Universitatea Liber Internaional din Moldova Facultatea Psihologie i Asisten Social Catedra de Psihologie

REFERAT
Istoria dezvoltrii psihologiei sociale moderne

Studenta: Mihalache Alina Masterat, anul I

Chiinu 2013

CUPRINS:

Inrtroducere ..................................................................................................................................... 3 Viziuni asupra periodizrii .............................................................................................................. 3 Etapa I Preistoria psihologiei sociale - sec. VI .e.n sec. XIX ................................................... 5 Etapa II Perioada fondatorilor - 1880-1934 .................................................................................. 6 Etapa III Perioada clasic - 1935-1960......................................................................................... 8 Etapa IV - Psihologia modern - 1961-1989 .................................................................................. 9 Etapa V - Psihologia contemporan - dup 1990 ........................................................................ 11 Psihologia social n Republica Moldova ..................................................................................... 13 Bibliografie: ................................................................................................................................... 14

Inrtroducere Unul din motivele importante pentru care merit studiat istoria unei discipline este acela c, ea i contureaz identitatea mai exact dect o fac definiiile. n mod tradiional, n graniele psihologiei sociale exist o psihologie sociala psihologic, dominant i o psihologie social sociologic. Membrii celor dou grupuri in cursuri de psihologie social radical diferite, fac parte din catedre universitare diferite. n general, psihologii sociali de orientare sociologic sunt membri ai departamentelor de sociologie. Psihologii sociali de orientare psihologic se intereseaz n mod preponderent de structurile i procesele cognitive ale indivizilor, n vreme ce sociologii cerceteaz funciile indivizilor n contextul structurilor sociale. ntruct aceast diviziune dureaz cteva generaii, membrii celor dou tabere au versiuni diferite asupra istoriei psihologiei sociale. Pentru psihologii sociali de origine psihologica, importani sunt Floyd, Allport, Lewin, Festinger, Schachter, Asch, Donald T. Campbell. Ceilali i venereaz pe Mead, Goffman, French, Homans si Bales. Viziuni asupra periodizrii 1. Septimiu Chelcea n lucrarea sa Un secol de cercetri psihologice delimiteaz 5 etape de dezvoltare a psihologiei sociale: sec. VI-lea .e.n. sec al XIX lea; 1880 1934 nceputul psihosociologiei; perioada clasic 1935-1960; perioada modern 1961-1989; perioada contemporan dup 1990. 2. Psihologia social poate fi considerat pe de o parte cel mai strvechi domeniu de cunotine, iar pe de alt parte o disciplin ultramodern. Din momentul n care lumea a nceput s se organizeze n comuniti mai puin sau mai mult stabile (familii, triburi) a aprut i necesitatea de creare i reglementare a relaiilor n cadrul obtilor. Respectiv din acest moment al istoriei omenirii a aprut psihologia social. Iniial sub forma unor reprezentri primitive, iar mai apoi ca raionamente i concepii ale gnditorilor antici asupra omului, statalitii i societii. Psihologia social este o disciplin modern datorit influenei mari pe care o exercit asupra societii i contientizrii rolului factorului omenesc n toate sferele de activitate moderne. Dup Juravlev psihologia social are trei etape de dezvoltare. Criteriul de descriminare a acestor etape l constituie predominana unor principii metodologice. Cronologic aceste etape pot fi delimitate convenional: Antichitate sec. XIX filosofia social; Sec. XIX perioada de dezvoltare a empirismului social; Sec. XX zilele noastre periaoada analizei sociale; Etapa filosofiei sociale pentru aceast perioad caracteristic este construirea teoriilor globale despre om i suflet, despre societate i organizarea sa social i politic i despre crearea lumii.

Confucius propunea reglarea relaiilor n societate i n stat dup modelul reliilor n familie. Cei mici sau mai tineri trebuie s urmeze indicaiile celor mai n vrst, bazndu-se pe tradiii, norme de bunvoin i supunere benevol, dar nu pe interziceri i frica pedepsei. Aristotel a evideniat conceptul de comunicare ca particularitate instinctiv a omului, component necesar pentru existena uman. Comunicarea dup Aristotel semnifica necesitatea omului de a tri n societate, alturi de ali oameni. Etapa empirismului social - metodologia empiric s-a reliefat deja la Bentam n ncercarea de a lega propriile concluzii cu situaia real din societate. Aceast tendin n form latent sau deschis a putu fi perceput i la ali teoreticeni. Galton fondatorul eugenicii perfecionrii umane a fost cel care a demonstrat limitarea empirismului social. n cercetarea sa de identificare de unde apar oamenii remacai intelectual, el a ajuns la concluzia c oamenii talentai au copii talentai. ns el nu a luat n consideraie c a supus cercetrii oameni cu condiii financiare excelente, care puteau crea condiii speciale pentru proprii lor copii. Etapa analizei sociale - este etapa de fundamentare a psihologiei sociale tiinifice. Este dificil de a spune cine este tatl psihologiei sociale moderne, din motiv c foarte muli reprezentani ai diferitor tiine au contribuit semnificativ la formarea gndirii social - psihologice. Cel mai apropiat de acest titlu ar putea fi August Comte, el era considerat dumanul tiinei psihologice, dar el este cunoscut ca fondatorul pozitivismului, cunoaterii externe, superficiale, care ar exclude cunoaterea relaiilor interioare, ascunse dintre fenomene. Ceea ce nu se lua n calcul era faptul c Comte prin cunoaterea pozitiv nelegea cunoaterea obiectiv. Ce ine de psihologie Comte a respins nu tiina, dar denumirea acestea. n timpul lui, psihologia avea caracter introspectiv, adic speculativ i subiectiv. Comte planifica elaborarea unei tiine autentice finale ceea ce noi numim psihologie sau psihologie social. tiin despre om ca fiin mai mult dect biologic i totodat mai mult dect o concentraie a culturii. Personalitatea lui Wundt este legat de istoria general a psihologiei, dar nu ntotdeauna se specific c el fcea distincie dintre psihologia popoarelor i psihologia fiziologic. Lucrearea sa Psihologia popoarelor este de fapt psihologie social. El considera c funciile superioare ale psihicului trebuie s fie studiate din punct de vedere al psihologiei popoarelor. Alt reprezentat este McDougall, care a elaborat primul manual de psihologie social. El privea relaiile psihosociale din perspectiva teorii instinctelor. 3. Dup S. Rusnac Preocupri contemporane ale psihologiei sociale istoria psihologiei cuprinde patru etape: Perioada antic nceputul sec. XX (pretiinific); Dup primul rzboi mondial 1960; 1960 1990 (postbelic); Dup 1990 (contemporan).

Etapa I Preistoria psihologiei sociale - sec. VI .e.n sec. XIX Psihosociologia are o preistorie de mai multe mii de ani, dar o istorie de doar un secol. Cele mai vechi scrieri din India i China au vorbit despre om i despre traiul laolalt al oamenilor. n Legile lui Mnu, cod de legi civile i religioase din India, anterioare secolului al Vl-lea .e.n., ntlnim, poate, cea mai veche expunere a organicismului, conform cruia societatea este constituit dup modelul unei fiine vii: unii membri ai societii reprezint gura, alii braul, alii coapsa etc. i n China antic, n nvturile lui Confucius, se afl idei cu ncrctur psihosociologic despre societate (conducerea ei armonioas) i despre individ (perfecionarea personalitii), ca i despre tradiii ca fundament al societii. Pentru Confucius, care - ca i Socrate - nu a lsat o oper scris, prietenia i echitatea constituie valori cardinale. Regsim, aadar, din cele mai vechi timpuri, o tem central a psihosociologiei: relaia individsocietate. n etapa preistoric a evoluiei ei, este o exagerare s gndim psihologia social ca o tiin propriu-zis. ntlnim doar reflecii, unele geniale, despre om i societate. La filosofii i gnditorii din Antichitate pn n zilele noastre descoperim filonul multor teorii i ipoteze psihosociologice, ca i corola de lumin ce scoate n relief faetele diamantului firii" - omul. La Lucius Annaeus Seneca se contureaz teoria comportamentului prosocial, Niccolo Machiavelli atrage atenia asupra fenomenului opiniei publice i a aciunii de manipulare comportamental, Michele de Montaigne face observaii subtile asupra a ceea ce psihosociologii vor numi patru secole mai trziu persuasiune i complian. De la Platon i Aristotel se revendic toate tiinele socio-umane. n Grecia antic i afl originea gndirea filosofic i tiinific european. Platon a inspirat prin dialogurile sale filosofice reflecia psihosociologic de mai trziu. Societatea, dup Platon ar trebui format din trei caste: cea a filosofilor, a gardienilor i a agricultorilor i meseriailor. Castelor dominante, Platon le recomand comunitatea averilor, femeilor i copiilor pentru a-i putea domina pe agricultori, pe meseriai i pe sclavi. Aristotel a artat importana cercetrii concrete a vieii sociale i a consacrat ideea c omul este fiin social. Monarhia, aristocraia i republica - cele trei forme de guvernare analizate n Politica pot conduce la forme degenerate: tiranie, oligarhie, demagogie. Lui Aristotel i datorm - dup cum susineau Mihai Ralea i Traian Herseni - cea mai potrivit definiie a psihologiei sociale : A tri nseamn a simi i a cunoate; n consecin, a tri laolalt nseamn a simi mpreun i a cunoate mpreun" Abu Zaid Abdel Rahman Ibn Khaldun, marele istoric al lumii arabe, scrie Cartea poveelor i a datelor despre viaa arabilor, perilor i berberilor. Introducerea acestei cuprinde idei i elemente ale unora dintre teoriile sociologice de mai trziu. n concepia autorului, societatea uman s-ar fonda pe instinctul de grup. Ca i organismele vii, care se nasc, cresc i mor, societatea ar urma o

evoluie ciclic: ascensiune, nflorire, declin. n faza de declin, cooperarea dintre oameni se rarefiaz, instinctul de asociere se diminueaz. Niccolo Machiavelli a utilizat primul termenul de opinie public n sens modern. El considera c opinia public are un rol important n susinerea sau distrugerea puterii politice. Astfel, n psihosociologia modern se utilizeaz termenul de machiavelism ca atitudine desemnnd tendina de a manipula comportamentul altora n vederea atingerii propriilor scopuri i termenul de tip de personalitate machiavelic, ce se caracterizeaz prin atitudinea amintit. De numele lui Neagoe Basarab se leag prima capodoper" n care apar idei psihosociologice despre ceea ce astzi se numete leadership. Sfaturile vizeaz relaiile ierarhice de subordonare i supunere, recompensele i pedepsele, arta negocierii. De la Grigore Ureche a rmas cea mai veche scriere din Moldova Letopiseul rii Moldovei, n care gsim analiza psihosociologic a personalitii, realizat prin tehnica portretelor, prin relatarea ntmplrilor portretizante. Grigore Ureche propune un model de nvare social valabil pentru timpul su", bazat pe nvtur i certare a celor mari i puternici. . Thomas Hobbes a analizat dimensiunile psihosociale ale conflictelor, dominaiei i supunerii, ale insecuritii. Thomas Hobbes enun principiul contractualismului: statul a fost creat de oameni pe baza unei nelegeri (contract) pentru a pune capt luptei tuturor mpotriva tuturor. Miron Costin scrie Letopiseul rii Moldovei de la Aron-vod ncoace, poemul filosofic Viaa lumii i lucrarea De neamul moldovenilor. ndemnurile sale vizeaz conformarea la normele sociale, n funcie de statusul social, de rangul boieresc. Spre sfritul acestei etape se observ un nceput de sistematizarea cunotinelor psihosociale, pe parcursul creia se afirm primele teorii psihologia popoarelor, psihologia mulimilor i comportamentul social instinctual. Etapa dat contureaz geografia psihologiei sociale, manifestndu-se att n amplasarea spaial, ct, mai ales n perpetuarea unor idei filosofice: psihologia popoarelor se dezvolt cu deosebire n Germania, avnd adepi n Rusia i Romnia. Fundamentat pe concepiile lui Hegel, psihologia mulimii se afirm n Italia i Frana, utiliznd modele rspndite din medicina din acea epoc hipnoz, sugestie, transmiterea infeciei. Idea biologist-instinctaual a lui McDougall, bazat pe ideile organiciste din acea epoc, apare n Anglia, apoi obine o larg rspndire n SUA. Etapa II Perioada fondatorilor - 1880-1934 Actul de natere a psihosociologiei nu poate fi datat cu exactitate. Pentru autorii francez i, psihologia social se nate n Frana. Veritabilul ei fondator" este Gabriel Tarde - susine Serge Albouy. Autorii germani fixeaz debutul psihosociologiei n perimetrul culturii germane, fcnd trimitere la Theodor Waitz i la Adolf Bastian, ca i la Moritz Lazarus i Hajin Steinthal, dar mai ales la

Wilhelm M. Wundt. n literatura anglo-saxon, apariia psihologiei sociale se leag de cei care au denumit-o ca atare n titlurile primelor volume consacrate noii discipline : William McDougall i Edward A. Ross. Totui, dup opinia unor autori adevrata dezvoltare a psihosociologiei ncepe dup primul rzboi mondial, cnd se susin primele programe experimentale. Cu experimentul ncepe istoria psihosociologiei... Pn la momentul cptrii de ctre psihologia social a unui statut de tiin autonom, n Europa se remarc dou tendine generale, care se afirm ca teorii: Cercetarea psihologiei popoarelor, avnd nceputul n elaborrile lui M. Lazarus i H. Steinthal i ale succesorului lor W.Wundt; Psihologia maselor, elaborat de G. Tarde, G.Le Bon. n 1860 M. Lazarus i H. Stenthal editeaz Revista psihologiei i lingvisticii popoarelor, n care sunt dezvoltate ideile despre sufletul supraindividual al poporului aflat n raport cu cel individual. Sufletul poporului se manifest n limb, mituri, tradiii, studierea crora poate oferi informaie despre acesta. Scopul acestor reviste era de a identifica legitile care exist acolo unde masele triesc i acioneaz. Wilhelm M. Wundt, printele psihologiei moderne", fondatorul primului laborator de psihologie experimental, iniiaz un ir de studii influenate de cercetrile predecesorilor si, naintnd un alt termen - spiritul colectiv pe care l considera un produs al spiritelor individuale i care, odat format, le influeneaz. Wilhelm M. Wundt consider c psihosociologia ar trebui s studieze sufletul colectiv, care are tot atta realitate ct i sufletul individual, neles ca totalitate a tririlor interioare". Cea de a doua orientare din debutul acestei tiine este lansat de cercetrile lui G. Tarde. n acest rstimp se supun cercetrii forele motrice ale comportamentului social. Specificul acestor studii consta n depistarea factorului dominant n analiza fenomenelor social psihologice. Tarde numea acest factor imitaie; Le Bon sugestie; James deprindere; McDougall i Trotter instinct; Durkheim i Levi-Bruli spirit colectiv. n lucrarea Legile imitaiei, Gabriel Tarde, consider c imitaia asigur difuzarea noului care se produce prin invenii. Imitaia-tradiie asigur legtura dintre generaii, iar imitaia-mod, legtura n cadrul aceleiai generaii. Exist dou moduri principale de a imita: a face exact ca modelul sau a face exact contrariul". Ideea imitaiei prin contagiune o regsim i la Gustave Le Bon, dar cu valoare negativ, afldu-se la baza modificrilor comportamentului indivizilor n starea de mulime. Le Bon a constatat schimbri uluitoare n comportamentul indivizilor. Indivizii n mas i pierd propriile caracteristici, devenind un corp i un spirit integru, dominat de ideile puterii, de invincibilitate, de invulnerabilitate, se las condui de idealuri care nu le aparin, dar pe care le susin cu ardoare.

Cele mai multe lucrri i atribuie rolul de fondator al psihologiei sociale lui W. McDougall, mai ales pentru faptul c el a ncercat o descriere a obiectului acestei tiine. ns el reduce fenomenul vieii sociale la instincte, pulsiuni, pe care le pune la baza aciunilor individuale i colective. Triplett a observat c biciclitii obin rezultate mai bune n momentul competiiei unul cu cellalt dect cnd trec cursa cte unul. Publicarea datelor acestor observaii i-a adus titlul de primul experimentator, ns nu a determinat creterea numrului de experimente. Un eveniment important pentru istoria psihologiei a constituit-o lucrarea lui Tomas i Znanekii, care reprezenta o cercetare de mai bine de 10 ani, dedicat studiului adaptrii la noile condiii a ranilor polonezi emigrai n SUA. Pentru prima dat baza empiric a cercetrii a consti tuit-o documentele (scrisori, datele biografice i autobiografice). Etapa III Perioada clasic - 1935-1960 n intervalul 1935-1960 apar lucrri de psihologie social care, dac nu ating perfeciunea, se apropie totui mult de ea i rmn modele de urmat pentru specialitii de mai trziu. n acest sens sunt clasici George Gallup, care a creat modelul sondajelor de opinie public, Gordon W. Allport, prin ntreaga sa contribuie psihosociologic, dar mai ales prin studiul atitudinilor, al prejudecilor i, mai general, al personalitii, Muzafer Sherif, cu experimentele sale privind conformarea la norma de grup. nainte de 1950, trebuie consemnate dou progrese importante: dezvoltarea scalelor de atitudini i cercetrile n domeniul structurii i funciilor grupului social iniiate de Kurt Lewin. n intervalul 1944-1947, Kurt Lewin public mai multe studii n care apare pentru prima dat termenul dinamica grupurilor". Iniial, termenul dat desemna abordarea experimental de laborator a schimbrilor din structura grupurilor, a sistemului de fore ce acioneaz n cadrul acestora. Dinamica grupurilor" a nceput s desemneze mai apoi intervenia animatorului de grup n vederea rezolvrii conflictelor sociale. n analiza relaiei dintre grup i individ, Kurt Lewin introduce noiunea de cmp, elabornd teoria cmpului psihologic i impunnd o concepie dinamic n psihosociologie. Conceptele de tensiune, valen, for, deplasare joac un rol central n teoria cmpului. Unul din experimentele celebre ale perioadei, realizat de Lewin, Lippitt i White n 1939, trata efectul stilului de leadership asupra comportamentului de grup. Lewin a iniiat un program foarte vast n domeniul dinamicii grupurilor, continuat de unii din studenii si. Merita, de asemenea, menionate studiile complexe asupra personalitii autoritare realizate de Adorno i colegi si, precum i programul de cercetare a schimbrii de atitudine. Tratatul editat de Murchison este considerat ultimul text elaborat n tradiia psihologiei sociale speculative. Alte manuale influente sunt acum cele ale lui La Piere i Farnsworth, Klineberg, Cretch i Crutchfield.

n 1954 apare cea mai important carte de psihologie social, tratatul editat de Gardner Lindsey.
Acesta reprezint o sintez a evoluiei disciplinei i contribuind decisiv la consolidarea paradigmei de cercetare din psihologia social. n prezent, un grup de psihologi sociali americani pregtesc ediia a IV-a a tratatului. Istoria psihologiei sociale poate fi trasat nu numai din perspectiva apariiei i coninutului principalelor manuale, dar i din perspectiva marilor programe de cercetare sau a experimentelor celebre. n privina ultimelor, trebuie precizat c exist n psihologia social studii experimentale care au avut o influen covritoare nu numai asupra disciplinei, dar si asupra altor tiine. Iat cteva: experimentele lui Sherif asupra formrii normelor de grup i asupra competiiei ntre grupuri, experimentele lui Asch asupra conformismului, experimentul lui Festinger i Carlsmith asupra disonantei cognitive, experimentele lui Milgram asupra obedienei (subiecii de experiment erau convini c particip la un studiu privind nvarea. Ei trebuiau s aplice ocuri electrice din ce n ce mai puternice celor care greeau. S-a constatat c 62% dintre subiecii de experiment au aplicat la ordin ocuri electrice fatale", dnd dovad de obedien. Acest experiment a pus n eviden faptul c nu ntotdeauna comportamentul este determinat de atitudine), experimentele lui Latane i Darley asupra comportamentului de ajutorare n cazuri de urgen. . G.H. Mead realizeaz un ir de studii asupra atitudinilor i nainteaz teoria conform creia eu-l se prezint ca o interiorizare a atitudinilor sociale. Astfel apare prima teorie psihosocial definitivat, valabilitatea creia se pstreaz pn n prezent. Allport la fel preocupat de structura atitudinilor, efectueaz numeroase cercetri experimentale pe care le public ntr-un studiu de sintez, explicnd n stil european esena teoretic a fenomenului. nceputul psihologiei sociale este marcat de viziunile pragmatice n stil american, care rmn s domine timp de mai multe decenii. Mai mult ca att totalitarismul fascist din anii 30 ai sec. XX impunea emigrarea unui numr important al psihologilor din Europa n SUA, fapt care contribuie la consolidarea psihosociologiei americane. Etapa IV - Psihologia modern - 1961-1989 Lucrrile de psihologie social reprezentative, care aparin trecutului apropiat, le-am asociat psihosociologiei moderne : expansiune i tensiune - acestea par a fi coordonatele principale ale modernismului n domeniul cunoaterii interaciunii comportamentale. Sunt descoperite cmpuri noi ale psihologiei sociale: Serge Moscovici - reprezentrile sociale; Erik H. Erikson - identitatea personal; Henri Tajfel i John C. Turner - identitatea social; Bibb Latane i John M. Dar'.ey comportamentul prosocial; Ellen Berscheid i Elaine Walster (Hatfield) atracia interpersonal; W. Brehm zvonul ca fenomen psihosocial i muli alii. Ceea ce n perioada clasic a psihologiei sociale era armonie, acum devine contradicie, tensiune intern.

Dup 1965, psihologia social i-a afirmat treptat vocaia sa cognitivist. Perioada este dominat de teoria atribuirii, propus de Fritz Heider, teorie care se afl la originea extrem de multor studii de psihologie social. Aproximativ din 1980, abordarea favorit a psihologilor sociali o reprezint cogniia social. Aceasta a aprut ca urmare a recuperrii vechilor idei ale lui Fritz Heider i Solomon Asch asupra percepiei persoanei i a transferului unor metode i concepte ale psihologiei cognitive n psihologia sociala. Cogniia social nu reprezint un domeniu al psihologiei sociale, ci o manier de abordare specific, foarte adecvat n domenii ca percepia persoanei, eul, stereotipurile, luarea deciziei, schimbarea de atitudine. Revoluia cognitiv" din anii '80 pune totul sub semnul ntrebrii; experimentul i pierde tronul, din cale regal" a cunoaterii psihosociologice devine doar una dintre magistralele apropierii de adevr. n rile foste comuniste, psihologia social, dup o perioad de interdicie, din 1948 pn n 1965, a fost relansat n condiiile ideologizrii forate. n 1972 H. Tajfe i I. Isreal schieaz un adevrat un program al avansrii investigaiilor psihosociale n direcia practicii reale. Unul dintre cei mai renumii psihosociologi europeni, S. Moscovici, remarc n aceast perioad, c obiectul central al psihologiei sociale ntrunete toate fenomenele legate de ideologie i comunicare, ordonate n planul genezei, al structurii i al funciei lor. W. Wilson, N. Chun i M. Kayatani demonstreaz experimental c ntr-o situaie de competiie reprezentrile au un caracter selectiv i justificativ. n experiment, subiecii sunt pui n situaia de competiie cu alte cupluri i n situaia de cooperare cu ali parteneri. S-a constatat c, dup interaciunea conflictual, imaginea cuplurilor adverse devine semnificativ mai negativ, n timp ce imaginea partenerilor, dup interaciunea de cooperare, devine semnificativ mai pozitiv. Astfel, printr-un mecanism de protecie, se creeaz o imagine a celuilalt care justific discriminarea; cellalt grup este fcut responsabil de situaia de conflict. Paradigma a fost utilizat i de Willem Doise, iar explicaia distorsiunii imaginii celuilalt grup a fost preluat de R.A. Levine i D.T. Campbell n legtur cu sociocentrismul. Cu lucrarea lui Muzafer Sherif, Group Conflict and Cooperation: Their Social Psychology, i ncepe cariera teoria conflictelor reale, care explic relaiile intergrupuri pornind de la ideea c indivizii sunt ageni raionali i raporturile dintre grupuri sunt funcionale. Grupurile se afl n raporturi de cooperare sau de conflict. Concurena pentru obinerea unor resurse poate genera conflicte intergrupale. Cooperarea apare cnd grupurile ader la scopuri supraordonate. Motivele obiective (controlul resurselor) conduc la formarea prejudecilor i la favorizarea in-group-ului. Rezultatele i concluziile experimentelor lui Muzafer Sherif au fost confirmate de numeroase cercetri i experimente. Teoria conflictelor reale propune o viziune diferit de cea a teoriilor individualiste, care cutau explicarea conflictelor intergrupale prin raporturile interpersonale i completeaz ipoteza conform creia contactul intergrupal ar fi suficient pentru rezolvarea

conflictelor. S-a reproat teoriei conflictelor reale c pornete de la premisa c totdeauna conflictul are efecte negative i c deci trebuie evitat. n situaiile de inegalitate i injustiie, conflictul poate conduce la instaurarea unor relaii echitabile. De asemenea, s-a atras atenia c n situaiile sociale concrete conflictele intergrupale (etnice, religioase etc.) au o istorie ndelungat, iar constituirea unui nou in-group poate fi perceput ca o ameninare la pstrarea identitii grupurilor. Etapa V - Psihologia contemporan - dup 1990 n ultimul deceniu al secolului XX, au aprut teme i orientri noi, s-au accentuat unele tendine n psihosociologia modern cognitivismul trecerea de la studiul funciilor i a facultilor mintale la cel al proceselor de tratare a informaiei. S-au publicat primele cercetri psihosociologice sistematice asupra comunicrii mediate de computer i a sporit interesul pentru cercetrile transculturale. S-au intensificat cercetrile privind comportamentul de consum. Relaiile intergrupale i multiculturalismul au generat direcii de cercetare originale prin implicarea n studiile psihosociologice a unui numr tot mai mare de femei i a unor membri ai minoritilor etnice, ca i a unor cercettori din afara SUA. Asistm la un reviriment al psihologiei sociale europene, care i construiete o identitate diferit de cea a psihologiei sociale nord-americane. Serge Moscovici i Henri Tajfel sunt campionii afirmrii de sine a psihosociologiei europene. S-a accentuat internaionalizarea psihosociologiei. rile aa-numitei lumi a treia", din obiect de studiu, au devenit productoare de cunoatere psihosociologic. Colaborarea Vest-Est n proiectele comune de cercetare tiinific a devenit o practic. Revistele de specialitate au ajuns cu adevrat internaionale. Prbuirea comunismului a nsemnat i pentru psihologia social din Romnia dezideologizarea i conectarea la fluxul metodologic i teoretic din Occident. S-au realizat prin contribuia ctorva specialiti progrese semnificative n sincronizarea psihosociologiei romneti cu evoluia domeniului pe plan european. Au continuat activitatea de cercetare i publicistic psihosociologi consacrai, precum: Septimiu Chelcea, Andrei Cosmovici, Pantelimon Golu, Petru Ilu, Aurora Liiceanu (Perju), Iolanda i Nicolae Mitrofan, Ioan Radu, Nicolae Radu, Mihaela Roco, Tatiana Slama - Cazacu, Marcus Stroe, Ursula chiopu, Ana Tucicov - Bogdan, Elena i Ctlin Zamfir, Mielu Zlate. Donald M. Taylor i colaboratorii realizeaz primul studiu experimental pentru ipoteza discrepanei dintre discriminarea grupal i discriminarea personal. Conform acestei ipoteze, indivizii pot aprecia c personal nu sunt inta discriminrii sociale, dar c grupul lor este discriminat. Cogniia, reprezentarea i comunicarea sunt analizate n Tratatul de psihologie cognitiv editat de Rodolphe Ghiglione, Claude Bonnet i Jean-Francois Richard. Tratarea informaiilor constituie esena cognitivismului, paradigm care s-a impus i n psihosociologia contemporan. Adoptarea paradigmei cognitiviste presupune trecerea de la studiul funciilor, al facultilor, la studiul

proceselor de tratare [a informaiilor], cu accent pe condiiile concrete de funcionare, pe efectele contextului, situaiilor, sarcinilor". n plan metodologic, paradigma cognitivist privilegiaz dezvoltarea metodelor de observaie foarte rafinate, analiza protocoalelor individuale, abordarea interdisciplinar (colaborarea cu neurotiinele, inteligena artificial, automatica, lingvistica, logica). Autorii consider c Noiunea de reprezentare caracterizeaz abordarea cognitiv i se aplic la ansamblul proceselor cognitive". P.M. Robins i R. Sesan propun teoria dezvoltrii psihologice difereniate a brbailor i femeilor: n cultura european i nord - american, brbaii abordeaz viaa ntr-o manier instrumental, iar femeile ntr-o manier relaional. Femeile i dezvolt identitatea prin aciuni de ngrijire i ocrotire, n timp ce brbaii i construiesc identitatea prin separare i competiie. Hazel R. Markus i Shinobu Kitayama introduc distincia dintre self-ul independent, care se refer la caracteristicile interne ale individului, i self-ul interdependent, rezultat mai mult din interaciunea individ-societate. Aceast distincie opereaz n cercetrile de psihosociologie transcultural. Robert S. Baron, Norbert L. Kerr i Neil E. Miller identific trei tipuri de norme dup care se conduc grupurile : formale, informale, universale (de exemplu, norma reciprocitii). Pentru ca o norm s controleze comportamentele n mod efectiv, se cere ca eventuala nclcare a ei s poat fi detectat, iar sanciunile s fie observabile pentru toi membrii grupului. Acest lucru se ntmpl cel mai adesea n cadrul grupurilor mici, unde normele informale sunt cele mai influente. n cadrul grupurilor mari apare tendina indivizilor de a se considera nesemnificativi n rezolvarea dilemelor sociale, reducndu-se astfel cooperarea. Marilyn B. Brewer propune teoria distinctivitii optime, care ia n considerare motivarea persoanelor de a stabili un echilibru ntre trebuina de a asimilare (de a aparine grupului) i trebuina de difereniere (de a fi independent fa de grup). Studiile transculturale (n care au fost incluse eantioane de populaie din 37 de naiuni) coordonate de D.M. Buss au condus la concluzia existenei unor diferene n comportamentul social, legate de apartenena la genul masculin sau feminin. S-a stabilit c femeile sunt mai stresate de infidelitatea emoional dect de infidelitatea sexual a partenerilor de cuplu, n timp ce brbaii sunt mai preocupai de infidelitatea sexual a soiei. Controlul asupra activitii sexuale a soiilor este explicat prin interesul necontientizat al brbailor de a fi siguri de paternitatea copiilor, n perspectiva psihologiei evoluioniste, factorii de natur incontient joac un rol important n comportamentele legate de apartenena la gen.

Psihologia social n Republica Moldova n Republica Moldova, dup decenii de ignorarea a domeniului psihologiei, se deschid primele faculti de psihologie (iniial la Universitatea Pedagogic de Stat Ion Creang, Universitatea de Stat din Moldova, mai apoi i n instituiile neguvernamentale precum Universitatea Liber Internaional din Moldova). La fondarea facultii de Psihologie, ulterior Facultatea de Psihologie i Asisten Social,la ULIM a contribuit Rusnac Svetlana. Datorit ei, n 2006, a fost acreditat specialitatea de psihologie, a fost nfiinat Institutul de formare i Cercetare Social structur tiinific a ULIM, fiind angajat n cadrul profilului Mecanisme i modaliti ale impactului psihosocial i mediatic asupra contiinei de mas la Centrul Universitar de consiliere Psihologic i Psihoterapie, cu menirea instruirii practice a studenilor. ncepnd cu 1989 realizeaz investigaii n domeniul psihologiei relaiilor interetnice, care s-au soldat cu circa 20 de publicaii. nfiinarea facultilor, orientarea tinerilor cercettori spre studii de doctorat n domeniul psihologiei sociale constituie o baz pentru dezvoltarea acestei tiine. Deocamdat, numrul speciali tilor n domeniu rmne a fi destul de mic pe ar. Motivele acestei situaii pot fi i lipsa studiilor de doctorat n psihologie social, dar i insuficiena publicaiilor n acest domeniu. Totui, perspectiva dezvoltrii psihologiei sociale se vede prin iniierea unor cursuri de predare n universiti, precum i stimularea studenilor ctre pregtirea profesional universitar n psihologia social aplicat, cum ar fi n cazul ULIM-ului. Membru al consiliilor naionale/internaionale de experi Proiectul Adolescenilor despre drepturile femeii (2000, finanat de Guvernul Olandei); proiectul Iniiative studeneti (2002 2003); Legea privind prevenirea i combaterea violenei n familie (2003-2006, finanat de UNICEF); proiectul Cercetarea responsabilitii prestatorilor de servicii privind identificarea, nregistrarea i raportarea cazurilor de violen fa de copii (2006, finanat de UNICEF); proiectul Elaborarea Sistemului Informaional Automatizat ca o parte a abordrii integrate n gestionarea i monitorizarea cazurilor de violen n familie (2008, finanat de Guvernul Romniei); proiectul Strategia Naional de asigurare a egalitii de gen n Republica Moldova. Grupul tematic Violena i traficul de fiine umane consecine ale inegalitii de gen n societate (2008, finanat de UNIFEM); proiectul Protecia i abilitarea victimelor traficului de fiine umane i violenei n familie (2009, finanat de Guvernul Japoniei); proiectul Asistena psihologic a cazurilor de violen n familie: psihodiagnostic i reabilitare a victimelor i abuzatorilor - work-shop pentru psihologii din centrele specializate n domeniu (2010, finanat de UNFPA).

Bibliografie: 1. CHELCEA, S. Un secol de cercetri psihologice. Iai: Polirom, 2002. 225 p. 2. DAVID, L. ed., International Encyclopedia ofthe Social Sciences, vol. 14, Londra,The MacMillan Company, 1968, p. 459 3. GOLU, P. Psihologie social. Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, 1974. 4. JODELET, D.; VIET, J.; BESNARD, P. Psychologie sociale: une discipline en mouvement. Paris, 1970. 5. MORTON D.; ROBERT K. Les Theories en psychologie social. Paris: Mouton, 1972, pp. 67-68. 6. MOSCOVICI, S. Psihologia social sau maina de fabricat zei. Ed. Universitii Al.I. Cuza, Iai, 1994. 7. RUSNAC, S. Preocupri contemporane ale psihologiei sociale. Chiinu: Tipografia Central, 2001. 264p. 8. TUCICIV BOGDAN, A. Psihologia general i psihologia social. Ed. Didactic i Pedagogic, Bucureti, v. 1, 1973 9. , . . : , 2002. 351 . 10. http://www.eurolab.ua/balance-and-stress/2852/3768/31213/ 11. http://www.preferatele.com/docs/psihologie/9/psihologie-sociala--7.php