Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Nuovo Documento
Nuovo Documento
Am dori s tim prerea dvs. privind pagina noastr. V putei exprima opinia n cadrul Crii de oaspei!
Cuprins
[ascunde]
!. . "roduciuni de natur didactic !. .! "roduciuni de natur dramatic !. ." #roduciuni de natur epic !. .$ "roduciuni de natur liric
!.!. Crile de prevestire i de noroc !.!.! iteratura eroic !.!." iteratura etic !.!.$ iteratura religioas
". .!. Secolul '(I ". .!.! Secolul '(II ". .!." Secolul '(III
". .". Samuil )icu ". .".! *eorge incai ". ."." #etru )aior ". .".$ Budai+,eleanu
".!.!.
. /poca lui 0eliade ".!.!. . a) 1"2+ 1"3 ".!.!. .! 4) 1"3+ 1$3 ".!.!. ." c) 1$3+ 1$1
".!.".
Introducere[modi.ic]
Cea dint0i ntrebare, cu care trebuie s se ocupe o expunere a istoriei literaturii rom0ne, este1 cnd ncepe aceast literatur? Dac vorbim de literatura poporan, atunci trebuie s ncepem o dat cu poporul rom0n2 dac vorbim de literatura cult, trebuie s spunem c ncepe mult mai t0r/iu. Literatura poporan .ormea/ deci prima divi/iune cu care are s se ocupe istoria literaturii rom0neti. 3a este, n mare parte, anterioar produciilor crturreti2 dar cu greu se poate stabili locul pe care l ocup cronologicete de/voltarea .iecrui gen din aceast literatur. -n ce privete a doua divi8iune9 literatura cult, e nevoie a reaminti oarecare .apte din istoria poporului romn. 4scut din colonitii adui de 5raian n Dacia i din dacii ce vor mai .i rmas n provincie, poporul rom0n nu-i .ace alctuiri politice i bisericeti dec0t dup o lung mpreun-vieuire a lui cu slavii. Din aceast pricin, limba statului i a bisericii a .ost limba slavon, iar limba rom0n se ntrebuina numai n legturile dintre particulari. Aceast mpre6urare nu trebuie s ne mire, nici s o socotim ca o atingere a m0ndriei noastre naionale, cci aa s-a nt0mplat i cu popoarele cele mai nsemnate din apusul 3uropei, cu singura deosebire c acolo se ntrebuina limba latin, pe c0nd la noi cea slavon. Deci limba proprie a .rance/ilor, a germanilor, a italienilor se ntrebuina i ea numai n legturile dintre particulari. Din aceast pricin i nvtura, c0t se da, se da n limba slavon, precum n apus se da n limba latin. Din aceast pricin, c0nd nvaii notri au voit s studie/e trecutul poporului rom0n au dat peste acte i cri scrise n limba slavon. C0nd ncep rom0nii s ntrebuine/e limba lor n a.acerile statului, n biseric, n cri7 "entru aceasta nu se poate .ixa data nici mcar cu aproximaie. "rsirea limbii slavoneti s-a .cut ncet, ncet. "rin secolul al 8V!-lea stp0nirea limbii slavone ncepe s slbeasc mai ales din dou pricini1 a) 9lavonismul .iind o .orm strin de nc:inare trebuia susinut i alimentat. 9usinerea se .cea de ctre clugrii bulgari care imigrau n principate. ;mpuin0ndu-se mnstirile slavoneti de peste Dunre, se mpuinea/ i numrul celor ce aduceau la noi nvtura slavon. Ca i un r0u de munte, care i scade apele c0nd p0raiele care se vars ntr-nsul seac i nu mai aduc pu:oaie din muni, tot asemenea aceast nr0urire slavon i-a sc/ut, cu vremea, puterea, .iindc nu se mai revrsau pu:oaiele strinilor de peste Dunre. b) "e msur ce se mpuinea/ slavonii, care veneau la noi, ncep s vie ali strini, grecii. <elaiile culturale cu grecii ncep cu mult nainte de domnia lor politic i ele dau prile6 grecilor s lupte pentru dr0marea in.luenei slavone, iar n aceast lupt se vedeau silite a se mrgini la a6utorul dat limbii rom0ne, atept0nd ca, dup n.r0ngerea slavonismului, s impun in.luena lor.
Dup cderea Constantinopolului, se nt0mpl i n =rile <om0ne imigraiune de greci, ca i n >ccident. !n.luena lor se exercit n primul r0nd n politic, ncon6ur0nd pe domni2 apoi n biseric. Aici ns avur s lupte cu puternicul curent slavon i, ca s-l dr0me, deter a6utor limbii rom0ne. Aceast slbire a curentului slavon .cea, negreit, din ce n ce mai grea ntrebuinarea limbii slavone ntre rom0ni, iar numrul rom0nilor tiutori de slavonete se mpuina din ce n ce. A trebuit deci s se nasc n lumea preoeasc n care era pe atunci nc:is toat nvtura vremii, ideea unor traduceri rom0neti ale crilor religioase. :eali8area acestei idei o vedem n cele mai vec&i manuscrise romneti9 care s+au scris pe la .inele secolului al '(+ lea i au a;uns la noi n copii ceva mai tr8ii. ,. Iorga9 n studiu l su asupra literaturii religioase, socotete c vec:ile manuscrise cunoscute sub numele de Codicele Voroneean i Psaltirea Scheian se datoresc in.luenei :usiilor. Din nenorocire, micarea aceasta n-a avut nici o urmare i rm0ne numai ca prima licrire a de/voltrii limbii rom0neti ca limb scris. Al doilea moment este pe la mi6locul secolului al 8V!-lea, c0nd apar i primele tiprituri rom0neti. ;n aceast vreme 'ntre anii $?*(-$?((, se vede c s-au produs struine mari din partea slavonilor pentru a-i mai ntri in.luena lor n =rile <om0ne i de aceea vedem c se tipresc numai cri slavoneti n prima 6umtate a secolului 8V!. Dar n aceast vreme re.orma religioas ptrunde n Ardeal, pe de o parte prin saii luterani, pe de alta prin ungurii calvini. &i unii i alii se silesc s .ac pro/elii printre rom0ni. ;n scopul acesta se tiprete la 9ibiu n anul $?@@ un Catec:ism, cunoscut sub numele de Catechismul romnesc. ;ncercarea se vede c nu .ace s se prevad nici o i/b0nd, cci alt carte nu se mai tiprete la 9ibiu. 5ocmai peste %* de ani o nou ieire n lupt se produce la #raov, aci ns cu o mare .or i struin. Audele ssesc din #raov, !on #enBer, stabilete o tipogra.ie, aduce aci pe tipogra.ul Diaconul Coresi de la 50rgovite i tiprete cri. "rin struinele lui apare la #raov cea mai vec:e carte tiprit rom0nete, pe care o cunoatem p0n acum1 este Evanghelia de la $?C*-C$. a $?C) se tiprete Apostolul2 la $?C( se tiprete Psaltirea< la 352 a doua Psaltire. -n acest timp calvinii ncearc s revin la atac i tot prin Coresi, Dorro Eiclo tiprete un Tlc al Evangheliilor la 37$. Aceste lovituri date limbii slavone nu produser ns un e.ect prea mare2 suntem departe nc de introducerea limbii rom0ne n biseric, pentru c c:iar aceia care o loveau nu ndr/neau s .ie prea radicali i tot ei tiprir n aceai vreme i cri slavone. Ast.el ntre anii $?*(-$?(( se tipresc n =rile <om0ne )( de cri 'at0tea se cunosc,, dintre care %( slavone, % slavo-rom0ne i numai ( rom0neti pe de-a-ntregul. >ric0t de mic s .i .ost ns succesul luptei contra slavonismului, micarea aceasta are o importan .oarte mare1 c toate traducerile i tipriturile s-au .cut de ctre Coresi, care venea din Euntenia s triasc n 5ransilvania, care .cea
cri destinate a se citi i n 5ransilvania i n celelalte =ri <om0ne2 prin aceasta se ntemeia/ de la nceput unitatea de limb. A treia epoc de activitate literar se ncepe tocmai pe la $C)). 3ste momentul unui nou atac al Calvinitilor2 dar acum ei gsesc n .a opo/iia ortodocilor i o remputernicire a slavonismului. 3ste epoca lui Eatei #asarab '$C)%-$C?@, i a lui Vasile upu '$C)@-$C?),. 4ici acum nu se poate vorbi despre introducerea limbii rom0ne n biseric. Eatei #asarab .ace apel la lumea slavon i, prin "etru Eovil, care era mitropolit la Fiev, aduce tipogra.i, ntemeia/ tipogra.ii la C0mpulung, la Govora, la mnstirea Dealului i la 50rgovite2 este imitat n activitatea sa de ctre Vasile upu. &i unul i altul tipresc cri slavoneti, lupt n contra propagandei din Ardeal i sub auspiciile lor se ine sinodul ortodox de la !ai '$?@%,. Daptele acestea au .ost amintite de multe ori de ctre istoricii literaturii noastre, dar nu destul de accentuate, poate pentru c ele erau menite s distrug legenda c Eatei i Vasile au introdus limba rom0n n biseric. Acela care le-a expus n mod complet i cu toat documentarea necesar a .ost d. !. #ianu n discursul de recepiune la Academie. -n epoca de la C)) p0n la $C?C se tipresc )$ cri, din care ( slavone, ) slavo-rom0ne, $- rom0neti i una greceasc. !at cum grecismul, care a6ut ridicarea limbii rom0ne, ncepe s-i .ac i el drum. Dup vreo %* de ani de amorire urmea/ epoca lui Doso.tei '$C+$-$C(C,, mitropolitul Eoldovei, a crui aciune ns a .ost cam risipit din pricina evenimentelor politice, care l-au in.luenat direct i pe el i sa mrginit mai ales n Eoldova. C0nd aceast activitate era aproape s se sting, se ncepe n principatul vecin o micare i mai puternic. Acum a6ungem la momentul culminant al luptei limbii rom0neti pentru a deveni stp0n n =ara <om0neasc. 3ste epoca lui &erban Cantacu/ino '$C+(-$C((, i a lui #r0ncoveanu '$C((-$+$@,, este epoca mitropoliilor 5eodosie i Antim. Acetia au avut gloria ca n timpul lor s se desv0reasc introducerea limbii rom0neti ca limb o.icial a bisericii. ;n timpul lui &erban se introduce citirea n rom0nete aEvangheliei i a Apostolului, iar la $+$), pentru prima dat, se citete n bisericile Eunteniei, Liturghia i Molitvelnicul n limba rii. ;n vremea aceasta se ntemeia/ tipogra.ii la 9nagov, la #u/u, la <0mnic, la #ucureti. ;n vremea aceasta, de la $C+)-$+$C se tipresc $$+ cri, din care @C rom0neti, %* slavo-rom0ne i numai ) slavoneti2 ns i % greco-rom0ne iar @$ greceti pe de-a-ntregul. Acestea au .ost .a/ele prin care a trecut c:estiunea introducerii limbii rom0ne n biseric. 3le arat c .aptul aa de important pentru de/voltarea culturii noastre nu s-a nt0mplat ntr-un anumit moment2 ci ne a.lm .a cu o serie de trans.ormri ncete1 ast.el c de-abia prin al treilea deceniu al sec. 8V!! evoluia era sv0rit. Detaliile se pot vedea n citata lucrare a d-lui !. #ianu (,iscurs de recepiune9 62$).
Cu biserica, cu crile bisericeti, se ncepe dar literatura rom0neasc. "entru noi cei de a/i e greu s ne transportm cu mintea n vremile acelea i s nelegem durerea su.leteasc a rom0nilor care se duceau la biseric i nu pricepeau nici o vorb din c0te spunea preotul, dar ei trebuie s .i su.erit ad0nc, i, c0nd aveau n m0n o carte bisericeasc scris rom0nete, mare trebuie s le .i .ost bucuria. Care e valoarea crilor ce ne-au rmas din acele vremuri7 Constituiesc ele o literatur7 Crile acestea bisericeti - psaltiri, evang:elii, ca/anii, apostoli, molitvelnice, vieile s.inilor .a. -, sunt traduceri. Ca traduceri pot ele s intre n istoria literaturii romneti? 4egreit c prima condiie a unei literaturi este originalitatea2 nu poate exista o literatur numai din traduceri. &i literatura religioas a secolelor 8V!-8V!!! e repre/entat numai prin traduceri i prin prea puine prelucrri. >riginale avem numai pre.eele i epilogurile. ;n acestea autorii nemai.iind legai de .ra/a din originalul strin, vorbesc mai liber, cugetarea este a lor i expresia este tot a lor. Dar pe de alt parte, pentru existena unei literaturi se cere s existe o limb literar. Aci st nsemntatea literaturii religioase. 3a a stabilit unitatea limbii Acelai om traduce i pentru rom0nii din 5ransilvania i pentru cei din principate. Adeseori acelai manuscris serv spre a tipri o ediie n =ara <om0neasc i alta n 5ransilvania. !eromona:ul 9ilvestru a tradus i #iblia, publicat de mitropolitul 9imion &te.an din 5ransilvania i Ca!ania, tiprit la Govora de Eatei #asarab. "entru ca asemenea comunicri de texte s .ie cu putin, se cerea ca limba n care se traduceau acest texte s .ie neleas de rom0nii din di.erite provincii. 9pre acest scop au lucrat traductorii crilor rom0neti c:iar n mod contient, cci iat ce /ice mitropolitul 9imion &te.an n pre.aa "oului testament din 7$1= HAceasta nc v rugm s luai aminte, c rum0nii nu griesc n toate rile ntr-un c:ip, nc nici ntr-o ar toi ntr-un c:ip. "entru aceia cu nevoie poate s scrie cineva s neleag toi, grind un lucru unii ntr-un c:ip, alii ntr-alt c:ip. Au vem0nt, au vase9 au altele multe9 nu le numesc ntr+un c&ip. Bine tim c cuvintele trebuie s fie ca banii; c banii aceia sunt buni care mbl n toate rile, aa i cuvintele acelea sunt bune care le nele toi! >oi drept aceia ne am silit de ct am putut s i"vodim aa cum s nelea toi; iar s nu vor nelege toi, nu-i de vina noastr, ce-i de vina celuia ce-au rs.irat rumnii printr-alte ri de s-au mestecat cuvintele cu alte limbi de nu gresc toi ntr-un c:ipH. Acestea sunt consideraiile pe care ne ntemeiem ca s ncepem istoria literaturii culte vec:i prin literatura reli ioas!
A doua parte a vec:ii literaturi o .ormea/ literatura istoric! ;ncep0nd prin texte slavone, ea se n.iea/ n scrierile cronicarilor din sec. 8V!! i 8V!!! cu nsuiri care .ac uneori din ea un gen literar, dar mai adesea rm0ne numai cu valoare de document pentru istorici. !n.luena greceasc devine din ce n ce mai puternic n secolul 8V!!! i d n.iare particular vieii rom0neti din principate, dar nu .ormea/ literatura noastr. ;n acest timp se nate o micare cultural n Ardeal, care este cunoscut sub numele de coal ardeleansau latinist! 3a .ormea/ o epoc de tran/iiune, cci d oarecare elemente de via pentru literatur .r ns a putea produce ea nsi o literatur propriu-/is. Cu secolul 8!8 se adaug, pe l0ng in.luena greac i pe l0ng puterea curentului latinist, in.luena .rance/. "e la mi6locul acestui secol se descoper literatura poporan i se adaug o .or nou n micarea literar. Ast.el a6ung rom0nii s aib o literatur care d la lumin genuri .elurite i atrage un numr de cititori din ce n ce mai important. Literatura modern are o perioad de ncercri ntre $(**-$()*2 dup care urmea/ o epoc eroic ntre 1"2 i 175. ?n spirit nou9critic, se introduce de pe la $(C+ i d ndrumare literaturii p0n pe la $(-*. ;n aceti din urm %* de ani se .ormea/ o literatur nou,care se n.iea/ cu caractere proprii i este de o mare complexitate .a de epocele anterioare. -n acest .el - dup aceste divi/iuni - vom n.ia istoria literaturii rom0neti.
A. iteratura poporan[modi.ic]
iteratura poporan este totalitatea producerilor literare cunoscute n masa poporului, .ie c ele sunt ale lui proprii, .ie c sunt introduse pe calea scrierii i devenite poporane. Aceasta este de.iniia obinuit a literaturii poporane. Dei se pare a .i destul de precis, totui se vede adesea d0ndu-se o ntindere prea mare s.erei acestei noiuni i unii cuprind sub rubrica aceasta toate mani.estaiunile spiritului poporan, c:iar acele care nu .ormea/ oper de literatur cum sunt credinele, datinile .a. ;n asemenea ca/, termenul de Hliteratur poporanH se con.und cu cel de H.olBloreH. Acest cuv0nt engle/esc este nou n limba noastr. "e c0t tiu socotesc c Iasdeu l-a ntrebuinat pentru prima oar. >dat introdus, s-a rsp0ndit .oarte repede i a/i oricine a putut transcrie un colind sau o doin au/it ntr-un sat unde i+a petrecut vacana se numete @.olk+lorist@. 9e poate a.irma, cu oarecare dove/i, c n =rile <om0ne, cu mult nainte de a .i .cut cel dint0i act de H.olBloristicH, erau cunoscute i preuite producerile literare ale poporului. 9e citea/ n mai toate prile de literatur pasagii din cronicari, care spun c la mesele domnitorilor sau cu prile6ul primirii vreunui principe strin, lutarii c0ntau di.erite c0ntece n rom0nete. Daptul este con.irmat i de unii cltori n memoriile lor. 4imeni nu s-a g0ndit s pun pe :0rtie asemenea c0ntece.
Culegerea produciilor poporane s-a nceput .oarte t0r/iu, cam atunci c0nd n Drana a devenit curent aceast ndeletnicire, cci Drana a rmas mult n urm pe acest teren, dei unii critici consider pe Eontaigne ca precursor al .olBloristicei moderne. 3 interesant s notm c n Anglia n secolul 8V!!!, se dau la lumin multe producii poporane care produc impresie n multe cercuri de cititori i c di.erii poei iau teme din aceste produciuni. Apoi, trec0nd preocuparea aceasta n Germania, vedem aci c ea dob0ndete un caracter tiini.ic, nt0ia oar prin publicaiile .railor Grimm 'prima ediie a basmelor $($%-$($?,, dup ce .ilo/o.ul Ierder pe la $++( artase valoarea poetic a acestor produciuni, pe care le numete glasuri ale popoarelor 5ocmai pe la $(@* prin culegerea, a/i uitat, a lui La Villemar#ue, publicul .rance/ cunoate pentru prima dat comorile geniului poporan .rance/. Aceast culegere nu pre/int nici o .idelitate n reproducere dar e .cut numai cu un scop de a atrage atenia i simpatia cititorilor din lumea cult. Aceasta e epoca n care se public pentru prima dat produceri ale poporului nostru. ;n $(@? apare la 9tuttgart colecia de basme adunate n #anat i traduse n limba german de .raii 9c:ott. ;n $(@+ Anton "ann d la lumin Povestea vorbei, proverbe i anecdote, i de aceea am /is c era H.olBlorist... sans le savoirH. ;n $(?% apar n dou brouri baladele culese de Alecsandri. Acesta nu are punctul de vedere al lui "ann, care spunea c scrierile sale sunt Hde prin lume adunate i la lume iari dateH, ci voiete s scoat lucruri de la o lume pentru a le n.ia altei lumi #rourile lui Alecsandri sunt primite cu mult bunvoin mulumit atmos.erei ce se crease prin articolele lui Costac:e 4egru//i, de la care avem o colecie de proverbe grupate ntr-un mod :a/liu '9crisoarea 8!!, i mai ales prin articolele lui Alecu <usso. Acesta gsete c numai n poe/iile poporane se a.l Hgeniul rom0nescH, pe c0nd celelalte produceri sunt Ho amestectur indigest, o sum de idei luate .r nici o sistem de la strini i .r caracter originalH. Colecia lui Alecsandri s-a publicat ntregit n $(CC ntr-un .rumos volum nc:inat Doamnei 3lena, care de cur0nd ntemeiase a/ilul H3lena DoamnaH. ;n .runte reproduce un vec:i articol n care, ntr-un stil poetic, arat nsemntatea poe/iei poporane. 3ste acela care ncepe cu .aimoasele cuvinte H<om0nul e nscut poetH, care au dat natere la at0tea glume, adesea .r sare, .iindc Alecsandri se raportase la sensul generic, iar nu la nelesul individual. Aceast colecie a .ost salutat printr-o recen/iune elogioas a lui 5itu Eaiorescu n t0nra pe atunci revist HConvorbiri literareH, n care se scot la iveal nsuirile estetice ale di.eritelor buci. Eai t0r/iu ea a nt0mpinat critice .oarte aspre i culegtorul a .ost acu/at c a H.alsi.icatH opera poporului. Acu/aia era gratuit .iindc Alecsandri nu putea s aib naintea sa dec0t modelele .rance/e de culegeri din acel timp, care urmreau numai punctul de vedere literar. Apoi buna sa credin nu putea .i pus la ndoial, ntruc0t nsui o spusese i n titlul crii i ntr-o scrisoare n care ntrebuinea/ comparaia cu cei ce caut diamantul n nisipul r0urilor. Aceast scrisoare e reprodus de !. Crciunescu n studiul su Le peuple roumain d$apres ses chants nationau%.
Eult vreme nici n-a .ost la noi alt preocupare la culegtori i n acelai spirit sunt .cute coleciile, viu criticate, de colinde i de balade ale lui At.E. Earienescu din $(?- i $(C+. Dreptul de a sc:imba i a nltura unele versuri se socotete stabilit i de ali culegtori, care nu i-au atras critici severe, cum e Eiron "ompiliu, 9.Dl.Earian, 5. #urada .a. > n.iare mai tiini.ic d coleciei sale 5eodorescu G.Dem., dar nici el nu merge p0n acolo s reproduc particularitile de limb ale provinciei n care a cules .iecare bucat. De la $((? coleciile se nmulesc, ncep a se publica i studii asupra di.eritelor ramuri de producii poporane i a/i nc se reali/ea/ /ilnic progrese pe aceast cale. 5rebuie s citim seria de publicaiuni a Academiei1 HDin viaa poporului rom0n2 culegeri i studiiH2 apoi H&e/toareaH, revist special de .olclor, sub conducerea d-lui Artur Gorovei. Ca studii, a.ar de volumele relative la c0te o ramur a literaturii poporane, despre care se pomenete n locurile cuvenite i a.ar de cartea d-lui 5eodor 9perania trebuie s citm articolele r/lee i .oarte variate ale lui G. Cobuc. ;ntre acestea este unul .oarte interesant 'tiprit n .runtea coleciei de poe/ii poporane din #asarabia .cut de G. Eadan, n care se ocup de dou c:estii .undamentale1 Cum se &ac i cum se rspndesc poe8iile poporane. ;n .elul acesta literatura poporului nostru este scoas la lumin i cercetat. 9 vedem acum i n ce c:ip trebuie studiat. Care va .i clasi.icaiunea materialuluiA Cel dint0i care s-a v/ut silit s .ac o clasi.icare a .ost Alecsandri. 3l aa/ poe/iile culese de el n dou grupe1 balade i doine. 3l ns avea un numr redus de specii. C0nd speciile cunoscute se nmulesc, problema se complic i aceast problem o cercetea/ 5eodorescu G.Dem. n colecia sa. 3l examinea/ trei clasi.icri posibile1 dup anotimpul n care e obiceiul a se /ice poe/ia, dupetatea celui care o /ice, dup genul literar cruia aparine. Din aceste trei, alege pe cea de a doua i .ace dou clase. a, opere ale copilriei, 6uneei i adolescenei 'Eo A6un, Colinde, 9tea i Vicleim, Vasilca, "luguor, 9orcova, >raii de nunt, <ugciuni i 6ocuri copilreti, /relul, "aparudele i Caloianul, G:icitorile, Glumele, C0ntecele de lume,2 b) opere ale maturitii i btr0neii 'Desc0ntece, versuri din basme, C0ntece Vec:i,. De acest .undamentum divisionis m-am servit eu n manualul de literatur '$(-@,, .c0nd trei grupe n loc de dou1 opere ale copilriei, ale tinereii, ale btr0neii. Socotesc ns c nu e .ericit. De aceea, n manualul pentru seminarii '$-$*,, am adoptat clasi.icarea pe genuri literare. 3 drept c unele specii au caractere care le-ar putea trece c0nd la un gen c0nd la altul, dar multe sunt bine .ixate. Am .cut deci patru grupe= a)producii lirice (doinele9 &orele9 colindele9 4ocetele)<
4) producii epice (pluguorul9 4aladele9 4asmele)< c) producii dramatice (oraiile9 steaua i vicleimul) d) producii didactice (anecdotele9 prover4ele9 g&icitorile9 descntecele). Boate aceste clasi.icri pornesc de la studierea naturii di.eritelor produceri poporane, iar pentru cercetarea noastr ar trebui a.lat i o alt ae/are dup felul de"voltrii n timp, o ae/are cronologic. C asemenea clasi.icare s+a ncercat9 s+a sc&iat de Aron ,ensuianu n 'storia literaturii i apoi de (. Cni9 .ostul pro.esor din Braov. Desigur c poporul rom0nesc, nscut din urmaii colonitilor adui de 5raian i din ai dacilor supui, a trebuit s moteneasc unele produceri ale spiritului poporan de la aceste popoare. Eulte se vor .i pierdut n cursul timpului. Jnele ns au rmas i n anumite opere literare ale poporului trebuie s se poat gsi vec:ile idei, credine, obiceiuri etc. Ast.el din epoca roman s-au transmis balade i colinde n care se des.oar mituri ale antic:itii, cum e mitul soarelui i al lunii. Cele dou corpuri cereti sunt personi.icate ntr-un .rate i o sor. &i la antici soarele 'Apolo, era .rate cu luna 'Diana,, ba se poate ca numele nsui al /eiei s se .i transmis n .orma (im!iana (Sancta D ,iana E Sn+Fiana). Acest mit, care cuprinde i multe ca/uri de metamor.o/, se gsete n multe colecii. (ora soarelui se ntlnete i n multe colinde. Golindul cu plugul (sau pluguorul) pomenete pe un Broian (care e .orma s0rbeasc a numelui 5raian,. )oina e socotit ca un cuv0nt dac i deci n.iea/ elementul liric al poe/iei poporane transmis de la daci. 5ot din aceast epoc sunt .igurile /meilor, care .ormea/ elementul caracteristic al ma6oritii basmelor noastre. 3poca slavon, adic de prin sec. V!! p0n la $)** a dat elementele c0torva balade n care poporul c0nt cu un entu/iasm deosebit pe c0iva eroi ca1 Mihu Copilul, Toma Alimo, *omn +rue +ro!ovanul, Vulcan .a. care sunt nite tipuri de &aiduci. 0aiducii acetia lupt contra dumanilor din a.ar. 3i sunt cu totul deosebii de :aiducii pe care i c0nt poporul mai ales n sec. 8V!!!. Acetia lupt contra dumanilor dinuntru, a strinilor i a boierilor apstori. Desigur c n punctul de vedere cronologic propus de V. >ni este o mare parte de adevr, dar c:estiunea nu e destul de studiat. Ar .i trebuit o serie de monogra.ii care s urmreasc di.erite .iguri i s stabileasc trans.ormrile succesive ce iau n cursul timpului, cci se tie c poe/ iile acestea9 care se transmit oral, sc:imb elemente vec:i cu altele noi i atribuie unor persoane ce au trit ntr-o anumit epoc .apte ce s-au petrecut mai t0r/iu sau mai nainte. Ga eHemplu am putea cita poe8ia Mioria9 una din cele mai vec&i i mai .rumoase ale literaturii noastre poporane. "e l0ng variantele publicate de Alecsandri i 5eodorescu i cea complet publicat n H ucea.rulH n $-*?, se mai gsesc n colecia de materialuri .olclorice, publicate sub direcia lui Gr.G.
5ocilescu, variante n care, pe l0ng elementele pro/aice, s-au introdus nume de .unciuni i de stri de lucruri cu totul moderne. !nteresant este i legenda mnstirii Argeului. 3ste sigur c aceast legend ne-a venit din "eninsula #alcanic. > gsim la alte popoare din partea locului i la rom0nii macedoneni. ;ntr-unele poe/ii e vorba de un pod, n altele de o cetate, la a cror temelie s-au /idit .emei, rude ale meterilor. ;n balada rom0neasc se povestete cum s-a cldit mnstirea Argeului. !storicete tim c biserica episcopal s-a cldit n vremea lui 4eagoe. "oporul atribuie cldirea ei unui 4egru Vod, iar meterul este Manole nu Manea. Al. >dobescu, ntr-un studiu al su, arat c numele lui Eanea s-a introdus n legend n vremea secolului 8V!! c0nd n adevr a existat un meter Eanea, care a .cut multe reparaii i a cldit biserica de la Iure/, unde se a.l i portretul lui. Din toate aceste pricini, n starea n care se a.l acum tiina .olcloristic la noi, este peste putin a stabili cronologia literaturii poporane. De aceea suntem silii a pstra mprirea producerilor poporane, dup natura lor.
Cu privire la .ond se pot .orma dou grupe1 satira la adresa popoarelor conlocuitoare sau vecine; satira social! Dintre toi strinii cu care poporul nostru a .ost n contact n decursul vremurilor, desigur c iganii ocup locul de cpetenie n producerile spiritului satiric poporan. "oporul rom0n n snoavele i glumele sale n versuri, consider pe igan c este iste din .ire, dar c vrea s se arate prost pentru a se .olosi de aceast situaie. Diind srac i trind sau ca rob sau ca rtcitor, :rnindu-se din ce putea aduna, 6uc0nd ursul sau ndeplinind alte ndeletniciri puin nsemnate, iganul are puine trebuine. Iaine, obiecte u/uale, lucruri de m0ncare mai bune nu se gsesc la igani, ba c:iar nu le cunosc i satira poporan spune c nu tiu ce e bostanul despre care un rom0n /ice c e un ou de cal, nu tiu ce e petele i de aceea, la #lagovetenie, ei mn0nc broate, pe care le numesc Garacaticioare Gu patru picioare. iganul + din satirele poporane + e :o, dei adesea se laud cu cinstea2 e lene2 e .ricos, ns i place s-i laude cura6ul. Viaa de nesiguran i de srcie, pe care a dus-o, l .ace s triasc cu ilu/ii i visuri. Asemenea idei se re.lect n anecdotele i snoavele despre igani. Eai este ns una .oarte curioas1 c iganii i-au m0ncat biserica. 3i i-au cldit-o ast.el1 9e g0ndir, se s.tuir, 9 .ac d-o s.0nt mnstire. 9-o .ac din lemn7 "utre/ete. 9-o .ac din .ier7 <uginete. 9-o .ac de oel7 "lesnete. 9-o .ac din /id7 Euce/ete. 9-o .ac de ca! C0nd o bate v0ntul Are s curg untul. a un "ate ns, s-au suprat pe pop i dup ce l-au btut i-au m0ncat biserica. 9atira este re/umat i ntr-un proverb ce se /ice adesea1 H&i-a m0ncat credina, ca iganul bisericaH. De unde s vin povestea aceasta7 Au cre/ut unii c e original2 c, adic, observ0nd poporul c iganii nu au biserica lor, nici preotul lor, au voit s-i explice .aptul i au dat rspuns c i-au m0ncat-o. D-l E. Gaster socotete c s-a introdus pe calea scrierii i a trecut n literatura oral. >riginea ei ar .i legenda despre un trib arab, care i-a .cut un idol dintr-o coc de curmale i de lapte i l-a m0ncat. Dup anecdotele i satirele privitoare la igani, cele mai numeroase sunt cele despre evrei. "unctele de plecare ale acestor povestiri sunt trei1 deosebirea .undamental ntre religia evreului i a rom0nului2 spiritul comercial i de economie, care au contrastat cu nepsarea rom0nului2 .rica.
Asupra acestei pri a satirei poporane d-l (ch.art!&eld a scris o brour '$vreii n literatura popular romn, n care re/um i explic din punct de vedere evreiesc di.eritele povestiri relative la evrei. Acolo gsim i satira care pune n legtur pe evreu cu Diavolul. !ese dracul din tciuni Cu 6idanul de perciuni Iese dracul din curec&i Gu ;idanul de urec&i. ;n al treilea r0nd vin s0rbii i bulgarii. ;n genere poporul con.und aceste dou neamuri i le satiri/ea/ n acelai mod. De obicei s0rbul sau bulgarul se consider ca tipul prostiei. 3i pornesc s ia =arigradul cu pra/ul, ei vor s scoat luna din pu etc. 9atirele cu privire la unguri i sai se gsesc la rom0nii de peste muni. Jngurul e prost, e .ricos i .oarte .udul. 9asul este un tip analog cu al s0rbului din poe/ia poporan de dincoace. Despre nemi sunt .oarte puine anecdote. 5rstura caracteristic este beia2 de acolo i expresia meta.oric despre cel ce se mbat1 HA luat luleaua neamuluiH. Grecii se nt0lnesc n unele balade ca tipuri de intrigani i trdtori ai stp0nului '9tanislav Vitea/ul din col. 5eodorescu,, dar n coleciile publicate p0n acum se a.l puine anecdote relative la ei. Satira social este .oarte bogat. 5rebuie s notm ns c pentru a o cunoate nu ne putem mrgini numai la anecdote i la glume n versuri, trebuie s cuprindem i multe strigturi, care au n vedere de.ecte i vicii de-ale di.eritelor categorii i grupuri sociale. Vom gsi multe satire la adresa .emeilor lenee, a celor necinstite, a celor iubitoare de petreceri. !at un exemplu din cele mai reuite= a m0ndrua 6ucu 3 gunoiul dup u. a m0ndrua-n 6oc brbat Curtea nu e mturat2 a m0ndrua-n 6oc voinic 9pal oala, tu, pisic! =ranul r0de i de .emeile ce se sulimenesc i de cele ciclitoare2 dar despre babe are un numr .oarte mare de anecdote. #rbaii lenei, brutali cu soiile lor, beivii sunt i ei obiectul satirei poporane. Din anecdotele privitoare la beie au scos Anton "an i d-l 9perania un material .oarte bogat.
,intre satirele ce s+ar putea numi pro&esionale, mai numeroase sunt cele relative la preoi. "oporul nostru ine .oarte mult la religie, dar de vreme ce Hcele s.inte nu se spurcH, ndat ce a v/ut un pcat c0t de mic la pop, l exagerea/ i-l mpodobete n toate c:ipurile, cum i dictea/ .ecunda lui imaginaie. Kg0rciii, ambiioii, ludroii gsesc i ei, n literatura poporului, satire care l privesc. PROVERBELE Proverbele sunt produciile poporane cele mai ntrebuinate i care intr .oarte des n vorbirea i scrierea oranului tiutor de carte. De.iniia proverbului nu e uor de dat. 9e /ice de obicei c e o sentin scurt, care a devenit popular, trec0nd n u/ul comun i n care se vede nelepciunea unui popor. Aa .iind el e sinonim cu adagiul, apo&tegma, a&orismul, preceptul, ma%ima. Gea mai vec:e colecie de proverbe este cea cuprins n Vec:iul 5estament i atribuit lui 9olomon. Aceasta i alte colecii de acelai .el au .ost cunoscute n vec:ea noastr literatur1 parte din ele au intrat i n popor, dar el le-a numit cu numele grecesc de parimii sau cu cel slavon de pilde Cuv0ntul din urm nsemna i alegorie, ca i expresia HIristos vorbea n pildeH. "entru ceea ce se nelege n literatur prin HproverbeH, poporul ntrebuinea/ mai ales vorba H/ictoareH. Kic Hmai alesH .iindc se aude c0teodat i vorba HpildH i alte expresii mai complicate. ;n ce privete pe scriitori, d-l !. Kanne 'n pre.aa primului volum al coleciei sale de proverbe, nir peste /ece numiri deosebite. Din acea nirare se vede c primul autor care a ntrebuinat cuv0ntul proverb este Dimitrie =ic:indeal, .abulist bnean, ca unul care a .ost n contact cu cultura latin. "roverbele sunt o parte .oarte preioas a literaturii poporane, pe de o parte, pentru c vedem n ele ideile stratului poporan, pe de alta pentru c se pstrea/ nemodi.icate ca .orm i ne dau exemple vec:i de limb. Dup construcia sintactic, se deosebesc proverbe propriu/!ise i locuiuni proverbiale #rover4ele propriu+8ise sunt .ra8e sau propo8iii ntregi= >u aduce anul9 ce aduce ceasul. >bra/ul subire cu mare c:eltuial se ine.
ocuiunile sunt .r0nturi de propo/iii compuse dintr-un verb care se sc:imb dup numrul i persoana cerut de convorbire. ;n colecii ele se scriu cu verbul la in.initiv. A .i lup btr0n. A avea urec:i de lup. A sta drept, ca .unia n traist. Dup stil, iari avem de o parte pildele i de alta ma%imele Eaximele sunt proverbele care .ormulea/ un adevr sau o constatare de .apt, ca i maximele din literatura cult i uneori sunt c:iar introduse din aceasta n popor. Cu cine te aduni, te asemeni. D bine s-i au/i ru. "ildele sunt adevrate numai n sens .igurat i acestea sunt cele mai numeroase din proverbele poporului nostru. emnul str0mb .ocul l ndreapt. Eai bine a/i un ou dec0t la "ati un 4ou. ;n privina ideilor cuprinse ntr-nsele, avem o mare varietate. Ca s se conduc cineva n acest :aos al miilor de proverbe, se cere o clasi.icare sigur. ucrul e greu, totui el a .ost ncercat de primul culegtor de proverbe, care i-a tiprit culegerea. / vor4a de Anton Pann de la care avem Povestea vorbei, $(@+. 3l le aa/ dup ideea general la care se raport1 despre mncare, despre butur,despre minciun, despre laud etc. ,+ l 0anne gsete c clasi.icarea aceasta are nea6unsul de a sili pe culegtor s repete de mai multe ori acelai proverb i ncearc o alta mult mai complicat i cu oarecare nsuiri tiini.ice, dei nu pe deplin reuit. ,+sa le mparte n cinci mari categorii= natur fi"ic (meteorologie9 animale9 plante)9 omul, viaa fi"ic a omului, viaa social, viaa intelectual i moral! a acestea se adaug proverbele istorice i cele relative la credine i obiceiuri ;n aceeai publicaie se d la lumin i prima culegere de proverbe, .cut de 'ordache +olescu n $(@? i pstrat n manuscris.
Jnele proverbe arat amintiri istorice1 C0t lumea i Ardealul 'L niciodat, Coltuc de la #abic 'L nimic. #abic era un vestit brutar n #ucureti, 5riete ca #imbaa 9ava 'L n belug. Cpitan de arnui pe vremea /averei). Altele ne arat prerea poporului despre stri sociale1 Dac .ace puiul aripi, la cuib nu-l mai gseti. >bra/ul subire cu mare c:eltuial se ine. ,espre viaa de .amilie= #rbat bun i usturoi dulce nu se poate. "oale lungi i minte scurt. >umai tu tii unde te strnge ciu4ota. Despre aparena neltoare1 Iaina nu .ace pe om mai de treab. Cine se rea/im pe umbr, greete. ,espre am4iioi= &oarecele nu ncape pe gaur i i-a legat o tigv de coad, precum i despre di.erite viciuri9 de.ecte9 porniri su.lete ti ale omului. 4u orice proverb este o regul de purtare. Jnele sunt simple constatri de .apt2 altele sunt satire concentrate2 altele sunt prescurtri ale unor anecdote. Gnd se 8ice= Capul plecat, de sabie nu e tiat. inge m0na pe care nu poi s-o muti. Caprelor, vedei voi mugurul de colo7 tot voi o s-l m0ncai, nu trebuie s se neleag c poporul recomand s .ii umilit, s .ii linguitor i v0n/tor, s .ii neltor1 el a v/ut .apte, le-a 6udecat i a .ormulat asupr-le aprecieri eHprimate n stilul plastic al prover4elor. ;n ce privete proverbele care se trag din anecdote, d-l !. Kanne are gri6 s publice i anecdota respectiv. Aa proverbul1 H#a e tuns, ba e rasH, se explic prin cearta dintre un btr0n i o nevast
ciclitoare. 5rec0nd pe l0ng o livad cosit de cur0nd, el /ice1 Hparc ar .i rasH, ea Hparc ar .i tunsH. Demeia susine comparaia sa cu at0ta trie, nc0t c:iar c0nd soul o a.und n r0u, ea nemaiput0nd vorbi ridic m0na deasupra capului i .ace cu degetul semnul micrii .oar.ecelor. GHICITORILE Dac ne lum dup nelesul cuv0ntului, g:icitoare nsemnea/ Hceea ce trebuie g:icitH. ;n popor se mai ntrebuinea/ i expresia de cimilitur. D-l Artur +orovei, n pre.aa coleciei sale publicat de Academie n $(-(, susine c trebuie s se deosebeasc bine cele dou cuvinte1 c ghicitoare este orice .el de c:estiune pus spre a .i de/legat, deci acesta e un nume generic2 i g:icitorile se mpart n1 ntrebri i cimilituri -n )oldova i n Ardeal, d-sa a a.lat expresia de cimilitur, pentru o categorie de g:icitori, dar a.irmaia d-sale e contestat, ntre alii, de d-l G. "ascu, care susine c n Euntenia i n unele 6udee moldovene nu se observ distincia aceasta i cei doi termeni sunt ec:ivaleni. %ntrebrile cu rspunsuri sunt de natur religioas i au ptruns, desigur, n popor pe calea scrierii. Jn exemplu1 Cine nu s-a nscut i a murit7 'Adam, Ce este unul7 'Jnul este Dumne/eu care stp0nete cerul i pm0ntul,. Cimiliturile (sau g&icitorile propriu-/ise, sunt produceri poporane, unele originale, altele venite, cine tie cum, din alte literaturi. 3le sunt 6ocuri ciudate, cu care petrec tinerii mai ales iarna, la e/tori2 sunt meta.ore sau grupe de meta.ore, a cror nsemnare nu e evident, pentru c comparaia pe ba/a creia se construiete meta.ora este, n mod voit, incomplet. Gnd 8icem= 9cori albi 9ub streain roie i nelegem dinii, vedem c se compar dinii cu nite saci, iar gingiile cu o streain. Apropierea aceasta de elemente ale v/ului, adic comparaia dintre punct de vedere al culorii (albi+dinii9 alb+
sacul9 roie gingia9 roie streaina, -, este neobinuit, pentru c dac sacii sunt de obicei albi, streaina .oarte rar e roie. ;n g:icitoarea care arat biserica1 5un vgun Ciorile s-adun comparaia const n apropierea de elemente ale au/ului amestecate cu ale v/ului1 a, "recum rsun vile, vgunile c0nd tun, tot aa rsun satul c0nd se trag clopotele 'element al au/ului,. b, "recum se adun ciorile pe c0te un arbore, aa se adun credincioii, c0nd sun clopotele 'element poate i vi/ual, poate i auditiv, ntruc0t ciorile i credincioii se nt0lnesc cu oarecare /gomot,. C0teodat g:icitoarea adun c0teva nsuiri de natur .i/ic i moral, ale obiectului ce trebuie g:icit, ori se .ac comparaii .oarte complicate i din s.ere de cu getare .oarte deprtate. Aa crbunele este artat prin urmtoarea1 "e ap noat &i n pm0nt nu putre/ete. Ceara trebuie s-o g:iceti prin urmtoarea c:estiune1 Am o roc:i > spl n .oc &i-o usuc n ap pentru c ceara se ntrete n ap i se nmoaie la .oc. Gea mai vec&e colecie de g&icitori este a lui Anton Pann, intercalat n povestirea1 & e"toare la ar sau cltoria lui 'o (lbu,din $(?$. D-l Gorovei citea/ o brous contemporan publicat de dr. 5. 9tamati n !ai. De atunci multe culegeri separate sau amestecate cu alte producii poporane au v/ut lumina tiparului p0n la cea din urm a d-lui Gorovei, despre care am pomenit de mai multe ori. Acest gen ciudat de literatur distractiv a .ost studiat de ctre d-l G. "ascu n dou volume '$-*-, $-$$,, din care ultimul e publicat de Academia <om0n. DESCNTECELE
;n genere, speciile de poe/ii poporane care alctuiesc genul didactic se deprtea/ puin c0te puin de poe/ia propriu/is i acest ultim paragra. cuprinde un .el de lucrri care sunt poetice numai prin .aptul c se exprim n versuri, n nite versuri .oarte libere i .oarte neregulate. #oporul9 precum are poe8ia sa9 modul su propriu de a-i exprima nevoile i bucuriile, tot ast.el pentru boli are medicina sa special. Aceast medicin const n ntrebuinarea unor anumite ierburi, unor masa6e i mai cu seam unor versuri care se recit cu oca/ia aceasta i se numesc descntece Cu aceste mi6loace poporul socotete c se poate vindeca de di.erite boli trupeti i su.leteti. 5ot prin ele se poate apra de e.ectul .armecelor i de persecuia du:urilor rele, n existena crora are o mare credin. :ecitarea descntecelor este nsoit de anumite obiceiuri, ce trebuie neaprat s se practice, cci altminteri scade puterea desc0ntecului. Aa, de exemplu, pentru br0nc, babele in n m0n c0rp aprins sau c0li i recit desc0ntecul de trei ori. -n privina originii9 s+a emis prerea c cele mai multe din desc0ntece i mi6loacele de vindecare sunt motenite de la romani. Gsim uneori cuvinte al cror sens nu-l nelegem i unele, altur0ndu-se cu vec:ea mitologie italic, devin clare. Gsim apoi identiti n unele leacuri. Aa e ntrebuinarea ver/ei la durerea de cap, care se gsete menionat de "liniu. 5ot aa cu ntrebuinarea ptlaginei la um.lturi, despre care vorbete iari "liniu. "e l0ng acestea aveau i romanii versuri de recitat, pstrate prin tradiie i nepricepute de cei ce le spuneau. 9e poate ns ca multe din remediile acestea ale medicinei populare s se .i introdus pe calea scrierii n secolul al 8V!!!-lea i al 8!8-lea, cum crede E. Gaster. 9e nelege c nu vom insista asupra acestor c:estiuni, cci ele ies din domeniul literaturii. 5rebuie numai s lmurim c0iva termeni.
C4inuit 8icem descntece tuturor produciilor poporane, care sunt n legtur cu bolile trupeti sau su.leteti i prin care se c:eam un du: bun sau un du: ru n .olosul sau mpotriva unei persoane. <posatul ( -l Marian n comunicarea .cut Academiei <om0ne la %@ martie $(-), atrage atenia c aceast ntrebuinare d termenului un neles prea general i n parte greit. "oporul nelege prindescntec numai poe8ia prin care se urmrete vindecarea unei 4oli trupeti a unui om sau a unui animal. Aa= descntec de bub rea, de albea, de bube dulci, de brnc .a. #entru deochi sunt mai ales, .oarte multe variante. Vom da, ca exemplu, pe cea culeas de Alecsandri1 Iugi deoc&i ,intre oc:i C te-a6unge-o vac neagr, Cu coarnele s te sparg, 9 te-a/v0rle peste mare, ;n pustiu, n deprtare, Acolo s pieri, Ca /iua de ieri, Ca roua de .loare, Ca spuma de soare, !ar capul cel deoc:eat 9 rm0ie luminat i curat De boal scpat. ,ar a.ar de bolile trupeti care vin de la Dumne/eu, omul trebuie s se apere i de rele care vin din rutatea semenilor si1 prin vra),prin &apt, prin dttur sau fctur! Aceste cuvinte sunt ntrebuinate de popor, ca s arate lucrarea unui vr6itor sau a unei vr6itoare. ucrarea are de scop s sileasc pe cineva a .ace un lucru pe care nu-l voiete i care .olosete altei persoane sau s despart pe doi soi ori pe doi iubii sau s aduc boal vitelor cuiva, cu o vorb s-l nenoroceasc. Cea mai curioas dintre vr6i este 2n&igerea cuitului.
3u nu n.ig acest cuit 4ici n lut, nici n pm0nt, Ci-l n.ig n inima celui ce mi-i mprit, /ice .ata prsit de iubitul ei, n.ig0nd cuitul n pm0nt i recit un ir lung de versuri de acest .el. -armecele sau &ermecele sunt poe/ii care au de scop s .ac pe cineva a prea .rumos i a .i plcut de o anumit .iin. ;mpotriva vr6ilor i a .armecelor lupt poporul prin alte desc0ntece numite des&aceri, care trebuie s des.ac ceea ce sa fcut de vr6itor sau de duman. De aici urmea/ c 9.Dl. Earian .cea patru grupe cu patru numiri deosebite1 descntece*vr)i*farmece*desfaceri; socotesc totui c pentru nlesnire se poate da primului cuv0nt i sensul generic pe care l-am avut n vedere, c0nd l+am pus n .runtea acestui paragra..
;n acea /i, t0nrul, nsoit de rude i prieteni, pleac la casa .etei i acolo unul din prietenii lui, numit HcolcerH, sau HconcarH, recit o HoraieH, care const dintr-o alegorie despre un mprat care a plecat la v0ntoare i a rtcit p0n n locurile acele. Dup ce au intrat n cas, se cercetea/ /estrea i apoi un pop sau un btr0n .ace ncredinarea, sc:imb0nd inelele tinerilor. Jrmea/ apoi mas i 6oc. De atunci t0nrul devine HmireH sau HginereH i .ata HmireasH. ;nc de vineri sau s0mbt naintea nunii se aleg doi tineri Hc:emtoriH, care merg din cas n cas i po.tesc la nunt pe steni, rostind c0te o HoraieH i nc:in0nd cu vin din plosca pe care o poart cu d0nii. ;n /iua nunii pornete mirele cu toate rudele i cu prietenii din sat, ca s mearg la casa socrilor mici i s aduc mireasa. Cortegiul se oprete la o distan oarecare i pornesc numai HvorniceiiH. Acetia gsesc lume mult str0ns n casa socrilor i le ies nainte unul sau doi vornicei din partea miresei. Dup /iua bun i dup un sc:imb de glume, unul din vorniceii mirelui recit cuvenita oraie. Vorbete ca un trimis al unui Ht0nr mpratH, care a plecat la v0ntoare i a dat peste Ho urm de .iarH i cut0nd-o a gsit la casa aceea o .loare Gare+n.lorete9 ,ar nu rodete i ei au venit pentru ca s ia .loarea. Jrmea/ un dialog ntre vornicei i e apoi c:emat ntregul cortegiu i primit cu mare solemnitate. Dialogurile acestea i luptele simulate care se dau ntre repre/entanii mirelui i ai miresei, alergrile cu caii peste c0mp, iat slabul element dramatic, care ne ndreptete a clasa n acest gen oraiile de nunt. C4iceiurile di.er de la un inut la altul. ;n unele localiti se .ace mas i 6oc i nainte de a porni la biseric, n altele nu.
Eergerea la biseric o nt0lnim ns n toate prile, pentru c ranul pe aceasta pune ba/a cstoriei, iar .ormele de la primrie le socotete ca un lucru .r interes, pe care l .ace de nevoie. Dup ntoarcerea de la biseric se aea/ Hla masa cu darH, adic la care toi mesenii trebuie s aduc ceva bani spre a a6uta la punerea temeliei unei noi csnicii. STEAUA Cu toii am v/ut n serile de la Crciun p0n la #obotea/, trec0nd seara pe strad grupe de copii cu steaua i invit0nd lumea s-i c:eme1 Cine primete steaua .rumoas &i luminoas Cu coluri multe i mrunte De la naterea lui Iristos druite7 Intrnd n cas, ei intonea/ di.erite c0ntece. 3lementele principale din care se compun c0ntecele de stea sunt trei1 $, C0ntece despre persoane i evenimente biblice, de exemplu1 Versul lui Adam, 5rei crai de la rsrit2 %, "salmi versi.icai2 ), C0ntece numite es:atologice, despre moarte, iad, rai etc. Acestea din urm sunt mai noi i introducerea lor ntre c0ntecele de stea se explic prin legtura stabilit de religii ntre pcatul originar al lui Adam i ntre Iristos, care vine n lume ca s-o m0ntuiasc i s-i asigure un trai bun dup moarte. Anton Pann a pu4licat n numeroase ediii colecii de cntece de acestea9 pe de o parte versi.icnd cntecele au8ite de el9 pe de alta copiind i modi.icnd versuri din manuscrise anterioare i nso indu+ le cu note mu8icale. C0ntecele de stea se gsesc la toate popoarele cretine, at0t la cele romanice c0t i la cele germanice, precum i la slavi i la greci. Ale noastre se aseamn mai mult cu cele slave. 3le .ac ast/i parte din literatura poporan nescris, dar, dup cercetrile .cute, mai ales de E. Gaster, re/ult
c au mai mult origine literar dec0t poporan, au .ost, adic, introduse prin scris. C0ntecele de stea n.iea/ un element dramatic mai precis dec0t oraiile2 ele se c0nt n cor. &i corul, nscut n teatrul grec, dispare la romani, pentru a reaprea iari n 3vul mediu n serviciul religios cretin, cu care se leag de aproape literatura poetic i mu/ical a 9telei. VICLEIMUL Cu acesta ne a.lm pe deplin n genul dramatic, cci sub numele de Vicleim (Betleem, se nelege o repre/entaie dramatic n toat .orma, n care se n.iea/ scena din istoria naterii lui Iristos i a cretinismului, cum i din irul persecuiilor ndurate de primii cretini. Acest nume se d i totalitii actorilor care 6oac i care merg pe strad c0nt0nd. -n )oldova i Bransilvania numele de @(icleim@ e nlocuit prin @Iro8i@. Vicleimul are o parte religioas i una pro.an. "artea religioas este o aciune n care intr ca persoane principale1 !rod mpratul, un o.ier i cei trei crai de la rsrit. ;n unele variante e i un prunc, n altele un cioban i un arap. Eersul aciunii e urmtorul1 !rod primete de la o.ieri veti din mprie. ! se raportea/ c s-au prins trei oameni strini, care se aduc naintea lui i la ntrebrile .cute, rspund c sunt trei crai1 Gaspar, Eel:ior i #alta/ar, care au plecat, clu/ii de o stea, s caute pe mprat. Dup aceea !rod le spune cunoscutele versuri despre tierea celor $@ *** de prunci1 5oi prunci, mrunei copii De doi ani i mai n 6os ;mpreun cu Iristos.
Dup o mic s.ad mpratul poruncete s-i duc la nc:isoare, dar, speriat de blestemele lor, le d drumul i ei pleac s se nc:ine lui Iristos. Aici se .inete actul I. -n actul II se aduce un copil9 care pro.eti8ea8 mpratului tot ce are s se nt0mple lui Iristos1 bote/, rstignire, nviere, nlare. <epre/entaia se s.0rete cu mrturisirea lui !rod c nu are nici o putere .a de Iristos. "artea pro.an este )ocul ppuilor! ;ntr-o cutie mare pe care o poart doi biei, este n.iat grdina palatului lui !rod. Eo !onic, ngri6itorul curii, i "aiaa stau tot timpul n scen i pe acolo de.ilea/ di.erite tipuri, care dau natere la o serie de scene n care se satiri/ea/ deosebite nt0mplri sau obiceiuri din localitatea de unde e culeas varianta. Aa vedem o btlie ntre un iaurgiu i un bragagiu, privelite ce se nt0lnete des prin #ucureti, vedem o satir la adresa vieii oreneti din timpul trecerii ruilor2 vedem satira contra iganilor :oi, contra evreilor .ricoi, contra popilor i dasclilor care nu-i ndeplinesc bine datoria, contra groparului beat, contra .emeilor ce se sulimenesc etc. 4eaprat, satira nu e niciodat .in. Acele glume nera.inate, dar lipsite i de ob sce nitate, sunt caracteristice spiritului poporan, nu numai la rom0ni, dar la toate po poarele, pentru c aproape identic cu a noastr este originea teatrului poporan la celelalte naiuni. 9 vedem deci originea. De timpuriu a nceput s se serbe/e n biserica din Galia i 3gipt, naterea E0ntuitorului, care serbare s-a adoptat de ctre ntreaga biseric occidental i oriental. Dup aceea s-au introdus i ceremonii alegorice.
9e tie c religiile pg0ne ale grecilor i romanilor aveau n ele un .oarte nsemnat element dramatic. Cretinismul l atac cu cea mai mare violen i 9.. "rini spun c 6ocurile i repre/entaiile cuprind idolatria i superstiia. C0nd deveni cretinismul religie de stat, toate ideile sale .ur puse n aplicare i deci teatrul .u uitat i dispreuit. 4u trecu ns mult vreme i c:iar preoii simir c0t de necesare sunt .ormele externe pompoase pentru rsp0ndirea credinei i se v/ur nevoii s recurg la mi6loacele dr0mate ale pg0nismului. Jn ritual bogat, veminte mpodobite, cruci, icoane, obiecte de art, procesiuni cu di.erite prile6uri se introduser cu ncetul n cultul cretin. De aci nu .u dec0t un pas p0n la repre!entarea n biseric a naterii Domnului. 9e punea iesle i veneau cei trei crai cu daruri. Din vorbele acestora se nscu dialogul cu c0ntece, regele !rod n aceste repre/entri. a noi c0ntecele acestea au venit pe dou ci1 $, prin #i/an, adic prin originale slavone prelucrate dup bi/antine, repre/ent0nd tradiia oriental i care au trecut din literatura scris n cea nescris2 %, prin sai, adic saii din 5ransilvania au introdus la ei o dat cu protestantismul i H!ro/iiH dup texte germane din sec. 8V!, prelucrate dup texte latine mai vec:i i repre/ent0nd tradiia occidental, apoi prin secolul trecut de la sai le-am luat i noi. ;nainte nu existau i dovad e .aptul c n lucrarea lui Cantemir ')escrierea Moldovei, nu a.lm nimic relativ la aceste producii. a partea religioas s-a alipit - ntr-un timp ce nu putem determina - i partea pro.an a ppuilor. "robabil c aceasta a avut o existen separat, pentru c 9ul/er nu vorbete despre !ro/i, dar pomenete 6ocul ppuilor.
PLUGUORUL H"luguorulH este numele unei poe/ii oca/ionale. 3a se recit n dimineaa /ilei de $ ianuarie. Grupuri de tineri cutreier, colind satul, conduc0nd un plug tras de % sau @ boi, plesnind din bice i sun0nd din clopote. Din c0nd n c0nd ei intr n curtea unui gospodar. Aici unul din ei HurH sau recit povestea care .ormea/ poe/ia pluguorului. 3a se compune din stro.e neegale, desprite ntre ele prin exclamaii ale grupului ntreg1 "lecarm ntr-o s.0nt 6oi, Cu plugul cu doispre/ece boi, #oii dinainte Cu coarnele poleite, #oii din mi6loc Cu coarnele de .oc, #oii de la roate Cu coadele belciugate... 5rosnii, mi!... i corul= Ii! Ii! Versurile sunt neregulate1 au di.erite msuri, di.erite ritmuri. Variantele nu sunt prea numeroase1 n toate se gsesc nirate ocupaiile agricultorului, de la aratul arinei p0n la mcinatul gr0ului. ;n varianta publicat de Alecsandri, a.lm c pe morar l c:ema Troian, iar pe morri )ochiana BALADELE Aceste produciuni poporane ndeplinesc cerinele genului epic. 3le sunt poeme epice mai scurte sau mai ntinse, care cuprind des.urarea unui &apt #oporul le numete cntece btrneti! >oi le numim balade, pentru c aa li s-a /is de Alecsandri, care a publicat cel dint0i asemenea lucrri, dar unele din ele au ntindere destul de mare, nc0t ar
putea s .ie numite c:iar poeme epice C0teva din ele, care povestesc originea poetic sau legendar a unei localiti9 a unei .lori etc.9 sunt legende Dei numrul lor trece de ?* n prima colecie a lui Alecsandri, acesta n-a simit nevoia s le clasi.ice. 5eodorescu G.Dem. ns a .cut patru grupe1 solare i superstiioase, istorice, :aiduceti i domestice. Clasi.icarea lui a .ost adoptat mai de toi culegtorii ulteriori. Ce sunt baladele solare i cele superstiioase7 5eodorescu numete ast.el c0ntecele care au de subiect legendele, motenite c:iar din vremea roman, despre soare i lun, precum i pe cele care poeti/ea/ di.erite credine superstiioase. Ast.el este balada (oarele i luna, care se gsete n colecia lui Alecsandri sub acelai titlu. 9e spune c pm0ntul era luminat odat numai de soare, c soarele, .ecior t0nr, voia s se nsoare, dar nu gsea alt .at potrivit pentru sine dec0t pe sora sa, !leana, c aceasta nu se nvoia i pentru a scpa, se pre.cea n mrean i apoi Dumne/eu o arunca pe cer i o .cea lun. De atunci1 De atunci se trase &i de-atunci rmase C ei se gonesc &i nu se-nt0lnesc2 una c0nd lucete, 9oarele s.inete2 9oare c0nd rsare una intr-n mare. Aceeai tem a ncercrii de cstorie ntre .rate i sor este de/voltat i n balada 'ovan 'orgovan 'asemuitoare ntruc0tva cu cea intitulat Erculean din colecia Alecsandri).
5ema metamor.o/elor, care se gsete i n aceste dou poeme, .ormea/ .ondul multor balade1 ast.el sunt Trei lebede 'n colecia 5eodorescu,, unde un .ecior de mprat se duce la v0ntoare i gsete trei lebede albe, care erau trei .ete de mprat, sc:imbate n psri2 Cucul i turturica (n colecia Alecsandri) sau Mierla i (tur!ul 'n colecia 5eodorescu,, n care o pasre iubete pe cealalt i nu e iubit. !ubita, ca s scape, se pre.ace n di.erite animale sau obiecte i aceeai trans.ormare o su.er i iubitul cuc 'sau stur/,, sc:imb0ndu-se n ceva apropiat. Ast.el mierla1 "este cap se da ;n balt cdea &i mi se .cea +restic "itic Cu .oaie nver/it a v0r. n.lorit. Atunci stur/ul1 "este cap se da De mi se .cea 'ic psric Joar i mic, De stat pe trestic. Ca s scape, mierla1 9e .cea de-o balt Cu papur-nalt Cu papur groas, 4alt i stu.oas. Dar stur/ul1 "este cap se da &i mi se .cea (alcie pletoas, Ce pe mal cretea "letele-i lsa
Apa c-a6ungea Doar d-o sruta. Kadarnic, cci mierla1 -loare se .cea "e c0mpuri cretea. &i stur/ul1 ,ou c-mi cdea Doar d-o sruta. ;n .elul acesta urmea/ metamor.o/ele1 mierla turt, stur8ul vtrai; mierla vie, stur8ul pndar, mi erla pn", stur8ul chirigiu, mierla&ntn, stur8ul ciutur! C:estiunea trans.ormrilor a .ost studiat de Iasdeu, care a pus n legtur baladele noastre cu balade similare din literatura poporan .rance/, provensal, retoroman .a. i a urmrit i/vorul acesta p0n la literatura persan '-uvente den btrni, vol. II). A doua grup o .ormea/, n mod natural, baladele cu subiecte istorice &i la noi s-au petrecut evenimente de acelea care au /guduit ad0nc societatea i care, la alte naiuni, au dat natere acelor mree epopei poporane, .ala literaturilor lor2 dar nu avem nici vreo epopee, nici mcar nu avem c0ntece, destul de numeroase asupra unui persona6, ca s se poat lega, mcar n mod arti.icial, i s se poat .orma o epopee. Avem n c0ntecele noastre amintiri din epoca roman7 4u se pot dovedi. Jrmele a.late de At.E. Earienescu n baladele culese de el, ca H.etioare sabinioaseH, sunt socotite ca lipsite de serio/itate, cum e considerat i interpretarea expresiei er din colinde, care a .ost explicat de unii .r temei, ca n.i0nd pe Aurelius-Aurelianus. Eai serioas poate .i pomenirea lui 5raian ntr-o variant a pluguorului.
;n baladele c0te s-au publicat p0n acum, numele istoric cel mai vec:i este al lui 4egru Vod, care ia locul lui 4eagoe n legenda mnstirii Argeului. "entru aceast povestire se cunosc trei variante principale1 una publicat de Alecsandri, alta de 5eodorescu G. Dem., a treia de C. Eateescu. Dintre domnitori gsim pe 'ihnea .od (n ,o4rianu9 col. Beodorescu)9 pe *adu erban (4alada cu acelai nume9 col. Beodorescu)9 pe Matei 3asarab (idem)9 pe /on .od cel -umplit (Iancu )are9 col. Beodorescu)9 Lpuneanu (Bogdan9 col. Alecsandri) te&an cel Mare ()ovila lui Burcel9 col. Alecsandri)9 3rncoveanu .a. )ai dese sunt numele de 4oieri n 4alade= Galom.ireti, #u/eti, #lceni .a. ;n privina aceasta Gr. 5ocilescu public un mic studiu, cercet0nd cum s-a oglindit n .ante/ia popular lupta lui #lceanu n contra domnitorului #r0ncoveanu. 9e tie c Aga #lceanu, ginerele lui &erban Cantacu/ino i parti/an al unei uniri cu austriecii, a venit c:iar n #ucureti cu armata austriac n anul $C(-. "oporul vorbete de1 Doi domni, cu dou oti1 > oaste mi-este nemeasc, > oaste mi-este turceasc. >tile se iau la lupt. #r0ncoveanu vede pe ai si slbind i ndeamn pe oamenii si s ucid pe #lceanu. a apelul su rspunde numai un cpitan, Costin, .in al lui #lceanu. Domnitorul i .gduiete1 Ca s-i dea el domnia Domnia i moia. Costin s-a dus n tabra naului su i, cu nelciune, l-a ucis1
Irumos capul i-l tia ;n suli i-l spri6inea &i pe cal ncleca a #r0ncoveanu mergea. C0nd se ntoarce ns cu tro.eul su, domnitorul nu numai c nu-i d nimic, dar poruncete de-i taie i lui capul1 C:ip gealatului .cea &i-i dete capu-alturea. Bocilescu notea/ c i pre/ena unui Costin n oastea lui #r0ncoveanu i tierea capului lui #lceanu sunt .apte atestate de cronicari. 3 pcat c .orma n care se n.iea/ toate variantele c0te s-au publicat despre #lceanu este n vdit decaden2 nu numai c imaginile sunt palide sau banale, nu numai c versurile sunt ru construite, dar nt0lnim expresii obscene. Baladele haiduceti sunt cele mai numeroase. 0aiducii sunt eroii cei mai apropiai de popor. /i nu sunt hoi sau tlhari, n nelesul de a8i9 ci sunt n.iai ca nite lupttori pentru drepturile poporului. "oe/ia poporan i arat ca nite oameni puternici i generoi i admir n ei :otr0rea de care poporul se simea incapabil n acele vremuri c0nd tirania i plecase la pm0nt i c0nd mulimea de nenorociri l .cea s cread c e ursit s su.ere venic. Vom observa c miraculosul nu .igurea/ n aceste balade, darsupraomenescul caracteri/ea/ mai pe toi eroii acetia2 ei sunt oameni, ns cu nsuiri de uriai. Ast.el Mihu se ntlnete cu o ceat de unguri i dup ce nvinge n lupt dreapt pe cpetenia lor, cere tovarilor acestuia s-i ridice aua i armele, dar nici unul nu poate, ntocmai ca n episodul cu arcul lui Jlise din 4diseea (tanislav este i mai minunat. #rins de turci pe c0nd dormea, e legat cu .r0ng:ii, ba i se
at0rn i o piatr de moar de g0t i ast.el este prvlit n Dunre. 3l doarme c0t doarme i apoi se deteapt i i/butete s se ridice la supra.a cu piatr cu tot i ast.el s .ie v /ut de cineva de pe rm i a6utat s ias. #aladele :aiduceti se pot deosebi n dou grupe1 unele, cele mai vechi, arat pe :aiduci lupt0ndu-se mpotriva strinilor, mai ales mpotriva turcilor, altele, cele mai noi, i arat lupt0ndu-se mpotriva bogailor. Guprinsul acestor 4alade nu pre/int o varietate mare. C0teva n.iea/ lupte ale :aiducilor contra ciobanilor, cum sunt baladele )olca i alga din col. Alecsandri9 -ulga din col. Beodorescu .a. Jneori se lupt :aiducii ntre ei. Aa se nt0mpl cu Toma Alimo, 0aiduc din ara de ;os9 >alt la stat9 )are la s.at9 i vitea8 cum n+a mai stat. "e c0nd edea s se odi:neasc, vine un alt :aiduc, Eanea1 Eanea slutul &i ur0tul, Eanea grosul &i-argosul Venea, mre, ca v0ntul, Ca v0ntul i ca g0ndul, Cu prul lsat n v0nt, Cu mciuca de pm0nt. Eanea, prin nelciune, se apropie de 5oma, i taie p0ntecele i .uge. 5oma i adun maele, i str0nge mi6locul cu br0ul i alearg clare dup el, l a6unge i-i taie capul.
;n povestea aceasta nu se vede bine cau/a urii dintre cei doi antagoniti. ;n alta ns, Vidra, care .igurea/ n multe colecii, se vede c :aiducii 9toian oimanul, pop vec:i, Cu potcapul pe urec:i i "unaul codrilor, Voinicul voinicilor se lupt pentru o .emeie9 pentru (idra. %upta lor este ntocmai ca n 4asme= 3i de br0e s-apucar &i la lupt se luar, Ki de var p0n-n sear. C0nd n loc mi se-nv0rtea, C0nd n vale s-aducea, 4ici unul nu dovedea! Dar 9toian mereu slbea #r0ul lui se descingea. 9toian popa s-aprindea &i .cea el ce .cea "e "un c-l aducea &i-n pm0nt c mi-l i/bea C pm0ntul despica, "0n-n br0u c mi-l bga, #ltagu-apoi ridica, Capul lui "un /bura. uptele :aiducilor contra strinilor sunt ncercri de a scpa din nc:isoare ori expediii de r/bunare. Cei mai vestii :aiduci sunt 3adiul, +olea, 3cul, Agu, Vlcan, (tanislav 3 curios numele acesta strin ntre celelalte, dar coleciile ne dau multe variante relative la acest erou. Cele mai .rumoase sunt n colecia 5eodorescu. ;n toate se vede c a .cut incursiuni prin oraele turceti de peste Dunre i
cum o ceat de turci vine s-l caute, pun m0na pe el prin trdarea unei slugi, un grec, i-l arunc n Dunre2 el scap i se duce not la Dristor '9ilistra,. Aci, intr prin prvlii ca s cum pere un palo, dar nu gsete nici unul bun, pentru c pe toate le .r0ngea1 a genunc:e le punea, ;n genunc:e le-ndoia, "aloe c se .r0ngea. Dup mult cutare, descoper la un ovrei un vec:i palo al su pe care i-l .uraser turcii. 9uprat, taie pe ovrei, apoi pornete prin ora s caute pe turci. 3 plin de plasticitate naraiunea acestei expediii1 "alou n m0n lua, "e uli c-apuca, ;n ca.enele intra. Iar turcii= Care pe sub pat intra, Ca.ele c rsturna, Ciubuce c-i arunca, Eeii-n urm c-i lsa C:iselele c-i pierdea, !ar 9tanislav i cta. De sub pat c mi-i scotea &i cu palo i tia, 4ici unul nu rm0nea. 3ste interesant de relevat c tipurile de :aiduci care se lupt cu boierii i cu .uncionarii administrativi sunt cntai n poeme mai puin reuite. ,espre 5ianu i Tunsu public Alecsandri dou buci, ns acestea sunt mai mult poe/ii lirice dec0t epice, pe de o parte printr-o ntindere restr0ns, pe de alta prin lipsa elementului narativ. Alte nume ce se ntlnesc mai des sunt= 0hi -tnu, Bolboceanu,
0heor hela Blan, Busuioc!!! Dondul baladelor l .ormea/ mai puin .aptele :aiduceti propriu-/ise, care sunt amintite sau ludate n termeni generali1 #ate ciocoii la scar, Cer0nd bani de c:eltuial &i :aine de primeneal, c0t mai ales luptele cu potera, care pre/int pentru imaginaia poporului momentele cele mai interesante, ntruc0t aici se vede iscusina cea mai mare i vite6ia .r seamn a :aiducului. Cea mai i/butit balad, cel puin n unele variante (pu4licate de Beodorescu)9 este a lui Corbea Io vestit, el a .ost prins de vod &te.ni i pus la nc:isoare unde ade ani de /ile1 &ade-n ap "0n-n sap &i-n noroi "0n-n urloi. Cu lacte pe la u, Cu m0ini dalbe n ctue, !ar la g0t pecetluit Cu cinci litere de argint, Cum n-am v/ut de c0nd sunt. #. Delavrancea a studiat ntr-o con.erin a sa acest mic giuvaer, n care se pot nt0lni cele mai .rumoase exemple de imagini poetice. Vom releva c0teva din ele. Gnd mama celui nc&is se apropie de .ereastra temniei, l ntreab1 - Corbeo, maic, aici eti7 Corbeo, maic, mai trieti7 Corbea dac-o au/ea, Glasul c-i nelegea &i din gur-i rspundea1
- Eaic, miculia mea, Eaic, parc tot sunt viu... i apoi descrie su.erinele din nc&isoare= Aicea c0nd am intrat Ce-am v/ut c0nd m-am uitat7 #06b0iau erpoaicele &i erau ca acele, #roatele ca nucile, 4p0rci ca undrelele. Acum sunt erpoaicele, Eaic, sunt ca grin/ile, #roatele ca plotile &i np0rci ca buile. "e toate c le-am rbdat &i pe toate le-a rbda De n-ar .i una mai rea1 C-o drcoaic De erpoaic, #at-o Eaica "recista, 9-a ncuibat n barba mea. 3a maic, c mi-a ouat, >ule i le-a lsat ;n .undul alvarului, Dundul po/unarului, ;n s0nul meu c-a clocit &i puii i-a colcit. ;n s0nul meu c i-i crete &i de coaste m ciupete. Ca s scape din nc:isoare, Corbea imaginea/ o curs pentru domn, pe care-l tia mare iubitor de cai. 5rimite pe mama sa s aduc un cal de-ai si i s-l plimbe pe dinaintea palatului domnesc. Domnitorul l vede i vrea s-l cumpere, dar baba spune c-l d numai n sc:imbul liberrii lui Corbea. Domnitorul se consult cu divanul i .gduiete, cu
g0ndul s nu se in de vorb. !a calul, dar cine s-l ncalece7 4ici un osta nu poate i de aceea domnitorul d porunc s-l aduc pe Corbea1 Corbea n curte c0nd intra, Cocoane se spim0nta, #oierii cruce-i .cea De ur0t ce mi-l vedea2 #arba-i bate genunc:iul, C:ica-i bate clc0iul, #arba i mustile ;i acopr m0inile1 Genele, spr0ncenele !-n.oar braele. Corbea obine de la domn s i se de/lege m0na st0ng, s i se rad barba, s i se potriveasc c:ica, s .ie mbrcat n :aine .rumoase. Ca msur de prevedere, se nc:id porile i se str6uiesc /idurile, dar Corbea se repede cu calul su, sare peste 8id i .uge. ;n colecia lui 5eodorescu se gsete o categorie special1 a baladelor domestice "rin acestea el nelege acele care Hpoeti/ea/ instituiunile, modul de a tri i .a/ele vieiiH. ;n ele gsim, Halturi cu veselia nunilor, adevrate tragedii s0ngeroase, produse de pasiuni puterniceH. 3l public %@ buci de acest .el, care sunt mai puin interesante dect cele din grupele celelalte. Se poate cita n mod deose4it Chira Aici e vorba de o .at din #rila, pe care o rpete un arap i pe care o scap .raii ei not0nd n Dunre p0n a6ung vasul cu care plecase rpitorul. Are i Alecsandri o bucat cu acelai titlu, dar de/nodm0ntul e deosebit1 aici vedem c .raii ei o ucid, cu toate protestrile ei, cre/0nd-o c a .ugit de bunvoie cu arapul.
;n leciile inute la HCursurile de var din VleniH 'Vleni $-$*,, d-l !orga studia/ baladele, cut0nd a .ixa c0teva cicluri. D-sa se ocup de cele care se raportea/ la di.erii domni, stabilind c nici una nu amintete vreun domnitor anterior secolului 8V!2 apoi, n treact, aprecia/ pe cele :aiduceti din care cele mai interesante se opresc la epoca lui Budor (ladimirescu. BASMELE Basmele (basm sau basn, din paleoslavic..., sau povetile sunt naraiuni ale unor nt0mplri nc:ipuite, nite epopei n pro/, n care miraculosul are ntrebuinare excesiv i care ne n.iea/ o lume de superstiii str0ns legate cu viaa su.leteasc a ranului. ;n ele vedem n toate amnuntele mitologia poporului nostru. 3roul principal al basmului este omul. Aciunile lui ns sunt provocate, a6utate sau mpiedicate de .iine supranaturale, unele bune, altele rele. De/nodm0ntul basmului este, n general, .avorabil celui bun, care, dei su.er la nceput, dar tot i/butete a-i arta p0n la urm dreptatea. Curio/itatea, nencrederea n vorbele cuiva, dorina de a i/b0ndi mai cu nlesnire, cutarea unei .iine iubite, ncercarea de a distruge pe un vr6ma, invidia1 cam acestea pricinuiesc acele peripeii complicate ale basmelor. ;n marele numr al basmelor rom0neti s-ar putea deosebi c0teva categorii sau cicluri, care la r0ndul lor sunt susceptibile de divi/iuni, cuprin/0nd, se nelege, .iece divi/iune o serie mai mult sau mai puin ntins de variante. > asemenea mprire a ncercat La"r 1ineanu, n scrierea sa premiat la concursul publicat de Academia <om0n n $(-@. 3 o
lucrare contiincioas, ba/at pe un bogat material, at0t rom0nesc c0t i strin. Autorul a deose4it trei mari seciuni= 4asme pur .antastice9 4asme etico.antastice i 4asme religioase. Basmele pur &antastice sunt acelea n care elementul .undamental este metamor.o8a sau descinderea n in.ern i ridicarea n aer sau dorina de isprvi a unor indivi/i extraordinari. Aici vedem .iine supraumane 'un s.0nt, o /0n, lu0nd .orme pm0nteti, de obicei de animale 'porc, arpe, broasc,, spre a vieui cu o .iin iubit de pe pm0nt. '3x. arpele moului din colecia Stncescu). (edem .iine omeneti trans.ormate n plante n urma unui 4lestem. (/H. -ata din )a&in din col. ' -undescu,. Vedem eroi care su.er o serie de trans.ormri, ca s scape de persecuia unui duman sau a unui /meu. '3x. Ptru cel frumos din 1e"toarea). ,escinderile n in.ern9 idee pe care o ntlnim i la cei vec&i9 n 4diseea, n 3neida, n isprvile lui Alexandru cel Eare, se .ac de obicei, ca i ridicarea n regiuni aeriene, pentru cutarea unei .iine iubite 'ex. Cei trei &eciori ai babei din 1e"toarea,. 5ot n gruparea descinderilor i ascensiunilor intr i aa-numitele deceuri. )eceul este un basm care cuprinde o sum de ntrebri curioase i rspunsurile potrivite '3x. Vi!or, craiul erpilor, din colecia Pop *eteganul,. !sprvile eroice se ndeplinesc n genere de voinici, care poart numele de HDei-DrumoiH, uneori i de .emei r/boinice. !sprvile acestea sunt .elurite1 sau se caut o ap miraculoas care s redea viaa sau se caut o .ecioar cu prul de aur, ce se numete de regul H!leana Cos0n/eanaH '3x.1 6arap/Alb din -rean ).
Basmele etico/&antastice cuprind, pe l0ng partea minunat, pe l0ng isprvile eroice, ce se a.l i n celelalte basme, un nvm0nt etic. Aci vedem doi .rai care se iubesc unul pe altul i se sacri.ic unul pentru altul '3x. &mul de piatr din col. 'spirescu, sau dimpotriv, trei .rai, doi dumani celui mai mic, n care se personi.ic vite6ia, isteia, dragostea, sinceritatea '3x.1 Pasrea miastr din col. 'spirescu). Jn nvm0nt teribil se d omului prin acele povestiri1 ni se n.iea/ animale recunosctoare .a de oameni ingrai '3x.1 ,o *%mprat i (lb*%mprat din col. " ) Popescu). ;n alte povestiri ni se n.iea/ crima incestului sau persecutarea copiilor de ctre muma vitreg '3x.1 -ata moului i &ata babei din col. 'spirescu). Basmele religioase ne n.iea/ pe Dumne/eu sau pe s.ini ori pe Diavol cu spiritele in.ernale, trind printre oameni. 5ema general este .acerea de bine de ctre .iinele divine bune i persecuia de ctre cele rele1 nc pe c0nd puterea celor dint0i ni se pre/int ca nemrginit, a celorlalte e pus greu la ncercare i mai totdeauna virtutea diavoleasc este nvins de isteimea omului '3x. ("ima mer toare din col. Pop *eteganul). >riginea basmelor, ca i a miturilor antice, a .ost .oarte mult discutat n cursul timpului i sau .ormat teorii diverse pentru explicarea ei. #asmele au .ost considerate de unii ca creaiuni arti.iciale ale poeilor, de alii ca exprimarea unor nalte adevruri sub .orm alegoric. 5eoria vec:e a simbolismului miturilor a .ost combtut de >tt.ried EMller, care le consider
ca producii spontane ale imaginaiei copilreti a oamenilor. Draii Grimm au socotit basmele ca nite ecouri ale miturilor indo-europene i mai t0r/iu Eax EMller i apoi Adalbert Fu:n au limitat i mai mult teoria .railor Grimm, cel dint0i susin0nd c n toate miturile se simbolea/ aciunile principiului luminos, deci soarele 6oac rolul de cpetenie, cellalt susin0nd c miturile personi.ic .enomenele atmos.erice, deci .urtuna i ploaia au rolul principal. #en.eN crede c basmele sunt producii exclusive ale spiritului indian, de unde s-au rsp0ndit n lumea ntreag. #.". Iasdeu a .ormulat o nou teorie, dup care originea elementului supranatural din basme se gsete n vis2 realitatea visului este transmis de basm n realitatea veg&erii.
Vine iarna viscoloas, 3u c0nt doina-nc:is n cas, De-mi mai m0ng0i /ilele, Kilele i nopile. Drun/a-n codru c0nd nvie Doina c0nt de voinicie2 Cade .run/a 6os n vale, 3u c0nt doina cea de 6ale. Doina /ic, doina suspin, 5ot cu doina m mai in. Doina c0nt9 doina optesc9 Bot cu doina vieuiesc. Din aceste versuri se vede c doina c0nt &rumuseile naturii, nevoile i su&erinele steanului, voinicia su4 toate .ormele i n toate nelesurile9 apoi tainele su.leteti. Cam acestea sunt i grupele principale ce s-au stabilit de di.erii culegtori. Versul doinelor este n genere .ormat din ( silabe 'cu rim penultim, sau cu + 'cu rim ultim,. 3ste mai regulat dec0t n alte produciuni poetice ale poporului, dei succesiunea accentelor ritmice nu este cea p/it de poe/ia cult de a/i. Greelile ce le a.lm n versurile acestea le gsim i n versurile poeilor din prima 6umtate a secolului 8!8 i c:iar la Vasile Alecsandri. Criginea cuvntului doin nu e sigur. Iasdeu o credea dacic i-l punea n legtur cu sanscritul dhaina 'prin .orma transilvneandain, i socotea c nsui .elul acesta de poe/ie trebuie s .ie motenit de la daci. <omanii erau un popor cu totul pro/aic2 ei s-au .cut celebri prin 6urispruden i prin arta militar, iar poe/ia lor e imitat de la greci.
Dacii, din contr, erau un popor poetic, pentru c erau nrudii cu tracii i cu geii, i despre acetia sunt dove/i istorice c aveau mari caliti poetice. ;nlnuirea raionamentelor lui Iasdeu este .oarte atrgtoare, dar nc:eierile nu pot .i de.initive. Doinele nu se recit, ci se c0nt. Alecsandri reproduce aprecierea unui artist german. HEelodia lor e cu totul original, c0teodat slbatic i cuprinde uneori acordurile cele mai capricioase, cele mai bi/are i alteori .oarte simple i monotone. 3le au ns expresia dulce i c:iar dureroas. 9unt pasagii misterioase, care .ac s se presimt dorine n.ocate i ascunse n .undul inimii.H HORELE Acestea alctuiesc poe/ia glumea i satiric a poporului rom0n. 9ub numele de hor se neleg i 6ocul i c0ntecul scurt, n cadena 6ocului ce se /ice de tineri. C0ntecele de la :or poart i numele de stri turi i chiuituri /le constau din stro.e de cte $9 7 i 1 versuri9 ntrerupte de /gomotoase onomatopee sau de c:iote, care a0 agilitatea i exprim veselia, gluma i spiritul de satir. 5rebuie s recunoatem, ns, c sarea acestor glume este .oarte groas. C:iar n colecia lui Alecsandri, care a .cut alegere din acest punct de vedere, sunt puine care s nu loveasc bunul gust. ;n colecia - puin ngri6it - .cut sub direcia lui Gr.G. 5ocilescu 'Materialuri &olcloristice) mare parte sunt triviale i o4scene. !at, din aceast colecie, una din cele care se pot reproduce. Ioaie verde de tri.oi 4u sunt .ete ca la noi.
Da mai sunt n alte sate, Da-s cu gurile cscate. 3 pur i simplu ordinar. "utem da ns, din colecia lui #ibicescu, o strigtur, n care neptura satiric pre/int oarecare .inee1 Drun/ verde, .oaie lat, #ine-i st m0ndrei gtat 5ot cu :aine de la atr, DaO mai bine i-ar dea Dac i le-ar .ace ea! #oe8ia e din Bransilvania< de aceea avem ardelenismul tat n loc de tit i atr n loc de prvlie! COLINDELE 4umele de HcolindeH ar trebui s se dea tuturor poe/iilor poporane care se c0nt ori se recit de ctre grupe mai mari sau mai mici, de tineri ori de copii, colindnd pe la casele locuitorilor din sat. "oporul se servete de acest cuv0nt numai pentru urrile care se c0nt n noaptea dinspre Crciun. Aceste urri au subiecte .oarte variate. ;n unele sunt amintiri istorice, n altele nt0lnim credine religioase, n altele se re.lect obiceiuri gospodreti ori v0ntoreti. 3le sunt dintre cele mai vec:i producii populare i tind s dispar. De aceea ele sunt mai numeroase n coleciile vec:i i .oarte puine n ultima culegere, ntreprins sub direcia lui 5ocilescu. Aci versurile sunt mult mai neregulate dec0t n doine. 3le nu sunt legate de un ritm al 6ocului ca strigturile, ci sunt mai
mult recitate. !at un pasa6 dintr-un colind1 Voi patru colindtori, V alegei doi Din voi, Doi din voi mai tinerei &i srii n cea grdin, <upei .ir De calom.ir &i-o stebl de busuioc2 5recei Eergei a .0nt0n... 4u numai c avem versuri libere, dar rima e aproape nebgat n seam. ;n privina originii numelui, se pare c ar .i latinul calendae 5:eodorescu G. Dem., care a publicat o monogra.ie asupra colindelor, amintete c slavii au i ei o datin la .el cu a noastr, dar slavitii mrturisesc c obiceiul lor e bote/at cu un nume latin. 3 adevrat, c se poate pune alturi de colindarea noastr srbtoarea vestit la romani &estum calendarium, care se .cea la Calendele lui !anuarie '$ ianuarie, i atunci, n noaptea precedent, copiii mergeau din cas n cas, .luier0nd i bt0nd ntro daera, iar locuitorii le ddeau daruri. > alt dovad c srbtoarea Crciunului este un obicei pg0n, mbrcat cu :ain cretineasc, este c la 9aturnale se tiau porci, cum se taie la noi de Crciun. Apropierile acestea sunt interesante2 ele pot avea c:iar o mare parte de adevr, dar etimologia latin a cuv0ntului nu e pe deplin dovedit. BOCETELE Acestea sunt elegiile poporului. 3le se mai numesc i Hversuri la moriH i exprim durerea ce simte .amilia pentru cel ce se duce. !nteresant este ns de notat c bocetele nu
sunt spontane, ci circul variante din sat n sat i din om n om, iar variantele nu se rostesc de cei care n adevr simt durerea de a .i pierdut o .iin iubit, ci de .emei, care au anume rolul de a 6eli, de a boci. Datina de a se c0nta la mori e vec:e. > gsim la evrei, la greci i la romani. Acetia obinuiau s plteasc anumite .emei care s 6eleasc pe mort. 3 de toat probabilitatea c de la ei s-a motenit i la noi deprinderea. ucrul e cu at0t mai de cre/ut, cu c0t i alte datine ale noastre la nmorm0ntri se potrivesc cu cele romane. C:estiunea aceasta a .ost cercetat nti de T 3urada (n scrierea sa despre )atinele la 2nmormntare) i apoi n studiul lui ( -l Marian premiat de Academia <om0n '7nmormntarea la romni).
0asdeu numete produciile acestea Hcri poporaneH i caut a .ormula deosebirea dintre cele dou ramuri ale literaturii poporane. 3l pune de o parte literatura oral sau nescris1 oper a unui ntreg popor, a unei gini sau c:iar a omenirii. C0nd se compune pentru prima oar o doin, ea nu mai e a autorului2 ea /boar liber p0n o prinde un al doilea, apoi un al treilea i aa mai departe, n aceeai ar sau dintr-o ar n alta i .iecare individ adaug de la d0nsul sau suprim ceva. De alt parte pune Iasdeu literatura scris, care oric0t de anonim ar .i, este o oper individual2 ea se .ixea/ prin scriere din momentul naterii. 9pontaneitatea primei categorii i lipsa de spontaneitate la cea de a doua .ormea/ pentru Iasdeu distincia esenial1 HJn sentiment involuntar i iat o doin2 o nt0mplare, o catastro. i iat o balad2 un .enomen, o credin, un 6oc de cuvinte i iat o legend, un basm2 o peal i iat un proverb2 o asociaie de idei, o analogie neateptat i iat o g:icitoareH. Din contr, cartea poporan presupune o tendin, o intenie. "ornit pe aceast cale, Iasdeu gsete c n literatura oral predomnete elementul liric, pe c0nd n cea scris predomnete
elementul didactic, dei o anali/ amnunit ar arta, de exemplu, pre/ena elementului epic n am4ele ramuri ale literaturii poporane. Iasdeu mrginete studiul su la un manuscris cu di.erite cri poporane din sec. 8V! i n 6urul acestuia grupea/ o sum de articole speciale, de un interes deosebit. Gaster i propune, din contr, s mbrie/e ntregul domeniu al literaturii poporane scrise i s arate legtura dintre aceasta i cea oral. > clasi.icare ingenioas, care nu poate ns satis.ace pe deplin, nlesnete cercetarea. 9e deosebesc trei grupe1 literatura estetic sau romantic, povestiri despre di.erii eroi populari2 literatura religioas, care cuprinde toate lucrrile n legtur cu ideea religioas2 literatura etic, care arat ideile poporului despre bine i ru. 5ot n grupa crilor religioase pune Gaster i pe cele de prevestire i noroc. ;n cele ce urmea/ am adoptat clasi.icarea aceasta, cu dou mici modi.icri1 am numit prima categorie literatur eroic i am .ormat o grup deosebit din crile de prevestire i de noroc.
Crile acestea au avut i au nc n ptura poporului un mare succes. Anual se des.ac mii de exemplare. 9uccesul se ntemeia/ pe aceast etern dorin a omului de a ti ce are s se nt0mple n viitor. #ornite din credina G&aldeenilor9 ele do4ndesc .orm de.initiv n 3gipt i de aci pornesc n toat lumea, dar nicieri nu gsir un teren aa de potrivit, ca n vec:iul #i/an. De aici, prin slavi, a6unser i la noi. ;n studiul lui Gaster se deosebesc + .eluri de cri de prevestire i ? .eluri de cri de noroc. 3le se n.iea/ prin manuscrise i tiprituri din sec. al 8V!!! i apoi n tiprituri care reproduc cam acelai tip n sec. al 8!8-lea. ASTROLOGHIE Astrolog:ia cuprinde prevestiri de natur meteorologic i relative la temperatur. 5oate aceste mpre6urri depind de planeta care stp0nete anul. Diind apte planete 'n care intr i 9oarele i una,, se nelege c se va .orma un .el de cerc, ast.el c dup o perioad de + ani se vor repeta mpre6urrile climaterice i meteorologice. Aceste astrologii nu se rsp0ndesc n .orma i/olat, ci ca anexe la calendare. GROMOVNIC *romovnic (de la cuvntul slav grom, tunet, explic ce anun tunetul i .ulgerul n
di.erite luni i n di.erite mpre6urri. 5extul cel mai vec:i e din sec. 8V!!. !at c0teva exemple1 De va tuna n numrul '/odia, eului, n oameni mari va .i moarte i gr0nelor stricciune, iar ntr-alt :ran va .i road. &i n latura dinspre apus va .i durere n oameni i mai v0rstos /gaibe, pecingeni i r0ie i n oamenii cei mai mari .oarte ru va .i. !arna va .i mare i ploioas i cei mai nelepi vor avea pagub. !arna de va tuna sau va .ulgera spre mia//i, atunci ploi vor .i multe, i va .i .oamete1 vile i p0raiele se vor umple de ap i marea se va turbura i n boieri va .i beteug2 celor ce vor merge la <oma pe ap, pm0ntul i va da roade. ;ntru acele lature, unde va tuna, va .i p0ine mult, unt de vac i alte .ructe vor .i multe. TREPETNIC 5repetnicul arat nt0mplrile viitoare dup btile membrelor corpului. C0teva exemple1 >c:iul drept de se va clti, ce vei g0ndi, pe voie-i va .i. >c:iul st0ng i spr0nceana st0ng de se va clti, o dat am0ndou, o m0nie iute despre o parte i va veni i apoi iar se va potoli. Coada oc:iului st0ng de se va clti, o voie rea sau o g0lceav vei avea. Geana st0ng de se va clti, ceart i g0lceav vei avea.
Coada oc:iului drept de se va clti, dob0nd vei avea. "rul genii deasupra la oc:iul drept de se va clti, veselie vei avea. "rul genii deasupra la oc:iul st0ng de se va clti, un prieten netiut i va veni. "rul genii la oc:iul st0ng dedesubt de se va clti, vei avea cinste de la un puternic. RI DE #ODII Ca s-i a.li viitorul, e bun mi6loc, /ice poporul, s caui n /odie. 5oate /ilele anului .ormea/ grupe, care se gsesc sub stp0nirea unei /odii. 9unt $% semne ale /odiacului, corespun/toare pentru cele $% luni. Dup ce vei gsi n ce /odie eti nscut, vei citi pagina cuvenit i vei a.la viitorul. !at, de exemplu, ce se prevestete celui nscut ntre $) septembrie i $) octombrie, adic n /odia cumpenei1 HVa .i de treab, .rumos, curat, iubitor de dreptate, gritor de adevr,dac obiceiurile cele rele nu*i vor schimba firea; milostiv, iubitor de muieri, vesel i iubitor de mu/ic2 cu inima desc:is, viaa lui plin de tot darul2 s0ngeros, iute la m0nie i ndat se va ntoarce... RI DE $I%E Dr. Gaster pune explicrile viselor ntre crile de noroc2 cred c s-ar putea socoti tot aa de bine ca
.iind carte de prevestire. ;n vremuri .oarte vec:i, visul a impresionat pe om i vedem n nenumrate povestiri istorice sau legendare ca/uri despre valoarea viselor, ca anunare a .aptelor ce au s vin. Am putea ncepe cu visul lui Daraon, pe care-l explic !osi.. De aceea s-au nscut, de timpuriu, produciuni care s nlesneasc pe om a ptrunde n aceast lume a viselor. %a noi poate vor .i circulat oral asemenea explicri, dar nu gsim nici un manuscris vec:i i cea mai vec:e tipritur
e din $()C1Tlcuirea viselor, tradus din rusete de esviodax. !at c0teva exemple1 Capre ntristciune p0n n su.let. Cap 'tiere, moartea unei rude. Crbune - bani. Carne de pasre - dob0nd, .olos. Carte de 6oc neplcere. Cru cu % roate - boal. Cas cstorie. Ca, br0n/ nenorocire.
Literatura eroic[modi.
ic]
;n grupa aceasta Gaster aa/ $) lucrri de literatur poporan propriu-/is i c0teva de autori
cunoscui. 4u-i putem .ace o vin din aceasta, cci dsa nu .ace aceeai deosebire ca Iasdeu ntre ce este poporan i popular. 4oi, .iindc am adoptat i norma i numirea propus de Iasdeu, vom vorbi aici de scrierile curat poporane, lsnd pe celelalte pentru capitolele respective. Avem dar, urmtoarele cri de literatur eroic1 (le2ndria, .arlaam i /oasaf, S3ndipa, Bertoldo, 4alima, (rchir i (nadam, 0henoveva, /liodor, 5ilerot i (ntu"a, #racul i 5emeia, +il*Buh* & lind! ?nele din ele sunt .oarte rsp0ndite i tiute de toat lumea2 altele sunt mai puin cunoscute. Vom spune c0te ceva despre .iecare din ele. ALE&NDR IA Daptele lui Alexandru cel Eare au avut un
nemrginit ecou printre popoarele >rientului. !maginaia lor a dat natere la .elurite poveti, care au .ormat un corp i s-au rsp0ndit apoi i n >ccident. 4u se cunoate redacia prim a romanului lui Alexandru. 3ste sigur ns c s-a nscut n 3gipt, c eroul este n.iat ca .iu al lui 4etinav, Hmpratul 3g:ipetuluiH . Aceast redacie primitiv sa atribuit -
pentru a se da mai mult cre/m0nt redaciilor ulterioare lui Callist:enes , scriitor grec, care a nsoit pe marele cuceritor n expediiile sale i a .ost c:iar omor0t din porunca lui Alexandru. Din 3gipt, romanul a trecut n #i/an i deacolo n !talia, unde s-a redactat n latinete de ctre un scriitor puin cunoscut, Valerius, prin sec. al !V-lea d.C:r. "rin lucrarea aceasta i
prin o nou traducere latineasc din grecete, .cut de un cleric eo 'sec. 8, se rsp0ndete povestea .aptelor lui Alexandru n tot apusul. Desigur c n 9pania sa amestecat cu povestiri venite prin arabi. Din #i/an romanul lui Alexandru s-a rsp0ndit, pe de alt parte, n >rient i a venit i n ara noastr2 pe ce cale7 Gaster socotete dou
i/voare1 unul bi/antin i altul slavon. Eonogra.ia publicat '$-$*, de 4. Carto6an studia/ redacia cea mai vec:e dup slavonete, cuprins ntr-un codex miscellaneu s scos la lumin n $(() de !.#ianu, care l-a i numit Codex 4eagoeanus . Eanuscrisul e scris de "opa !on din 9npetru n anul $C%% i se arat ca o copie a unei mai vec:i traduceri.
Cu redacia dup slavonete s-a amestecat mai t0r/iu o alta luat din limba neogreac i care repre/int o .orm bi/antin. ;n .elul acesta s-au nscut o sum de variante rom0neti ce s-au rsp0ndit .oarte repede. ;n sec. al 8V!!lea, c0nd pomenete Eiron Costin despre Vita Alecsandri magni a lui P. Curtius <u.us, atrage atenia c aceasta nu trebuie
con.undat cu alte Alexandrii mincinoase, adic .ormate din povestiri populare. >atural9 romanul acesta a circulat nti n manuscris. -n colecia Academiei sunt 3 asemenea manuscrise. Gea mai vec:e tipritur este din $+$), citat de Del C:iaro, dar nu se gsete nici un exemplar. Dup aceasta se cunoate o ediie din $+-@ '9ibiu,. De atunci
ncoace ediiile se nmulesc, dar ele nu sunt retipriri ale aceleiai cri, i multe din ele repre/int redaciuni deosebite. 3 curios de notat c n multe ediii moderne sau pstrat expresii slavoneti, cum este .ormula de salutare pe care o reine Ieliade <dulescu '#ispo"iiile i ncercrile mele de poe"ie) cnd ne spune cum a au8it citindu+se prima
oar Ale%and ria i cum cititorul a6unsese p0n la1 Hmira tebe brateH. !at punctele eseniale ale romanului lui Alexandru1 "e c0nd mprea n 3gipet 4etinav, veni Darie mpratul mpotriva lui, l btu i supuse ara. Atunci mpratul, ntristat, spuse s.etnicilor si c va disprea i se va ntoarce odat, ca t0nr de )* de ani i va scoate
neamul su din robie. Dispr0nd, se duse n Eacedonia la craiul Dilip, care era m0:nit c nu avea copii. Acolo el deveni tatl unui copil al mprtesei >limpiada. Acel copil .u bote/at Alexandru, care omor pe 4etinav .r s tie c-i e tat i care se .cu .oarte vitea/ i dob0ndi nvtur mult. ;nainte de a se urca pe tron el .cu multe isprvi vite6eti, precum este un
r/boi cu ttarii .a. Dup moartea tatlui su, lu0nd domnia, dei era .oarte t0nr, el nesocoti ameninril e lui Darie i porni cu oaste mpotriv-i. ;n cale trecu pe l0ng di.erite ceti pe care le supuse1 Anita 'Atena,, <0mul '<oma, .a. 5recu prin ara leeasc, printr-o ar unde erau psri cu obra/ de .emeie i cu pr ca de porc
mistre, a6unse la marea alb i /idi cetatea Alexandria, se duse la 5roada '5roia,, n !erusalim, n 3g:ipet2 n s.0rit a6unse la Darie i dup multe lupte, l nvinse i-i lu domnia. De acolo strbtu n ara .urnicilor uriae i n alte ri care de care mai ciudate, p0n n !ndia, n ara lui "or ;mprat, dar muri otrvit de un om al su, n =ara !erusalimulu i.
Aceste puncte principale au n 6urul lor .elurite episoade1 n unele miraculosul are rol de cpetenie, n altele se gsesc alu/ii la evenimente istorice cu mult ulterioare epocii lui Alexandru. VARLAA M I IOASAF <omanu l despre aceste dou persoan e celebre a/ trium.ul cretin tii asupra pg0nit ii i sa rsp0nd it .oarte mult la popoare le 3uropei, mai ales din pricina parabol elor .elurite ce conine. "oveste
a este atribuit 9.0ntulu i !oan din Damasc , care a scris-o n sec. V!!! n limba siriac, din care s-a tradus n grecet e, n slavone te i ast.el a a6uns la noi, unde cea mai vec:e redaciu ne este din mi6locul sec. 8V!! '$C@(,, .cut de
Jdrite 4sturel . 5raduce rea aceasta s-a tiprit de general ul ".V. 4sturel n 62$. !at cuprins ul1 ;mprat ul Avenir din !ndia dob0ndi un copil !oasa., i vr6itorii citir n stele c se va .ace cretin. ;mprat ul vrea s-l creasc departe
de orice in.luen e exterioa re, dar un glas de sus ndeam n pe pustnic ul Varlaam , care petrece a n pustiu, s se duc s convert easc pe !oasa.. 3l pleac i i/butet e. ;mprat ul, n.uriat, voind s-i sc:imbe credina , pune pe doi
.ilo/o.i ai mpri ei s discute n .aa unui sobor, unul susin0n d, cellalt combt 0nd cretinis mul i susint orul s se dea nvins n .aa argume ntelor celuilalt . 9e nt0mpl ns c susint orul apr cu at0ta cldur cretinis mul nc0t
re/ultat ul acestei ncercr i .u c:iar cretina rea mprat ului. #tr0nu l ls tronul lui !oasa., dar acesta se duse n pustiu i tri cu Varlaam . Cine sunt aceti s.ini7 Din studiile .cute de specialiti re/ult c cele mai multe momente ale vieii lui !oasa. reproduc biogra.ia lui #ud:a. Dr. Gaster observ ns c nu at0t aceast parte biogra.ic a interesat pe cititori, ci mai mult di.eritele episoade i pilde, care au dob0ndit cu timpul existen individual i, cu modi.icri de amnunt, au trecut n povestirea .aptelor atribuite altor eroi ai imaginaiei populare. IST ORI A SYN DIPI I
FIL OZO FUL UI 3o pov este indi an, dar orig inal ul indi an nu se cun oat e. Cele mai vec :i red aci uni cun osc ute sunt 1 pers an i siria
c, de pe un text ara b. a noi s-a intr odu s prin grec i. Cel mai vec :i ma nus cris e de la .inel e sec. 8V!! ! '$+ +-,, iar cel mai vec
:i text tip rit e din $(* % '9ib iu,. Jn mprat avea un .ecior. Dilo/o.ul 9Nndipa s-a legat c-l va nva n ase luni toate nvturile. a s.0ritul studiului, .ilo/o.ul trimise pe t0nr la tatl su, recomand0ndu-i s tac apte /ile. Euenia .iului mir pe mprat, care nsrcin pe cea mai viclean din cele apte .emei ale sale s-l decid a vorbi. 3a i propune s omoare pe btr0n i s-i devin soie. #iatul /ise c-i va rspunde peste apte /ile. Atunci ea se /g0rie pe .a, i rupse :ainele i acu/ pe t0nr de criminal, din care cau/ mpratul l os0ndi la moarte. ;n aceast mpre6urare intervin cei + .ilo/o.i s.etnici ai mpriei i n .iecare /i spune unul o pild, la care rspunde .emeia. Ast.el trec apte /ile, t0nrul vorbete i soia e pedepsit. H A L I M A /
c o l e c
i e
d e
p o v e t i
p o p o r a n e ,
d e
o r i g i n e
a r a b ,
d a r
m b o g i t
c u r s u l
v e a c
u r i l o r
c u
a n e c d o t e
d i n
a l t e
i / v o a r e
d e o s e b i t e .
3 u r o p a
c u n o s c u t o
m a i
n t 0 i
l a
n c e p u
t u l
s e c o l u l u i
a l
8 V ! !
! l e a
' $ + * @ , ,
p r i n
t r a d u c e r e a
l u i
G a
l l a n d .
n o i
s a
i n t r o d u s
p r i n
d o u
c i 1
$ ,
p r i n t r u n
i / v o r
g r e c
a l c t u
i t
d i n
d o u
c o l e c i i
v e c : i
a r a b e
' 8 9
9 8
d e
n o p i
8 9 9 8
d e
! i l e , ,
t r a
d u s
d e
! o n
G : e r a s i m
G o r 6 a n
' $ ( ) ? $ ( )
( , 2
% ,
p r i n t r o
t r a d u c e r e
n e m e a s c
d u p
G a l l a n d ,
p r e l u c r a t
d e
! o a n
# a r
a c
' $ ( ) C , . D o n d u l
a c e s t e i
c r i
e s t e
. o a r t e
s i m p l u .
J n
m p r a t
o m o r a
t o t d e a u n a
n e v a s t a
d o u a
/ i
d u p
n u n
t ,
. i i n d c
c e a
d i n t 0 i
n u i
. u s e s e
r e d i n c i o a s .
C e a
d i n
u r m ,
n u m i t
H I
a l i m a H ,
c e r e
v o i e
m p r a t u l u i
s i
p u n
p o v e s t e
t r e c e
d i n
u n a
l t a
a s t . e l
t r e c
$ * * $
d e
n o p i ,
d u
c a r e
t i m p
m p r a t u l
i a r t
t r
i e t e
c u
e a
. e r i c i r e . " a r t e a
i m p o
r t a n t
n s
. o r m e a /
t o c m a i
a c e l e
p o v e t i . & i
a c e s t e a
s a u
r s p 0 n d i t
s e
p a r a t e
a u
s e r v i t
d e
i / v o a r e
m u l t o
n u v e l e
p o v e s t i r i
d i n
d i . e r i t e
i t e r a t u r i . C e
l u c r u
c u r i o s
t r e b u i e
m a i
n o t m
a i c i ,
G o r 6 a n ,
e p i l o
g u l
r e d a c i e i
s a l e ,
p u n e
l e g t u r
p o v e s t e a
I a l i m a l e i
c u
i s t o r i a
r o m 0 n
e a s c ,
n t r u n
c : i p
. o a r t e
n a i v 1 HCu drept cuv0nt se laud Ialima pentru .apta ei. ;ns .apta lui Eircea Vod pe la anul $)-), care prin armele sale comandate cu mult nelepciune i vite6ie mpotriva lui sultan #aia/id, este cu mii de ori mai mare, mai slvit i mai vrednic de pomenit n tot
minutul, cci a nimicit legislaia numitului sultan, prin care ndatora ara noastr, ca pe tot anul pe vremea viitoare, s dea "orii c0te ?** de copii i /ece mii de galbeni. "rin cererea lui Aidin nu se st0rpea neamul omenesc, iar prin a lui #aia/id s-ar .i pre.cut ara noastr de mult n provincie sau paal0c, plin numai de turci i toi rom0nii n >smani i !braimi. Eare eti, Eirceo, slvit n toi vecii! &i nu suntem vrednici de a te pomeni dup cuviinH. AR CHI R I AN AD AM Ace ast pov esti re .ac e part e din cicl ul de pov eti al Iali mal ei, dar a ven
it la noi ind epe nde nt prin trun i/vo r slav . Cel mai vec :i ma nus cris e din sec. al 8V!I +lea9 pu4l icat de Gipa riu= ' stori a lui Arc hirie <
altul de la .inel e sec. al '(II I ( 51 $)= / stor ia lui San rid mp ra t ce st pn ea ar a #or ului . ;n sec olul nos tru, Ant on "an n pub
lic1 %ne lept ul (rc hir i nep otul su (na da m( 13 2). Jn mp rat ave a un s.et nic, Arc :ir. Ace sta cre scu i nv pe nep otul su
Ana da m i-l dus e la mp r ie n loc ul lui. 4ep otul se g0n di ntro /i s piar d pe unc :i, ca s-i mo te nea sc ave rea. De ace
ea, prin tr-o scri soa re cu pec ete mp rt eas c, .c u pe Arc :ir s vin , din ora ul n car e sta, n cap ital , cu un nu mr
de trup e. Atu nci Ana da m l acu / c s-a rs cul at i nen oro citu l .u os0 ndit la mo arte , dar arm aul mp rt esc nu-l om or, ci-l
asc uns e n cas a sa. "et e c0t va vre me mp rat ul din 3g: ipet det e tir e mp rat ului ces tuil alt s-i trim it nit e me ter i
car e s-i .ac o cet ate, nici n cer, nici pe p m0 nt i me ter ii s vin , nici mb rc ai, nici de/ br cai c dac no .ac e aa,
l rp une cu oas tea. Atu nci Arc :ir se arat i l sco ate din nc urc tur . ;mb rac nit e me ter i n plas e, mer ge la 3g: ipet
i pun e ntro cuti e un cop il, cr uia i d o .rig are cu car ne n m0 n, lea g cuti a de pici oar ele a doi vult uri i
ast. el se ridi c n sus i ceri na mp rat ului e sati s.c ut. "ov esti rea cup rind e la .ine ntr eb ri i rs pun suri , de acel ea car e se gs
esc i n liter atur a oral . Dup aceasta ;mpratul Daraon ncepu s ntrebe pe Arc:ir, /ic0nd1 Cu cine m potrivesc eu ntru slava mpriei mele7 - Cu soarele. ;l ntreb iari1 -Dar boierii mei7 <spunse el1 - Cu ra/ele soarelui. #ine, i /ise mpratul, dar ce copac este acela, care are douspre/ece ramuri, .iecare ramur av0nd c0te patru cuiburi i n cuiburi c0te apte ou, pe o parte albe i pe o parte negre7 Arc:ir rspunse1 - Copacul este anul, cele douspe/ece ramuri sunt lunile lui, iar oule pe o parte albe sunt /ilele sptm0nii i pe o parte negre sunt nopile. ;mpratul l ntreb iari1 - ;n care lun omul bea i mn0nc mai puin7 Arc:ir rspunse1 - ;n luna lui .ebruarie, c este mai mic dec0t toate. ;mpratul /ise1 - 9 te mai ntreb una1 Ce este aceea, dintr-un nsu.leit iese un nensu.leit i dintr-un nensu.leit iese un nsu.leit7 Arc:ir rspunse1 3ste oul, c0nd l ou gina este nensu.leit i c0nd l clocete iese un nsu.leit. GHENO VEVA DE BRABA NT "oveste a G:enov evei este de origine .ranc i aparin
e ciclului de legende relative la .amilia lui Carol cel Eare. a noi s-a introdu s prin traduce rea lui "leoia nu, pe la mi6locul secolul ui trecut '$()(, dintr-un text .rance/, prelucr at din neme te. ;n scurt timp deveni
popular . !dentic n .ond cu aceasta eo variant din sec. 8V!! cu titlul1 P ovestea pentru mprt easa rii frnce ti ce i* au tiat mateh *sa minile. Cavalerul 9i6e.re ia n cstorie pe G:enoveva. 4vlind maurienii n Drana, el e nevoit s plece n r/boi. ;n lips, vta.ul curii scrie stp0nului su c G:enoveva e necredincioas i ea este os0ndit la moarte. ;nainte de plecare, ea ncredinea/ unei servitoare devotate o scrisoare, pe care s-o dea brbatului su c0nd se va ntoarce de la r/boi2 apoi .u dus de cli n pdure mpreun cu copilul. Clilor le .u mil i n-o omor0r, ci o lsar liber. G:enoveva tri n pdure cu .iul su, :rnindu-se cu buruieni, p0n c0nd, odat, merg0nd 9i6er.e la v0ntoare, o descoper i o aduce acas, .iindc se ncredinase de nevinovia ei. BERTOLDO
3ertoldo e o traducere dup un text grecesc 'mss. $++-,, care traduce i el textul italienesc al lui Giulio Cesare della Croce 'tip. $C%*,. FILEROT I ANTUZA -ilerot i Antu!a repre/int o prelucrare a povestirii greceti a lui Vincen/io Cornaro '$C)*-$C?*,. Eanuscrisul rom0nesc cel mai vec:i e din $(**.
DRACUL I F
)racul i &eme
tiprit nt0i
3 vorba de u
care a .ost tr
triasc pe p
i cunoate a
conclu/ia e c
.emeia a mb pe dracu... "rototipul povestirii e ntr-o colecie indian, care a a6uns - nu se tie pe ce cale - n !talia, aici a .ost o redacie latineasc2 din ea Eac:iavelli a prelucrat scrierea lui #el.egor. 4u se poate spune ce cale a urmat povestirea lui Eac:iavelli ca s intre n literatura rom0neasc. Dr. Gaster amintete dou basme care au acelai subiect. 4oi putem aminti nuvela lui Caragiale, Chir 'anulea
TIL'(U)'O*
Aceast ciud
este titlul un
oar n #rao
3 o traducer nemete i
traduce vorb
german Eul
n erou comic
.ormat vorba
.rance/espi
calembour s+a
numele :ahle
un erou popu
Literatura
;n rubrica aceasta aa/ Gaster c0teva cri poporane, dintre care unele sunt n str0ns legtur cu literatura nescris, prin aceea c sau .cut ntre ele mprumuturi reciproce.
etic[mod
VIAA I PILD
"robabil c e
arab. Cel m
manuscris n
aceasta e de
sec. al 8V!!!-
Cuprinde via
i o sum de
varia/ n m
ediiile de m
dat semne d
deteptciun
contrasta cu
.ost trimis cu
tovari s d
saci cu di.eri
dintr-un loc
luat n spina
p0ini, ce era
toate celelal
r0s de el, da
mergeau, p0
m0ncau i p
se micora d
c0nd a celor
.el. Cumpra
.ilo/o.ul 8an
Vavilonului lu
copil, care m
pe nedrept
prin isteime biogra.ia lui #ildele sale sunt maHime i mici .a4ule.
FLOAREA DA
5iprit nt0i
s.inilor1 9oc
>vidie, 9.. !s
limba cea pr
tlmcite rum
ediie e de la
trecut '$+$)
.inele aceluia
sv0rirea ce
netemerea c greeal2
3u m tem d
dup Dumne
altul .r nu
teme de Dum
Literatura
reli+ioas
9ub aceast
aa-numita l
bisericeasc
#iblia i aa-
pseudepigra persoanelor
de la bi/anti
au .ost rsp0
religioas a b
Dr. Gaster n
lumii i cerce
eretice asup
aa cum se og
Gain i A4el9 )
)oise9 Solomo
Bestament9 0r
Apocalipsul Ap
/pistolia )aic
4oul 5estam
aceste legen
colindele rom
n manuscris
rspunsuri,
brouri spec Vom vorbi aici despre cele mai rsp0ndite dintre ele.
MELHISEDEC
egenda ace
oar n $($% 5ria la :otarele "alestinei un .ecior de mprat pg0n, nc:intor la idoli. 3l a avut doi .ii1 Eel:i i Eel:isedec. 5atl trimise pe Eel:isedec s aduc oi de la ciread, pentru 6ert.. 50nrul umbl0nd pe c0mp, se ptrunse de puterea lui Dumne/eu i voi s ntoarc pe tatl su de la cultul idolilor. Acesta se n.urie i vru s-l 6ert.easc /eilor. !ntervenind soia sa, traser sori i c/u s .ie 6ert.it Eel:i. Eel:isedec se duse atunci la muntele 5avorului i se rug lui Dumne/eu s prpdeasc cetatea i aa se .cu. &i stete apte ani Eel:isedec acolo i i se .cu pe spate o coa6 ca de broasc, i-l a.l, mai t0r/iu, Avraam i .iindc nu mai rmsese nimeni din neamul lui Eel:isedec, i s-a /is c e .r mam i tat.
APOCALIPSU
3 vorba desp
Apostolul "a
s.inilor i cu
su.lete, s cu
te vei mpreu
Dac e bun
ce e acolo i
aa/ ntr-un
ateapt /iu 9e tiu dou redaciuni rom0neti1 una pe scurt publicat de Iasdeu n -uvinte den btrni (vol. II)< alta pe larg9 dar din acesta cunoate dr. *aster numai un .ragment.
EPISTOLIA M
3 una din c
rsp0ndite la
c se crede c
aa c au ob
oamenii care
pentru a-i .a
perna unui c
;n cele mai m
acest titlu, tr
tiprite i se
a, Cea mai v
Cltoriei es
n -uvente d 8V!-lea.
9.0nta Earia
trimit pe ar
C0nd se cob
unde se mun
duse n iad c
muncesc oam
muncilor1 un
m0ncat de v
prin nelciu
urec:i pentr
nvr6bit oam
mincinoii i
ngduit s l
p0n la dum
4) :edaciune
gsete ntr-
citat de dr. G
povestire scu
Domnului ad
su 6udecat,
spus c toat
pentru norod
c, 3pistola lu
Duminicii, n
redacie n c Iasdeu. ;ntr-o /i a c/ut o piatr din cer, mic la vedere, dar grea la ridicare. "atriar:ul !erusalimului a adunat vldicii i a .cut rugciuni ca s a.le ce este. Jn glas din cer le-a spus s des.ac piatra. Des.c0nd-o au gsit nc:is epistola prin care Iristos ceart pe oameni, pentru c nu respect /iua duminicii. e cere deci s se ndrepte i .g duiete rsplat celor ce vor urma s.atul i pedepse gro/ave celor ce nu-l vor asculta.
LEGENDA SF
publicat de
original scris
ntruc0t se p de limb. 9.. Vineri, identic cu s.. "arasc:iva, era .iica unor prini care mult vreme doriser s aib copii i crora ngerii le prevestise c vor dob0ndi unul. C0nd se .cu mare, plec din casa printeasc pentru a propovdui cretinismul. A6ung0nd la un mprat pg0n, .u pus la c:inuri1 dar ea scp neatins din toate ncercrile i a6unse de bote/ i pe oamenii mpratului i c:iar pe mprat. Aa se mai
nt0mpl i n alte ceti, p0n c0nd i se mplini i ei soarta i muri pentru credin. De aceea /iua de vineri trebuie serbat cu post i rugciune.
MINUNILE SF
5ot aa de r
este poveste
s se duc s
Decioara Ear
9.0ntul 9isoe
care pe cinci
cas, se stre
cellalt copil
se va pomen
9e vede c a
ncredinarea
un anumit lo
contopirea c
<edaciunea
public Iasd
9.0ntului 9is
H3u m .ac m
pian6ene, e
i nev/ute
i am $- num
mele scrise n
acea cas, n
p0n va .i ce
#. itera
I. Lit r!tu
,. Literat
Am artat n
motive ne n religioas i
cadrul unei l
;n primul r0n
cei ce vor s
limba noastr
asemenea c:
observri ge
doritori de a
$(-+,, iar as
a publicat un
S #%&u& 'VI[
Care sunt ce
un numr de
"entru acest
pentru cele m
siguran. 5o
nvoii asupr
secolului 8V
trebuie s c
"rima grup
Psaltirea vor
scheian! C0
Academiei (nr
Enstirea V
slavone i ro
Creu, o crt
m0n cu o c
locuri. 3 ns
sunt despr
)anuscrisul a
voroneeanH
numirea este
codex, ntreb
occident, pe
manuscris, c
Aci ns cupr
numai .aptel
Apostolul de
sau de "raxa
notri cartea
epistolele lor
lui "avel, $ a
'adic artar
Doile rmase
.ragmente d
!acob, din pr
9e vede de a
pre/int inte
C0t era de v
deosebite. 9
#umbac i !.
din secolul 8
de trecutul li
manuscris, c
#ucuria acea
studiul .cut
manuscris n
texte de apo
comparaia, imposibil s
Argumentele
raport0ndu-s manuscrisul
Compar0ndu
tiprite, desp
#ogdan, 4. !
nostru nu es copie de pe
Asupra Psaltir
d-l >vidiu De
textul se gs
5ocilescu 'an
Cealalt "sa
la moia 9c:
soart de a .
are numai cu
.i studiat, ca
orice cercet
Eanuscrisul
desprite. D
3l cuprinde
sau psalmi a
C ediie tiini
Jnii au soco
Garacterul cel
aceste manus
lui n intervoca
loc de pne, p
p0n a/i n p
multe cuvint
5ransilvaniei
istriano-rom
Aceeai deose
manuscris, c
(turd!anus i
dispo/iia lui
studie/e i i-
Iasdeu publ
istorice, ling
satul Ei:aciu
a/i Comitatu
preot care
adunat c0tev
tradus nsu
grupe1 unele
persoane i nu 312 i 7 69
Cele anterioa
rsp0ndit p
asemenea, n
se de ctre p
darul s alun
'cunoscut d 9isoe2
4) -ltoria '
literatura po
c) Apocalipsul
#avel apostolu
a v/ut iein
oamenii ri <ai.
putea s aib
apropiindu-s
despre nvie
desprirea c
5extele scris
4) %ncercri d
dup un text
c) %ntrebare c
#raov de c
n limba rom
gsete - de
Grigore, el l-
Hntrebare cr
d) & predic!
original, ci cu
religioase2 d
mulimea ar
prin cu vinte
e) Legenda (&
9.0nta "aras
.iguri de s.in
conine pove
aseamn cu
o copie de p
#raovului,
particularit
.) -ragment di
alung draci
g) Legenda lu
.ulgerul s ia
patriar:ul s.0
&) -ragment li
alt persoan
Grigore, este
cuvinte obin
3ste numit
cealalt, prin
"opa Grigore
poporane, se
prin nvtu
aa se explic
predici religi
acestor eres
dintre credin
Ge este aceas
Cretinismul
care di.eritel
au .ost arse.
rsp0ndit ma
dogmatice e
numeroasele
Dumne/eu a
'identic cu I
rsculat con
tot ce se a.l
creaia lui 9a
parte de la d
oper a 9ata
trebuie s re
ntri elemen
primeau num
rugciunile
via ascetic
admiteau litu
credina dua
binelui i al r
persan. Aco
sau "avlician
i dup apos
ei n cea ma
5racia prin se
devenind do
de la "opa #
pe timpul m
Ha rsp0ndit
unde se .orm
vedem pe re
armat. ;n g
bogomilismu
.orme1 bulga
rmas vorba
@om ticlosH,
9unt motive
doctrinele ac
Iasdeu aduc
$. Erturia s
spune c mo
pentru apost
%. ;ncredina
"etru <are e
". /Histena (
considerau pe
@. 5ransmite
prsit ca 9.
gsete i la
a acestea 9
ce se ntrebu
Hbons :omm
bogomilici din
5rec0nd la ro
ntinser rep
rom0n, necu
Ast.el, rom0n
cu care se na
pcate. 5reb
va putea i
i spre a ave
introduce s.i
9oare .a. Ap
rom0nului. !a
ndeamn la
Diavolul se
persecut pe
su.leteti i t
dec0t prin de
5ot de la bog
postul de lun
de vit mare
precum i ad
C:estiunea i
de sigur. ;n
romne publi
cercetea/ u
Iasdeu i se
acestea sunt
textul -u et
eretic, este o
nmorm0nt
alta, compar
i deci textu
Gritica aceasta
sunt bogomi
Eai avem n
?nul a .ost de
i pu4licat n -
.ragment (vers
9e tie c Ve
3xodul9 %evitic
Iasdeu soco
s-ar .i scris p
prerea d-lu
>rtie,, car
ntregii biblii
Euseum din
rus n $(+(
asupr-i un s
5raianH '$((
-ntr+o noti s
H<adu Grm
l0ng oraul
$@ iulie +*(%
<om0neasc
sine manusc
cltorit, dup
motenire .iu
IarleN, a cr
mu/eu din %o
5impul scurt
s s.0reasc
Iasdeu s a traducere a
posedm tex
!orga socote
C$ Evanghelia
;n ce privet
cercettorulu
lucrare1 Bibli
4. Iodo, pe
anul $(-(. C
tipritur din
cartea rom0
C$2 o evang:
4u avem cun
9e pare c e
.amilia lui ve
rum0ni/ase.
c:iar spia n
nostru este .
biseric n $
tria n 50rgo
tipogra.iei. 4
din ar 'cum
c:emat la #r
&tim ns c
care alctuie
9e cunosc de
rom0neti, u
restul slavon
evang:elii, T
cu 5eodor Di
gsete n #
;n aceast lu
Ar .i .ost des
limbii i a lite
scris de-a-dr
sunt numai t
importan m
3xplicrile e
numete Ca/
de 50lcul eva
sau 3vang:e
Coresi a .cu
cunoscute d
i Ca!ania %-a
"raxiu, "raxa
ast/i Apost
Coresi a tip
noastr ca
din crile eb
important e
acelor minun
n nici o liter
noastr vec:
numeroase l De la Coresi
slavon, cuno
romn, tip
Academiei d
rom0nesc, u
Diaconul Cor
a tiprit la $
ocul tipriri
stabilit de pu
c0nd p0n a
Coresi s-au t
<ostul acest
propagandei
luteran,. Do
lui ut:er, ce
limba .iecru
.cea n pr
latinei era in
aceeai teor
evang:eliaru
Hs neleag
citea/ din A
bine a gri c
de cuvente n
Apoi s adu
tiprit din n
oreneti p
#eagner, /ic
din #raov
Ar .i nc o c
traductor s
categoric nu
!orga crede c
transmise di
:usiilor. ;n c
Ca/ania !, es
citatul su a
ungurete i
introduce c0
Contempora
o $van helie
i !. #ogdan,
"ublicaia bi
$?(*. 3 pca
n biblioteca
&rtie, prim
5iprirea s-a
Din pre.aa c
de episcopul
dasclul 3.re
Caransebe,
protopopul A
din care au t
spri6init pe c
scoasem 'sc
greceasc i
slavonete. D
HAnalele Aca
tradus i din
S #%&u& 'VII
;n secolul 8V
de mare, nc
toate. Vom v
vom .ace cu
bisericii care
Biblio rafia r
tiprituri n a
sunt de natu
crile .unda
timp avem c
numita 3iblie
)avid apar n
#lgrad 'Alb
dou traduce
simplu sau c
volume dato
Ceasloave, E
tulburat de "ropaganda
episcopul Ee
ortodo2 n l
mani.estat p
polemici. it
combatere s
din Catehismu
n $C@* nu s
Din ,spuns
mitropolitul V
dar nu e nc
calvini n car
iteratura re
colecie de p
din Vin n $C
!ai n $C@@2
tiprit n Al Din toate aceste cri vom alege pe cele mai nsemnate.
-n!toare
lui /atei (a
"i al episco
la mnstir
5ot el a ncep
5ransilvaniei
cu le ea nou
termina lucr
t0r/iu de mit
Mitr%p%&itu& S
5iprind "ou
declaraiune
principele 5r
ne spune c
cercetat lucr
provenite din
bine grecet
slavoneti i
vad citit d
principelui E
pre/int lucr
protopopilor
Aceast cart
rostite de pr
-rare pre s
cunoate un
3 un mic trac
deosebire di
poporane5 A
Eanuscrisul,
proprietatea
!. #ianu n HC i extrase.
Acest preot n
slavonete, .
vreo patru/e
ntrebuinat, pe curat. Epis#%pu& S!"! ( 736+ 757) s+a distins prin convocarea unui so4or9 la care au luat parte protopopii. Aici s+au .ormulat o serie de dispo/iiuni privitoare la ndatoririle preoilor1 Ae/m0nturile Vldici 9ava pentru .olosul preoilor, a bisericilor i a cretinilorH '$C+?,, manuscris ce se gsete n Ar:iva Dgraului.
(N MUNTENIA
;n principatu
mai ales n 6u
repre/entan
T %/%si * car
ani '$C+%, .u
Venind la tro
pstorit ntre
3l tipri la #u
care .u trimi
ca s comba
o Letur hie s
tipicul e rom
intitulat+o= %nv
a gsit carte
rom0nii nu c
m art adin
C0mpulung c $C@%.
M & ti M!#$
'nstirea #
care mai na
ne spune c
mitropolitului B
Udri"te Ns
din boierii ca
atunci. 3l a
lucrri biseri
V!r&!!)* Har:
scaunului #u
Vla:iaH '$C+
interesante l
mrturisete
munc a org
s.inte i scris
ar:imandritu
adus dascli
i au pus de
2nelesului, ad
din evang:e
s vie n Eun
#u/ului i b
De la d0nsul
pe la $C((, d
cuprin/0nd o
alctuite din
autorilor clas
;n acest timp
&erban Cant
important
i care se tip
5raducerea a
persoane ns
a.lm urmt
Constantin #
Domnitorul c
4i, i :otr
3lenistul ace
oameni ai lo
noastr limb
Acetia se se
i de o tradu
a .inele cr
<adu 'Grece
c traducto
traductor p
presupune c
colii grece
Doso.teiu, pa
/ice c mai a
"rin aceste
un simbol al Draii Greceanu ne-au lsat pe l0ng aceasta, i alte lucrri. Ast.rel &erban a tiprit 'la $C-), o $van helie elineasc i romneasciar mpreun cu <adu a tiprit 'la $C-$, o coleciune de re.lexiuni morale-religioase ale 9.. !oan C:risostomul, sub titlul1 'r ritare, adic cuvinte de multe feluri a lui 6latoustu.
(N MOLDOVA
iteratura re
8V!! i se ilus
Varlaam i D
se ridice deo
listele episco
nvturile s
n $C)% i c
nc0t, n $C?
&te.an, se re la moarte.
4ici mpre6ur
De la Varlaam
a) -artea rom
an!!! 'ca/ani
4) ,spunsur
9uceava '$C
numai pre.a
$C@?,. Eai e
ediiune aCa
c exist la A
!at ce /ice V
H50mpl0nduvorbind mai
n mi6locul al
crulie mic
otrav de m
sobor dintr-a
=ara Eoldov
Acest catec:
Varlaam i %
Mitr%p%&itu& D
!orga crede c
$C%@. 9-a c
9uceava,, un
cunotine s
spune c tia
cucernic i b
se a.la om ca
<eputaia ac
v0rst t0nr
episcopia <o
scaunul met
egturile sa
urme/e soar
prsete sc
primete din
vremea lui C
legturile lui
expatria/ p Eoscova, la
De la Doso.t
mare crtura
traduceri sun
traduceri cev
rom0neti, tr
nregistra alt
Doso.tei ne d
Psaltirea 2n ve
original, a pu
de un studiu
Aceasta este
3a ns n-a e
c unii psalm
cntece de ste
Versi.icaia l
9e pot deose
n .elul versu
penultim, c
!at Domnul
C-i Dumne/
Ce-i ca .ocul
Eut-i, Doa
5cut-am ca
9-i cuvinte/
4oiunea ritm
primilor poe
vedea meritu
care traduce
at0t e nevoit
/ice1 origina
!at un exem
este ntru ce
Einunat-i u
C pe toi cr
#umne!eu, o
slavoneti, .i
A treia lucrare
tiprete n ! traducere a
@ volume1 Vi
duioase2 sen
su.leteasc a
modul dibac
dei nu pe d
i care ast/
Jltimele lucr
punctul de v
liturgice, $C(
care nu se g
nu se mai a. Amnunte biogra.ice asupra lui Doso.tei se gsesc n broura d-lui Dinulescu, iar valoarea literar e stabilit n cartea de istoria literaturii religioase a d-lui !orga.
RILE DE
4icolae #lc
publicat n $
4oi nu posed
De la Eatei #
a) Pravila de l $C@*.
Din pre.a r
Eacedonean
3ste o legiui
mprtanie
4) 7ndreptarea $C?%.
Din titlu i pr
semnea/ m De la Vasile
romneasc
$C@C n !ai.
i compilri d
Cantemir, pr
pravilele str
relative la
Iarmenopol
Dar nu numa
i al lui Vasil
paragra.e, c
ce se gset
ns e de cin
Asemnarea
se pre/int c
c cea din E
!pote/a a do
asemnrii c
explicarea d n Euntenia
Vasile, i, din
tiprirea pra
el nt0i o trad
timpul din ur
cronica sa 't
e pomenit
a.lat de la d-
!at ce /ice V
H50mpl0ndumai v0rstos
altor cri no
Catec:ismul
su.leteasc..
prile i din
am o datorie ru al lor ce
exemplar. Di
retiprit ntr-
Acest catec:
Varlaam i %
Mitr%p%&itu& D
!orga crede c
9-a clugrit
unde tim si
<eputaia ac
t0nr episc
<omanului, u
metropolitan
egturile sa
pstoria '$C+
Cantemir ca
prsete di
sale. A trit l
De la Doso.t
crturar dec
operele sale
dar el este c
psaltirea. ;na
ale peceilor
mii de versu
Psaltirea 2n ve
original, a pu
un studiu int
Aceasta este
ns n-a exer
psaltirile ver
introdus n b
trecut n liter
versurilor po
cum sunt ap
9lobo/i, Doa
traductorul
numele lui V
"rimele capi
lege, despre
de prescripi
preoilor, cl
pedepse pen
pentru bigam
dintre plugar
cons.init d
Vitea/ul i ca
principalul a
ntoarc nap
treab ca ac
treaba ctre
i va clca p
s aib ndem
dispo/iiuni p
etc., mpreun
prescripiuni
"entru a ne .
reproduce c0
Capitolul are
s-i bat m
c0nd soul se
HCela ce va .
vin sau o va
ntr-acesta c
muierea, iar
a patra parte
"edeaps m
vr6mie. C interesant.
HDr msur
c0nd se .ace
s .ac cu ac
lemnul n ob
brbatul pen
De-i va bate
c:eam c e
nsemnm1 s 6
) i al d+lu
626).
Amnunte se
onginescu '
S #%&u& 'VII
9ecolul 8V!!!
<om0ne, pen
imba grece
rareori gsim
din diverse l
aceast limb
Gultura romn
i socotite cu
nsemnate s
Aceast liter
volume. ''sto
dou epoci1
dou 6umt
;n prima 6um
n.loritoare n ,amasc&in.
;n a doua 6um
nsemnat, a
Vartolomeu E
episcopul C:
4umrul cr
principale al
Euntenia, #u adugm i
5ipriturile a
religiei cret
ritual 'Eolitv
Acatiste, Ein
celor + taine
rspunsuri e
gromovnice, Vom nsemna aci numele cele mai nsemnate ale traductorilor i ale ierar:ilor care au c:eltuit pentru tiprirea crilor ori au dat ndemn pentru lucrarea lor.
(N MUNTENIA
Fi&%t iu S.0nt
d, s-a dus
este traduc
darurilor, am4
;n timpul dom
mnstirea 9
dedicaia c
n $+** n 9n
cum s se se
Jn mare pre
este D!)!s#
3l este autor
r0nduielilor b
9ibiu n $+-)
arat i este
<0mniculuiH.
ndoial )itr
0isericeasc
Aceast via
limba rom0n
bibliographi#u
$((C, i de c
'vireanul, Cer
4scut n pro
<om0neasc meteugul
"e la $C-*, v
s-a ocupat
;n $C-C l a.l
A6unse la $+
prima tipogr
la scaun, n # lui.
3l ura domni
<usia. Din ac
Constantinop
banii statulu
s se apere,
Dup &te.an
po/iiunea lu ca s scape
de ttari - ac degradarea
omor0r, aru
greceti dint
un 4ctoih (Br
cu buci ale
maHime religio
rmas i lucr
au .ost tipr
Academiei n
de I. Bianu9 1
4egreit ace
;n aceeai vr
braoveanul
doua dup a
;n a doua 6um
care ocup s
au adus i s-
#asarabov, a
de cri se g
tiprite cu c:
Jcenic al su
$++$ vicar a
acestui scau ;n citata istorie a literaturii a d-lui !orga 'secolul 8V!!!, vol. !,, ni se dau multe amnunte asupra vieii acestui prelat. 3l a n.iinat dou coli1 una n #ucureti la meto:ul episcopiei i alta la Craiova. ui i se datoresc ediiuni noi ale crilor tiprite mai nainte la <0mnic i mai ales o colecie complet de Mineie ( ! volume9 557+ 512).
(N MOLDOVA
Eoldova a r
Jnii au expli
prea rodnic
credincioi n
cri a biseri
o notea/ d-
se opreau st
St!)!t ( 56
!acob "utnea
mnstirea "
socotete d-
de Ar7iman
bisericeti n
ce #ucovina
de nvtur
4u se tie c0
mnstirea "
Activitatea li
de V.A. Jrec:
<V''' 'vol.!,. J
#ucovina, sVartolomeiu
vede c nu s
numele lui. A
<usia2 a copi
<om0neasc
s-a pierdut. D
'!ai, #erman
!onescu2 ntr
literar1 pers
ucrarea cup
;n introducer
cu deosebire
Eartori sunt
ungurii, care
sunt ttarii,
turcii, care n
de primpre6u
;n partea a d
HDreptatea p
!ar n partea
moartea lui c
care-l va pl0
dup genera
HAcest vitea/
doar r0n
vredniciile lu
de re.lexiuni
scris oscilea/
crede c ace
n /iua nmo
4. Literat
#roduciuni ist
vec:i scriitor
aprut deod
simitor i .ii
a.lat ntr-o tr
aproape de s
c istoriogra slavon.
;n biblioteca
materii de na
4i4lioteca clu
materii de na
cnd cu voia
C:estiunea a
slavon, cum
literatutrii n
parte a discu
romn i pr
S #%&u& 'VI[
ale evenime
nsemnri cu
cronologice. ;nsemnrile primitive. De/voltarea lor se poate urmri mai bine n Eoldova dect n )untenia.
(N MOLDOVA
$. Cea mai v
/ &! Bistri!.
Tulcea. Ace
Iat -ncepu
v0nat de /im
acesta domn
Voevod ) an
domni !uga V
"artea care u
d acest num
se dau mai m
acestuia nce
completea/ 3istria
Aceast cron
domn i c0i
vec:i nsemn
#ogdan o atr
adnotator al
de regele 9ig
puneanu
Braducerea lu
povestirea e
a adaus de l
de Iasdeu n
#ogdan. Eac
<omanului. &
<are i al m
&te.an cel E
'$?@$,. 9e p
analele putn
3l a cutat s
scriitorului b
mers aa de
aceasta, valo
pentru "etru
denaturarea
egumen la m
puneanu
d0nsul modu
care merge d
pentru noi, p
ne d lmuri
4atural, p
despre suire
HVitea/ul i p
strlucitoare
!ar c0nd arat HVeneau din toate locurile oamenii s se ndulceasc de vederea .eii lui, de buntatea, de bl0ndeea i de .rumuseea lui i se uitau la c:ipul voevodului ca la c:ipul lui IristosH...
(N MUNTENIA ;n Euntenia
dar nu s-au p
prerea d-lu
9e pomenes
<om0neasc
episcopatul r
dus la Eunte
pentru acest
moatele lui
lui 4eagoe. D
aceast .orm
Iasdeu 'HAr:
'#ucureti, $
;n anul $?--
vera descriptio
din 9ile/ia. A
50rgovite. A
.ost rom0nea
latineasc ea
H5e/aur de m
9lavon a .o
+eodosie, da
piosului dom
<ousso '(tud
Aceast ndo
n legtur c
4uru, care co
-n 135 apare
n vechea lim
lui &te.an ce
rom0nete o
original mai
produs de a
lucrarea, dom
ali oameni d
.cur un ra
curioas a .o
pierdut, ast.
.cut ns al c ne a.lm
ar .i lucrat cu
Dac ar vrea
puine exem
S #%&u& 'VII
Cunosc0nd a
Jrec:e, ne e
cronicile de c
pre/int un i
originale, pe
evenimentel
indirect, idei
.ceau ei pa
propriu-/is,
"e de alt pa
pe c0nd cron
aib la ndem
Copiile acest
adevrat pe
era uneori u
boierului car
lua adeseori
de unul i ad
-n Eoldova c
pre/int c:ia
trecutul aces
*rigore ?rec:
principatului $CC$. De la
$+@), i Eus
nentrerupte
se ocup Axe
'$+))-$++@,
,e la 5+@ cr ;n Euntenia
aproape nici
aici p0n la m
care-l socote
p0n la $C((
Eai sunt i a
cei ce s-au o
moldovenilo
polone/e, cu
pentru ar
(N MOLDOVA
9e cunosc pr
Eoldovei, de
Grigore Jrec
Jrec:e, /ice
ediiune a cr
ns c Iasd
autorul croni
reluat i de
argumente p
Grigore, soco
Hmicrilor c
Hne.ondatH.
*omnilor9 vo
vorbim desp
Gri-%r Ur # Jrec:e, el a
a6ung0nd p0
pomenete n
Grigore Jrec
3a s-a public
ediia !! 'tom
Aa cum a p
spune motiv
de asemene #ielsBi i E.
Dup pre.a
principatului
<0m ne trag
in* allina
capitole, une
'$)?-, p0n
Aron-vod, /
Despre prim
artarea ani
Alexandru-Vo domnitori.
;nirarea .ap
c0teodat in
cum este ac
de multe ori
s-l acopere
nevoie, nsu
poate citi cu
despre puin
Cronica lui J
completri d
a lui 3vstrati
"rile deose
Foglniceanu
%imion das
!erar:i, a .c
Eiron Costin
in.ormaia n
rm0n0nd n
c acest 9im
Alt adnotator e
traductor a
,espre clu+
urma celorla
Adnotrile co
Acolo spun e
acesteaH i c
toi t0l:arii d
ttari, roman
Mir%n C%stin
nscut la $C
aci ncolo, su
mare vornic,
acest prile6 r
se leasc
bine s se l
acestor din u
pentru c ve
polonii, care
9e nelege c
n urma cde
avut s plte
la mpresura
Costin i cu a
Gostinetii sta
Constantin C
Vornicul ocu
!ntrigile de la in.luen pe
"ovestesc cr
i vrea s-i d
.unciuni i V
.u prins, adu
Cantemir trim
soia - i ast.
Eiron Costin
Academiei <
editorul a at
un ureasc,
nume, n sta
Gunoscnd op
neamului, n
pentru desc
Daciei, pstr
principatelor
;ncredinat c
greutile luc
recunoscto
letopiseul s
doilea desc
aceea se cre
Dup aceast
care cercete
r/boaiele lu
pragurile pri
arat cum s-
pentru a .ac
consider co
cunotin c
Aurelian a de
Dgduiala d el n pre.aa
(ron .od, d
biv*vel vorni
suspinuriH i
ideea de a s
Jrec:e, nce
etopiseul a 9e ocup n
evenimentel
%etopiseul ac
simpl nira
#e cnd se a.
cunoate dre
anul $(C+ un
din #ucuret
!at cum nc
HVoiu s-i de
coloni/ai od
ndelungul
Eunteneasc
timpul su s
limb, cit0nd
struie asup
moldoveanu
"oema se te
rii, pe care
Cam acelea
descoperit+o
i a 'unteni
Dacia, vorbe
vec:ilor num
sunt consacr
care se asea
A.ar de scri
versuri1 Viaa
3 o poe/ie .i
deertciuni
este supus p
4u-i nimica s
5oate-s nest
Jnde sunt m
mari7 5otul p
triasc n v
ns de/nde
.aptelor bun
Jna .apt ce
;n cer cu .eri
ucrarea est
H;nelesul sti
arta c se p
Din tot ce ne
.ormea/ op
liber trebur
interesant s
etopiseele
Diecare cititit
privete isto
.aptele lui, lu
.ost mil, s
istorice i nu domni, ci s
amruntul lu
se poate pun
adevrul, pe
a/i .oarte nt
4eculce se p
"ovestirea lu
lor n posesia
Tudosie Du
politice cu E
vedem n bu
V!si& D!)i!
logo.t al tre
4scut pe la
nv cu Ga naturale.
(enind n ar
strlucit. Du
domniei ace
descoperit
4eculce, c:i
n interesul l
Eai t0r/iu .u
Cltoria a )uri n 5 $.
)ilescu a scris
se citea/ $-
din <usia. 9c
pcat c toa 3 adevrat c locul su nu e tocmai potrivit aci, dar tot aa de puin potrivit ar .i .ost la literatura religioas, din cau/a varietii operei sale.
(N MUNTENIA
Mi$!i& M%2! s
mic a lui Ea
pro.esor rus,
la el manuscri
Bocilescu n an 151).
;ncep0nd de
.ace istoria r
domniei turc
;ntr-un pasag
Eanasses, b
Cronici privit
din a doua 6u
sau grupe de
#lcescu i a
sec <V''', vo
intrigile pent
punctul de p
numele lui 9
.amilia Canta
n special pe
St%i#! Lu/ s
scris istoria p
'HAnalele Ac II).
Cronica acea
autor. 9e a.l
Su4 numele lu
istoricH al lui
pentru prima
Aceast a.irm
de acest boi
bnuia i #
poate .i pus
Cpitanul Dil
Acest Gonstan
mult cu cuno
Cronica cuno
anul $%-*. ;n
R!/u Gr # !
Cantacu/ino
religioase1 '
de &erban i
tiprete n $
;nsemntate
general a =
cutat s sta
original, care
lor n <ara ,
Dilstic: 'care
cronologiei s
cronologia e
Constantin C
-n timpul lui Br
cderea lui B
Gronica aceas
ngri;irea lui t
9unt ns o s
S #%&u& 'VII
(N MOLDOVA
Ni#%&! C%sti
brbat .oarte
Vod i-au as
mai nalte2 v
Ast.el vedem
Eoldova am
De la d0nsul
Cea dint0i po
politic. "0n
Cperele istor
-artea desc
istoriei, Hc i
tatlui su, i
c:estiune. 9 greoaie.
Letopiseul
Lo oftul, de Lo oftul i
a lui 3vstrati
'iunie $+$$,.
Despre cei d
9ub Antio: C
trecut cu Ca
moia sa, oc
dup $+@@, l
Eavrocordat
numit n Eun
4eculce a .o
simpatie. 5ot
voit s se nt
orice pre s
este Letopise
Cuprinde eve
cunoscut de
;n pre.a ne
i alii, Hiar d
Eavrocordat
au t0mplat d
.ost scrise n
etopiseul e
din om n om
sum de trad
poemelor din
4eculce nu e
c0tigat pri
poate /ice c
gseasc cu
ca al analiti
3pitetul bine
cronicarii mo ?rec&e.
Aproape toi
sau c0te o ca
nestttor la
Constantin C
practic bun
la .a, bu/a
mare la trup
prost. Einciu
avea strani
imparialitat
plecase cu d
avusese n ti
a.lm de la 4
se arta prea
apoi curnd se
Cunosc0nd a
c la venirea domnitorul.
iar nu gros,
Dar nu nu nu
Despre ttar
care reprodu
V a grec mil
de acestea n
tot c0t ar pu
Cu 4eculce s
-ntre acetia e
Foglniceanu
v0rsta de $C
trup compu
comis al trei
slu6b, acolo
naintat vta
domnul su,
Gronica lui nc
patra domni
despe <acov
adresea/ cr
pentru c i-a
contest pat
Alte cronici c
a, una dator
la "aris n $(
$CC?, p0n l
b, alta atribu
romne de 4.
s-i scrie nu
sptar '$+C-
a @-a domnie
C0tetrele ac
;n aceast co
Eoldova, la s sc:imbarea
n 'storia litera
Du)itru C!nt
Eoldova '$C
!eremia Caca
ascult o sum
mu/ic la tu
i c0tig m
a moartea t
edea la Con
C0nd, la $+$
Eoldovei, so
otoman. Con
spre a se sta
9uprat c, p
:otr0t s de
ordonase s Eoldova2 se
Cantemir s-a
9oarta arme
unde mpra
nalte. Aci se
moarte, $+%
Cantemir a .
Cantemir a l
Academia <o
;n volumul a
)ivanul sau g
rom0nete
teologic asc
adevrata .e
4ronicul vec
limba romn
domn al 'ol
@8>8>A nu es
struina rom
Hprolegomen
resping0nd H
desclecatul
a operei. Aci
dove/i de st
au dus n HE
al imperiului
timpul n car
Costac:e, ca
a.la ntr-o ar
ediie av0nd
:otr0t a pu
V!!! al scrieri
'storia imperiu
titlul= 6istoria i
n traducere
exemplar. 3ib
din ondra. ;
ucrarea ace
cnd a scris c
/storia iero l
eului i t0m
9ub .orm d
secolului 8V
Eoldova a le
aceast copi
Asupra 'storie
Cantacu!inet
.u., d o an
aceasta se p
Vita Constanti
i d nsemn
nt0ia dat d
<om0neasc
scrieri '$(+(
"ovestete n
#r0ncoveanu
relaiilor lui c
agent turces
<posatul 9i
se deosebe
.amilia prime
3ste alctuit
H3i la ncepu
protivnicii n
A treia tratea
luntru pent
preot9 protopo
pre episcop m
9crierea ace
data primirii
<m0n0nd n
trecut prin m
dup care ar
mitropolitulu
aceast scrie
de existena
#iblioteca Ac
latin i trad
n colecia Hs
pre.a d i A.ar de acestea, Cantemir ne-a lsat multe scrieri asupra mu/icii i religiunii turceti i scrieri .ilo/o.ice, dup .ilo/o.ul olande/ Van Ielmont.
(N MUNTENIA
4umrul cro
Asupra lor se
este ns a s
o mare nesig
nume sunt a
socoti ca de.
istoriogra.iei
-ntre cronicarii
Despre ncep
amnunte n
dintr-un diba
'5urcia, i er
.amilia sa .u
Constantinop
Eoldova i u
Gonstantin Ga
3l a6unge s
&erban. Al tr
mai mare Dr
Acetia sunt c
(iaa St%&ni#u
Dup in.orm
#r0ncoveanu el partea sa
$+$C,, ba de
4u se cunoa
a adunat mu
cunoate un
Atila. "ublica
!oanid, #ucu
>icolae )ilesc
se i c:estia
stolnicul Can
5itlul lucrrii
Consult0nd i
coloni/rii i
romani lcui
:otr0t n co
totul ntr-alt
rom0nii din n
i Hmai ames
<estul lucrr
puin interes
cultur i ce
4scut pe la
n-avem cuno
stat retras o
relaii cu gen
imperiul aru
europene. D
statistic i d
dou manus
.raii Bunusli (/
R!/u P%p s#
grecete, lat
din $C(-, da
ns a scpa
dar numai 4
se retrage la Eona:ul.
Despre viaa
/ .oarte pro4a
HEaga/inH lip
*a&ail monahu
povestete u
severitate, /
a rmas Hru
ntreag, dar
ncepe art0
Alexandru Vo
linie .emeias
cronic dato
&rient, cu re
istoria literat
c0teva di.icu
care-l gset
Jrec:ia a av
antic:iti, s
i c a avut
Alt cronicar d
Damilia Vc
Ienc7i $
limbile pe at
i italiana. D
de la FuciuBart mult
/storie a prea
.crescu, d
'proimion, n
neav0nd ocu
mprit n d
la $+)*. ;n a
c0nd n c0nd
consascrat u
versuri, n ca
ns o simpl
ucrarea ace
istoriceH 'tom
Diindc vorbi
gramatic in
&bservaii sa
i alctuite a
,sritului
Autorul mrt
asupra gram
oarecare i s
cunotea gra
gramaticale,
de/voltare s
4omenclatur
rom0n nu e
ntrebuinai
HsostanH, H
cuvinte rom0
nemuitoareH
Ca apendice
;n numeroas
Cu toate sc
aminte, com
?rmailor mei
as vou mo
Creterea lim
&i-a patriei c
II. :coala
Am artat n
de/voltare li
.a de trecu
bisericii, ci
aritmetic. D
opere care s
Alturi cu ac se cuprinde
cronici, cu de
cercetrii tre
c0te o .amili
aib un corp
intereselor lo
-n vremea ace
de/voltrii c
;mpre6urrile
cu desv0ri
$@)+ - 5rans
Diecare din c
$C((, c0nd 5
prin spri6inul
persecuiuni
se va sc:imb
Alba-!ulia, n
;n acest act,
romano+catolic
agenii catolici
Aceast Hnto
@. Vor modi.i
'.ilioQue, pur
5rebuie s se
urmtoare, c puncte1
H&i primim, m
catolic prim
"reoii care a
este numai o
religiuni, .iec
#ucureti un
mitropolitulu
privilegii. Jn
HuniiH i Hne
cestiuni se g
Dr ndoial
a6utoare mul
i-au primit n
9copul catol
numirii pe l0
'6udector su
a.acerile epi
!nocenie Cla
primeau i s
Scopul catolic
Centrul activ
rom0nimea d
ntrein0nd p Direciunea
Aceast acti
>perele lor .
voiau s dov
pe acele tim
de elemente
9.0ritul sec
Despre aces
adres0ndu-s
mai senine
cu soarele ce
S!)ui& Mi#u
de 9amuil su
i termin0nd
episcopul Gr
noua institu
mpreun cu
Venind n #la
bisericii unit
De la Eicu a
trei categorii= r
Cele mai mu
)isertatio de ;
neunit 'Vien
Propovedani
,e asemenea
"a:omie, 5om
s.aturi c0t i
Activitatea is
era cunoscu
Dormarea po
la care se ra
6istoria )aco/
H!nstruciune
laolalt i cu
unitatea nea
)e origine )a
pe atunci s 5ransilvania
Valachiae de T
.cut i cu a
e .oarte mar
Activitatea lin
$+(*, pentru
corupiune a
literaturii pri
stp0n pe m
G %r- in#
George &inca
Dup ce stud
la $++@, prin
cu "etru Eai
unde stete
Aci la :oma c
istoria romnil
-ntorcndu+se
Dup ce ocu
lepd de c
nea6unsuri, c
Biogra.ia lui
recepiune la
contemporan
elevii doritor
rom0n, desp
@avnd la picio
HAcolo era av
toat srcia
mirarea tine
.i glori.icat d
&incai a .ost
Dup ce rom
lucrare n ca
privilegiilor l
argumentele a
>pera princi
evenimentel
aceast re/o
dignus,. A ap
Grigore-G:ic
?ltima ediie e
Aceast lucr
dintr-un .oar
re.lexiuni de sale.
Din cau/a .o
modului cum
.runte dintre
;n 6udecile
parte de a vo
i, dac-i ara
H4eamurile s
de-i stp0ne
lumea aceas
ca s-i ump
oarec0nd. De
De c0te ori v
rom0nesc. C
cum ea s-a u
adevrat dem
H=ranii la at
slu6bele care
sptm0na p
'scrisori, pre
(iitorul neam
@#re neamul ro
pisma i .ala
turcii, cci d
moldovenii
&incai se ocu
n a doua ed
latine. 9tabil
buna demineti
e serin (e seni
)e ve place )
Desigur c 6u
occidentului
cronica e un
P tru M!i%r[
4scut pe la
9tudi la 50r
cu &incai, un
mnstiresc
mir, cpt0n
Eurind Eicu
corector, cer
propune pe E
cunosctor a
$((), i de G
Cperele lui #e
Cperele 4iser
rsp0ndeasc
cu .rica lui D
trebuie s ne
numai o seri
mai sever e
mare pre pe
nsi lucrare
#reocupaiune
alctuite dup
ucrrile sale
/storia biseri
.ost scris n
ce mrturise
educaiunii c
pentru alte p
prelailor, au
naional p0
,e o valoare m
a.irmrile ist
Valachiei, $(*
c ast/i, du
argumente i
c:estiunea c
originea nea
6udec din p
Dup ce pov
deertat cu
istoria acest
socotete H.
sum de arg
'rum0ni, vla:
Dacia. a .in
romnilor9 cea
rspunde pri
asupra recesiu
$(@@,, scriito
prin .aptul c
prin *e&le%ion
recensent di
recensionis in
anticriticii ro
#rima ediie a
dup moarte
cu Fopitar, tr
Activitatea lu
a cola4orat i9 deosebete
clasic i spu
exterminai
ar .i adus m
nvoi rom0ni
popor n tim
c limba rom
Cu toate sc
mai t0r/iu1 e
Bu/!i1D & !
Avem puine
nvat n Vie
A .ost contemp
4umele lui D
!larian a pub
care a .cut-
gramatices lin
(ca= :urt!ge&a
compuneri p
Ea6oritatea a
4bservaiile a
#ucovineiH, $
<i aniada sa
maestrul cn
filo"ofice, ist
$(++ n revis
neles ntoc
Autorul i-a a
Asupra aces
'HCercetri li literareH.
Su4iectul aces
porunca lui V
a nceput, p
broatelor cu
Ki cum vrur
Craiu i ar
Cum ncinse
Domnitorul s
la un loc - ca igneasc,
"e c0nd se p
ns Hdintr-o
.usese .urat
cciul Hmio
Care n pod s
De rugin er
i n loc de s
Cititorul recu
Ast.el .iind nc
=epe7 Ce .a
9e pornesc d
alteori vtm
Vom vedea
pe c0nd du
unora i alto
pe Ea:omet
Vom vedea c
care apare c
c sunt cu to
prime6die de
Densuianu,
mult :a/. Da
noastr, n v
problemele g
III. Liter
In.&u n i
I. (n# putur
9ecolul 8!8 e
au reali/at m
lucrri care s
de la ncepu
deosebite1 a
Grigore Alex
trecut nici @*
modern. im
crile de ist
modern, av
eroic '$()*
-n prima peri
trecut2 cel gr
coala ardele
9 cercetm perioada de
Grecismul es
venirea lui 4
8V!! am avut
Dost-a un bin
"rerile sunt
Hmpotrivitor
din contra, c
c lucrurile s
s-a de/voltat
puteau inspi
3 o parte de de/voltarea
HelenismH ad
acesta n.i
ce a putut da
spiritul lui nu
aceea puine
trebuit s vie
Acestea sunt
slab cunoa
9 cercetm
Vom observa
direct dup
!n.luena ind
3ste interesa
punct de ved
disoluiuni1 l
Cum se nt0m
9e tie c tu
au servit n a
mare numr
triesc n gru
mrilor i pu
.rance/ dev
Gnd turcii nc
introduc cun
imit de ctr
domnitori i
vreo %* de a
Eavrocordat )oldova.
"rin aceti se
limbii .rance
5ot cultur .r
-n secolul 8V
3lisabeta '$+
statului se m
scriu .ranu/
coresponden
ministru rus.
$+-C, aceas
r/boaie din
ruseti. Ast.e
ocupaia din
>rganic. 5oa
educaiune .
buna pronun
mu/icale i m
Aceste nr0u
rom0nilor cu
<evoluiunea
3uropa o sum
ea la mpr
rom0ne i .ra
.ranu/eti n
de sub stp0
primului consu
Aceast in.lu
.amiliilor, da
3u.rosin "ote
Dac inem s
i literare din
rile strine
nelegem cu
principatele,
se introduce
Aceast civil
;mpreun cu
i, v/0nd .e
produc un m inspirate de
per.eciona a
.rance/e, iar
;n Drana a.l
dau m0n de
A doua mpr
curentul latin
in.luena i
a, prin tineri
4) prin pro.eso
c, prin rapor
cri scrise n
%a nceputul s
dac se .ce
mai nsemna
tiina limbii
redus la cit
De aceea ce
$(@*, care
9e nelege
mai muli p
unele .amilii
oameni la c
Ast.el, la $($
care venise c
reorgani/e/e
boierul Dinic
a nceputul
autori i tip
coresponden
tiprete la #
la 9ibiu tradu
asemenea, t
G:ermano V
de-ale lor G:
9ulescu, din
$()C, este t
;n legtur c
m0na ardele
crile se vin
#ropagarea id
3 adevrat c
un numr pr
scriitori i m
!deile privito
preocuprilo
Ast.el aprur
Iorgovici ( 566
credine i p
povestirii glum
Acestea sunt e
Aut%ri i s#r
Ce produciu
Diind o epoc
mani.estrile
Aa este lite
Costac:e i m
V ni!)in C%s
in.ormaiile c
scrieri '5unie
la mnstire
"rotectorul s
A6ung0nd pe
ani, .u ales e
Aci el se ocu
atraser iubi
Ast.el se exp
Eitropoliei !a
;n aceast n
totdeauna d
;n primul r0n
.aimosul :ris
a, 9e institui
b, 9e n.iine
c, coalele s
pentru copiii
d, "e l0ng t
din visteria
Ast.el lucr e
9ulescu, pe
cri necesa
nceputul se
$($%, c0nd .
preoesc i n
VeniaminH i Cur0nd ns
Eoldovei, vo
prigonii2 dar
;ntorc0ndu-s
dar amestec
mnstirea 9
De la Veniam
bisericeasc
Tlcuirea celo
cretine= Piatr
rsritului i
Mitr%p%&itu& G
9ava, apoi a
Eoldova, un
C:emat n =
mpreun cu
vi/ite/e mn
<eputaiune
ntr-ale biser
Grigore G:ic
rangul de dia
Dc0ndu-se s conducerea
3ra atunci to
c:ipurile p0n
satis.aciune
vreme petre
curtea Eitrop
De la Grigori
d0nsul, altel
de su&let (Buc
adunarea eva
eresul armenil
!storiogra.ia
gsesc la mu
<om0nul. 5o
.oarte vii, nt
unor c:estiu
.ace el, cu in
ndurate cu a
HDeci pres.ir
ca nite :olt
Camenii nu pr
de coas i d s v0nd2 ci
oameni i m
/iua i noapt
i i btea cu
cretini. > am
era milostivi
ucideau oam
rudele l-au d
ntiin0ndu-
Cunotine is
care vorbet
pe care-l soc
Gronica aceas
Pit!ru& Hrist!
ale celui de a
r"meriei di H#uciumulH.
Cu mila lui D
;ncep dup-a
Cu vreo c0te
"ovestea ma
4e n.iea/
este importa
De aba roie
Cu a alb c 5rebuie ns
... ;n oaste d
Eai mult .a
N!u) R0)ni
3rbiceanu n
greceasc i
4ectarie din
/l a scris .oart
i arta iubir
Zi&%t R%)0nu
4-am rud, n
9tp0n am p
ui singur m
9e arat .oa
povestirea d
Gr. 5ocilescu
ist., arc:., i
". ,omnia a tr
@. <evoluiun
mai muli gr
Vladimirescu
declaraiune
cu mult ur
revoluia al
lucruri i vor
3l credea c
c0teva .ee m
Din boierime
! preoime, c ! dsclime,
! ciocoime i
! colrime
9trigau pe u
Filot Gronicaru
voiete a da
numai n prim
un lucrtor d
un Alecsand
sale opere, u
Cine este ac
A& #u B &/i)
3l a lsat un
de cpetenie
ntmplare d
"recum arat
Eoldovei din
lesne neleg
"entru cei ce
nlocuia n n
vornicului ne
trecutul. Com
cercettorulu
rar nt0mpin
mi6locul t0ng K
Eani.estrile
contactului c
Vasile Aron
Di)itri i#$i
s-a datorit m
4u se cunoa
#anatului. D
mixt1 rom0
'preparandie Diaconovici
i cel de par
Activitatea p
mitropolitul s
acelai an i s .uncion0nd
s se duc n
"rima sa luc
lucrarea s0rb
3l mai are i
Dar lucrarea
ediie n $()
Dabulele sun
un pretext p
care gsim p
HEintea! Er Jngureasc
naie nu va .
Valoarea cr
acelai Dosit
nvturi su
*7eor+7e L
atrase, ca co
unde urm
:irotonisit ar
vacant un sc
de care depi
au/ul mitrop
c este prea
;n urma aces
"redicile sale
permi0ndu-
- ungurii i s
episcopul Eo
&coli existau
conduceau d
Constantin #
.ilo/o.ice i m
nvturi na
loc pe care i
s mulumea
mic ncper
eciunile lui
neegale i ne
5rebuia s-i
a $($(, a/
coal ca s
elementar, c
ortogra.ie, c
geogra.ia, re
trigonometri
nalte tagme
pentru candi
5rei ani a/
patrie, care d
si se .cur
3venimentel
colii lui a/
n Avrig i pe
puse s se s
"recum Irist
Aa tu :omn
De la G:eorg
s lucre/e sc
Cunoatem u
la urcarea pe
urm a .ost s
solemnitii.
Viaa i activ
HCurierul rom
6ristos ( 123)
deoarece ve
comic1 .orb
#orofata '$(
Aron Densu
nimic despre m
prelucrat cr
su4iecte9 ca *
ns este pri
ctre 5raian. K
Eani.estri a
Golescu adu
s-i publice
I%r/!#$ G%&
istorie se po
.amiliei, el o
aceste slu6be
coalelor i a
poveti i a s
s-a pstrat n
de proverbe,
5ot n manus
gramaticei, p
Aceste lucr
istorice1 Star
Acestea sunt
Dini#u G%& s
activitate cu
unei emigrr
Ieliade i cu
ias vestita s
HCurierul rom
#entru tre4uin
i $(%C el ar
alte interese
din 3lveia
Cartea lui Go
ideile noi po
arat cum iu
lumintH pen
un .el de sin
intrat n cont
Dinicu Goles
sa ceva din c
Acela care re
este *eorge A
G %r- As!#
era preot cu
ca i o mare
unei ediii di
n .ilo/o.ie i
Venind n ar
nevoit s p astronomia.
ar:eologia, p
<oma l num
;ntorc0ndu-s
pe care o p matematic
acestor leci
-n acelai timp
desc:id la ! se trimit n
teatru de soc
Atunci comp
"ictura, de
Dace r0ului o
a $(%*, Asa
(enind tristel
9andu 9turd
Dup un cur
4oul domnit
ani. 9e vede
rangul de ma
a a.lat despr
dovedeau c
"robabil dup
!ai, pun0nd
gimna/iu a .
simte tinerim
rom0nescH d
sonetul cuno
H&i pstorii n
<om0nesc r
Cu detronare
EinciaBi nvo
-n .runtea ace
9pune, spun
;ncotro merg
C0nd a soare
"e c0mpii nu
3ra n timpu
adevr nu sc
cau/a r/boi
pres, .unde
.oarte preten
interesul pentr
/iare i revis
( 1$2+$ )9 @*a
Asac:i .cu p
mai t0r/iu la
se puse n ap
instruciunea
pentru preg
de oameni s
9uirea pe tro
aduc n disc
drepturilor
dec0t glasul
tipri un me
de un consili
Din nenoroci
limba rom0n
opuse, dar .
teme a spun
nr0uritoareH Ca s poat
superioar. A 9turd/a.
De alt.el, Asa
spiritul cel n
G:ica. Des.ii
'august $(@-
p0n la moa
Adversar al un
departamen
amestec n
Galinic )icles
"recum se v
ocupm. ;n a
conductor a adunarea n
cerceta la lo
II. Perioa
?N@I:ARE
Dup ncepu
literatura no
politic a na
puin potrivi
n mod ascen
trecut, urma
aceast peri
posibilitile
;n aceast p
cultura apus
mai .ericite d
aceast idee
rile civili/a
s se ruine/
Asemenea n
restr0ns la n
HCurierul rom
$ iunie acela
politice din
istorice, nuv
;n adevr, to Asac:i i cu
aci ncolo ce
Foglniceanu
H5raianH '$(C
'$(C?,. Apar
ca @>ic&iperce
;nc un mi6lo
calendarele.
mai nsemna
nceputul se alii.
;n acelai tim
mrginete a
dar lucrea/
lungul ir de
"utem /ice c
timp. Dilolog
n.iea/ n
se impun nu
Aceast tend
unei literatu
bogat n tra
;n special Ie
dea %$ de vo
politic, de
i mari s.or
dat pe rom0
contiincioas
8eno.on, din
(ictor 0ugo et
Curentele i
perioad, ns
-nti9 ideile c
;nr0urirea ac
mai notm c
contribuie la
ridic deasu
poe/iile altor
Geea ce n+a p
nuvelitii, dr
<om0nii cun
literatura ita
ialieneti, ca
a .inele per
;n perioada u
inspiraia sa
!deile i cure
Ca s neleg
deosebit1 ep
4. Ep%#! &ui
( 1"2+ 1$1)
)eliade Rd
#ucureti. a
leciuni cu d
singur, citind
'ntre $($?-$
pro.esorii de
"e atunci nu
ne-a artat o
retoric, a lu
"entru aritm
dou tiprite
Istoria i gram
mai puin ns
4u putem t
o carte de ar
geometrie 'd
al.abet i de
literare a rom
Comparat c
seamn nt
5rebuie s-i r
Hnume n.iin
rm0nea, pe
n limb. Are
literare ce vo
greutatea un
vulgare. 3a s
partea autor
pstrat acea
ud0nd orto
supus la mai
HAici ndr/n
pentru osten
scriind cu lite
nu s ia dup
acum s se s
.onetismul, p
de care s-a b
C:estiunea t
tiine, o pre
.a.2 critic
grecii, Hoca/
strine s se
?n .apt mai im
;n principate
aprea la nc
iei n $Z% co
iar pentru pr
de prin orae
reproduc di
;n HCurierH u
di.erite oca8ii.
-n el vedem na ;n el gsesc
Costac:e Ari
Genilie .a. u
HCurierul rom
ne .ace cuno
aprecia/ va
"rin HCurierH
idei culturale
socotea la n $(@%1
HAceast .oa
am dob0ndit
mai ndestul
;n $()@ Ielia
propagarea c
constitui, soc
Acesta desc:
s se produc
colarii 6ucar
Cu acel prile
de actori, pe
slu6bai ai st
9ocietatea,
bine, se str0
9ocietatea D
;mpre6urrile
contra ruilo
stabileau no
n concesiun
Atunci scrise .
s-l vedem l
revoluiei din
/l este autoru
guvernului p
compunerea
v/u nltura
de scop s re
reaciunii se
aib domni p
Druntaii i p
"orii, guvern
primir i se
5ransilvania,
nt0lnete cu
rom0nilor. C
ntre emigra
citete colec
G:ica '(min
emigrai. Din
cursul anulu
ctva timp la B
3 de notat c
opera sa lite
Aciunea ace
rCgCnCration r
proscrit '$(?*
9e vede ase
politice i ist
general1 ide
HEisia aceste
lui. uptele s
adevrat na
armelor ascu
Dup pre.a
nnegreasc
!! din poema
"artea !! con
rsboi unive
ec:ilibrul an
prea mult r
nate tirania
progres, nu n
are poate pr
Ca nsuiri d
acestea viva
se ncearc a cercetri cu
care presar
Dei scrise c
revoluia din
oamenii no
o mare pierd
care ne-a nv
care avea s
Aceste regre
via. 9 cer
Dei viaa lu
preponderen
#entru a o put
lui Ieliade1 $
C0teva poe/
lui 3ritannicus
un cerc de p
'$(%%-$(%?,
tlmciri ale
4rest '$(%*,,
cldur de a
domn rom0n
i ndestula n
anuale1 'stori
( 1 $)= Patimi
3numerarea
poetic pent
;n aceast st
vedem ce se
!5 467814679
Acum ncepe
ncercri sun
publica scrie
Iancu $c
Acesta cap
din literaturi
.oarte spri6in
Ast.el, .u prin
pentru a .ac
c0t era cu pu
repre/entar
"recum se p
ridic mpotr
>rganic, !anc
re.u/ar sem
,e la dnsul a
mai miestri
limbilor clasi
"osedm ase
Aci a.lm po
2ndreptat2 poe
... desprit o
laude la adre
citatele cuvi
i orice neam
n .ine, a.lm
amorului, im
Aceste calit
redacie i m
Ali poei, ca
C0rlova, "ari
B!r,u P!ris M
A publicat c0
expresiilor. C
A:, ce ciud
De al celor m
V!si& C0r&%"
poe/iei rom0
arat la auto
nici Alexand
nelegem no
evenimentel
de a/i. C0teo
;mpreun cu
tiprit n HCu
#ogdan Duic
Dac adug
5eatrului 4a
C%st!#$ F!#
acum cu sigu
$(C*, c0teva
$()% ne d n
Alexandresc
;n ce privet
traduceri, c0 consisten.
;n a.ar de a
poe/ii n $()
r/boiul ruso
dar, dup ce
a6unser n #
de c0ntri i
aceasta se n
naionali/are
Dup ce .unc
romantice, p
rentoarse n
pe la biserici
.oarte mult c
mu"icii biser
#entru c sc
tiprir n cu
urmea/ reg ,e la 1! el
sau coala mo
pe la biserici
5oate aceste
cititorilor n g
nu .ormea/
Su4iectele .a4
tocmai n co
ntreaga via
povestete s
groap, unde
urmea/ o s
Albu asist .
grec, a crui
[!C!<C2n ace
luat drept un
nt0mplat de
Su4 titlul de F
prin literatur
lui 4asreddin
caracterul bu
Povestea vorb
adunate n c
dup .iecare
proverbe. Vo
lungi dialogu
9istemul ace
cum se ntre
Dup cum I
micare inte
pedantismul
provincii i n
prvlii i de
tipriturile a
cititorii si s
Generaiune
poe/ii (pitalu
al doilea pun
.olclorist rom
pentru poe/i
C%st!#$i C%n
mod, adic
inginer :otar
Conac:i se c
politice, s o
De la d0nsul
alctuiri i t
Eeritul aces
rom0nete n
ni se n.ie
impresione/e
A.ar de rare
4e spune c
dup ce a /b
btr0nee, c
amorului, sp
a aceste ide
de a le publi
au nsoit cu
.ace un serv
De la Conac:
,5 4679146:9
numrul celo
strine. 4eap
inteniunea
dovedit mc
Ca exemple,
lui Victor Iu
rusete igan
Acest scriito
t0nr la situa
manuscrise a
n care love
Dac traduc
traduse din +e
"e Ieliade l
cuvintele sla
!at primele s
;n mi6locul c
E rea.lai n
Cci calea di
4u e d-a spu
Ast selb si
Cci i n cug
ideile cu clar
i mai puin .e
C%st!#$ Ari
puin cunosc
greceasc di
dar nu se v
Ca tovar a
literatur ele
dedicaie c
lui Aristia. D
el, ca Hbraa
A mai tradus
ntronara lui
se vd toate
9 nu .im ns
Dar nu numa
"entru Ielia
de Sburtoru
;n epoca $()
Eoldova o.i
Apar mai mu
,espre C 3!r
studiat n ar
a su.erit de m
ca i tovar
rom0ni cu un
pribe ia dup
o sum de .o 155).
3l s-a ocupat
dou volume
bunvoin
a combtut
Ga poet9 ncep
oca/ionale. 9
/boare singu
/iarist i n a
Eaiorescu, c
poetic a lui
porniri gener
discursuri pa
stro.e cu ade
C%st!#$ R%
apucat iar de
o tipogra.ie
din $(@( a d
guvernului. ;
Gu acestea :o
Arestat i go
se stabilete
devine un .a
muli deputa
!ai .aimoase
uptele polit
c:iar a .i ntr
Einistru n m
neadmi0ndu
maturitate ta
rom0nescH n
Caragiale, c
lucrare naiv
i mai ales d
predecesoru
Data nateri
9uc:ianu, ci #lcescu a
/ilei, ast.el c
Aceast oper
numr bunic
grave de lim
spunea c ea
traduce n lim
toat cariera
cele ase ve
;n ce privet
Gri-%r A& 2!
srac, el est
i de Ieliade
"rimele lui p
literatura rom
;mpre6urri d
dumnii gro
Aceast cear
poe/iilor lui E
at0t de stp0
publicarea u
.c0nd glum
ar asculta s.
ctre Voltaire
tradusese 6en
cu o violen
Acesta l-a ur
pe c0nd cu t
9igur este c
arestat. 4u e
care organi/
in.ormaiunil
ndat libera
Colecia de p
'Eli!a9 Atepta
corbului9 3ou
cci gsim c
ncepe a-i a
ntovri cu
Alexandresc
;n revistele d
ediiunea ce
Alexandresc
scen, n car
departamen de membru
asupra acest
i c:iar poe/
care ntrebui
de .runte po
"ornind de la
dec0t cel ve
scurt, dar cu
!ci umbre de
apoi un apel
De mbunt
i s nu se m
9 tie de ce
lunii la +isma
Dac la acea
variat i .oa
Compo/iia l
nu e mai sus
impresionan $()*-$(@(.
drame i com
istoric ()ochia
literare prop
@Ar&iva Al4ine
;n acest timp
patria lor pe
ncura6ai de HAlbineiH2 el
5inerii gses
C%st!#$ N -
renume pe a
articol intitul
de pro.esorii
!/bucnind re
Eurind tatl
;n acest timp
patrioilor de domnului i
Ca deputat al teatrului,
4egru//i deb
Iugo, lucrar
de .cut n ro
exprim .oar
4egru//i scr
calitile poe
"oetul ncep
regelui Eatia
s-i r/bune
de un rom0n
din <oman
luat oarecare
Gur0nd sume
>rice Ont0mp
Cu omor i p
4aintea lor m
9atele pe un
este Hpricina
;naint0nd pu
dar numrul
pururea vest
cu o energic
"recum c0nd
Kdrobete, d
Jngurii, sper
lui &te.an ca
3u un muur
3roul, a6utat
De va vrea D
9 tii, "uric
Ci spre vredn
I84nda este
numele de E
>perele n p
obinut ca r
scaun de ase
el .cu avere
Aceast glum
revistei dec0
trimiser n e
Aceast adm
!acob 3raclid
Alexandru
"e drum l n
se ntoarce
rmase i de
A doua domn
mic greea
puneanu
Hun leac de .
Dup o slu6b
cr0ncen, da
Vestea se r
puternice,
cade ca un b
aruncat n m
Alecsandri, o
stp0nitoare
Apoi, pun
acestui Hleac
"este patru a
un .ragment
s bea restu
A treia grup
satirice asup
personale sa
c:estiuni ser
4egru//i ia p
vedere cel m
care voiete
;n ediia pub
sum de alte
4egru//i s-a
din .ranu/e
vodevil ntr+un
9 vorbim ac
A& 2!n/ru D%
ani, .u trimis
limba rom0n
institut priva
admis, ca o c
;ndat ce se
9e :otr s-o
tatl su mu
-n timpul ace
mpreun cu
viaa i obice
debutul n ca
"rsind #as
ocupaiunile
3l tri aceas
De la d0nsul
Cele mai mu
a Dontaine.
9tilul se resim
Versi.icaiun
ndreptrilor
Donici a trad
,ei nu e pe d
ntre .abulit
precum Musc
.r a te ser
Jn alt scriito
C%st!#$ St!
dintre "rut
nu tim cu p
'#uc. Einerv
Viaa acestu
dioon literatu
"e la $()* e
3l a .ost n le
i n aceast
>perele lui 9
sunt slabe, d
;n timpul vie
romneasc
"ustiu nemb
#uruiana cre
Jnde a .ost s
Glas de om a
Ci oaia ip0n
De .ric url0
!ar printre pr
"rvlind bu
Curg cu cloc
"leav i cl
Aa Foglnic
pentru suspe
de G:. Asac:
;n anul urm
E. Foglnice revoluionar
subtitlul1 H.o
3a .u salutat
apariie de H
;n aceast re
desc:iderea
primele sale
povestirea +od
aveau s ocu
moldoveni i
Donici, .abul
studii despre
#lcescu nc
9e cade n a ocupm.
care culmin
strintate in
repre/entant
a dob0ndi un
Dup domni
3l a publicat
publicate su
amintiri din c
documentar
;n anii $()?-
Clugrul Eu
un Catehism'
de matemat
coalelor din
Activitatea
am0ndou p
directorul se
4icolae #l
n $(%C c:em
colegiul 9..9a
Viena, s-a n
A publicat c0
$(@*,2 cea m
magistral de
printre primi
se datorete conducerea
mi carea po
"oenaru a m
pensie. ;n $( K
;n vremea ac
scrierile ante K
repre/entai
repre/entai
Ieliade i sa
Alturi de ac
Direcia teat
contra activi
cu cea .ranc
9ilinele lor a
colecia ce a o
;n aceeai an
#5 46:9146:6
;n aceast u
mari micri
5raducerile u
Dumas 'Corr
sa pe ceilali
4umrul ace
.eluri de lucr
se traduc su
apar 3aladele
i Meropa (de
i nuvelele n
Gr. Ei:ilesc
cro@ant9Cuvn
;n pleiada ac
(Moartea lui (
-ntre ei se dist
Al.ieri1 -ilip K
;n acest timp
Vcrescu, p
cruia se pu
cunoscui din
colecie poet
'poe/iile ero
Acum ncep a
3 locul a vor
aceasta a .o
Du)itru B%&in
macedonean
cunotine d
numit .uncio
fat tnr p
noti elogio
-n acel timp se
#olintineanu
ba/e ndestu
!/bucnind re
.u exilat i se
"e la $(?? G
cltorii prin
i scrise cu m
;ntorc0ndu-s
4egri i ale l
De la $(CC s
duc0nd o ex
i .u c0tigat "antelimon,
uitase pe ac
Bolintineanu a
>pera poetic
3asmele, Mac
Legendele sun
n cronicari '
i o mare iub
pedepseasc
Cei ce rabd
Eerit s-l p
a ludat dev
iveal testam
Viitor de aur
Andreiu sau lu
.ormea/ pa
(orin este o c
de/volt ide
-lorile 3os&oru
.rumuseea .
mori, t0rgur
Vom cita1Meh
de/voltare n
Su4 numele d
ce inspir au
tnr romn
Aceste di.eri
au admirat .
Eureanu2 a
puin i impr
tuturor poei
succesul n p
Dar #olintine
dup nuvela
repre/enta, p
personal9 iar c
lucruri de su
contra partide
;n toate aces
n operele lu
te&an9 Viaa l
9ingurViaa
A& #s!n/ri co
deLcrmioa
sale. "rima p
c0teva altele
duce n !talia
plece n sud,
n cimitirul u
coleciei pe c
5u care eti p
9tea dulce
sunt ocupate
0eliade nsui
p0n n anul
cpetenie n
Din nenoroci
c:emat n al K
;n Eoldova c
Critica lui Fo
cuprin/toar
exageraie m
poetice din E
publicau num
4ota distinct
urmea/ mu
material de c
Dup ce tip
;nt0i a apru
3 de prisos s
cercetrile is
lui nc nu se
n.iea/ n
Valoarea pub
;ntre $(@? i
Nicolae (l
care nu a ls
o nou lucra
pentru oaste
armat, a lua
tei aciuni, !o
principatelor
Debutul lui c
Ieliade n HC
;n anul urm
rom0nilorH c
Iu unul dintre
cu <osetti i
Dup cdere
ungurilor. V
emigrai cre/
pentru c un
din $-$(, de
recunoscu n
scrisoare ct
Dup aceste
extrem sr
nenorocitulu
,u+te9 ra/ st
Du-te mic p
&i pe ara m
E0ng0iai-o-
9crierile lui #
3l ncepe ser
i studiau nu
i propune s
.anarioi p0n
detalii .oarte
Ca lucrri m
5ot n HEaga
domnesc 'do
druiasc bo
r/ei, au tre
de emancipa
au liberat pe
ptura domi
acele naii u
"reocupat de
reaua stare a
nu caut dec
>pera de c
sub ngri6irea
%a nceput e o
clu/easc
indicate. uc
primele lupte
Eoldova, un
#lcescu a c
libertate nc
dar nu se mu i greelile.
<pit prea cu
adevratului .raiH.
aurian, tova
Au-ust Tr ,.
.ilologie, isto
&tim c prim
n care n ce
teoretic, nt
"robabil, dup
Ardeal au nc comitete de
Dup revolu
colare i .ilo
cuv0ntul :ot
culminaia cur
aurian a .os
epigra.ie, pr K
;n a.ar de s
devine .unda
De la el au r scrierilor lui
Eai importan
.cut cu oca
I%n M!i%r s#
pro.esor la o inspector al
publicat n HG
protestare se
3 probabil c
$(@), ceea c
Eaiorescu, p
Durtuna acea
luptele .rail
micrilor di
"entru a nc:
9criitorul pop
povestea vorb
3l rm0ne n
unui spirit no
iteratura dr
1$7)9 G.0ale
2n carnaval ( 1
(adagura n c
boierii btr0
viaa, nici ob
este s .ie d
lor n servici
'aii 2n carnav
sum de obi
;. Ep%#! &ui
Credem c n
sa Buc. 623)
;nvtura i
Eillo. ;n $()@
Alecsandri s-
medicin, da
literare, a stu
Amnunte d
;n $()- s-a
Diind nc:is
mai t0r/iu cu
arta re.ract
;ntemeietor
n ce mai mu
;n $(@C i $(
avut durerea
i se retrase
prieteni, cum
;n $(@- se n Iurmu/ac:i
caMioara9 Cod
Anii $(?*-?%
'ai ( 132) i C
;n $(?), plea
vara la #iarit
"irineilor, ap
vi/ita cele m
istoria i pen
politici pentr
;ntorc0ndu-s
ianuarie anu
Atunci apru
;n vremea ac
i dete oarec
poe/ie, pe ca
> Doamne .i
9 dee-o roa
"entru a me
"acea din $(
tinerimea din
unirea. Atun
+ndal ( 13
Eembru al D
aduce pe tro
egturile de
susin .aptu
Cltoria ace
uptele polit
atunci .a n
n care /ugr
i o serie de s
Dup $(CC s
C0nd veni r
Curcanul9 3alc
i/buti cu lucr
3landu!iei '$(
.aimoasa lun
Alecsandri a n
)oinele cuprin
Lcrmioare
cunoscut (
'r ritrel
principate, c
9 trieti os
"asul soarte
Pastelurile su
plcut, iarn
peisage2 om
=ranii din P
sglobii i nc
cunoscute9 ca
Legendele cu
Le enda ,n
.loriH, care s-
supraomene
pdurea s0n
scurt, i .ig
ideea c pen
ndelungai
murea de se
.rumoase din
;n genere, pu
pre/entului c
De aceea tot
colecia 4sta
pun0nd n .r
repre/entan
4evoie ai de
Alecsandri a s
la #espot*vo
A.ar de Ceta
C0ntecele co
medical din
>peretele, v
rm0ie n de
s-ar mani.es
e vie, dar co
toate piesele
A doua catego
;n toate a c vistor i ca
lupt pentru
n.iarea s
;n sc:imb ve
Alecsandri, m
i c0teva sat
adesea puin K
Alecsandri a a
poporului rom
3minescu l-a
4oi am .cut
altul nu se ri
oper aa de K
-n aceast ep
!5 46:61469>
Vremea acea
4u este sr
"oe/ia origin
$(@(, i alte
Eai apar, e a
136 Btliile
'#uc. $(?+,,
*usti (3uchetu
reviste dintre
pe #olintinea
poe/ie este a
Iie pinea ct
A& 2!n/ru Si
ginaie puter
mult mica
#oe8iile sale a
Acum ncepe
An/r i Mur
vanieiH c0t ti
De la $(C$ a
,e la el avem
Valoarea ace
)aiorescu (@G
3 adevrat c nu se poate
4u putem n
adevrat ins
poe/ie a pre
Eurim mai b
Dec0t s .im
/l va ocupa la K
iteratura dr
Ast.el se gs
satului9 vodev
epe9 131)9
.ecund, dar l
'scrie1 Amelia
.ace cunoscu
rom0ne2 3ug
Demetriade,
canonet, $
)illo9 de la ca
;n adevr, ac
tigre de 3enga
provincie. 9tu
personagii, p
"rovinciala, c
exageraia a
persona6elor
un .el de Do
ne-o .cusem
Cititorii din p
.r vreo pre
Ea6oritatea t
,in literatura
G&ateau4riand
9and, cci ce
Cristo, 135)9 i
Succesul )am
Dintre capod
4umele trad
<omanescu,
nume de oam
AleHandru Gre
;ntre traduc
ilor Aaron, I
aprut %% de
G %r- B!r%n
original Miste
vieii i dup
are o activita
de caliti de ;n epoca de
aiderea2 av
Eult e dulce
imba ce vor
Alt limb ar
Ca ea nu gs
rom0nesc es
vis pe Carpai K
"ublicaiile p Calendarele
Eodest instit
vestita colecie
Ca autori no
Fiarele politice
;n #ucureti
H9teaua Dun
;n adevr, n
poe/iile i ar
.runte din vr
5ot n HGa/et
Filele revolu
nevoit s .ug
Iurmu/c:e
comer. !deil
condus-o ap
,ar ocupaia a
;n $(CC a .os
-mpre6urrile
ntreprinde o
-n aceste lupte
diri6at coala
5ransilvaniei
Asac&i i mai
Doi tinere, da
#raov H3xpa
upta naion
Dac ne ocu
ncepute prin
;n aceast vr
sale n 9pan
Dar nu numa
sc:imb e ma greeal. ;n
Iapte importa K
Cltoriile si
Palestina i K
C:estiunile p
amestecul <
proscrit (#aris
;n acesta va va trebui s
personale. 3
ntre d0nii -
-n acelai .el s
pentru a se a
"reioas est
dat de d0nsu
> critic a tr
!on G:ica su
nceperea r
;n aceast vr #e de o parte
beiei ( 13!)9
Earian Earin
4umele adev
<usso a stud
5ransilvania,
;ntors n ar
timpul c0rmu
poporului rom
"oema acea
ntr-un artico
>dobescu '$
Alecsandri l
2n 8DE9 + (ove
lui silit la 9o
Cugetrile su
cu trecutul1 H
aceeai boal
aceea gse
aceea duce r
pentru a nv
Se poate /ice
;ntre aceti t
.alahiei, 'ol
Academia E
politic reda
;n propagand
adunarea un
i n vremea
nostru n .a
Eembru al A
interesant l
Foglniceanu
Am v/ut c
ucrarea ace
publicat pies
al prietenulu
total de spi
'$(@) i urm
"entru istorio
letopiseelor
Despre viaa
,5 46?8146=8
;n acest dece
poe/ii #oine
sterilitate2 da elogii.
;n adevr, ca
uitare c&iar po
pornit din b
,e asemenea
Scriitorii cunos
a6ung pe Al
suspine9 Graio
;nceputuri se AleBandru
l apropie de 0
>oi l cunoate
sunt= 'suse9 Pe
3rau trei sr
&i p0ine... un
Eama-l .r0ns
a .ietecare
- Eam, atun
=ie ce-i rm
- Voi! rspun
Despre Desp
H!r!&!), Gr!
lui #olintinea
Activitatea s
Ni#%&! Ni#%&
bgtor de s
poporul rom
"rogresul ma
Gu palaturi da
Gu 4iserici num
Ce sltau od
Dar pe unde
9e d-n ltur
Vanitatea ins
9 treci ca o
... Dr de p
Ar .i privit at
Ei/eriile n c
Jrsita-i puru
tot aa >icolea
Alt c:emare
Jn su.let rec
"rivind la toa
Di)itri P tri
despre viaa
averi de pes
.ost pro.esor
umbre '$(+*,
"urtarea sa
#r0ncovenes
Cu toate c p
poet-rege, im
H!s/ u* ame
Ca lacoma o
"e .ragede m
Ca neagra lip
Al dulcei cop
#oierule! cin
9etos de du
9ugeai tu-n .
-n 4lnda :om
Aa ncepe
Alturi cu po
3le se pre/in
0asdeu (Micu
Despre aces
Ni#%&! Fi&i)
Din nsemn
caracterelor,
ce triau atu K
iteratura dr
oarecare pre
clar i c0tev
-lu reni9 +
ucrrile ace
Dintre cei ve
9unt i c0iv
ucrarea ace
Depreanu
Eoldovo, la c
Ar .i interesa
/.(.A. ?rec&ia
/ n .ine9 0asd
cu succes re
4u ne putem
;n #ucureti,
numai la rep
bare n acea
ministerului in
C.9tncescu
Cu sc:imbr la 6 2.
;n !ai teatru
piese tradus K
iteratura po
haiduceti9 B
5ot acum, n
gura poporu
Aci .igurea/
+ro!avanul9 M
#recum prima
-n capitolul p
culegtorul /
evreilor i nu
5raduceri su
se n.iea/
lucrri sunt d
Avem i o tra
!storiogra.ia,
"entru istorio
Brourile lui B
"alestina '$(
9e vede ns
personale pe
"apiu !larian
A& 2!n/ru P!
stabilit pentr
rostit '$(CC,
principiul sta
A.ar de scri
Eai presus d
-umplit, '$(
oarecare dec
Dilologia este
Ti)%t iu Cip!
.ost ales me
/l s+a ndeletn
preocuparea
"roblema .us
prototipurile
Aceast idee
pre/int i la
atinitii no Cut0nd un
Dei nltur
cunoasc ve
De aceea, or
Dac pe l0ng
5ot aa de im
Calendare se
Kiaristica po
conservatoa
HColumna lu
Kane i 9atm
!nteresant de
>reanu ar
singur HAg:i
"rintre revist
Ieliade nce
opinia public
-ntemeietorii
<evista are m
;n acelai tim
a/i,2 - n "est
prsete n K
;n aceti ani,
;n anul $(C)
Eaiorescu, p
nceputurile ac
Activitatea a
Aceasta s+a n
H;n mi6locul a
societate lite
Vom examin
"roducia lite
Ca poei are
#odnrescu,
Ga nuveliti= >
Jn loc impor
de buci. 3l
4egru//i i V
"e Alecsandr
rom0n n ca
literarH, art
C. 4egru//i p
Alecsandri d
tipuri caracte
aminte de su
Asemenea9 pr nt0lneau n
Ceea ce este
dup o activ
;n adevr, c:
9unt cele ca
9ub o p0n/
9e tie c vo
nelege c n
Cred c Alec
Dei genul a
.rumoase din
Cricare ar .i va
9tudiul su a
pentru de.ec
,e aceea va c
discernm0n
meiat pe oa
rsp0ndit, d
marele publi
Cu aceeai v
3 nevoie s s
%imion (r
ne spune un
situaie la 9i
%? martie $(
despotism a
mai ales n p
Dup revolu
>ric0t de cu
Dup moarte
empiric9 Log
-mpotriva prim
consecinelo
mprire eg
ideile lui #r
la HAunimeaH
Vom da aci u
;n acest scop
poate tri .
-n aceeai vre
a $% martie
dicionarul li
limbii rom0n
#asarabia i Constituirea
Credem inte
nicidecum in
datora existe
Gavril Eunte
!naugurarea
#ucuretenii
9ocietatea s
se retrase i
situaie Cipa
care repre/e
-n 171 societ
III. Perioa
?n1i"area
Eani.estrile
Garacterul cel
gen nou de
3voluia pe c
a se impune
>ici pro8a nu
strlucire, c
;n.iarea s
asupra tutur
reaciune, pr
Au .ost n pr
revistei ieen
.oarte e.eme
Din toate ac
>pera critic
v/ut, s ara
uor s dove
pre/inte lucr
inteligena
negarea oric
,e aceea9 rev
Eaiorescu st
upta s-a po
apropiat oam
6udecat cu m
i spre poe/i
bombastic, p
Ceea ce ns
mpre6urarea
"e cine n.
&erbnescu,
mpre6urri p
Ca pro/atori
publicat aiur
n politica
puin, .iind r
nceputul se
"rin amnun
care HConvo K
#erioada de c
rsp0ndite p
adaug i in
generaieH, c
.iindc publi
Jn .apt nsem
in.luena lui.
subiecte din
Jn alt aspec
per.eciune
/.ectele aces
care moareH
Des.urarea
caracteri/at
4. Ep%#! p%
Eicarea lite
dup cele do
<evista ieea
acestea, prim
Eaiorescu, c
Titu M!i%r s#
cursuri regul
legea din $(
pedagogie, s
prelegeri .ilo
oraul n car
crear o situ
discernm0n
.ericit, pre/e
4ei/b0nda a Continu0nd
drept un put
5itu Eaiores
societate lite
Cipariu, cu A
De c0nd se
de articole, c
aceea. Ast.e
antologie rom
;n aceast co
o direcie no
;n aceasta su
puin talent.
Asemenea a
reviste9 scriind
Activitatea c
lucrrilor lite
unora dintre
;n .ine, n rap
Studiile sale c
Ca om politic
ngdui situa
)aiorescu est
Jltima lucrar
Vorbind i de
poetic al pop K
Dup critic,
Acum el con
Statu*Palm
"entru cele c
marelui voev
Aa m-au de
a trai .r m
Aceeai iu4ire
,ar talentul ac
Alecsandri se
</boiul pen
n versuri c
#rtianu i d
3 interesant
Alecsandri l
Eontpellier a
Da cu mare
3minescu, cu
Alecsandri, p
intitulea/ 3
4egru//i '$(
i lud0ndu-
;n HConvorbi
Ca autori de
Ca traducto K
4ici nuvelist
Valoarea gru
B%-/!n P tri
a $(?C, c0n
unor moii a
A.lndu+se ac
>umit n 151
pentru .ilolog
;n $(++ .u al
Activitatea li
A scris nuvel
politice9 precu
avut un rsu
Eicat de t
Ca vocea rg
C0nd o silab
Dintre piesel
secolului 8V
prea puine.
Vidra ambii
r0nd pe r0nd
Dintre lucrr
;nceput n $
documente s
naintarea st
/storia critic
(olumul I cupr
Vom arta a
%ntinderea te
#asarabiei, D
nceput s0m
"omenclatura
#anatul 9eve
Aciunea natu
bogat n s0n
trei secole n
socotim c in
/lementele ce
mpratul ge
ttari stp0n
Ca s putem
Acest lucru
Climatologia
Dunre i Ca restr0ns, s
9criitorul ger
.ormat naio
Al4ane8ii s+au
rom0n, se e
3lemente go
nvliri p0n
i de acolo s
!storia critic
A avut ns
citit nu num
Dintre lucrr
toate biseric
- dac nu se
erudiia lui I
Et@mologicum
Conceput pe vorb ne d
nvtorilor
p0n la cuv0
Alturi cu ac
Spirit cu o cult
a urmrit vre K
Eai importan
Cerntescu ' K
poat lupta c
lui Ci:ac mp
lucrri a lui I
Gruparea din
ocupm. 3 o
ns o restric
ca bubalu (4iv
4) +losarul cu
Greeala aut
nlocuirea un
a aceste ne
Aceste mpre
9e cuvine n
Daptul s-a pe K
umit pro .esor suplinitor la seminar '$(@),. ;n acelai an se .cu clugr, lu0nd numele de Eelc:isedec. Cur0nd
a lui Cu/a, Ei:ail Foglniceanu devenind prim-ministru al Eoldovei, lu n minister pe ar:iman dritul Eelc:isedec,
pre introducerea limbii slavone n biseric etc. Cronica *omanului'%vol., $(+@-+?,, care vorbete despre vec:ii
spre mitropolitul Fievului, "etru Eovil, care a 6ucat un mare rol n acele mpre6urri. K
u c este locul su >dobescu, care a studiat cu o deosebit dragoste i cu o mare struin producerile poporului i
en tal. C0nd se unir ministerele la $(C$, .u numit director al Einisterului !nstruciei, iar la $(C) ministru de culte i
t >dobescu a dat un rol de .runte .olcloristicei naionale, a deprins pe rom0ni s iubeasc pe brbaii mari ai
ta s se ntrebuin e/e at0t n ar c0t i n ntregul >rient, ceea ce ar .i dat <om0niei o real preponderen politic
d cu desv0rire independent poate sta alturi cu cele de tot libere. "rin struinele trimisului rom0n, aceste
lul1 "otice sur la *oumanie principalement au point du vue de son Cconomie rurale, industrielle et commerciale, suivie du catalogue
ei, lucrare de mare rbdare, dar Hgreit n nsi concepiunea eiH. <evi/uirea cerut nu s-a .cut atunci, dar numai
la prima vedere, dar ea a .ost dovedit cu exemple at0t naintea Academiei c0t i n leciunile sale de la .acultate.
unii, nici cu alii, c s-i lsm n pace i s ne retragem n muni cu armata noastr. >dobescu examinea/ ntr-o
partea ruilor sau din partea austriecilor.H De aceea >dobescu voia s intrm n r/boi, cu ncredere n puterea
rin asemenea caliti pot sta alturi cu celebra nuvel Ale%andru Lpuneanu a lui Gostac&e >egru88i9 ntemeietorul pro8ei
ite nt0mplri poetice sau literare, cu descripiuni de opere de pictur sau sculptur, cu notie despre artiti, cu
m0neasc.
cu cultura din trecut a omeniriiH. Din re/ultatele muncii ambele pro.esiuni se nate tiina ar:eo logiei, adic tiina
icat se ocup numai cu primele dou perioade. Autorul ne vorbete despre cercetrile ar:eologice din secolul 8V,
pra picturii bisericeti la rom0ni 9 asupra vec&ii ar&itecturi9 asupra podu lui lui Braian9 asupra ruinelor a.late prin )oldova etc.
i prin tenacitatea re/istenei. ;n cea de a doua /ugrvete cu minunate culori luptele, recente atunci, ale ranilor
asc.
rgovan) i o Carte de citire (cu d+l Slavici). K de proverbe '9ibiu, $(++, viu criticat de G. Dem. 5eodorescu2 iar Arsenie una de basme '#uc., $(+(,. ;n .ine, acum
i .cut de 4. Iodo i !onescu-9adi 'cuprinde bibliogra.ia periodicelor de la cele dint0i p0n la $-*?,.
meni politici ca V. #oerescu (@#resa@9 171+ 11 ) sau de literai ca B.#. 0asdeu (@Braian@ i @Golumna lui Braian@).
n/i n acest gen .iind V.A. Jrec:ia, 4. >reanu i 5eodorescu G. Dem.2 Iasdeu nsui scoase o .oaie de acest .el
ia lui !acob 4egru//i. a $ aprilie $(-) directorul anun c-i asocia/ c0iva tineri la conducerea revistei, iar n
dup degetH, Hnu, de o mie de ori nu!H, Hcu o or mai nainteH etc. nsoite de comentarii &a8lii sau satirice.
atire9 8ice=
rii s-au .erit de a .i naionaliti. Ast.el se explic curentul ce s-a accentuat puin c0te puin i n literatur, p0n c0nd
ntemeia/ H<evista contemporanH '$(+), la care se asocia/ c0iva scriitori mai n v0rst ca "anta/i G:ica, G. 9ion
a s atace, nu at0t redacia HConvorbirilorH c0t pe 5itu Eaiorescu, /ic0nd c are ca criteriu n aprecierile sale Hs
iorescu a rspuns printr-o noti prin care declar c ne.iind redactorul revistei, nu poate .i rspun/tor de cele ce
ub titlul Cntece i plngeri. 3le au plcut prin romantismul lor i prin o per.eciune de .orm care se a.l la puini
u/. 3ste ceea ce numesc .rance/ii Hune c:argeH, o serie de dialoguri vioaie, uneori cu mult :a/ printre care se
de claritate r0deau uneori i tovarii si 'cum se vede din Amintirile lui #anu). %ui i atri4uie acel .aimos c0ntec, care a
rile sale n-au avut mare succes n timpul vieii autorului. "iesele nu s-au repre/entat. ;ncercarea .cut n $-$$ de a
care rscolesc viaa scriitorilor i se ocup de Hmicile mi/erii ale unui su.let c:inuitH, soarta a voit ca el nsui s
rii.
era colar nedisciplinat i c a rmas repetent. 9e mai tie c a stat c0tva vreme i n #la6 i c de trei ori a .ugit
ce sau patriotice. #rimele sale poe8ii au .ost pu4licate n @Iamilia@ revista lui I. (ulcan9 care i+a sc&im4at numele din /minovici n
Din Fant a tradus ceva. Eanu scrisele lui, care se gsesc la Academie, arat rbdarea cu care .cea cercetri i
ta era prea puin pltit i prea modest, de aceea primi cu mulumire locul de redactor la /iarul H5impulH, pe care-l
:iurile, prin tot .elul de colecte i repre/entaii, i mani.est dr agostea i+i nlesni alinarea su.erinelor.
$((-.
e articole. teoria strinismului pturii superpuse, iar prin Hptura superpusH nelege numai pe membrii partidului liberal. 3i i cu lupta politic a vremii n care scria, cci dac #rtianu i <osetti, care au luat parte la nlturarea lui Cu/a erau
eri n lumeH i c ele sunt dovada Hmorbiditii pe care a pricinuit-o el singurH2 patima aceasta i triviali/ea/ stilul,
dulce *o mnie2 c:iar acestea ns sunt departe de a prevesti pe poetul de mai t0r/iu.
apare personalitatea poetului prin imagini ndr/nee, printr-un vocabular cu vorbe poetice ca i necunoscute p0n
m. 3l distinge pe d0nsa, o iubete discret, iubirea e mprtit i ast.el ncepe poe/ia de amor a lui 3minescu.
mi6locul naturii, care pare c mprtete regretul lui. ;n asemenea momente se g0ndete la .ragilitatea iubirii i
/boi contra lui Aron "umnu, sunt slvii deopotriv cu Gr. Alexandrescu i cu Alecsandri i sunt artai ca poei ce
H i au avut HidealuriH pe c0nd cei de a/i - din timpul lui - epigonii - nu mai pot s aib simire adevrat nu mai au
une i nlesnire a traiului i n locul acestei lumi s vie HpotopulH i atunci, dispr0nd cu totul lumea de a/i, toi
ou se sc:imb asemenea ca s ne arate violenele luptelor revoluionare. "oe/ia se s.0rete printr-o serie de re.lec
n acum aa a .ost1 Haceleai doruri mascate cu alte :aineH. Dar atunci de ce protestare, de ce revolt7 ;n /adar,
rea odat c0nd va rencepe eterna pace. Dar la ce servesc toate asemenea cugetri, asemenea concepiuni mree7
glorie. 3l nu poate .ace ca unii, nu nelege de ce ar .ace ca alii. Gloria e Hnc:ipuirea ce o mie de neg:iobi ido lului
oastea lui i oastea rom0neasc. Criticabil n unele puncte de detaliu, mai ales dac e vorba s o punem n .a cu
e pierde varH. Doarte puin clar n concepia ei, poe/ia aceasta are pasagii admirabile i se nc:eie cu o explo/ie
cele mai .rumoase pagini ale literaturii noastre2 este uimitoare bogia de cuvinte cu putere descriptiv2 sunt pasagii
se duce la un vr6itor, care l .ace strigoi ca s se poat nt0lni n .iecare noapte cu iubita lui.
elementele luate din lite ratura german, din care se :rnise mai mult, i aceasta era necunoscut la noi n acea
K nsemnat2 alii prsesc poe/ia i devin personaliti marcante n politic2 alii se pierd cu desv0rire.
care puini pro.esori i mai muli studeni i elevi. Acetia vedeau ntr-nsul, nu numai un mare poet, dar un mare
criitori. ;mpre6urarea se explic prin .aptul c acum se ivesc ici-colo oarecare atacuri contra poetului +intei latine i el n toiul polemicilor dintre .oile din #ucureti i HConvorbiri literareH, c0nd dduse acestora s publice din poe/iile
-ntna 3landu!iei, socotind c persoana lui Koil ar .i .ost un atac mpotriva sa.
iade .a.
oate cu oarecare satis.acie c se ridic o micare n #ucureti care s in piept celei din !ai.
rator (B&. ). Stoenescu Poe!ii9 Buc.9 11") .ace teoria acestei noi coli literare.
mrgineasc poeii a ne spune dragostea lor i a ne descrie .emeile pe care le iubesc ori decepiile lor amoroase, ci
care tiuse s exprime n modul cel mai artistic cele mai ad0nci concepii meta.i/ice. Asemenea consideraii nu se
n 8... pretins poetH, totui opinia public recunoscu mpotriva cui e ndreptat i se porni o campanie nendurat
t:e, 5:iers, care ar .i .cut i ei cam aa la moartea dumanilor lor ,- cci publicul nici nu primea alturarea lui cunotina publicului c Eacedonsc:i ca i ord #Nron, Hi/bit de patimele strigtoare ale contemporanilorH i-a
ul lui Pentaur9 117) i nuvele ("icu )oreanu9 0i de august9 117)< dar curnd scoate el nsui vec&iul @%iteratorul@ care apare din
eH sale. Eai t0r/iu vom gsi poe/ii semnate de 4. #eldiceanu, care publicase i n HConvorbiri literareH2 de .ilos/o.ul
birile literareH i mutase sediul n #ucureti i rmsese ast.el trium.toare revista socialist. 9tudenimea din #ucu
rescu H.orm .r .ondH, redactorii i de/voltar teoriile lor politice, gsind vinovat organi/aia burg:e/ i
onductor. >s0ndit la nc:isoare, s-a re.ugiat n $(-* n <om0nia i a .ost iari pro.esor. ;n anii din urm, trec0nd
n.
a literar propriu-/is e prsit i o reia n $-** cu .atra prsit, n care /ugrvirea carac terelor este mai slab,
cele dou nuvele istorice )omnia *u%andra i Petru *are. Privighetoarea (ocolei e o nuvel cu subiect modern, .r o
iea/ lumea rneasc cu toat sinceritatea i cu toat naivitatea, adesea cu toat cruditate de expresii
i m0ndrele dealuri, de dup care mi /0mbeau /orile, n /burdalnica v0rst a tinereii! Asemenea, dragi mi-erau
estrie deosebit tipurile carac teristice ale lui >c:il, 9etil, Dlm0n/il unul care vedea Hi n mruntaiele pm0n
nil Prepeleac, ce ne n.iea/ .igura cunos cutului tip poporan "cal, ale crui nt0mplri extraordinare i de
n sp0n, dei i se spusese s se .ereasc de sp0ni. 9p0nul i d numele de Iarap Alb i merg la mprat. Apoi Iarap
C:em la pra/nic pe lup i-l ae/ pe un scaun de cear de-asupra unei gropi cu 6ratec, astupat cu nuiele.
ec6i pe alii i ca prost. ;n acest din urm ca/ el poart numele de "epelea. 5rebuie ns s notm c extrema
alii mai ie.tini i un car, i pe drum i sc:imb cu un car, care i se pare c merge singur, .iindc l vedea venind la
H. ;n dou din ele a.lm o persoan istoric .oarte interesant. !oan <oat, unul dintre deputaii rani n divanul ad-
at.
pe umere, ns acum suntem c:emai a purta mpreun tot noi, opinca, o st0nc pe umerele noastreH.
/iei sale. De aceea basmele i povetile lui, dei n.iea/ n mod admirabil spiritul poporului de la ar, pun ns
tatea naraiunii i sinceritatea cu care povestete cele mai intime detalii ale vieii lui de copil, toate acestea .ac din
ile lor sociale ca !.A. Cantacu/ino '$(+%,, ori prin situaia lor politic sau literar ca Al. >dobescu '$(+?,, altdat
sesc un public deprins cu traducerile din .ranu/ete. Acestea .ur c0teodat melodrame s.oritoare, altdat
a (Curcanii,, D. >lnescu 'Pe malul grlei)9 (.A. ?rec&ia (&d la $li"a9Porcarul i 'ria Sa9 Marial)9 A. )acedonsc&i ('ade)9 I.G.
mare. 9-a descoperit atunci c .cuse patru clase secundare la liceul din "loieti. ucrul este interesant, dar n-avea
dramatice rom0neti2 uneori negustor de bere, alteori director de reviste literare. ;n anii din urm prsi ara i se
r/iu n anul 8!8 '$(-?-$(-C,. Aceasta din urm a .ost ru primit de public i .luierat la prima repre/entaie. lumin cu toat puterea .r ca vreodat s ve/i c s-a preocupat i de purtarea bun a naturii omeneti sau a
orbiri literareH, unde d-l D. 4de6de a publicat mai multe articole '$(-+, pentru aprarea autorului.
mai nalte. 5oat lumea aceasta e .r cultur sau cu o spoial ridicol, e rutcioas p0n la cru/ime, e lipsit de
n .elul compunerii, n dialog, n descripiuni. 3le sunt din acest punct de vedere dove/i de stp0nire deplin a
ei din $(-@, care a publicat un volum de traduceri n $(+?, un volum de poe/ii originale ' Versuri, !ai, $(-*, i o
mai dup moartea lui, prin ngri6irea d-lui 5r. D6uvara '#uc. $-*%,.
sionarii salinelor, dar a .ost respins de coasociai sub cuv0nt c e prea costisitor.
pre care se tia c are s .ie n cur0nd scos - i s se reali/e/e cu acest c:ip unirea. Domnul Eoldovei a citit cu
atic, de geologie i de economie politic. 9ocietatea ieean art interes acestor cursuri noi i ne spune nsui
scu .a.
de arestare, c0nd s-a a.lat c n #ucureti s-a rsturnat ordinea stabilit de lucruri.
omie etc., nu n .orm dogmatic, ci n naraiuni i dialoguri animate i pline de spirit. "e l0ng .ondul tiini.ic,
umai c va nelege lesne ce este creditul, ce sunt mprumuturile statului, ce este proprietatea etc., dar va vedea
n printe, om cu puin tiin de carte, dar .oarte ambiios, care se mbogise prin agricultur, dorete s vad pe
-a suprat btr0nul printe c0nd a a.lat c .iul su nu e om de legi i c vrea s stea la ar i s se ocupe cu
goriilor sociale, deci i a ranilor care su.er de at0tea lipsuri. &i n legtur cu aceast c:estie el .ace urmtorul
sir c0nd cele dou principate se unir, politica i apropie, .iind i unul i altul minitri ai noului domnitor2 tot politica
e a scrie amintirile lor i ast.el n aprilie $((* apru n HCon vo r4iri literare@ prima scrisoare din Corespondena 2ntre V
or acum ?* de ani cu acei dascli tipicari, ignorani, care bteau pe colari cu bul sau aruncau cu papucul dup ei
depuse de o parte din emigrai, ca s mpace pe rom0ni cu ungurii, merg0nd p0n acolo ca s organi/e/e o legiune
ta ns era interesant situaiunii lor, cci nsui !oan G:ica /icea c Hexilatul deprtat de patrie, desprit de .amilie
t mai cur0nd sau mai t0r/iu de in.luena modelului i i-au luat /bor liber. ;ntre acetia, cel mai nsemnat este,
desluit. 3 de pre.erat ordinea cronologic, .iindc poate mai lesne s-i dea seam a cineva de evoluia talentului unui
ente. Din acestea nu se poate recon stitui un roman de amor, ca din ale lui 3minescu2 gsim numai nceputuri resemnrii.
a mpotriva celor ce privesc pe poet ca un obiect de curio/itate sau de distracie, iar Linite, dedicat amicului su
nsi, dragostea de via2 ar trebui s omori nt0i aceast dragoste i apoi s te omori i tu.
H<evista nouH $(((-$(-?. Acum este al doilea moment de mare glorie a lui IasdeuH2 este epoca dicionarului.
0t din pricin c nu se putea decide asupra persoanei, c0t din pricina c:eltuielilor ce ar .i cerut o asemenea lucrare.
u struin s nu se abu/e/e de neolo gisme i c:iar a cerut Academiei s ia sub pa/a sa Haceast limb vec:eH.
duce la capt i de aceea Academia, n $(-+ a dat nsrcinarea d-lui Al. ":ilippide, dar s-a socotit c planul lucrrii d-
ume.
Fernbac: 'G:eorg:e din Eoldova,, 5. 9peran, cunoscut prin anecdotele sale. pu4licarea 'storiei 3ucuretilor '$(--, reputaia sa ncepu s scad din pricina atacurilor ce i se deter de ctre
sc la tot pasul.
4. =incu.
noavele sau povetile , el avu cinstea ca trei din volumele sale s .ie precedate de pre.ee semnate de #.". Iasdeu
din urm. 3le sunt adevrate modele de povestire HpopularH i ar trebui s .ie studiate de cei care scriu pentru
i sub direcia d-lui Al. 8enopol. ;n primii trei ani revista era n adevr Har:ivaH societii, cci i propunea s publice
de tiine naturale, de drept i de istorie. Au mai publicat articole istorice i d-nii1 Al. ":ilippide, ". <canu, 4. !orga,
puin nsemnat. A.lm puine nume din cele cunoscute p0n atunci. ;ntre acestea am putut cita pe al d-lui A.C. Cu/a
rii ovinismul, italienii vendetta "e l0ng campania regulat dus prin articole i prin ilustraii contra spiritismului lui
mic nou i nu /ugrvesc o stare de lucruri real i interesant, au mare succes din pricina talentului particular cu
K de /iar. Eai toi acetia sunt atrai prin prietenia politic1 sunt socialiti. "e alii ns i atrage valoarea criticului
stul su maestru i lucrea/ la di.erite reviste bucuretene, ba ntemeia/ singur o revist n Craiova 'H<evista
ersul culturii, al tiinei i al artei i in0nd n curent pe cititori, s le arate partea de serio/itate i partea de ridicol
ocialitilor, contra revistei lor H umea 4ouH i HEuncaH i n special contra lui Anton #acalbaa.
at - multe motive luate din cartea umoristului .rance/ eroN, care crease tipul colonelului <amollot.
la acest punct. De aceea directorii publicaiei declar c vor .i mulumii s scrie Hpentru contemporanii lor
estem de mam ( 113)9 -ata craiului din cetini ( 117)9 )raga mamei9 4alad '$(CC,, -ulger9 poveste n versuri ( 155).
ndit de socialiti, precum i ideile lor cosmopolite care apelau la Hmuncitorii din toate rileH, negaiunea sau
slav, s .ac a se nate o lume HnouH. Cobuc rspundea acestei necesiti. umea lui era cu adevrat nou. 5oi
oate rile. Cobuc e poetul stean, care i-a nceput cariera, dac am putea /ice ast.el, ca poet n sat, lu0nd parte l-a numit poetul rnimii.
;n opera lui 3minescu avem o .at de mprat care e iubit de un ucea.r, dar acesta, c0nd e aproape s-i piard
ta 0am&irei) i moartea (Moartea lui -ulger,. "entru a nla importana naraiunilor, poetul ne n.iea/ nu simpli cadru se gsete nc:is discuia problemei vieii i morii. A.lm concepia ranului1 viaa trebuie s-o trieti i s-o
au s se pun la adpost i cum Ei:ai urm rete pe unul din ei1 Iasan "aa. Vite6ia lui Ei:ai, spaima turcului, n a
arat, ca i poe/ia poporan, rostul acestui c0ntec n viaa su.leteasc a neamului rom0nesc, care vede ntr-nsa
ale naturii, var, iarn, noapte, sear, diminea, cu amestecul omului care triete, se bucur, muncete, su.er n
doilea c0ntre mare al acestor lupte2 dar lucrarea lui e mai complex1 sunt mai multe la numr poe/iile, sunt mai
. Aci debutea/ i t0nrul poet G. Eurnu, traductorul de mai t0r/iu al !liadei lui >mer i pro.esor de ar:eologie.
or lor.
vici Bneanu! Acest t0nr bnean, de la care au rmas c0teva poe/ii i nuvele din viaa meseriailor '7n lume,
i Al. Antemireanu.
i dau prerea asupra valorii lor2 iar d-l Ei:ail Dragomirescu ntreprinde studii critice mai ntinse, cum sunt cele
sale i a d-sale personal. Cu toate acestea, dup mici sc:imbri, vom vedea c n $-** compunerea comitetului se
rii sale i despre modul cum s-a n.iat ea la acel concurs internaional.
Pe malul grlei, o comedie n care vedem cum un ran scap de la moarte pe o bei/adea i e pltit cu o gro/av
G. Cobuc, cu poe/ii, d-l Duiliu Kam.irescu, cu poe/ii i cu un roman ' %ndreptri, $-*$-$-*%,. 4umeroase buci a
ales drame moderne ca =uctorii de cri ( 166) i Cinii ( 622). Su4 titlul ' " * ' a publicat n $-*? o poem liric n care
spre a cror de/voltare nu se poate spune cu siguran nimic. 5rebuie s notm totui c0teva principii care s-au
K slbit, i la .inele anului $-*$ a ncetat. A reaprut n $-*(, dar acum are alt caracter1 e o publicaie sptm0nal
oviceanu i !. 4de6de au dat articole de istorie2 d-nii >.Densusianu, I. 9anielevici i ". Iane, articole de istorie
tepte Hav0ntul de odinioar n su.letele rom0netiH. 3i cred c luptele literare din anii precedeni au .ost duntoare
educaia ce s-a .cut tinerimii, i de ctre coal i de ctre scriitori, s-au introdus nepsarea .a de neam i n
neasc.
pentru partea politic, d-l Aurel "opovici, care scrie o serie de articole violente mpotriva ideilor democratice i apoi
por i aduce ca exemple de Hcopilrii i necuviineH versuri publicate n revista n care scrisese n a6un.
H din >radea Eare i care d, pe l0ng poe/ii originale i traduceri .oarte reuite din <acine - i d-l Artur 9tavri, care
d-sa 'sub pseudonimul 3rvin, un numr nsemnat de poe/ii i n di.erite articole susine principiile poe/iei
n marii autori strini, pe de alta pagini uitate din epoca nceputurilor literare i n special dintre $()*-$(@*.
partid literarH, c va publica Hpentru plcerea i nvtura publiculuiH di.erite articole av0nd ca norm1 Hexprimarea
n -pitanul). -n acelai timp, pe l0ng brourile .elurite i articolele de polemic din reviste, ntreprinde i c0teva serii
atura secolului 8V!!! i trei volume din literatura sec. 8!8 'a6unge p0n la $(CC,2 c, istoria di.eritelor instituii 'n limba engle/,. a acestea se adaug o serie de volume cu descrieri de cltorie2 dru muri i orae, sate i
orii sunt cam aceiai ca i la celelalte reviste2 micarea provocat de ea nu are mare putere2 dar ea d oca/ie de a
punsul e negativ, pentru c la noi e mare deprtare ntre clasele de sus i ntre popor, sunt ca dou naii. Clasele de
tere n o serie de articole publicate mai de mul t n @/venimentul literar@. /l a dat natere la multe critici9 mai adesea nedrepte
e rareH, a.lm pe d-na Eatilda "oni, dintre cei de la HContemporanulH pe d-l Artur 9tavri i >. Carp2 iar rposatul
D.A. 4anu, precum i umoristul G. <anetti i simbolistul !. Einulescu. Dintre poeii de peste muni, gsim pe d-na
du Aldea, !. Cioc0rlan. A.lm asemenea scriitori de peste muni, ca !. Ag0rbiceanu .a. Genul acesta ns are prile6 s
are vedem cu plcere descrise bucuriile vieii de .amilie i tradiiile unor .amilii cinstite i ti:nite. Viaa i actele
r"boi9 6239Crma lui Mo Precu9 6239 Povestiri de srbtori9 6279 (min tirile cprarului 0heor hi9 6279 Mormntul
u.
nate povestiri de cltorie 'Printele /ovinadie, .a., i D.D. "trcanu care pe c0t tim - nu mai publicase p0n
utorii. K
.luen e/e c0tui de puin de coninutul operei de artH. polemicilor literare,, <adu <osetti, ce publicase c0teva volume de poe/ii primite bine de unii, dar viu criticate de
. Davidescu, E. Codreanu, Al. 9tamatiade, Donar Eunteanu, >reste, Victor 3.timiu .a.
or de Alp&. ,audet ( 621) .a. i o ediie a poe8iilor lui *r. AleHandrescu ( 62!). Apoi d+nii= >.>. Beldiceanu9 %. :e4reanu9 G&iru
i&ail Sor4ul. K important ca altdat. ;n $-** se alctuiete un comitet nou de redacie, compus i din tinerii pe care i lsase
'$-*%-$-*C,, revista are mai mult caracter tiini.ic d0nd mare nsemntate articolelor de geogra.ie, /oologie,
ri, a revenit la vec:ile-i ocupaiuni ncet-ncet... -nti a dat poe8ii lirice i epice (Alte ori!onturi9 Buc.9 1679 /mnuri p ne9
ui de tratare. C0nd ns a dat o poem istoric 'iri9 ea n+a produs e.ectul pe care+l atepta. )ai sla4 desigur este ultimul
t alegerea de membru corespondent al Academiei 'dup propunerea d-lui D. Kam.irescu,, pe c0nd maestrul su nu
da, iar un .ost odinioar colaborator al revistelor bucuretene n vremea polemicilor dintre $(+*-(*, rposatul Ciru
mai btr0ni ca Iasdeu, Jrec:ia, Bocilescu i c&iar contra d+lui Al. 'enopol. K
spri6in i ndemn n ga/etele i n asociaiile din #raov, din 9ibiu ori din Cernui. Cu vremea i aceste legturi s-au
abi i n revistele ardelene gsea 5. Eaiorescu materialul exemplelor sale glu mee. Eai t0r/iu, n epoca pe care am
rioase i mai ncununate de succes. <evistele lor se mbuntesc i, pe l0ng partea istoric i .ilologic, ncep a da
a-l impune ateniei generale. Cea mai bun revist literar de pe vremurile acelea era HDamiliaH lui !osi. Vulcan
a literar din provincia sa i care, numai c0nd reputaia-i e stabilit ncepe a-i vedea volumele tiprite i n
"ucariu Hc a regenerat literatura cu totul dec/ut n Ardeal i a ntrit legturile culturale cu <om0niaH.
este i HAr:ivaH din !ai, care d mare parte din coloanele sale articolelor istorice i .ilologice. Vom mai nota1 dactat n curs de mai muli ani '$-*)-$-$*, H9ptm0naH, publicaie mai mult politic, dar n care a dat i critici
K ce mai numeros, dar i produciunile originale se nmulesc i valoarea lor crete n mod simitor. Drame istorice n
i 'Apus de soare9 6269 Vi&orul9 6 2 i Luceafrul, $-$*, nate sperane mari .a de ndrumarea nou a talentului
scriitorii notri i, dup ce au proclamat pre/ident de onoare pe ministrul instruciei, au avut cinstea s vad pe
Jltima modi.icare e.ectuat la $C1*?, $$ mai %*$). Acest teHt este disponi4il su4 licena Greative Gommons cu atri4uire i distri4uire n condiii identice< pot eHista i clau8e