" Pe omul bogat sufletete i st n e rosturile sale ro rii, de l doare viaa el o tie ndruma ctre un act de creaie" Purtat de aceeai doruri albastre ale sal#rii, el face s rodeasc bogat fiecare cli , fiece suflu n la temeliile lumii i ale sufletului su nsui" -cest om nu e frnt niciodat( el bea din lin, fr o rire, aburii cal!i i aromai ai #ieii" Poate fi trudit, oate fi ntristat, dar niciodat nerodit, sfrmat" %l oate a#ea dureri c+i om, rmas om , alungat de doruri este uterile sale, dar lui nu+i este furat cli a, stins re!ena s iritului creator i, n acest fel, nlturat #iaa n condiiile otri#ite naturii i destinului su ro riu" Omul #remii noastre nu are tim " ! activ la disperare i nici nu tie mcar de ce( mrturisete deseori c+l forea! lu ta entru #ia" %l nu are tim entru sine, entru familie, entru rieteni, nu are tim s cugete, s lucre!e, s se odi)neasc, nu are tim s triasc" 3i+a us rotiele lui ,ercur la icioare i i+a dat drumul" /n mare industria american, cnd i+a #enit sfritul, se s une c ar fi exclamat& 42e+am fcut, unde e #iaa mea$ 5u am trit67" 3i omul fusese foarte acti#( do#ad a#erea e care o acumulase" 5e li sete tim ul interior, colorat i #iu, bogat n e#enimente, singurul care ne+ar utea centra #iaa i ne+ar da sentimentul c existm n lume" -cesta este tim ul meterului medie#al care a lucrat n lemn i sidef o o er ce a durat 80 de ani, e tim ul lui 9ra -ngelico care icta, cnta i se ruga deodat i a lui -ntonie ,ogo ce a fcut dintr+o gos odrie rneasc o o er de art" -cetia a#eau tim " "ipsa de timp a dus la lipsa de contiin i la superficialitate. -cti# continuu i grbit, omul de a!i nu are bucuria lucrului bine m linit( el nu e st n e acel fior al contiinei su erioare rin care se des#resc lucrurile, fie c n#a litera, c sdete un om, c face o s i la roat sau o oesie, c are rspunderea unei o ere ersonale sau colecti#e" Pe acest om febril, consumat de ritmul unei #iei tre idante, contiina nu l+a mai cercetat, as iraiile nobile nu l+au mai tulburat i rs underile nu l+au mai cutremurat" ,iestria sa n form i sens, strea! continuu ce#a din fiorul #iu al creaiei" #ranii vechiului sat c$nd muncesc c$nt. !i las ceva din fiina lor n fiece lucru oric$t de mrunt ar prea lucru ce iese din mna lor nsetat" *n acest ca! meteugul i fa ta n general sunt n contact cu arta i creaia" :;< 2ei mai muli dintre noi am ierdut aceste simuri i ne irosim inutil i triti" (Ernest Bernea Cel ce urca muntele)