Biblia de la Bucureti

Istoria limbii romne literare este strns legat de istoria societii romneti, mai ales de momentele semnificative ale dezvoltrii culturale i ale constituirii contiinei culturale i naionale; ea reprezint o istorie a scrisului romnesc de la origini i pn n present.n evoluia i dezvoltarea ei, orice limb trece printr o serie de momente distincte succesive; sc!imbrile intervenite pot fi e"plicate printr o serie de cauze interne, care i afl resorturile n c!iar sistemul de funcionare a limbii, ca mi#loc de comunicare ntre membrii unei colectiviti. $iteratura religioas a secolului al %&II lea i din prima #umtate a secolului al %&III lea a avut un rol deosebit de important n afirmarea limbii romne literare. 'ipriturile religioase, prin larga lor difuzare, au impus o anumit form a limbii romne literare. (na dintre cele mai importante scrieri religioase din secolul al %&II lea a fost Biblia de la Bucureti )*++, oper care marc!eaz un progres remarcabil n dezvoltarea limbii romne literare i care a contribuit la introducerea limbii romne n biseric. Biblia e, dup observaia lui ,. -arto#an opera care .ncununeaz activitatea religioas din epoca lui /erban -antacuzino i inaugureaz domnia lui Brncoveanu0. 1cris cu caractere c!irilice, titlul ei complet era 2Biblia adec Dumnezeiasca Scriptur a Vechiului i Noului Testament". 'raducerea sa bazat pe versiunea lui ,icolae 3ilescu a 1eptuaginta, revzut de 4oamenii locului0, cu aportul fra ilor 5receanu 67adu i erban8, fiind tiprit n ara 7omneasc cu a#utorul principelui erban -antacuzino6)*9+ )*++8. 'raductorii Bibliei de la Bucureti au folosit unele traduceri pariale realizate ncepnd cu secolul al %&I lea, reproducnd, uneori, pasa#e ntregi din aceste traduceri. :rin acest lucru se stabilete o continuitate a limbii romne n aceast perioad. :rin Biblia de la Bucureti se pune n circulaie o limb literar ce reprezint o sintez a eforturilor tuturor crturarilor romni de pn atunci i se desc!ide calea pe care se va dezvolta limba romn literar de mai trziu. 3ai puin unitar sub raport fonetic i sintactic, limba Bibliei de la Bucureti 1

prezint, n sc!imb, o mai mare unitate n ceea ce privete morfologia. n domeniul foneticii pot fi observate numeroase ar!aisme, multe din ele populare, ca i un mare numr de alternane fonetice, care dovedesc lipsa unor norme fonetice stabile i unitare n limba romn literar a epocii, mai ales n ;ara 7omneasc. ,icolae Iorga observa c Biblia de la Bucureti este .cel dinti document sigur de limb literar stabilit pe nelesul tuturor romnilor0 i c .este o oper de unitate naional, am putea c!iar spune c este cea dinti oper de unitate naional n acel domeniu de unde pleac pe urm toate celelalte0. 'raductorii Bibliei din )*++ s au strduit s utilizeze o limb ct mai unitar, bazat pe fonetismul graiului muntean, c!iar dac eforturile lor nu au fost ntotdeauna coordonate.:rima ediie romneasc integral a Bibliei s a tiprit la Bucureti, n numai zece luni, din noiembrie )*+9 pn n septembrie )*++, reprezentnd n epoc o important realizare filologic. <pariia crii s a impus la un moment dat ca un deziderat al politicii culturale promovate de domnitorul /erban -antacuzino.Biblia de la Bucureti a suscitat ntebri referitoare la autorul sau autorii traducerii, precum i la raporturile te"tului cu tlmcirile anterioare, pariale, din 1criptur n limba romna. 1 a considerat ndeobte c la ntocmirea acestei ediii a Bibliei au luat parte un grup de crturari din ;ara 7omneasc ntre care= fraii 7adu i 1tefan 5receanu. <pariia Bibliei din )*++ a fost apreciat n acest conte"t drept momentul afirmrii depline a limbii naionale n cult, o ncununare a strdaniilor crturarilor clerici i laici aparinnd deopotriv celor trei state feudale romneti. 'raducerea i tiprirea integral a Bibliei n ;ara 7omneasc ar fi avut drept consecin afirmarea subdialectului muntean ca baz n evoluia anterioar a limbii romne literare, cercetrile mai noi reactualiznd un alt punct de vedere, aprofundnd ns investigaia i argumentarea, insist asupra nsemntii traducerii lui ,. 3ilescu, a ponderii acestui te"t n cuprinsul ediiei din )*++. n fonetic distingem numeroase ar!aisme, dintre care multe sunt populare, precum i un numr considerabil de alternane fonetice, care ne

dovedesc lipsa unor norme fonetice stabile i unitare n limba romn literar a epocii, cel puin n ;ara 7omneasc. <r!aisme 6unele dintre ele ar putea fi simple grafii ar!aice8= 1. meninerea lui -iu n sufixul toriu : sprejenitoriu, judectoriu 2. forme cu e n cazuri ca: denluntru, denafar 3. cazuri mai rare: pronumele eale: lacuiate 4. frecvena deosebit a lui u dup grupuri de doua consoane i prezena lui sporadic dup o consoan sau dup un i: un pumnu, de un cot de lungu. >onetisme populare mai noi= 1. nchiderea lui e la dup r, : zvoarle pharle 2. reducerea diftongului ea la a, dup j , ,: s slujasc, s az, s nal. $a intervale diferite, adesea pe aceeai pagin, fonetismele mai vec!i alterneaz cu cele noi, populare sau regionale 1. e !vechi i literar" i !nou, popular":neputrede neputride. 2. e !vechi i literar" !nou, popular":lnu mpletite lnuele de aur cele doao lnu etc 3. alte particulariti fonetice !fonetismul nou alterneaz cu cel tradiional": un drahmu pe capu-pre el; dopre-preste-au pus peste cele doao paveze umerele cei de peste umr. n legtur cu structura morfologic nu sunt multe fenomene de semnalat. n domeniul fle"iunii verbale se observ particularitii ar!aice mai numeroase dect n fle"iunea nominal. ntlnim astfel= 1. la substantive, forme vechi de plural:izb#nde, izb#ndelor, ceriuri. 2. articularea pronumelui care: mpratul carele era zlog la $oma 3. forma de articol adjectival cei !astazi celei": %inees&au luat fgduinta preoiei cei vecnice 4. sporadic, forma veche a numeralului ordinal, pentru masculine neutre, alternnd cu formele mai noi, predominante: al doilea&, al treilea&, al patrulea 3

5. imperfectul indicative al verbelor de conjugarea a '( a n iam,-iai,-ia etc.: il omor#ia, s poreclia etc. 6. persoana a)a plural a imperfectului indicativ terminat n a !nu n au, ca n limba liter actuala": ntra lcuia* 7. auxiliarul au la persoana a ) a singular a perfectului compus indicativ: au fcut, au porncit* 8. forme arhaice de perfect simplu, indicativ: zi, pu n ceea ce privete sinta"a= 1. acordul articolului posesiv n numr i gen: den, douaosprzece nume ale lor, celor alei ai miei* 2. construcia cu complementul drept n acuzativ altern#nd cu construcia mai veche: +i o ferec pre ea cu aur curat* i fcu drugii de lemne neputride, i ferec pre eale cu aur,. 3. construcia cu complementul n dativ i reluat prin pronume, altern#nd cu construcia mai veche: i au fcu lui grtariu: 4. lipsa morfemului pre la acuzativul pronumelui relativ care!le": ... ca praful carele arunc v#ntul de pre faa pm#ntului: 5. prepoziia veche prejur+ acuzativul: cel prejur gur. 1pre deosebire de traducerile religioase din secolul anterior, constructia frazei Bibliei noastre. 1e ntlnesc ns destule construcii sintactice neobinuite. 1ubliniem n special numrul mare de cazuri n care regimul verbal al originalului, reprodus de traductori, nu corespunde cu regimul verbal romnesc; dezacorduri n gen, datorit diferenelor de gen ntre romn pe de o parte, i greac sau slavon, pe de alt parte; construcii prepoziionale traduse greit, din cauza diferenelor de polisemie ntre prepoziiile originalului i prepoziiile limbii romne; fraze redate ntr o topic neobinuit n limba romn i c!iar construcii confuze al cror sens adesea nu poate fi sesizat de un cititor neavertizat. de la Bucureti este, n general, mult mai fireasc : mplutu ne am dimineaa de mila ta d6oa8mne, i ne am bucurat i ne am veselit n toate zilele

n ceea ce privete vocabularul, comparnd Biblia lui /erban -antacuzino cu traducerile romneti similare, efectuate anterior, remarcm faptul c numrul termenilor bisericeti de origine slav este faorte redus. <par, n sc!imb, numeroase elemente populare care confer un caracter popular e"punerii. ,oiunile noi petru cititorii romni sunt redate dup originalul grecesc, prin multe grecisme, unele nc neadaptate la structura morfologic a limbii romne.1e folosesc derivate pe teren romnesc din elemente slave mai vec!i : npistrele s. f. pl. +estur n culori variate,. 'ot dup modelul slav, cuvntul limb apare, ca i n te"tele din secolul al %&I lea, cu sensul de 4popor pgn0. :entru neologismele din greac= 4 i esu ntr nsul estur dup piatr n patru r#nduri: rnd de pietri sardion, i topazion i smaragd un r#nd ...0.?in cele dousprezece cuvinte greceti= care denumesc pietre preioase numai dou sunt adaptate morfologic la limba romn. -elelalte au fost mprumutate cu terminaia caracteristic greceasc. Introducerea unor asemenea grecisme n limba romn e #ustificat astfel de /erban -antacuzino n predoslovia sa= 4 i mcar c la unele cuvinte sa fie fost foarte cu nevoie talmacitorilor pentru strmtarea limbii romanesti, iar nci avnd pild pretlmcitorii latinilor i slovenilor, precum aceia, aa i ai notri le au lsat precum s citesc la cea elineasc0.'raductorii n au lsat ns numai cuvinte greceti n te"tul romnesc, ci i construcii sintactice adesea cu totil strine de structura limbii romne. @lemente de alte origini i relativ mai noi sunt puine. ?e e"emplu, unele turcisme= nstrap, +can,, pili, +elefani,. Iat acum cuvinte sau elemente frazeologice pe care le considerm populare n limba epocii= adnca +a se ad#nci, a deveni mai profund, -omparnd numeroase pasa#e ale Bibliei de la Bucureti cu pasa#ele corespunztoare din :aliia de la Artie din ,oul 'estament al lui 1imeon /tefan i din Biblia de la Bla#, Ioan Blan demonstreaz c n Biblia de la Bucureti apar numeroase cuvinte sau construcii traduse greit. <ceste inadvertene de traducere sunt destul de numeroase, dei e vdit tendina de e"primare ntr o limb ct mai accesibil cititorilor sau asculttorilor. 5

Istoricii literari, n frunte cu ,icolae Iorga, ,. -arto#an i alii, au supraevaluat prile pozitive ale Bibliei de la Bucureti. <precieri ca 4 moment literar fr perec!e0 6,. Iorga8, sau trecerea sub tcere a erorilor i identificarea limbii Bibliei de la Bucureti cu 4limba literar de azi0 6,. -arto#an8 au creat la noi o imagine n mare parte greit asupra valorii limbii Bibliei bucuretene. ,icolae Iorga are ns dreptate cnd afirm c Biblia de la Bucureti este 4cel dinti document sigur de limb literar stabilit pe nelesul tuturor romnilor0, sau cnd susine, n alt parte, c 4Biblia de la )*++ este o oper de unitate naionala, am putea c!iar spune c este cea dinti oper de unitate naional din acel domeniu moral de unde pleac pe urm toate celelalte0. 'raucerea integral a Bibliei n romna, n forma tiprit la Bucureti, reprezint,un moment important. ?ac traductorii s au strduit s dea o limb ct mai unitar, nu e mai gresit sa spunem c strdaniile lor n au fost ctui de puin coordonate. ?e aici numeroase alternane fonetice, numeroase slavonisme, grecisme, frecvente inconsecvene, unele fraze traduse confuz, dei te"tul inteligibil este totui predominant. :rin calitile sale, prin amploarea te"tului, prin circulaia mare pe care a avut o cartea pe ntegul teritoriu de limb romneasc, Biblia de la Bucureti a contribuit la impunerea limbii literare. ?atorit rspndirii acestei lucrri, aprut la un secol dup tipriturile lui -oresi, trsturile munteneti ale limbii romne literare incep sa se formeze.

-'-.'/0$1%'2 1. Istoria Literaturii Romne Vechi N! "arto#an ed! $iner%a Bucure&ti '()*+ 2. Istoria literaturii Romne&ti N! Ior,a ed! Litera! Bucure&ti-"hi&inu+ 3. Literatura Romn Veche Bucure&ti 4. Ion .heie Biblia de la Bucureti i procesul de uni/icare a limbii romne literare 0n 1Studii de limb literar i /ilolo,ie2 %ol! II '(34 p! 56-77! 5. Vir,il "ndea Raiunea dominant! "ontribuii la istoria umanismului romnesc "lu# 8ditura Dacia '(3(! 6. "onstantin "! .iurescu Istoria Bucuretilor! Din cele mai %echi timpuri p0n 0n zilele noastre Bucureti 8ditura pentru Literatur '(77! 7. 9i:ipedia I! Rotaru ed! Didactic &i peda,o,ic