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Si usted va a seguir a un lder, mire bien hacia dnde va Traduccin cortesa: Deis !

odrgue" # $inishing Touch %or &harles !. S'indoll

1 Timoteo 3-4.

Jess nos advirti que tuviramos cuidado con los guas ciegos, y no porque todos los guas fueran as. Dios todava usa lderes confiables, estratgicos, dedicados, carismticos, consagrados con el ministerio, orientados acia las personas, verdaderos pastores de ove!as. "iempre los a tenido y siempre los tendr. #stos guas visionarios tienen visin $%&$% a medida que perseveran caminando con Dios. #llos merecen nuestro respeto. 'ero ()mo podemos determinar cuando la ceguera comien*a a enceguecer a un lder + ()ules son los sntomas que aparecen y debemos ponderar para detectar la enfermedad a tiempo+ "ntomas naturales tan fuertes que nos dicen cuidado, se avecinan problemas+ ()undo deberamos de!ar de seguirlos, para que no nos convirtamos tambin en ciegos+ 'ermtame sugerirle los siguientes indicios de alarma, ay muc os ms, pero considero que los siguientes son los ms visibles y fcil de comprobar#utoritarismo: .enga cuidado con el lder que comien*a a reprimir la libertad. )uando l o ella se vuelve infle/ible, dictatorial, tirnico, irascible, nadie le puede llevar la contraria, slo quiere ver lo bueno y se vuelve opresivo. "i es por falta de un cora*n de "iervo , de un espritu ense0able , 1lerta- #l orgullo est en control,. .enga especial cuidado con el lder que parece tener todas las respuestas y no escuc a a nadie ms o slo a su grupito. ()clusivista- .en cuidado con el que su lema y actitud secreta y pblica es solo nosotros tenemos la ra*n o estamos en lo correcto, todos los dems se an desviado,. )uando lo que se est promoviendo comien*a a crear un ambiente e/clusivista , cerrado y clnico, 1lerta2, #sto se revela en un estmulo para promover romper las relaciones y los compromisos con la pare!a, familiares y amigos. 3a paranoia suele acompa0ar tal e/clusividad. *a &odicia: #l deseo desmedido por acumular rique*as, ostentar prosperidad como smbolo de bendicin, o aumentar las arcas con fines no tan claros o propsitos no definidos, es otro signo revelador. )uando la congregacin ni siquiera tiene idea de cunto ganan los pastores, 4 y muy especialmente si los fondos terminan en el bolsillo de los lderes y se convierten en el uso del dinero no es 5asunto de nadie 5 6o tenemos que dar cuentas del uso que le damos al dinero. 1curdate 7 'edro 8-$ . 3os pastores confiables no estn motivados a e!ercer su ministerio por 5ganancias des onestas 5 3os pastores no deben ser tesoreros2 Sensualidad- 3a pure*a moral es una necesidad. "i el lder reclama la mano de Dios en su vida. 6o siga a ningn gur,, no importa cun visionario o carismtico sea , que promueva y practique la impure*a sutil se/ual, que est demasiado familiari*ado con el se/o opuesto, que usa de confian*as, manoseos, miradas lu!uriosas, que se re de la lu!uria o lo toma a la ligera y coquetea con la infidelidad. 3a santidad de vida nunca es opcional, el lder debe ser modelo de respetuoso e irreprensible mane!o en todas sus relaciones. #islamiento- 3os lderes que se niegan a rendir cuentas no tienen ningn derec o a considerarse confiables y dignos de ser seguidos. .enga cuidado con lderes ultra reservados, que usted nunca sabe que esperar ni que estn pensando, lderes que es muy difcil leerlos porque nunca de!an a relucir sus emociones, impenetrables y oscuros, lderes que no responden ante nadie, que nadie los puede reprender ni corregir porque no se sabe cmo pueden llegar a reaccionar. 3deres, intocables 59uc o cuidado yo "oy el ungido de Dios,. 6o importa lo elocuente o lo competente, que sea, todo lder necesita conse!o y confrontacin ocasional. !acionali"acin- 3deres que se !ustifican con un espritu defensivo, cuando las acciones inapropiadas se minimi*an una y otra ve*, cuando la verdad bblica se tuerce para adaptarse a un estilo de vida cmodo o asta pecaminoso, #so no es tan as, cada caso es diferente, etc., "obre todo cuando las cosas son blanco y negro y no se esconden detrs de una inmensa escala de grises. )uando esto suceda4 detenga su apoyo. :ecuerde, 5 la acomodacin de la teologa 5 es la principal

se0al de peligro. ;n lder debera ense0ar a su iglesia todas las posturas posibles y nunca ocultar la verdad ni torcerla, predicando otro evangelio. .al persona es un maldito,. <usque estas cosas en los que dirigen- ;n cora*n de siervo , un espritu vulnerable y agradecido, una conciencia sensible gobernada por las escrituras y un rpida disposicin a confesar y admitir su pecado y pedir perdn y acer la debida restauracin por el mal causado. "i vas a seguir a alguien asegrate de saber acia donde va. "ino es as, entonces D!alos2

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