Sunteți pe pagina 1din 11

ISTORIA PSIHOLOGIEI

Mariela Pavalache-Ilie 2012

Unitatea de nvare 1.

ISTORIA PSIHOLOGIEI: PARADIGME, ABORDRI

Cuprins 1. Introducere................................................................................................................................ 2 2. Obiective.................................................................................................................................... 2 3. Durat ....................................................................................................................................... 2 4. Coninutul 1. Paradigme i revoluii tiinifice ... 3 2. Organizarea prezentrii istoriei psihologiei ...... 7 5. Test de evaluare ....................................................................................................................... 10

1.1. Introducere Unitatea de nvare 1 abordeaz problematica general a evoluiei tiinei prin parcurgerea succesiv de cicluri paradigmatice, n care vechile modele de gndire i explicare a lumii sunt nlocuite de altele noi, sub impulsul descoperirilor tiinifice sau sub presiunea spiritului timpului. Istoria psihologiei poate fi abordat din perspective diferite, n funcie de plasarea n centrul ateniei a persoanei remarcabile, a obiectului investigat sau a curentului de gndire.

1.2. Obiective Dup parcurgerea acestei uniti de curs, studenii vor fi capabili: s descrie ciclul paradigmatic al evoluiei cunoaterii tiinifice; s analizeze comparativ criteriile de organizare a istoriei psihologiei. 1.3. Durata medie de parcurgere a primei uniti de nvare este de 4 ore.

Psihologia s-a desprins ca tiin din trunchiul generos al filosofiei, interesul pentru suflet, originea sa i relaia sa cu corpul fiind obiect de interogare pentru gnditorii mileniilor trecute. Chiar dac pn n secolul al XIX-lea cuvntul psihologie1 era rar utilizat, preocuprile legate de suflet existau i au suscitat atenia i interesul multor filosofi; astfel, se poate vorbi deja de psihologie n scrierile lui Descartes, Leibnitz, Spinoza, Locke i Hume. Denumirea de psihologie a intrat n circulaie odat cu scrierile lui Christian Wolff la nceputul secolului al XVIII-lea. Cuvntul psihologie a fost folosit n universitile protestante din Marburg (Germania) i Leyda (Olanda) pentru a desemna studiul sufletului legat de teologie i anatomie deopotriv. Cititorul contemporan este uimit de varietatea temelor abordate n epoc sub acest nume: fantomele, natura i transmiterea pcatului originar. De altfel, nsui sufletul era dificil de definit; unii l considerau realitatea nemuritoare i distinct de corp, studiat de teologia cretin; alii vedeau n el principiul vital care anim orice corp. Consensul era departe, echivocul i controversele traversnd istoria domeniului chiar i dup primele cristalizri ale secolului al XIX-lea. Alturi de tradiia savant a universitilor europene, a existat i o tradiie mistic a ngrijirii sufletului (Carroy et al., 2006, p. 6-8); pot fi considerate psihologice practicile de investigare, aciune i tratament al sufletului, aa cum le practic filosoful care mediteaz i cretinul care i scruteaz contiina cu scopul de a-i descoperi, a nelege i a ameliora dimensiunea interioar a existenei. Dar psihologi sunt i cei care se preocup de sufletul aproapelui; magistrul care i nva pe ceilali, oratorul care vrea s conving, preotul care spovedete i dirijeaz contiine, medicul care vindec i sftuiete, toi sunt ntr-un fel sau altul precursori ai psihologilor practicieni. Astfel, psihologie este deopotriv un cuvnt, o sum de concepte i una de practici specifice.

1. Paradigme i revoluii tiinifice Thomas Kuhn, filosof al istoriei tiinelor, propune n 1962 n lucrarea Structura revoluiilor tiinifice, conceptul de paradigm i un model al dezvoltrii tiinei de-a lungul timpului. Paradigmele reprezint ansamblul descoperirilor tiinifice universal recunoscute de comunitatea de cercettori, care, pentru o perioad de timp, ofer repere teoretice (principiile explicative) i investigative (metodologia) ntr-un domeniu de cunoatere. Evoluia unei tiine nu este similar cu cea a unei specii. n biologie, de exemplu, evoluionismul explic apariia unei specii noi ca urmare a adaptrii unei specii anterioare la condiii diferite de mediu i existen. n tiin ns, o nou paradigm nu este rezultatul modificrii adaptative a alteia anterioare. Kuhn afirm c o tiin avanseaz parcurgnd cicluri paradigmatice succesive. Se ncepe printr-o perioad pre-paradigmatic n care coexist i se confrunt mai multe coli de gndire. Apoi, toat comunitatea tiinific recunoate i accept argumentarea teoretic i metodologic propus de o singur coal,
1

Etimologic, psihologie i are originea n limba greac veche: psyche = suflet, respitaia vieii; logos = tiin. 3

concretizat ntr-un model paradigma care, timp de mult vreme, va constitui cadrul explicativ al fenomenelor domeniului faza paradigmatic. Paradigma, n ciuda maximei acceptri de care se bucur, nu este venic. Foarte discret, ca efect al unor cauze externe (modificarea ateptrilor de la acea tiin) i a altora interne (se acumuleaz noi fapte experimentale i anomalii care contrazic teoria unanim acceptat) paradigma este ubrezit i intr n declin. O nou paradigm se impune i este acceptat de comunitatea tiinific, de multe ori cu aceeai for ca a unei revoluii politice, negnd cu argumente incontestabile ceea ce fusese anterior acceptat ca valid - perioad post-paradigmatic. De multe ori, noua paradigm dominant este produsul unei foste coli minoritare a domeniului. Prsirea unei paradigme n favoarea alteia nseamn traversarea unei revolu ii tiin ifice.
Tab. 1. Ciclul paradigmatic (Sursa: adaptat dup Kuhn, 1962) perioad pre-paradigmatic perioad paradigmatic perioad de declin perioad pre-paradigmatic Confruntare ntre coli de gndire i modele explicative Acceptarea de ctre comunitatea tiinific a celei mai convingtoare paradigme = noi teorii Descoperiri noi nu mai pot fi explicate prin vechea paradigm .

Exemple Una dintre cele mai spectaculoase schimbri de paradigm n astronomie o reprezint trecerea de la concepia c pmntul se afl n centrul universului la cea heliocentric (soarele este centrul sistemului nostru solar).

Aplicaii Valorificnd cunotinele de cultur general, paradigmatice din diverse domenii ale cunoaterii.

inventariai

3-4

cicluri

n istoria psihologiei au existat paradigme paralele (moduri diferite de a explica fenomene din acelai domeniu) i destul de multe rupturi epistemologice, provocate mai ales de contradiciile dintre paradigmele existente la un moment dat. Exemple de contradicii: sufletul este spirit sau materie?, introspecionism / behaviorism / cognitivism Principalele puncte de controvers se refer la natura psihicului, la relaia psihic corp, la mecanismele proceselor psihice, geneza structurilor de personalitate, geneza structurilor de cunoatere. n tabelul 2 sunt prezentate cteva dintre principalele rupturi epistemologice din evoluia psihologiei.

Tab. 2. Rupturi epistemologice n istoria psihologiei Anul 1860 1879 Evenimentul/conceptul Apariia psihofizicii Psihologia contiinei Documentul Elemente der Psychophysic Laboratorul de psihologie experimental de la Leipzig introspecia Principiile psihologiei Exponeni Gustav Theodor Fechner Wilhelm Wundt

1890 1890 1905 1905 - 1908

Teste mintale Scala metric a inteligenei Introspecia experimental

1907 1908 1913 1924 1936 1967

Psihologia obiectiv Primul congres de psihanaliz la Salzburg Behaviorismul Psihologia comprehensiv Cercetarea factorial

William James James McKeen Cattell Binet Alfred, Theodore Simon coala de la Wrtzburg: Oswald Klpe, Karl Marbe, Narzi Kaspar Ach, Karl Bhler Vladimir Behterev

Psihologia aa cum o vede un behaviorist

James Watson William Dilthey

Les aptitudes des hommes. Paris Psihologia cognitiv

Charles Spearman Ulrich Neisser

Istoria psihologiei apare ca un lung ir de negri, dar i de filiaii, n care o nou coal sau un nou psiholog au deschis drumuri noi valorificnd n mod revoluionar uneori idei anterioare. Structuralismul s-a fundamentat pe ideile formulate de filosofi i fiziologi deopotriv. I-a urmat funcionalismul, behaviorismul i gestaltismul care au exploatat sau, dimpotriv, au contestat principiile structuralismului. n paralel s-a cristalizat doctrina psihanalitic din gndirea filosofic asupra incontientului i eforturile psihiatrilor de a trata bolile psihice. Att behaviorismul, ct i psihanaliza au fost zgomotos contestate de adversari, dar i radical modificate de adepi dizideni, toi animai de dorina de a gsi explicaii mai valide pentru viaa psihic, explicaii pe baza crora s poat formula predicii corecte asupra comportamentului i, de asemenea, s l poat modifica. Fiecare curent sau orientare psihologic a avut o determinare istoric, filosofic i social deopotriv. Dei cu origini n aceeai filozofie greac i ev mediu european, paradigmele la nivel continental se deosebesc fundamental; Europa s-a dovedit a fi de-a lungul timpului contemplativ, pasiv, speculativ i academic, n timp ce America a generat psihologi dinamici i pragmatici, orientai spre concret i finalism teleologic. Evoluia dialectic a cunoaterii A cunoate nseamn a gsi rspunsuri la ntrebri, a rezolva probleme, a aduga noi soluii la cele deja existente. Dar evoluia cunoaterii nu este linear, cci rareori o problem a fost rezolvat definitiv; o soluie considerat satisfctoare la un moment dat s-a dovedit

ulterior imperfect i a fost nevoie s fie reluat procesul de cutare; de aceea se consider c dezvoltarea cunoaterii i tiinei este un proces n spiral. Raportndu-se la un anumit cadru teoretic conceptual, cercettorii i formuleaz ntrebrile n ipoteze pe care apoi le testeaz; unele dintre ele se dovedesc a fi valide, altele nu. Invalidarea unei ipoteze este foarte folositoare progresului cunoaterii deoarece ea sugereaz alt ipotez, adeseori opus celei dinti, a crei testare i validare va aduce soluia ateptat. Filosoful german Georg Hegel caracterizeaz evoluia cunoaterii ca fiind dialectic; aflarea adevrului se realizeaz progresiv, prin trecerea de la teza iniial (formularea unui punct de vedere ce urmeaz a fi argumentat) prin antitez (punct de vedere diferit sau chiar opus celui dinti) la sintez (combinaie selectiv a tezei i antitezei), care devine tez pentru un viitor proces. Raionalism versus Empirism Disputa, nesoluionat nici azi, ntre cei care susin primatul ideilor nnscute (raionalismul) i adepii experienei senzoriale i observaiei ca surse ale cunoaterii (empirismul2) a nceput n Grecia antic, nc de la Platon i Aristotel. Empiritii afirm c observaia i experiena nemijlocit sunt principalele surse ale cunoaterii, care primeaz asupra raiunii. Aceast orientare este adeseori considerat nucleul tiinei moderne, adepii si considernd c teoriile trebuie s i aib originea n faptele reale i nu n intuiie, s se bazeze pe raionamentul inductiv i nu pe cel deductiv (Aniei, 2007, p. 69). Ca reacie la filozofia empirist, raionalismul consider c raiunea este izvor i baz a cunoaterii (chiopu, 1997), iar ideile nnscute exist a priori. Raionalitii susin c mintea omeneasc este capabil filtreze i s organizeze informaiile obinute pe cale senzorial pe baza unor principii deja existente la momentul naterii. Astfel, psihicul este considerat activ n activitatea de cunoatere, capabil s discrimineze, s selecteze i s organizeze informaia, funcionnd pe baza raionamentelor deductive. Gnditorii raionaliti critic perspectiva empiritilor asupra psihicului, vzut ca pasiv, loc de depozitare a informaiei i plastic sub influena experienei. colile psihologice ale secolului al XX-lea se origineaz n una din cele dou orientri de gndire, raionalismul i empirismul, fr a exclude ns i abordri mixte; acestea din urm reprezint sinteze ale tezei raionaliste i antitezei empiriste (tab. 2). Deducie versus inducie Deducia este raionamentul prin care, plecnd de la o premis major referitoare la o clas de evenimente (general) i o premis minor, sunt formulate consecinele pentru un eveniment particular; dac premisele sunt adevrate atunci i concluzia este adevrat. Filosofia platonician este prin excelen deductiv. Abordarea deductiv a fost criticat pentru c nu genereaz progresul cunoaterii, cci coninutul concluziei este cuprins n premise.

Empeiria: experien (gr.) 6

n opoziie, demersul intelectual bazat pe inducie este orientat de la particular spre general, concluzia fiind formulat n termeni probabilistici, uneori fiind adevrat, alteori fals. Prin inducie se formuleaz legi plecnd de la fapte observate.
Tab. 2. Principalele curente raionaliste i empiriste (Adaptat dup Sternberg, 1995; Marx i Hillix, 1963) Raionalism (Platon, Dscartes) Primatul teoriei Gramatica transformaional (Naum Chomsky) Structuralismul/ Teoria echilibrului (Jean Piaget) Universalismul cultural (Claude LeviStrauss) Teoria inteligenei (Francis Galton) Psihanaliza (Breuer, Sigmund Freud, Alfred Adler, Carl G. Jung, Otto Rank, Ferenczi, Karen Horney, Erich Fromm) Empirism (Aristotel, Locke, Hume) Primatul datelor senzoriale Structuralism (Wilhelm Wundt, Edward Titchener) Funcionalism (William James, John Dewey, Angell, James McKeen Cattell, R.S. Woodworth, Harvey Carr) Asociaionism (Thomas Hobbes, John Locke, David Hume, Hermann Ebbinghaus, Ivan Pavlov, Vladimir Behterev, Edward Lee Thorndike) Behaviorism (James Watson, Edward Tolman, Burrhus Skinner, Clark Hull, Edwin Guthrie) Psihologia umanist (Carl Rogers, Abraham Maslow, Gordon Allport, Viktor Frankl) Cognitivism (Ulrich Neisser, George Miller)

S ne reamintim... Dezvoltarea tiinei se desfoar n cicluri. Un ciclu paradigmatic este compus din trei perioade: pre-paradigmatic, paradigmatic i post-paradigmatic. Evoluia cunoaterii este un proces n spiral, prin confirmarea i apoi infirmarea unor ipoteze. Cunoaterea este dialectic, adevrul tiinific fiind cunoscut progresiv, prin trecerea de la teza iniial prin antitez la sintez. Raionalismul susine cunoaterea prin raionamente deductive. colile psihologice contemporane sunt fundamentate fie pe raionalism, fie pe empirism, fie pe abordarea mixt.

2. Organizarea prezentrii istoriei psihologiei Elaborarea unei istorii a oricrei discipline ridic de la nceput dou probleme: n ce moment s nceap prezentarea i n ce mod s fie structurat parcursul istoric? Privitor la prima ntrebare, dat fiind c psihologia se origineaz n filozofie, unii autori opteaz s nceap demersul n antichitatea greac, att de fecund n idei filozofice i ilustrat prin gnditori precum Socrate, Platon i Aristotel. Alii n schimb, mai numeroi, consider c momentul zero este cel n care psihologia s-a rupt de filosofie pentru a intra n cmpul tiinelor empirice.
7

n alegerea modului de a organiza o istorie a psihologiei pot fi avute n vedere diverse opiuni. n continuare sunt prezentate patru opiuni posibile pentru organizarea unei incursiuni n istoria psihologiei (Schultz i Schultz, 1987, p. 9 i u.; Marin i Escribe, 1998, p. 21): marii reprezentani; contextului istoric i social; coala de gndire; problema de studiu. Din perspectiva marilor reprezentani (personalist), istoria tiinei este o succesiune de realizri i descoperiri realizate de personaliti remarcabile. Progresul i schimbarea sunt atribuite proeminenei unei persoane ale crei caliti unice au generat uriai pai nainte. Aceast concepie susine c marile evenimente tiinifice nu s-ar fi produs dac nu ar fi existat persoana excepional care s le iniieze; din aceast perspectiv se poate afirma c omul face istoria. Adeseori, numele unei persoane devine reper pentru o ntreag epoc; astfel se vorbete despre sculptura dup Michelangelo, fizica dup Einstein, psihologia dup Watson. Prezentarea istoriei psihologiei ca o succesiune de mari reprezentani nseamn indicarea reperelor biografice, cu precdere a acelor evenimente de via care au influenat activitatea tiinific a autorului, a principalelor lucrri tiinifice, ca i a rolului jucat n instituionalizarea domeniului prin crearea de institute i asociaii sau prin fondarea unor publicaii de referin. Exemple de autori i cteva dintre conceptele propuse de acetia Watson: comportamentalism (behaviorism), stimul rspuns, psihologie fr contiin. Freud: psihanaliz, sine, eu, supraeu, libido. Fromm: conformitate automat, libertate securitate, fuziune simbiotic. Allport: proprium, comportament de nfruntare, comportament expresiv. Rogers: centrare pe client, acceptare necondiionat Wertheimer: psihologia formei (gestaltism), legea pregnanei bunei forme Kelly: constructe personale, complexitate cognitiv. Tolman: hri cognitive Bandura: eficacitate de sine, nvare observaional. O astfel de abordare face ns dificil nelegerea domeniului, cci ofer o viziune livresc asupra psihologiei; sunt greu de explicat filiaiile, controverselor i dinamica dezvoltrii psihologiei. Receptarea favorabil a unor idei novatoare este condiionat de aa numitul spirit al timpului. Acceptarea i aplicarea sau, dimpotriv, negarea i rejectarea unei descoperiri depind de tiparul de gndire al unei anumite culturi, regiuni sau epoci; ceea ce pare straniu la un moment dat, devine foarte uor de acceptat dup 50 sau 100 de ani, atunci cnd comunitatea tiinific devine pregtit s recepteze ca valid. Cercettorul scoian Robert

Whytt, n 1763, a fcut prima referire la rspunsul condiionat, fr s atrag ns atenia confrailor. Abia la nceputul secolului al XX-lea, Pavlov impune lumii tiinifice conceptul de reflex condiionat, deoarece dezvoltarea psihologiei i fcuse mult mai sensibili pe cercettori la problematica comportamentului. De aceea, concepia naturalist (a contextului istoric i social) asupra evoluiei tiinei afirm c doar atunci cnd spiritul timpului o ngduie, apare o idee revoluionar i ea este receptat favorabil; aceast concepie se rezum n afirmaia istoria nate oamenii. Se poate spune c o nou idee, lege sau descoperire apare doar atunci cnd condiiile sunt pregtite n epoc, cnd s-a acumulat masa critic de elemente novatoare care s permit saltul calitativ. Fr a ncerca afirmarea primatului personalitii asupra contextului istoric al tiinei sau invers, trebuie acceptat c marii savani ce devin eponime3 au nevoie de un climat propice pentru a-i impune realizrile. Munca de creaie tiinific, arat Schultz i Schultz (1987, p. 12) seamn mai mult cu o prism ce capteaz i refract spiritul intelectual al epocii, dect cu un far cluzitor. Adeseori, este greu de precizat data naterii unui experiment i este artificial s atribuim unei singure persoane paternitatea unei idei, a crei apariie este pregtit, n general, de un complex de factori (Pavelcu, 1972, p. 81). Abordarea naturalist caut determinanii evoluiei psihologiei n relaie cu alte discipline i sub presiunea contextului istoric i social. Printre neajunsurile majore ale acestui demers se numr riscul neglijrii determinanilor interni (caracteristicile de personalitate ale omului de tiin), precum i repunerea n chestiune a unei teorii ca urmare a unor rezultate empirice ulterioare. Exemple Din perspectiv naturalist, teoria privind evoluia speciilor ar fi fost formulat chiar dac Darwin ar fi murit prematur nainte de a o propune, din cauz c spiritul timpului cerea o astfel de explicaie pentru dezvoltarea vieii pe pmnt. De altfel, viziunea lui Russel Wallace a fost foarte asemntoare, chiar dac nu la fel de complet, cu cea a lui Darwin. Tot spiritul timpului poate fi invocat pentru a explica descoperiri tiinifice efectuate simultan de ctre savani care nu i cunosc reciproc activitatea. Aparatul de radio a fost descoperit simultan de italianul Marconi i rusul Popov, insulina de ctre Paulescu i Banting, acesta din urm fiind laureat cu premiul Nobel alturi de Mac Leod.

coala de gndire este o un alt criteriu de analizare a evoluiei unei tiine. coal este numele generic acordat unei grupri de oameni de tiin care se asociaz n jurul unui curent teoretic, uneori chiar i geografic, n jurul unui iniiator. Membrii unei coli sau curent de gndire sunt preocupai de investigarea unor probleme nrudite prin raportarea la acelai cadru teoretic i elaborarea unor demersuri metodologice similare. Iniiatorul unei noi micri
3

Eponim: persoan care d numele su unui ora, unei localiti, unei instituii etc. (Dicionar enciclopedic. Vol. II. Bucureti: Ed. Enciclopedic). 9

i atrage pe cercettorii preocupai de aceleai probleme i modaliti de investigare, crora le propune o nou perspectiv; dac n jurul su se coaguleaz un colectiv convins de valoarea noii perspective, pe care o dezvolt i o consolideaz, se nate o nou coal de gndire n domeniu. O nou coal rareori i-a convins i atras alturi de ea pe exponenii vechiului sistem. De cele mai multe ori, liderii vechii coli i-au continuat munca i au contestat noua coal. Uneori, adepii mai tineri i-au prsit maetrii, devenind susintori ai noului sistem teoretic. Evoluia tiinei, iar a psihologiei nu face excepie, apare ca o afirmare, urmat supremaia trectoare i apoi de declinul colilor de gndire, fiecare dintre ele aducnd un plus de cunoatere prin formularea de noi ntrebri i punerea n discuie a soluiilor anterior propuse. Fiecare nou coal de gndire a afirmat un protest fa de abordarea anterioar, a identificat punctele slabe ale vechiului sistem de gndire i a propus n schimb noi definiii i strategii de cercetare care s corecteze deficienele i s susin progresul cunoaterii. Exemple de coli psihologice psihanaliza; psihologia formei (Gestaltismul); coala de la Leipzig; coala de la Wrtzburg comportamentalismul (behaviorism) cognitivismul Istoria psihologiei poate fi vzut i ca o suit de probleme distincte studiate pe parcursul timpului (memorie, percepia, reprezentrile sociale etc.) n care sunt prezentate evoluia conceptelor, a metodelor de studiu, a cercetrilor efectuate i a rezultatelor acestora. Neajunsul major al acestei abordri este riscul redundanei, din cauza similaritii etapelor parcurse n investigarea fiecrei probleme de studiu. S ne reamintim ... Printre criteriile posibile pentru organizarea istoriei psihologiei se numr: marii reprezentani, contextul istoric i social, coala de gndire i problema de studiu. Prezentarea istoriei psihologiei ca o succesiune de mari reprezentani nseamn indicarea reperelor biografice, cu precdere a acelor evenimente de via care au influenat activitatea tiinific a autorului, a principalelor lucrri tiinifice, ca i a rolului jucat n instituionalizarea domeniului prin crearea de institute i asociaii sau prin fondarea unor publicaii de referin. Abordarea naturalist caut determinanii evoluiei psihologiei n relaie cu alte discipline i sub presiunea contextului istoric i social, care poate oferi climatul propice pentru progresul domeniului. coala de gndire afirm un protest fa de abordarea anterioar, identific punctele slabe ale vechiului sistem de gndire i propune noi definiii i strategii

10

de cercetare care s corecteze deficienele i s susin progresul cunoaterii. Fiecare dintre abordrile istoriei psihologiei are deopotriv avantaje i neajunsuri.

n prezenta introducere n istoria psihologiei, am optat pentru o abordare hibrid, n care pentru cele mai importante coli de gndire psihologic sunt descrise paradigma, principalii reprezentani, contribuiile la dezvoltarea domeniului, ca i limitele inerente.

Test de evaluare a cunotinelor 1. Folosind cuvintele proprii, definii conceptele revoluie tiinific, ciclu paradigmatic, empirism i raionalism. 2. Comparai diferitele abordri posibile ale istoriei tiinei. 3. Indicai, folosind informaii din bibliografie i webografie, numele a trei coli de gndire n psihologie i numele a trei dintre membrii lor.

Bibliografie Aniei, M. (2007). Istoria psihologiei. Sibiu: Psihomedia. Braunstein, J.-F., Pewzner, E. (2005). Histoire de la psychologie. Paris: Armand Colin. Carroy, J., Ohayon, A., Plas, R. (2006). Lhistoire de la psychologie en France. Paris: La Dcouverte. Kuhn, T. (1962). Structura revoluiilor tiinifice. Bucureti Marin, C., Escribe, C. (1998). Histoire de la psychologie gnrale. Paris: In Press Editions. Marx, M.H., Hillix, W.A. (1963). Systems and theories in psychology. New York: McGrawHill Book Company. Nicola, G. (2001). Istoria psihologiei. Bucureti: Ed. Fundaiei Romnia de Mine. Pavelcu, V. (1972). Drama psihologiei. Bucureti: EDP. Sternberg, R.J. (1995). In search of human mind. Fort Worth: Harcourt Brace & Company. Schultz, D.P., Schultz, S.E. (1987). A history of modern psychology. San Diego: Harcourt Brace & Company. Viney, W. (1993). A history of psychology. Boston: Allyn and Bacon.

11