Sunteți pe pagina 1din 7

Deasupra patului meu de copil trona, pe peretele casei printeti, un tablou mare reprezentnd un cerb cu privirea semea ndreptat

spre vrful unor muni nzpezii. Sub cerb, pe o panglic nglbenit de vremuri scria cu majuscule: !"#"$" %&D'!($)!*. +a am luat eu act despre noiune de rege. Despre mprai auzisem din poveti. "ra o copie dup un alt tablou de demult din casa bunicilor dinspre mama. ,l pictase un vr de-al meu mai mare cu vreo zece ani. .opil fiind, cred c eram prin clasa a ((-a, l urmream pe vrul meu cum realiza copia. ,mprise coala de /rtie n careuri i picta pe buci. ,nti completa un careu, apoi altul i aa mai departe pn cnd tabloul a fost gata. .utia de acuarele, pe care i-o cumprase tata, a rmas la noi. (mediat ce a plecat vru-meu, am scos o coal de la mijlocul maculatorului, am mrit-o n careuri cu rigla din penarul meu de colar srguincios i m-am apucat s pictez cerbul. + doua zi tabloul era gata. Doar c, cerbul meu avea o privire blnd i tmp de bou. De atunci n-am mai pictat niciodat. +u trecut anii, am fcut liceul, apoi facultatea, doctoratul i am devenit specialist n 0tiinele educaiei. 1i-am amintit aceast ntmplare acum vreo civa ani ntr-un compartiment de tren, cnd, un individ la vreo cincizeci de ani, fost maistru la "lectoputere, disponibilizat ca muli alii din !omnia cu o sum frumuic de bani, i plngea soarta. +vea, spunea el, pmnt mult n zona 2al, dar nu-l mai angaja nimeni. ,ncet-ncet, cei din copartiment ncepeau s-i dea dreptate: era mai bine pe vremea comunismului, nu aveai ce cumpra dar aveai serviciu. !evoluia asta numai necazuri ne-a adus. .e s faci cu libertatea3 +tunci am intervenit n discuie amintindu-mi povestea tabloului i fcnd o comparaie ntre bou i cerb. 2oul e un animal cu stpn. +re adpost, are /rana asigurat, n fiecare diminea e njugat la car sau la plug i muncete. .u ct i face datoria mai bine cu att primete o raie de fn sau de coceni mai mare. .u ct e mai ascuttor i se opintete mai tare cu att e mai bine ngrijit. Dac lenevete are parte de bici. 4u are grija zilei de mine. 1ine e la fel ca astzi, la fel ca ieri i ca n toate zilele. Doarme linitit, pe coad. Spre deosebire de bou, cerbul nu are un adpost. 5rana i-o procur singur. 4u e sigur c o poate gsi i mine. 4u e ferit de pericole, trebuie s fie mereu n alert, treaz, s decid singur. 0i, mai e o deosebire: cerbul e liber, totul depinde de el, boul are stpn, e dependent, e sclav. .nd nu mai poate munci sau cnd stpnul nu mai are nevoie de el, soarta lui e la mila stpnului. Scopul boului nu e s-i gseasc /rana, e s-i caute stpn care s-l /rneasc. $-am ntrebat pe individ dup ce i-am e6pus aceast metafor: ,ntre o via de bou i una de cerb, pe care o alegi3 De fapt, ntrebarea era adresat tututror. ,ncet-ncet, dup o perioad de tcere, au renceput discuiile. i, spre uimirea mea, dei se vedea n glasul celor din compartiment o und de regret, concluzia cvasi-general a fost c viaa de bou e preferabil celei de cerb. .um s-a ajuns aici3 Din cei aizeci de ani pe care i-am mplinit de curnd, cincizeci i patru mi i-am petrecut n coal. ,nvtoarea mea avea vreo aptezeci de ani 7pe atunci nu se ieea la pensie obligatoriu8 i i ncepuse cariera la douzeci, pe la 9:9;, fusese i nvtoarea tatlui meu, era o istorie vie a nvmntului romnesc. .u alte cuvinte, din cei 9<= de ani de nvmnt obligatoriu n !omnia, cu peste 9>; am avut, ntr-un fel sau altul, un contact direct. +m fost, pe rnd, elev, student, profesor, director de coal, inspector colar, director de ..D, acum sunt

profesor de profesori, i cred c aceast e6perien mi permite s afirm c preferina fa de viaa de bou a colegilor mei de compartiment e, n principal, rezultatul colii. 7+tenie, folosesc termenul ?bou* nu n sens jignitor la adresa cuiva, ci ca e6presie a servituii i a strii i nevoii psi/ologice de dependen i obedien8. ,nvmntul obligatoriu, sub forma n care l cunoatem azi, a aprut ntr-un stat totalitar, %rusia, n urma unei btlii, cea de @ena din 9=;A dintre armata de amatori a lui 4apoleon i armata instruit prusac, n care francezii au nvins. .nd industria ta principal e s produci i s e6pori mercenari pentru cei ce cucereau colonii peste mri i ri, a fi nfrnt de nite rnoi, ridic o mare problem, una naional. +a a gndit i @o/ann #ottlieb Bic/te, filosoful de serviciu al lui Briedric/ cel 1are, n cele 9< Scrisori ctre naiune publicate ntre 9=;= i 9=9<: +m fost nfrni pentru c soldaii notri n-au respectat ordinele, trebuie s facem o #ermanie 1are, s unificm limba german i toi germanii s gndeasc la fel i s respecte ordinele, cel puin n problemele mari. (ar statul prusac a nceput o treab aezat, nemeasc, detaliat, pentru a pune n practic aceste idei. +stfel s-a instituit primul sistem de nvmnt obligatoriu din lume n %rusia, n 9=9:. (deea nvmntului obligatoriu, de mas, nu era nou. "a apare n scrierile lui %laton, pe la 9ACD s-a ncercat n Scoia, iar la !evoluia francez, revoluie fcut de aduli, s-a cerut pentru prima dat dreptul la educaie universal. )amenii constataser c cei care aveau carte aveau parte de anumite privilegii, erau funcionari ai statului, conduceau, la diverse nivele, grupuri de indivizi, ceea ce le crea un statut invidiat. Ee-ai fi ateptat ca, odat ctigat acest drept, co/orte de aduli s pun burta pe carte, dar, vai, ceea ce era un drept ctigat pentru aduli, a devenit, curnd, o obligaie pentru copii. 4apoleon nsui, dup ce a organizat nvmntul superior pe principii i reguli militare, a ncercat un nvmnt obligatoriu pentru copii, dar marea mas a prinilor a refuzat s-i dea copiii pe minile altora. %rusacii au reuit. %rusia era un stat totalitar. 4oi ne referim la legea interzicerii avorturilor a lui .eauescu ca e6presie a totalitarismului comunist. "i, bine, n %rusia e6ista nc din 9FCD o lege de control al naterilor, orice femeie trebuia s raporteze la poliie cnd a ajuns la menopauzG ,ntr-un cadru mai amplu, secolele al HI(((-lea i al H(H-lea coincid cu perioada luptelor, rscoalelor, revoluiilor i teoriilor de eliberare a scalvilor, de e6primare a demnitii i libertii umane. ,n acelai timp se dezvolta industria, n principal cea e6tractiv i prelucrtoare, statele se modernizau i se complicau n funcionare i birocraie. Sclavii, care, sub diverse denumiri i statute 7iobagi, erbi, robi, proscrii, etc.8 care constituser de secole i milenii fora de munc, nu mai puteau asigura progresul omenirii. "ra nevoie de un alt tip de for de munc, instruit care s mnuiasc mainile, s asigure funcionarea statelor, s asculte i s e6ecute ordinele. %roblema au rezolvat-o, aa cum am spus, prusacii, oblignd copiii s mearg la coal. ,ntre timp, dintre toate instituiile obligatorii, au mai rmas doar dou: pucria pentru aduli i coala pentru copii. Iedem, c/iar n aceste zile, cu ct dificultate ajung infractorii la pucrie: procese ndelungate, procurori, avocai, tribunale peste tribunale, judectori, drepturi ale omuluiJ %entru copii, e de ajuns faptul c s-au nscut i au ajuns la o anumit vrst, din ce

n ce mai fraged, la apte, ase, cinci i, odat cu grdinia, la trei ani, i din ce n ce, pe o perioad de obligativitate mai lung, patru, apte, zece, dousprezece clase obligatorii. %rin aceast obligativitate statele au preluat, ntr-un fel, dreptul prinilor asupra copiilor. $a nceput cu fora, apoi, pe msur ce prinii nii au fost educai prin coal, cu bunvoia acestora. 7 $as, pentru moment, discuia asupra dreptului prinilor asupra copiilor, nscris nc n codul lui 5amurabi, pentru c i aici e o problem universal8. (deea este c, prin aceast obligativitate, copilul nu e considerat o fiin uman, nu are dreptul la libertate. " un parado6 s ai dreptul la educaie obligatorieG ,n prezent, s-a ajuns n situaia n care prinii i vnd copiii statului nc dinainte de natere: concediile de maternitate pltite, concediile de cretere a copiilor pltite, alocaiile pentru copii, sunt forme de vnzare a copiilor ctre stat. .nd mamele fac demonstraii fluturnd pamperii n faa guvernului, ele, de fapt, negociaz un pre, iar statul le pltete ca angajate pentru ngrijirea copiilor pn cnd i ia la coal 7 era s zic la oaste8. Desigur, o ar cu oameni instruii i obedieni e superioar altora, are un ritm de dezvoltare mult mai alert, realizeaz un boom economic, ceea ce s-a ntmplat i cu %rusia, mai trziu #ermania 1are. i, pentru c majoritatea savanilor lumii din prima jumtate a secolului al H(H-lea i ddeau doctoratele n universiti germane, au importat sistemul i l-au transferat n rile lor, +merica la 9=D>, %rincipatele romne la 9=A<, (talia de-abia la 9===. .um au reuit nemii s creeze un sistem prin care s produc for de munc instruit, dar, n acelai timp, dependent i obedient3 )ameni dependeni, dar care au sentimentul c sunt liberi, cu alte cuvinte, tipul de bou inteligent, idealul educaional al oricrui sistem statal de nvmnt, fie c vorbim de state democratice sau totalitare, de republici sau monar/ii3 ,n primul rnd, prin gruparea copiilor pe clase pe criteriul vrstei. 4iciun alt grup uman nu se organizeaz pe vrste 7 era armata obligatorie, care, ntre timp, s-a desfiinat8. .e-ai zice dac sar da un ordin ca la 1inistrul "ducaiei toi angajaii s aib C; de ani, cei de la 1inisterul "conomiei s aib C9, cei de la (nterne, C> de ani, .a.m.d.3 Sau la o televiziune, cei care lucreaz la tiri s fie de CD de ani, apoi jurnalitii fiecrei emisiuni s fie alei pe criteriul vrstei, la emisiunea + de CA, la 2 de CF, etc. 3 +r fi absurd, nu-i aa3 i ai iei n strad s protestai mpotriva unui asemenea ordin. "i, bine, copiii nu au dreptul s aleag i nici s protesteze, iar adulilor li se pare normal, nu absurd. +ceast grupare pe criteriul vrstei produce mai multe efecte antisociale: organizarea este impus din afar, coeziunea social e imposibil 7 ca n cazurile de mai sus, cu ministereleJ8, copiii nu pot nva unii de la alii, liderii sunt impui de aduli, nu apar n mod natural, toi sunt inui n acelai ritm dictat de medie, etc. ,n acest fel n-ai dect s te supui mediei, cuvnt care are aceeai rdcin cu mediocritate. ,n al doilea rnd, prin mprirea activitii colare pe lecii de cte cincizeci de minute cu recreaii de cte zece minute ntre lecii. ,n acest fel copiii nva ora asta ceva, ora a doua altceva, ora a treia trec la altceva, fr s aib vreodat imaginea ntregului sau de ce nva i asta i celalalt. "i nva pentru c aa ne-a spus ?Domnul* sau ?Doamna*, ?Eovarul* sau ?Eovara*, adic sunt alii mai mari care tiu, noi trebuie s-i ascultm, s ne supunem voinei lor. i astfel, nva din e6perien, lecie de lecie, zi de zi, an de an, c depind de altcineva. De altfel, majoritatea celor mai buni elevi, dup ce termin coala i facultatea, nu tiu ce s fac cu viaa lor, sunt angajai de alii, de tip Donald Erump sau #igi 2ecali, care le spun ce s fac i ei

fac foarte bine ceea ce li se cere. Eot din e6periena leciilor, copiii nva c ?nimic n via nu e att de important nct s merite s fie dus la bun sfrit*. Dac, prin absurd, un elev e ?prins* n timpul unei lecii de farmecul unei poezii, sau se concentreaz pe o problem, sun clopoelul sau soneria 7 la nceputurile colii obligatorii pauzele se anunau printr-un sunet de corn8 orice farmec sau concentrare trebuie s nceteze i se trece la altceva. 4u trebuie s faci ce-i place, ci ce i ordon altcineva, indirect, prin clopoel, nenea 1inistru, nenea Satu, nenea Sistemu. ,n al treilea rnd, dependena i obediena sunt induse prin ceea ce numim astzi curriculum, sau program colar, sau sKllabus. ,n definitiv, nici ?Domnul* sau ?Doamna* nu fac ce vor, ci ceea ce li se cere prin program. Domnul sau Doamna, lucrnd cu mintea i sufletul copiilor, trebuie s introduc aceste atribute constituente ale fiinei umane ntr-un program, s le ?programeze* copiilor modul cum gndesc, precum i coninutul gndirii, care e dat n curriculum. Desigur, e6ist mai muli Domni sau Doamne, fiecare stpn, mai mult sau mai puin, pe prticica lui de curriculum, pe disciplina lui, dar niciunulLniciuna nu are imaginea ntregului, sunt doar angajai ntr-un sistem construit de alii pe principiul unei uzine, fiecare e6ecutnd operaiile te/nologice care i se cer. Domnii i Doamnele sunt eiLele niiLnsele dependeniLdependente de sistem, sistem care, n ultim instan, poate fi definit ca suma locurilor de munc ale cadrelor didactice. 7 S nu fiu greit neles: e6ist foarte multe cadre didactice bine pregtite n disciplinele lor i, cred c fiecare are cele mai bune intenii privind educarea copiilor, dar inteniile bune, construite prin autosugestie, nu ajut la nimic dac eti specialist n instrumentele cu care operezi 7coninutul disciplinei tale8 i nu cunoti corpul pe care operezi 7 mintea i sufletul copilului88. De altfel, e6ist opinia general c, prin sistemul de nvmnt, copiii sunt dai pe mna unor specialiti n educaie, care, pe lng specialitatea lor, au studiat pedagogia, psi/ologia i metodicile predrii. .a unul care, zeci de ani am studiat i predat aceste discipline, pot s afirm c nu sunt tiinifice. +a cum o bun perioad, n ara noastr i n multe alte ri s-a predat disciplina numit *Socialism tiinific* 7muli universitari i lectori n universitile populare i-au construit o carier n jurul acestei discipline8 i s-a dovedit n realitate c aa ceva nu e6ist, tot astfel tiinele educaiei sunt articulaii logice, uneori bine nc/egate, dar construite pe postulate false. 1etodicile, de e6emplu, sunt un fel de reetar cu principii, norme, metode, strategii i te/nici, dar, ca orice reet se adreseaz omenilor bolnavi, nu spiritelor vii. .ercetrile psi/ologice asupra nvrii, de la E/orndiMe, SMinner, No/lberg sau %avlov s-au fcut pe animale, oareci, cini, pisici, porumbei, maimue, etc. i au fost transferate la modul cum nva copiii, iar cele pedagogice sunt caduce, pentru c, odat introdui copiii ntr-un mediu artificial-coala- separat att de societate ct i de natur, nu poi obine, prin observare sau e6perimen,t nimic valabil. " ca i cum ai aeza un fluture sub un clopot de sticl, i-ai observa micrile i zbaterea i ai crede c tii totul despre fluturiG $a fel face i 1rioara, vecina de la parter, care i plimb cinele, pe +6i, prin parcarea blocului, i-i strig: Bii cuminte +6iG, Iino la mama, +6i, 5ai s-i dea mama, %edigree, s te spele mama pe lbueG %entru ea +6i e un copil drgla i rsfat. Eot mai mult lume are animale de cas, de la cini, pisici i canari, pn la erpi i cmile. Eoi le ngrijesc ca pe nite copii. "6ist o ntreag industrie pentru /rana i ngrijirea acestor animale. !ecent a aprut primul post de televiziune dedicat direct animalelor de cas, Dog EI, s nu se plictiseasc. 4u tiu dac e normal sau nu. " treaba 1rioarei, +6i rspunde nevoii ei de afeciune. Dar dac oamenii ngrijesc i cresc aceste animale ca pe nite copii, pe cale de inferen logic e adevrat

i corolarul: copiii sunt ngrijii i crescui ca nite animale drglae care rspund nevoii de afeciune a adulilorG Dar, dac pe 1rioara doar o salut i o las cu credina ei, de la unii ca SMinner, 2runner sau %avlov, am pretenii s nu influeneze educaia copiilor. Eoate se trag, pesemne, de la DarOin, care ne-a fcut animale, superioare, ce-i drept, i toat lumea l-a crezut. S fiu corect, alte cercetri psi/ologice care au influenat instruirea colar s-au fcut pe copii, de e6., cele ale lui %iaget sau IgoMK, greeala lor fiind c s-au adresat numai intelectului sau numai interaciunilor sociale ale copiilor, ca i cum, dac ai studia mna sau piciorul, poi concluziona asupra organismului ca ntregG .opiii, ns, au legile lor de dezvoltare, naturale sau divine pe care le urmeaz nencetat i, cu toat, cu toate ncercrile colii obligatorii, n ciuda tuturor teoriilor i metodelor, s-a constatat c reacioneaz i nu se supun regulilor i regulamentelor din ce n ce mai restrictive. +tunci sa inventat o alt treab la fel de nemeasc: sistemul de recompense i pedepse, ntre care, la loc de cinste troneaz nota. Dup caz, nota e z/relul sau biciul din e6perimentele de psi/ologie a nvrii, denumite, ?tiinific*, elemente de ntrire i rentrire. Eot dup caz, nota instaureaz competiia stimulat de profesori i prini i clasificarea neoficial, desigur, n detepi i proti. Dac pentru profesori acest lucru e de neles, nota fiind instrumentul de baz cu care menin disciplina i, sper ei, motivaia, pentru prini lucrurile se complic, deoarece, se presupune c acetia i iubesc cu adevrat copiii. i, cel puin eu, n-am vzut sau am auzit de vreun brbat care i iubete soia ntrebndu-l pe preot sau pe primar: ce not-i dai soiei mele3 sau de vreo soie iubitoare c/estionndu-i vecina: ce prere ai, drag, de brbatul meu3 " bun sau nu, i dai not de trecere3 %i, dac i iubeti copilul, te duci la un strin s i-l evalueze3 " adevrat, e6ist numeroase concursuri cu note i premii pentru cini i pisici care gdil orgoliul stpnilor. S-au nmulit cazurile de sinucideri n rndul copiilor din cauza vreunei note sau corigene i nimeni nu gsete nicio vin sau e6plicaie. De ce, c era un elev bun3 4u ne-am ateptat la astaG Dar la ce s te atepi, cnd copilul este mpins ntr-un conflict e6istenial colosal pentru c i iubete familia, i iubete profesorii, colegii, semenii i dintr-o dat se prbuete nemaiputnd suporta ideea c i-a dezamgit groaznic pe cei pe care i-a iubit attG ,n loc s oprim moara i s ne ntrebm, ce mcinm noi aici3 trecem totul la fapt divers ntr-un articol de ziar sau o emisiune EI. %rivii e6amenul de capacitate de anul acesta sau cel de bacalaureat de anul trecut. .e importan are dac un elev a bifat subiectiv i altul predicativ iar cel de-al treilea atributiv3 .i dintre aduli tiu asta3 De ce soarta unui copil s depind de ceea ce nici specialitii cu studii i doctorate nu tiu bine3 Sau de ce c/eltuim milioane de lei cu camere video de supraveg/ere P 2ig 2rot/er P cnd copiii sunt mpini ntr-o competiie nenatural, neomeneasc3 Dac scopul vieii este fericirea, de ce tot acest stress artificial provocat, n care anual sunt mpini sute de mii de elevi, familii i profesori care ncearc, lsnd la o parte orice urm de moralitate 7dac le-a mai rmas8, s se lupte ntre ei, pentru, de fapt, o nefericire3 !spunsul e simplu: pentru c, aruncndu-i unii mpotriva celorlali, pot fi stpnii, mnuii, manipulai. +sta e sarcina sistemului de educaie imaginat i creat de slujbaii lui Briedric/ cel 1are acum >;; de ani. Dar cea mai mare invenie a colii tradiionale a fost banca de coal. )ricte opresiuni ar fi imaginat adulii mpotriva spiritului viu al copiilor, cu oricte pedepse, nu puteau opri copiii

s se mite. 1icarea este forma primordial i fundamental de e6presie a vieii i a independenei individului. Erebuia gsit o soluie de nctuare a spiritului, iar aceasta a fost banca. $a nceput erau bnci lungi ca cele de la cminele culturale sau ca la nunile de la cort, dar copiii lunecau pe sub ele. +poi s-au inventat cele cu scaunul legat de banc, mai nti pentru ase elevi, s nu poat iei din ea, apoi, pentru patru sau doi, n sfrit, pentru unul, pe msur ce se vorbea de drepturile copilului. +u fost implicai cercettori care au studiat poziia, forma i anatomia copilului, proiectnd bnci din ce n ce mai ergonomice, cu scaune rabatabile, etc. S-a observat, totui, c e nevoie i de micare i au fost create pauzele i introduse orele de educaie fizic pentru a evita deformarea coloanei vertebrale. " ca i cnd ai cere unei persoane s mearg ntr-un picior i, cnd obosete, s sc/imbe pe cellalt, uitnd c un mers normal, cu ambele picioare i n ritm propriu nu duce la oboseal. %rin banc, disciplina a fost luat sub control de ctre autoriti, astfel nct primul lucru pe care l nva orice copil care merge la coal este s stea n banca lui, s fac ce i se spune i s rspund cnd e ntrebat. Eoat aceast uria industrie care nu d faliment deoarece are clientela asigurat obligatoriu, care merge din ce n ce mai prost, pentru c numai dac merge prost poate cere bani mai muli, dac ar merge bine n-ar mai fi nevoie de bani mai muli, este susinut de teorii pedagogice din ce n ce mai sofisticate. De la Ea6onomia obiectivelor educaionale a lui 2loom 79:DA8, care funcioneaz nc n practica colii romneti i despre care 2loom nsui spunea prin 9::;, c, pe baza ei poi crete pui n incubator, nu spirite umane 7ntrebai-l pe profesorul 4icolae Sacali, a vorbit cu 2loom, vd c a lansat recent o carte8 la elaborarea standardelor educaionale n +merica, prin anii Q=;, pe care ne strduim, cu srg, s le introducem i la noi, i pn la nvmntul bazat pe competene pentru crearea societii bazate pe cunoatere P MnoOledge-based societK- clamat de documentele '" 7 noi am construit, ntr-o vreme, societatea socialist multilateral dezvoltat, cu mult naintea '"G8, toate aceste teorii merg pe linia inaugurat de prusaci n urm cu >;; de ani. .opilul, dibuit, ici-colo, de unele mari spirite ca "llen NeK, 1aria 1ontessori sau .elestin Breinet, a fost ngropat sub imense mormane de legi i regulamente n care, pentru state, e doar o resurs uman 7 Iezi $egea "ducaiei nr. 9L>;99, art. >7>8 i sutele de regulamente i metodologii pe site-ul 1".ES, pe care nici juritii nu le pot desclciG8. i, ca orice resurs, trebuie folosit de cineva, aa cum i boul e o resurs pentru cel care nu are tractor. ,ntreaga educaie se bazeaz pe o prejudecat, o premis fals: aceea c adulii fac copii i c ei i formeaz i i modeleaz dup proiecte naionale i internaionale. 4oi, romnii, dintr-o ar de informatori, ne-am transformat ntr-una de formatori. " la mod. 1ii de ani oamenii au fost convini c soarele se nvrtete n jurul pmntului. .nd, n sfrit, a venit unul care s le spun c e invers, l-au ars pe rug. +u mai trecut cteva sute de ani pentru a accepta cu toii acest nou fapt. $a fel e i cu aceast prejudecat. ,n urm cu peste 9;; de ani 7 9:;F, cnd la noi pornea rscoala de la Blmnzi8 o femeie, prima femeie medic din (talia, 1aria 1ontessori, a spus lumii: .)%($'$ "SE" .!"+E)!'$ +D'$E'$'(. .+!+.E"!'$ ( %"!S)4+$(E+E"+ S'4E %!)%!(+ .!"+(" + .)%($'$'(. + fost e6ilat din (talia, a fost urmrit de fascitii lui 1ussolini pentru a fi ucis, a fost complet tears de comuniti din istoria educaiei i pedagogiei, a fost dat uitrii de pedagogiile i universitile din statele aazis democratice, dei cercetrile recente din neurotiine i valideaz spusele.

,n aceast epoc a libertii, a comunicrii globale, copiii rspund oprimrii i controlului total, ignorrii legilor naturale ale dezvoltrii lor, n mod necontientizat, n colile publice de pe toate meridianele prin creterea gradului de violen. Statele c/eltuiesc milioane de dolari i de euro pe proiecte de prevenire i reducere a violenei colare. colile seamn, din ce n ce mai mult, cu pucria. @andarmii i poliitii pzesc la porile colii. !ecent, un ministru al educaiei a propus introducerea cazierului colar. (nutil. Sclavii s-au eliberat prin rscoale, proletarii prin revoluii, de vreo sut de ani asistm la micri pentru eliberarea femeii 7de sub prejudeci, desigur, altfel e liberG8. " nevoie de o nou revoluie: cea a eliberrii copiilor de sub prejudecile adulilor. 'ltima. 4on-violent. %entru c adulii nu fac copii. "i fac se6. ,n nc/eiere, un citat: * /ttp:LLOOO.crossroad.toLRuotesLfascismL2ertrand!ussell./tm "ducation s/ould aim at destroKing free Oill so t/at after pupils are t/us sc/ooled t/eK Oill be incapable t/roug/out t/e rest of t/eir lives of t/inMing or acting ot/erOise t/an as t/eir sc/ool masters Oould /ave Ois/ed J E/e social psKc/ologist of t/e future Oill /ave a number of classes of sc/ool c/ildren on O/om t/eK Oill trK different met/ods of producing an uns/aMable conviction t/at snoO is blacM. S/en t/e tec/niTue /as been perfected, everK government t/at /as been in c/arge of education for more t/an one generation Oill be able to control its subjects securelK Oit/out t/e need of armies or policemen.* UP2ertrand !ussell Tuoting @o/ann #ottlieb Bic/te, t/e /ead of p/ilosop/K V psKc/ologK O/o influenced 5egel and ot/ers P %russian 'niversitK in 2erlin, 9=9;