Sunteți pe pagina 1din 2

CERCETAREA GNDULUI CREAIEI Chiar dac Creatorul dorete ca noi s primim plcerea de a deveni identici cu El, totui nu ne-a

dat aceast dorin iniial. Tot ceea ce El ne-a dat creatura, sufletul unit al lui Adam ha Rishon a fost tnjirea dup plcerea ultim. Totui, dup cum putem vedea n secvena fa elor, Creatorul nu a infu at creatura cu o dorin de a fi ca El! aceasta este ceva ce a evoluat n interiorul su, de-a lun"ul fa elor. #n $a a Trei, creatura deja a primit totul i intenionea s returne e Creatorului. %ecvena ar fi putut s se termine chiar aici i acum, deoarece creatura deja face ceea ce Creatorul face druiete. #n acest sens, ei sint identici. &ar creatura nu a fost setat pentru a drui. Ea dorea s nelea" ce face ca druirea s fie plcut, de ce o for a druirii este necesar pentru a crea realitatea, i ce nelepciune o'ine cel ce druiete, din aceast aciune. (e scurt, creatura dorea s nelea" )ndul Creaiei. *ceasta este o nou dorin, una pe care Creatorul nu a +plantat-o, n creatur. #n acest punct al cercetrii )ndului Creaiei, creatura a devenit o fiin distinct, separat de Creator. (utem privi aceasta, n modul urmtor- dac doresc s fiu ca altcineva, nseamn c sunt contient de faptul c altcineva e.ist ln" mine i c acest cineva are ceva ce eu mi doresc, sau este ceva ce mi doresc s fiu. Cu alte cuvinte, nu doar c mi dau seama c e.ist cineva ln" mine, dar mi dau seama i c acesta este diferit de mine i nu doar diferit, dar i mai 'un. *ltfel, de ce a mai dori s fiu ca El/ &e aceea, Malchut, $a a (atru, este foarte diferit de primele trei fa e deoarece dorete s primeasc o anumit plcere 0ve i s"eata su'ire1 aceea de a fi identic cu Creatorul. &in (erspectiva Creatorului, dorina lui Malchut completea )ndul Creaiei, ciclul pe care El l-a avut iniial n minte 0$i"ura 21. &in pcate, noi nu privim lucrurile din perspectiva Creatorului. (rivind de aici de jos, prin ochelarii notri spirituali deteriorai, ta'loul este departe de a fi ideal. (entru Kli 0o persoan1, aflat complet n opo iie cu 3umina, pentru a deveni 3umin, el tre'uie s-i foloseasc voina de a primi cu intenia de a drui. $cnd aceasta, el i ndreapt atenia de la propria plcere, ctre 'ucuria Creatorului pe care o primete din actul druirii i facnd aceasta, Kli devine deasemeni un druitor. &e fapt, aciunea de a primi pentru a drui Creatorului, deja se ntmpl n $a a Trei. &in punctul de vedere al aciunilor Creatorului, $a a Trei deja i-a ndeplinit sarcina de a deveni identic cu Creatorul. Creatorul d pentru a drui, iar $a a Trei primete pentru a drui, deci, din acest punct de vedere, sunt la fel. &ar, plcerea final nu este de a ti ce face Creatorul i de a copia aciunile 3ui. (lcerea final este de a ti de ce El face ceea ce face i s atin" aceleai gnduri ca i

El i aceasta, cea mai nalt parte a Creaiei )ndul Creatorului nu a fost dat creaturii! este ceea ce creatura 0$a a (atru1 tre'uie s atin". Este o le"tur foarte frumoas aici. (e de o parte, pare c Creatorul i noi ne aflm n ta'ere opuse, deoarece El d i noi primim. &ar, de fapt, plcerea 3ui suprem este ca noi s fim asemenea 3ui, iar plcerea noastr suprem ar fi s devenim asemenea 3ui! n mod similar, fiecare copil dorete s fie asemenea prinilor i, n mod natural, fiecare printe vrea ca copilul su s ai' ceea ce el i-a dorit, ns nu a putut s ai'. 4e ult c noi i Creatorul avem, de fapt, acelai scop. &ac am putea nele"e acest concept, vieile noastre ar fi foarte, foarte diferite! n loc de confu ia i de orientarea pe care muli dintre noi le e.perimentea ast i, am'ii, noi i Creatorul, am fi capa'ili s marm mpreun ctre scopul destinat nou nc de la nceputul Creaiei. Ca'alitii folosesc muli termeni pentru a descrie intenia de a drui- Creator, 3umin, &ruitor, )ndul Creaiei, $a a 5ero, 4dcin, $a a 4dcin, Keter, Bina i multe altele. #n mod similar, ei folosesc muli termeni pentru a descrie intenia de a primi- creatur, Kli, primitori, $a a 6nu, Hochma i Malchut sunt doar civa dintre acetia. *ceti termeni se refer la su'tiliti cu dou caracteristici druire i primire. &ac ne amintim aceasta, nu vom fi confu i din cau a tuturor acestor nume. Ca s devin precum Creatorul, cel ce druiete, Kli-ul face dou lucruri- n primul rnd, el oprete primirea, aciune numit Tzimtzum 0restricie1. El oprete total 3umina i nu i permite s intre n Kli. #n mod similar, este mai uor s evii a mnca ceva "ustos, dar nesntos, dect s "uti puin i s lai restul pe farfurie. 6rmtorul lucru pe care-l face Malchut este de a seta un mecanism care e.aminea 3umina 0plcerea1 i decide dac s o primeasc i dac da, ct de mult. *cest mecanism se numete Masach 0ecran1. Condiia prin care 7asach determin ct primete, se numeste +elul de a drui, 0$i"ura 81. #n termeni simpli, Kli doar ia ceea ce poate primi cu intenia de a-3 mulumi pe Creator. 3umina primit n interiorul Kli se numete +3umina interioar, i 3umina ce rmne afar este numit +3umina #nconjurtoare,. 3a sfritul procesului de corecie, Kli va primi toat 3umina Creatorului i se va uni cu El. *cesta este scopul Creaiei. Cnd atin"em acest stadiu, ne vom simi n acelai timp i ca fiine individuale i ca o sin"ur i unit societate, deoarece, de fapt, Kli nu este compus din dorinele unei sin"ure persoane, ci din dorinele ntre"ii umaniti i, cnd completm i aceast ultim corecie, vom deveni identici cu Creatorul, $a a (atru va fi umplut, iar Creaia va fi complet, att din perspectiva noastr, ct i din perspectiva 3ui.