2.

Sntatea psihic i tulburarea psihic n definirea bolii i a santii, cultura deine un rol major deoarece ea Condiioneaz att reaciile fa de boal, ct i valoarea ce se acord sntii ca fenomen social, sntatea i boala fiind dou concepte care difer de la o societate la alta, de la o cultur la alta care au propriile concepii, credine i atitudini cu privire la cele dou. De exemplu, n Tibet, Birmania, Turcia, persoanele cu dizabiliti sunt considerate fiine inferioare i sunt respinse de ctre membrii comunittii, pe cnd n Coreea i Afganistan, aceste persoane au un statut superior, fiind considerate speciale i avnd puteri deosebite. (Lupu si Zanc, 1999)

C. Herzlich consider c sntatea trebuie s cuprind 3 factori: Absena bolii O constituie genetic favorabil O stare de echilibru a organismului datorit adaptrii individului la mediul su de via: alimentaie, munc, relaiile cu familia, grupul de prieteni, grupul profesional, evenimentele stresante. ( in Lupu i Zanc, 1999)

Sntatea psihic reprezint Armonia dintre comportamentul cotidian i valorile fundamentale ale vieii asimilate de individ (Lupu, Zanc, 1999), starea optim de a studia, de a munci, de a ne nelege pe noi nine i emoiile noastre, de a face fa situaiilor stresante i capacitatea de a rezolva problemele care apar. Boala este un fenomen care intr in Categoria fenomenelor sociale totale, ca realitate ce implic coninuturi ontologice extrem de variate: organice, sociale, metafizice, economice i juridice, (Popa Adela, 2005, 27). Boala apare n toate contextele sociale i istorice, i influenteaz viaa indivizilor ntr-un mod profund, de multe ori provocnd schimbri drastice n viaa acestora.

n opinia lui Graham Scambler (1986), exist 3 modaliti de a lega boala de devian (in Lupu si Zanc ,1999) 1. Considerarea bolii ca devian 2. Boala ca stare care permite un comportament deviant 3. Boala ca stigmat 1. Boala ca devian: Boala reprezint o abatere de la starea de normalitate a unui organism, abatere de la normele culturale raportate la ceea ce este sntatea.Bolnavul trebuie s caute tratamentul potrivit pentru a se nsntoi. Conceptul de deviere este utilizat de Mechanic pentru a se referi la bolile psihice i fizice; n opinia multor sociologi, persoanele cu un comportament deviant sunt bolnavi (criminali, sinucigai, narcomani etc). 2. Boala ca stare ce permite comportamentul deviant: In opinia lui Talcott Parsons, bolnavul are obligaia de a cuta tratamentul adecvat bolii sale dar i de a coopera cu medicii n ceea ce privete boala sa. Dac persoana bolnav nu respect aceste obligaii poate fi suspectat de iresponsabilitate sau c minte; n acest fel, individul deviaz prin comportamentul su de la ceea ce este de ateptat din partea lui. 3. Boala ca stigmat Anumite boli sunt catalogate deviante, care stigmatizeaz; exemple de astfel de boli sunt cele transmisibile sexual i tulburrile psihice. Boala ca stigmat a fost un subiect care a captat atenia sociologiei medicale; aceast disciplin a cutat s neleag cum triesc persoanele stigmatizate, dar a i ncercat s sensibilizeze cadrele medicale n legtur cu rezultatele diagnosticelor lor asupra pacienilor deoarece acestea i eticheteaz, i stigmatizeaz. Stigmatul reprezint Orice atribut sau semn, fizic sau social, care devalorizeaz identitatea unui actor social pn acolo unde el nu mai poate beneficia de ntreaga acceptare a societii.(Dicionar de sociologie 1993) Termenul stigma provine din limba greac iera utilizat pentru a indica rnile fizice, ca arsuri sau tieturi provocate, pentru a marca indivizii ca fiind sclavi sau criminali. n prezent este utilizat pentru a cataloga orice atribut care devalorizeaz un individ, acesta putnd fi considerat inacceptabil, exclus, pentru c are un handicap fizic sau o tulburare psihic. Medicul e

cel care pune diagnosticul, astfel el e cel care pune eticheta; persoana care sufer, n acest caz, este pacientul, care devine stigmatizat de ctre ceilali indivizi, este considerat deviant i pn i trecutul acestuia este interpretat n funcie de stigmat. O boal stigmatizant are un mare risc de a duce la discriminarea i izolarea complet a individului; acesta pierzndu-i identitatea, se simte inferior i inadaptat. cu zi, triesc i interacioneaz cu o persoan stigmatizat. Ceilali membri ai familiei sau prietenii sunt caracterizai de o stigmatizare de politee, deoarece n viaa lor de zi