Jacques Le Goff

intelectualii n evul mediu

Traducere de
NICOLE GHIMPEEANU

JACQUES LE GOFF Les Intellectuels au Moyen Aje Editions du Seuil, 1 !" et 1 #! Toate dre$turile asu$ra $re%entei edi&ii n lim'a rom(na sint re%ervate Editurii )eridiane EDITURA MERIDIANE BUCURETI, 1994

*e co$ert+, Simon Nockart prezentind Cronicile din Hainaut lui Filip cel Bun (H4 -i'lioteca .e/al+ din -el/ia

Comand! de stat" #re$ul cu am!nuntul este cel imprimat pe copert!"

0S-1 "23223452!36

PREFAJ

Ar putea s! par! tru%a&! reeditarea %!r! mo ' di%icare a unei c!r$i de istorie( la )* de ani dup! prima sa apari$ie" Cred +ns! c! ceea ce este esen$ial +n concep$ia lumii &colare &i uni' ,ersitare medie,ale( concep$ie prezentat! +n aceast! carte( nu s'a perimat" Mi se pare( dim' potri,!( c! punctul de ,edere central al eseului meu n'a +ncetat a se con%irma &i +m-o.!$i de atunci +ncoace" Acest punct de ,edere este( +n primul r+nd( e/primat de cu,+ntul 0intelectual1 a2 c!rui scop este s! trans%ere aten$ia de la institu$ii la oa ' meni( de la idei la structurile sociale( la uzan$e &i la mentalit!$i &i s! situeze %enomenul uni,er' sitar medie,al +n toat! lon.e,itatea sa" 3us ' tul( i,it o dat! cu apari$ia acelei c!r$i( pentru studiul re%eritor la 0intelectual1 sau 0intelec' tuali1( nu este &i nu tre-uie s! %ie doar o mod!" 4aca( precum +n orice perspecti,! comparat! pertinent!( nu se desparte $inta sociolo.ic! 7 care scoate +n e,iden$! coeren$a tipului &i a structurilor 7 de studiul istoric ce pune +n ,a' loare conjuncturile( sc5im-!rile( cotiturile( rup' turile( deose-irile( dar &i inser$ia +n societatea .lo-al! a unei epoci( atunci utilizarea termenu' lui !e 0intelectual1 este justi%icat! &i rodnic!" 4eoarece +ns! inten$ia mea +n *678 nu a %ost a unei e/puneri teoretice a no$iunii pe care

o +mprumutasem de la istoria( sociolo.ia( epis' temolo.ia lumii occidentale practicate +ncep+nd cu secolul al 9l9'lea( nu ,oi desc5ide nici acum acest dosar" 4ar nu este +nt+mpl!tor %aptul c! majori' tatea studiilor celor mai interesante despre 0in' telectualii1 din trecut au ,!zut lumina tipa' rului de cur+nd +n Italia lui 3ramsci" : sc5i$! de ansam-lu a %ost propus! de Al-erto Asor ;o&a * < no$iunea de 0intelectual1 a %ost e/tins! la societatea antic! cu prilejul unui coloc,iu $inut la 3eno,a ) < iar 3io,anni =a-acco( +ntr' un studiu remarca-il( a situat 0intelectualul medie,al +n jocul institu$iilor &i al preponde' ren$elor sociale1 +n cuprinsul unui ,olum des' pre istoria Italiei( pu-licat de c!tre >inaudi( editorul lui 3ramsci &i consacrat +n +ntre.i ' me raporturilor dintre intelectuali &i" putere ?" M! sprijin( pentru a re,eni la 0intelectualii mei1( pe %aptul c! +ntr'un e/celent studiu de ' dicat na&terii @ni,ersit!$ii din Modena 7 a douaA uni,ersitate italian! dup! cea din Bolo.na 7 8a %inele secolului al 9H'lea( 3io,anni San' tini( re%erindu'se la cartea mea din *678( de' clar! mai -ine dec+t o %!cusem euB CNa&terea 0intelectualului1 ca tip sociolo.ic nou presupune o di,iziune a muncii la ora&( tot ast%el cum ori.inea institu$iilor uni,ersitare presupune e/isten$a unui spa$iu cultural comun +n care aceste noi 0catedrale ale cunoa&terii1 au pu ' tut s! se i,easc!( s! pro.reseze &i s! se con' %runte li-er 4D" +ntr'ade,!rB di,iziunea muncii( ora&ul( insti' tu$iile noi( spa$iul cultural comun +ntre.ii cre& ' tin!t!$i &i nu numai con%i.urat +n %!r+mi$area .eo.ra%ic! &i politic! a >,ului Mediu timpuriu( iat! tr!s!turile esen$iale ale noului peisaj in' telectual al cre&tin!t!$ii apusene la r!scrucea secolelor 9IIE9III" 4ecisi,! +n modelul intelectualului medie' ,al este le.!tura sa cu ur-ea" >,olu$ia &colii se +nscrie +n re,olu$ia ur-an! a secolelor 979III" >ste %undamental cli,ajul dintre &coala monas'

tic! rezer,at! doar ,iitorilor c!lu.!ri &i &coala ur-an!r desc5is! +n principiu tuturor( inclusi, unor studen$i ce nu urm!reau s! de,in! mo ' na5i( ci s! r!m+n! laici" 4ar ar %i tre-uit s! accentuez ilustrarea atrac$iei e/ercitate de &co' lile &i uni,ersit!$ile ur-ane asupra mediului mona5al" 4ac! ordinele zise 0cer&etoare1 s'au strecurat de la -un +nceput +n lumea &colilor or!&ene&ti( &i aceasta +n ciuda dez-aterii +ntre s!r!cie &i &tiin$! ini$iate la %ranciscani de +n ' su&i s%+ntul Francisc( mai important! c5iar a %ost orientarea unor anumite ordine c!lu.!re&ti (premontrezi( cistercieni spre +n,!$!m+ntul uni,ersitar prin +ntemeierea +nF ora&ele uni,er' sitare( +nc! din secolul al 9IH'lea( a cole.iilor destinate no,icilor lor" :r!&eni %iind( noii intelectuali s+nt oameni de meserie" Ca &i ne.ustorii 7 +ntruc+t s+nt 0,+nz!tori de cu,inte1 precum aceia s+nt 0,+n' z!tori de timp1 7 ei au a +n,in.e &a-lonul tradi$ional al &tiin$ei care nu e de ,+nzare %i' indc! este un dar al lui 4umnezeu" +nscriin' du'm! pe linia medie,istului american 3aines #ost( am su-liniat caracterul pro%esional( cor' poratist( al dasc!lilor &i studen$ilor din uni ' ,ersit!$i" 4e alt%el( pe @n.! marile c!r$i ale lui #earl Gi-re( o serie de studii au precizat condi$iile materiale( te5nice &i juridice ale pro' %esiunii uni,ersitare" In aceea&i perspecti,!( ar %i tre-uit s! insist asupra caracterului re,olu$ionar al drumului 9curriculum: uni,ersitar ca mod de recrutare a elitelor conduc!toare" +n trecut( :ccidentul nu cunoscuse dec+t trei moduri de acces la pu ' tereB na&terea (cel mai important mod ( -o.!' $ia (de o importan$! %oarte secundar! p+n! +n secolul al 9IH'lea cu e/cep$ia ;omei antice &i tra.erea la sor$i (cu raz! de ac$iune limitat! printre cet!$enii satelor .rece&ti din Antic5i ' tate " In principiu( Biserica cre&tin! desc5isese %iec!ruia accesul la onorurile ecleziastice" 4ar( +n realitate( %unc$iile episcopale( a-a$iale( dem' nit!$ile -iserice&ti re,eneau +n majoritatea ca'

zurilor no-ilimii( dac! nu neap!rat aristocra ' $iei" Cert este c! cea mai mare parte a studen ' $ilor &i dasc!lilor era recrutat! din r+ndurile tinerilor no-ili &i( cur+nd( ale tinerilor -ur.5ezi( reala ascensiune social! a unor %ii de $!rani da' tor+ndu'se ulterior sistemului uni,ersitar" >ste deci important %aptul c! o serie de studii au %ost consacrate studen$ilor 0s!raci1" In tipolo' .ia s!r!ciei 7 domeniu care'&i datoreaz! ma' rile pro.rese lui Mic5el Mollat &i ele,ilor s!i 7, s!r!cia uni,ersitar! este un caz aparte" Analiza realit!$ii( dar &i a conjuncturii ei de' p!&e&te anecdoticul( lucr!rile lui Hean #aIuet %iind +n acest sens edi%icatoare" Ceea ce ar %i tre-uit( mai ales( s! pun +n e,iden$! este %ap tul c! promo,area social! s'a realizat printr'un procedeu cu totul nou &i re,olu$ionar +n :c ' cidentB e;amenul< +n acest %el( :ccidentul a ajuns 7= la un ni,el modest( desi.ur 7 la acel sistem despre care prietenul meu 2!dim >lis' see%% crede c! am a,ea tot interesul s!'l consi' der!m +ntr'o perspecti,! comparati,!B siste ' mul c5inez" Ja cap!tul e,olu$iei pro%esionale( 'sociale &i institu$ionale e/ist! un o-iecti,B puterea" In' telectualii medie,ali nu scap! de sc5ema .ram' scian! 7 %oarte .eneral!( la drept ,or-ind( dar operI$ionalK" +ntr'o societate ideolo.ic contro' lat! %oarte de aproape de Biseric!( iar politic din ce +n ce mai mult cuprins! +n cadrul unei du-le -irocra$iiB laic! &i -isericeasc! (&i( +n aceast! pri,in$!( cea mai mare 0reu&it!1 este monar5ia ponti%ical! care( e/act +n secolul al 9IH'lea( reune&te cele dou! aspecte ( intelec ' tualii >,ului Mediu s+nt +nainte de toate ni&te intelectuali 0or.anici1( slujitori credincio&i ai Bisericii &i ai statului" @ni,ersit!$ile au %ost &i de,in din ce +n ce mai mult ade,!rate pepi ' niere de 0+nal$i %unc$ionari1" 4ar( mul$i dintre ace&tia( stimula$i de %unc$ia intelectual!( de 0li-ertatea1 uni,ersitar! +n ciuda limitelor ei( s+nt mai mult sau mai pu$in intelectuali 0cri' tici1( pra.ul criticii %iind erezia" +n conjuncturi
8

istoric di%erite &i +n %unc$ie de personalitatea lor ori.inal!( patru mari intelectuali pot ilus' tra 7 din secolul al 9HI'lea p+n! la al 9I2' lea E di,ersitatea comportamentelor 0critice1 +n lumea medie,al! a +n,!$!m+ntului superiorB A-elard( =oma dFAIuino( Si.er de Bra-ant &i Lycli%" Mai ales( ar %i tre-uit s! reperez mai -ine %ormarea $uterii uni,ersitare 7 dar nu citisem +nc!( cu toate c! ap!ruse din *67*( articolul lui Her-ert 3rundmann 0Sacerdotium 7 ;e.num 7 Studium1" #rin prisma acestor trei puteri( clerical!( monar5ic! &i uni,ersitar!( ar %i tre-uit s! recunosc sistemul tri%unc$ional e,iden$iat de 3eor.es 4umezil( &i anume c!( al!turi( de %unc$ia reli.ioas! &i de cea politico' r!z-oinic!( se a%irm! &i o %unc$ie a &tiin$ei care( la ori.ine( a constituit un aspect al celei de a treia %unc$ii( cea a a-unden$ei( a unei econo' mii producti,e" In acest %el se justi%ic! teore ' tic apari$ia intelectualului autorizat 7 precum ne.ustorul 7 s+ pro%ite de meseria sa( deoa' rece lucreaz!( este %olositor &i creeaz! -unuri de consum" >%orturile des%!&urate de intelec ' tual +nc! din secolul al 9HI'lea ca s! se +m' p!rt!&easc! &i el din puterea ecleziastic! (+n' d+rjirea cu care &i'a ap!rat situa$ia juridic! de cleric:, ca s!'&i aro.e o in%luen$! politic! (%apt sesiza-il la #aris( +nc! de la %inele se ' colului al 9HI'lea ilustreaz! ,oin$a lucr!to ' rului intelectual de a se di%eren$ia neap!rat de cej manual( %!r! a mai $ine seama c! &i el pro,enea tot de pe 0&antierul1 ora&ului" S! nu'l uit!m pe ;ute-eu%( intelectual parizian mar.inal( care 7 pe ,remea re.elui Judo,ic cel S%+nt 7 spunea sus &i tareB 0>u nu s+nt mun ' citor cu m+inile1" F!r! a c!dea +n anacronism( am ajuns ast' %el s! de%inesc noua munc! intelectual! ca reunirea cercet!rii cu +n,!$!m+ntul +n spa$iul ur-an( nu +n cel monastic" #roced+nd +n acest mod( printre to$i aceia care s'au ridicat din mul$imea dasc!lilor &i studen$ilor pe culmile

crea$iei &tiin$i%ice &i intelectuale( ca &i ale pres' ti.iului pro%esoral( am pri,ile.iat %i.urile de marc!" #oate c! am .re&it +ndep!rt+ndu'i pe popularizatori( pe compilatori( pe enciclopedi&ti +ntruc+t( &coli$i %iind +n uni,ersit!$i( ace&tia au di%uzat clericilor &i laicilor instrui$i( dar &i ma' selor prin cu,+nt!ri( primul jet al cercet!rii &i +n,!$!m+ntului scolastic" 4ar acest aspect este +n mare parte &i o c5estiune su-iecti,!B com' pila$ia( spre e/emplu( at+t de desconsiderat! +n zilele noastre( a %ost +n >,id Mediu un e/er' ci$iu %undamental al acti,it!$ii intelectuale &i nu numai al di%uz!rii( ci &i al in,en$iei de idei" #reotul C5enu( marele teolo. &i istoric care a desc5is calea cercet!rilor pe care s'a +nscris &i mica mea carte( +l apreciaz! prea pu$in pe #ierre Jom-ard( episcopul #arisului( de ori' .ine italian!( mort +n **MN( &i a c!rui Carte a Sentin&elor, trans%orm+nd Bi-lia +ntr'un corpus de &tiin$! &colar!( a de,enit manualul de -az! al %acult!$ilor de teolo.ie din secolul al 9III' lea" Mie( +n sc5im-( acela&i #ierre Jom-ard +mi apare drept un intelectual important( la %el ca &i #ierre le Man.eur (#etrus Comestor ( canonicul parizian din epoca imediat ulteri' oar!( mare de,orator de c!r$i 7 de unde &i porecla lui 7( care prin a sa 0storie scolastic+ &i alte scrieri a inte.rat nout!$ile intelectuale ale ,remii sale +ntr'un instrument elementar( dar %undamental pentru ,iitorii pro%esori &i stu' den$i" In,ers( mie +mi displace pro%und s!'l situez printre intelectualii eminen$i pe 2incent de Beau,ais( acel c!lu.!r dominican apropiat re.elui Judo,ic cel S%+nt( care( scriind S$ecu3 lum )a>us sau 0Marea :.lind!1( a redactat +n %ond o enciclopedie +n care a introdus %!r! nici o .+ndire ori.inal! toate cuno&tin$ele epo' cii sale( ,erita-il arsenal pentru di%uzarea aces' tora .enera$iilor ,iitoare" Ja %el( nu l'a& nu' m!ra printre intelectualii de marc! nici pe ;o' -ert de Sor-on( canonic parizian( a c!rui ope' r! (mai ales predici este +nc! inedit! +n p!r$ile ei esen$iale( dar a c!rui importan$! istoric! este
10

de a %i +ntemeiat un cole.iu pentru doisprezece studen$i +n teolo.ie s!raci( cole.iu care a %ost nucleul ,iitoarei uni,ersit!$i Sor-ona c!reia i'a l!sat mo&tenire -i-lioteca sa( una din cele mai +nsemnate -i-lioteci pri,ate din secolul al 9lII'lea" Acest ;o-ert de Sor-on( pe care Hoin,ille +l in,idia pentru c! tre-uia s! +mpart! cu el %rec,entarea intim! a lui Judo,ic cel S%+nt( neuit+nd niciodat! s!'i aminteasc! o-+r&ia lui $!r!neasc!( +n timp ce el( Hoin,ille( era no-il( acest ;o-ert de Sor-on( ziceam( nu a %ost dec+t un intelectual 0or.anic1 de mina a doua" 4ar a sem!nat &i a sem!nat cu %olos" Ast!zi ezit &i mai mult s! trasez %rontiere +n lumea intelectual! medie,al! +ntre uni,ersi' ? tarii propriu'zi&i &i 0literatorii1 din secolele 9HI792" l'am inclus( ce'i drept( pe ;ute-eu% &i pe Hean de Meun. 7 autorul p!r$ii a doua a .omanului Tranda@irului 7 pentru c! am-ii( %o&ti studen$i parizieni( au %!cut s! par,in! p+n! la noi prin opera lor( ecoul con%lictelor ideolo.ice din @ni,ersitatea de la #aris din ,eacul al 9IH'lea &i e/prim! anumite aspecte +nsemnate ale 0mentalit!$ii uni,ersitare1B ten' din$a de a 0ra$iona1 (%!r! a %i ,or-a de ra$iona' lism ( spiritul de -reasl!( anticlericalismul 7 +ndreptat mai ales +mpotri,a ordinelor cer&e' toare 7, apetitul pentru contestare" Iar dac! a& %i dez,oltat studiul asupra intelectualilor de la s%+r&itul >,ului Mediu( a& %i recurs &i la acel student mar.inal care a %ost Francois 2illon" +n sc5im-( re.ret c! nu am %!cut loc &i c+tor,a mari 0scriitori1 p!trun&i de %orma' $ia &i spiritul uni,ersitar &i a c!ror oper!( par' $ial( $ine de teolo.ie sau de cunoa&terea &tiin' $i%ic!" Spun+nd aceasta m! .+ndesc +n special la 4ante( un .eniu la drept ,or-ind imposi-il de cate.orisit( &i la C5aucer la care curiozita' tea &tiin$i%ic! &i ima.ina$ia creatoare s+nt -ine ec5ili-rate( c5iar dac! a doua i'a %!cut .loria( +ns! &i mai r!u +mi pare c! nu am insistat 7 nu la ,+r%ul ci la -aza lumii intelectuale 7= asupra acelor pro%esioni&ti care( +n secolul al
11

9II4ea( pre%i.ureaz! locul ce'l ,a lu! cultura +n mi&carea ur-an!" C!ci( al!turi de unii oameni ai Bisericii( au e/istat dasc!li de .ramatic! &i retoric!( a,oca$i( judec!tori( notari (mai ales ce pot %i considera$i printre %!uritorii puterii ur-ane" Ast!zi( pe -un! dreptate( se acord! tot mai mult! +nsemn!tate elementelor culturale care( pe @n.! cele economice &i pro'priu'zis juridice &i politice( %ac parte din natura &i %unc$ionarea ora&ului medie,al" Ne.ustorul nu mai este considerat ca sin.urul &i poate nici ca principalul actor al .enezei ur-ane din :c' 0 cidentul medie,al" =o$i cei care prin &tiin$a scrisului( prin competen$a lor +n drept &i cu deose-ire +n dreptul roman( prin predarea artelor 0li-erale1 &i( ocazional( a celor 0mecanice1 au +n.!duit ora&ului s! se a%irme &i( cu prec!dere +n Italia( Comunei s! de,in! un mare %enomen social( politic &i cultural( merit! s! %ie considera$i ca intelectualii epocii de dez,oltare ur-an!( %orm+nd to$i laolalt! unul din principalele .rupuri socio' pro%esionale c!rora ora&ul medie,al &i'a datorat puterea &i %izionomia" 4in *678 +ncoace( studii ,aloroase au +m-o.!$it cuno&tin$ele despre uni,ersit!$ile &i uni ,ersitarii >,ului Mediu" A le +ncorpora acum +n eseul meu ar %i +nsemnat o rescriere aproape complet! a c!r$ii" 4ar +n a-undenta -i-lio.ra%ie ce +nso$e&te prezenta edi$ie se .!se&te lista celor mai importante lucr!ri a c!ror lectur! ,a Fpermite +m-o.!$irea te/tului meu" Men$ionez oricum trei domenii +n care con' tri-u$iile recente s+nt deose-it de semni%ica ' ti,e" ' #rimul este documentarea" Importante -i' -lio.ra%ii au %ost editate" >le permit +n mod special cunoa&terea mai e/act! a centrelor uni' ,ersitare care( eclipsate de 0marile1 uni,ersi t!$i sau situate +n zone .eo.ra%ice mai mult sau mai pu$in e/centrice( nu intraser! +nc! +n cadrul celor +ndeo-&te cunoscute" Jucr!ri proso' po.ra%ice impresionante prin amploarea lor +n'
12

sc!uneazK elementul cantitati, +n istoria inte' lectualilor medie,ali" In,entarul uni,ersitari' lor de la :/%ord sau Cam-rid.e( sau al celor ori.inari din >l,e$ia( din zona Jie.e ori din Sco$ia ,a prilejui pro.resul .eo.ra%iei istorice uni,ersitare &i ,a procura pre$ioase date is' toriei sociale( institu$ionale &i politice" In %ine( a %ost reluat! 7 dup! o pauz! 7 acti,itatea proprie %inelui de secol 9I9 &i +nceputului secolului al 99'lea 7 anume pu-licarea iz,oarelor sau tratarea in%ormatic! a unor iz,oare( %apt ce ,a permite( poate( modi%icarea anumitor puncte de ,edere" : recent! tez! consacrat! 0na$iunii1 an.lo'.ermane care %rec,enta @ni,ersitatea din #aris +n secolul al 92'lea tez! +nc! needitat!( sus$inut! la coala de +nalte Studii +n tiin$ele Sociale de c!tre un cercet!tor japonez( ajutat de r Andre =uilier( directorul -i-liotecii sor-oneze 7 contri-uie cu mult mai mult dec+t cu simple nuan$e la ima .inea unei uni,ersit!$i pariziene +n declin la %inele >,ului Mediu" Bi-lio.ra%ia edi$iei de %a $! nu cuprinde 7 +n a%ar! de unele e/cep$ii re%erin$e la edi$iile de documente pentru c! eseul meu nu se adreseaz! erudi$ilor( c5iar dac! este +ntemeiat pe o +ndelun.at! anc5et! &tiin $i%ic!" 4Ir se cu,ine s! aduc aici &i acum oma .iul meu acelor sa,an$i care( atit ieri c+t &i azi( c+nd sarcina lor nu e deloc u&urat! de e,o lu$ia condi$iilor cercet!rii &tiin$i%ice( au %!cut &i %ac posi-il!( prin munca &i deseori prin in teli.en$a lor( a&ezarea pe -aze solide a noilor interpret!ri &i +ntre-!ri ela-orate de istoricii contemporani" Al doilea domeniu +n pro.res este cel al ,ie$ii cotidiene" tim azi( tot mai precis( unde &i cum locuiau +n,!$!torii &i studen$ii( cum se +m-r!cau( ce m+ncau (&i ce -eau ( cum +&i %oloseau timpul( care le erau mora,urile( crezurile( comportamentele se/uale( distrac$iile( pFni! &i %elul cum mureau( cum erau testamentele lor( uneori c5iar %uneraliile &i mormintele lor" =oate acestea azi ne s+nt cunos'
13

cute" Ja %el( -ine+n$eles( metodele &i instru ' mentele lor de lucru( rolul lor +n e,olu$ia te5' nicilor intelectuale &i comportamentele lor +n %a$a manuscrisului &i( apoi( +n %a$a c!r$ii tip! ' rite" Saen.er a ar!tat cum au contri-uit cursurile uni,ersitare la e,olu$ia cititorului medie,al( aduc+ndu'l de la lectura cu .las tare la cea ,izual!( silen$ioas!" : ade,!rat! antro' polo.ie a intelectualilor medie,ali e +n curs de constituire" Al treilea domeniu pri,e&te rolul uni,ersi' t!$ilor &i al uni,ersitarilor +n politic! &i 7A tot mai mult dup! secolul al 9HI'lea 7 +n marea politic!( un rol din ce +n ce mai -ine dez ' ,!luit( +n Fran$a urma&ilor Cape$ieni pe tro ' nul ocupat anterior de dinastia de 2alois &i a s%+&ierilor datorate ;!z-oiului de : sut! de ani (cu @ni,ersitatea din #aris cola-ora ' toare la uciderea Ioanei !FArc ( +n An.lia lup ' tei duse de Baroni +mpotri,a re.ilor +n ,eacul al 9IH'lea &i a succesiunilor dinastice din se' colele al 9l2'lea &i al 92'lea( +n procesul de construire a statelor ce5( polonez &i sco$ian( +n a%acerile de culise ale Marii Sc5isme &i a marilor concilii 7 de la Gonstanz &i Basel 7, ac$iunea @ni,ersit!$ii ca putere( ca putere politic!( se a%irm!" +nc5eind cu p!rerile mele de r!u( ,oi spune c! ele s+nt mai ales mari cu re%erire la dia ' cronie" Su-iectul eseu5ii meu este i,irea &i trium%ul unui nou tip socio'pro%esional +n se ' colele 9II 7 9III" N'am e,ocat( prin urmare( >,ul Mediu timpuriu dec+t ca pe o preistorie a su-iectului meu( o preistorie -ar-ar! &i &o' ,!itoare( &i ceea ce nu mai +ndr!znim a numi >,ul Mediu t+rziu( adic! secolele 9I2 7 92( dec+t ca pe o decaden$!( o tr!dare a modelului anterior" Cert este c! am +mpins prea departe po' ne.rirea caricaturizant! a e,oc!rii >,ului Me' diu timpuriu +ntr'o redactare e/pediat!" :r( prin ori.inalitatea &i prin lun.a ei durat!( pe' rioada carolin.ian! n'a +ntors cu totul spatele
14

unor modele care( mutatis mutandis s+nt com' para-ile cu cele ale apo.eului >,ului Mediu &i( de alt%el( nici nu m'am .+ndit ,reodat! s! ne. realitatea intelectual! a unei 0;ena&teri carolin.iene1 7= c5iar dac! i s'a cam e/a.e' rat densitatea" Cred +ns! c! +n or+nduirea -i' sericeasc! &i monar5ic! a timpurilor carolin ' .iene natura &i %unc$ia &colilor &i a .+nditori' lor &i produc!torilor de idei au %ost %oarte di ' %erite de ceea ce au de,enit +n epoca predo ' min!rii culturii ur-ane( propa.area lor ne' dep!&ind anumite cercuri aristocratice re' str+nse( ecleziastice sau laice" F!r! +ndoial!( ar tre-ui studiat! mai +ndeaproape %unc$iona' rea &colilor ur-ane din secolele 979I( consi' der+ndu'le +n societatea acelui timp" Ja Jie.e( ;eims( Jaon se contureaz! c+te ce,a +n acti' ,itatea intelectual! care ,este&te scolastica( dar( de la artele li-erale la materiile celor cinci %acult!$i (arte( medicin!( drept ci,il &i drept roman( teolo.ie ( de la +n$elepciune 9sa3 $ientia: la &tiin$! @scientia, inclusi, &tiin$a teo' lo.ic! .!sim mai mult ruptur! dec+t continui' tate" @n ;at5ier din 2erona( un 3er-ert( un S%+nt Anselm au ce,a din tr!s!turile marilor intelectuali ai secolului al 9HI'lea( dar -iseri' cile episcopale unde ace&tia .+ndesc &i predau nu s+nt corpora$iile uni,ersitare constituite +n secolul al 9H'lea" 4ac! n'ar %i s! lu!m dec+t e/emplul #arisuluiB dac! trecem de la #ierre Jom-ard( #ierre le Man.eur( #ierre le C5an' tre la Ale/andre de Hales( 3uillaume dFAu' ,er.ne (oric+t a %ost el episcop al #arisului sau la Hean de 3arlande( sc5im-!m tipul pe ' da.o.ic< la %el( pe malul st+n. al Senei( dac! trecem de la Cite la Cartierul Jatin( de la &coala capitular! a catedralei la &colile dasc!' lilor uni,ersitari( ce sc5im-are pro%und! +n c+te,a zeci de ani &i c+te,a zeci sau sute de metrii Cu ade,!rat( +ns!( multe s'au sc5im-at +n secolele 9I2 7 92( c5iar dac! acela&i cadru s'a men$inut" Aici eseul meu este cu totul in'
15

su%icient( lucr!rile ap!rute +n ultimul s%ert de ,eac urm+nd a'l corecta considera-il" 4a( +n' ,!$!m+ntul uni,ersitar din cole.ii este di%erit de cel al uni,ersit!$ii lipsite de localuri +n se' colul al 9HI'lea< da( nu mai e/ist! acum o doctrin! dominant!(Fa&a cum %usese aristote' lismul (mai sumar( mai pu$in total dec+t a a%ir' mat o istorio.ra%ie neotomist! a scolasticii < da( 0ra$iunea1 cap!t! alte %orme la %inele >,ului Mediu dec+t cele a,ute la apo.eul acestuia" 4a( a e/istat o criz! uni,ersitar! care nu ede' c+t un aspect al 0crizei1 din secolele al 9l2'lea &i !l 92'lea &i care( aidoma acesteia din urm!( este anterioar! Ciumei Ne.re din *?4O( mani' %est+ndu'se la cotitura dintre ,eacurile 9III 7= XIV, +nc! de prin *)8N 715"", @+r+ +ndoial! o dat! cu condamn!rile doctrinale ale episco' pului >tienne =empier la #aris" 4a( este ade ' ,!rat de pild! c! unul din marii adep$i a ceea ce se nume&te devotio moderna 7A noile %orme de pietate care au sedus societatea la %inele >,ului Mediu 7, pe nume 3er5ard 3roote( %iul unui ne.ustor -o.at din 4e,enter( se re ' tra.e +n *?84( dup! o serie de succese acade ' mice la @ni,ersitatea parizian!( +ntr'o m!n!s ' tire a c!lu.!rilor adep$i ai &colii din C5ar' tres( l+ri.! Arn5em &i de,ine partizanul unor ,iolente sentimente anti'uni,ersitareB &tiin$a nu mai e dec+t inutilitate( instrument al cupi ' dit!$ii &i al ruin!rii su%letului( doar credin$a &i ,ia$a simpl!( smerit!( %iind m+ntuitoare 7 " 4a( e drept c! apare un nou tip de intelectual( umanistul( care tinde s!'l +nlocuiasc! pe uni' ,ersitarul medie,al &i care( deseori( se &i mani' %est! +mpotri,a acestuia" 4ar 7 &i aici jocul se +ncurc! &i a-ia azi ne d!m mai -ine seama de ce E e tot at+t de ade,!rat c! unii uni,er ' sitari au %ost &i umani&ti( %!r! +ns! a'&i rene.a matricea din care rezultaser!" @n 3erson( un Nicolaus Cusanus s+nt cazuri e/emplare" 4ar mai e ce,a" >/tensia .eo.ra%ic! a lu ' mii uni,ersitare modi%ic! peisajul uni,ersitar %!r! a'i distru.e cadrul" In $!rile .ermanice
16

(2iena *?O?( >r%urt *?86P*?6)( Heidel-er. *?O7( Goln *?OO( Lurz-ur. *4N)( Jeipzi. *4N6 etc ( +n Boemia (#ra.a *?48 ( +n #olonia (Cra' co,ia *?M4P*4NN ( ca s! nu mai men$ion!m &i perioada de +n%lorire uni,ersitar! sco$ian!( spaniol!( portu.5ez!( %rancez!( italian! etc( iau na&tere noi uni,ersit!$i -azate pe modelul -olo.nez sau parizian 7 sistemul %acult!$ilor sau al 0na$iunilor1( -inomul dasc!lPstudent etc" 7, dar a%late +ntr'un raport deseori nou cu ora&ele( statele( reli.ia (a se ,edea mi&carea 5usit! 0a #ra.a( con,ertirea lituanienilor la Craco,ia( a,erroismul la #ado,a etc " 4ac! scolastica clasic! &i +n special teolo' .ia sta.neaz! &i controlul Bisericii paralizeaz! numeroase %acult!$i prin cenzura practicat!( nu pretutindeni lucrurile st!teau ast%el" Ja lu' mina unor studii( cu deose-ire poloneze pen ' tru cazul Craco,iei( scolastica t+rzie pare s! %i %ost mai ori.inal!( mai creatoare( de un ni,el mai ridicat dec+t s'a a%irmat" Frec,entarea uni,ersit!$ilor( departe de a se reduce( cre&te( c5iar +n cele mari &i de ,ec5e tradi$ie" +ntre altele( %rumoasele lucr!ri ale lui HacIues 2er' .er corecteaz! ideile preconcepute" :pozi$ia dintre scolastic! &i umanism se cere re,izuit!" @ni,ersit!$ile joac! un rol mult mai semni%i' cati, dec+t s'a crezut +n propa.area tiparului" Meritul cel mai important al iz,oarelor este de a permite studierea mai am!nun$it! a re' la$iilor dintre uni,ersit!$i &i societate" ;e%eri ' tor la aceasta( numeroase lucr!ri pri,ind uni' ,ersit!$ile din :/%ord &i Cam-rid.e a-und! +n in%orma$ii" ;!m+ne %aptul c! aceast! rea-ilitare par ' $ial! a @ni,ersit!$ii de la s%+r&itul >,ului Me ' diu (&i( de alt%el( totul ar %i cu mult mai lim ' pede dac! s'ar renun$a la tradi$ionala sec$io' nare >, MediuP;ena&tere &i dac!( +n sc5im-( s'ar considera unQ lun. >, Mediu p+n! +n seco' lul al 9l9'lea ca &i -o.!$ia in%orma$iilor pri' ,ind aspectele sociale ale uni,ersit!$ilor din secolele 9I2 792 se lea.! +n pro%unzime de
17

o esen$ial! e,olu$ie a lumii uni,ersitare" @ni' ,ersit!$ile( pro%esorii uni,ersitari nu mai de $in monopolul produc$iei J intelectuale &i a +n, !$ !m+ nt ul ui supe r i or " Anumi t e ce r c uri 7 precum +n ' Floren$a casei de Medici 7, anumite cole.ii 7 cel mai ilustru %iind Col' le.e de France la #aris 7A ela-oreaz! &i pro' pa.! o cunoa&tere +n mare parte nou!( +n con ' di$ii elitiste noi" Iar uni,ersit!$ile acord! o importan$! cresc+nd! rolului lor social< >le %or' meaz! tot( mai numero&i juri&ti( medici( das ' c!li de &coal! pentru acele state unde p!turi sociale noi destinate unor pro%esiuni mai uti' litariste &i mai pu$in str!lucitoare reclam! un -a.aj de cuno&tin$e mai -ine adaptat acestor cariere( ca &i pentru cur$ile re.ale ce ,or asi' .ura su-zisten$a &i renumele unor sa,an$i des' prin&i de +n,!$!m+nt" 4ispare intelectualul >,ului Mediu pro,enit de la ora& &i de pe -!n ' cile uni,ersitare( sortit .u,ern!rii unei Cre&' tin!t!$i care( de acum +ncolo( se ,a destr!ma" JACQUES LE GOFF noiem-rie *6O4
NOTE LA PRE A! 1< A< Asor .oBa, C0ntellettualiD, >nciclopedia( E00, Torino, Einaudi, 1 " , $< #417#5"< 1< II comportamento de@Fintellettuale nella societ! antica( Genova, 0stituto di @ilolo/ia classica e medie vale, 1 #4< 1< G< Ta'acco, CGli intellettuali del medioevo nel /iuoco delle istitu%ioni e delle $re$onderan%e socialiD, Storia dFItalia( Annali F, ed< C< Eivan&i, Intellettuali e potere( Torino, Einaudi, 1 #1, $< "7FG< F< G< Santini, @ni,ersit! e sociel! nel 9II secoloB #ilio da Medicina e *N Studio di Modena( )oderia, STE) )uccHi, 1 " , $< 115< F< A se vedea .< I< SoutHern, Lestern Society and t5e C5urc5 in t5e Middle A.es( Jarmonds?ortH, *en/uin -ooKs, 1 #4, $< 22F s<

18

INTRODUCERE

Lansul maca'ru Dcare, la s@rBitul Evului )e3 diu, antrenea%+ diversele Mst+riN ale lumii 7 adic+ di@eritele /ru$uri sociale 7, c+tre neantul n care se com$lace sensi'ilitatea unei e$oci n declin, tra/e deseori du$+ sine 7 al+3 turi de re/i, no'ili, oameni ai -isericii, 'ur3 /He%i, oameni din $o$or 7 Bi $e un cleric care nu se con@und+ ntotdeauna cu c+lu/+ rii Bi $reo&ii< Acest cleric este descendentul unei stir$e ori/inale a Occidentului medieval, cea a intelectualilor< Le ce acest nume care este Bi titlul micii c+r&i de @a&+O El nu este re%ultatul unei o$&iuni ar'itrare< *rintre attea cuvinte, savan&i, doc&i, clerici, /n3ditori 9n s@era /ndirii, terminolo/ia a @ost mereu va/+:, acesta desemnea%+ un mediu al c+rui contur este 'ine $reci%at, mediul dasc+lilor de Bcoli< Se anun&+ din Evul )ediu tim$uriu, se de%volt+ n Bcolile ur'ane ale secolului al 6J3 lea, n@loreBte n universit+&i n3ce$nd cu secolul al 6l003lea< Termenul indic+ $e aceia a c+ror meserie este de a /ndi Bi de a $reda altora /ndirea lor< Alian&a cu/et+rii $ersonale cu di@u%area ei n nv+&+mnt caracteri%a $e intelectual< F+r+ ndoial+ c+ nicicnd, nainte de e$oca contem$oran+, acest mediu n3a @ost att de 'ine delimitat Bi n3a avut o mai adnc+ conBtiin&+ de sine ca n Evul )e3
19

diu< n locul termenului de cleric 7 ecHi3 voc 7, a $re@erat un altui, p5ilosop5us( al c+rui sus&in+tor a1 @ost, n secolul al 6l003lea, Si/er din -ra'ant< Eu l3am nde$+rtat $entru c+, $entru noi, cei de a%i, @ilo%o@ul re$re%int+ un alt $ersona>< Cuvntul este $reluat din AnticHitate< n e$oca s@ntului Toma dPAQuino Bi a lui Si/er, %ilozo%ul $rin e;celen&+,3 Filo%o3 @ul cu un F ma>uscul, este Aristotel< Lar n Evul )ediu, @ilo%o@ ecHivalea%+ cu @ilo%o@ul creBtin< Este e;$resia idealului Bcolilor din se3 colul al 6ll3lea $n+ n secolul al 6E3lea, umanismul creBtin< Lar $entru noi, cuvntul umanist desemnea%+ un alt ti$ de savant, acela al .enaBterii din secolele al 6E3lea Bi a31 6E03lea care este tocmai o$usul intelectua3 lului medieval< Cu alte cuvinte, din aceast+ scHi&+ 7 $e care aB @i su'intitulat3o Cintroducere la o so3 ciolo/ie istoric+ a intelectualului occidentalD dac+ nu m3aB @i s@iit s+ nu $ar Bi $rea am'i3 &ios Bi s+ s5uzez de termeni ast+%i com$romiBi 7 sini nde$+rta&i o serie de iluBtri re$re%en3 tan&i ai 'o/atei /ndiri medievale< 1ici misticii ncHiBi n m+n+stirea lor, nici $oe&ii sau croni3 carii tr+ind de$arte de lumea Bcolilor, adn3 ci&i n alte medii, nu vor a$+rea aici dect e$i3 sodic, $rin contrast< Lante nsuBi, care domin+ /ndirea Occidentului medieval, nu3Bi va $roiecta aici imensa sa siluet+ dect decu$at+ n cHi$ de um'r+ cHine%easc+< CHiar dac+ Lante a @recventat Universit+&ile, 9Bi de alt3 @el vePnit3a el cu adev+rat la *aris, vreodat+, n strada FouarreO:, dac+ o$era sa a devenit n 0talia te;t e;$licativ nc+ de la @inele se3 colului al 6lE3lea 3Bi dac+ @i/ura lui Si/er a$are n #aradisul s+u n versuri ce $+reau stranii, Lante l urmea%+ totuBi $e Eir/iliu $este tim$, dincolo de $+durea ntunecat+, um'lnd $e alte c+i dect cele descHise sau '+t+torite de intelectualii de care m+ voi ocu$a< 0ar evocarea aici a unui .ute'eu@, a

unui Jean de )eun/, sau CHaucer, sau Eillon, se datorea%+ @a$tului c+ au @ost marca&i mai mult sau mai $u&in de trecerea lor $rin Bcoli<D *rin urmare, voi evoca aici doar un as$ect al /indirii medievale, un anume ti$ de sa3 vant, $rintre alte ti$uri< 1u contest nici e;is3 ten&a, nici nsemn+tatea altor @amilii s$iri3 tuale, a altor maeBtri, s$irituali< Lar acesta 7 $e care31 evoc 7 mi s3a $+rut att de re3 marca'il, att de semni@icativ $entru istoria /ndirii occidentale Bi att de 'ine delimitat sociolo/ic, nct @i/ura Bi istoria sa mi3au re3 &inut aten&ia< Ri, de alt@el, /reBesc vor'ind< de el la sin/ular cind el nsuBi a @ost att de di3 vers 7A aBa cum s$er c+ $a/inile ce urmea%+ o vor ar+ta< Le la A'elard la OcKHam, de la Al'ert cel )are la Jean Gerson, de la Si/er din -ra'ant la -essarion 7A ci te tem$era3 mente, cte caractere Bi cte $reocu$+ri di@e3 rite, o$useS Savant Bi $ro@esor, /nditor $rin meseria sa, intelectualul se mai de@ineBte Bi $rin unele tr+s+turi $siHolo/ice c+rora mintea le $oate modi@ica direc&ia, ca Bi $rin unele de$rinderi care se $ot n+s$ri, devenind a$uc+turi, ma3 nii< Cu/etnd mereu, intelectualul risc+ s+ cad+ n ra&ionamente $edante< Om, de Btiin&+ @iind, este amenin&at de usc+ciune su@leteasc+< Critic @iind, el risc+ s+ distru/+ din $rinci$iu, sau s+ deni/re%e sistematic< n lumea contem3 $oran+ nu li$sesc detractorii care s+ @ac+ din intelectual un &a$ is$+Bitor< Lar Evul )ediu, cHiar dac+ a luat n derd<ere $e scolasticii @o3 sili%a&i, nu a @ost att de in/rat< 1u a im$utat c+derea 0erusalimului universitarilor Bi nici de%astrul de la A%incourt celor ieBi&i de $e '+ncile <Sor'onei< nd+r+tul ra&iunii, omul din Evul )ediu a Btiut s+ desco$ere $asiunea intelectualului $entru tot ce este dre$t, e;act, nd+r+tul Btiin&ei 7 setea de adev+r, iar n3 d+r+tul criticii 7 c+utarea $ro/resului< LuB3
21

manilor intelectualului, Lante le3a r+s$uns de secole, introducnd n #aradisul s+u, unde le Bi reconcilia%+, cele trei mari @i/uri de intelec3 tuali din secolul al 6l003lea, s@ntul Toma dPAQuino, s@ntul -onaventura Bi PSi/er din -ra'ant<

SECOLUL AL XII-LEA NATEREA INTELECTUALILOR

Renaterea urbana i naterea inte ectua u ui !n seco u a Xff- ea La nce$ut au @ost oraBele< O dat+ cu ele se naBte, n Occident, Bi intelectualul Evului )e3 diu< El a$are o dat+ cu avntul lor le/at de @unc&ia comercial+ Bi industrial+ 7 mai modest s$us, meBteBu/+reasc+ 7 ca oricare din acei numeroBi oameni de meserie care vin s+ se aBe3 %e la oraB unde se a@irm+ divi%iunea muncii< nainte vreme, de a'ia dac+ e;ista vreo cores$onden&+ ntre adev+rata s$eciali%are a oamenilor Bi clasele sociale $e care le deose3 'eBte Adal'ert de Laon, cea care se roa/+ 7 clericii, cea care a$+r+ 7 no'ilii, cea care mun3 ceBte 7< io'a/ii< 0o'a/ul, cHiar dac+ munceBte $e o/or, este totodat+ Bi meseriaB< 1o'ilul, cHiar dac+ este soldat, este Bi $ro$rietar, >ude3 c+tor, administrator< 0ar clericul, mai ales c+3 lu/+rul, este adesea toate acestea la un loc< n ca%ul clericilor, lucrarea min&ii nu era dect una din activit+&ile lor< Ea nu re$re%enta un sco$ n sine ci se su'ordona restului vie&ii lor, @iind orientat+ $rin ns+Bi .e/ula m+n+stireasc+ s$re Lumne%eu< E dre$t c+ ntm$l+tor n cursul e;isten&ei lor monaHale ei $ot s+ a$ar+, $entru un tim$, dre$t $ro@esori, savan&i sau scriitori, dar este un as$ect cu totul @u/itiv, totdeauna secundar n $ersonalitatea lor< CHiar Bi acei clerici care $re@i/urea%+ intelectualii
23

secolelor viitoare, nu snt nc+ intelectuali< Al3 cuin, de $ild+, este nti de toate un nalt @unc3 &ionar, altul, ca Lou$ de Ferrieres este n $ri3 mul rnd un a'ate mani@estnd interes $entru carte Bi $l+cndu3i s+ cite%e $e Cicero n scri3 sorile sale< Lar omul a c+rui meserie este s+ scrie sau s+ $redea 7 Bi mai de/ra'+ am'ele la un loc 7, omul care, $ro@esional vor'ind, are o acti3 vitate de $ro@esor Bi de savant, $e scurt un intelectual, acest om nu a$are dect o dat+ cu oraBele< A'ia n secolul al 6J3lea l desco$erim cu adev+rat< Lesi/ur, oraBul medieval nu se iveBte n Occident la acea e$oc+ dintr3o dat+, ca o ciu$erc+ s$ontan+< Unii istorici cHiar l consi3 der+ /ata constituit nc+ din veacul al 6l3lea sau al 63lea Bi @iecare revist+ de s$ecialitate recent+ aduce cu ea o nou+ renaBtere ur'an+ 7 tot mai nde$+rtat+ n tim$< F+r+ ndoial+ c+ dintotdeauna au e;istat oraBe n Occident, dar CcadavreleD oraBelor ro3 mane din e$oca im$erial+ tr%ie nu mai cu$rin3 deau n %idurile lor dect o mn+ de locuitori n >urul unui conduc+tor militar, administra3 tiv sau reli/ios< Fiind mai ales cet+&i e$isco3 $ale, acele oraBe reuneau un laicat @oarte re3 dus n >urul unui cler $u&in mai numeros, @+r+ alt+ via&+ economic+ dect o mic+ $ia&+ de m+r@uri local+ destinat+ nevoilor %ilnice< F+r+ ndoial+, de asemenea, c+, $ro'a'il la ndemnul cererii mani@estate de lumea musul3 man+ care reclama $entru imensele sale clien3 tele ur'ane 7 din Lamasc, Tunis, -a/dad, Cordo'a 7 materiile $rime ale Occidentului 'ar'ar 7 lemn, s+'ii, 'l+nuri, sclavi 7, s3au de%voltat oraBe em'rionare 7 cu denumirea lor latin+ de portus 7, @ie autonome, @ie al+3 turate cet+&ilor e$isco$ale sau C'ur/urilorD militare nc+ din secolul al 63lea, $oate al 063lea< Lar @enomenul nu ca$+t+ o am$loare
24

su@icient+ dec(t n secolul al 6J3lea< Atunci a'ia el a modi@icat $ro@und structurile econo3 mice Bi sociale ale Occidentului Bi nce$e a %druncina Bi structurile $olitice $rin miBcarea comunal+< Acestor revolu&ii li se mai adau/+ una, cea culturala< Acestor descHideri sau acestor renaB3 teri, se al+tur+ Bi alta, cea intelectual+< Toat+ istoria $rota/oniBtilor acesteia, toate avataru3 rile traversate de urmaBii lor $n+ la @inele a ceea ce ndeo'Bte numim Evul )ediu 7 $n+ la o alt+ C.enaBtereD 7 iat+ ce3Bi $ro$une car3 tea de @at+ s+ scHi&e%e<

A e;istat o renaBtere carolin/ian+O

Lac+ ideea unei adev+rate, su@icient de vi/u3 roase renaBteri ur'ane e /reu de acce$tat nain3 te de secolul al 6ll3lea, s3ar $utea oare, n scHim', trece cu vederea, n domeniul civili3 %a&iei, e$oca s@rBitului de secol E000 Bi a $ri3 mei >um+t+&i de secol 06, tradi&ional denumit+ renaBterea carolin/ian+O F+r+ s+ a>un/ a o ne/a, considernd3o doar o pretins! rena&tere 7 aBa cum au @+cut3o unii istorici 7, aB vrea totuBi s+3i $reci%e% limitele1< Lin ceea ce se numeBte renaBtere, ea nu are nici una din tr+s+turile cantitative $e care no3 &iunea aceasta $are c+ le im$lic+< CHiar dac+ m'un+t+&eBte cultura @iilor de no'ili crescu&i la Bcoala *alatului Bi a viitorilor clerici educa&i n cteva mari centre m+n+stireBti sau e$isco3 $ale, ea $une a$roa$e total ca$+t nv+&+m(n3 tului rudimentar $e care m+n+stirile din e$oca merovin/iana l $ro$a/au $rintre co$iii din %o3 nele rurale nvecinate< Cndr n anul #1", s3a $rodus marea re@orm+ a ordinului 'enedictin 7A ins$irat+ de s@ntul -enedict de Aniana m3 $+ratului Ludovic cel *ios 7 care a cons@in&it re$lierea monaHismului 'enedictin tim$uriu $rin ncHiderea n sine, Bcolile Ce;terneD ale
25

m+n+stirilor au @ost ncHise< .enaBtere a @ost deci numai $entru o elit+ ermetic+ 7 numeric @oarte restrns+ 7A destinat+ a con@eri monar3 Hiei clericale carolin/iene o mic+ $e$inier+ de administratori Bi oameni $olitici< )i se $are c+ s3au nBelat $ro@und manualele re$u'licane @rance%e de istorie $o$ulari%nd @i/ura unui Carol cel )are, de @a$t anal@a'et, n cHi$ de $rotector al tineretului Bcolar Bi de $recursor al lui Jules FerrT< n a@ara acestei recrut+ri vi%nd conducerea monarHiei Bi a -isericii, miBcarea intelectual+ din $erioada carolin/ian+ n3a mani@estat n $lus vreun as$ect de a$ostolat de%interesat, nici $rin instrumentele @olosite, nici $rin as $ecte de ordin s$iritual< , Ast@el, ma/ni@icele manuscrise din acea e$oc+ snt lucr+ri de lu;< Tim$ul $etrecut a le scrie, ntr3o @rumoas+ scriere 7 cali/ra@ia, mai mult nc+ dect orto/ra@ia 3/reBit+, este semnul unei e$oci inculte n care cererea de carte este @oarte redus+ 7A, $entru a le m$odo'i s$len3 did n inten&ia *alatului sau a unor mari $er3 sona>e laice sau ecle%iastice, este dovada<unei in@ime vite%e de circula&ie a c+r&ilor< )ai mult cHiar, ele nu snt @+cute $entru a < @i citite< Ele nu @ac dect s+ se adau/e te%aurelor 'isericilor Bi ale unor $articulari 'o/a&i< Snt un 'un economic mai de/ra'+ dect s$iritual< Unii dintre autorii lor, transcriind @ra%ele anticilor sau ale *+rin&ilor -isericii, a@irm+ ntr3 adev+r su$erioritatea valorii con&inutului lor s$iritual< Lar snt cre%u&i $e cuvnt< 0ar acest lucru le m+reBte $re&ul material< Carol cel )are Bi vinde o $arte din @rumoasele sale manuscrise ca s+ m$art+ 'anii s+racilor< C+r&ile snt considerate ntocmai ca niBte vase $re&ioase< C+lu/+rii care ostenesc scriind manuscrisele n scri$toriile m+n+stirilor nu snt interesa&i dect $rea $u&in de con&inutul lor 7, esen&iale $entru ei snt H+rnicia cu care le scriu, tim$ul

$e eare31 consum+, o'oseala resim&it+< *entru ei, aceast+ sarcin+ re$re%int+ un act de $oc+in&+ $rin care vor merita via&a veBnic+ n cer< Le alt@el, con@ormndu3se tendin&ei 7 $e /ustul e$ocii 7 de evaluare tari@ar+ a meritelor Bi $eniten&elor, m$rumutat+ de -iserica Evului )ediu tim$uriu de la le/isla&iile 'ar'are, c+3 lu/+rii Bi num+r+ anii de $ur/atoriu r+scum3 $+ra&i du$+ num+rul de $a/ini, de rnduri, <de litere scrise sau, dim$otriv+, se tn/uie de @ie3 care li$s+ de aten&ie care, @+cndu3i s+ sar+ vreo liter+, le lun/eBte Bederea n $ur/atoriu< Ei las+ moBtenire urmaBilor lor numele dr+cu3 Borului care se nc+$+&nea%+ a3i nec+>i, acel @aimos demon =iti,illus al co$iBtilor ce l vom rentlni la Anatole France< *entru aceBti creBtini n care nc+ somno3 lea%+ un 'ar'ar, Btiin&a este un te%aur< Ea tre3 'uie conservat+ cu /ri>+< Avem de3a @ace cu o cultur+ ncHis+, al+turi de o economie ncHis+< .enaBterea carolin/ian+, n loc s+ ns+mn&e%e, te%auri%ea%+< *oate @i vor'a de o3, renaBtere %/rcit+O TotuBi, numai $rintr3un @el de /enero%itate involuntar+, e$oca carolin/ian+ Bi $oate $+stra titlul de renaBtere< Si/ur c+ cel mai ori/inal Bi mai vi/uros dintre /nditorii ei, Jean Scot Eri/ene a tr+it @+r+ s+ ai'+ nici o audien&+ $e vremea lui Bi c+ nu va @i cunoscut, n&eles, @o3 losit dect n secolul al 6ll3lea< Lar atunci cnd se va $etrece aceasta, manuscrisele co$iate n scri$toriile carolin/iene, conce$&ia des$re cele Ba$te arte li'erale $e care Alcuin o va relua, m$rumutnd3o de la retorul )artianus Ca$3 $ella din secolul al E3lea, ideea emis+ de el a unei translatio studii 7 $reluarea de c+tre Occident, mai e;act de c+tre G+lia, a rolului Atenei Bi .omei ca @ocare de civili%a&ie 7, toateU comorile adunate vor @i re$use n circu3 la&ie, turnate n creu%etul Bcolilor ur'ane, a'3 sor'ite ca un ultim strat de a$ort antic de re3 naBterea din secolul al 6ll3lea<
27

suine &i str!lucirea elocin$ei( imit! luciul ar' .intului" Matematica( antrenat! de ro$ile c,a' dri.ei sale( calc! pe urmele l!sate de celelalte arte( imprim+ndu'&i culorile &i %rumuse$ile +ntr' o in%init! ,arietate" Fizica( sond+nd tainele naturii( aduce contri-u$ia %armecului multiplu al nuan$elor sale" +n %ine( cea mai eminent! din toate ramurile Filozo%iei( >tica( %!r! de care( nici cu numele nu e/ist! %ilozo%( le dep!&e&te pe toate celelalte prin demnitatea ce o con%er! operei" 14e ,ei purica pe 2ir.iliu sau pe Jucan( ,ei .!si( oricare %ilozo%ie ai pro%esa( cum s!'i %olose&ti mai potri,it" +ntr'asta( +n %unc$ie de capacitatea dasc!lului &i de zelul ele,ului( const! pro%itul lecturii preala-ile a autorilor antici< Aceasta este metoda urm!rit! de Ber' nar! de C5a#tres( cel mai -o.at iz,or al -ele' tristicii +n 3alia timpurilor moderne <<< rt< Lar nu e, oare, servilitate, aceast+ imita&ieO Eom vedea mai de$arte $iedicile $e care le3a /enerat admiterea n cultura a$usean+ a unor $relu+ri din AnticHitate r+u mistuite, r+u ada$3 tate, ns+, atunci, n secolul al 6ll3lea, ct de nou $+rea totulS Lac+ acei dasc+li 7= care erau clerici Bi 'uni creBtini 7 $re@erau ca te/t'-ook $e Eir/iliu Ecle%iastului Bi $e *laton s@ntului Au/ustin, nu e numai $entru c+ erau convinBi c+ Eir/i3 liu Bi *laton a'und+ n nv+&+minte morale Bi c+ nd+r+tul scoar&ei se a@l+ m+duva 9nu e oare mai mult+ m+duv+ n Scri$turi Bi n te;tele $atristiceO:, ci $entru c+ >neida Bi =imaios re3 $re%entau n ocHii lor lucr+ri n $rimul rnd &tiin$i%ice 7 scrise de savan&i Bi a$te a @i o'i3 ectul unui nv+&+mnt de s$ecialitate, teHnic, n vreme ce Scri$tura Bi te;tele *+rin&ilor -i3 sericii care, Bi ele, $ot @i 'o/ate n su'stan&+ Btiin&i@ic+ 9Cartea Facerii, de $ild+, nu e oare o lucrare de Btiin&e naturale Bi de cosmolo/ieO:, nu erau dect n al doilea rnd considerate ca atare< Speciali&tii snt anticii, ce3Bi /+sesc mai 'ine locul ntr3un nv+&+mnt specializat 7 cel
29

al artelor li-erale( al disci$linelor Bcolare 7 dect *+rin&ii -isericii saU Scri$tura care tre3 'uie mai de/ra'+ re%ervate Teolo/iei< 0ntelec3 tualul secolului al 6ll3lea este un $ro@esionist cu ale sale materiale de lucru 7 scriitorii an3 tici 7 Bi cu ale sale teHnici dintre care $rima este imitarea acestora din urm+< Utili%a&i ns+ $entru a mer/e mai de$arte, tot ast@el cum navele italiene @olosesc marea $entru a mer/e c+tre i%voarele de 'o/+&ie r+3 s+ritene< Acesta este sensul @aimoasei @ra%e a lui -er3 nard de CHartres, cu un att de vast r+sunet n Evul )ediu, 0Noi s+ntem ni&te pitici c!$!ra$i pe umeri de uria&i" 2edem deci mai -ine &i mai departe dec+t ei( nu pentru c! ,ederea noastr! ar %i mai a.er! sau am %i mai +nal$i( ci pentru O+ ei ne +nal$! +n aer &i ne poart! pe +n!l$imea lor .i.antic! """ 1" Sensul $ro/resului n cultur+, iat+ ce e;3 $rim+ cele'ra ima/ine< *e scurt, sensul $ro/re3 sului istoriei< n Evul )ediu tim$uriu, istoria se o$rise, @usese m$linit+ de -iserica devenit+ trium@+toare n A$us< OtHon de FreTsin/, re3 lund conce$&ia au/ustinian+ a celor dou+ ce3 t+&i, declar+, 0dup! momentul +n care nu nu' mai to$i oamenii( dar c5iar &i +mp!ra$ii( cu c+' te,a e/cep$ii( de,enir! catolici( am impresia c! am scris istoria nu a dou! cet!$i ci a uneia sin' .ure pe care o denumesc Biserica1" S3a vor'it de ,oin$a de a i.nora timpul a @eudalilor Bi, o dat+ cu ei, a c+lu/+rilor inte3 /ra&i n structurile @eudale< Le asemenea Bi Gui%ot 7 o dat+ ce va @i $arvenit la trium@ul $olitic al 'ur/He%iei 7 va crede c+ a atins ca3 $+tul istoriei< 0ntelectualii secolului al 6ll3lea, $rinBi n acel cadru ur'an care a'ia se edi@ic+, unde totul circul+ Bi se modi@ic+, re$un n miB3 care maBina istoriei Bi, n $rimul rnd Bi de3 @inesc $ro$ria misiune de3a lun/ul tim$ului, 02erltas( %ilia temporisa 7 cum a s$us tot -er3 nard de CHartres<
30

A"#$%&' ($)*#+,$,-

Co$il al tim$ului, adev+rul a @ost Bi co$ilul s$a&iului /eo/ra@ic< OraBele au @ost $l+cile tur3 nante ale circula&iei oamenilor nc+rca&i de idei Bi m+r@uri, au @ost locurile de scHim', $ie&ele Bi r+scrucile comer&ului intelectual< n acest al 6J3lea veac n care Occidentul nu avea nc+ de e;$ortat dect materiile sale $rime 7 cHiar dac+ se ivea un avnt al te;tilelor 7, $rodu3 sele rare, o'iectele de $re& au venit din Orient, din -i%an&, Lamasc, -a/dad, Cordo'a< O dat+ cu mirodeniile Bi cu m+tasea, manuscrisele au adus Occidentului creBtin cultura /reco3ara'+< Lim'a ara'+ a @ost ntr3adev+r, la nce$ut, un intermediar< O$erele lui Aristotel, Euclid, *tolemeu, Ji$ocrat, Galenus nso&iser+ n Ori3 ent $e creBtinii eretici 7 mono@i%i&i Bi nesto3 rianiBti 7 Bi $e evreii $ersecuta&i de -i%an&, @iind l+sate a$oi moBtenire 'i'liotecilor Bi Bco3 lilor musulmane care le $rimir+ cu /enero%i3 tate< Acum, aceste o$ere, $e un drum de n3 toarcere, acostea%+ $e &+rmurile creBtin+t+&ii occidentale< Foarte secundar a @ost rolul state3 lor latine creBtine din Orient, ele au re$re%en3 tat ntr3adev+r o %on+ de contact ntre Occi3 dent Bi 0slam, dar au @ost, nainte de3 toate, un @ront militar, de o$o%i&ie armat+ 7 @rontul Cruciadelor< S3au $rodus scHim'uri, dar au @ost scHim'uri de lovituri, nu de idei Bi de c+r&i< .are au @ost o$erele care s3au strecurat $rin acea @rontier+ r+%'oinic+< Lou+ au @ost $rinci3 $alele %one de contact care au nt(m$inat ma3 nuscrisele r+s+ritene, 0talia Bi, cu deose'ire, S$ania< Aici, nici vremelnicele aBe%+ri musul3 mane din Sicilia Bi Cala'ria, nici valurile ace3 lei ;econIuista creBtine n3au m$iedicat vre3 odat+ scHim'urile $aBnice< En+torii creBtini de manuscrise /receBti Bi ara'e se n+$ustesc $n+ la *alermo unde re/ii norman%i ai Siciliei Bi, ulterior, Frederic al 003lea, n cadrul cancelariei lor trilin/ve ce @o3 loseBte /reaca, latina Bi ara'a, dau via&+ $rimei
31

cur&i italiene renascentiste, $n+ la Toledo 7A recucerit de la necredincioBi n 14#" 7 unde su' $rotec&ia arHie$isco$ului .aTmond 9115!7 11!1: traduc+torii creBtini lucrea%+ @+r+ nce3 tare<
T$,.&*/%#$00

Ei snt $ionierii acestei .enaBteri< Occidentul nu mai cunoBtea lim'a /reac+, @a$t $e care A'elard l de$ln/e Bi n $rivin&a c+ruia ndeamn+ $e c+lu/+ri&ele de la m+n+sti3 rea *araclet s+ um$le aceast+ lacun+D, ele a>un3 /nd ast@el s+ de$+Beasc+ $e '+r'a&i n dome3 niul culturii< Lim'a Btiin&i@ic+ este latina< Ori3 /inalele ara'e, versiunile ara'e ale te;telor /receBti ca Bi ori/inalele /receBti snt $rin ur3 mare traduse, @ie de traduc+tori i%ola&i, @ie, cel mai adesea, de ecHi$e< CreBtinii occidentali re3 cur/ $entru aceasta la asisten&a creBtinilor s$a3 nioli, aBa3numi&ii mo%ara'i, care tr+iser+ su' st+$nirea musulman+, dar Bi la evrei, 'a cHiar Bi la musulmani< 0n @elul acesta snt reunite toate com$eten&ele< Una din ecHi$ele tim$ului este cele'r+, cea @ormat+ de ilustrul a'ate de ClunT, *etru cel Eenera'il, $entnr a traduce Coranul< *lecat n S$ania $entru o ins$ec&ie a m+n+stirilor de$endente de ClunT 7 care se n@iin&aser+ $e rnd, $e m+sura avansului rea3 li%at de ;econIinsta 7 a'atele *etru conce$e cel dinti ideea de a com'ate $e musulmani nu $e terenul militar, ci $e cel intelectual< Ca s+ $oat+ @i res$ins+ temeinic doctrina lor, ea tre3 'uie s+ @ie cunoscut+ 7 o cu/etare ca aceasta, de o eviden&+ att de naiv+, este totuBi temerar+ n vremea aceea de Cruciad+, 0Fie c! d!m erorii ma5omedane ru&inosul nume de erezie( %ie cel( in%am( de p!.+nism( oriF cum tre-uie ac$ionat +mpotri,a ei( adic! treQ -uie s! scriem" 4ar( cultura antic! pierind( dup! cum spun e,reii care( odinioar!( admirau
32

pe apostolii poli.lo$i( latinii &i mai ales moder ' nii nu mai &tiu alt! lim-! dec+t pe cea a $!rii lor natale" 4e aceea( ei n'au %ost +n stare nici s!'&i dea seama de enormitatea acestei erori( nici s!'i -areze calea" A&a %iind( inima mea s'a aprins &i un %oc m! arse +n medita$ia mea" M' am indi.nat ,!z+nd cum latinii nu cunosc cauza unei atari pierzanii &i cum necunoa&terea lor +i lipse&te de puterea de a'i rezista< c!ci ni ' meni nu i'a r!spuns( %iindc! nimeni n'a &tiut" M' am dus deci s! .!sesc speciali&ti ai lim-ii ara-e ce a permis acestei otr!,i mortale s! in' %esteze mai mult de jumRtate din .lo-" Cu preS $ul ru.!min$ilor mele &i al -anilor i'am con ' ,ins s! traduc! din ara-! +n latin! istoria &i doctrina acelui nenorocit ca &i le.ea sa care se c5eam! Coranul" i pentru ca %idelitatea tradu' cerii s! %ie complet! &i nici o eroare s! nu de' natureze deplina noastr! +n$ele.ere( am ad!u ' .at un sarazin traduc!torilor cre&tini" Iat! nu' mele cre&tinilorB ;o-ert din Getten( Hermann 4almatul( #etru din =oledo< sarazinul se nu ' mea Mo5amed" Aceast! ec5ip!( dup! ce a e/' plorat temeinic -i-liotecile acestui popor -ar' -ar( a ajuns s! +ntocmeasc! o carte ,olumi ' noas! pe care a pu-licat'o pentru cititorii la ' tini" =oat! aceast! lucrare s'a %!cut +n anul c+nd m'am dus +n Spania &i c+nd am a,ut o +n' tre,edere cu seniorul Al%ons( ,ictoriosul +mp!rat al Spaniilor( adic! +n anul de la Hristos **4)1" Ar+tat+ aici cu titlu de e;em$lu, ac&iunea ntre$rins+ de a'atele de la ClunT se situea%+ totuBi n mar/inea curentului de traduceri care ne interesea%+< C+ci nu 0slamul l c+utau n $rimul rnd traduc+torii creBtini din S$ania, ci tratatele Btiin&i@ice /receBti Bi ara'e< A'atele o Bi su'linia%+, numai o@erind o retri'u&ie /ene3 roas+ a $utut s+3Bi asi/ure serviciile unor s$e 3 cialiBti< A tre'uit s+ le $l+teasc+ @oarte scum$ a'andonarea vremelnic+ a muncii lor $ro@e 3 sionale<
33

Ce aduce Occidentului acest $rim ti$ de cercet+tori, de intelectuali s$eciali%a&i $e care31 constituie traduc+torii secolului al 6J3lea, de @elul unui 0aco' din Eene&ia, unui -ur/undio din *isa, unui )oise din -er/amo, sau Leon Tuscus la -i%an& Bi n 0talia de nord, Aristi$$o din *alermo n Sicilia, Adelard din -atH, *la3 ton din Tivoli, Jermann Lalmatul, .o'ert din Vetten, Ju/o din Santalla, Gondisalvi, Girardo din Cremona n S$aniaO Ei vin s+ um$le /olurile r+mase de $e urma moBtenirii latine n cultura a$usean+, @ilo%o@ia Bi cu $rec+dere Btiin&ele< )atematieile cu Eu3 clid, astronomia cu *tolemeu, medicina cu Ji3 $ocrat Bi Galenus, @i%ica, lo/ica Bi etica cu Aris3 totel 7 iat+ imensul a$ort al acestor lucr+tori< *oate cHiar mai mult dect materia, ei introduc metoda< Curio%itatea, ra&ionamentul Bi ntrea/a Jo.ica No,a a lui AristotelW cea din am'ele Analitici (priora Bi posteriora ( din =opice( din >lenc5i (Sop5istici >lenc5i ( care se adau/+ ast@el EecHii Lo/ici (Jo.ica 2etus cunoscut+ $rin -oetHius care, Bi el acum, se 'ucur+ de o nou+ @avoare< Acesta este im$actul, stimulan3 tul, lec&ia $e care elenismul antic le transmite Occidentului la ca$+tul unui lun/ $eri$lu $rin Orient Bi A@rica< Se cuvine a le ad+u/a a$ortul $ro$riu3%is ara', aritmetica cu al/e'ra lui Al'G5arizmi( n aBte$tarea lui Leonardo din *isa care n $rimii ani ai secolului al 6l003lea va @ace cunoscute ci@rele denumite ara'e, n realitate Hinduse, dar venite $rin ara'i din 0ndiaW medicina cu ;5azi( $e care creBtinii l numesc ;5azes( dar mai ales cu I-n in! sau A,icenna a c+rui enciclo3 $edie medical+, sau Canon( urma s+ devin+ cartea de c+$+ti a medicilor occidentali, du$+ cum astronomii, 'otaniBtii, a/ronomii Bi 7 mai ales 7 alcHimiBtii transmit latinilor cercetarea @e'ril+ a eli;iruluiW @ilo%o@ia n s@rBit care, n3 ce$nd cu Aristotel, cl+deBte solide sinte%e $rin Al Fara-i Bi A,icenna" Lar ara'ii nu d+ruiesc creBtinilor numai o$erele lor ci nseBi cuvintele
34

de ci@r+, %ero, al/e'r+, o dat+ cu o serie de ter3 meni din voca'ularul comercialW -azar( .a-elle 9/a'el+:, @ran&u%escul 'douane 9vam+:, %ondouk sau %ondacco 9ma/a%in, antre$o%it: etc< < < < Acestea Bi e;$lic+ $lecarea n 0talia, n S$a3 nia mai ales a attor nseta&i de cunoBtin&e, ca de $ild+ en/le%ul Laniel din )orleT care $o3 vesteBte e$isco$ului din 1or?icH care a @ost itinerarul s+u intelectual, 0#asiunea pentru studiu m! alun.ase din An.lia" Statui o ,reme la #aris" Acolo n'am ,!zut dec+t ni&te s!l-atici instala$i cu un aer de .ra,! autoritate +n je$urile lor &colare( a,+nd dou! sau trei sc!unele %!r! speteaz! +n %a$a lor( +nc!rcate cu enorme tomuri ce reproduceau +n litere aurite lec$iile lui @lpian &i $in+nd +n m+n! peni$e de plum- cu care trasau( plini de .ra,itate( pe c!r$ile lor asteriscuri &i o-ele * " Ne&tiin$a +i constr+n.ea la aceast! $inut! de statuie( dar ei( prin +ns!&i t!cerea lor( ,oiau s!'&i arate +n$elepciunea" Cum desc5ideau .ura( nu auzeam dec+t -ol-oroseli de copil" +n$e'le.+nd situa$ia( am re%lectat atunci la mijloacele de a sc!pa de aceste riscuri( +m-r!$i&+nd acele CarteD care lumineaz! Scripturile alt%el dec+t numai oma.iindu'le +n treac!t sau e,i't+ndu'le prin prescurt!ri" Ast%el( cum +n zilele noastre la =oledo se +mp!rt!&e&te mul$imilor +n,!$!m+ntul ara-ilor care( aproape +n totalitate( const! din cele patrT arte ) ( m'am .r!-it s! ajun. acolo ca s! ascult lec$iile celor mai sa,an$i %ilozo%i ce s+nt pe lume" 4ar( rec5emat %iind de ni&te prieteni &i +ndemnat s! m! +ntorc din Spania( am re,enit +n An.lia cu o pre$ioas! cantitate de c!r$i" Mi s'a spus +ns! c! pe aceste melea.uri +n,!$!m+ntul artelor li-erale era necunoscut &i c! Aristotel &i #laton erau sorti$i celei mai adinei uit!ri +n %a,oarea lui =i'tus &i Seius" 1 Mare +mi %u transversale durerea &i($rin ca s! nu %iu Semne care se marcau /re Belile<
5

Adic+ Btiin&ele< 91<a<:

2!

c5iorul printre or-i(U am plecat din nou ca s! .!sesc un loc unde s! %ac s! +n%loreasc! acest .en de studii""" A&adar( nimeni V! nu se tul' -ure dac! trat+nd despre %acerea lumii eu in,oc( nu m!rturia #!rin$ilor Bisericii( ci a %ilozo%ilor p!.+ni( c!ci +n ciuda %aptului c! ace&tia nu %i' .ureaz! printre credincio&i( anumite ,or-e de'ale lor tre-uie s! %ie +ncorporate +n +n,!$!' m+ntul nostru din moment ce s+nt pline de credin$!" 4e alt%el( noi +n&ine( care am %ost eli' -era$i mistic din >.ipt( am primit porunc! de la 4omnul s! prelu!m de la e.ipteni comorile lor ca s! +m-o.!$im cu ele pe ,ec5ii e,rei" S! prelu!m deci( a&a cum ne porunce&te 4omnul &i cu ajutorul S!u( de la %ilozo%ii p!.+ni +n$e' lepciunea &i elocin$a lor( s!'i cercet!m pe ace&ti necredincio&i( ast%el +nc+t s! +m-o.!$im credin$a noastr! cu r!m!&i$ele lora" Laniel de )orleT a @ost deci la *aris, dar el n3a v+%ut aici dect as$ectul tradi&ional, de3 cadent, de$+Bit< n *arisul veacului al 6ll3lea se /+sea ns+ Bi altceva< S$ania Bi 0talia n3au cunoscut dect o $rim+ tratare a materiei /reco3ara'e, Bi anume mun3 ca de traduc+tor care va n/+dui asimilarea ei de c+tre intelectualii din Occident< Lar centrele ncor$or+rii a$ortului oriental n cultura creBtin+ se situea%+ altundeva< Cele mai im$ortante, CHartres Bi *aris, ncon>urate de mai tradi&ionalele Laon, .eims, Orleans, se /+sesc n acea %on+ de scHim' Bi de ela'orare a unor $roduse @inite de ast+ dat+ 7 unde se ntlneBte lumea nordului cu lumea meridio3 nal+< Aici, ntre Loara Bi .in, n cHiar re/iunea unde s3au locali%at la 'lciurile din &inutul CHam$a/ne marele ne/o& Bi 'anca, se alc+tu3 ieBte acea cultur+ care va @ace din Fran&a cea
X 0n te;tul @rance% este s$us, 0seul 3rec parmi Ies ;omains1( o e;$resie ti$ic @rance%+ cores$un%nd cu CcHiorul $rintre or'iD, $entru a da sensul de i%o3 lare intelectual+, 9n< trad<:
2G

dinti moBtenitoare a Greciei Bi .omei, du$+ cum o $re%isese Alcuin Bi du$+ cum o cnta n versurile sale CHretien de TroTes< "aris# $abi on sau Ierusa i%& Lin toate aceste centre, *arisul 7 @avori%at de $resti/iul n creBtere al monarHiei Ca$e&ienilor este cel mai str+lucitor< Lasc+li Bi elevi se m'ul%esc n Cite Bi la Bcoala e$isco$al+, sau din ce n ce mai numeroBi 7 $e malul stn/ al Senei unde se 'ucur+ de o mai mare inde $enden&+< Ast@el i /+sim n >urul 'isericii Saint3Julien3le3*auvre, ntre strada -oucHerie Bi strada GarlandeW mai la r+s+rit, n >urul Bco lii canonicilor de la Saint3EictorW la sud, esca3 ladnd aBa3numitul )unte ncununat de m+ n+stirea Sainte3Genevieve Bi de marea sa Bcoal+< Al+turi de $ro@esorii Ca$itolului de la 1otre3Lame, de canonicii ordinului S@ntul Eictor ca Bi al ordinului S@nta Genoveva, de unii dasc+li mai inde$enden&i, $ro@esorii a.re .a$i care o'&inuser+ de la ecol!treU n numele e$isco$ului, licen$ia docendi 7 dre$tul de a $reda 7 atra/ n num+r tot mai mare elevi Bi studen&i, @ie n casele lor $articulare, @ie n m+n+stirile Saint3Eictor sau Sainte3Genevieve care3Bi descHid $or&ile $entru ei< *arisul Bi da torea%+ renumele n $rimul rnd str+lucitului s+u nv+&+mnt teolo/ic care se situea%+ la vr3 @ul disci$linelor Bcolare, dar curnd, mai mult nc+ acelei ramuri a @ilo%o@iei care, @olosindu3se din $lin de a$ortul aristotelic Bi recur/nd la ra&ionament, asi/ur+ trium@ul demersurilor ra &ionale ale s$iritului, dialectica< Ast@el *arisul, att n realitate ct Bi sim'o3 lic, este $entru unii oraBul3@ar, i%vorui tuturor 'ucuriilor intelectuale, $entru al&ii s+laBul dia3
X ecol!tre E cleric ce diri>a Bcoala de$endent+ de 'iserica catedral+ Bi, n alte ca%uri, cleric cu @unc&ia de ins$ector al Bcolilor dioce%iene< 9n< trad<:
37

voiului unde stau la un loc $erversitatea min3 &ilor sedase de de$ravarea @ilo%o@ic+ Bi tur$itudi3 nile unei vie&i dedate >ocului, vinului Bi @emei3 lor< Un oraB mare este un loc de $ier%anie, *arisul este aBadar -a'ilonul modern< S@ntul -ernard se adresea%+ dasc+lilor Bi studen&ilor, stri/ndu3le, 0Fu.i$i din mijlocul Ba-ilonului( %u.i$i &i sal,a$i',! su%letele" W-ura$i cu to$ii c!tre ora&ele re%u.iului unde ,e$i putea s! ,! c!i$i de trecutul ,ostru( unde ,e$i putea tr!i +n 5ar prezentul &i a&tepta cu +ncredere ,iitorul 9cu alte cuvinte n m+n+stiri:< 2e$i .!si cu mult mai mult +n p!duri dec+t +n c!r$i" Codrii &i pie' trele ,! ,or +n,!$a mai mult dec+t oricare ma' .istru1" 0ar un alt cistercian, *ierre de Celles, e;3 clam+ Bi el, 0:( #arisule( c+t de -ine te pricepi s! %uri &i s! dezam!.e&ti su%leteleX +n tine( la' $urile ,iciilor( capcanele tuturor relelor( s!.e' $ile in%ernului s+nt pierzania inimilor curate <<< Fericit! este( dimpotri,!( acea &coal! +n care inimile noastre +n,a$! de la Hristos cu,+ntul +n$elepciunii Sale( +n care %!r! lucru &i %!r! cursuri +n,!$!m metoda ,ie$ii ,e&nicei Acolo nu tre-uie cump!rate c!r$i( nu tre-uie pl!tit un pro%esor de scriere( acolo nici un %el de -ucluc din moti,e de ceart!( nici o amestec!' tur! de so%isme( solu$ia tuturor pro-lemelor este simpl!( acolo se +n,a$! ra$iunea a tot &i toate1" 0n @elul acesta, $arti%anii s@intei i/norante o$un Bcoala solitudinii Bcolii %/omotului, Bcoala m+n+stireasc+ Bcolii ur'ane, Bcoala lui Jristos celei a lui Aristotel Bi Ji$ocrat< O$o%i&ia @undamental+ dintre noii nv+&+cei din oraBe $e de o $arte Bi mediile monastice $e de alt+ $arte 7 nnoirea acestora din urm+ re3 ducndu3le n secolul al 6J3lea, dincolo de evolu&ia miBc+rii 'enedictine, la tendin&ele e;3 treme ale monaHismului $rimitiv 7, i%'ucneBte n vor'ele c+lu/+rului cistercian Guillaume de Saint3THierrT, $rietenul intim al s@ntului -ernard, 0C!lu.!rii de la Mont'4ieuX >i aduc
38

+n -eznele :ccidentului lumina :rientului iar +n .erul 3aliilor %er,oarea reli.ioas! a anticului >.ipt( &i anume ,ia$a sin.uratic!( o.linda modului de ,ia$! din cer1" Ast@el, $rintr3un ciudat $arado;, n mo3 mentul cnd intelectualii de la oraB e;tra/ din cultura /reco3ara'+ @ermentul s$iritului Bi al metodelor de /ndire care vor caracteri%a Occi3 dentul Bi3i vor con@eri @or&a intelectual+, lim3 $e%imea ra&ionamentului, $reocu$area $entru e;actitudinea Btiin&i@ic+, credin&a Bi inteli/en&a s$ri>inindu3se una $e alta, s$iritualismul mo3 nastic reclam+ 7 n inima Occidentului 7 re3 ntoarcerea la misticismul Orientului< )omentul este ca$ital, intelectualii din oraBe vor nde3 $+rta Occidentul de mira>ul unei alte Asii Bi unei alte A@rici, cele ale $ustniciei mistice a $+durii Bi deBertului< Lar nsuBi curentul de retra/ere a monaHi3 lor nete%eBte calea $entru avntul noilor Bcoli< Sinodul de la .eims din 1121 inter%ice c+lu3 /+rilor studiul medicinei n a@ara m+n+stirilor, iat+ deci descHis+ calea lui Ji$ocratS Clericii $ari%ieni nu dau ascultare s@ntului -ernard< Le $ild+, Jean de Salis'urT i scrie lui THomas -ecKet n 11GF, 0Am %!cut un ocol pe la #aris" C+nd am ,!zut acolo a-unden$a de merinde( ,oio&ia oamenilor( considera$ia de care se -ucur! clericii( majestatea &i .loria +n' tre.ii Biserici( di,ersele acti,it!$i ale %ilozo%i' lor( mi s'a p!rut c! ,!d( plin de admira$ie( sca' ra lui laco-( cu ,+r%ul proptit pe cer &i cu o sumedenie de +n.eri urc+nd &i co-or+nd" >ntu' ziasmat de acest %ericit pelerinaj( nu m'am pu' tut +mpiedica s! m!rturisescB iat!( 4umnezeu este aici( iar eu nu &tiam" i mi'a ,enit +n minte cu,+ntul poetuluiB %ericit e/ilul care +ntr' un asemenea l!ca& se petreceX1" La @el scrie unui tn+r disci$ol Bi a'atele *Hili$$e de Jar3ven/Ht, conBtient de m'o/+&irea adus+ de n3 v+&+mntul ur'an, 0+mpins de dra.ostea ta pentru &tiin$!( te a%li acum la #aris unde ai .!sit Ierusalimul pe care at+$ia &i'l doresc" >ste
39

casa lui 4a,id """ &i a +n$eleptului Solamon" : atare cola-orare( o atare mul$ime de clerici este adunat! acolo incit ace&tia sint pe cale s! dep!&easc! marele num!r de laici" Fericit! ce' tatea unde c!r$ile s%inte s+nt citite cu otita zel( unde tainele lor complicate s+nt deslu&ite dato' rit! darurilor S%+ntului 4u5( unde se a%l! ati$ia pro%esori eminen$i( unde este at+ta &tiin$! teo' lo.ic! incit ar putea %i numit! cetatea litere' lorS" Goliarzii Lar n acest concert de laude, o voce se ridic+ la *aris, vi/uroas+ ntre toate, este vocea unui straniuPD /ru$ de intelectuali 7 /oliar%ii< *en3 tru aceBtia, *arisul este 0#aradisius mundi #a' risius( mundi ro&a( -alsamum or-isu" ABadar C$aradisul $e $+mnt, tranda@irul lumii, 'alsamul universuluiD< << Gine snt /o3 liar%iiO Totul se asocia%+ ca s+ ne ascund+ adev+rata lor identitate, anonimatul care s3a aBternut $este cei mai mul&i dintre ei, Bi le/en3 dele $e care ei nBiBi s3au com$l+cut s+ le lase s+ circule $e seama lor, ca Bi cele $e care 7 $rintre multele calomnii Bi vor'e r+u3voitoare 7 le3au $ro$a/at duBmanii lor, sau cele @+urite de erudi&ii Bi istoricii moderni induBi n eroare de @alse asem+n+ri ori or'i&i de anumite $re>u3 dec+&i< Unii $reiau cu $rivire la ei condamn+3 rile lansate de concilii, sinoduri Bi anumi&i scriitori 'isericeBti din veacul al 6ll3lea Bi al 6l003lea< Acei clerici /oliar%i sau r+t+citori snt trata&i dre$t niBte va/a'on%i, niBte des@r3 na&i, niBte menestreli, niBte m+sc+rici< S3a s$us des$re ei c+ erau 'oemi, $seud$3studen&i, erau $rivi&i cnd cu nduioBare 7 @ireBte c+ $etre3 ceau, doar erau tineri 7, cnd cu team+ sau dis$re& 7 a/itatori, deni/ratori ai ordinului $reo&esc, nu erau oare $ericuloBiO Lim$otriv+, al&ii v+d n /oliar%i un %el de intelectualitate
40

ur-an!( un mediu revolu&ionar descHis tuturor @ormelor de o$o%i&ie declarat+ @a&+ de @eudali3 tate< Care Bi unde este adev+rulO Ori/inea termenului nsuBi de C/oliardD ne3a r+mas necunoscut+< Lar, odat+ nde$+rtate eti3 molo/iile @ante%iste du$+ care ar @i derivat din Goliat 7 ntrucHi$area diavolului, du&manul lui 4umnezeu 7 sau din .ula 7 /ura, devenit+ n @rance%a $o$ular+ .ueule 7 de unde au Bi @ost uneori denumi&i .oin%res( sau jorts en .ueule 9lacomi, Bi res$ectiv /ur+3mare:, $recum Bi odat+ admis+ im$osi'ilitatea de a identi@ica vreun Golias, @ondator al unui ordin monaHal din care ar @i @+cut $arte /oliar%ii, ceea ce ne3a r+mas de la ei snt cteva detalii 'io/ra@ice ale unora dintre ei, cule/eri de $oe%ii com$use de ei @ie individual, @ie colectiv, cunoscute su' numele de carmina -urana Bi te;tele din e$o3 ca lor care i condamn+ sau i deni/rea%+<

Ea/a'onda>ul intelectual
F+r+ ndoial+ c+ /oliar%ii au alc+tuit un mediu a$arte care cultiva sistematic Bi cu $l+cere cri3 tica societ+&ii constituite< Le o'rBie or+Be3 neasc+, &+r+neasc+P sau uneori no'il+, /oliar%ii au @ost n $rimul rnd niBte r+t+citori, e;$onen&i ti$ici ai unei vremi n care $ro/resul demo3 /ra@ic, deBte$tarea comer&ului Bi ntemeierea oraBelor au destr+mat structurile @eudale, arun3 cnd $e drumuri Bi adunnd la $or&ile oraBelor o mul&ime de declasa&i, de nenoroci&i, dar Bi de temerari< Goliar%ii snt $rodusul acelei mo'i3 lit+&i sociale caracteristice secolului al 6J3lea< Sc+$a&i din strnsoarea structurilor constituite, ei au re$re%entat un $rim scandal n ocHii ce3 lor tradi&ionaliBti< Evul )ediu tim$uriu se silise s+ le/e $e @iecare de locul s+u, de sarcina sa, de cate/oria sa, de starea sa< Acum, /oliar%ii evadea%+< 1iBte evada&i, @+r+ mi>loace, de trai, care n Bcolile ur'ane @ormea%+ 'ande de stu3 den&i s+raci tr+ind din e;$ediente, devenind
41

slu/ile cole/ilor mai 'o/a&i, cerBind, c+ci 7 aBa cum s$une Evrard Germanul 7 0dac! #arisul este un #aradis pentru -o.!ta&i( pentru s!raci %i nu este dec+t o -alt! lacom! de prad!( tot Evrard @iind acela care de$ln/e 0#arisiana %a' mes1 adic+ @oametea studen&ilor $ari%ieni s+3 raci< Uneori, $entru a3Bi cBti/a e;isten&a, /o3 liar%ii devin menestreli sau m+sc+rici, de unde Bi numele ce deset@ri li se d+ n e$oc+< Lar s+ nu uit+m c+ termenul de joculator( de >on/ler, era la vremea aceea e$itetul a$licat tuturor celor considera&i $ericuloBi Bi 'uni de scos din societate< < < Un joculator era $e atunci un Cro3 BuD, un re'el< < < AceBti studen&i s+raci $e care nu3i lea/+ nici un domiciliu sta'il, nici un venit 'isericesc Bi nici un 'ene@iciu, iau calea aventurii inte3 lectuale urmnd $e nv+&+torul care le3a $l+cut mai mult, aler/nd du$+ cel des$re care lumea vor'eBte, cule/nd din oraB n oraB nv+&+tura ce se $red+< Ei snt aceia care au constituit acel va/a'onda> Bcolar att de caracteristic Bi el se3 colului al 6J3lea< Ei, /oliar%ii, contri'uie ca s+3i dea acestuia as$ectul s+u aventuros, s$on3 tan, ndr+%ne&< Lar nu alc+tuiesc o clas+< Le ori/ini di@erite, ei au Bi am'i&ii di@erite< Si/ur c+ au o$tat $entru studiu mai de/ra'+ dect $entru r+%'oi< Lar @ra&ii lor n/roBau rndurile armatelor, ale tru$elor ce $lecau n Cruciad+, >e@uiau str+'+tnd drumurile din Euro$a Bi Asia, vor $r+da Constantino$olul< < < Lac+ to&i critic+, unii 7 $oate mul&i 7 visea%+ s+ devin+ aido3 ma celor $e care3i critic+< Lac+ Ju/ues din Orleans, %is *rimatul, $ro@esorul care $reda cu att succes la Orleans Bi *aris Bi ca,re a do'n3 dit o mare re$uta&ie de mucalit 7 cel ce a dat naBtere @aimosului #rimasso din Lecameron 7 $are s+ @i dus mereu o via&+ modest+, $+strn3 du3Bi ns+ a/erimea de s$irit, n scHim' ArHi3 $oetul din Voln tr+ieBte $e seama lui .e/inald dYn Lassel, $relat /erman care a @ost arHicance3
42

larul lui Frederic -ar'+3.oBie Bi $e care31 co3 $leBeBte cu m+/ulirile sale< 0ar Serlon din Iilton se al+tur+ $arti%anilor re/inei )atilda a An/liei, du$+ care, $oc+indu3se, se c+lu/+reBte la Cteau;< Gautier din Lille tr+ieBte la curtea lui Jenric al 003lea *lanta/enetul, du$+ care se duce ln/+ arHie$isco$ul din .eims Bi moare canonic< To&i visea%+ la cte un mecena /ene3 ros, la un venit /ras de consilier e$isco$al, la o via&+ m'elBu/at+ Bi @ericit+< S3ar %ice c+ mai de/ra'+ rvnesc s+ devin+ noii 'ene@iciari ai ornduirii sociale dect s+ o modi@ice<
I1#$,'021&'

Cu toate acestea, temele $oe%iilor lor atac+ as$ru societatea< n multe din ele s3a ntrev+3 %ut un caracter revolu&ionar $e care e /reu s+ nu31 acce$t+m< Jocul, vinul Bi amorul consti3 tuie trilo/ia cntat+ n $rimul rnd de /oliar%i, Ceea ce a Bi strnit indi/narea su@letelor cucer3 nice din e$oc+, dar a $redis$us la indul/en&+ $e istoricii moderni<
CEu snt un 'iet nimic *recum @run%a '+tut+ de vnt<<<D CCa Bi luntrea $lutind n voie @+r+ crmaci, Ca Bi $as+rea r+t+citoare $e c+ile v+%duHului, 1ici $e mine nimic nu m+ &ine n loc, nici ancora, nici @unia <<<D CFetele @rumoase mi3au s+/etat $ie$tul, *e cele $e care nu le $ot atin/e, le $osed cu inima <<<D CSunt do>enit a$oi c+ >oc <<< Lar, o'osit de >oc, Cu tru$ul /ol Bi n/He&at, mintea mi se a$rinde< Atunci mu%a mea mi cnt+ cel mai @rumos< 0n s@rBit, s+ vor'im de circium+ <<<D CEreau s+ mor ntr3o tavern+ Acolo unde vinul r+mne ln/+ /ura celui ce moare,
43

0ar coHortele de n/eri co'or3vor din ceruri, critnd, -e&ivului acestuia s+3i @ie Lomnul milostiv <<<D Eersuri

ce $ar anodine, dar care l vestesc $e Eillon, mai $u&in /eniul acestuia< Le alt@el $oemul con&ine Bi altele, mai $+trun%+toare, C)ai lacom de volu$tate
dect de mntuire veBnic+< Cu su@letu3mi mort, nu3mi $as+ dect de tru$< Ce /reu e s+3&i st+$neBti @ireaS S+ r+m(i curat n duH cnd ve%i $e cte3o dr+/+laB+< Cum s+ urme%e tinerii o le/e att de as$r+ Ri s+ nu le $ese de $o@ta tru$ului lorOSD Ar i oare temerar s+

recunoaBtem n aceast+ imoralitate $rovocatoare, n acest elo/iu adus erotismului 7 Bi care, la /oliar%i, aiun/e $n+ la o'scenitate 7 scHi&a unei morale @ireBti, ne/area $oruncilor -isericii Bi a moralei tradi&ionaleO n de@initiv, /oliardul nu a$ar&ine Bi el marii @amilii a li'ertinilor care, dincolo de li'ertatea moravurilor Bi a lim'a>ului, &inteBte li'ertatea s$irituluiO n ima/inea .o&ii 1orocului care revine mereu n $oe%ia acestor tineri clerici r+t+citori, se a@l+ mai mult dect o sim$l+ tem+ $oetic+ Bi desi/ur mai mult dect ntrevedeau n ea contem$oranii /oliar%ilor, re$roducnd3o @+r+ /nd r+u Bi ascuns n catedralele vremii< TotuBi, .oata 1orocului care se tot 3nvrte Bi ve/Hea%+ la o veBnic+ ntoarcere, Ja%ardul or' care d+ $este ca$ orice reuBit+, nu constituie n esen&+ teme revolu&ionare, am'ele doar nea/+ $ro/resul Bi re@u%+ istoriei o anumit+ direc&ie< *oate c+ ele cHeam+ la o< r+sturnare a societ+&ii, dar numai n m+sura n care im$lic+ un de%interes $entru %ilele ce vor urma< Le aici Bi re%ult+ /ustul ce $ar a31 @i avut /oliar%ii $entru aceste teme 7 de revolt+, dac+ nu cHiar revolu&ionare 7, cntndu3 le n $oemele lor Bi re$re%entn3du3le n miniaturile lor<

44

Critica societ+&ii
Este semni@icativ @a$tul c+, mult nainte s+ devin+ un loc comun al literaturii 'ur/He%e, $oe%ia /oliardic+ ia eu asalt $e e;$onen&ii ornduirii medievale tim$urii, clericul, no'i3 lul, cHiar Bi &+ranul< n -iseric+, /oliar%ii &intesc cu deose'ire $e cei care n $lan social, $olitic, ideolo/ic snt le/a&i ndea$roa$e de structurile societ+&ii, *a$a, e$isco$ul, c+lu/+rul< 0ns$ira&ia anti$onti@ical+ Bi antiroman+ a /oliar%ilor se amestec+, @+r+ ns+ a se con3 @unda, cu alte dou+ curente, cel al /Hi'elinilor care atac+ n s$ecial am'i&iile $+mnteBti ale $a$alit+&ii Bi sus&ine 0m$eriul m$otriva Sa3 cerdo&iului Bi cel morali%ator care 'lamea%+ $e $a$+ Bi curtea sa roman+ deoarece cad la nvoial+ cu lumescul, cu lu;ul Bi cu $o@ta de 'ani< FireBte, au e;istat /oliar%i n $artida im$erial+ 7 de $ild+ ArHi$oetul din Voln 7 iar $oe%ia /oliardic+ este deseori la ori/inea satirelor anti$onti@icale, cHiar Bi atunci cnd acestea se vor mul&umi s+ reia o tem+ devenit+ tradi&ional+ Bi de multe ori /olit+ de duritate< Lar, $rin tonul @olosit Bi $rin s$iritul lor, /oliar%ii se deose'esc n mod @oarte $recis de /Hi'elini< n $onti@ Bi n an3 tura>ul s+u de la .oma ei &intesc $e conduc+3 torulBi $e cHe%+Bii unei ornduiri, sociale, $o3 litice, ideolo/ice, 'a cHiar ai oric+rei ordini sociale ierarHi%ate c+ci, mai mult dect niBte revolu&ionari, ei snt niBte anarHiBti< Ast@el, n momentul n care $a$alitatea 7 ulterior re@ormei /re/oriene 7 caut+ s+ se des$rind+ de structurile @eudale $entru a se s$ri>ini $e noua $utere, a 'anului, al+turi de cea vecHe, a $+mntului, /oliar%ii denun&+ Bi aceast+ nou+ orientare continund ns+ s+ atace Bi ve3 cHea tradi&ie< Gri/ore al E003lea s$usese, 04omnul nu a spusB numele meu e 4atina1" *e succesorii
45

lui, /oliar%ii i acu%+ c+ se com$ort+ ca Bi cum Lomnul ar @i s$us, 0Numele meu e Banul1" 1e3o arat+ te;tul de mai >os, 0YNC>#@=@J SFIN=>I >2AN3H>JII 4@#Z MA;C@ AJ BAN@J@I" +n ,remea aceea( #apa zise ;omanilorB CC+nd Fiul :mu' lui ,a ,eni la Scaunul Majest!$ii noastre( s!'i spune$i mai +nt+iB C#rieteneX de ce ai ,enit[D Iar dac! el ,a continua s! -at! %!r! s! ,! dea nimic( s! %ie aruncat +n +ntunecimile e/te ' rioareD" Se +nt+mpl! s! ,in! la Curtea 4omnu ' lui #ap! un -iet cleric &i care( implor+nd( spuseB CFie',! mil! de mine( portari ai #apei( pentru c! mina s!r!ciei m'a atins" S+nt s!rac &i ne,oia&" 4e aceea ,! ro.( ,eni$i +n ajuto ' rul disper!rii &i mizeriei meleD" Aceia +ns!( auzindu'l( %ur! cuprin&i de indi.nare &i'i spu' ser!B C#rieteneX Fie s!r!cia ta cu tine( pen ' tru pierzania taX #iei( Satano( tu nu cuno&ti puterea -anului" Amin( AminX Spun $ieB =u nu ,ei intra +n -ucuria 4omnului t!u +nainte de a'$i %i dat ultimul t!u -!nu$D" i s!racul se duse( +&i ,+ndu mantaua( tunica &i tot ce a,ea( &i d!du -anii cardinalilor( u&ierilor &i came' rierilor" 4ar ace&tia ziser!B CCe +nseamn! asta pentru at+ta lume[D" i'l alun.ar!" Iar el( dat a%ar!( pl+nse cu amar( %!r! de m+n.+iere" 4up! aceea( ,eni la Curte un cleric -o.at( um%lat &i .ras( +mp!un+ndu'se( care ucisese un om +n timpul unei r!z,r!tiri" Acesta d!du tot ce a,ea mai +nt+i portarului( +n al doilea r+nd camerierului &i +n al treilea r+nd cardi ' nalilor" Iar ace&tia dez-!tur! +ntre ei cum s! scoat! mai mult de la el" 4omnul #ap!( a%l+nd cum cardinalii &i slu' jitorii s!i primiser! de la acel cleric numeroase daruri( c!zu la pat .reii( -olna," 4ar -o.!tanul +i trimise un leae tot din aur &i ar.int iar #apa pe loc se +ns!n!to&i" Atunci 4omnul #ap! +&i c5em! slujitorii &i zise lorB CFra$ilor( ,e.5ea$i ca nimeni s! nu ,! seduc! cu ,or-e de&arte" Jua$i pild! dup! mine" A&a cum apuc eu( tot a&a s! apuca$i &i ,oiD"
46

Lu$+ ce se com$romisese cu no'ilimea, clerul se com$romite acum cu s$eculan&ii< -i3 serica ce uriaBe cu @eudalii, latr+ acum cu ne/ustorii< Goliar%ii, dnd /las acelui /ru$ de intelectuali care ncearc+ s+ $romove%e o cul3 tur+ laic+ n cadrul ur'an, sti/mati%ea%+ aceast+ evolu&ie,
COrdinul clerical Cade acum n dis$re&ul laiculuiW Lo/odnica lui Jristos devine venal+, Lin doamn+, $rostituat+<D

(Sponsa C5risti %it mercalis( .enerosa .ene' ralis ( )odestul rol al 'anului n cursul Evului )e3 diu tim$uriu limita simonia< 0m$ortan&a tot mai mare a 'anului atra/e du$+ ea /enerali3 %area acestei $ractici< -estiarul satiric al /oliar%ilor, alc+tuit n s$iritul /rotesc romanic, des@+Boar+ o @ri%+ de clerici metamor@o%a&i n animale, aBa%+ o lume ntrea/+ de /ar/ui CclericaleD $e @rontonul societ+&ii< *a$a3leu devorea%+ totul, e$iseo3$ul3 vi&el, $+stor lacom, tunde iar'a <mai nainte ca oi&ele sale s+ o $asc+W arHidiaconul e$isco$ului este un rs care3Bi desco$er+ $rada, decanul s+u 7 un cine de vn+toare care, a>utat de >udec+torii 'isericeBti, vn+torii e$isco$ului, ntinde la&urile Bi H+ituieBte $rada< Aceasta este C.e/ula >oculuiD n acce$&ia literaturii /oliar%ilor< Lac+, dintre clerici, $aroHul este n /ene3 ral cru&at de /oliar%i care31 consider+ Bi $e el victima ierarHiei Bi con@rate n mi%erie Bi e;$loatare, c+lu/+rul n scHim' este violent atacat< 0n criticile ce i se aduc avem de3a @ace cu ceva ce de$+BeBte tradi&ionalele %e@lemeli $e socoteala moravurilor lui, l+comie la mn3 care, lene, destr+'+lareW Bi anume cu acel s$i3 rit lumesc 7 ntructva asem+n+tor s$iritu3 lui laic 7 care i denun&+ $e c+lu/+ri ca @iind
47

concuren&iiP Hr+$+re&i ai <'ie&ilor $aroHi, r+3 $indu3le @unc&iile m+noase, $oc+i&ii Bi credin3 cioBii< 0n secolul urm+tor vom re/+si dis$uta aceasta, devenit+ acut+, n Universit+&i< Lar mai este ceva n atacurile /oliar%ilor, ceva Bi mai semni@icativ, este re@u%ul lor de a acce$ta o anumit+ @a&et+ a creBtinismului, cea care se ru$e de lume, care res$in/e $+mntescul, care m'r+&iBea%+ sin/ur+tatea, ascetismul, s+r+cia, a'stinen&a, $n+ Bi neBtiin&a considerat+ dre$t renun&area la valorile s$iritului< 1e /+sim n @a&a a dou+ ti$uri de via&+W n@runtarea dus+ la e;trem ntre via&a activ+ Bi via&a contem3 $lativ+, raiul $e $+mnt de o $arte Bi, de alt+ $arte, mntuirea c+utat+ cu $asiune n a@ara lumii< 0at+ ce se a@l+ la 'a%a anta/onismului ntre c+lu/+r Bi /oliard Bi care @ace din acesta un $recursor al umanistului din .enaBtere< *oetul acelui 4eus pater( adiu,a 7 care31 a'ate $e un tH+r cleric de la via&a monaHal+ 7 vesteBte atacurile unui Ealla m$otriva neamului cu .lu.! 7 .ens cucullata" Ca om al ur'ei, /oliardul Bi mani@est+ Bi dis$re&ul @a&+ de lumea rural+, detest+ $e &+3 ranul /rosolan care o ntrucHi$ea%+ Bi $e care l sti/mati%ea%+ n cele'ra 4eclinaison du rustre (4eclinarea -!d!ranului B
acest &+r+noi acest mo>ic acest drac acest Ho& o, 'andituleS $rin acest >e@uitor v aceBti 'lestema&i aceBti mi%era'ili aceBti mincinoBi aceBti der'edei o, ct de nesu@eri&iS $rin aceBti necredincioBi<
48

1o'ilul, n @ine, este cea din urm+ &int+ a /oliardului< i re@u%+ $rivile/iul naBterii,
No-il este cel pe care ,irtutea l'a +nno-ilat< X 4e.enerat este cel pe care nici o ,irtute nu l'a +m-o.!$it"

Fostei ornduiri, el i o$une una nou+, nte3 meiat+ $e merit,

1o'le&ea omului este s$iritul, o/linda divinit+&ii, 1o'le&ea omului este ilustra stir$e a virtu&ilor, 1o'le&ea omului este sta$nirea de sine, 1o'le&ea omului este $romovarea celor smeri&i, 1o'le&ea omului snt dre$turile d+ruite de @ire, 1o'le&ea omului este de a nu se teme dect de >osnicie<

0n no'il, el ur+Bte Bi militarul, soldatul< *entru intelectualul de la oraB, dis$utele s$iritului, ntrecerile dialectice snt mai demne dect @a$tele de arme Bi vite>iile r+%'oinice< Ar3 Hi$oetul din Voln resim&ea o adev+rat+ sil+ @a&+ de $ro@esiunea de soldatW a Bi s$us3o, me terruit la-or militaris" Ca Bi A'elard de alt@el 7 unul din cei mai mari $oe&i /oliardici 73n versuri care se recitau Bi se cntau $e )untele Sainte3Genevieve aBa cum ast+%i se @redonea%+ cntecele la mod+, versuri din $+3C cate $ierdute< Lar anta/onismul dintre no'ilul3soldat Bi intelectualul de stil nou s3a mani@estat $oate cel mai $re/nant ntr3un domeniu de deose3 'it interes $entru sociolo/, ra$orturile dintre se;e< La 'a%a @aimoasei de%'ateri dintre 0n3 telectual Bi Cavaler care a ins$irat attea $oeme se a@l+ rivalitatea ntre dou+ /ru$uri sociale cu $rivire la @emeie< Goliar%ii snt de $+rere c+ nimic nu e;$rim+ mai 'ine su$e3 rioritatea lor @a&+ de @eudali dect @avorurile de care se 'ucur+ $e ln/+ @emei, ele ne $re3 @er+ $e noi, noi 9nv+&+ceii: @acem mai 'ine dra/oste dect cavalerii< n aceast+ a@irma&ie, sociolo/ul tre'uie s+ vad+ e;$resia $re@erat+
49

a lu$tei dintre /ru$uri sociale di@erite< Le $ild+, n C5anson de #5yllis et de Flore 7 dintre care una iu'eBte un intelectual, iar cealalt+ un cavaler (miles 7 e;$erien&a eroinelor n dra/oste le @ace s+ tra/+ o conclu%ie de @elul unei sentin&e co$iate du$+ cursurile amorului de curte,
MCon@orm cu Btiin&a, Con@orm cu u%an&ele, *entru amor omul cu carte se dovedeBte )ai a$t dect cavalerul<N

Cu toat+ im$ortan&a lor n cadrul miBc+rii in3 telectuale, /oliar%ii au @ost mar/inali%a&i< F+r+ ndoial+, ei au lansat anumite teme de viitor care, de alt@el, se vor atenua cu tim$ulW au re3 $re%entat n modul cel mai viu un mediu avid de a se eli'eraW au o@erit secolului urm+tor multe idei des$re morala @irii, li'ertina>ul mo3 ravurilor Bi al s$iritului, critica societ+&ii re3 li/ioase A7 idei ce se vor re/+si la unii uni3 versitari, n $oe%ia lui .ute'eu@, n ;omanul =randa%irului de Jean de )eun/, ca Bi n unele $ro$o%i&ii ce vor @i condamnate la *aris n 15""< Lar n secolul al 6l003lea, /oliar%ii dis$ar< Elimina&i de $ersecu&iile Bi c$ndamn+3rile ndre$tate m$otriva lor, dar Bi de $ro$riile lor tendin&e la o critic+ $ur destructiv+ care nu le3a n/+duit s+3Bi /+seasc+ locul n mediul universitar din care uneori @u/eau ca s+ culea/+ din %'or $rile>uri de via&+ uBoar+ sau $entru c+ $re@erau va/a'onda>ul< Fi;area miBc+rii intelectuale n centre or/ani%ate 7 A Universit+&ile 73 a adus cu sine n cele din v urm+ dis$ari&ia acestui neam de r+t+citori< Abe ar' CHiar dac+ Bi el a @ost un /oliard, *ierre A'elard, /lorie a mediului $ari%ian, a nsem3 nat totuBi Bi a dat cu mult mai mult< n limi3

50

tele modernit+&ii veacului al 6J3lea, A'elard re$re%int+ $rima mare @i/ur+ de intelectual modern< Este $rimul pro%esor" )ai nti, cariera lui este uimitoare, $e m+3 sura omului, acest 'reton din m$re>urimile oraBului 1antes, n+scut la *allet n 14" , a$ar3 &ine clasei micilor no'ili a c+ror via&+ devine di@icil+ o dat+ cu nce$uturile economiei mo3 netare< A'elard, l+snd 'ucuros meBteBu/ul armelor $e seama @ra&ilor s+i, se avnt+ c+tre nv+&+tur+< Lar renun&area la armele r+%'oinice nu n3 seamn+ Bi renun&area la alte lu$te< EeBnic '+3 t+ios, el va deveni ca,alerul dialecticii 7 du$+ cum a s$us *aul Ei/nau; 7 Bi, veBnic n miBcare, el este $re%ent oriunde se a@l+ $rile3 >ul unei lu$te de sus&inut< LeBte$tnd necon3 tenit idei, el $rovoac+ $retutindeni discu&ii $+timaBe< 0n mod @atal, aceast+ cruciad+ intelectual+ i va c+l+u%i $aBii la *aris< Acolo, Bi de%v+3 luie o alt+ tr+s+tur+ de caracter, nevoia de a n+rui idolii< ncrederea n sine, $e care o m+r3 turiseBte 7 de me presumens( vor'e s$use deseori Bi cu $l+cere, dar care nu nseamn+ m+ supraestimez ci %iind con&tient de ,aloarea mea 7, l @ace s+ se le/e de cel mai ilustru dintre dasc+lii $ari%ieni, Guillaume de CHam$eau;< l $rovoac+, l urm+reBte $n+ n $n%ele al'e, Bi cBti/+ auditorii de $artea sa< Guillaume l alun/+< *rea tr%iu< Tn+rul acesta $lin de talent nu mai $oate @i &inut su' o'roc, a devenit la rndul s+u un dasc+l< Lumea mer/e du$+ el ca s+31 aud+ vor'ind la )elu3n, a$oi la Cor'eille unde $red+< Curnd ns+, s+n+tatea l las+< Omul acesta care n3a tr+it dect $entru inteli/en&+, 'olnav, tre'uie s+ se retra/+ c&iva ani n -retania< ns+n+toBit, se ntoarce la *aris unde31 re3 /+seBte $e vecHiul s+u duBman, Guillaume de CHam$eau;< Lin nou lu$te <<< Tul'urat, Guil3 laume Bi modi@ic+ doctrina &innd seama de
51

criticile tn+rului s+u o$onent< A'elard ns+, de$arte de a se mul&umi cu att, atac+ Bi mai tare Bi a>un/e att de de$arte cu contest+rile sale nct se vede o'li/at s+ 'at+ n retra/ere Bi $leac+ din nou la )elun< Guillaume $are s+ @i trium@at, dar n realitate este nvins, elevii l $+r+sesc< Lat la o $arte, '+trnul dasc+l re3 nun&+ la nv+&+mnt< A'elard revine victo3 rios la *aris Bi se sta'ileBte cHiar acolo unde @ostul s+u adversar a'ia se retr+sese, $e )un3 tele Sainte3Genevieve< 8arurile snt aruncate< *entru totdeauna, cultura $ari%iana nu3Bi va mai avea centrul n Cite ci $e malul stn/ al Senei, $e )untele Sainte3Genevieve< Le ast+ dat+ un om a sta'ilit destinul unui cartier< A'elard su@er+ c+ nu mai are un adversar de acelaBi nivel< Ca lo/ician, este iritat de ntietatea acordat+ teolo/ilor< Bi >ur+ deci, va @i Bi el teolo/< .edevine, ca atare, student Bi n mare /ra'+ $leac+ la Laon s+ asculte lec3 &iile lui Anselme, cel mai ilustru teolo/ al e$o3 cii< Lar nici /loria acestuia nu re%ist+ mult+ vreme n @a&a iconoclasmului $+timaB al clo3 cotitorului antitraditionalist<

0M! apropiat prin urmare de acest -!tr+n care'&i datora reputa$ia mai de.ra-! ,+rstei sale +naintate dec+t talentului sau culturii" =o$i cei care ,eneau la el ca s!'i cunoasc! p!rerea asupra ,reunui su-iect de care nu erau si.uri( plecau de la el +nc! &i mai nesi.uri" 4ac! te mul$umeai s!'i ascul$i( p!rea admira-il( dar dac! +i puneai +ntre-!ri se do,edea nul" Ca ,or-!rie( admira-il( ca inteli.en$!( -un de dispre$uit iar ca ra$iune( (pustiu" Flac!ra lui( +n loc s! lumineze casa( o umplea de %um" >ra ca acel ar-ore plin de %runze care( de de ' parte( atra.e pri,irea( dar uit+ndu'te la el de aproape &i cercet+ndu'l cu aten$ie( -a.i de seam! c! e cu totul lipsit de %ructe" C+nd m'am apropiat de el ca s!'i cule. rodul( am ,!zut C! sem!na cu smoc5inul cel -lestemat de 4omnul
52

sau cu -!tr+nul stejar cu care Jucan +l com' par! pe #ompeiB

St! la um-ra unui mare nume( Asemenea unui stejar super- in mijlocul c+mpului"

M! l!murisem &i n'am mai pierdut ,remea la &coala lui"1 Lar iat+31 $e A'elard $us la ndoial+ c+ ai1 $utea @ace tot att ct @+cuse Anselme< S@idat ast@el, ridic+ m+nuBa< 0 se arat+ c+ a cunoaBte $ro@und @ilo%o@ia, ca el, nu nseamn+ totuBi a cunoaBte Bi teolo/ia< .e$lica lui e dr%+, aceeaBi metod+ este su@icient+< La care i se invoc+ li$sa lui de e;$erien&+< 0Je r!spunsei c! nu o-i&nuiesc s! recur. la tradi$ie ca s! pro%esez ci la resursele min$ii mele1" Ca dovad+, im3 $rovi%ea%+ un comentariu asu$ra $ro@e&iilor lui E%ecHiel care entu%iasmea%+ $e auditorii s+i< Toat+ lumea se 'ate ca s+ co$ie%e noti3 &ele luate la acea con@erin&+< Un $u'lic din ce n ce mai mare l constrn/e s+3Bi continue comentariul< *entru a31 duce mai de$arte se ntoarce la *aris<
(e o)ise

A'elard e n $lin+ /lorie< -rusc, n 111#, aven3 tura lui cu Jelolse o ntreru$e< O cunoaBtem n detaliu datorit+ e;traordinarei sale auto'io3 /ra@ii, Historia Calamitatum 7 #o,estea neno' rocirilor mele 7, aceste Con%esiuni Cav(nt la lettreD< Totul nce$e ca n Je.!turile primejdioase ale lui CHolderos de Laclos< A'elard nu e un om li$sit de scru$ule< Lar is$ita Cdemonului amie%iiD l asaltea%+ $e acest intelectual care, la 2 de ani, nu cunoaBte dra/ostea dect din c+r&ile lui Ovidiu ZBi cntecele com$use de el, nu din $ro$rie e;$erien&+ ci din s$irit /oliar3 desc< A>unsese $e culmile /loriei Bi ale or/o3 liului< O m+rturiseBte, 0Credeam c! alt %ilozo%
53

pe lume nu mai era +n a%ar! de mine1"" < A$are Jelose, iat+ o cucerire de ad+u/at celor ale inteli/en&ei< A @ost mai nti o $oveste cere3 'ral+, tot att ct Bi carnal+< A@l+ de e;isten&a ne$oatei con@ratelui s+u, canonicul Ful'ert, are 1" ani, e @rumoas+ Bi att de cultivat+ @nct Btiin&a ei o @+cuse renumit+ n toat+ Fran&a< Este @emeia care3i tre'uie< 1ici n3ar tolera o $roast+< C+, n $lus, are un tru$ 'ine @+cut, nu3i dis$lace de@el< n de@initiv, e vor'a de /ust Bi de $resti/iu< La rece, ela'orea%+ un n3 tre/ $lan care i reuBeBte mai $resus de orice s$eran&+< Canonicul Ful'ert i ncredin&ea%+ $e tn+ra Jeloise ca elev+, m+/ulit c(3i $oate o@eri un dasc+l de talia lui A'elard< Cnd vine vor'a de salariul ce i s3ar cuveni, acesta l convin/e lesne $e cHi'%uitul Ful'ert s(3i acorde o remunera&ie n natur+, masa Bi casa< ns+ demonul ve/Hea%+< ntre dasc+l Bi elev+, se $ro3 duce un coup de %oudre" O rela&ie nti inte3 lectual+, curnd Bi una tru$easc+< nne'unit, A'elard uit+ de toate, de lec&ii, de lucr+rile sale< Aventura durea%+, se adnceBte< E iu'ire, o iu'ire mare care nu se va s@rBi niciodat+< Ea re%ista la tot @elul de neca%uri, $n+ Bi dramei ce va urma< *rimul neca%, snt sur$rinBi< A'elard tre3 'uie s+ $+r+seasc+ casa /a%dei nBelate< Se nt(l3 nesc altundeva< Lin tainic+, rela&ia lor se a@iBea3 %+< Ei se socotesc mai $resus de orice scandal< Al doilea neca%, Jeloise este ns+rcinat+< A'elard $ro@it+ de o a'sen&+ a lui Ful'ert ca s3o $un+ s+ @u/+, travestit+ n c+lu/+ri&+, la sora lui n -retania< Acolo, ea aduce $e lume un '+iat c+ruia cu$lul i d+ numele, $reten3 &ios, de Astrola'e< Asta se ntm$l+ cnd eBti co$ilul unei $erecHi de intelectuali<< < Al treilea neca%, $ro'lema c+s+toriei< Cu moartea n su@let, A'elard se duce la Ful'ert, o@erindu3se s+ re$are actul comis c+s(torindu3 se cu Jeloise< Lar, n sine, ideea i re$u/n+< Etienne Gilson, ntr3un admira'il studiu $ri3 vitor la acest cele'ru cu$lu de ndr+/osti&i, a

ar+tat c+ sila resim&it+ de A'elard nu $rove3 nea de la starea sa de cleric, c+ci nu $rimise dect tonsura Bi, $rin urmare, ne@iind nc+ in3 trat n cinul $reo&esc $rin Hirotonisire, $utea con@orm dre$tului canonic s+ se nso&easc+ cu o @emeie< Lar i era team+ c+, odat+ nsurat, cariera lui $ro@esoral+ va @i o'struc&ionat+ n des@+Burarea ei Bi c+ el va deveni &inta ironii3 lor lumii Bcolare< *e%eia i c+s+toria !n seco u a Xfi- ea Acest secol cunoaBte cu adev+rat un $uternic curent antimatrimonial< Tocmai n momentul cnd @emeia se emanci$ea%+, cnd nu 9mai e considerat+ ca o $ro$rietate a '+r'atului sau ca o maBin+ de @+cut co$ii, cnd nimeni nu se mai ntrea'+ dac+ ea are Bi su@let 7 sntem doar n veacul n care cultul marial ia un viu avnt n Occident 7,, c+s+toria devine o'iectul unei totale discredit+ri att n cercurile no'ilimii 7 $entru care amorul curtenitor, tru$esc sau $latonic, nu $oate e;ista dect n a@ara c+sniciei, Tristan Bi 0solda, Lancelot Bi Gue3nievre @iind ntrucHi$+rile sale 7 ct Bi n mediul Bcolar unde ia naBtere o ntrea/+ teorie a iu'irii con@orme @irii, umane, cea $e care o vom re/+si n secolul urm+tor cu ;omanul =randa%irului al lui Jean de )eun/< Leci, @emeia este $re%ent+ n acest secol< 0ar a$ari&ia Jelosei ln/+ A'elard este /re@at+ $e acest curent 7 s$ri>init de /oliar%i 7 care revendic+ $entru clerici, inclusiv $entru $reo&i, volu$t+&ile tru$eBti Bi, totodat+, de%v+luie i%3 'itor un as$ect al noului cHi$ al intelectualului secolului al 6ll3lea< Umanismul acestuia i im$une s+ @ie $e de$lin '+r'at< Ca atare, el res$in/e tot ce i se $are c+ ar nsemna o di3 minuare a sa< i tre'uie @emeia al+turi ca s+ se m$lineasc+< Cu li'ertatea care caracteri3 %ea%+ voca'ularul lor, /oliar%ii su'linia%+ 7 s$ri>inindu3se $e citate din am'ele Testamente

55

7 c+ '+r'atul Bi @emeia au @ost n%estra&i cu anumite or/ane a c+ror @olosin&+ nu tre'uie dis$re&uit+< Lescotorosindu3ne de numeroasele /lume o'scene Bi de un /ust du'ios, s+ c+u3 t+m a $+trunde n climatul e$ocii, n $siHolo3 /ia ei, ca s+ cu$rindem mai 'ine am$loarea dramei lui A'elard care Ea i%'ucni Bi ca s+ $rice$em mai 'ine sentimentele sale< 0n $rimul rnd este Jelose care d+ /las sen3 timentelor sale< ntr3o scrisoare uimitoare, ea l ndeamn+ $e A'elard s+ renun&e la ideea c+3 s+toriei, i descrie ima/inea c+sniciei de inte3 lectuali s+raci care ar @i a lor, 0N'ai putea 7= i s$une 7 s+ te ocupi cu aceea&i .rij! &i de o so$ie &i de %ilozo%ie" Cum s! +mpaci cursurile &colare cu slujnicele( -i-liotecile cu lea.!nele( c!r$ile cu %uioarele( pana de scris cu %usul[ Cel care tre-uie s! se ad+nceasc! +n medita$ii teolo.ice sau %ilozo%ice( poate el s! suporte $ipetele pruncilor( c+ntecele de lea.!n ale doicilor &i toat! mul$imea z.omotoas! a unei ser,itorimi masculine &i %eminine1X Cum s! po$i tolera murd!ria pe care ne+ncetat o %ac copila&ii[ 4a( toate acestea le pot +ndura cei -o.a$i care dispun de un palat sau de o cas! su%icient de mare care s! le permit! s! se izoleze( a c!ror opulen$! nu se resimte de pe urma c5eltuielilor &i care nu s+nt zilnic tortura$i de .rijile materiale" 4ar nu aceasta este situa$ia intelectualilor 9$Hiloso$Hes:, iar cei care" au a se preocupa de -ani &i de .rijile materiale nu pot s! se dedice meseriei lor de teolo. sau de %ilozo%1" Le altminteri, i aminteBte Jelose, e;ist+ Bi somit+&i n materie care sus&in aceast+ $o%i&ie Bi condamn+ c+s+toria n ca%ul n&ele$tului< Ci3 tea%+ deci $e Teo@rast sau Pmai de/ra'+ $e s@n3 tul 0eronim care a reluat ar/umentele $rece3 dentului n Ad,ersus Ho,inianum( att de $re3 &uit n secolul al 6J3lea< 0ar al+turi de acest *+rinte al -isericii citea%+ Bi $e anticul Cicero care 7 du$+ ce a re$udiat3o $e Terentia 7 a re@u%at3o $e sora $rietenului s+u Jirtius<
56

A'elard ns+ res$in/e >ert@a Jelosei< C+3 s+toria este Hot+rt+, dar va r+mne secret+< Ful'ert, $e care vor s+31 calme%e, este $us la curent Bi asist+ la 'inecuvntarea nu$&ial+< Lar nu aceleaBi snt inten&iile diverselor $ersona>e ale dramei, A'elard, cu conBtiin&a m$+cat+, vrea s+3Bi reia lucrul, Jelose stnd n um'r+< Ful'ert, dim$otriv+, vrea s+ $ro3 clame c+s+toria Bi satis@ac&ia o'&inut+, dar mai ales s+ micBore%e creditul de care se 'ucur+ A'elard $e care, n @ond, nu 13a iertat< Su$+rat, A'elard $une la cale o strata/e3 m+, Jelose se va retra/e la m+n+stirea din Ar3 /enteuil unde va m'r+ca Haina de novice< n @elul acesta orice 'r@+ va nceta< Jelose,P care ascult+ or'eBte de A'elard, se su$une Bi iat3o ast@el travestit+, aBte$tnd ca rumoarea s+ trea3 c+< Toate 'une, dar nu se &inuse seam+ de Ful3 'ert care se socotea tras $e s@oar+, Bi ncHi3 $uie c+ A'elard s3( descotorosit de Jelose @+3 cnd3o s+ se c+lu/+reasc+ Bi c+, de @a$t, c+s+3 toria lor s3a des@+cut< Urmea%+ ca atare e;$e3 di&ia nocturn+ n casa lui A'elard, mutilarea lui dre$t $edea$s+, mul&imea adunat+ a doua %i diminea&a Bi scandalul< << A'elard se duce la a'a&ia Saint3Lenis ca s+3Bi ascund+ ruBinea $+&it+< Lin cele s$use se n&ele/e ct de mare i3a @ost dis$erarea< )ai $oate @i '+r'at un eunucO O vom $+r+si aici $e Jelose care iese acum din conte;tul ce ne $reocu$+< Se cunoaBte mi3 nunata le/+tur+ su@leteasc+ $e care cei doi iu3 'i&i o vor ntre&ine $rin cores$onden&+ $n+ la moarte, de la o <m+n+stire la alta<

1oi lu$te
0m$+timirea sa intelectual+ l vindec+ $e A'elard< .+nile sale odat+ $ansate, el Bi re3 /+seBte ntrea/a com'ativitate< l a$as+ /reu i/noran&a Bi $rimitivismul c+lu/+rilor care31 ncon>oar+< La rndul s+u, or/olios cum este,
57

devine @oarte su$+r+tor $entru c+lu/+ri care, n $lus, se simt tul'ura&i n sin/ur+tatea lor de numeroBii disci$oli ce vin mereu la acest $ro@esor ca s+31 im$lore s+3Bi reia activitatea< A'elard scrie $entru ei $rimul s+u tratat de teolo/ie< Succesul c+r&ii dis$lace $ro@und, con3 traria%+< Un mic con.res m!n!stiresc +mpodo' -it cu numele de conciliu se ntruneBte la Sois3 sons n 1151 $entru a31 >udeca $e A'elard< ntr3 o am'ian&+ n@ier'ntat+ 7A duBmanii acestuia, ca s+ im$resione%e conciliul, a&&aser+ mul&imea care amenin&a s+31 linBe%e 7 Bi n ciuda e@orturilor de$use de e$isco$ul de la CHartres care reclama su$limentarea cercet+rii >uridice, cartela este ars+ iar A'elard condamnat la re3 clu%iune $n+ la s@rBitul %ilelor sale ntr3o m+3 n+stire< Se rentoarce deci la a'a&ia Saint3Lenis un3 de, Bi mai @urtunoase, rence$ dis$utele cu c+3 lu/+rii, i Bi nt+rit+ de alt@el demonstrnd c+ @aimoasele $a/ini ale lui Jilduin des$re nte3 meietorul a'a&iei nu snt dect a@a'ula&ii Bi c+ cel dinti e$isco$ al *arisului nu are nimic de3a @ace cu Lionisie Areo$a/itul $e care 13a convertit s@(ntul *avel< Anul urm+tor A'elard @u/e din m+n+stire Bi /+seBte n s@rBit un re3 @u/iu $e ln/+ e$isco$ul de TroTes< O'&ine $rin 'un+voin&a acestuia un teren ln/+ 1o/ent3sur3 Seine unde se aBa%+, n sin/ur+tate, construin3 du3Bi acolo un mic oratoriu $e care31 consacr+ S@intei Treimi< A'elard n3a uitat nimic 7AD Bi cartea ars+ @usese dedicat+ S@intei Treimi< Curnd, siH+stria lui este desco$erit+ de dis3 ci$oli care se n+$ustesc c+tre ea< n >urul ora3 toriului se @ormea%+ un sat Bcolar alc+tuit din corturi Bi ca'ane< Oratoriul este m+rit Bi re3 cl+dit din $iatr+< Este dedicat S@ntului LuH< 0nova&ie $rovocatoare< Le dra/ul nv+&+turii lui A'elard, aceBti s+teni im$rovi%a&i a>un/ s+ uite satis@ac&iile $e care le re%erv+ oraBul, amintindu3BPi doar cu melancolie c+ +n ora& stu' den$ii se -ucur! de tot conjortul care le este necesar"
58

Lar liniBtea lui A'elard nu durea%+ mult< Loi noi apostoli 7A s$une el 7 or/ani%ea%+ contra lui un com$lot, s@ntul 1or'ert, @onda3 torul ordinului canonicilor de la *remontre Bi s@ntul -ernard, stare&ul re@ormator de la C3 teau;< l $ersecut+ ntr3att nct se /ndeBte s+ @u/+ n Orient, 04umnezeu sin.ur &tie de c+te ori( c!zut +n cea mai nea.r! disperare( nu m'am .+ndit s! p!r!sesc teritoriul cre&tin!t!$ii &i s! trec la pa.ini 9la sara%ini, va $reci%a tra3 ducerea lui Jean de )eun/: pentru ca s! tr!' iesc +n pace &i( cu pre$ul unui tri-ut( s! tr!' iesc cre&tine&te printre du&manii lui Hristos" 3+ndeam c! m'ar putea primi cu at+t mai -ine CIJ cit( pe -aza acuza$iilor a c!ror ,ictim! eram( m'ar crede mai pu$in cre&tin1" Este scutit ns+ de aceast+ solu&ie e;trem+ 7 o $rim+ tenta&ie a intelectualului a$usean care dis$er+ n lumea n care tr+ieBte< Este numit a'atele unei m+n+stiri din -re3 tania< Acolo ns+ l aBtea$t+ alte neca%uri< Se crede $rintre 'ar'ari, nu se vor'eBte dect dia3 lectul 'reton, c+lu/+rii snt de o /rosol+nie de nencHi$uit< A'elard ncearc+ s+3i Ble@uiasc+< 0ar ei ncearc+ s+31 otr+veasc+< n 1125, A'e3 lard @u/e< n 112G este din nou $e )untele Sainte3Ge3 nevieve< Ri3a reluat cursurile, mai @recventate ca niciodat+< Arnauld de -rescia, alun/at din 0talia $entru c+ $usese la cale miBc+ri or+Be3 neBti, se re@u/ia%+ la *aris unde se m$riete3 neBte cu A'elard Bi3i aduce auditoriul disci$o3 lilor s+i s+raci care cerBesc $entru ca s+ tr+3 iasc+< Lu$+ lucrarea sa condamnat+ la Sois3 sons, A'elard nu ncetase de a scrie< Lar a'ia n 11F4 duBmanii s+i vor relua atacurile m$o3 triva o$erelor sale< *ro'a'il c+ rela&iile sale cu $roscrisul din .oma au dus la culme ostili3 tatea inamicilor s+i< Le alt@el, e normal ca ali3 an&a dintre dialectica ur'an+ Bi miBcarea co3 munal+ democratic+ s+ @i @ost semni@icativ+ n ocHii adversarilor s+i<
59

S@ntul -ernard Bi A'eiard

0n @runtea duBmanilor se a@l+ s@ntul -ernard Con@orm cu 'ine /+sit+ e;$resie a *+rintelui CHenu, a'atele de la Cteau; se a%l! pe o alt! %rontier! a Cre&tin!t!$ii" Este un om de la &a3 r+, un @eudal Bi mai ales un militar, care Bi3a $+strat mentalitatea @iec+reia din aceste st+ri Bi care, $rin urmare, nu $oate s+ $ricea$+ in3 telectualitatea ur'an+< m$otriva ereticului sau necredinciosului, nu conce$e dect un sin/ur mi>loc, recur/erea la @or&+< Ca sus&in+tor al Cruciadei armate, nu crede n cruciada inte3 lectual+< Cnd *ierre cel Eenera'il i cere s+ citeasc+ traducerea Coranului ca s+ r+s$und+ lui )aHomed cu $ana, s@ntul -ernard tace< n sin/ur+tatea m+n+stirii, in medita&ia mistic+ ridicat+ de el la cele mai mari culmi, el a@l+ calea care s+ @ac+ din el un >usti&iar al lumii< Acest a$ostol al vie&ii tr+ite n reclu%iune este mereu n c+utarea mi>loacelor care s+3i $er3 mit+ com'aterea inova&iilor ce i se $ar $eri3 culoase< Fa$t este c+ n ultimii ani ai vie&ii sale, el /uvernea%+ $ractic CreBtin+tatea, dic3 tea%+ *a$ei ordinele sale, aclam+ constituirea ordinelor militare, visea%+ s+ trans@orme Occi3 dentul ntr3un Ordin Cavaleresc, ntr3o )ili3 &ie a lui Jristos< *e scurt, este un mare incHi3 %itor nainte de vreme< Fa&+ n @a&+ cu A'eiard, Bocul va @i inevita3 'il< Atacul este condus de Guillaume de Saint3 THierrT, ad>unctul s@ntului -ernard< ntr3o scrisoare adresat+ acestuia, el denun&+ $e teo' lo.ul cel nou Bi incit+ $e ilustrul s+u $rieten s+31 urm+reasc+< S@ntul -ernard $leac+ la *a3 ris, acolo ncearc+ s+3i ademeneasc+ $e stu3 den&i m$otriva lui A'eiard 7 cu $rea $u&in succes de alt@el 7 Bi se convin/e de /ravitatea r+ului r+s$ndit de acesta< Are loc Bi o ntre3 vedere ntre cei doi, @+r+ re%ultat< Un emul al lui A'eiard su/erea%+ convocarea unei n3 truniri de $e $o%i&ii contrare la Sens n $re3 %en&a unei adun+ri de teolo/i Bi e$isco$i< *ro3
60

I
0 3

@esorul nu $une la ndoial+ c+, o dat+ mai mult, va antrena tot auditoriul de $artea lui< Lar, $e nesim&ite, s@ntul -ernard modi@ic+ total caracterul adun+rii, o trans@orm+ ntr3un conciliu Bi $e adversarul s+u ntr3un acu%at< n noa$tea care $recede descHiderea de%'aterilor, el ntruneBte e$isco$ii, nmnndu3le un dosar com$let din care re%ult+ c+ A'elard este un $e3 3riculos eretic< A doua %i, acestuia nu3i r+mne dect s+ recu%e com$eten&a adun+rii Bi s+ a$ele%e la *a$+< Le $artea lor, e$isco$ii transmit la .oma o condamnare a lui A'elard, dar @oarte tem$erat+< Alarmat, s@ntul -ernard se /r+'eBte s+ le3o ia nainte< *rin secretarul s+u trimite unor cardinali care i snt devota&i scrisori ast@el conce$ute nct o'&in de la *a$+ condamnarea lui A'elard< C+r&ile lui snt arse la Eatican< A'elard a@l+ Btirea n drum s$re .oma< Se re@u/ia%+ la ClunT<< Le data aceasta este %dro'it< A'atele de la ClunT, *ierre cel Eenera'il, l $rimeBte cu o in@init+ /enero%itate, l m$ac+ cu s@ntul -ernard, o'&ine de la .oma anularea e;comunic+rii Bi l trimite la m+n+stirea Saint3)arcel la CHalon3sur3Saone unde A'elard se va stin/e din via&+ la 51 a$rilie 11F5< )ai nainte, marele Bi 'unui7 a'ate de ClunT i trimisese a'solu&iunea n scris Bi $rintr3un ultim /est de minunat+ de3 licate&e su@leteasc+ o trimisese Bi Jelosei, de3 venit+ stare&+ la *araclet< A'elard a nsemnat o e;isten&+ ti$ic+ Bi n acelaBi tim$ o soart+ ieBit+ din comun< Lin con3 sidera'ila sa o$er+ nu vom $utea des$rinde aici dect cteva tr+s+turi de@initorii< Lo/icianul A'elard a @ost n $rimul rnd un lo/ician Bi, ca to&i marii @ilo%o@i, a ini&iat n $rimul rnd o me3 tod+< A @ost marele sus&in+tor al dialecticii< Cu al s+u Manual de lo.ic! pentru +ncep!tori (Jo.ica in.redienti-us &i mai ales cu Sic et
61

Non din 1155, a d+ruit /ndirii occidentale $ri3 mul ei 4iscurs asupra Metodei" n aceast+ lu3 crare, A'elard dovedeBte cu str+lucit+ sim$li3 tate necesitatea recur/erii la ra&ionament< Lar asu$ra nici unei cHestiuni -iserica nu a @ost de acord, acolo unde unul a s$us Cal'D, cel+3 lalt a s$us Cne/ruD 7 Sic et Non" Le aici necesitatea unei Btiin&e a lim'a>ului< Cuvintele snt @+cute ca sa semni@ice 7 no' minalismul 7 dar snt ntemeiate $e realitate< Ele cores$und lucrurilor $e care le semni@ic+< Tot e@ortul lo/icii tre'uie s+ constea n a $er3 mite adecvarea semni@icant+ a lim'a>ului la realitatea $e care o mani@est+< )inte e;i/ent+,3 A'elard consider+ c+ lim'a>ul nu este v+lul realului ci e;$resia lui< *ro@esor, el crede cu t+rie n valoarea ontolo/ic+ a instrumentului s+u, cuvntul<

)oralistul
Lar acest lo/ician a @ost Bi un moralist< n >ti' ca sati Cunoa&te'te pe tine +nsu$i (>t5ica seu Scito te ipsum ( acest creBtin Hr+nit cu @ilo%o3 @ie antic+ acord+ intros$ec&iei o la @el de mare im$ortan&+ $recum i3o acord+ misticii monas3 tici 7A s@ntul -ernard sau Guillaume de THi3 errT< Lar, aBa cum a s$us3o )< de Gandillac, 0+n timp ce pentru cistercieni Csocratismui cre&tinD' este +nainte de toate o medita$ie asu' pra neputin$ei omului p!c!tos( +n C>ticaD lui A-elard cuno&tin$a de sine apare ca o analiz! a li-erului consim$!m+nt prin care ne apar$ine doar nou! s! accept!m sau sa respin.em dis' pre$ul %a$! de 4umnezeu ce constituie p!catul1" 0ar atunci cnd s@ntul -ernard e;clam+, 0N!scu$i %iind din p!cat( noi d!m na&tere unor p!c!to&i< n!scu$i de-itori( unor de-itori< n!scu$i corup$i( unor corup$i< n!scu$i ro-i( unor ro-i" S+ntem r!ni$i c5iar de la intrarea noastr! +n aceast! lume &i r!ni$i r!m+nem pe toat! durata ,ie$ii noastre ca &i la ie&irea din ea< din cap &i
62

p+n!'n t!lpi nimic nu este s!n!tos +n noi1( A'e3 lard r+s$unde c+ $+catul nu este dect o li$sa, 0a p!c!tui +nseamn! a dispre$ui pe Creatorul nostru( adic! a nu +ndeplini pentru >l acele acte la care credem c! e de datoria noastr! a renun$a pentru >l" 4e%inind +n acest %el p!catul( prin pura lui ne.a$ie( adic! prin %aptul de a nu re' nun$a la acte -lama-ile sau( dimpotri,!( prin a-$inerea de la acte l!uda-ile( demonstr!m +n mod clar c! p!catul nu este +n sine o su-stan' $!( +ntruc+t el const! +ntr'o a-sen$! mai de' .ra-! dec+t +ntr'o prezen$!( asemenea +ntune' ricului ce ar putea %i de%init ca a-sen$a luminii acolo unde ar tre-ui s! %ie lumin!1" A'elard revendic+ deci $entru om $utin&a de a con3 sim&i, asentimentul sau re@u%ul care au @ost H+r+%ite s$iritului de corectitudine ce consti3 tuie centrul vie&ii morale< Ast@el, A'elard a contri'uit $uternic la %druncinarea condi&iilor uneia din tainele esen3 &iale ale creBtinismuluiW $oc+in&a< Considernd omul ca @iind radical r+u, -iserica vremilor 'ar'are ntocmise liste de $+cate Bi, n @unc&ie de ele, de tari@e $eniten&iale, totul co$iat du$+ le/ile 'ar'are< Ri unele Bi altele atest+ c+ $en3 tru omul Evului )ediu tim$uriu @actorul esen3 &ial n $oc+in&+ era $+catul Bi, ca urmare, $e3 dea$sa< A)lard e;$rim+ Bi consolidea%+ ten3 din&a de a r+sturna aceast+ atitudine, o dat+ cu el Bi $e viitor, im$ortant este elementul uman, $+c+tosul, cu alte cuvinte inten&ia sa Bi ca atare actul ca$ital al $eniten&ei este c+in&a< 0C!in$a din inim! 7 scrie A'elard 7 %ace s! dispar! p!catul( adic! dispre$ul %a$! de 4umnezeu sau consim$irea la r!u" C!ci milosti,irea di,in! care inspir! acest .eam!t este incompati-il! cu p!catul1" Toate scrierile teolo/ice tratnd des$re s$ovedanie care au a$+rut la @inele se3 colului al 6J3lea au ncor$orat aceast+ r+s3 turnare n $siHolo/ia $eniten&ei, dac+ nu cHiar n teolo/ia ei< n @elul acesta, la oraB ca Bi n mediile Bcolare ur'ane s3a adncit tot mai mult

anali%a $siHolo/ic+ iar tainele s@inte s3au uma3 ni%at n sensul de$lin al termenului< Ce m'o3 /+&ire $entru s$iritul omului occidentalS U%anistu Cu $rivire la A'elard teolo/ul vom su'linia o sin/ur+ tr+s+tur+, nimeni mai mult ca el n3a revendicat alian&a dintre ra&iune Bi credin&+, n acest domeniu el a ntrecut, n aBte$tarea s@ntului Toma dPAQuino, $n+ Bi $e s@ntul An3 selm, marele ini&iator al noii teolo/ii, cel c+3 ruia i se datorea%+ n secolul al 603lea @ecunda @ormul+, credin&a n c+utarea inteli/en&ei (%i' des Iuaerens intellectum " A'elard a satis@+cut ast@el $e de$lin e;i3 /en&ele mediilor Bcolare care, n materie de teo3 lo/ie, cereau ra$iuni umane &i %ilozo%ice &i so' licitau tot mai mult priceperea sensului mai de.ra-! dec+t ,or-eB la ce %olosesc ,or-ele lip' site de inteli.i-ilitate[ E %iceau ei< Nu poli crede ceea ce nu +n$ele.i &i este ridicol s! +n' ,e$i pe un altul ceea ce nici tu( nici auditorii nu pot cuprinde cu inteli.en$a" n ultimele luni ale vie&ii sale, la ClunT, ntr3 o mare senin+tate, A'elard a ntre$rins a scrie acel 4ialo. +ntre un %ilozo% (p!.+n ( un e,reu &i un cre&tin" A vrut s+ arate c+ nici $+catul ori/inar, nici ntru$area n3au adus o ru$tur+ a'solut+ n istoria umanit+&ii< A c+u3 tat s+ valori@ice tot ce era comun celor trei re3 li/ii care re$re%entau $entru el suma /ndirii umane< A vi%at re/+sirea unor le/i @ireBti care, dincolo de reli/ii, ar @i $ermis recunoaBterea @iec+rui om ca @iu al lui Lumne%eu< Fa&+ n @a&+ cu cei care mani@estau un s$irit se$aratist tran3 Bant, umanismul s+u $lin de toleran&+ a c+utat ceea ce uneBte oamenii, amintindu3Bi c+ multe s+nt casele +n locuin$a =at!lui" Lac+ A'elard a @ost cea mai nalt+ e;$resie a mediului $a3 ri%ian, tre'uie c+utate la CHartresY alte tr+s+3 turi ale intelectualului $e cale de a se naBte<
64

Chartres i spiritul su CHartres este marele centru Btiin&i@ic al secolu3 lui< Acolo, $rimul ciclu de nv+&+mnt 7 de3 numit tri,ium 7 rru ne/li>a ctuBi de $u&in studiul celor trei aBa3%ise CarteD, /ramatica, retorica Bi lo/ica, @a$t constatat cu lec&iile $re3 date de -ernard de CHartres< Lar acestui stu3 diu al cuvintelor (,oces ( CHartres i3a $re@erat $e cel al lucrurilor (res care constituiau nv+3 &+mntul ciclului urm+tor denumit Iuadri,iumB aritmetica, /eometria, mu%ica, astronomia< Aceasta este orientarea care a determinat spiritul de la C5artres" S$irit de curio%itate, de o'serva&ie, de investi/a&ie Bi care, Hr+nin3 du3se din Btiin&a /reco3ara'+, va iradia< Setea de a cunoaBte va deveni att de r+s$ndit+ n3 ct cel mai cele'ru $o$ulari%ator al secolului, Jonorius %is din Autun, o va re%uma ntr3o @ormul+ e;trem de elocvent+, 0>/ilul omului este i.noran$a< patria sa este &tiin$a1" Curio%itatea aceasta revolt+ s$iritele tradi3 &ionaliste< A'salon de Saint3Eictor este scan3 dali%at de interesul acordat con%orma$iei .lo' -ului( naturii elementelor( a&ez!rii stelelor( na' turii animalelor( ,iolen$ei ,+ntului( ,ie$ii plan' telor &i r!d!cinilor" Guillaume de Saint3THienT i scrie s@ntului -ernard, denun&ndu3i e;is3 ten&a unor oameni care e;$lic+ crearea $rimu3 lui om nu de la 4umnezeu ci de la natur!( du' 5uri &i stele" .e$lica este imediat+ su' $ana lui Guillaume de ConcHes, 0I.nor+nd %or$ele naturii( ei ,or s! r!m+nem le.a$i de i.noran$a lor( ne re%uz! dreptul la cercetare &i ne o-li.! s! ne men$inem ni&te primiti,i +ntr'o credin$! lipsit! de inteli.en$!1" n @elul acesta snt e;altate Bi $o$ulari%ate citeva mari @i/uri din trecut care, m'r+cate n Haina creBtinismului, devin sim'oluri ale cu3 noaBterii, ilu&trii str!mo&i mitici ai sa,antului" Solomon devine maestrul ntre/ii Btiin&e orientale Bi e'raice, nu mai este doar Yn$eleptul EecHiului Testament ci marele re$re%entant al
65

Btiin&ei ermetice su' al c+rui nume este aBe3 %at+ enciclo$edia cunoBtin&elor ma/iei, st+$3 nitorul tuturor tainelor, de&in+torul misterelor Btiin&ei< Ale;andru 9cel )are: este Cercet+torul $rin e;celen&+, ma/istrul s+u, Aristotel, i3a insu3 @lat $asiunea $entru investi/a&ie, entu%iasmul curio%it+&ii care este mama Btiin&ei< Este r+s$n3 dit+ vecHea scrisoare a$ocri@+ n care Ale;an3 dru $ovesteBte nv+&+torului s+u des$re minu3 n+&iile 0ndiei< Se reia le/enda<introdus+ de *li3 nius du$+ care el @+cuse din @ilo%o@ul /rec un director al cercet+rii Btiin&i@ice, $unndu31 n @runtea miilor de e;$loratori trimiBi n toate col&urile lumii< Setea de a cunoaBte ar @i @ost ast@el motorul c+l+toriilor Bi cuceririlor lui Ale3 ;andru< 1emul&umindu3se doar s+ cutreiere $+mntul, ar @i vrut s+ sonde%e Bi celelalte ele3 mente< *e un covor %'ur+tor ar @i $arcurs v+%3 duHul< Ri, mai ales, ar @i $us s+ se constru3 iasc+ un 'utoi de sticl+ 7 un str+moB al 'a3 tisca@ului 7 cu care, co'orndu3se n mare, ar @i studiat $eBtii Bi @lora su'acvatic+< 4ar 7 scrie Ale;andre 1ecKam 7 din ne%ericire nu ne' n @ine, Eir/iliu, un Eir/iliu care l3ar @i vestit $e Jristos n a sa a $atra e/lo/+ Bi $e mormntul c+ruia s3ar @i ru/at S@ntul *avel, care ar @i adunat n >neida suma cunoBtin&elor lumii antice< n acest sens, -ernard de CHartres comentea%+ $rimele Base c+r&i ale $oemului vir3 /ilian ca $e o lucrare Btiin&i@ic+ de aceeaBi va3 loare ca Facerea 'i'lic+< ABa s3a Bi n+scut le3 /enda care a dus la crearea admira'ilului $er3 sona> din Lante $e care autorul 4i,inei Co' medii( e;$lor(nd lumea su'teran+, l numeBte, 0=u duce( tu si!p+ne &i tu maestre1" S$irit de cercetare care, totuBi, se va ciocni de o alt+ tendin&+ a intelectualilor de la CHar3 tres, s$iritul ra&ional< n $ra/ul e$ocii moderne aceste dou+ atitudini @undamentale ale s$iri3 tului Btiin&i@ic $ar deseori anta/oniste< *entrra savan&ii veacului al 6ll3lea, e;$erien&a nu atin3
a l!sat o-ser,a$iile sale"

/e dect @enomenele, a$aren&ele< Rtiin&a tre3 'uie s+ le ocoleasc+ $entru a cu$rinde realit+3 &ile $rin ra&ionament< Eom rent(lni acest di3 vor& care a cnt+rit att de /reu n Btiin&a Evu3 lui )ediu< aturalis!ul "e la Chartres -a%a acestui ra&ionalism CcHartre%D este credin&a n atot$uternicia 1aturii< *entru cei de la CHartres, 1atura este mai nti de toate o $utere @ecund+, veBnic creatoare, cu resurse ine$ui%a'ile, o mater .enerationis" Ast@el ia @iin&+ acel o$timism naturalist al secolului al [6003lea< Secol de avnt Bi de e;$ansiune< Lar 1atura este de asemenea Bi cosmos, un ansam'lu or/ani%at Bi ra&ional< Este re&eaua le/ilor a c+ror e;isten&+ @ace $osi'il+ Bi nece3 sar+ o Btiin&+ ra&ional+ a universului< 0at+ deci un alt i%vor de o$timism, acela al unei lumi ra&ionale, care nu este a'surd+ ci doar incom3 $reHensi'il+, care nu este de%ordine ci armo3 nie< Aceast+ nevoie de ordine n univers, re3 sim&it+ la CHartres, a Bi dus $e unii de acolo la ne/area e;isten&ei Haosului $rimitiv< *e aceast+ $o%i&ie s3au situat Guillaume de Con3 cHes Bi Arnaud de -onneval care comentea%+ Facerea n termenii urm+tori, 04umnezeu( dis' tin.+nd proprietatea locurilor &i a numelor( a atri-uit lucrurilor m!surile lor adec,ate &i %unc' $iile lor( precum mem-relor unui corp uria&" C5iar +n acel moment +ndep!rtat (Crea$iunea ( nimic +ntru 4umnezeu n'a %ost con%uz( in%orm( c!ci materia lucrurilor a %ost %ormat!( +nc! de la Facere( +n specii con.ruente1" n acest s$irit comentea%+ cei de la CHar3 tres Gene%a, care $e viitor va @i e;$licat+ n con@ormitate cu le/ile naturale< Fizicismul o$us sim-olismului" Este ceea ce Bi @ace THierrT de CHartres care3Bi $ro$une s+ anali%e%e te;tul 'i'lic dup! %izic! &i ad litteram" La @el @ace Bi A'elard n a sa >/positio in He/ameron"
67

Lar acest @el de a vedea lucrurile nu era @+r+ di@icult+&i $entru aceBti creBtini< El im3 $lica $ro'lema rela&iilor dintre 1atur+ Bi Lum3 ne%eu< *entru s$iritele de la CHartres, Lum3 v ne%eu a creat 1atura, dar totodat+ res$ect+ le/ile $e care i le3a d+ruit< Atot$uternicia lui nu este contrar+ determinismului< n interiorul ordinii naturale o$erea%+ miracolul< 0Ceea ce import! 37 scrie Guillaume de ConcHes 7A nu e %aptul c! 4umnezeu a putut %ace cutare lucru( ci e/aminarea acelui lucru( e/plicarea lui ra$ional!( indicarea scopului &i utilit!$ii sale" 4esi.ur( 4umnezeu poate %ace totul( dar important este c! a %!cut cutare sau cutare lucru" Si.ur c! 4umnezeu poate dintr'un trunc5i de copac s! %ac! un ,i$el( cum ar spune ne' ciopli$ii( dar oare a %!cut ,reodat! aceasta[1" Ast@el se reali%ea%+ ncetul cu ncetul de3 sacr(li%area naturii, critica sim'olismului, $ro3 le/omene necesare oric+rei Btiin&e $e care nc+ de la r+s$ndirea lui, aBa cum $ arat+ *ierre LuHem, le3a @+cut $osi'ile creBtinismul care n3a mai considerat natura, astrele, @enomenele ca $e niBte %eit+&i, $recum le considera Btiin&a antic+, ci ca3 $e crea&iile unui Lumne%eu< Este o eta$+ nou+ care scoate n relie@ caracterul ra&ional al Crea&iunii< ABa cum 'ine s3a s$us, adep$ilor unei interpret!ri sim-olice a uni' ,ersului li se opune re,endicarea e/isten ' $ei unei ordini a cauzelor secunde autonome su- ac$iunea #ro,iden$ei" F+r+ ndoial+ c+ se3 colul al 6J3lea este nc+ $lin de sim'oluri, dar intelectualii s+i nce$ s+ a$lece 'alan&a c+tre Btiin&a ra&ional+< U%anis%u 'e a C,artres Lar s$iritul comunit+&ii de la CHartres este nainte de toate un umanism< 1u numai n sen3 sul secundar de a @ace a$el, $entru edi@icarea doctrinei sale, la cultura antic+, dar mai ales $entru c+ situea%+ omul n centrul Btiin&ei sa3
68

le, al @ilo%o@iei sale Bi a$roa$e cHiar al teolo3 /iei sale< n conce$&ia celor de la CHartres, omul este o'iectul Bi centrul crea&iei< Acesta este n&e3 lesul, admira'il demonstrat de *+rintele CHe3 nu, al controversei Cur 4eus 5omo" Te%ei tra3 di&ionale, < reluat+ de s@ntul Gri/ore, con@orm c+reia omul este un accident al crea&iei, un su3 ro/at, um$lerea unui /ol creat+ de Lumne%eu $entru a nlocui n/erii dec+%u&i n urma r+s3 coalei lor, CHartres, de%voltnd doctrina s@n3 tului Anselm, i o$une ideea c+ dintotdeauna omul a @ost $rev+%ut n $lanul Creatorului, 'a cHiar c+ lumea a @ost creat+ $entru el< ntr3un cele'ru te;t, Jonorius dPAutun a $o$ulari%at te%a cHartre%+, 0Nu e/ist! alt! au' toritate 7 s$une el de la nce$ut 7 dec+t ade' ,!rul do,edit prin ra$iune< ceea ce autoritatea ne +n,a$! s! credem( ra$iunea o con%irm! prin do,ezile sale'" Ceea ce e,identa autoritate a Scripturii proclam!( ra$iunea discursi,! o de' monstreaz!B c5iar dac! to$i +n.erii ar %i r!mas +n ceruri( omul cu +ntrea.a lui posteritate ar %i %ost totu&i creat" C!ci aceast! lume pentru om a %ost %!cut! iar prin lume +n$ele. cerul &i p!m+ntul &i tot ce con$ine uni,ersul< &i ar %i o a-surditate s! credem c! dac! +n.erii ar %i su-' zistat cu to$ii( omul pentru care citim c! uni' ,ersul a %ost creat( nu ar %i %ost el +nsu&i creat1" Le alt@el, su'liniem n treac+t c+ teolo/ii Evului )ediu, cnd discutau des$re n/eri 7 Bi cHiar de se;ul lor 7 se /ndeau a$roa$e mereu la om Bi c+ nimic n3a @ost mai im$ortant $entru evolu&ia s$iritului dect acele de%'ateri n a$aren&+ /ratuite< *entru cei de la CHartres, omul este mai nti o @iin&+ ra&ional+< n el se 3s+vrBeBte acea uniune activ+ ntre ra&iune Bi credin&+ care este unul din nv+&+mintele @undamentale ale intelectualilor din secolul al 6J3lea< 1umai n aceast+ $ers$ectiv+ mi e;$lic interesul mar3 cat $e care31 acord+ animalelor, ca unor ele3 mente contrastante @a&+ de om< Antite%a 'es3
69

tie7om este una din marile meta@ore ale veacu3 lui, n 'estiarul romanic, n acea lume /rotesc+ venit+ din Orient Bi $e care ima/istica tradi3 &ional+ o re$roduce $entru sim'olismul ei, Bco3 li&ii v+d un umanism r+sturnat de care se vor des$rinde de alt@el, ins$irnd scul$torilor $e3 rioadei /otice un model nou, omul< n&ele/em lesne contri'u&ia /recilor Bi ara3 'ilor la acest ra&ionalism umanist< Cel mai 'un e;em$lu n acest sens este Adelard de -atH, traduc+tor Bi @ilo%o@, unul din marii c+l+tori n S$ania< Unui tradi&ionalist care i $ro$une tocmai o discu&ie des$re animale, el i r+s$unde, 0Mi'e .reu s! discut despre animale" >u am +n,!$at de la pro%esorii mei ara-i s!'mi iau drept .5id ra$iunea( +n timp ce tu te mul$ume&ti s! r!' m+i le.at( ca un prizonier( de lan$ul unei au' torit!$i ima.inati,e" C!ci ce alt nume putem da autorit!$ii dec+t acela de lan$[ A&a cum ani' malele stupide s+nt conduse de un lan$( %!r! s! &tie nici unde( nici de ce s+nt ast%el conduse( ele mul$umindu'se s! urmeze %unia care le $ine le.ate( tot ast%el cei mai mul$i dintre ,oi s+n' te$i prizonierii unei credulit!$i animalice &i ,! l!sa$i condu&i( +nl!n$ui$i de autoritatea cu,+n' tului scris( spre credin$e periculoase1" Sau, 0Aristotel( c+nd ,oia s! se amuze( tocmai cu ar.umentele dialecticii sus$inea neade,!rul da' torit! +ndem+n!rii sale so%istice( +n %a$a unor au' ditori care( +mpotri,a lui( sus$ineau ade,!rul" C!ci toate disciplinele( dac! se %olosesc de ser' ,iciile dialecticii( pot p!&i %erm( pe c+nd %!r! ea se +mpleticesc &i nu cunosc sta-ilitate" 4e aceea modernii( pentru dirijarea dez-aterilor( se adreseaz! mai ales acelora care s+nt czi mai %aimo&i +n dialectic! " " "1" Cu Adelard de -atH sntem invita&i s+ a>un3 /em mai de$arte< 1u este cert c+ intelectualii secolului al 6ll3lea n3au tras din cHiar resur3 sele $ro$riei lor ra&iuni esen&a ideilor $e care deseori au camu@lat3o ca venind de la antici Bi de la ara'i Bi aceasta $entru a nlesni calea
70

$+rerilor lor ndr+%ne&e $e @n.! s$iritele e$o3 cii o'iBnuite s+ >udece n con@ormitate cu auto3 ritatea< C+ci o @+ceau cHiar Bi cnd ideile lor erau inedite< 0at+ ce s$une Adelard, 03enera$ia noastr! are de%ectul -ine ancorat de a re%uza s! admit! tot ce pare a ,eni de la moderni" 4e aceea( c+nd am ,reo idee personal!( dac! ,reau s! o %ac pu-lic! o atri-ui altuia &i declarB CCutare a spus'o( nu euD" i ca s! %iu +ntru totul crezut( de toate opiniile mele spunB CCutare este in,entatorul( nu euD'" Ca s! e,it s! se cread! c! eu( ne&tiutorul( am scos din mi' ne ideile mele( procedez ast%el ca s! se cread! c! le'am scos din studiile mele ara-e" C!ci dac! ceea ce am spus a displ!cut min$ilor +n' t+rziate( nu ,reau ca eu s! %iu acela care le'a displ!cut( +ntruc+t eu &tiu prea -ine care este soarta sa,an$ilor autentici pu&i +n %a$a omului de r+nd" 4e aceea nu'mi pledez propriul pro' ces ci pe acela al ara-ilor1" 0ns+ noutatea cea mare este c+ acest om n3<%estrat cu ra&iune, care $oate deci s+ studie%e Bi s+ n&elea/+ o natur+ ea ns+Bi ornduit+ ra&ional de c+tre Creator, este la rndul lui considerat de Bcoala de la CHartres ca natur!( in3te/rndu3se ast@el, n mod $er@ect, n orndui3rea universului<
O%u -%icrocos%os

n @elul acesta este vitali%at+ Bi nc+rcat+ de o semni@ica&ie adnc( vecHea ima/ine a omului' microcosmos" Le la -ernard Silvestris la Alain de Lille, se de%volt+ te%a analo/iei dintre lu3 me Bi om, dintre me/acosmos Bi acest univers n miniatur+ care este omul< Lincolo de niBte anali%e care ne @ac s+ surdem, n care re/+3 sim n @iin&a uman+ cele $atru elemente Bi care m$in/ $n+ la a'surd analo/iile, conce$&ia este revolu&ionar+< Ea o'li/+ la considerarea omului n ntre/ul s+u Bi, n $rimul rnd, cu tru$ul s+u< )area enciclo$edie Btiin&i@ic+ a lui
71

Adelard de -atH se ocu$+ ndelun/ de anato3 mia Bi @i%iolo/ia uman+< Fa$tul este de alt@el $aralel cu $ro/resele medicinei Bi i/ienei $e care le Bi sus&ine< Acest om c+ruia i se resti3 tuie tru$ul desco$er+ ast@el iu'irea uman+ 7 unul din marile evenimente ale secolului al 6J3lea 7 $e care A'elard, de $ild+, a tr+it3o n mod tra/ic Bi c+reia Lenis de .ou/emont i3a consacrat o carte cele'r+ Bi contesta'il+< Totodat+, acest om3microcosmos este situat n centrul unui univers $e care31 re$roduce, cu care se a@l+ n armonie, se vede a$t s+3i deslu3 Beasc+ mecanismele, se /+seBte ntr3o stare de coniven&+ cu lumea< *ers$ective in@inite se des3 cHid n @a&a lui, $o$ulari%ate de un Jonorius dPAutun, dar, $oate Bi mai mult, de acea e;3 traordinar+ @emeie care a @ost stare&a Jilde3 /arde de la -in/en, cea care a con>u/at noile teorii cu misticismul monastic tradi&ional n ciudatele ei lucr+ri, "Ji-er Sd,ias Bi Ji-er !i' ,inorum operum" Acestora, miniaturi devenite $e loc cele're le con@er+ un e;ce$&ional r+sunet< Lemn+ de re&inut este cea care re$re%int+ omul3microcosmos n toat+ nuditatea sa Bi cu evident+ a$lecare s$re modelarea tru$ului, mani@estnd ast@el @a$tul c+ umanismul in3 telectualilor din secolul al 6ll3lea n3a aBte$3 tat .enaBterea de mai tr%iu ca s+3Bi adau/e Bi aceast+ dimensiune n care /ustul estetic $entru @orme se asocia%+ cu dra/ostea $entru $ro$or&iile autentice< n @ine, ultimul cuvnt al acestui umanism este, @+r+ ndoial+, ideea c+ omul care este na3 tur+, care $oate $rice$e natura $rin ra&iune, $oate de asemenea s+ o trans@orme3 $rin acti3 vitatea sa<
,-$0*, 40 5#1# 3,-)$

0ntelectualul veacului al 6ll3lea, $lasat n cen3 trul rnediului ur'an, vede universul du$+ cHi3 $ul acestuia, Ca $e o vast+ @a'ric+ @rem+tnd
72

de %/omotul meseriilor< CLumear@a'ric(D, acea meta@or+ introdus+ de stoici, este acum reluat+ de un mediu mai dinamic Bi cu mai mult+ e@i3 cien&+, n lucrarea sa Ji-er de aedi%icio 4ei( GerHocH de -eicHers'er/ vor'eBte de 0aceast! mare %a-ric! a lumii +ntre.i( un soi de atelier( al uni,ersului<<<D (0illa ma.na totius mundi %a-rica et Iuaedam uni,ersalis o%%icina1 " *e acest Bantier, omul se a@irm+ ca mese3 riaB ce trans@orm+ Bi creea%+< Este redesco$e3 rirea acelui 5omo %a-er care coo$erea%+ la crea&iune cu Lumne%eu Bi cu natura, 0orice lucrare( s$une Guillaume de ConcHes, este lu' crarea Creatorului( lucrarea naturii( sau a omu' lui'meseria& care imit! natura1" n @elul acesta, cHi$ul societ+&ii umane se trans@orm+< 8+rit+ 3n aceast+ $ers$ectiv+ di3 namic+ ce con@er+ sens structurilor economice Bi sociale ale veacului, societatea tre'uie s+ in3 te/re%e $e to&i muncitorii umani< *rin aceast+ rea'ilitare a muncii, cei dis$re&ui&i ieri snt a%i inte/ra&i n cetatea uman+, ima/inea ce3 t+&ii divine< Jean de Salis'urT, n #olycraticus( restituie societ+&ii $e muncitorii rurali, 0cei care lucreaz! la c+mp( prin lunci &i .r!diniFF( a$oi $e meseriaBi, 0cei care lucreaz! @na ca &i to$i muncitorii mecanici care lucreaz! lemnul( %ierul( -ronzul &i celelalte metale1" Ast@el, ve3 cHiul cadru Bcolar al celor Ba$te arte li'erale se destram+< 1oul nv+&+mnt tre'uie s+ @ac+ loc nu numai disci$linelor noi, dialectica, @i3 %ica, etica, dar Bi teHnicilor Btiin&i@ice Bi arti3 %anale care constituie o $arte esen&ial+ a ac3 tivit+&ii umane< Ju/ues de Saint3Eictor, n $ro/ramul de studii enun&at n al s+u 4idasca' lion validea%+ aceast+ conce$&ie nou+, iar Jo3 norius dPAutun o de%volt+ n @aimoasa lui @or3 mulare, 0>/ilul omului este i.noran$a< patria lui este &tiin$a1 Bi adau/+, 0se ajun.e la ea prin artele li-erale care s+nt tot at+iea ora&e'etape1" *rimul oraB este /ramatica, al doilea este re3 torica, al treilea, dialectica, al $atrulea, arit3 metica, al cincilea, mu%ica, al Baselea, /eome3
73

tria iar al Ba$telea, astronomia< *n+ aici, ni3 mic altceva dect tradi&ia< Lar drumul nu s3a ncHeiat< 0at+ Bi a o$ta eta$+, @i%ica 0unde Hi' pocrat +i +n,a$! pe pelerini ,irtu$ile &i natura ier-urilor( copacilor( mineralelor( animalelor1" <A noua este mecanica 0unde pelerinii +n,a$! a lucra metalele( lemnul( marmura( pictura( sculptura &i toate artele manuale" Acolo Nem' rod a ridicat turnul s!u( iar Solomon a con' struit =emplul" Acolo Noe a %a-ricat cora-ia( a predat arta %orti%ica$iei &i lucrul di,erselor te/tileFF" A uns$re%ecea eta$+ este cea econo3 mic+< 0>ste poarta patriei omului" Acolo se or+nduiesc st!rile &i demnit!$ile( se demarc! %unc$iile &i ordinele" Acolo oamenii care sz .r!' -esc c!tre patria lor +n,a$! cum s! ajun.!( dup! ordinea meritelor lor( la ierar5ia +n.erilor1" Ast@el se ncHeie $rin $olitic+ odiseea umanis3 mului intelectualilor secolului al 6J3lea< Perso#alit$ile *rintre ei, cHiar Bi la CHartres, ar tre'ui dis3 tinse $ersonalit+&ile Bi tem$eramentele< -er3 nard a @ost, mai ales, un $ro@esor $reocu$at s+ dea elevilor s+i, $rintr3o solid+ @orma&ie .ramatical!( o cultur+ de 'a%+ Bi metode de /ndire< -ernard Silvestris Bi Guillaume de ConcHes au @ost, mai ales, oameni de &tiin$! 7 @iind n acest sens 'uni re$re%entan&i ai celei mai ori/inale tendin&e a s$iritului de la CHar3 tres< *rin ei se nl+tur+ n e$oc+ s$iritul li' terar care seduce attea min&i< ABa cum A'e3 lard i s$une Jeloisei, 0Mai preocupat de +n' ,!$!m+nt dec+t de elocin$!( eu am .rij! de cla' ritatea e/punerii( nu de ordonarea elocin$ei( de sensul literal( nu de ornamentul retoric1" Este $rinci$iul $e care l urmau traduc+torii care dis$l+ceau @rumoaselor necredincioase, 0Nu am altoit nici alterat sensi-il materialele de care a,eai ne,oie ca s!'$i construie&ti ma.' ni%icul edi%iciu 7 scrie .o'ert de CHester lui
74

*ierre cel Eenera'il 7, dec+t at+t c+t tre-uia ca s! %ie lesne de +n$eles """ &i nu am +ncercat s! acop!r cu aur o materie josnic! &i -un! de dis' pre$uit1" TotuBi, un Jean de Salis'urT este un umanist n sensul mai a$ro$iat de cel devenit nou+ @amiliar, adic+ @+cut din cultur+ 'inevoi3 toare Bi din 'ucuria e;$rim+rii, el este un li3 terat cu toate c+ este cHartre%< Cel mult el caut+ s+ $+stre%e un @ericit ecHili'ru, 04up! cum elocin$a pe care nu o lumineaz! ra$iunea este temerar! &i oar-!( la %el &tiin$a care nu &tie cum s! %oloseasc! cu,intele este sla-! &i ciun.!" :amenii ar de,eni animale dac! ar %i lipsi$i de elocin$a cu care au %ost +nzestra$i1" Gil'ert de la *orree este un /nditor, $oate cHiar cel mai $ro@und meta@i%ician al veacului< Avatarurile sale 3 c+ci Bi el a @ost victima tradi&ionaliBtilor Bi a s@ntului -ernard 7 n3au m$iedicat $e numeroBi disci$oli s+ se $asio3 ne%e $entru el 9$rintre $orretani se nscriu Alain de Lille Bi 1icolas dPAmiens: Bi nici ca n dioce%a lui de la *oitiers s+ suscite @ervoa3 rea att a clericilor ct Bi a $o$orului< R%sp&#"irea CHartres a @ormat mai ales $ionieri< La *aris, du$+ @urtunile $rovocate de A'elard, min&i moderate ntre$rind n/lo'area n nv+&+mntul tradi&ional al -isericii a tot ce $utea @i $reluat de la novatori @+r+ a $rovoca scandalul< Aceasta a @ost, cu $rec+dere, o$era lui *ierre Lom'ard Bi a lui *ierre %is Cle )an/eurD 7A cel cu o solid+ re$uta&ie de CdevoratorD de c+r&i< Lu3 crarea celui dinti, Cartea Sentin$elor ca Bi a celui de3al doilea, Istoria Bisericeasc! snt e;3 $uneri sistematice ale adev+rurilor @ilo%o@ice Bi ale @a$telor istorice din -i'lie< Ele vor de3 veni manuale de 'a%+ $entru nv+&+mntul universitar din secolul al 6l003lea Bi, $rin ele, mul&imea celor $recau&i va $ro@ita totuBi de desco$eririle unui mic num+r de ndr+%ne&i<
75

'u(rtorul i#tele(tual i a#tierul ur)a# 1umai cadrul ur'an a @avori%at de%volta 3 rea acestui ti$ de intelectual< Fa$tul a @ost evident $entru to&i adversarii Bi to&i duBmanii lui care 'lestemau la un loc Bi oraBele Bi $e intelectualii de ti$ nou< Etienne de Tournai, a'atele m+n+stirii Sainte3Genevieve, este cu3 $rins de s$aim+ n @a&a acelei Cdis$utatioD care invadea%+ teolo/ia, 02io@nd constitu$iile sacre( se dez-at +n mod pu-lic misterele di,init!$ii( +ntruparea Cu,+ntului" "" Iar indi,izi-ila =re' ime este t!iat!( ciop+r$it! pe la r!sp+ntii" Citi doctori( at+tea erori( c+$i auditoriS at+tea scan' daluri( c+te pie$e pu-lice( at+tea -las%emii" 2+n' z!tori de cu,inte (,enditores ,er-orum ( mai s$une el cu $rivire la $ro@esorii $ari%ieni< Etienne de Tournai este ast@el un ecou al =nce$utului secolului al 6J3lea cnd, de $e atunci, .u$ert, a'atele din Leut%, a@lnd c+ era luat n rs n Bcolile de la oraB, ieBise $lin de ndr+%neal+ din m+n+stirea sa Bi se dusese n mi>locul duBmanilor, la oraB< C+ci el, nc+ de atunci, a v+%ut cum se tot ntinde dis$uta la toate col&urile de strad+ Bi a $rev+%ut r+s3 $ndirea r+ului< Amintea tuturor c+ to&i nte3 meietorii de oraBe nu snt dect niBte nele3 /iui&i care, n loc s+ $o$oseasc+ n acest s$a3 &iu de trecere care este $+mntul, se insta3 lea%+ de3a 'inelea Bi instalea%+ Bi $e al&ii< *ar3 cnr/nd ntrea/a -i'lie, a @+urit o m+rea&+ @resc+ anti3ur'an+< Lu$+ cel dinti oraB cl+dit de Cain, du$+ 0eriHonul $e care l3au sur$at s@intele trm'i&e ale lui 0osua, .u$ert enu3 mera EnoHul, -a'ilonul, Assur, 1inive Bi -a3 'ei< Lumne%eu, s$unea el, nu iu'eBte oraBele Bi nici $e or+Beni< 0ar cet+&ile de a%i, @rem+3 tnd de vanele dis$ute dintre $ro@esori Bi dis3 ci$oli, nu snt n ocHii lui dect renvierea So3 domei Bi Gomorei<
76

0ntelectualul de la oraB al secolului al 6003 lea se simte $recum un meseriaB, $recum un om de meserie com$ara'il cu ceilal&i or+Beni< Func&ia sa este studiul Bi $redarea artelor li' -erale" Lar ce este o< art+O 1u este o Btiin&+, este o teHnic+< Ars esteP C9\9,%]D( este s$e3 cialitatea $ro@esorului ntocmai $recum cea a dul/Herului sau a @ierarului< Ulterior lui Ju3 /ues de Saint3Eictor, n secolul urm+tor s@n3 tul Toma dPAQuino va tra/e toate conclu%iile ce decur/ din aceast+ $o%i&ie< O art! nseamn+ ntrea/a activitate mental+ ra&ional+ Bi >ust+ a$licat+ @a'ric+rii instrumentelor att materiale ct Bi intelectualeW este o teHnic+ inteli/ent+ a @acerii< Ars est recta ratio %acti-i'lium" Ast@el, intelectualul este un meseriaBW 0dintre toate &tiin$ele( ele \artele li'erale] se numesc arte c!ci nu implic! numai cunoa&terea( dar &i o produc$ie ce decur.e direct din ra$iune( cum este %unc$ia construirii (.ramatica ( a silo.ismelor (dialectica ( a discursului (retorica ( a numerelor (aritmetica ( a m!suri' lor (.eometria ( a melodiilor (muzica ( a calcu' l!rii cursului a&trilor (astronomia 1" +n %iua n care A'elard, redus la mi%erie, constat+ c+ este inca$a'il s+ cultive $+m(ntul Bi c+ i este ruBine s+ cerBeasc+, el revine 0a $ro@esorat (scolarum re.imen B 0M! +ntorsei la meseria pe care o &tiam( incapa-il fiind s! lucrez cu miinile mele( m'am ,!zut redus s! m! slujesc de lim-a mea1" Cercetare i !n./0+%!nt n calitate de om de meserie, intelectualul este conBtient de im$lica&iile $ro@esiunii asu3 mate< El recunoaBte necesara le/+tur+ dintre Btiin&+ Bi nv+&+mnt< 1u mai e de $+rere c+ ,Btiin&a tre'uie doar te%auri%at+, ci este con3 vins c+ ea tre'uie $us+ n circula&ie< Rcolile snt aBadar niBte ateliere din care se e;$ort+ ideile, ntocmai ca m+r@urile< *e Bantierul ur3
77

'an, $ro@esorul, meseriaBul Bi ne/u&+torul mer/ al+turi unul de altul n acelaBi elan $roductiv< A'elard i aminteBte Jeloisei c+ numai @ilisti3 nii $+strea%+ Btiin&a doar $entru ei, m$iedi3 cnd att $e ei ct Bi $e al&ii s+ $ro@ite de ea< 0+n ce ne pri,e&te( s! ne +ntoarcem c!tre Isaac &i +mpreun! cu el s! s!p!m pu$uri de apa ,ie( c5iar dac! %ilistinii se opun( c5iar dac! rezist!( noi s! contimi!m cu perse,eren$! a s!pa pu' $uri +mpreun! cu el pentru ca( &i nou!( s! ni se spun!B CBea din apa ,aselor &i pu$urilor taleD (#ro," 2( *7 < &i s! s!p!m at+t de adine +ne+t +n pie$ele noastre pu-lice pu$urile s!'&i re,erse apele lor supra'a-undente ast%el +ne+t &tiin$a Scripturilor s! nu se limiteze doar la noi ci s! +n,!$!m &i pe al$ii s! -ea din ea1" 0at+31 aici $e intelectualul /eneros< Totodat+ el Btie c+ este $rimul care $ro@it+ din aceast+ /enero%itate< 04ac! am putut scrie aceast! carte( se adresea%+ Jermann Lalmatul unui $rieten, este %iindc! a tre-uit +n &colile pu-lice s! %ac %a$! asalturilor insidioase ale ad,ersarilor1"

Uneltele
n aceast+ mare u%in+ care este universul, intelectualul, la locul s+u, este cHemat s+ coo3 $ere%e cu $ro$riile 9sale a$titudini la munca creatoare ce se ela'orea%+< Lre$t instrumente, el nu are la ndem(n+ doar mintea sa, oi Bi c+r&ile ce constituie uneltele sale de muncitor< Ct de de$arte ne duc acestea de nv+&+mn3 tul oral al Evului )ediu tim$uriuS Gir aud de -arri declar+, 0Ast!zi( clericii %!r! carte s+nt ca no-ilii ne+ndem+natici la r!z-oi" >i r!m+n descump!ni$i +n %a$a unei c!r$i de citire pen' tru copii ca +n ^%a$a unui su-it spectacol de tea' tru c!ci 5a-ar n'au c! acestea s+nt uneltele das' c!lilor( +n timp ce %ierarul &tie c! plasele s+nt instrumentele pescarilor iar pescarul &tie c! ni' co,ala Bt ciocanul s+nt instrumentele %ierarului(
78

nici unul din ei neput+nd %ace meseria celuilalt( dar cunosc+ndu'i instrumentele c5iar dac! i.no' r! %olosin$a &i te5nica lor " <"1" Acestor meseriaBi ai s$iritului, an/a>a&i n< avntul ur'an al veacului al 6J3lea, nu le r+3 mne dect s+ se or/ani%e%e n snul marii miB3 c+ri cor$orative ncununate de miBcarea comu3 nal+< Cor$ora&iile de $ro@esori Bi studen&i vor @i uni,ersit!$ile n strictul sens al termenului< Ea @i o$era secolului al 6l003lea<

6ECOLUL AL 7IIE+LEA MATURITATEA ' PROBLEMELE E'

P$#30'&' 2)*#'&'&0 ,' 7'''+'),

Este secolul universit+&ilor $entru c+ este secolul cor$ora&iilor< n @iecare oraB unde o anu3 mit+ meserie este $racticat+ de un num+r im3 $ortant de oameni, aceBtia se or/ani%ea%+ n ve3 derea a$+r+rii intereselor lor, a instaur+rii unui mono$ol n @avoarea lor< Este @a%a institu&ional+ a av(ntului ur'an care materiali%ea%+ n comune li'ert+&ile $olitice cucerite Bi n cor$ora&ii, $o%i&iile eBti/ate n s@era economic+< 1o&iunea de li'ertate este ns+ am'i/u+, e vor'a de in3 de$enden&+ sau de $rivile/iuO Aceast+ am'i/ui3 tate o vom re/+si Bi n cor$ora&ia universitar+< Or/ani%area n cor$ora&ii @i;ea%+ n @ond ceea ce tot ea consolidea%+, ea este ntr3adev+r con3 secin&a Bi con@irmarea unui $ro/res, dar, tot3 odat+, este Bi indiciul unei o'oseli la ca$+t de drum Bi un nce$ut de decaden&+< *rocesul acesta se dovedeBte ca atare n ca%ul universit+&ilor din secolul al 6lll3lea, n acord cu ntre/ conte;tul veacului< Avntul demo/ra@ic a>un/e acum la a$o/eu, dar ncetineBte, iar $o$ula&ia Euro$ei creBtine va r+mne curnd sta&ionar+< Tot acum n+v+leBte Bi se o$reBte marele val al de@riB+rilor de terenuri $rin care s3a cucerit o/orul necesar Hr+nirii acelui sur$lus de oameni< Ri tot acum avntul constructiv nal&+ o ntrea/+ re&ea de 'iserici noi, mesa/ere ale unui s$irit nou, $entru $o$ula&ia 3 creBtin+ mai nume3
80

roas+, dar era marilor catedrale /otice se va n3 cHeia n acest secol< O cur'+ evolutiv+ asem+3 n+toare se constat+ Bi n s@era universitar+, niciodat+ -olo/na, *arisul, O;@ordul nu vor mai cunoaBte un num+r att de considera'il de das3 c+li Bi studen&i ca acum iar metoda universitar+ 7 scolastica A7 nu va mai $rile>ui nicicnd mo3 numente mai str+lucitoare dect lucr+rile de sinte%+ ale unui Al'ert cel )are, Ale;andre de Jales, .o/er -acon, s@ntul -onaventura sau s@ntul Toma dPAQuino< 0ntelectualul care Bi3a cucerit locul s+u n cetate se dovedeBte <acum, n @a&a multor o$3 &iuni ce i se o@er+, inca$a'il s+ alea/+ solu&iile de viitor< 0ntr3o serie de cri%e ce $ar a @i cri%e de creBtere, dar snt n @ond semne ale maturi3 t+&ii sale, el nu Btie s+ o$te%e $entru ntinerire ci se aBa%+ n structuri sociale Bi de$rinderi in3 telectuale n care se va m$otmoli< Ori/inile cor$ora&iilor universitare ne3au r+3 mas, deseori, la @el de o'scure $recumW cele ale altor cor$ora&ii< Ele s3au or/ani%at lent, $rin cu3 ceriri succesive, la ntm$lare, n urma unor in3 cidente care au $utut @i tot attea $rile>uri @a3 vora'ile< Statutele nu rati@ic+ de cele mai multe ori dect cu ntr%iere cuceririle< 1u sntem tot3 deauna si/uri c+ cele $e care le $osed+m au @ost $rimele< 1ici nu e de mirare< n oraBele unde s3au @ormat, universit+&ile 73 datorit+ num+ru3 lui Bi calit+&ii mem'rilor lor 7 s3au ar+tat a @i o @or&+ n/ri>or+toare $entru celelalte $uteri< 1umai lu$tnd, cnd m$otriva $uterii 'iseri3 ceBti, cnd m$otriva $uterii laice, Bi3au cBti3 /at autonomia<

Lu$ta cu $uterea ecle%iastic+

Aceasta se $roduce cel dinti< Universitarii snt niBte clerici< E$isco$ul local i revendic+ dre$t su$uBii s+i< nv+&+m(ntul este o @unc&ie a 'ise3
81

ricii< E$isco$ul, conduc+torul Bcolilor, a manda3 tat de mult $uterea sa n aceast+ materie cu3 t+ruia dintre slu>'aBii s+i care s3a numit n /e3 neral scolasticus n secolul al 6J3lea Bi care acum nce$e a se numi, mai de/ra'+, cancelar< Cu nverBunare, acesta nu vrea s+3Bi a'andone3 %e mono$olul< 0ar acolo unde mono$olul aces3 tuia nu mai este a'solut, ntruct o serie de a'a&ii Bi3au cucerit o $o%i&ie $uternic+ n n3 v+&+mnt, va @i rndul acestora s+ devin+ ad3 versari ai 'reslei universitare< 0ntr3un cuvnt, cultura este o $ro'lem+ de credin&+, al c+rei control e$isco$ul vrea s+31 $+stre%e< La *aris, n 1,512, cancelarul $ierde $ractic $rivile/iul s+u de a con@eri licen$a( adic+ auto3 ri%a&ia de a $reda< Lre$tul s+u l ca$+t+ $ro3 @esorii din Universitate< ns+ n 151 , cu $rile3< >ul intr+rii n Universitate a unor mem'ri din ordinele c+lu/+reBti cerBetoare, cancelarul n3 cearc+ s+ se o$un+ acestei inova&ii< Lar Bi $ierde $n+ Bi ultimele sale $rero/ative< n 1241, el va nceta cHiar s+ mai @ie conduc+torul o@icial al Bcolilor< 0ar cu oca%ia marii /reve din 155 7 1521, Universitatea a @ost sustras+ de su' >u3 risdic&ia e$isco$ului< La O;@ord, e$isco$ul de Lincoln, a@lat la o distan&+ de 154 de mile de Universitate, o $re3 %idea%+ o@icial $rin intermediul cancelarului, n tim$ ce a'atele m+n+stirii din OseneT Bi sta3 re&ul scHitului din S@< Friedes?ide nu mai $+s3 trea%+ dect @unc&ii onori@ice< Curnd ns+, can3 celarul este a'sor'it de Universitate, ales de ea Bi devine slu>itorul acesteia n loc s+ r+mn+ al e$isco$ului< La -old/na, situa&ia este mai com$le;+< Aici, -iserica s3a de%interesat mult+ vreme de nv+3 &+mntul dre$tului, considerndu31 o activitate laic+< A'ia n 151 Universitatea ca$+t+ ca Be@ $e arHidiaconul de -olo/na ce $are a @i >ucat rolul de cancelar, @iind uneori desemnat su' acest nume< Autoritatea lui r+mne de @a$t e;3
82

ierioar+ Universit+&ii< El se mul&umeBte s+ $re3 %ide%e $romo&iile Bi s+ a'solve o@ensele aduse mem'rilor ei<
L&"%, *& "&%)$), ',0*,

O lu$t+ m$otriva tuturor $uterilor laice Bi n3 ti de toate m$otriva $uterii re/ale< Suveranii c+utau s+ $un+ mina $e 'resle c+ci acestea adu3 ceau 'o/+&ie Bi $resti/iu re/atului lor Bi alc+3 tuiau o $e$inier+ unde Bi cule/eau slu>itorii, @unc&ionarii< Acestor locuitori ai statelor lor ce erau universitarii de $rin oraBele re/atului res3 $ectiv, suveranii voiau s+ le im$un+ autorita3 tea lor $e care, de alt@el, o dat+ cu centrali%a3 rea monarHic+ din secolul al 6l003lea, su$uBii lor au resim&it3o Bi mai tare< La *aris, Universitatea Bi cBti/+ de@initiv autonomia du$+ sn/eroasele evenimente din 155 cnd studen&ii s3au nc+ierat cu $oli&ia re3 /al+, mai mul&i Bcolari @iind uciBi de ser/en&ii re/elui< Ca urmare, cea mai mare $arte din Uni3 versitate @ace /rev+, se retra/e la Orleans< Tim$ de doi ani nu se mai &in a$roa$e deloc cursuri la *aris< A'ia n 1521 re/ele Ludovic al 063lea cel S@nt Bi mama sa -ianca de Castilia recu3 nosc n mod solemn inde$enden&a Universit+&ii, rennoiesc Bi e;tind $rivile/iile $e care i le re3 cunoscuse Fili$3Au/ust n 1544< La O;@ord, UniversitateaPBi o'&ine $rimele sale li'ert+&i n 151F $ro@itnd de vidul de $u3 tere din vremea lui 0oan @+r+ de ^ar+, re/ele e;comunicat< A$oi o serie de con@licte n 1525, 152# Bi 15F4 ntre universitari Bi re/alitate s@r3 Besc $rin ca$itularea lui Jenric al 0003lea $e care31 n@ricoBase s$ri>inul adus de o $arte a Universit+&ii lui Simon de )ont@ort< Lar Universitatea s3a lu$tat Bi cu $uterea comunal+< -ur/He%ii comunei se irit+ v+%nd cum $o$ula&ia universitar+ sca$+ de su' >uris3 dic&ia lor, se n/ri>orea%+ din cau%a /+l+/iei, Ho
83

&iilor Bi crimelor comise de unii studen&i Bi nu tolerea%+ @a$tul c+ $ro@esorii Bi studen&ii le n3 /r+desc $uterea economic+ $rin $reten&ia lor de a se limita cHiriile, de a se im$une un $re& ma;imal merindelor sau cernd res$ectarea >us3 ti&iei n tran%ac&iile comerciale< La *aris, ca urmare a '+t+ilor dintre stu3 den&i Bi 'ur/He%i, $oli&ia re/al+ intervine n mod 'rutal n 155 < La O;@ord, du$+ s$n%urarea ar3 'itrar+ a doi studen&i de c+tre 'ur/He%ii e;as$e3 ra&i de uciderea unei @emei n 154 , Universi3 tatea va marca $rimii s+i $aBi s$re inde$en3 den&+ n 151F< n @ine, la -olo/na, con@lictul n3 tre Universitate Bi 'ur/He%i este cu att mai violent cu ct Comuna /uvernase oraBul $n+ n 1P5"# $ractic @+r+ a m$+r&i cu nimeni con3 ducerea ei, su' su%eranitatea e;ercitat+ de de3 $arte de c+tre m$+rat care, n 11!#, n $ersoana lui Frederic -ar'arossa, acordase niBte $rivile3 /ii $ro@esorilor Bi studen&ilor< Lar Comuna im3 $usese $ro@esorilor o'li/ativitatea reBedin&ei $er$etue, @+cuse din ei niBte @unc&ionari, 'a cHiar se amesteca n con@erirea /radelor uni3 versitare< 0nstituirea unui arHidiacon al Univer3 sit+&ii a>un/e s+ limite%e amestecul Comunei n tre'urile ei< Urmea%+ o serie de con@licte, a$oi de /reve Bi de $lec+ri ale unor universitari care se re@u/ia%+ la Eicen%a, Are%%o, *adova, Siena, $n+ cnd, n @ine, Comuna se Hot+r+Bte s+ se n&elea/+ cu Universitatea< )ai are loc o lu$t+ n 125<1, du$+ care Universitatea n3a mai avut de su@erit interven&iile Comunei< Lin toate aceste con@licte, cum au reuBit cor$ora&iile universitare s+ ias+ victorioaseO 1umai $rin coe%iune Bi determinare< Amenin3 &nd c+ vor @ace u%, 'a cHiar u%nd e@ectiv, de reduta'ilele arme ale /revei Bi secesiunii< Or, $uterea civil+ Bi cea ecle%iastic+ n3au $u3 tut re%ista n @a&a acestor dou+ mi>loace de3 @ensive @olosite de universitari ntruct din $re%en&a acestora decur/eau $rea multe avan3 ta>e, ei constituind o clientel+ eeonomic+U deloc
84

ne/li>a'il+, o $e$inier+ unic+ de consilieri Bi @unc&ionari Bi, nu n ultimul rnd, sursa unui str+lucit $resti/iu<

S$ri>inul Bi nst($nirea $a$alit+&ii

ns+ mai $resus de orice, universitarii Bi /+3 siser+ un aliat atot$uternic, $a$alitatea< La *aris, $a$a Celestin al 0003lea acord+ n 11 F cor$ora&iei universitare $rimele ei $rivile/ii, iar 0nnocen&iu al 0003lea Bi Gri/ore al 063lea snt mai ales $a$ii care i asi/ur+ autonomia< n 151!, cardinalul .o'ert de Cour3 son, le/at $onti@ical, i con@er+ $rimele sta3 tute o@iciale< n 1521, Gri/ore al 063lea care 'lamase incuria mani@estat+ de e$isco$ul *a3 risului Bi i constrnsese $e re/ele Ludovic al 063lea Bi $e mama sa s+ cede%e n @a&a Universit+&ii, acord+ acesteia noi statute $rin cele'ra sa 'ul+ #arens scientiarum des$re care s3a s$us c+ a @ost C)area Cart+D a Uni3 versit+&ii, nc+ din 155 , $a$a i scrisese e$is3 co$ului, 0In timp ce un sa,ant +n teolo.ie este asemenea astrului zorilor care str!luce&te +n cea$! &i tre-uie s! lumineze patria sa prin splendoarea s%in$ilor &i s! potoleasc! discor' diile( tu nu te'ai mul$umit doar s! dai uit!rii aceast! datorie a ta( -a c5iar( a&a cum a%irm! oameni demni de +ncredere( din cauza unel' tirilor tale( %lu,iul +n,!$!m+ntului Jiterelor care( primind 5arul 4u5ului S%+nt( iri.! &i %e' cundeaz! paradisul Bisericii uni,ersale( &i'a ie&it din matc!( adic! din ora&ul #aris( unde p+n! atunci se r!sp+ndea ,i.uros" Ca urmare( +mp!r$it %iind +n mai multe locuri( a %ost re' dus la neant( a secat asemenea unui %lu,iu ie&it a din matc! ce se scur.e +n mai multe p+' r+ia&e " La O;@ord, tot un le/at al $a$ei 0nnocen&iu al 0003lea, Bi anume cardinalul 1icolae de Tus3 culum $rile>uieBte Universit+&ii nce$utul in3 de$enden&ei sale< 0ar m$otriva lui Jenric al
85

0l03lea, $a$a 0nnocen&iu al 0E3ea o aBa%+ suprotec$ia s%+ntului #etru &i a papei( ns+rci3 nnd $e e$isco$ii de Londra Bi Salis'urT s+ o ocroteasc+ de ntre$rinderile monarHiei m3 $otriva ei< La -olo/na, $a$a Jonorius al 0l03lea insti3 tuie n @runtea Universit+&ii un arHidiacon menit s+ o a$ere de Comun+< Ri numai cnd, n 15"#, oraBul l recunoaBte $e $a$+ dre$t se3 nior de -olo/na, Universitatea se emanci3 $ea%+ de@initiv< Acest s$ri>in $onti@ical re$re%int+ un eve3 niment ca$ital< Lesi/ur c+ S@ntul Scaun re3 cunoaBte nsemn+tatea Bi valoarea activit+&ii intelectuale, dar interven&iile sale nu snt de%3 interesate< Lac+ i sustra/e $e universitari >u3 risdic&iilor laice este, n @a$t, $entru a3i $lasa su' >urisdic&ia -isericii, n acest mod, ca s+3Bi asi/ure s$ri>inul Hot+rtor al acesteia, inte3 lectualii se v+d constrnB s+ alea/+ calea a$ar3 tenen&ei 'isericeBti, cu toate c+ se sim&eau m$inBi de un $uternic curent ns$re laici3 tate< 0ar dac+ $a$a i scoate<$e universitari de su' controlul local al -isericii ES Bi nici m+3 car total c+ci vom vedea ce im$ortan&+ vor, avea n cursul secolului al 6l003lea condamn+3 rile e$isco$ale n domeniul intelectual 7A, este, <de @a$t, $entru a3i su$une S@ntului Scaun, $entru a3i n/lo'a n $olitica sa, $entru a le im$une controlul Bi sco$urile sale< *rin toate acestea, iat+3i deci $e intelectu3 ali su$uBi 7 ca B ordinele c+lu/+reBti mat recente 7 scaunului a$ostolic care i @avori3 %ea%+ ca s+3i su'>u/e< Se Btie n ce mod $ro3 tec&ia $onti@ical+ a deturnat n secolul al 6J03lea ordinele c+lu/+reBti cerBetoare de la caracterul Bi sco$urile lor ini&iale< CunoaB3 tem mai ales reticen&ele Bi dureroasa re3 $liere a s@ntului Francisc din Assisi n @a&a devierii Ordinului s+u an/a>at $e viitor n tot @elul de intri/i lumeBti, n re$rimarea ere3 %iei, ii $olitica .omei< Le asemenea, s3a is$r+vit cu 9inde$enden&a intelectualilor, cu
86

acel s$irit de%interesat al studiilor Bi al ntre/ului nv(&+mnt universitar< F+r+ a atin/e ca%ul e;trem al Universit+&ii din Tou3 louse, @ondat+ n 155 , la cererea e;$res+ a $a$ilor, $entru a lu$ta m$otriva ere%iilor, toate universit+&ile vor @i $e viitor ca$tate n acest sens< F+r+ ndoial+ c+ Bi3au cBti/at in3 de$enden&a @a&+ de @or&ele locale, deseori mai tiranice, Bi3au $utut l+r/i ori%onturile Bi r+s3 $ndi ideile la scara ntre/ii CreBtin+t+&i, au trecut su' in@luen&a unei $uteri care, n di3 verse oca%ii, a @+cut dovad+ de l+r/ime de s$i3 rit< Lar au $l+tit scum$ aceste cuceriri< 0n3 telectualii din Occident au devenit ntr3o oare3 care m+sur+ a/en&i $onti@icali< Co#tra"i($iile i#ter#e ale (orpora$iei u#i*ersitare Tre'uie s+ vedem cHiar de $e3acum care este caracterul e;ce$&ional +l cor$ora&iei uni3 versitare Bi care e;$lic+ am'i/uitatea $o%i&iei ei n societate, o sorteBte unor cri%e structurale< )ai nti este o cor$ora&ie 'isericeasc+< CHiar dac+ nu to&i mem'rii ei snt intra&i n c+lu/+rie, cHiar dac+, tot mai des, va num+ra n rndurile ei laici, totuBi universitarii snt A considera&i cu to&ii niBte clerici< Ca atare, ei de3 $ind de >urisdic&iile ecle%iastice, mai mult cHiar, de .oma< 1+scu&i dintr3un im'old care3i du3 cea c+tre laicat, ei snt ai -isericii, cHiar Bi atunci cnd caut+ s+ ias+ din cadrele ei $e cale institu&ional+< O cor$ora&ie al c+rei sco$ este mono$olul local Bi care 'ene@icia%+ lar/ de $ro/resele na3 &ionale sau locale, 9Universitatea de la *aris este de nedes$+r&it de creBterea $uterii Ca$e3 &ienilor, cea din O;@ord este le/at+ de conso3 lidarea monarHiei en/le%e iar cea din -olo/na tra/e @oloase din vitalitatea comunelor ita3 liene:U ea este, de o manier+ unic+, interna$io' nal! n $rivin&a mem'rilor ei 7 $ro@esori Bi
87

studen&i veni&i din toate &+rile 7, a activit+&ii ei 7 Btiin&a care nu cunoaBte /rani&e 7, a ori3 %onturilor ei $e care le rati@ic+ acea licen$ia u-iIue docendi 7 dre$tul de a $reda oriunde 7 de care 'ene@icia%+ statutar licen&ia&ii celor mai mari universit+&i< ABadar, aceast+ 'reasl+ nu de&ine ca celelalte un mono$ol $e $ia&a local+< Aria ei este CreBtin+tatea< *rin aceasta, ea de$+BeBte de>a cadrul ur3 'an n care ,s3a n+scut< )ai mult nc+, ea se vede uneori n situa&ia de a se o$une, uneori violent, or+Benilor, att $e $lan economic ct Bi >urisdic&ional Bi $olitic< Ea $are ast@el condamnat+ s+ se su$ra$un+ claselor Bi /ru$urilor sociale< *are destinat+ unei serii de tr+d+ri, a tuturor< *entru -ise3 ric+, $entru Stat, $entru Cetate, ea $oate @i un cal troian< Este inclasa'il+< 0:ra&ul #aris 7 scrie la @inele secolului dominicanul THomas 0rlande%ul A7 este( ca &i Atena( +mp!r$it +n trei p!r$iB una( a ne.u$!to' rilor( me&te&u.arilor &i poporenilor( ce se c5eam! ora&ul mare< cealalt!( a no-ililor( unde se a%l! curtea re.elui &i -iserica catedral!( nu' mit! ora&ul ,ec5i( Cetatea< a treia( cea a stu' den$ilor &i cole.iilor( care se nume&te @ni' ,ersitatea1" Or1ani2area cor3ora0iei uni.ersitare Cor$ora&ia universitar+ $ari%ian+ $oate @i luat+ ca ti$< n cursul secolului al 6l003lea ea Bi de@ineBte or/ani%area administrativ+ Bi tot3 odat+ $e aceea $ro@esional+< Ea se com$une din F Facult+&i (Arte( 4ecret sau 4rept Cano' nic 7 $a$a Jonorius al 0003lea i inter%isese $redarea Lre$tului Civil n 151 7A, Medicina Bi =eolo.ia care alc+tuiesc tot attea cor$ora3 &ii n interiorul universit+&ii< Facult+&ile denu3 mite superioareB Lecret, )edicin+ Bi Teolo/ie snt conduse de $ro@esori titulari sau re.en$i( n @runtea lor a@lndu3se un decan" Facultatea
88

de Arte, de de$arte cea mai numeroas+, este ntemeiat+ $e sistemul na$iunilor" *ro@esori Bi studen&i snt /ru$a&i con@orm unei re$arti&ii care cores$unde .rosso modo locului lor de ori/ine< *arisul are $atru na&iuni, %rancez!( picard!( normand! Bi en.lez!" n @runtea @ie3 c+rei na&iuni este un procuror ales de re/en&i< Cei $atru $rocurori l asist+ $e rector( ca$ul Facult+&ii de Arte< Lar Universitatea $osed+ totuBi or/anisme comune celor F Facult+&i< Acestea snt ns+ destul de la;e c+ci $u&ine snt $ro'lemele $e care Facult+&ile au a le de%'ate n comun< 1u e;ist+ terenuri sau cl+diri a$ar&innd an3 sam'lului cor$ora&iei, cu e;ce$&ia terenului de >oc de la *re3au;3clercs situat n a@ara %idu3 rilor< Universitatea, du$+ cHi$ul Facult+&ilor Bi na&iunilor, se adun+ n 'iserici sau m+n+s3 tiri unde este ntm$inat+ ca oas$ete, la Saint3 Julien3le3*auvre, la dominicani sau la @ran3 ciscani, n sala ca$itular+ a 'ernardinilor sau a dstercienilor, mai des n tra$e%a matHuri3 nilor< Aici se ntruneBte Adunarea /eneralaPa Universit+&ii com$us+ din $ro@esori re/en&i Bi nere/en&i< I n cursul secolului va a$+rea n @ine un BeiO al ntre/ii Universit+&i, rectorul Facult+&ii de Arte< Eom reveni asu$ra evolu&iei care a @+cut din aceast+ Facultate un lider al Uni3 versit+&ii< *reeminen&a ei s3a datorat num+ru3 lui mare de mem'ri,D s$iritului care o anima Bi mai ales rolului ei @inanciar< .ectorul ar' ti&tilor _7 cum erau numi&i mem'rii ei 7 dis3 $unea de @inan&ele Universit+&ii Bi era $re3 Bedintele Adun+rii /enerale< La @inele veacului va @i Be@ul recunoscut al ntre/ii cor$ora&ii universitare< Ri3a cucerit de@initiv aceast+ $o3 %i&ie n cursul lu$telor ce avur+ loc ntre cle3 rul de mir Bi clerul c+lu/+resc, lu$te des$re care vom vor'i mai tr%iu< Lar autoritatea lui va @i, totuBi, mereu limitat+ n tim$, doar $e durata unui trimestru, cu toate c+ era reei3 /i'il<
89

Cu variante deseori considera'ile, or/ani3 %area aceasta se re/+seBte Bi n celelalte uni3 versit+&i< La O;@ord, de $ild+, nu e;ist+ un rector unic< Re@ul Universit+&ii este cancela' rul care 7 destul de devreme 7 este ales de cole/ii s+i, aBa cum s_a v+%ut mai nainte< Sis3 temul na$iunilor dis$are, la O;@ord, nc+ din 15"F, @a$t ce se e;$lic+ desi/ur $rin caracte3 rul cu $rec+dere re/ional al recrut+rii< Lu$+ 15"F, se$tentrionalii sau C'orealiiD 7 inclu3 %nd $e sco&ieni 7 Bi meridionalii sau Caus3 traliiD 7 cu$rin%nd $e cei din ^ara Galilor, Bi din 0rlanda 7 nu au mai constituit cor3 $uri se$arate< La -olo/na, se iveBte o $rim+ ori/inali3P ta te, $ro@esorii nu @ac $arte din UniversitateD< Cor$ora&ia universitar+ nu re/ru$ea%+ dect studen&ii, n tim$ ce $ro@esorii @ormea%+ Co' le.iul 4octorilor" La dre$t vor'ind, -olo/na cu$rinde mai multe universit+&i< Fiecare @aU cultate alc+tuieBte o cor$ora&ie distinct+< Lar $re$onderen&a celor dou+ universit+&i de >u3 riBti 7 civil+ Bi canonic+ 7 e a$roa$e total+, ea consolidndu3se cHiar n cursul secolului $rin @a$tul c+ @u%iunea celor dou+ or/ani%a3 &ii universitare era ca Bi reali%at+< Un rector unic se a@l+ 7= n mod o'iBnuit ,7 n @runtea institu&iei< Ca Bi la *aris, el este emana&ia na$iunilor( sistemul acestora @iind la -olo/na @oarte vital Bi com$le;< Na$iunile snt /ru$ate n dou+ @edera&ii, a citramontanilor &i a ultra' montanilor( @iecare divi%at+ n numeroase sec3 &iuni n num+r varia'il 7 ma;imum 1G $en3 tru ultramontani 7 re$re%entate de consilieri (consiliarii cu rol im$ortant $e ln/+ rector< *uterea cor$ora&iei universitare se s$ri3 >in+ $e trei $rivile/ii esen&iale, autonomia >u3 risdic&ional+ 7 n cadrul -isericii, dar cu anumite restric&ii la nivel local, Bi dre$tul de a @ace a$el la $a$+ 7, dre$tul la /rev+ Bi la secesiune Bi, n @ine, mono$olul con@eririi /radelor universitare<
90

+r,a#izarea stu"iilor Statutele universitare re/lementea%+ a$oi or3 /ani%area studiilor< Ele de@inesc durata aces3 tora, $ro/ramele cursurilor Bi condi&iile de e;aminare< Lin ne@ericire, indica&iile $rivind vrsta studen&ilor Bi durata studiilor snt con@u%e Bi deseori contradictorii< Ele varia%+ n @unc&ie de moment Bi de loc iar cele cteva alu%ii la aceste dou+ as$ecte, alu%ii ce a$ar ici3colo, ne @ac s+ intuim c+< uneori $ractica se nde3 $+rta @oarte tare de teorie< S+ vedem mai nti la ce vrst+ Bi cu ce 'a/a> se intra n UniversitateO F+r+ ndoial+, @oarte de tn+r< Lar aici se $une o $ro'lem+, Bcolile de /ramatic+< @+ceau ele $arte, sau nu, din universitateO 0ar nv+&area scrierii, de $ild+, se $reda nainte de intrarea la univer3 sitate sau era 7 ast@el cum $retinde 0stv(n Ja>nal 7 una din @unc&iile esen&iale ale acesteiaO Un lucru e cert, Evul )ediu n3a cu3 noscut o real+ deose'ire ntre diversele nive3 luri de nv+&+mntW universit+&ile medievale n3au @ost e;clusiv l+caBuri de nv+&+mnt su$erior c+ci ceea ce este a%i nv+&+mnt $rimar Bi nv+&+mnt secundar se $reda $e atunci $ar&ial n universit+&i sau era con3 trolat de ele< Sistemul cole.iilor( des$re care vom vor'i mai de$arte, a m+rit Bi mai mult aceast+ con@u%ie $relund sarcina nv+&+mn3 tului cHiar de la vrsta de # ani a elevilor< Ceea ce se $oate s$une este c+, n mare, nv(&+mntul de 'a%+ $redat n universit+&i 7 cel al artelor 7 dura G ani Bi se distri'uia ntre31F Bi 54 de aniW ast@el o cereau, la *a3 ris, statutele emise de .o'ert de Courson< El cu$rindea dou+ eta$e, -acalaureatul du$+ a$ro;imativ doi ani Bi doctoratul la ca$+tul studiilor< Ct $riveBte medicina Bi dre$tul, ele erau $redate @+r+ ndoial+ du$+ aceea, Bi anume ntre 54 Bi 5! de ani< *rimele statute ale Facult+&ii de )edicin+ din *aris $rescriu
9-

G ani de studiu $entru o'&inerea licen&ei sau doctoratului n medicin+, odat+ o'&inut+ di3 $loma de m+iestrie n arte< Teolo/ia, n @ine, era un studiu ndelun/at< Statutele lui Vo'ert de Courson $rev+d # ani de studii Bi vrsta de minimum 2! de ani $entru o'&inerea doctora3 tului, n @a$t, durata uceniciei de teolo/ $are s+ @i @ost de 1!71G ani, n $rimii G ani el era sim$lu auditor al cursurilor, a$oi avea de n3 de$linit o serie de sta/ii dintre care e;$lica3 rea -i'liei tim$ de F ani Bi a Sentin$elorU lui *ierre Lom'ard tim$ de 5 ani< Pro,ra!ele 0nv+&+mntul constnd n mod esen&ial din comentariul te;telor, statutele men&ionea%+ de asemenea Bi lucr+rile de 'a%+ din $ro/rama e;erci&iilor universitare< Ri aici autorii di@er+ du$+ date Bi locuri< Ast@el, la Facultatea de Arte, lo/ica Bi dialectica au ntietatea, cel $u3 &in la *aris unde ntrea/a o$er+ a lui Aristo3 tel este comentat+, $e cnd la -olo/na snt e;$licate doar e;trase din ea, dar se in 3 sist+ asu$ra retoricii, cu te;tul 4e In,entione al lui Cicero Bi cu ;5etorica ad Herrenium ct Bi asu$ra matematicii Bi astronomiei, n s$ecial cu Euclid Bi *tolemeu< *entru decretiBti, manualul de 'a%+ este 4ecretul lui 3ra$ian" La -olo/na i se adau/+ 4ecretele lui 3ri.ore al I9'lea( enciclicele Clementine Bi >/tra,a' .antele" La Lre$tul civil, comentariile se re3 @er+ la *andectele romane m$+r&ite n trei mari sec&iuni, 4i.estum 2etus( In%ortiatum Bi 4i.estum No,um( la Cod Bi la o cule/ere de tratate denumit+ 2otumen sau 2olumen #arS ,um care cu$rinde Institutiones Bi Aut5entica adic+ traducerea latin+ a 1ovellelor lui 0us3 tinian< -olo/na adau/+ o cule/ere de le/i lom'arde, Ji-er Feudorum" Facultatea de )e3 dicin+ se s$ri>in+ $e Ars Medeci5ae 7= o cu3 le/ere de te;te /ru$ate n secolul al 6l3lea de
92

Constantin A@ricanul, care cu$rinde o$ere ale lui Ji$ocrat Bi Galenus 7, ad+u/ndu3se la aceasta, ulterior, marile lucr+ri de sinte%+ ara'e, Canonul de Avicenna, Colli.et sau Cor' rectorium de Averroes, Almansor de .Ha%es< Teolo/ii au ca te;te @undamentale, n a@ar+ de -i'lie3, Bi Cartea Sentin$elor de *ierre Lom3 'ard $recum Bi Historia Sc5olastica de *ierre le )an/eur<

E;amenele
Statutele re/lementau Bi e;amenele ca Bi modul de o'&inere a /radelor universitare< Fiecare universitate avea u%an&ele ei, modi@icn3du3le de alt@el cu vremea< 0at+ dou+ Ccurricu3lumM Bcolare ti$ice, cel al >uristului 'oio/ne% Bi cel al artistului $ari%ian< Eiitorul doctor al universit+&ii 'olone%e Bi o'&inea /radul n <dou+ eta$e, e;amenul $ro$riu3%is 9denumit e/amen sau e/amen pri,aium Bi e;amenul $u'lic (con,entus( con,entus pu-licus( docto' ratus care era mai de/ra'+ o ceremonie de nvestitur+< Cu ctva tim$ nainte de e;amenul $rivat, candidatul era $re%entat rectorului de consi3 lierul (consiliarius na&iunii de care a$ar&inea Bi i >ura c+ studentul nde$linea condi&iile cerute de statute Bi c+ nu va ncerca s+3Bi co3 ru$+ e;aminatorii< n s($t+mna care $receda e;amenul, unul dintre $ro@esorii s+i l $re3 %enta arHidiaconului /arant(nd ca$acitatea ele3 vului de a n@runta $ro'a< n diminea&a aces3 teia, du$+ ascultarea Litur/Hiei S@ntului LuH, candidatul se n@+&iBa naintea cole/iului doc3 torilor, unul din ei dndu3i s+ comente%e dou+ @ra/mente< Candidatul se retr+/ea $entru a3Bi $re/+ti comentariul $e care l $re%enta n seara acelei %ile ntr3un loc $u'lic 9de o'icei catedrala:, n @a&a unui >uriu de doctori Bi n $re%en&a arHidiaconului care nu $utea interveni nicicum< Lu$+ comentariu, studentul r+s$un3

dea ntre'+rilor doctorilor care, a$oi, se re3 tr+/eau ca s+ vote%e< Jot+rrea @iind o'&inut+ $rin ma>oritate, arHidiaconul $roclama re%ul3 tatul< Lac+ trecuse e;amenul, candidatul deve3 nea licen&iat, dar nu o'&inea titlul de doctor Bi dre$tul de a $reda e@ectiv dect du$+ tre3 cerea e;amenului $u'lic< n %iua @i;at+ $en3 tru acesta, licen&iatul era condus cu mare $om$+ la catedral+ unde rostea un discurs Bi d+dea citire te%ei sale cu $rivire la un su'iect de dre$t $e care a$oi l sus&inea a$+rndu31 m$otriva studen&ilor celorlal&i, >ucnd ast@el, $entru $rima oar+ rolul $ro@esorului ntr3o dis$ut+ universitar+< Lu$+ care, arHidiaconu i con@erea n mod solemn dre$tul de a $reda Bi i nmna nsemnele @unc&iei de $ro@esor, 3o catedr+, o carte descHis+, un inel de aur Bi toca sau 'eretul< *entru tn+rul artist $ari%ian era cerut un /rad $reliminar< F+r+ s+ $utem a@irma acest lucru cu certitudine, este $ro'a'il c+ numai n urma acestui $rim e;amen denumit determi' natio( studentul devenea 'acalaureat< 4eter' minatio era $recedat+ de dou+ $ro'e $reala3 'ile< )ai nti, candidatul tre'uia s+ sus&in+ o de%'atere cu un $ro@esor n cursul aBa nu3 mitelor tesponsiones care se des@+Burau n luna decem'rie nainte de *ostul *aBtelui cnd urma s+ ai'+ loc e;amenul< Lac+ trecea aceast+ $rim+ $ro'+ cu succes, candidatul era admis la e/amen !eterminantium sau -accalariando' rum $rin care tre'uia s+ $ro'e%e c+ nde$li3 nise $rescri$&iile din statute Bi, $rin r+s$un3 surile sale la ntre'+rile unui >uriu alc+tuit din $ro@esori, s+ dovedeasc+ cunoaBterea au3 torilor nscriBi n $ro/rama sa< Odat+ trecut Bi acest al doilea $ra/, el se $utea $re%enta la !eterminatioB n tim$ul celor $atru s+$t+mni ale *ostului *aBtelui, el &inea o serie de cursuri $rin care Bi mani@esta a$titudinea de a con3 tinua cariera universitar+<
94

A'ia du$+ aceea nce$ea eta$a a doua, e;a3 menul $ro$riu3%is care avea s(31 conduc+ la licen&+ Bi doctorat< Ri aici e;istau mai multe @a%e< Cea mai im$ortant+ consta ntr3o serie de comentarii Bi r+s$unsuri la ntre'+rile unui >u3 riu com$us din $atru $ro@esori Bi $re%idat de Cancelar sau vice3Cancelar< Candidatul admis $rimea n mod solemn, cteva %ile m(i tr%iu, licen&a din minile Cancelarului, n cursul unei ceremonii n care rostea o con@erin&+ (collatio care nu era dect o @ormalitate< A$ro3 ;imativ Base luni mai tr%iu, el devenea doc3 tor $rintr3o inceptio cores$un%+toare acelui con,entus $racticat la -olo/na< n a>unul %i3 lei sta'ilite, candidatul lua $arte la o discu&ie solemn+ denumit+ ,ecernie( iar n %iua res$ec3 tiv+, la inceptio( d+dea lec&ia sa inau/ural+ n $re%en&a ntre/ii @acult+&i Bi $rimea nsem3 nele /radului o'&inut< n @ine, statutele universitare cu$rindeau Bi un Bir de dis$o%i&ii care, asemenea altor cor$ora&ii, de@ineau climatul moral Bi reli/ios al cor$ora&iei universitare< C i%atu %ora i re i1ios Statutele $rescriau Bi totodat+ limitau s+r'+U3 torile Bi divertismentele colective< E;amenele se nso&eau de daruri, $etreceri, 'ancHete 7 $e cHeltuiala noului /radat 7 $ecetluind ast@el comuniunea s$iritual+ a /ru$ului Bi admiterea noului venit n /ru$< Ca Bi 'e&iile (potaciones ce se o'iBnuiau n snul $rimelor /Hilde, aceste mani@est+ri constituiau ritul $rin care cor$o3 ra&ia conBtienti%a solidaritatea ei $ro@und+< Tri'ul intelectual se de%v+luia cPa atare $rinP aceste divertismente la care @iecare &ar+ adu3 cea uneori nota ei tradi&ional+, 'aluri n 0ta3 lia, curse de tauri n S$ania< Li se ad+u/au anumite rituri ini&iatice, neo3 @iciali%ate de statute, $rin care universitatea l ntm$ina $e studentul nou intrat, Cnv+&+3
95

celuiD, CnoviceleD, $e care te;tele vremii l numesc 0-ejaune1" E;ist+ un ciudat document al e$ocii $osterioare, Manuale Scolarium de la @inele secolului al 6E3lea, care ne $ermite s+ desluBim nde$+rtatele ori/ini ale acestor da tine studen&eBti< 0ni&ierea C'o'oculuiD este descris+ acolo ca o ceremonie de C$ur/areD menit+ s+31 de%'are $e adolescent de rustici3 tatea, $oate cHiar 'estialitatea sa $rimitiv+< CEeteraniiD Bi '+teau >oc de duHoarea sa de @iar+, de $rivirea sa 'uimac+, de urecHile sale lun/i, de din&ii s+i sem+nnd cu niBte col&i<<< 0 se nde$+rtau tot @elul de coarne Bi e;cres3 cen&e $resu$use << < Era s$+lat iar din&ii i se $ileau< << ntr3o s$ovedanie $arodic+ era $us s+ m+rturiseasc+ vicii e;traordinare< n @elul acesta, viitorul intelectual Bi le$+da condi&ia sa ori/inar+, att de asem+n+toare cu cea a &+ranului, a '+d+ranului ilustrat n literatura satiric+ a tim$ului< Le la 'estialitate la umanitate, de la rusticitate la ur'anitate, iat+ demersul semni@icat de acele ceremonii unde a$are vecHiul @ond $rimitiv 7 de/radat Bi a$roa$e /olit de con&inutul s+u ori/inar 7 Bi care ne amintesc c+ intelectualul a @ost smuls din climatul rural, din civili%a&ia a/ra3 r+, din lumea crud+ a &arinei< ntre$rin%nd o $siHanali%+ a nv+&+ceilor clerici, antro$olo3 /ul ar /+si ce s+ ne s$un+ <<<
E8',80, &908)$20%,$,

n s@rBit statutele determinau Bi o$erele $ioase, ac&iunile de 'ine@acere $e Care urma s+ le m$lineasc+ cor$ora&ia universitar+ Bi cereau mem'rilor ei $re%en&a la unele servicii reli3 /ioase Bi la unele $rocesiuni $recum Bi $rac3 ticarea cu re/ularitate a anumitor devo&iuni< Lintre acestea, @+r+ ndoial+ n $rimul rnd, devo&iunea @a&+ de s@ntul 1ico>ae, $atronul studen&imii, a$oi @a&+ de s@ii&iDCosma Bi La3 mian, $atronii medicilor etc< n ntre/ul cor$
96

de ima/ini le/ate de via&a universitar+ se re/+seBte 7 sur$rin%+tor de insistent+ 7 ten3 din&a cor$oratist+ de a con>u/a ct mai strns lumea sacr+ cu lumea $ro@an+ a meBteBu/u3 rilor< Ele n@+&iBea%+ cu $redilec&ie $e 0isus n mi>locul doctorilor, $e s@in&i $urtnd atri'u3 tele $ro@esorilor sau m'r+ca&i cu Hainele ma3 /istraturii $ro@esorale< Le alt@el, evlavia universitar+ se nscrie $e linia marilor curente ale s$iritualit+&ii< Ast@el, statutele unui cole/iu $ari%ian din secolul al 6lE3lea, cel numit A,e M!ria( ne @ac s+ n&ele/em ct de mare era $artici$area dasc+lilor Bi studen&ilor la devo&iunea euHa3 ristic+ a>uns+ n $lin avnt ca Bi la $rocesiu3r nea n cinstea CTru$ului lui JristosD< nce$nd cu secolul al 6l003lea, mentalita3 tea reli/ioas+ a intelectualilor denoPt+ tendin&a s$iritualit+&ii de a se nscrie n cadrele $ro@e3 sionale ale societ+&ii ur'ane< Etica $ro@esional+ devine unul din sectoarele $rivile/iate ale reli/iei< *reocu$a&i de a se ada$ta activit+&i3 lor s$eci@ice /ru$urilor sociale, manualele de s$ovedanie re/lementea%+ s$ovedania Bi canoa3 nele de c+in&+ n @unc&ie de cate/oriile $ro@e3 sionale, ornduiesc Bi de@inesc $+catele, ale &+ranului, ale ne/ustorului, ale meseriaBului, ale >udec+torului etc< Bi acord+ o deose'it+ aten&ie $+catelor intelectualului, ale universi3 tarului< Lar reli/ia clericilor universitari nu se mul3 &umeBte doar s+ se con@orme%e curentelor /e3 nerale ale cucerniciei< Ea caut+ uneori s+ le ndrume%e, sau s+3Bi de@ineasc+ n cu$rinsul lor un sector s$eci@ic< Lin acest $unct de ve3 dere ar @i instructiv s+ se studie%e cultul ma3 rial $rintre intelectuali< Este @oarte viu< nc+ de la nce$utul secolului al 6l003lea circul+ n mediile universitare tot @elul de $oeme Bi ru3 /+ciuni ncHinate n mod s$ecial Fecioarei, cu3 le/erea Stella Maris alc+tuit+ de $ro@esorul $a3 ri%ian Jean de Garlande @iind n acest sens cea
97

mai cele'r+< 1ici nu e de mirare aceast+ evla3 vie care introducea o $re%en&+ @eminin+ ntr3 un mediu esen&ialmente '+r'+tesc Bi de ce3 li'atari 7 an mediu r+mas ast@el n ciuda moB3 tenirii /oliar%ilor< Lar evlavia intelectualilor @a&+ de Fecioara )+ria are $ro$riul ei carac3 ter, ea r+mne mereu im$re/nat+ de teolo/ie iar discu&iile n >urul do/mei 0maculatei Con3 ce$&ii vor @i ntotdeauna $+timaBe< Ast@el, dac+ Luns Scot va deveni n@l+c+ratul sus&in+tor al acestei do/me, n scHim', tot din ra&iuni do/3 matice, s@ntul Toma dPAQuino se va o$une ei, con@ormndu3se de alt@el $o%i&iei ado$tate n secolul $recedent de s@ntul -ernard cu toat+ imensa lui cucernicie @a&+ de Fecioara )+ria< S3ar $+rea c+ intelectualii e$ocii snt mai ales $reocu$a&i s+ men&in+ cultul marial n climatul intelectualit+&ii, s+ nu decad+ ntr3o evlavie $ur a@ectiv+ ci s+ se $+stre%e n ecHili'ru ntre as3 $ira&iile s$iritului Bi elanurile inimii< n $re@a&a cule/erii Stella Maris( Jean de Garlande de%3 v+luie cu naivitate aceast+ tendin&+< 0Am adu' nat 73 s$une el 7 miracole de'ale Fecioarei e/' trase din nara$iunile pe care le'am .!sit +n li' -r!ria Sainte'3ene,ie,e din #aris &i le'am re' dat +n ,ersuri pentru studen$ii mei de la #aris ca s! le o%er o pild! ,ie <<< Cauza material! ci c!r$ii se a%l! +n miracolele Fecioarei .lorioase" 4ar am inclus +n ea %apte care intereseaz! %i' zica( astronomia &i teolo.ia""" Cauza %inal! se .!se&te +ntr'ade,!r +n permanenta credin$! +n Hristos" 4e aceea ea presupune teolo.ia &i c5iar %izica &i astronomia1" Se vede clar c+ aceast+ CStea a )+riiD, universitarii o doreau totodat+ Bi @ocar de lumin+ $entru Btiin&+<

Uti a4u
Ca om de meserie, mem'rul cor$ora&iei univer3 sitare din secolul al 6l003lea este n%estrat cu un utila> com$let< Ca scriitor, cititor, $ro@esor,
98

el se ncon>oar+ de instrumentele cerute de activit+&ile sale< Citim n Lic&ionarul aceluiaBi Jean de Garlande, $ro@esor $ari%ian, 0Iat! in' strumentele necesare +n,!$!ceilorB c!r$i( unpuQ pitru( o lamp! de noapte cu seu &i un s%e&nic( o lantern!( &i o p+lnie cu cerneal!( o pan!( un %ir cu plum- &i o ri.l!( o mas!( o nuia( o cate' dr!( o ta-l!( o piatr! ponce cu o rKzuitoare &i cret!" #upitrul 9$ul$itum: +n lim-a %rancez! se nume&te 0lutrin1 9letrum:W tre-uie remarcat c! pupitrul este pre,!zut cu o serie de crest!' turi +n trepte care permit s! %ie ridicat la +n!l' $imea la care se cite&te< pe pupitru se a&az! cartea" Iar r!zuitoarea 9$lana: este un instru' ment de %ier cu care se prepar! per.amentul1" Au @ost cHiar desco$erite Bi alte instrumente care, @+r+ s+ @ie cele $e care @iecare universitar le @oloseBte, @ac totuBi $arte din utila>ul @olosit de au;iliarii s+i, de $ild+ de co$iBti, Bi anume, coada $er/amentului ca s+ $oat+ @i &inut n mn( la scris Bi3 ruleta care nlesneBte re/+sirea locului unde s3a o$rit co$ierea< Ca s$ecialist, intelectualul veacului al 60003 lea se m$ov+rea%+ cu un ntre/ ecHi$ament care l situea%+ @oarte de$arte de clericul Evu3 lui )ediu tim$uriu, cnd nv+&+mntul se $re3 da $e cale oral+, ceea ce nu necesita dect un 'a/a> @oarte restrns de instrumente didactice, utile doar $entru scrierea unor rare manuscrise, a c+rei teHnic+ reclama cu $rec+dere o $reo3 cu$are $ur estetic+< CHiar dac+ e;erci&iile orale r+mn Bi acum esen&iale n via&a universitar+, totuBi cartea de3 vine instrumentul de 'a%+ al nv+&+mntului< Ri, constatnd ct de mare a>un/e s+ @ie ecHi$amen3 tul unui intelectual, n&ele/em $arc+ mai 'ine de ceP un s@nt de talia lui Francisc de Assisi, verita'il a$ostol al s+r+ciei celei mai des$uiate, a @ost 7 ntre alte motive 7 ostil acestei ac3 tivit+&i $entru care devenise necesar Bi din ce n ce mai co$leBitor un ntre/ utila> mate3 rial<

Cartea ca instru%ent Cartea universitar+ este un o'iect total di@e de cartea Evului )ediu tim$uriu< Ea se lea/+ de un conte;t teHnic, social Bi economic cu totul nou< Este e;$resia unei alte civili%a&ii< Scrierea ns+Bi se scHim'+ Bi se ada$tea%+ noilor condi&ii, aBa cum 'ine a constatat3o Jenri *i3renne, 0Cursi,a satis%ace unei ci,iliza$ii +n care scrierea este indispensa-il! at+t ,ie$ii colecti,it!$ii cit &i celei a indi,izilor< minuscula (din epoca carolin.ian! este o cali.ra%ie proprie clasei &tiutorilor de carte +n sinul c!reia se con' centreaz!F&i se perpetueaz! instruirea" >ste %oarte semni%icati,! constatarea c! scrierea cursi,! ,a reap!rea al!turi de minuscul! +n prima jum!tate a secolului al 9HI'lea( adic! e/act +n epoca +n care pro.resul social &i dez' ,oltarea economiei &i culturii 7 am-ele laice 7 ,or .eneraliza din nou ne,oia scrisului1" Ea3 loroasele lucr+ri ale *+rintelui Lestre%1 descriu din $lin revolu&ia ce are loc n veacul al 60003 lea n teHnica de carte 7 o revolu&ie al c+rei teatru a @ost atelierul universitar< , 1u numai c+ $ro@esorii Bi studen&ii aveau datoria s+ citeasc+ autorii nscriBi n $ro/ram+, dar Bi cursurile $redate oral tre'uiau $+strate< Studen&ii luau noti&e (relationes du$+ ele, din care cteva s3au conservat $n+ a%i< )ai mult, cursurile tre'uiau $u'licate, 'a cHiar @oarte re$ede $entru a $utea @i consultate n momen3 tul e;amenelor, du$+ cum, de asemenea, tre3 'uiau $u'licate ntr3un num+r su@icient de e;em$lare< La 'a%a acestei o$era&ii se a@la pe' cia" 0at+ ce s$une *+rintele Lestre%, O prim! co'
pie o%icial! a lucr!rii ce urmeaz! a %i di%uzat! este %!cut! pe caiete de c+te patru %oi %iecare( l!sate independente rinele de altele" Fiecare ca' iet( %!cut dintr'o piele de oaie +mp!turit! +n patru( se nume&te 0pecia1( pies!" 4atorit!
* t(#ecia1 +n manuscrisele uni,ersitare din seco' lele al 9lII'lea &i al 9l2'lea( 1 2!<

100

acestor piese pe care copi&tii le +mprumut! una dup! alta &i care( reunite( constituie ceea ce se c5eam! un 0e/emplar1( spa$iul de timp ce ar %i %ost necesar unui sin.ur copist pentru a e/e' cuta o sin.ur! copie( de,ine su%icient( +n cazul unei lucr!ri cuprinz+nd ,reo MN de piese( pen' tru ca circa 4N de scri-i s! poat!( %iecare( e/e' cuta transcrierea lui pe un te/t corectat sucontrolul @ni,ersit!$ii &i de,enit +ntr'un %el te/t o%icial1" Aceast+ $u'licare a te;tului o@icial al cursu3 rilor a @ost de o im$ortan&+ ca$ital+ $entru universit+&i< Statutele Universit+&ii $adovane o declar+ e;$licit n 15GF, 0N'ar e/ista @ni' ,ersitate dac! n'ar %i e/emplarele1" 0ntensi@icarea @olosirii c+r&ii de c+tre uni3 versitari atra/e du$+ sine o serie ntrea/+ de consecin&e< )ai nti, $ro/resele reali%ate n $roducerea $er/amentului, care $ermit o'&i3 nerea unor @oi mai su'&iri, mai su$le Bi mai< $u&in /al'ene dect cele ale manuscriselor an3 terioare, n 0talia unde teHnica este mai nain3 tat+, @oile snt @oarte su'&iri Bi de un al' str+3 lucitor< A$oi, @ormatul c+r&ii se modi@ic+< nainte, @usese sensi'il asem+n+tor cu cel al in3@oliilor noastre de a%i< 4ar aceasta reprezenta o di' mensiune ce nu putea con,eni dec+t manuscri' selor scrise +n m!n!stiri &i care urmau s! r!' m+n! acolo" Acum, cartea este deseori consul3 tat+, trans$ortat+ dintr3un loc ntr3altul< For3 matul ei devine deci mai mic, mai uBor de rnnuit< Se $roduc Bi scHim'+ri de ordin /ra@ic, ca racterul /otic, minuscula, ce @ace $osi'il+ o scriere mai ra$id+, nlocuieBte $e cel vecHi< 1oua liter+ varia%+ cu centrele universitare 7 minuscula C$ari%ian+D, Cen/le%+D, C'olo/ne%+D< Ri ea cores$unde unui $ro/res teHnic, $+r+si rea trestiei n @avoarea $enei de $as+re, de /s3 c+ n /eneral, care n/+duie 0mai mult! u&u rin$! &i rapiditate +n lucru1" < <
101

n @ine, ornamenta&ia c+r&ilor se reduce, le3 trinele Bi miniaturile se $roduc acum n serie< Lac+ manuscrisele de dre$t r+mn n continuare lu;oase 7 ntruct >uriBtii a$ar&in n /eneral unei clase nst+rite 7, c+r&ile @olosite de @ilo3 %o@i Bi teolo/i 7 cel mai adesea oameni s+raci 7 nu snt dect n mod e;ce$&ional m$odo'ite cu miniaturi< -a cHiar, @recvent, co$istul las+ /ol s$a&iul cores$un%+tor letrinelor Bi minia3 turilor $entru ca cum$+r+torul cu mi>loace mo3 deste s+ $oat+ acHi%i&iona manuscrisul ca atare, iar clientul mai 'o/at s+ $oat+ n scHim', ul3 terior, s+31 dea la ornamentat n s$a&iile re3 %ervate< Acestor am+nunte semni@icative li se adau3 /+ a'unden&a tot mai mare de a'revieri, c+ci tre'uie $rodus re$ede, $ro/resele $a/in+rii, ale ru'ric+rii, a$oi a$ari&ia ta'lelor de materii Bi, uneori, a unei liste de a'revieri, a unei $re3 %ent+ri a materiei n ordine al@a'etic+, ori de cte ori e $osi'il< Totul este /ndit Bi reali%at n vederea unei consult+ri ra$ide a c+r&ii< Le%3 voltarea meseriei intelectuale a dat naBtere erei manualelor, a c+r&ii lesne de mnuit Bi care se Bi trece din mn+ n mn+< )anualul este dovada evident+ a acceler+rii vite%ei de circu3 la&ie a culturii scrise Bi a r+s$ndirii ei< 0at+ $rin urmare o $rim+ revolu&ie, cartea ncetea%+ a @i o'iect de lu;, ;a<iie?ine3M.ealt+WD`ri_ strument< Este cu adev+rat o naBtere 7 mai de/ra'+ dect o renaBtere 7 n aBte$tarea erei ti$arului< Levenit+ instrument, cartea devine curnd $rodus industrial Bi o'iect comercial< La um'ra universit+&ilor se de%volt+ o $o$ula&ie ntrea/+ de co$iBti 7 deseori studen&ii s+raci Bi cBti/+ ast@el $inea %ilnic+ 7 Bi de li'rari, (sta$iona' rii " Fiind indis$ensa'ili $e Bantierul univer3 sitar, ei reuBesc s+ @ie admiBi ca muncitori cu dre$turi de$line< O'&in dre$tul de a 'ene@icia de $rivile/iile universitarilor, de a sta su' >urisdic&ia universit+&ii< Cu ei se n/roaB+ rn3 durile cor$ora&iei universitare, o sum+ de meser
102

riaBi au;iliari roiesc $e mar/ine< 0ndustria in3 telectual+ are acum $ro$riile ei industrii ane;e Bi derivate< Lintre to&i aceBti $roduc+tori Bi comercian&i, unii devin curnd $ersona>e im$or3 tante, al+turi de CmeseriaBii a c+ror activitate se reducea la revn%area ctorva lucr+ri de oca3 %ieD, al&ii Co l+r/esc $n+ la rolul de editor interna&ionalD<

)etoda, scolastica
O dat+ cu ecHi$amentul s+u, teHnicianul inte3 lectual $osed+ Bi $ro$ria lui metod+ 7 scolas3 tica< 0luBtri savan&i, $e $rimele locuri $lasn3 du3se )onseniorul Gra'mann, au ar+tat @elul cum s3a constituit Bi istoricul ei< *+rintele CHenu n Introducere la studiul s%+ntului =oma dFAIuino ne3a l+sat un e;$o%eu @oarte clar< S+ ncerc+m a des$rinde con@i/ura&ia Bi nru3 rirea acestei scolastici, victim+ a attor cri3 tici seculare Bi care este att de /reu de $+truns @+r+ o lun/+ ucenicie, as$ectul ei teHnic @iind cu totul nem'ietor< E;$unerea *+rintelui CHe3 nu ne va servi dre$t @ir conduc+tor, 0A .+rt!i este un me&te&u. ale c!rui le.i s+nt minu$ios %i/ate1"

Eoca'ularul
Le/ile lim'a>ului n $rimul rnd< Fa$tul c+ /ndirea medieval+ este $lin+ de @aimoasele controverse ntre realiBti Bi nominaliBti se e;3 $lic+ $rin aceea c+ intelectualii vremii atri'u3 iau cuvintelor o $utere le/itim+ Bi se $reo3 cu$au de de@inirea con&inutului lor< Esen&ial $entru ei era de a Bti ce ra$orturi e;ist+ ntre cuvnt, conce$t, @iin&+< Aceast+ $reocu$are este ct se $oate mai contrar+ ver'alismului 7 acea @olosire a'undent+ a vor'elor n detrimentul ideii 7 de care a @ost acu%at+ scolastica Bi n
-./

care de @a$t a Bi c+%ut uneori n secolul al 6l003lea Bi @recvent du$+ aceea< n realitate, /nditorii Bi $ro@esorii Evului )ediu vor s+ Btie cu $reci%ie des$re ce vor'esc< Scolastica se 'a%ea%+ $e /ramatic+< Scolasticii snt moB3 tenitorii lui -ernard de CHartres Bi ai lui A'elard< 5ia ectica Le/ile demonstra&iei n al doilea rnd< 1ivelul secund al scolasticii este dialectica, un ansam3 'lu de $rocedee care @ac din o'iectul cunoaB3 terii o $ro'lem+, care31 e;$un, l sus&in m$o3 triva atacatorilor, l de%lea/+ Bi convin/ au3 ditorul sau cititorul< Lar aici intervine un $e3 ricol, ra&ionamentul n /ol, ceea ce duce, nu la ver'alism, ci la vor'+rie< Lialectica recla3 m+ un con&inut nu numai de cuvinte cores$un3 %+toare ci, de asemenea, de /ndire e@icient+< Universitarii snt descenden&ii lui Jean de Sa3 lis'urT care s$unea, Jo.ica( luat! +n sine( ca lo.ic!( r!m+ne strimt! &i steril!< ea nu d! roade de .+ndire dac! nu concepe" Autoritate Scolastica se Hr+neBte cu te;te< Este o metod+, dar o metod+ $lin+ de autoritate, se s$ri>in+ $e du'lul a$ort al civili%a&iilor $recedente, CreBtinismul Bi /ndirea antic+ m'o/+&it+ $re3 cum s3a v+%ut $rin aduc&ia indirect+ ara'+< Scolastica este rodul unui moment, al unei re3 naBteri< Ea asimilea%+ ntre/ trecutul civili%a3 &iei occidentale< -i'lia, *+rin&ii -isericii, *la3 ton, Aristotel, ara'ii constituie datele cunoaBte3 rii, materialele cu care o$erea%+< Lar Bi aici $ndeBte un $ericol, re$eti&ia, imita&ia servil+< Scolasticii au moBtenit de la intelectualii se3
104

olului al 6U3lea sim&ul acut al $ro/resului ne3 cesar Bi inelucta'il al istoriei Bi /ndirii< Cu materialele men&ionate Bi cl+desc $ro$ria o$e3 A+< Temeliilor e;istente le adau/+ eta>e noi, i@icii ori/inale< Ei @ac $arte din stir$ea unui ernard de CHartiWes, se urc+ $e umerii anticilor ca s+ vad+ mai de$arte< 0Niciodat! 7 s$une Gil'ert de Tournai 7A nu ,om .!si ade,!rul dac! ne mul$umim doar cu ce este .ata .!sit""" Cei care au scris anterior nou! nu s+nt pentru noi ni&te st!p+ni( ci +ndrum!tori" Ade,!rul r!m+ne desc5is tuturor( nimeni +nc! nu l'a posedat pe deplin1" Admira'il, acest elan de o$timism intelectual, att de o$us de%3 n+d+>duitelor vor'e, =otul a %ost spus iar noi ,enim prea t+rziu " <<

.a&iune, teolo/ia ca Btiin&+

Le/ilor imita&iei, scolastica uneBte le/ile ra&i3 unii iar celor $rescrise de autoritate le adau/+ ar/umentele Btiin&ei< -a mai mult 7 Bi aici este un $ro/res Hot+rtor al veacului 7, teo3 lo/ia @ace a$el la ra&iune, devine ea ns+Bi o Btiin&+< Scolasticii de%volt+ acel ndemn im$licit din Scri$tur+ $rin care credinciosul este in3 citat s+3Bi ar/umente%e credin&a, 0Fi$i totdeauna .ata s! r!spunde$i oricui ,! ,a +ntre-a( s! da$i seam! de ce se a%l! +n ,oi prin credin$! &i spe' ran$!1 90 *< tr<, 2, 1!:< Scolasticii r+s$und a$e3 lului s@ntului a$ostol *avel $entru care cre3 din&a este ar.umentul celor ne,!zute (ar.u' mentum non apparentium 9Evr<, 60, 1:< nce3 $nd cu Guillaume dPAuver/ne, ini&iatorul aces3 tui domeniu, Bi $n+ la s@ntul Toma dPAQuino, autorul celei mai si/ure e;$uneri a Btiin&ei teo3 lo/ice, scolasticii au recurs la ra&iunea teolo3 /ic+, acea ra$iune luminat! de credin$! (ratio jide illustrata " *ro@unda @ormul+ a s@ntului Anselm, credin$a +n c!utarea inteli.en$ei (%ides
0.5

Iuaerens intellectus va @i desluBit+ cnd s@n3 tul Toma va enun&a $rinci$iul, 05arul nu @ace s! dispar! %irea ci o des!,+r&e&te1 (.ratia non tollit naturam sed per%icit " 1u e;ist+ nimic mai $u&in o'scurantist de3 ct aceast+ scolastic+ ce consider+ c+ ra&iunea se m$lineBte n inteli/en&+, ale c+rei str+@ul/e3 r+ri se $re@ac n lumin+< *e asemenea temelii, scolastica se constru3 ieBte $rin lucrarea universitar+, cu $rocedeele sale $ro$rii de e;$unere< E6erci0ii e# quaestio7 'is3utatio7 quo' ibet La 'a%+, comentariul te;tului, deci lec&ia (lec' $ia ( anali%a n $ro@un%ime ce $leac+ de la ana3 li%a /ramatical+ al c+rei re%ultat este litera (littera ( se ridic+ la e;$lica&ia lo/ic+ ce $ro3 cur+ sensul (sensus Bi se ncHeie cu e;e/e%a care desco$er+ con&inutul de Btiin&+ Bi /ndire (sententia " Lar comentariul naBte discu&ia< Lialectica $ermite de$+Birea stadiului de n&ele/ere a te;3 tului $entru a $utea trata $ro'lemele $use de el, ea @ace ca te;tul s+ se estom$e%e n @a&a c+ut+rii adev+rului< O ntrea/+ $ro'lematic+ n3 locuieBte e;e/e%a< Urmnd niBte $rocedee adec3 vate, lectio se de%volt+ n Iuaestio 9ntre'are:< 0ntelectualul universitar a$are n momentul n care $une su' semnul ntre'+rii te;tul care nu mai e dect un su$ortW din acest moment, inte3 lectualul, din $asiv, devine activ< *ro@esorul nu mai e doar un e;e/et, este un /nditor< El emite solu&iile lui, creea%+< Conclu%ia sa asu$ra cHestiunii $use 7 determinatio 7 este o$era /ndirii sale< n secolul al 6l003lea, Iuaestio a>un/e cHiar s+ se detaBe%e total de te;t< E;ist+ n sine< Cu $artici$area activ+ a $ro@esorilor Bi studen&i3 lor, ea este o'iectul unei discu&ii, devine dis3 $ut+ (disputatio "
106

Cu $rivire la ea, *+rintele )andonnet 1 ne3a l+sat o descriere clasic+, 0C+nd un pro%esor dis' puta( toate lec$iile din cursul dimine$ii res ' pecti,e date de ceilal$i pro%esori &i -acalaure ' a$i ai uni,ersit!$ii +ncetau( doar pro%esorul care urma s! $in! disputa de-uta printr'o scurt! lec$ie ca s! dea timp participan$ilor s! ,in!( apoi +ncepea disputa" >a ocupa o parte mai mult sau mai pu$in considera-il! a dimine$ii" Ja acest e/erci$iu a,eau o-li.a$ia s! asiste to$i -acalaurea$ii %acult!$ii &i to$i studen$ii pro%eso' rului +n cauz!" S'ar p!rea c! ceilal$i pro%esori &i studen$i erau li-eri< dar se prea poate c! &i ace&' tia ,eneau s! asiste +ntr'un num!r mai mare sau mai mic +n %unc$ie de reputa$ia pro%esoru ' lui &i de o-iectul discu$iei" Clerul parizian c+t &i prela$ii &i alte personalit!$i ecleziastice +n tre' cere prin capital! %rec,entau &i ei -ucuros aceste +ntreceri care pasionau min$ile" 4isputa era un turnir al clericilor" C5estiunea de disputat era dinainte %i/at! de pro%esorul care urma s! sus$in! disputa" >ra anun$at! &i ziua sta-ilit!( +n toate celelalte &coli ale %acult!$ii << < 4isputa a,ea loc su- direc$ia pro%esorului( dar nu el era acela care( propriu'zis( disputa" : %!cea unul din -acalaurea$ii s!i care'&i asu ' ma rolul de a r!spunde( candid+nd ast%el la disput! &i +ncep+ndu'&i ast%el ucenicia la ase ' menea e/erci$ii" 4e o-icei( o-iec$iile erau pre' zentate +n di,erse sensuri( mai +nt+i de c!tre pro%esorii prezen$i( apoi de c!tre -acalaurea$i &i la urm!( _ dac! era cazul( de c!tre studen$i" Bacalaureatul r!spundea ar.umentelor propuse i( c+nd era necesar( inter,enea &i pro%esorul care'i d!dea concursul s!u" Sumar( aceasta era %izionomia unei dispute o-i&nuite< era numai prima ei parte( +ns! principala &i cea mai ani ' mat!" :-iec$iile propuse &i rezol,ate +n cursul dis' putei( %!r! o ordine presta-ilit!( constituiau +n
M.evue THomisteN, 1 5#, $< 5G"75G < 9n<a<:
107

%inal o materie doctrinal! destul de dezordo ' nat!( mai pu$in asem!n!toare totu&i r!m!&i$e ' lor unui c+mp de lupt! declt materialelor semi' %inisate ale unui &antier de construc$ie" 4e aceea( acestei &edin$e de ela-orare +i succede o alta ce purta numele de 0determina$ie ma.istral!1" In prima zi 0lizi-il!1 E cum se spunea pe atunci 7, adic! +n prima zi +n care dasc!lul care disputase putea s!'&i $in! lec$ia( c!ci %ie duminica( %ie ,reo zi de s!r-!toare( %ie ,reun alt o-stacol puteau +mpiedica $inerea lec$iei +n ziua imediat urm!toare( dasc!lul respecti, re ' lua +n &coala lui materia disputat! +n ajun sau cu c+te,a zile +nainte" At+t cit +i permitea ma ' teria respecti,!( el +ncepea prin a coordona +ntr' o ordine sau succesiune lo.ic! toate o-iec$iile prezentate +mpotri,a tezei sale &i le d!dea o %ormulare de%initi,!" Apoi d!dea acestor o-iec' $ii c+te,a ar.umente %a,ora-ile doctrinei pe care urma s! o propun!" =recea dup! aceea la e/' punerea doctrinal!( mai mult sau mai pu$in dez,oltat!( a c5estiunii dez-!tute( ceea ce con' stituia partea central! &i esen$ial! a determi' na$iei" i s%+r&ea prin a r!spunde %iec!rei o-iec' $ii ridicate +mpotri,a doctrinei tezei sale """ Ja urm!( era redactat acel 0act al determi' na$iei1 7 scris de pro%esor sau de ,reun au' ditor 7 Bi care( cu alte multe asemenea acte( constituie ceea ce se nume&te C5estiunile dis' putate( termen %inal al disputei1" n acest cadru descris mai sus s3a de%vol 3 tat cu tim$ul dis$uta, Iiiodli-etic!" Le dou+ ori $e an, $ro@esorii $uteau &ine o Bedin&+ n care Bi $ro$uneau s+ trate%e o $ro'lem+ pus! de oricine asupra oric!rui su-iect (de Iuodli' -et ad ,oluntatem cujusli-et " )onseniorul Glo3 rieu; 1 descrie acest e;erci&iu n termenii ur3 m+tori, 0edin$a +ncepe cam pe la ceasul al treilea sau al &aseleaU< +n tot cazul destul de
1

Jiteratura Iuodli-ctic!( 1 2G< 9n<a<: X ceasul al treilea( al &aselea`ore litur/ice, a$ro;imativ ora , res$ectiv, ora 15 9n< tr<:<
108

de,reme c!ci risc! s! se prelun.easc! p+n! t+r' ziu" Ceea ce o caracterizeaz! cu ade,!rat este aspectul ei capricios( nepre,!zut( ca &i incer' titudinea des%!&ur!rii ei" >ste +n %apt o &e ' din$! de disput!( de ar.umenta$ie ca at+tea al' tele< dar cu acest caracter special al ini$iati' ,ei demersului ei care nu mai apar$ine pro%e' sorului ci participan$ilor" In disputele o-i&nuite( pro%esorul anun$! dinainte su-iectele ce ur ' meaz! a %i dez-!tute( su-iecte la care a re%lec ' tat &i pe care Ie'a pre.!tit" +n disputa Iuodli' -etic!( oricine poate ridica orice pro-lem!" Aici este marele risc pentru pro%esorul care sus$ine o &edin$!" C5estiunile sau o-iec$iile +i pot ,eni din toate p!r$ile( ostile( ciudate( &irete( nu im' port!" >l poate %i intero.at cu -un! credin$!( ca s! i se a%le p!rerea< dar pot %i &i tentati,e r!u inten$ionate de a'l pune +n contradic$ie cu el +nsu&i( de a'l o-li.a s! se pronun$e asupra unor su-iecte %ier-in$i pe care ar pre%era s! nu le a-ordeze niciodat!" @neori poate %i ,reun str!in animat de curiozitate sau ,reun spirit nelini&tit< alteori( ,reun ri,al in,idios sau un alt pro%esor care ,a +ncerca sa'l pun!' +ntr'o postur! nepl!cut!" @neori pro-lemele ,or %i clare( interesante( alteori am-i.ue( +n care caz pro%esorului +i ,a %i .reu s! le deslu&easc! $inta e/act! &i ade,!ratul sens" @nii( cu can' doare( se ,or m!r.ini la domeniul strict inte' lectual< al$ii +ns! ,or %i 'mina$i de .+nduri as ' cunse ,iz+nd politica sau discreditarea pro%e' sorului """ Celui care ,oie&te s! sus$in! o dis' put! Iuodli-etic! +i tre-uieS o prezen$! de spi ' rit ie&it! din comun &i o competen$! c,asi'uni' ,ersaL" n @elul acesta s3a de%voltat scolastica, ade3 v+rat+ st+$n+ a ri/orii, adev+rat+ stimulatoare a /ndirii ori/inale, dar ascult+toare de le/ile ra&iunii< Gndirea occidental+ a r+mas $entru totdeauna marcat+ de ea Bi a nre/istrat $rin ea $ro/rese Hot+rtoare< Lesi/ur, este vor'a de scolastica secolului al 6l003lea, n $lin+ vi/oare Ri mnuit+ de min&i ascu&ite, e;i/ente, avn3
109

tate< *e cnd scolastica denumit+ %lam-oyant!( de la @inele Evului )ediu, va $rovoca $e 'un+ dre$tate dis$re&ul unui Erasmus, LutHer, .a3 'elais< 0ar scolastica -aroc! va suscita le/iti3 mul de%/ust al lui )ale'rancHe< Oricum ns+, ins$ira&ia Bi de$rinderile scolasticii s3au ncor3 $orat noilor $ro/rese ale /ndirii occidentale< *n+ Bi Lescartes, 'rict s3ar @i de%is de ea, i datorea%+ mult< Le unde Bi conclu%ia tras+ de Etienne Gilson n ncHeierea unei c+r&i $ro@unde, Cartezianismul nu poate ji +n$eles %!r! o con%runtare continu! cu scolastica pe care o dispre$uie&te( dar la sinul c!reia s'a instalat Bi din care( +ntruc+t o asimileaz!( se poate spu' ne c! se &i 5r!ne&te1" Contra'ic0ii8 Cu% s+ tr+ieti& Sa ariu ori beneficiu& ns+, cHiar Bi ast@el narmat, intelectualul se3 colului al 6l003lea este con@runtat eu multe in3 certitudini Bi $us n @a&a unor ale/eri @oarte nuan&ate< O serie de cri%e universitare de%v+3 luie numeroase contradic&ii< *rimele $ro'leme snt de ordin material< Se Btie c+ au avut im$lica&ii adnci< *rima ntre'are, cum s+ tr+ieBtiO Lin mo3 ment ce intelectualul nu mai este un c+lu/+r c+ruia o'Btea m+n+stireasc+ i asi/ur+ ntre&i3 nerea, el tre'uie s+3Bi cBti/e via&a< La oraB, $ro'lemele de Hran+, locuin&+, m'r+c+minte, ecHi$ament 7 c+r&ile snt scum$e 7 strnesc n/ri>orare< n $lus, cariera de student e cu att mai costisitoare cu ct, acum, e lun/+< 0n @a&a acestei $ro'leme, $ot @i dou+ solua &ii, salariul sau 'ene@iciul $entru $ro@esor, 'ur3 sa sau venitul @i; $entru student< Salariul, la rndul s+u, se $oate $re%enta su' dou+ as$ecte, $ro@esorul $oate @i $l+tit de elevii s+i sau de c+tre $uterile civile< 0ar 'ursa, de asemenea,
110

$oate @i sau darul vreunui mecena $rivat sau su'ven&ia unui or/anism $u'lic ori a unui re3 $re%entant al $uterii $olitice< Aceste solu&ii atra/ o$&iuni diver/ente, $ri3 ma, @undamental+, este ntre salariu Bi 'ene3 @iciu, n $rimul ca%, intelectualul se a@irm+, n mod deli'erat, ca lucr+tor, ca $roduc+tor< 0n al doilea, el nu3va tr+i de $e urma muncii sale, dar o va $utea nde$lini @iind un rentier< Ale/erea ntre aceste dou+ solu&ii va marca n3 tre/ul s+u statut socio3econorriic, va @i un mun3 citor sau un $rivile/iatO A$oi, n interiorul acestei $rime o$&iuni, se con@i/urea%+ Bi altele, de mai mic+ im$ortan3 &+, totuBi de]oc ne/li>a'ile, dac+ o$tea%+ $en3 tru salariu, intelectualul va @i un @el de ne3 /ustor 7 $entru lec&iile sale, l vor $l+ti elevii 7 sau un @unc&ionar 7 retri'uit @ie de $ute3 rea comunal+, @ie de cea $rinciar+ 7 sau n @ine un slu>itor 7 de$endent de /enero%it+&ile unui mecena< Lac+ o$tea%+ $entru 'ene@iciu, intelectualul $oate sau s+ $rimeasc+ un 'ene3 @iciu $entru @unc&ia sa e;clusiv intelectual+ 7 n care ca% va @i un cleric s$eciali%atP7 sau s+ @ie n%estrat cu un 'ene@iciu acordat $entru @unc&ia lui $astoral+ , 7 $aroHie, a'a&ie 7 Bi atunci nu va @i intelectual dect n mod su'3 sidiar n $o@ida sarcinii sale 'isericeBti< nc+ din secolul al 6J3lea, o$&iunile au variat n @unc&ie de loc, de tim$, de situa&ia Bi $siHolo/ia $ersoanelor< Se remarc+ totuBi anuU3 mite tendin&e, n /eneral, $ro@esorii tind s+ tr+iasc+ din 'anii $rimi&i de la studen&ii lor< n ocHii lor, aceast+ solu&ie are avanta>ul de a le asi/ura o li'ertate @a&+ de $uterea tem$o3 ral+, comuna, $rinci$ele, 'iserica Bi cHiar vreun mecena< Solu&ia le $are cHiar @ireasc+ ntru 3ct e cea mai con@orm+ cu de$rinderile cli3 matului ur'an din care consider+ c+ @ac $arte 7 Bi vnd Btiin&a Bi nv+&+mntul tot ast@el cum meBteBu/arii Bi vnd $rodusele muncii lor< Le alt@el, n s$ri>inul acestei revendic+ri, $ro@esorii /+sesc tot @elul de
111

P ar/umente e;$rimate n mod divers< *rin3 ci$alul este c+ orice munc+ merit+ sala riu< O a@irm+ Bi manualele de s$ovedanie, 0pro' sale1( dar o s$un @oarte des cHiar Bi uni3 versitarii, ca de $ild+, n 12#5, doctorii n dre$t de la *adova, 0S+ntem de p!rere c! nu este ra$ional ca muncitorul s! nu tra.! pro%it de pe tirma muncii sale" 4e aceea( noi decret!m c! doctorul ce ,a presta jur!mintul de r!spuns +n numele cole.iului la primirea ,reunui student( ,a primi de la acel student( drept recuno&tin$! pentru munca sa( trei li,re de sto%! &i patru sticle de ,in sau un ducat1" Le aici, o adev+3 rat+ vn+toare dus+ de dasc+li m$otriva stu3 den&ilor r+u $latnici< Cele'rul iurist Odo@redus din -olo/na scrisese nc+ de mai de mult, CE+ anun$ c! la anul ,oi preda cursurile o-li.atorii cu aceea&i con&tiinciozitate pe care mereu am do,edit'o< dar m! +ndoiesc c+ ,oi preda &i cursuri e/traordinare( c!ci'studen$ii nu sint -uni platnici< ei ,or s+ &tie( dar nu ,or s! pl!' teasc!( conjorm zicaleiB =o$i ,or s! &tiey _ dar nici unul nu ,rea s+ ac5ite &i pre$ul1" Ct $riveBte $e studen&i, dac+ &inem seama de scrisorile lor, @ie autentice, @ie $ro$use ca e;em$le n manualele de cores$onden&+, se constat+ c+ ei c+utau mai ales s+ @ie ntre&inu&i de @amiliile lor sau de c+tre vreun 'ine@+c+tor< n aceast+ situa&ie, -iserica Bi n mod s$ecial *a$alitatea se sim&i datoare s+ re/lemente%e $ro'lema< Ea a $roclamat un $rinci$iu, /ra3 tuitatea nv+&+mmtului< Cea mai le/itim+ dintre ra&iunile cu care Bi3a motivat $o%i&ia a @ost voin&a ei de a asi/ura nv+&+mntul studen&i3 lor s+raci< Alt+ ra&iune 7A care a$ar&inea unei mentalit+&i $rimitive, de$+Bite, $ro$rie e$ocii n care nu e;ista dect un nv+&+mnt strict reli/ios 7 a $retins c+ Btiin&a este un dar de la Lumne%eu Bi c+ n consecin&+ ea nu $oate @i vndut+ dect cu riscul s+vrBirii $+catului de simonie, n $lus c+ nv+&+mntul @ace $arte in3
112

%esorul poate accepta -ani de la studen$i 7 collecta 7A ca pre$ al muncii sale( al ostene lilor

te/rant+ din slu>'a (o%jicium clericului< ntr3 un te;t r+mas cele'ru, s@ntul -ernard a denun&at de alt@el cBti/ul $ro@esorilor dre$t $ro@it ruBinos (turpis IuIestus """ *a$alitatea a decretat ast@el o serie ntrea3 /+ de m+suri< nc+ la al treilea sinod de la LPatran din 11" , $a$a Ale;andru al 0l03lea a $roclamat $rinci$iul /ratuit+&ii nv+&+mntului, iar succesorii s+i vor @ace dese reveniri la acea deci%ie< n acelaBi tim$, urma s+ ia @iin&+ $e lin/+ @iecare 'iseric+3catedral+ cte o Bcoal+ al c+rei $ro@esor avea s+ $rimeasc+ un 'ene3 @iciu care s+3i asi/ure traiul< Lar, instituind toate acestea, *a$alitatea, $e de o $arte, Bi ataBa intelectualii $rin le3 /+turi interesate 7 condamnndu3i s+3i cear+ 'ene@icii 7, iar $e de alt+ $arte sto$a, sau m+car @rna n mod considera'il curentul care i mina $e intelectuali c+tre laicat< .e%ultatul a @ost $+strarea n universit+&i ca $ro@esori numai a acelora dintre dasc+li care au acce$tat de$enden&a material+ de -iseric+< Lesi/ur c+ al+turi de universit+&i Bi cu toat+ n3 verBunata o$o%i&ie a -isericii s3au ntemeiat Bi anumite Bcoli laice, dar acestea, n loc s+ dis3 tri'uie o nv+&+tur+ /eneral+, s3au cantonat ntr3 un nv+&+mnt teHnic Bi destinat esen&ialmen3te ne/ustorilor, scrierea, conta'ilitatea, lim'ile str+ine< n @elul acesta s3a l+r/it $r+$astia dintre cultura /eneral+ Bi @orma&ia teHnic+< n @ond, $rin acest $roces, -iserica a /olit de sen3 sul ei esen&ial $+rerea emis+ de $a$a 0nnocen3 &iu al 0l03lea care declarase n al s+u 4ialo.usB 0:rice ora +nzestrat cu inteli.en$! << < poate +n' deplini %unc$ia de dasc!l c!ci el tre-uie s! rea' duc!( prin +n,!$!m+nt( pe drumul cel drept pe %ratele s!u pe care'l ,ede r!t!cind departe de calea ade,!rului &i a moralit!$ii" 4ar junc$ia de predicator( cu alte cu,inte de a +n,!$a pu-lic % nu o de$in dec+t cei care s+nt desemna$i pentru aceasta( adic! episcopii &i preo$ii +n -isericile lot &i stare$ii +n m!n!stirile lor( acestora jiin' du'le +ncredin$at! +n.rijirea su%letelor1" Este un
113

te;t ca$ital, c+ci $rin el un $onti@ 7 totuBi $rea $u&in descHis nnoirilor 7, n @a&a evo3 lu&iei /enerale, a recunoscut necesara distinc3 &ie ce tre'uia introdus+ ntre @unc&ia reli/ioas+ Bi cea didactic+< F+r+ ndoial+ c+ $+rerea aceasta a @ost emis+ ntr3un conte;t istoric determinat, acela al unei societ+&i n ntre/ime creBtin+< Lar, oricum, cea mai nalt+ $ersonalitate a -isericii recunoBtea caracterul laic al nv+3&+mntului, m+car n s@era distri'uitorilor lui< Se Btie ns+ c+ te;tul n3a cunoscut de%voltarea $e care o merita< TotuBi, n Evul )ediu, numeroBi $ro@esori Bi studen&i au @ost laici< Au avut Bi ei $arte de 'ene@iciile 'isericeBti, contri'uind ast@el la a/ravarea unuia din marile vicii ale -isericii din Evul )ediu Bi din EecHiul .e/im, atri'uirea veniturilor re%ultate din 'ene@iciile ecle%iastice unor laici< Totodat+, instituirea unui 'ene@iciu s$ecial $entru un sin/ur $ro@esor n @iecare centru Bcolar dovedindu3se @oarte curnd total insu@icient+, $ro@esorii ceilal&i Bi studen&ii $ri3 mir+ 'ene@icii o'iBnuite, ceea ce duse la a/ra3 A varea altui @la/el al -isericii, non3re%isten&a $astorilor< n s@rBit, $o%i&ia -isericii nmul&i di@icult+3 &ile ntm$inate de cei care aBte$tau de la in3 struirea lor Bi alte m$liniri dect cele ecle%i3 astice, mai ales n dre$tul civil Bi n medicin+< To&i aceBtia @ur+ condamna&i s+ se /+seasc+D n situa&ii critice c+ci studiile >uridice, cHiar dac+ nu le sc+%u @aima, au @ost nencetat Bi n $rin3 ci$al atacate de eminen&i oameni ai -isericii< .o/er -acon va declara, 0=otul( +n dreptul ci,il( are un caracter laic" A te adresa unei discipline atit de ,ul.are( +nseamn! a te e/clude din Biseric!1" Lar cum, o@icial, cHestiunea nu se $unea $entru universit+&i, un ntre/ cor$ de disci$line $e care evolu&ia teHnic+, economic+ Bi social+ le cHema la o mare de%voltare Bi care erau li$site de orice caracter reli/ios direct, a @ost vreme de secole $arali%at<
114

Lis$uta dintre ordinele c+lu/+reBti Bi clerul mirean

O cri%+ adnc+ ce a %/uduit universit+&ile n se3 colul al 60003lea Bi nce$utul celui de al 6lE3lea a de%v+luit am'i/uitatea situa&iei in3 telectualilor Bi nemul&umirea multora dintre ei< Este vor'a de dis$uta dintre clerul m+n+stiresc Bi clerul mirean, de a$ri/a o$o%i&ie a mirenilor @a&+ de $+trunderea tot mai e;tins+ n universi3 t+&i a $ro@esorilor ce a$ar&ineau noilor ordine c+lu/+reBti cerBetoare< Fa$t este c+ dominicanii, cHiar de la 'un nce$ut, au c+utat s+ $+trund+ n Universitate, nsuBi sco$ul enun&at de @ondatorul lor 7 $re3 dicarea Bi lu$ta m$otriva ere%iei 7 conducn3 du3i la voin&a de a se narma cu un solid 'a3 /a> intelectual< Franciscanii se ad+u/ar+ Bi ei curnd, $e m+sur+ ce creBtea n ordinul lor in@luen&a celor care, asu$ra anumitor $uncte cel $u&in, se nde$+rtau de $o%i&iile s@ntului Francisc, $otrivnic, du$+ cum este 'ine Btiut, nsuBirii unei Btiin&e n care el vedea un o'3 stacol c+tre s+r+cie, c+tre totala des$uiere de 'unuri materiale, c+tre @raternitatea cu cei umili< To&i aceBtia, la nce$ut, au @ost 'ine $rimi&i< Ast@el, n 1554, *a$a Jonorius al 0003lea @elicita Universitatea din *aris $entru $ri3 mirea dominicanilor< *e urm+ ns+ au avut loc ciocniri violente< AceeaBi Universitate $ari3 %ian+ le3a tr+it $e cele mai veHemente, ntre 15!5 Bi 15 4, dar mai ales n cursul anilor 15!5 715! , 15G!715"1 Bi 15#5715 4< O;@or3dul n3 a @ost nici el scutit de ele mai tr%iu, ntre 1242 Bi 1254 ca Bi ntre 12!4 Bi 12G4< Lintre toate dis$utele, cea mai acut+ Bi ti3 $ic+ s3a $etrecut la *aris ntre 15!5 Bi 15! < Ea a culminat cu a@acerea Guillaume de Saint3 Amour< *ovestea acesteia este, $e ct de com3 $le;+, $e att de instructiv+, $rota/oniBtii snt cinci la num+r 7 ordinele cerBetoare Bi $ro3 @esorii lor $ari%ieni, ma>oritatea $ro@esorilor mi3
115

reni din universitate, $a$alitatea, re/ele Fran&ei Bi studen&ii< n toiul lu$tei un dasc+l mirean, $e nume Guillaume de Saint3Amour, $u'lic+ un violent atac la adresa @ra&ilor c+lu/+ri ntr3un tratat intitulat, #ericolele =impurilor Noi" Con3 damnat de c+tre *a$+, el a @ost alun/at din Universitate n ciuda unei vii re%isten&e a unora n @avoarea sa< Care erau acu%ele aduse de $ro@esorii mi3 reni cu $rivire la ordinele cerBetoareO ntr3o $rim+ $erioad+, de la 15!5 la 15!F, acu%ele au @ost a$roa$e e;clusiv de ordin cor$oratist< )irenii re$roBau CerBetorilor c+ violea%+ statutele universitare, c+ o'&in /radele universitare n teolo/ie Bi c+ o $redau @+r+ s+ @i cBti/at n $reala'il aBa3numita di$lom+ de ,&m+iestrie3 rn_arteD, c+ au smuls de la *a$+ n 15!4 dre$tul de a o'&ine licen$a din minile cancelarului de la 1otre3 Lame, c+ $retind s+ de&in+ dou+ catedre Bi c+ le Bi ocu$+ e@ectiv, cnd de @a$t statutele nu le atri'uie dect una 9din $atru:W dar, mai ales, c+ destram+ solidaritatea universitar+ continund s+ $redea cursuri Bi atunci cnd Universitatea este n /rev+< ABa au @+cut n 155 721, tot ast@el au recidivat n 15!2, cu toate c+ /reva este autori%at+ $rintr3un dre$t recunoscut de *a$alitate Bi nscris n statute< Le alt@el 7 adau/+ $ro@esorii mireni 7 aceBti $ro@esori c+lu/+ri nu snt adev+ra&i universitari, ei @ac o concuren&+ neleal+ Universit+&ii, aca$area%+ $e studen&i Bi $e @oarte mul&i i ndrea$t+ c+tre voca&ia monaHal+, tr+iesc din $omeni Bi ca atare nu reclam+ 'ani de la studen&i ca $lat+ a cursurilor date Bi nu se consider+ le/a&i de revendic+rile de ordin material ale universitarilor< Acestea au @ost adev+ratele acu%a&ii aduse de mireni< Ele snt cu '+taie lun/+ Bi snt sem3 ni@icative< Lovedesc c+ universitarii au @ost @oarte re$ede conBtien&i de incom$ati'ilitatea a$artenen&ei $e de o $arte la un ordin c+lu/+3 resc 7 cHiar de stil nou 7 Bi totodat+, $e de
116

alt+ $arte, la o cor$ora&ie 7 orict de clerical+ Bi ori/inal+ ar @i @ost ea< *entru ei, niBte intelectuali care nu au $ri3 mit @orma&ia de 'a%+ esen&ial+ 7 cea $e care o d+ Facultatea de Arte 7, care nu3Bi $un $ro'lema su'%isten&ei materiale, care nu acord+ nici o nsemn+tate dre$tului la /rev+, nu snt adev+ra&i intelectuali Bi nu snt lucr+tori Btiin&i@ici ntruct nu tr+iesc de $e urma n3 v+&+mntului $e care31 $redau< *a$a 0nnocen&iu al 0E3lea se l+s+ convins de MWel $u&in o $arte din aceste ar/umenteW sensi3 'il la viol+rile statutelor universitare de c+tre CerBetori, el le recomand+ acestora, la F iulie 15!F, s+ se su$un+ statutelor iar la 54 noiem3 'rie al aceluiaBi an restrn/e $rivile/iile celor dou+ ordine dnd 'ula >tsi animarum" Lar urmaBul s+u, $a$a Ale;andru al 0E3lea, care @usese cardinalul $rotector al @rancis3 canilor, anul+ imediat 7 cHiar la 55 decem'rie din acel an 7 'ula $redecesorului s+u $rin3 tr3o nou+ 'ul+, Nec insolitum( iar la 1F a$rilie 15!! emise 'ula auasi li.num ,itae $rin care cons@in&ea totalul trium@ al CerBetorilor asu$ra universitarilor< Lu$ta i%'ucni din nou, deveni Bi mai a$ri3 /+, de$lasndu3se acum $e un alt $lan ce nu mai era cor$oratist ci do/matic< *ro@esorii mi3 reni, cu Guillaume de Saint3Amour n @runte, dar Bi scriitori, $recum .ute'eu@ 9n $oeme de circumstan&+: Bi Jean de )eun/ 9n ;omanul =randa%irului atacar+ ordinele c+lu/+reBti n nseBi @undamentele e;isten&ei Bi idealului lor< Ordinele CerBetoare au @ost acu%ate de u%ur3 $area @unc&iilor clerului, mai ales de a s$o3 vedi Bi de a nmormntaW a$oi, de i$ocri%ie, c+ alear/+ du$+ $l+ceri, 'o/+&ie, $utere 7A @ai3 mosul Fau/'Sem-lant 9*re@+cutul: din ;oma' nul =randa%irului este un @ranciscanW n @ine c+ snt eretici, idealul lor de s+r+cie evan3 /Helic+ este contrar doctrinei lui Jristos Bi duce la ruinarea -isericii< Acest din urm+ ar/u3 ment era $olemic, mirenii se s$ri>ineau $e @ai3
117

moaBele $ro@e&ii ale lui 0oacHim de Flora, @oarte a$reciate de o 'un+ $arte dintre @ranciscani Bi care vesteau instaurarea n 15G4 a unei ere noi n care -iserica contem$oran+ va ceda lo3 cul unei noi -iserici 'a%ate $e s+r+cie< )odul cum au @ost de%voltate ideile ioacHimiste de c+3 tre @ranciscanul Girardo de -or/o San Lonni3 no n a sa Introducere la >,an.5elia cea 2e&' nic!( $u'licat+ n 15!F, a slu>it dre$t arm+ mirenilor m$otriva CerBetorilor< -inen&eles c+ mirenii e;a/erau< Cau%a lor a$are mn>it+ de tot @elul de calomnii, de ma3 Bina&ii care nu vi%au dect s+ discredite%e or3 dinele c+lu/+reBti< S@ntul -onaventura Bi n3 suBi s@ntul Toma dPAQuino 7 care n nici un ca% nu $oate @i '+nuit de ostilitate @a&+ de Uni3 versitate 7 au Btiut cum s+ le r+s$und+ asu$ra @ondului $ro'lemei< Toat+ aceast+ a@acere a avut as$ecte $eni3 'ile< )a>oritatea $a$ilor au %dro'it re%isten&a mirenilor, $rea ncnta&i @iind s+ ado$te o $o3 %i&ie care s+ dea satis@ac&ie ordinelor c+lu/+3 reBti @oarte devotate $a$alit+&ii Bi totodat+ s+3i le/e Bi mai mult $e universitari< .e/ele Fran3 &ei, Ludovic al 063lea cel S@nt, Bi el un mare ade$t al @ranciscanilor, l+s+ lucrurile n voia lor, .ute'eu@ a>unse cHiar s+3i re$roBe%e c+ nu e dect o $+$uB+ n minile CerBetorilor n loc s+3Bi a$ere re/atul $entru care dre$turile Uni3 versit+&ii erau de $rim+ nsemn+tate< Studen3 &ii $ar s+ @i e%itat, mul&i dintre ei erau sensi3 'ili la avanta>ele nv+&+turii CerBetorilor, mai ales la str+lucirea @i/urilor marcante din acele ordine c+lu/+reBti Bi la noutatea unor anumite as$ecte ale doctrinei lor, adev+rat $arado; care @ace Bi mai tul'ure toat+ a@acerea, Bi mai con@u%+ n ocHii istoricilor care s3au ocu$at de ea< Am'ele $artide din aceast+ lu$t+ @ac do3 vada unui s$irit nou< *e de o $arte, c+lu/+rii cerBetori se ar+tau str+ini de strucura cor$ora3 tist+ ce se a@la la 'a%a miBc+rii intelectuale iar s$eran&a @orm+rii unei clase noi de lucr+tori
--8

intelectuali o distru/eau n cHiar @undamentele ei sociale Bi economiceW dar, aBe%a&i n mediul or+Benesc, al+turi de e;$onen&ii noilor clase, ei le cunoBteau mai 'ine nevoile intelectuale Bi s$irituale< Scolastica n3a avut re$re%entan&i mai str+luci&i ea unii dintse ei, un dominican, s@n3 tul Toma dPAQuino a @ost cel care a dus3o $e culmile cele mai nalte< 0ar 0nnocen&iu al 0E3lea, $rin com$romisul care a marcat s@rBitul $onti@icatului s+u, ar @i $utut men&ine @ermen3 tul adus de CerBetori n cor$ora&ia universitar+ care ar @i r+mas st+$n+ $e viitorul ei< Lar succesorii s+i n3au Btiut s+ duc+ mai de$arte ce nce$use el< *e de alt+ $arte, n @orma ei nou+, lu$ta de%v+luie ct de o$us era s$iritul universitar unui as$ect al idealului monastic 7A s+r+cia 7, as$ect reluat, revi/orat Bi dus de asemenea la a$o/eu de c+tre c+lu/+rii cerBetori< *ro'lema s+r+ciei este cu adev+rat o $ro3 'lem+ central+ care des$arte cele dou+ $arti3 de< S+r+cia $urcede din acel ascetism care n3 seamn+ re@u%ul celor lumeBti Bi $esimism cu $rivire la om Bi la @ire< *rin aceasta, s+r+cia este, dintru nce$ut, o$us+ o$timismului uma3 nist Bi naturalist al ma>orit+&ii universitarilor< Cu att mai mult cnd s+r+cia are dre$t con3 secin&+ cerBitul 7 aBa cum @+ceau dominicanii Bi @ranciscanii 73 o$o%i&ia intelectualilor devine a'solut+< Lu$+ ei, sin/urul mod de trai este munca, munca @iec+ruia< Gndind ast@el, ei e;3 $rim+ $o%i&ia tuturor muncitorilor din acea e$o3 c+, care, n ciuda celor ce s3au s$us, erau, n marea lor ma>oritate, ostili noilor ordine c+3 lu/+reBti din cau%a cerBitului< Fa$tul acesta a Bi atenuat mesa>ul s@ntului Lominic Bi al s@n3 tului Francisc de Assisi< Li@icil+ era, ntr3ade3 v+r, admiterea ca ideal a unei st+ri ce se ase3 muia att de $uternic cu mi%eria de care toat+ omenirea muncitoare voia s+ sca$e< Jean de
)eun/ o s$une clar, 0#ot s! asi.ur c! nu st! scris +n nici o le.e( cel pu$in nu +n a noastr!( c! Iisus Hristos &i ucenicii s!i au %ost ,!zu$i
119

cer&indu'&i plinea pe c+nd um-lau prin lumeB ei nu ,oiau s! cer&easc! (a&a ne +n,!$au( pe ,remuri( la #aris( teolo.ii " <<< :mul care e s!n!tos tre-uie s!'&i c+&ti' .e ,ia$a muncind cu m+inile lui dac! nu are din ce tr!i( c5iar dac! e c!lu.!r sau m!car dor' nic de a'l sluji pe 4umnezeu """ Sj+ntul #a,el poruncea apostolilor s! munceasc! pentru ca s!'&i procure cele necesare &i le interzicea cer' &itul spun+ndB CJucra$i cu m+inile ,oastre( nu do-+ndi$i niciodat! de la semenul ,ostruD'1" Trans$us+ $e acest $lan, cearta a devenit o lu$t+ ntre clerul mirean n /eneral Bi cle3 rul m+n+stiresc< *ro'lemele le/ate de universi3 tate n3au mai ocu$at un loc secundar< Cu toate acestea, $ro@esorilor $ari%ieni, care $ierduser+ att de mult n aceast+ cHestiune Bi care lu$3 taser+ P=7 cHiar dac+ nu totdeauna cu armele cele 'une 7 $entru de@inirea s$eci@icului lor, le3a @ost dat s+31 aud+ $e cardinalul -enedetto Gaetani, le/atul $onti@ical, viitorul $a$+ -o3 ni@aciu al E0003lea, $ro@ernd vor'e /rele la adresa lor n conciliul de la *aris din 15 4, CAB ,rea s! ,!d aici pe to$i pro%esorii pari' zieni a c!ror prostie str!luce&te +n acest ora&" Cu ne-uneasc! +n.+m%are &i ,ino,at! cutezan$! &i'au atri-uit dreptul s! interpreteze pri,ile.iul +n cauz!" i'au +nc5ipuit ei( oare( c! %!r! cu.etare( Curia roman! a putut acorda un pri' ,ile.iu de atare importan$![ :are nu &tiau c! picioarele Curiei romane nu s+nt de %ul.i ci de plum-[ =o$i ace&ti pro%esori +&i +nc5ipuie c! se -ucur! +n oc5ii no&tri de o imens! reputa' $ie de sa,an$i< noi( dimpotri,!( +i socotim pro&ti +ntre pro&ti pe ei care au in%ectat +ntrea.a lu' me( dar &i propriile lor persoane( cu otra,a doctrinei lor<<< Nu este admisi-il ca un pri,i' le.iu( oricare ar %i( al S%+ntului Scaun s! %ie redus la neant prin tot %elul de ra$ionamente ale pro%esorilor " < < 4asc!li ai #arisului( a$i aco' perit &i nu +nceta$i a acoperi cu ridicol toat! &tiin$a &i doctrina ,oastr! " < < Cum nou! ne'a %ost +ncredin$at! lumea cre&tin!( nou! ne re'
120

,ine s! $inem seama( nu de ceea ce ar putea pl!cea capriciilor ,oastre de +n,!$a$i ci de ceea ce este %olositor +ntre.ului uni,ers" Crede$i poate c! ,! -ucura$i printre noi de o mare _ reputa$ie< dar .loria ,oastr!( noi o socotim doar prostie &i %um""" Su- pedeapsa interzicerii oric!rei slujiri -iserice&ti &i a oric!rui -ene%iciu( noi( +n ,irtutea ascult!rii( nu permitem de acum +ncolo nici unui pro%esor s! predice( s! discute sau s! %ac! aprecieri cu pri,ire la priQ ,ile.iul c!lu.!rilor """ Curtea de la ;oma mai de.ra-! ar zdro-i @ni,ersitatea din #aris dec+t s! re,oce pri,ile.iul" Noi nu am %ost c5ema$i de 4umnezeu ca s! do-+ndim &tiin$! sau ca s! str!lucim +n oc5ii oamenilor( ci ca s! m+n' tuim su%letele" i pentru c! purtarea &i +n,!$!tura %ra$ilor c!lu.!ri m+ntuiesc multe su%lete( pri,ile.iul ce 0e3a %ost +ncredin$at le ,a %i mereu p!strat1*"

Lar universitarii nu salvaser+ Bi ei su@leteO )eritase oare nv+&+mntul lor toate aceste in3 >uriiO S3ar %ice c+ nc+ de $e atunci viitorul -oni@aciu al E0003lea s3a $rice$ut sa3Bi @ac+ duBmani< Contra'ic0ii e sco asticii# 3erico e e i%it+rii antici or Le asemenea /rave Bi $line de cri%e au @ost Bi contradic&iile s$iritului scolastic< S$irit ra&ional, dar ntemeiat $e /ndirea antic+, el n3a reuBit ntotdeauna s+ se eli'ere%e de ea, s+ trans$un+ $ro'lemele dintr3un con3 te;t istoric $erimat n altul actual< nsuBi s@n3
1 Te;tul de mai sus este citat de )onseniorul Glo3 rieu; ntr3un articol intitulat, #relats jran.ais contre reli.ieu/ mendiants" Autour de la -ulle 0Ad $ructus u-eres1 (*)O*E*)6N 9*rela&i @rance%i m$otriva c+lu3 /+rilor cerBetori< 0n >urul 'ulei CAd @ructus u'eresD:, a$+rut n .euue dFHistoire de lF>.lise de France( 1 5!< JE0sr< Glorieu; distin/e trei @a%e, o$o%i&ia uni3 versitar+ 915!5715! :W o$o%i&ia doctrinar+ 915G!715"1: Ri o$o%i&ia e$isco$al+ 915#5715 4:< 9n<a<:

121

tul Toma dPAQuino a @ost uneori $ri%onierul lui Aristotel< C+ci era o oarecare contradic&ie s+ cau&i e;$lica&ia creBtinismului, ada$tarea lui la nevoile tim$ului cu a>utorul unor doctrine anterioare creBtinismului< E;em$lele ar $utea @i numeroase< Eom lua trei dintre ele< ABa cum am ncercat a ar+ta, nimic nu era mai esen&ial $entru universitari dect determi3 narea $ro'lemelor muncii, din moment ce ei nBiBi se considerau muncitori< ns+, $entru antici, munca era $rin esen&+ munca manual+, munca sclavului de $e urma e;$loat+rii c+ruia tr+iau societ+&ile antice, n consecin&+ o munc+ dis$re&uit+< S@ntul Toma reia de la Aristotel teoria muncii servile iar .ute'eu@, cel mai s+rac dintre $oe&ii3studen&i, e;clam+ cu mn3 drie, CEu nu snt muncitor cu minile<D Scolastica nu s3a $rice$ut s+ acorde locul me3 ritat muncii manuale 7 un viciu ca$ital, c+ci @+cnd din munca intelectual+ o munc+ $rivi3 le/iat+, i%olat+, ea ns+Bi a su'minat 'a%ele condi&iei universitare Bi totodat+ a i%olat $e intelectual de ceilal&i muncitori cu care de @a$t era solidar $e Bantierul ur'an< )eseria de intelectual, socotit+ o meserie a ndr+%nelii s$iritului Bi a curio%it+&ii m$+timi3 te, n3a avut nimic de cBti/at m$rumutnd de la antici o moral+ a mediocrit+&ii, @aimoasa 0aurea mediocritas1 a lui Jora&iu, $reluat+ de alt@el de la /reci< Cu toate acestea, tocmai o moral+ a liniei de mi>loc, n @ond de neavn3 tare, de renun&+ri mediocre, a $roclamat3o de3 seori scolastica, C<<<care nu pretinde nimic 7 se s$une n ;omanul =randa%irului 7, cu condi$ia s! ai-! din ce tr!i zi dup! zi( care se mul$ume&te cu ce c+&ti.! %!r! s! se .+ndeasc! c! nimic nu are """ Calea de mijloc poart! nu' mele de +ndestulB +ntr'asta zace suma ,irtu$i' lor1" Ori%ont limitat, moarte a oric+ror ndre$3 t+&ite am'i&ii<
122

n acea lume dinamic+ a veacului al 6J03lea n care, la unison, scolastica Bi3a cl+dit o$era, ea nu a $arvenit totuBi s+ se des$rind+ de teo3 ria antic+ a artei ce imit+ natura, o teorie care nu recunoaBte, 'a cHiar m$iedic+ creativitatea lucr+rii omeneBti< 0Arta nu produce %orme at+t de ade,!rate E s$une iar+Bi Jean de )eun/< +n.enunc5iat! +n %a$a Naturii( %oarte atent+, ea o roa.! &i'i cerc( asemenea urnii cer&etor( unui milo. lipsit de &tiin$! &i putin$!( dornic! s! o imite( ca s! -ine,oiasc! s! o +n,e$e cum s! cuprind! reali' tatea +n %ormele ei" Arta o-ser,! cum lucreaz! Natura c!ci tare ar ,rea s! %ac! &i ea o oper! aidoma( pe c+nd ea doar o reproduce ca o mai' mu$!( .eniul ei sla- neput+nd crea lucruri ,ii( pricit de nai,e ar p!rea ele ,<<D< 0at+, din $+cate, arta $e cale s+ tind+ a nu @i dect @oto/ra@ieS 1e#ta$iile #aturalis!ului Scolastica a cercetat le/+turile dintre 1atur+ Bi Lumne%euW dar naturalismul intelectualilor s3a de%voltat n numeroase direc&ii< Tradi&ia /oliardic+, r+mas+ mereu vie n universitate, se $er$etuea%+, $lin+ de sev+, $oate mai $u&in a/resiv+, dar cu mai mult a$lom'< 1atura Bi Geniul nu se mul&umesc doar s+ se tn/uie, $recum la Jean de )eun/ sau Alain de Lille< A doua $arte a ;omanului =randa%irului este un imn adus ine$ui%a'ilei @ecundit+&i a 1aturii, o $asionat+ invita&ie la su$unerea @+r+ re%erve la le/ile naturii, un a$el la se;ualitatea nen3 rinat+< C+s+toria este maltratat+ iar limitele $e care aceasta le im$une snt sti/mati%ate ca @iind contrare @irii, asemenea sodomiei, 0C!s!' toria este o le.!tur! detesta-il! " " " Natura nu e att de ne-un! incit s+ o nasc! pe Marotte numai pentru ;o-ic5on( dac! pri,i,/ cu aten$ie +n >ur, Bi nici pe ;o-ic5on numai pentru Ma' riette( sau numai pentru A.nes( ori numai pen'
123

tru #errette< s! %im si.uri c! ea ne'a %!cut co' pii %rumo&i ca s! fim toate pentru to$i &i to$i pentru toate "("1" 0at+ Bi @aimoasa tirad+ $ur ra'elaisian+, 0#entru 4umnezeu( %eri$i',!( domnilor( s! imi' ta$i pe oamenii su-$iri( ci con%orma$i',! %irii cu s+r.< ,! iert toate p!catele cu condi$ia s! lucra$i cum tre-uie la opera Naturii" Fi$i mai iu$i dec+t ,e,eri$a &i mai u&ori decit p!s!rile( mi&ca$i',!( scotoci$i( s!ri$i( nu ,! l!sa$i cuprin&i de r!ceal!( de amor$eal!( %olosi$i toate uneltele" #entru 4umnezeu( -aronilor( ara$i( ara$i &i pri' meni$i',! spi$ele" Su%leca$i',! poala 5ainei ca s! pute$i cule.e mai -ine ce ,! aduce ,+ntul sau( dac! ,! place( despuia$i',! cu totul( dar s! nu ,! %ie nici prea cald( nici prea %ri.< $i' ne$i tare( cu cele dou! m+ini( de coarnele plu' .ului ,ostru"""1 )ai de$arte te;tul devine $rea de tot o s@runtare a 'unei cuviin&e << < Aceast+ vitalitate de'ordant+ des@ide duB3 manul, )oartea< Lar omul ca Bi Feni; renaBte mereu< Cavalcada Secer+toarei nu omoar+ $e to&i< 0C5iar dac! Moartea +l de,oreaz! pe Fe' ni/( Feni/ totu&i r!m+ne ,iu< s! %i de,orat o mie c! tot r!m+nea Feni/" Acest Feni/ este %orma comun! pe care Natura o re%ace +n indi' ,izi &i care s'ar pierde cu totul dac! Natura nu ar +n.!dui celuilalt s! tr!iasc!" =oate %iin' $ele din uni,ers au acela&i pri,ile.iuB c+t timp ,a su-zista un sin.ur e/emplar( specia ,a tr!i +n el iar Moartea nu'l ,a atin.e niciodat! " ""1" Lar unde 3se a@l+ s$iritul creBtin, ce loc i se @ace acelui Memento Iuia pul,is es et in pul' berem re,erteris( n aceast+ s@idare adus+ )orU Wii< de c+tre Fire, n aceast+ e$o$ee a omenirii nereu ren+scnde, n acest vitalism ce aminteB3e de LiderotO Lar naturalismul intelectualilor s3a $utut e%volta Bi ntr3o teorie social+ n stilul lui iousseau< n descrierea $e care Jean de )eun/ @ace e$ocii de aur Bi e$ocii @ierului care a rmat, el consider+ orice ierarHie social+, orice Unduire social+ dre$t un r(u care a nlocuit
124

@ericita e/alitate $rimitiv+ in care nu e;ista $ro$rietate< 0+ntr'o -un! zi a tre-uit s! %ie .!sit cine,a care s! p!zeasc! coli-ele( s! .o' neasc! pe r!u%!c!tori &i s! +mpart! dreptate reclaman$ilor( un om pe care nimeni s! nu cuteze a'i contesta autoritatea< atunci( to$i se adunar! ca s! alea.! omul" Aleser! dintre ei un $!r!noi( pe unul mare &i ,oinic( cel mai ciol!nos( mai sp!tos &i mai puternic ce putur! .!si &i +l %!cur! prin$ &i senior" Acesta jur! s! p!zeasc! dreptatea &i s! apere casele lor dac! %iecare( personal( ,a prelua dintr'ale sale -u' nuri ca el s! ai-! din ce tr!i( iar ceilal$i cu to$ii au consim$it" :mul( mult! ,reme( se $inu de sluj-!" 4ar 5o$ii( iste$i ne,oie mare( se adunau cu to$ii la un loc c+nd +l ,edeau sin.ur &i +l -rutalizau deseori c+nd ,eneau s! %ure -unul altuia" Atunci( din nou a tre-uit reunit poporul &i %iec!ruia i sQa impus un -ir ca s! se poat! ast%el procura ser.en$i de paz! prin$ului" Y&i sta-ilir! -irul( pl!tir! omului rente &i tri-uturi &i +i cedar! ,aste +ntinderi de p!m+nt din al lor" Aceasta este ori.inea re.ilor( a prin$ilor mo&ieriB o &tim din scrierile -!tr+nilor care ne'au transmis %apte din antic5itate ce ne con' str+n. &i pe noi( cei de azi1"

5ifici u ec,i ibru 'intre cre'in0+ i ra0iune# aristote is%u i a.errois%u 0ntelectualii secolului al 6l003lea vor Bti oare s+ ocroteasc+ Bi un alt ecHili'ru, acela dintre credin&+ Bi ra&iuneO Aceasta este ntrea/a aven3 tur+ a aristotelismului n secolul al 6l003lea< C+ci Aristotel nsemnnd cu adev+rat Bi altceva dect numai s$irit ra&ional iar ra&iunea scolas3 tic+ Hr+nindu3se Bi din alte surse dect Sta/iri3 tul, ntrea/a cHestiune se roteBte n >urul lui< n veacul al 6l003lea, Aristotel este altul dect cel din secolul al 6ll3lea< 0n $rimul rnd
125

este mai com$let< Lo/icianului n s$ecial cu3 noscut n secolul al 6J3lea, i se adau/+ acum, n secolul al 6l003lea, datorit+ unei noi /ene3 ra&ii de traduc+tori, Bi @i%icianul, Bi moralistul care a dat >tica nicoma5ic! Bi, n @ine, meta3 @i%icianul, n al doilea rnd, este inter$retat< El soseBte acum n%estrat cu comentariile marilor @ilo%o@i ara'i, ale lui Avicenna Bi mai ales ale lui Averroes< AceBtia l3au m$ins la e;trem, l3au nde$+rtat $e ct era $osi'il de creBtinism< Ast@el, nu unul ci doi Aristotel cel $u&in $+trund n Occident, adev+ratul Bi cel al lui Averroes< 0n realitate, cHiar mai mul&i, c+ci @iecare comentator sau a$roa$e @iecare are al s!u Aristotel< Lou+ tendin&e ns+ se con@i/u3 rea%+ n aceast+ miBcare, cea a marilor doctori dominicani 7 Al'ert cel )are Bi Toma dPAQui3 no 7 care vor s+ $un+ de acord $e Aristotel cu Scri$tura Bi cea a averroiBtilor care,P atunci cnd constat+ vreo contradic&ie, o acce$t+ ca atare Bi urmea%+ att $e Aristotel ct Bi Scri$3 tura< AceBtia inventea%+ doctrina du'lului ade3 v+r, 0unul care este al re,ela$iei" "" cel!lalt care nu e dec+t al simplei %ilozo%ii &i al ra$iunii %ire&ti" C+nd ,a ap!rea un con%lict( ,om spune simpluB iat! concluziile la care m! conduce ra$iunea mea ca %ilozo%( dar( +ntruc+t 4umnezeu nu poate min$i( eu ader la ade,!rul pe care >l ni l'a re,elat &i m! %ac adeptul lui prin cre' din$!1" n vreme ce Al'ert cel )are declar+, 04ac! cine,a e de p!rere c! Aristotel este un 4umnezeu( acela tre-uie s! cread! c! Aristotel nu s'a +n&elat" 4ar dac! e con,ins c! Aristotel este un om( atunci %!r! +ndoial! c! s'a putut +n&ela aBa cum &i noi ne putem +n&ela( iar $e cnd s@ntul Toma dPAQuino este a'solut con3 vins c+ Averroes 0nu a %ost at+t un peripateti' cian c+t un corup!tor al %ilozo%iei peripateti' ciene1( Si/er din -ra'ant, Be@ul averroiBtilor, a@irm+, 0>u spun c! Aristotel a dus &tiin$ele la deplin!tatea lor c!ci nici unul din cei care i'au urmat p+n! +n ,remea noastr!( adic! timp de
126

aproape o mie cinci sute de ani( n'a ad!u ' .at nimic scrierilor sale &i nici n'a .!sit ,reo eroare de oarecare importan$! """ Aristotel este o %iin$! di,in!1" Am'ele tendin&e, att aristotelismul al'erti3no3 tomist ct Bi averroismul, ntm$in+ o vie o$o%i&ie< Este diri>at+ de au/ustinieni care l o$un $e *laton autorit+&ii lui Aristotel< Lac+ s@ntul Au/ustin re$re%int+ unul din marile i%voare ale scolasticii, nu3i mai $u&in adev+rat c+ neoau/ustinismul 'a%at $e /ndirea $latoni3 cian+ ntm$in+ o cate/oric+ ostilitate din $ar3 tea marilor scolastici< *entru aceBtia, /ndirea meta@oric+ a Academicianului constituie un /rav $ericol $entru adev+rata @ilo%o@ie, 04e cele 'mai multe ori 7 scrie Al'ert cel )are 7, c+nd Aristotel recuz! p!rerile lui #laton( nu %ondul +l recuz!( ci %orma" C!ci( +ntr'ade,!r( #laton s'a slujit de o proast! metod! de e/pu' nere" =otul la el este %i.urat iar +n,!$!m+ntul s!u este meta%oric( el pune su- cu,inte altce,a dec+t +nseamn! acele cu,inte ca de pild! c+nd spune c! su%letul este un cerc1" TomiBtii, la rndul lor, se o$un acestei /ndiri con@u%e Bi, ast@el, de3a lun/ul secolului, 'a cHiar al secolelor, au/ustinienii Bi $latonicienii vor com'ate orice noutate ra&ional+ Bi vor a$+ra $o%i&iile conservatoare< n secolul al 6J03lea, marea lor tactic+ este com$romiterea lui Aristotel $rin Averroes Bi a s@ntului Toma dPAQuino $rin Aristotel Bi, im$licit, $rin Averroes< Tomismul va @i mereu &intit $rin averroism< Eeacul este aBadar str+'+tut de atacuri an3ti3 aristotelice care constituie tot attea cri%e universitare< nc+ din 1514, $redarea Fizicii Bi Meta%izicii lui Aristotel este inter%is+ la Universitatea din *aris< 0nterdic&ia este rennoit+ de S@ntul Scaun n 151! Bi 155#< Cu toate acestea, cHiar de la @ondarea ei n 155 , @oarte Cortodo;aD universitate din Toulouse anun&+, ca s+3Bi atra 3 /+ clien&i, c+ se vor $reda Bi c+r&ile inter%ise la *aris< La dre$t vor'ind, $este tot interdic3
127

&iile r+maser+ @+r+ e@ect, c+r&ile condamnate @i/ur(nd n $ro/ramele universitare< CHestiu3 nea $+rea re%olvat+ datorit+ admira'ilei con3 struc&ii tomisteW dar cri%a averroist+ va re$une totul n cau%+, un num+r oarecare de $ro@esori de la Facultatea de Arte, n @runtea lor a@ln3 du3se Si/er din -ra'ant Bi -oetius Lacul, $re3 dau studen&ilor te%ele cele mai e;tremiste ale Filo%o@ului 7 c+ci Aristotel devenise Filo%o@ul $rin e;celen&+ 7 $erce$ute ns+ $rin Averroes< Ast@el, n a@ara du'lului adev+r de care am vor'it, ei $redau des$re veBnicia lumii 7 ceea ce nea/+ Facerea 7=, des$re Lumne%eu care nu este cau%a e@icient+ a tuturor lucrurilor ci nu3 mai cau%a lor @inal+ Bi c+ruia i t+/+duiau cu3 noaBterea dinainte a evenimentelor viitoare< n @ine, unii 7 dar nu e cert n ce31 $riveBte $e Si/er 7 a@irm+ unitatea intelectului a/ent, care nea/+ e;isten&a su@letului individual< E$isco$ul *arisului, Etienne Tem$ier, i condamnase $e averroiBti nc+ din 15"4 iar s@ntul Toma &inuse Bi el s+ se distan&e%e de ei atacndu3i violent< Lar du$+ moartea lui 915"F:, o mare o@ensiv+ @u declanBat+ m$otri3 va aristotelismului< .e%ultatul ei a @ost o du3 'l+ condamnare a acestuiaW $ronun&at+ n 15"" de c+tre Etienne Tem$ier, e$isco$ul *arisului Bi de c+tre .o'ert Vil?ard'T, arHie$isco$ul de Canter'urT< Etienne Tem$ier a ntocmit o list+ cu 51 $ro$o%i&ii condamnate ca eretice< Era un adev+rat amal/am, $e ln/+ te%ele $ro$riu3%is averroiste, vreo dou+%eci de $ro$o%i&ii vi%au mai mult sau mai $u&in direct nv+&+mntul s@ntului Toma dPAQuino, iar altele &inteau o$i3 nii emise n mediile e;tremiste, moBtenitoare ale /oliar%ilor, Bi din care unele i contamina3 ser+ $e averroiBti< 0at+3le, 1#< +n,ierea ,iitoare nu tre-uie admis! de c!tre %ilozo% c!ci( ra$ional( %aptul este im' posi-il de e/aminat"
128

1!5< =eolo.ia este +ntemeiat! pe %a-ule" 1!!< S! nu ducem .rija +n.rop!ciunii" *MO" Continen$a +n sine nu e o ,irtute" *MO" A-$inerea total! de la lucrarea trupeasc! corupe ,irtutea &i specia" 1"F< Je.ea cre&tin! are le.endele &i erorile ei ca &i celelalte reli.ii" *87" >a este un o-stacol pentru &tiin$!" *87" Fericirea se a%l! +n aceast! ,ia$! &i nu +n alta" Un CSTlla'usD care a suscitat reac&ii vii< Ordinul dominicanilor nu31 ia n seam+< Gilles din .oma declar+, C!a nu ne +n.rijor!m c!ci aceste propozi$ii n'au %ost alc!tuite dup! con' ,ocarea tuturor pro%esorilor parizieni( ci doar la cererea unor capete +n.uste1" Am+nun&it+ Bi nemiloas+ este Bi critica @+3 cut+ listei de un dasc+l mirean de la @acultatea de teolo/ie, $e nume Gode@roT de FontainesW el reclam+ su$rimarea articolelor a'surde, a$oi a celor a c+ror interdic&ie ar m$iedica $ro/resul Btiin&ei Bi, n @ine, a celor asu$ra c+rora erau n/+duite o$inii di@erite< Oricum, cHiar neres$ectate, aceste condam3 n+ri au reuBit s+ deca$ite%e miBcarea averrois3 t+< Si/er din -ra'ant Bi ncHeie via&a mi%era3 'il< )oartea lui r+mne nv+luit+ n mister< Arestat n 0talia, tot acolo se $are c+ ar @i @ost asasinat< Lar @i/ura lui eni/matic+ a $+truns totuBi n /lorie datorit+ lui Lante care l $la3 sea%+ n al s+u *aradis al+turi de s@ntul Toma dPAQuino Bi de s@ntul -ona ven tura,
>ssa e la luce eterna di Si.ieri C5e( le..endo nel ,ico de.li strami( Sillo..izzo indi,iosi ,eriU

Fa$t este c+ Si/er 7 $ersona> $u&in cunoscut 7 este e;$resia unui mediu intelectual Bi mai
X CAceasta este lumina veBnic+ a lui Si/er 7 Care, $rednd nv+&+tura sa n strada Fouarre 7 A ela'orat silo/isme din adev+ruri ce dis$l+ceauD< 15

$u&in cunoscut 7 care, o vreme, a @ost su@le 3 tul Universit+&ii din *aris< *rin el se e;$rim+ o$inia ma>orit+&ii celor care @recventau Facultatea de Arte care 7 in3 di@erent ce s3a s$us des$re ea 7 a @ost sarea Bi $i$erul Universit+&ii c+reia deseori i3a con3 @erit am$renta sa< Acolo se c+$+ta @orma&ia $ro@esional+ de 'a%+W acolo, din marele num+r al celor $re%en&i, &Bneau discu&iile cele mai $asionate, $ro'lemele dovedind cea mai cute%+toare curio%itate, scHim'urile de idei cele mai @ecunde< Tot acolo se /+seau studen&ii cei s+raci care nu a>un/eau $n+ la licen&+ Bi cu att mai $u&in $n+ la costisitorul doctorat, care nsu@le&eau de% 3 'aterile cu ntre'+rile lor incitante< Acolo erai cel mai a$roa$e de $o$ula&ia oraBelor, de lumea e;terioar+, e;ist+ cea mai redus+ $reocu$are de a o'&ine 'ene@icii Bi de a @i $e $lacul ierar 3 Hiei 'isericeBti c+ci acolo era cel mai vivace s$iritul laic iar omul se sim&ea cel mai li'er< )oartea lui Toma dPAQuino a @ost acolo de3 $lns+ ca o ire$ara'il+ $ierdere, studen&ii ace3 lei @acult+&i, arti&tii cum li se %icea, revendi3 cnd, $rintr3o emo&ionant+ scrisoare c+tre Or3 dinul monastic dominican cor$ul nensu@le&it Cal marelui doctor, ilustrul teolo/, care @usese de3al lorD< < < Ri tot acolo, n mediul averroist al Facul 3 t+&ii de Arte, s3a ela'orat cel mai ri/uros ideal al intelectualului< -oetius Lacul a@irma, C <<< %ilozo%ii 7 nu3 mele ce se d+dea $e atunci intelectualilor =7 do,edesc +n mod %iresc ,irtute( castitate( cum' p!tare( spirit de dreptate( putere &i li-eralism( -l+nde$e &i ma.nanimitate( s+nt supu&i le.ii &i desprin&i de atrac$ia pl!cerilor " " "1" E vor'a deci de aceiaBi intelectuali care, n vremea lui -oetius, au @ost $ersecuta&i 7N[ s$une mai de3 $arte tot acesta 7 din moti,e de r!utate( in,i' die( i.noran$! &i prostie" Ma.nanimitate" 0at+ marele cuvnt< ABa cum admira'il a ar+tat *+rintele GautHier n
130

lucrarea sa 1 , la ei, la acei intelectuali, se /+3 seBte idealul su$rem de ma/nanimitate care 7 $entru A'elard nc+ 7 a nsemnat o virtute d+t+toare de ini&iativ+, o nsetat+ pasiune de a spera" Ea d+ entuziasm +n +mplinirea sarcinilor umane( ener.ie %or$ei omului( +ncredere +n te5ni' cile omene&ti care( puse +n sluj-a %or$ei omului( s+nt sin.urele capa-ile s! asi.ure reu&ita +nda' toririlor umane" Ea este o spiritualitate tipic laic!( proprie oamenilor care( r!m+n+nd +n lu' me( +l caut! totu&i pe 4umnezeu( dar nu direct ca +n spiritualitatea mona5al! ci prin mijloci ' rea omului si a lumii"

Re a0ii e 'intre ra0iune i e63erien0a

Alte concilieriP /reu de reali%at, ntre ra&iune Bi e;$erien&+, ntre teorie Bi $ractic+< *e cea dinti a ncercat s+ o reali%e%e Bcoala en/le%+ o dat+ cu marele savant ce a @ost .o3 'ert Grosseteste, cancelarul universit+&ii o;@or3 diene Bi e$isco$ de Lincoln, a$oi cu un /ru$ @ranciscan de la universitatea din O;@ord de unde r+sare .o/er -acon< Acesta determin+ $ro/ramul de urmat n :pus MajusB 0Jatinii( se &tie( au pus -azele &tiin$ei +n ce pri,e&te lim-ile( matematica &i perspecti,a< acum( eu doresc s! m! ocup de -azele pe care le d! &tiin ' $a e/perimental!( c!ci %!r! e/perien$! nimic nu se poate cunoa&te +ndestul " " " 4ac! cine,a care n'a ,!zut niciodat! %ocul do,ede&te +n mod ra$ional c! %ocul arde( altereaz! &i distru.e lucrurile( mintea auditorului nu ,a %i satis%!' cut! &i acela nu ,a e,ita %ocul +nainte s! %i pus mina sau ce,a com-usti-il pe %oc( do,edind prin e/perien$! ceea ce ra$ionamentul +l +n,!' $ase" 4ar( odat! c!p!tat! e/perien$a arderii( 1mintea este si.ur! de ea &i'&i .!se&te odi5na +n lumina ade,!rului" 4eci nu ajun.e numai ra'
1 Ma.nanimitate" Idealul m!re$iei +n %ilozo%ia p!' 6+n! &i +n teolo.ia cre&tin!( 1 !1< 9n<a<:

131

$ionamentul( ci &i e/perien$a1" Lar, cu aceasta, scolastica e $e $unctul a se de%min&i, ecHili'rul e /ata a se des@ace, a$are em$irismul<

.ela&iile dintre teorie Bi $ractica

)edicii Bi, o dat+ cu ei, cHirur/ii Bi o$ticienii snt cei care a@irm+ necesara unire ntre teorie Bi $ractic+< 0C5irur.ia +n,!$at! doar prin prac' tic! 7 s$une Averroes 7A Bi e;ercitat+ %!r! studiul preala-il al teoriei( precum este c5irur' .ia $!ranilor &i a tuturor iie&tiutorilor de carte( este o oper! pur mecanic!( nu e propriu'zis teoretic!( nu e cu ade,!rat nici &tiin$!( nici art! < < <D< Lar, n scHim', tot Averroes a@irm+, C <<< dup! studiile teoretice( medicul tre-uie s! se dedea( cu asiduitate ^e/erci$iilor practice" Jec$iile &i dizerta$iile nu +n,a$! dec+t o mic! parte din c5irur.ie &i anatomie" Cu ade,!rat( pu$ine s+nt lucrurile din aceste dou! &tiin$e ce pot %i reprezentate doar prin ,or-e1" Cu aceasta ns+, scolastica nu e oare /ata s+ cad+ ntr3una din tenta&iile ei ma>ore, a'strac3 &iuneaO Lim'a $e care scolastica o @oloseBte, latina, cHiar dac+ r+m+sese vie $entru c+ a Btiut cum s+ se ada$te%e nevoilor Btiin&ei din e$oc+ Bi s+ e;$rime toate inova&iile, o $rivea%+ de toate m'o/+&irile introduse de lim'ile vul/are n $lin $ro/res Bi i nde$+rtea%+ $e intelectuali de masa laic+, de $ro'lemele Bi de $siHolo/ia acesteia< *reocu$at numai de adev+rurile a'stracte Bi veBnice, scolasticul risc+ s+ $iard+ contactul cu istoria, cu evenimentul ntm$l+tor, cu as3 $ectul miBc+tor, evolutiv< Atunci cnd s@ntul Toma dPAQuino s$une, 0Scopul %ilozo%iei nu este s! cunoasc! ceea ce au .+ndit oamenii ci care anume este ade,!rul lucrurilor( el res$in3 /e $e 'un+ dre$tate o @ilo%o@ie care n3ar @i de3 ct o istorie a /ndirii, dar, totodat+, nu am$u3 tea%+ oare o dimensiune a /ndiriiO
9:;

Unul din marile riscuri ale intelectualilor scolastici este s+ a>un/+ a @orma o teHnocra&ie intelectual+< 0at+3i, la s@rBitul secolului al 6J03lea, $e $ro@esorii universitari aca$arnd naltele demnit+&i ecle%iastice Bi laice< Levin, e$isco$i, arHidiaconi, canonici, consilieri, mi3 niBtri< Este era doctorilor, a teolo/ilor, a le/iB3 tilor< O @ranc3masonerie universitar+ visea%+ s+ conduc+ CreBtin+tatea< Ea $roclam+ cu un Jean de )eun/, cu un -oetius Lacul c+ inte' lectualul e mai mult dec+t un 'prin$( mai mult dec+t un re.e" 0ar .o/er -acon, conBtient de @a$tul c+ Btiin&a tre'uie s+ @ie o lucrare colec3 tiv+ Bi care visea%+ la o imens+ ecHi$+ de sa3 van&i, ar vrea n $lus ca, al+turi de conduc+torii vremelnici, universitarii s+ diri>e%e destinele lumii< El l im$lor+ $e $a$+ s+ $reia ini&iativa constituirii acelei coHorte conduc+toare< 0ar cu $rivire la cometa din 15GF vestitoare de cium+ Bi r+%'oaie, -acon e;clam+, 0Cit de util ar %i %ost pentru Biseric! dac!( la ,remea aceea( calitatea ceruiui ar %i %ost descoperit! de sa,an$i &i comunicat! de ei prela$ilor &i prin$ilor """ Nu ar %i a,ut loc o asemenea 5ecatom-! de cre&tini &i nici at+tea su%lete nu s'ar %i dus +n In%ern1" *ios de%iderat, dar care ascunde o reduta3 'il+ uto$ie< Ri intelectualului tre'uie s+ i se s$un+, sutor( ne supra "" < Lac+ e dre$t ca Btiin&a s+ se m$lineasc+ $rin $olitic+, e rareori 'ine ca savantul s+ s@rBeasc+ $rin a @i $oliti3 cian<

DE LA UNI:ER6ITAR LA UMANI6T

D)*'09&' E8&'&0 M).0& S@rBitul Evului )ediu este o $erioad+ de trans@ormare< Avntul demo/ra@ic mai nti se o$reBte, a$oi descreBte din cau%a succesivelor r+stim$uri de @oamete Bi cium+, aceasta din urm+ @iind catastro@al+ n 12F#W survin tot @e3 lul de $ertur'a&ii n a$rovi%ionarea economiei a$usene cu metale $re&ioase, ceea ce d+ naBtere unei cri%e, unei adev+rate n@omet+ri de ar/int Bi aur ce devine tot mai acut+ din cau%a intermina'ilelor r+%'oaie, r+%'oiul de O sut+ de ani, r+%'oiul Celor dou+ ro%e, r+%'oaiele i'erice, r+%'oaiele italiene< Toate acestea $reci$it+ trans@ormarea structurilor economice Bi sociale ale Occidentului< Evolu&ia rentei @eudale ntr3o masiv+ @orm+ monetar+ %druncin+ Bi ea condi&iile vie&ii sociale< ntre victimele Bi 'ene@iciarii acestei evolu&ii se $roduce o @alie a c+rei linie de demarca&ie se a@l+ n mediul ur'anW n vreme ce clasa meBteBu/+reasc+ 7 as$ru e;$loatat+ 7 mani@est+ n anumite locuri 9Flandra, nordul 0taliei, marile oraBe: @orme de $roletari%are Bi a>un/e la condi&iile de via&+ ale &+r+nimii, straturile su$erioare ale 'ur/He%iei ur'ane 7 care Bi tra/e resursele de trai dintr3o activitate $reca$italist+ crescnd+ Bi totodat+ din veniturile @unciare ce s3a $rice$ut s+ Bi le asi/ure 7 se amestec+ cu vecHile clase domi3 nante 9no'ilimea, clerul m+n+stiresc Bi naltul
0
134

der mirean: care de $e urma acestui @a$t re3 sta'ilesc n @avoarea lor o situa&ie ce $+rea com$romis+< 0n aceast+ resta'ilire, @actorii $o3 litici >oac+ un rol $recum$+nitor< *uterea $o3 litic+ vine n a>utorul @or&elor economice< Se3 cole de3a rndul, de aici ncolo, ea va men&ine EecHiul .e/im< nce$e Bi se va nst+$ni $entru mult+ vreme Cera *rinci$eluiD< Slu>indu31 $e acesta, devenind @unc&ionarul sau curteanul lui, se vor o'&ine 'o/+&ie, $utere, $resti/iu< *uter3 nicii de odinioar+, n&ele/nd scHim'area de mentalitate, se ralia%+ tiraniilor Bi monarHiilor iar oamenii noi se strecoar+ $rintre ei datorit+ @avorurilor $rinci$ilor< n acest conte;t, intelectualul Evului )ediu va dis$+rea< Un $ersona> nou va ocu$a $rim3 $lanul scenei culturale, umanistul< Lar a'ia la @inele Evului )ediu el va da o lovitur+ de moarte $redecesorului s+u< n realitate, inte3 lectualul medieval nu a @ost $ro$riu3%is asasinat ntruct el nsuBi a consim&it la moartea Bi me3 tamor@o%area lui< n @a$t, $rin rene/+rile saler marea ma>oritate a universitarilor $re/+teBte n cursul secolelor al 6lE3lea Bi al 6E3lea dis3 $ari&ia intelectualului medieval<
E8#'&;0, ,8)$00 &908)$20%,$0'#$

ntre a$artenen&a lui la lumea muncii $e de o $arte Bi, $e de alt+ $arte, inte/rarea lui n /ru3 $urile sociale $rivile/iate, universitarul s@rBi3 tului de Ev )ediu @ace o ale/ere de@initiv+, renun&+ tre$tat la calitatea lui de lucr+tor inte3 lectual< Tim$ de secole, n Occident, cate/oria aceasta nu va mai e;ista< Sau, mai 'ine %is, nu Tor $utea @i intitula&i ast@el dect c&iva o'scuri nv+&+tori ai Bcolilor comunale care nu vor de&ine un loc nota'il n miBcarea intelectual+U cHiar dac+ unii dintre ei vor >uca un oarecare r bl n miBc+rile revolu&ionare, ca de $ild+ acel Tumult al Ciom$ilor de la Floren&a n 12"#<
135

F+r+ ndoial+ c( universitarii veacurilor al 6lE3lea Bi al 6E3lea nu renun&+ la veniturile $e care le $ot o'&ine de $e urma unei munci $l+tite< -a cHiar, n vremurile acelea de cri%+, se Bi a/a&+ cu nverBunare de micile lor $ro@i3 turi, cu o l+comie crescnd+, ei reclam+ de la studen&ii lor $lata lec&iilor $redate 7 @a$t $e care -iserica nu 13a $utut eradica de@initivW totodat+, ei nt+resc $rescri$&iile statutare care de@inesc ce Bi cte daruri datorea%+ studen&ii $ro@esorilor n momentul e;amenelorW iar $e de alt+ $arte restrn/ toate cHeltuielile univer3 sitare ce s3ar @ace n detrimentul lor< Ast@el, scade ra$id, n 'a%a statutelor, num+rul stu3 den&ilor s+raci ndre$t+&i&i s+ $rimeasc+ /ra3 tuit nv+&+mntul Bi /radele universitare< La *adova de $ild+, la nce$utul secolului al 6E3lea, nu se va mai a@la dect cte unul n @iecare @acultate, o m+sur+ $ur teoretic+ menit+ a salv/arda $rinci$iul a$+rat de -iseric+< n @ond, un ecHivalent al Cdinarului lui Lumne3 %euD $us de o $arte de marele ne/ustor al ace3 lor vremuri din veniturile sale $entru s+raci< Lintr3o dat+, sec+tuieBte Bi $+trunderea n universitate a studen&ilor de condi&ie modest+ care, n trecut, @useser+ @ermentul @acult+&ilor< Acum Bi $e viitor nu mai a>un/ n universitate dect acei studen&i $e care i ntre&ine vreun $rotector 37 n inten&ia de a3i @ace de$enden&i de el 7 sau cei care1 se mul&umesc a duce o via&+ de 'oem, cu am'i&ii intelectuale de ordin secundar 7 de @elul unui Eillon< Evolu&ia ra$orturilor dintre $ro@esori Bi stu3 den&i este ilustrat+ de o curioas+ deci%ie a doc3 to@ilor n dre$t civil emis+ de Universitatea din *adova< Este o ane;+ la statutele acesteia, datat+ 1F44, eare instituie o scar+ mo'il+ a dre$turilor universitare $erce$ute n 'ene@iciul $ro@esorilor, n vreme ce 'ursele studen&eBti snt men&inute la un coe@icient sta'il< *rin aceasta, $olitica universitar+ se inte/rea%+ st+3 rii de @a$t $ro$rii 7 ca un @enomen /lo'al 37 Euro$ei occidentale a celei de a doua >um+t+&i
-/6

a veacului al 6lE3lea< Con@runta&i cu creBte3 rea $ro/resiv+ a $re&urilor, autorit+&ile admi3 nistrative, ca Bi to&i cei care o@ereau de lucru altora se silesc s+ 'locHe%e salariile neadmitnd nici un @el de ra$ort @iresc ntre costul vie&ii Bi remunera&ii, ra$ort ce ar @i dus Bi $entru salarii la sta'ilirea unei sc(ri mo'ile, n tim$ ce 'ene@iciarii rentelor, censului sau cHiriilor caut+, deseori cu succes, s+3Bi ada$te%e venitu3 rile la costul vie&ii @ie $rin evalu+ri n natur+, @ie socotind orice $lat+ @+cut+ n moned+ cu3 rent+ la valoarea real+ a monedei< E;em$lul de mai sus dovedeBte o$&iunea de@initiv+ a universitarilor veacului al 6lE3lea, inte/rarea n /ru$urile sociale $rivile/iate ce tr+iesc de $e urma unor venituri de ordin @eu3 dal, seniorial, sau de ordin ca$italist< Lin asemenea venituri Bi $rocurau univer3 sitarii ma>oritatea resurselor lor de trai< n $rimul rnd din 'ene@iciile 'isericeBti, dar Bi din $lasamente n 'unuri imo'iliare, case Bi terenuri< Cartularul Universit+&ii din -olo/na $ermite urm+rirea modului cum se constituie la @inele secolului al 6l003lea considera'ile averi universitare< *ro@esorii 7 cei mai ce3 le'ri, care cBti/+ mult, dar Bi ma>oritatea ce3< lorlal&i ntr3o mai mic+ m+sur+ 7 devin $ro3 $rietari 'o/a&i< Urmnd $ilda celorlal&i 'o/+taBi, ei $ractic+ Bi diverse s$ecula&ii< ntre altele, cam+t+<< )ai ales, ei m$rumut+ cu do'nd+ mare $e studen&ii nevoiaBi re&inndu3le dre$t /a> o'iectele care, $entru aceBtia, aveau o va3 loare du'l+, c+r&ile< 1enum+rate snt e;em$lele, Francesco Accursio $osed+ 'unuri la -udro, la Olmetola, o vil+ su$er'+ la .iccardina cu o roat+ Hidrau3 lic+ 7 adev+rat+ minune $entru acea e$oc+< La -olo/na, m$reun+ cu @ra&ii s+i, $osed+ o cas+ @rumoas+ cu turn 7 care @ormea%+ ast+%i ari$a drea$t+ a *alatului comunal< A$oi, aso3 ciindu3se cu al&i doctori, a intrat ntr3o socie3 tate comercial+ de vn%are a c+r&ilor la -olo/na Ri n str+in+tate< n @ine, s3a dedat cam+tei $e
137

UUJ

scar+ att de lar/+ nct, n $ra/ul mor&ii, tre3 'uie s+ cear+ a'solu&iunea $a$ei 1icolae al 0E3lea< care, de alt@el, aBa cum se o'iBnuia i3o Bi acord+< La @el stau lucrurile Bi cu Al'erto dPOdo@re3 do, @iul marelui Odo@redo< A @ost c+m+tar non paetiol( ma so,rano (nu m!runt( ci re.al ( de3 &inea numeroase 'unuri @unciare Bi era intere3 sat ntr3o ntre$rindere de $relucrare a inului< Sau ca%ul $ro@esorului Giovanni dPAndrea care d+ ca %estre @iicei sale 1ovella, n 125G, suma de G44 'olone%i de aur, o sum+ conside3 r a'il+< Lar toate aceste venituri snt antrenate n de/radarea rentelor @eudale Bi @unciare ca ur3 mare a scHim'+rii lor n 'ani Bi a vicisitudinilor monetare de la s@rBitul Evului )ediu traversat de devalori%+ri Bi cri%e< Universitarii Bi vnd casele, moBiile, unele du$+ altele< .e%ultatul a @ost o n+s$rire a $erce$erii altor resurse de cBti/, sume $l+tite de studen&i, salarii $rimite $entru e;amene etc< O alt+ consecin&+ a @ost rennoirea $ersonalului universitar n @unc&ie de nivelul economic< 0n @ine, motiva&ii de ordin @inanciar vor m$in/e $e universitari c+tre noi centre de 'o/+&ie, c+tre cur&ile $rinciare Bi $rotectorii laici Bi ecle%iastici< S3re o aristocra0ie ere'itara nnoirea $ersonalului universitar este totuBi $ar&ial o'struc&ionat+ de tendin&a universitari3 lor de a se recruta n mod ereditar< nc+ din secolul al 6l003lea cele'rul >urist Accursio re3 clamase $entru @iii de doctori ai Universit+&ii din -olo/na un dre$t $re@eren&ial la ocu$area catedrelor vacante< Comuna ns+ se m$otrivise att n 15 ! ct Bi 15 Bi 124F< m$otriviri %a3 darnice< Cnd n 12 ", noile statute ale cole3 /iului >uriBtilor $rescriu $romovarea cte unui sin/ur cet+&ean 'olone%, $e an, la doctorat, @iii $recum Bi @ra&ii Bi ne$o&ii doctorilor snt e;3
138

ce$ta&i de la aceast+ $revedere statutar+< -a cHiar dim$otriv+, m+sura le asi/ura Bi mai multe Banse< La *adova, n 12 F, se decretea%+ /ratuitatea intr+rii n cole/iul >uriBtilor a ori3 c+rui doctor din descenden&a '+r'+teasc+ a vreunui doctor cHiar dac+ n acea descenden&+ $utea s+ e;iste un intermediar care s+ nu @i @ost el nsuBi doctor< 0ar n 1F4 se $reci%ea%+ c+ un @iu de doctor are dre$tul s+ @ie e;aminat /ratuit< Constituirea n acest @el a unei oli/ar3 Hii universitare nu numai c+ $rile>uia o sc+3 dere considera'il+ a nivelului intelectual, dar, totodat+, atri'uia mediului universitar unul din caracterele esen&iale ale no'ilimii, eredita3 tea< F+cea din acest mediu o cast+< Ca s+ se constituie ntr3o aristocra&ie, uni3 versitarii recur/ la unul din mi>loacele o'iB3 nuite ale /ru$urilor sociale Bi indivi%ilor $en3 tru a $+trunde n no'ilime, ei ado$t+ un mod de via&+ no'il< Lin m'r+c+mintea Bi atri'utele @unc&iei lor Bi @ac sim'oluri de no'le&e< Catedra 7 $este care din ce n ce mai des se nal&+ un 'alda3 cHin 7 i i%olea%+, i e;alt+, i $ream+reBte< 0nelul de aur Bi toca, ca Bi 'eretul care li se con@er+ n %iua acelui con,entus pu-licus sau n %iua de inceptio snt din ce n ce mai $u&in nsemnele @unc&iei, dar, n scHim', din ce n ce mai mult em'lemele $resti/iului lor< Ei $oart+ ro'a lun/+, /lu/a m$odo'it+ cu 'lan+ de ve3 veri&+, deseori o coleret+ de Hermin+ Bi mai ales acele @aimoase m+nuBi lun/i care, n Evul )ediu, snt un sim'ol de ran/ social Bi de $u3 tere< Le alt@el, statutele reclam+ de la candi3 da&i cantit+&i mereu s$orite de asemenea m+3 nuBi $entru a @i o@erite doctorilor n momentul e;amenului< E;ist+ un te;t 'olone% din 122" care $reci%ea%+, 0Candidatului i se cere s! de' pun! +naintea doctoratului s!u( +n timp util( +n m+inile dasc!lului( un num!r su%icient de m!' nu&i pentru doctorii cole.iului""" Aceste m!' nu&i ,or %i destul de lun.i &i de ample pentru a acoperi mina p+n! la mijlocul -ra$ului" 2or
139

Ser'+rile ce urmea%+ doctoratului snt n3 so&ite tot mai des de divertismente asem+n+3 toare celor or/ani%ate de no'ili, 'aluri, s$ecta3 cole teatrale, turnire< Casele universitarilor devin lu;oase iar cele ce a$ar&in celor mai 'o/a&i dintre ei, ca Accur3 sio de $ild+, snt @lancate de un turn, de o'icei re%ervat no'ililor< )ormintele lor snt adev+3 rate monumente, ca acelea care nc+ Bi a%i m3 $odo'esc 'isericile din -olo/na sau se nal&+ n aer li'er< Curnd, rectorii 'olone%i vor @i o'li/a&i, n 'a%a statutelor, s+ duc+ o ,ia$! no-il! Bi vom /+si ast@el $rintre ei mem'ri ai @amiliei ducale de -ur/undia sau din neamul marcHi%ilor de -aden< .ectorii mai o'&in Bi dre$tul de a $urta armele Bi de a @i nso&i&i de o escort+ de cinci oameni< Cei denumi&i arti&ti( mai $u&in $re&ui&i, ca3 $+t+ Bi ei, totuBi, $rivile/iul de a nu @ace ser3 viciul militar, iar studen&ii @acult+&ii de Arte 7 dac+ snt su@icient de 'o/a&i 7 $ot s+3Bi /+seasc+ u@t nlocuitor< *n+ Bi titlul de ma.ister su@er+ o evolu&ie semni@icativ+< La nce$ut, n secolul al 6J3lea, ma/istrul era maistrul, Be@ul de atelier< *ro@e3 sorul de Bcoal+ era un ma/istru, asemenea al3 tor meseriaBi, iar titlul s+u indica @unc&ia sa $e Bantierul Bcolii< Curnd va deveni un titlu de /lorie< nc+ de atunci, un Adam du *etit3 *ont o ceart+ $e una din veriBoarele sale care de de$arte, din col&ul ei de &ar+ din An/lia, i scria la *aris @+r+ s+ i se adrese%e cum i se cuvenea, dndu3i titlul mult invidiat< 0ar, din secolul al a6J03lea, e;ist+ un te;t care de3 clar+, 0Ma.istrii nu predau +n,!$!m+ntul lor ca s! %ie %olositori( ci ca s! %ie numi$i ;a--i(
T40

%i din piele de c!prioar! de -un! calitate &i destul de lar.i ca s! se poat! introduce m+inile cu u&urin$! +n a&a %el ca s! te sim$i -ine" #rin piele de c!prioar! de -un! calitate se +n$ele.e c! m!nu&ile ,or %i din acelea care se cump!r! cu cel pu$in )? de parale duzina1"

alte cuvinte seniori, du$+ sensul Evan/He3 liei, n veacul al 6lE3lea, titlul de ma.ister ievine ecHivalentul termenului dominus( adic+ enior< *ro@esorii 'olone%i snt denumi&i n docu3 ente, no-iles ,iri et primarii ci,es 7 oameni i-ili &i cet!$eni de ,az! 7 iar n via&a curent+ se s$une domini le.um 73 seniorii juri&ti" @ine, studentul l denumeBte $e $ro@esorul +u @avorit, dominus meus( domnul meu, a$e3 a&iunea evocnd ra$orturi de vasalitate< CHiar Bi un /ramatician ca )ino da Colle declar+ elevilor s+i, 0Stap+nirea atlt de c!utat! a &tiin$ei ,aloreaz! mai mult decit orice alt! comoar!< ea +l e/tra.e pe s!rac din col-ul s!u( +l +nno-ileaz! pe cel ne'no-il &i +i con%er! un renume ilustru( &i permite no-ilului s! dep!' &easc! pe ne'no-ili c!ci apar$ine unei elite1" 0at+ deci Btiin&a redevenit+ $osesiune Bi te%aur, instrument al $uterii Bi nu sco$ de%3 interesat< ABa cum a remarcat cu atta $ers$icacitate Jui%in/a, Evul )ediu a>uns la declinul s+u mani@est+ tendin&a de a sta'ili o ecHivalen&+ ntre ordinul cavalerilor Bi Btiin&+, de a acorda titlului de doctor universitar aceleaBi dre$turi ca ale unui cavaler< tiin$!( Credin$! &i :rdin Ca,aleresc s+nt cei trei crini din Armorialul %lorilor de crin al lui #5ilippe de 2itry (*??7 iar +n cartea %aptelor de ,itejie ale Mare&alului de Boucicaut se poate citiB 04ou! au %ost lucru' rile instituite prin ,oin$a lui 4umnezeu pre' cum doi st+lpi de sprijin ai or+nduirii le.ilor ii,ine &i omene&ti" Ace&ti doi st+lpi s+nt ordi' /ul ca,alerilor &i &tiin$a care( la un loc( mult mai potri,esc" n *?6* Froissart3deose'eBte iou+ @eluri de cavaleri, cei ai armelor Bi cei ai le.ilor" 0ar m$+ratul Carol al 0E3lea l cm3 'r+&iBea%+ $e -artole Bi i acord+ dre$tul de a $urta armoariile -oemiei< La ca$+tul acestei evolu&ii, titlul de cavaler acordat n 1!22 de +tre re/ele Francisc 0 doctorilor universitari<
141

E lesne de n&eles c+ asemenea $ersona>e 7A devenite att de eminente 7 nu mai $ot ac3 ce$ta riscul de a @i con@undate cu muncitorii< Ar nsemna o renun&are la Mno'le&e n cHiar virtutea $rinci$iului Cnc+lc+riiD 7 ce atr+/ea $ierderea calit+&ii de no'il 7, $rinci$iu att de $uternic, mai ales n Fran&a, unde re/ele Ludovic al 6l3lea va lu$ta %adarnic m$otriva lui< 0ntelectualii nu ntr%ie s+ m$+rt+Beasc+ o$inia care, din nou, dis$re&uieBte $ro@und lucrul manualW @a$tul se va a/rava n vremea umanismului 7 aBa cum @oarte 'ine a remarcat Jenri Jauser 7 din cau%a $re>udec+&ilor ntre&inute de scrierile /reeo3latine< Climatul e @oarte de$arte acum Bi se va nde$+rta tot mai mult de elanul care, n oraBele din veacul al 6J3lea Bi al 6l003lea, a$ro$iase artele li3 'erale Bi artele mecanice ntr3un dinamism co3 mun< Aceasta va duce la consumarea divor&ului =7 ce amenin&a nc+ $e tim$ul scolasticii 7 dintre teorie Bi $ractic+, dintre Btiin&+ Bi teHnic+< Fenomen @oarte evident la medici< Le o $arte niedicul3nv+&at, de cealalt+ s$i&e3 rul, cHirur/ul< 0n Fran&a secolului al 6lE3lea, o serie de edicte Bi de Hot+rri vor statornici cate/oria cHirur/ilor, $rimul edict @iind al lui Fili$ cel Frumos din 1211< *e viitor se vor deose'i c5irur.ii cu ro-! lun.!( cu di$lome de 'acalaureat Bi licen&+ 7,P n virtutea unor statute dintre careP $rimele cunoscute snt din 12" Bi care @ormea%+ o aristocra&ie cHirur/i3 cal+, de -!r-ieri care rad, $ractic+ mica cHi3 rur/ie, vnd ali@ii Bi $re$ar+ in@u%ii de $lante medicinale, $un li$itori $entru lu+ri de sn/e, $ansea%+ r+nile Bi um@l+turile, descHid a'ce3 sele< Ri, @iindc+ reli/ia co$ia%+ societatea, dou+ con@rerii di@erite: i /ru$ea%+, cea a s@in&ilor Cosma Bi Lamian $e cei dinti, cea a S@ntului3 )ormnt $e ceilal&i< Lin aceast+ des$+r&ire n3 tre lumea savan&ilor Bi lumea $racticienilor, ntre lumea Btiin&i@ic+ Bi lumea teHnic+ va re3 %ulta un @oarte mare Handica$ n ceea ce $ri3 veBte $ro/resul Btiin&ei<
142

Cole/iile Bi aristocrati%area universit+&ilor

*+trunderea $ro/resiv+ a lumii universitare n aristocra&ie se o'serv+ Bi n de%voltarea cole3 /iilor, evolu&ie ce tre'uie restituit+ >ustelor ei3 $ers$ective< La ori/ine @unda&ii carita'ile, co3 le/iile au @ost @recventate doar de o @oarte re3 strns+ minoritate de $rivile/ia&i ne@iind, aBa cum s3a s$us, centre de nv+&+mnt< Ele n3au avut, n /eneral, rolul ce li se acord+ retro3 s$ectiv, cHiar dac+ unele au aca$arat ulterior $redarea unor materii de studiu, atin/nd ast@el un nivel su$erior 7 ca%ul cole/iului @ondat de .o'ert de Sor'on n 15!" Bi care n @inal a @u%ionat cu Facultatea de Teolo/ie dnd $n+ Bi numele s+u Universit+&ii din *aris 7 Bi cHiar dac+ universit+&ile din O;@ord Bi Cam3'rid/e s3 au de%mem'rat n cole/ii devenite 'a%a nv+&+m(ntului con@orm unui sistem r+mas $n+ a%i n mare $arte intact< 1umeroase cole/ii a>un/ re$ede @oarte renumite, cole/iile din Jarcourt 915#4: Bi 1avarra 9124F: cu Sor3'ona la *arisW cel din -olo/na @ondat n 124" de cardinalul Al'orno%, cu numele de cole/iu s$aniolW -alliol 915G1715GG:, )erton 915G27 15"4:, UniversitT 9c+tre 15#4:, E;eter 9121F7 121G:, Oriei 9125F:, QueenPs 912F1:, 1e? Colle/e 912" :, Lincoln 91F5 :, A00 Souls ntemeiat n 1F2# $entru odiHna su@letelor en/le%ilor c+3 %u&i n lu$tele .+%'oiului de O sut+ de ani, )a/dalen 91FF#: din O;@ord, *eterHouse 915#F:, Vin/Ps Jali, )icHaelHouse 9125F: UniversitT 9125G:, *em'roKe 912F":, Gonviile 912F :, Tri3 nitT Jali 912!4:, Cor$us CHristi 912!5:, Gods3 House 91FF171FF5:, Vin/Ps Colle/e 91FF1:, QueenPs Colle/e 91FF#:< S< CatHerinePs 91F"!:, J esus 91F ": la Cam'rid/e< Lar toate aceste aBe%+minte care, n mod @iresc, Bi asumau $redarea unor materii de nv+&+mnt ce nu3Bi /+siser+ loc n alt+ $arte, erau totuBi @oarte di@erite de ima/inea $e care tradi&ia o $+s3 trea%+ des$re ele< n realitate, cole/iile devin
J4/

centrele unor adev+rate @eude, ncHiria%+ sau acHi%i&ionea%+ case, mai nti n imediata a$ro3 $iere iar, mai tr%iu, cHiar Bi $rin satele n3 con>ur+toare,, le valori@ic+ din $unct de vedere comercial< Totodat+, o'&in n @avoarea lor re3 cunoaBterea unor dre$turi de >urisdic&ie asu$ra cartierului n care se a@l+, re/lementea%+ cir3 cula&ia = $e str+%ile din vecin+tatea lor, insta3 lea%+ ca locatari n cl+dirileW $e care le de&in mari @amilii de ma/istra&i, n s$ecial la *aris, Bi mai ales @amilii de $arlamentari< Ast@el, car3 tierul Sor'onei deveni un @el de Cm$re>muire >udiciar+D $ari%ian+< Cole/iile reluau stilul vecHilor a'a&i< Ele au cristali%at $rocesul de aristocrati%are a universit+&ilor, i3au accentuat caracterul ncHis Bi, n acelaBi tim$, au am$li3 @icat com$romisul universitarilor Bi nv+&+m(n3 tului cu o oli/arHie 7 a ma/istraturii n mod s$ecial< Universit+&ile devenir( ele nsele $uteri an3 corate n tem$oralitate, $ro$rietare cu $reo3 cu$+ri de ordin economic ce de$+Beau sim$la administrare a tre'urilor cor$orative< Leve3 nir+ niBte seniorii, iar $ece&ile care constitui3 ser+ insi/nele cor$ora&iei universitare devenir+ armoariile )arii Loamne< E.o u0ia sco asticii Acestei evolu&ii sociale i cores$unde una $a3 ralel+, a scolasticii, care a>un/e s+3Bi rene/e $ro$riile e;i/en&e @undamentale< Lin com$le3 ;itatea e;trem+ a @ilo%o@iei Bi teolo/iei veacu3 rilor al 6lE3lea Bi al 6E3lea s+ ncerc+m a des$rinde cteva linii de @or&+ ce se nde$+r3 tea%+ de $o%i&iile scolasticii din secolul al 6l003lea, curentul critic Bi sce$tic a c+rui ori3 /ine se a@l+ la Luns Scot Bi OcKHamW e;$eri3 mentalismul Btiin&i@ic care, $rin mertonieni Bi doctorii de la *aris 9Autrecourt, -uridan, Ores3 me: va duce la em$irismW averroismul care 7
144

aBa cum vom vedea mai de$arte 7 o dat+ cu )arsilio din *adova Bi Jean de Jaudun trece Bi s@rBeBte n $olitic+ Bi de care marii eretici ITcli@ Bi Jan Jus nu au @ost str+iniW n @ine anti3 intelectualismul a c+rui tent+ va cu$rinde curnd ntrea/a scolastic+ a Evului )ediu decadent Bi care se Hr+neBte din misticismul lui EcKHart, $o$ulari%ndu3se n secolul al 6E3lea $rin *ierre dPAillT, Gerson Bi 1icolaus Cusanus< 5i.or0u 'intre ra0iune ! cre'in0+ O dat+ cu marii doctori @ranciscani Luns Scot 915GG7124#: Bi Iilliam OcKHam 9c+tre 1244 7 12!4:, teolo/ia atac+ $ro'lema ma>or+ a sco3 lasticii, ecHili'rul dintre ra&iune Bi credin&+, nc+ de $rin 1254< aBa cum 'ine a remarcat Gordon Le@@ 1, tradi&ia anselmian+ a credin$ei +n c!utarea inteli.en$ei este a'andonat+ ca Bi e@orturile de a /+si tr+s+tura de unire ntre ceea ce este creat Bi ceea ce este divin 7 tra3 di&ie ce @usese, $e c+i de a'ordare di@erite, am3 'i&ia au/ustinienilor Bi a tomiBtilorW Bi totuBi climatul au/ustinian $ersist+ n secolele al 6lE3lea Bi al 6E3lea mai mult dect s$iritul tomist m$otriva c+ruia se r+scoal+ /nditorii acelor e$oci< *rimul care a ntre$rins scoaterea ra&iunii din $ro'lemele credin&ei a @ost Luns Scot< Lumne%eu, s$une el, este att de li'er nct sca$+ ra&iunii umane< Li'ertatea divin+ deve3 nind ast@el centrul teolo/iei, aceasta este din3 tr3o dat+ $us+ la ad+$ost de atin/erea ra&iunii< Iilliam OcKHam a continuat o$era nce$ut+ de Luns Scot, des+vrBind n totalitate divor3 &ul dintre cunoaBterea $ractic+ Bi cunoaBterea teoretic+ $rin a$licarea consecin&elor doctrinei lui Scot la rela&ia om3Lumne%eu< El deose'eBte o cunoaBtere a'stract+ Bi una intuitiv+ Contrar
1

23 l

#ast and #resent( a$rilie 1 !G< 9n<a<:

145

cunoaBterii intuitive, cunoaBterea a'stract+ Cna ne $ermite s+ Btim dac+ ceva ce e;ist+, e;ist+, sau dac+ ceva ce nu e;ist+, nu e;ist+ <<< CunoaB3 terea intuitiv+ este cea $rin care Btim ca ceva este cu adev+rat cnd este, sau c+ nu este cu adev+rat, cnd nu esteD< Lesi/ur c+ lo/ica ocKHamian(, du$+ cum a ar+tat *aul Ei/nau;, nu conducea nea$+rat la sce$ticism< *rocesul cunoaBterii nu im$lica n mod necesar e;is3 ten&a o'iectului cunoscut< Adev+rul $utea @i atins $rin dou+ demersuri cu totul se$arate, $ro'a nu $riveBte dect ceea ce se con@irm+ $rin e;$erien&+W restul este s$ecula&ie, nu aduceP nici o certitudine, cel mult niBte $ro'a'ilit+&i< Lar a$licarea acestor $rinci$ii teolo/iei de c+tre OcKHam nsuBi ducea la sce$ticism, Lum3 ne%eu ne$utnd @i de@init dect $rin atot$uter3 nicia lui, el de,ine sinonimul incertitudinii( +nceteaz! a %i m!sura tuturor lucrurilor"<< +n consecin$!( ra$iunea nu mai putea sprijini sau con%irma credin$a" Credin$a nu mai a,ea alt' ce,a de %!cut dec+t s! p!r!seasc! terenul discu' $iei( l!sind locul li-er %aptului( sau s! se su' pun! +ndoielii care .u,erneaz! +ntre. dome' niul e/tra'sensi-il" G" )iscHalsKT a ar+tat @oarte 'ine cum, $le3 cnd de la acesteP date, ocKHamiBtii au @+cut s+ evolue%e @ilo%o@ia Bi teolo/ia n criticism Bi sce$ticism< nsuBi nv+&+mntul universitar este $ro@und marcat de noua tendin&+< Comen3 tariul Sentin$elor lui *ierre Lom'ard, $n+ atunci $iatra de temelie a nv+&+mntului teo3 lo/ic, e din ce n ce mai dis$re&uit< Ulterior lui OcKHam, num+rul $osi'ilelor Iuestiones se reduce tot mai sim&itor $entru a se concentra $ro/resiv asu$ra atot$uterniciei Bi a li'erului ar'itru< Ast@el, ntre/ul ecHili'ru dintre @ire Bi Har se ru$e< Omul este ca$a'il s+ nde$li3 neasc+ tot ce Lumne%eu reclam+ de la el cHiar n a@ara Harului< Cu aceasta, nv+&+mntul do/3 matic Bi $ierde orice in@luen&+< Ansam'lul valorilor este r+sturnat< -inele Bi r+ul nu se mai e;clud n mod necesar< For&ele omului nu
-46

mai $ot @i $use n discu&ie dect n termeni @ireBti Bi $rin con@runtare cu e;$erien&a< *uBi n @a&a ocKHamismului, adversarii lui 7 de $ild+ THomas -rad?ardine 7 acce$t+ s+ se situe%e $e acelaBi $lan Bi ridic+ aceleaBi $ro'leme< Lar $rinci$iul lor de 'a%+ 7 auto3 ritatea do/mei, centru al oric+rui adev+r Bi oric+rei cunoaBteri 7 i va duce Bi $e ei la o e;cludere la @el de radical+ a ra&iunii< Gor3 don Le@@ ntrevede n adncime e@ectele noului demers cnd s$une c+ 0%!r! aceast! oper! destructi,! +ntreprins! de teolo.ia sceptic! nu ar %i putut e/ista nici ;ena&terea( nici ;e' %orma1" Calea e acum li'er+ s$re un volunta3 rism care, de@ormat, $ervertit, va le/itima voin&a de $utere, va >usti@ica tirania $rin&u3 lui< *n( Bi ultimele scru$ule snt nl+turate, ast@el se ntm$l+ cu tentativa lui Ga'riel -iel care, a$+rndu31 $e maestrul s+u OcKHam, a@irm+ c+, totuBi, nu i se $are c+ Bi3a tr+dat meseria lui de intelectual deoarece 0Ar %i ru' &inos ca un teolo. s! nu %ie +n stare s! pun! la -aza credin$ei un dram de inteli.en$! sau de ra$iune1F &i la @el se ntm$l( Bi cu *ierre dPAillT care declar+ ntr3un stil de alt@el @oarte re%ervat c+ 0Fiind ade,!rat! &i m+ntui'toare( credin$a noastr!( nu s'ar cu,eni ca ea s! nu poat! %i ap!rat! nici sus$inut! cu ar.umente pro-a-ile1"

Limitele Btiin&ei e;$erimentale

Acesta este criticismul care su'ntinde o$era lo/ic+ Bi Btiin&i@ic+ a mertonienilor $recum Iil3 liam JeT'tes'urT Bi .icHard S?inesHead 7 ale c+rei $rime semne se ivesc de alt@el o dat+ cu urmaBii lui Grosseteste Bi .o/er -acon 7 Ri a $ari%ienilor 1icolas dPAutrecourt, Jean -uridan, Al'ert de Sa;a, 1icole Oresme< Ei se mul&umesc cu e;$erien&a, 0Nu dau aceasta ca si.ur( dar ,oi cere 4omnilor =eolo.i s!'mi e/plice cum se pot produce toate acestea1"
147

Lin aceBti $ro@esori $osteritatea a @+cut niBte $recursori ai marilor savan&i de la nce3 $utul erei moderne, ast@el, Jean -uridan, rec3 tor al Universit+&ii din *aris Bi r+mas cunoscut n mod $arado;al $rin le/+tura sa amoroas+, $resu$us+ scandaloas+ cu 0oana de 1avarra Bi $rin cele'rul s+u m+/ar, ar @i intuit teme' iurile dinamicii moderne Bi ar @i dat o de@ini&ie a miBc+rii unui cor$ ce s3ar situa @oarte a$roa$e de acel impeto al lui Galilei ca Bi de cantitatea mi&c!rii a lui Lescartes< 4ac! cel care lanseaz! proiectile 7 s$une -uridan 7 mi&c! cu e.al! ,itez! o -u' cat! u&oar! de lemn cit &i una .rea de %ier( am-ele -uc!$i %iind de acela&i ,olum &i de aceea&i %orm!( -ucata de %ier se ,a duce mai departe pentru c! elanul ce'i este imprimat e mai intens1" Al'ert de Sa;a, $rin teoria /ra3 vita&iei emis+ de el, Bi3ar @i e/ercitat in%luen$a asupra +ntre.ii dez,olt!ri a mecanicii statice p+n! la mijlocul secolului al 92H'lea &i ar %i condus la studiul %osilelor pe Jeonardo da 2inci( Cardano &i Bernard #alissy" n ce $ri3 veBte $e 1icole Oresme, care ar @i ntrev+%ut cia claritate le/ea c+derii cor$urilor, miBcarea diurn+ a $+mntului Bi @olosirea coordonatelor, el ar @i predecesorul direct al lui Copernic" Lu$+ *< LuHem, demonstra&iile lui se s$ri3 >in+ $e ar/umente a c+ror claritate &i precizie dep!&esc cu mult ceea ce a scris Copernic asupra aceluia&i su-iect" Snt $+reri discuta'ile Bi care au Bi @ost discutate< n orioe ca%, cHiar dac+ aceBti savan&i au avut asemenea intui&ii remarca'ile, ele au r+mas mult tim$ sterile< *entru a deveni @ecunde, ele se i%'eau de @ac3 tori ce @rnau Btiin&a medieval+, a'sen&a unui sim'olism Btiin&i@ic ca$a'il s+ traduc+ n @or3 mule clare, lar/ Bi cu uBurin&+ a$lica'ile, $rin3 ci$iile Btiin&ei lor, a$oi na$oierea teHnicilor, inca$a'ile s+ e;$loate%e desco$eririle teoretice, n @ine tirania teolo/iei care m$iedica $e to&i acei Coameni de art+D s+ dis$un+ de no&iuni Btiin&i@ice clare< A'ia o dat+ cu lucr+rile scrise
148

de A< VoTre, A<3L< )aier, A< Com'es, )< Cla3 /ett, G< -eau>ouan, savan&ii secolului al 60E3 lea nce$ s+3Bi de%v+luie secretele< Lar se $are <c+ n3au contri'uit la discreditarea ra&ionalismului dect $entru a se an/a>a $e c+i @+r+ ieBire<

tat&4i#tele(tualis!ul 5
devin $+rtaBii curentului anti3intelectualist ,are de acum nainte va antrena s$iritele< )is 3 ticismul lui EcKHart seduce ma>oritatea /ndi3 torilor de la @inele Evului )ediu< n 1FF , 1i3 Llaus Cusanusi, autorul ultimei mari sinte%e scolastice medievale, ia a$+rarea lui EcKHart, atac+ aristotelismul Bi @ace Apolo.ia doctei i.' loran$eB Cel mai mare pericol +mpotri,a ca' da ne'au pre,enit +n$elep$ii este acela ce re ' zult! din comunicarea secretului unor spirite supuse autorit!$ii linei deprinderi +nr!d!cinate( c!ci at+t de mare este puterea unei +ndelun.i ascult!ri +nc+t cei mai mul$i pre%er! s! re ' nun$e la ,ia$! dec+t la datin!< o &tim din e/pe ' rien$a pri,itoare la persecu$iile +mpotri,a e, ' reilor( sarazinilor &i altor eretici neclinti$i care a%irm! drept le.e p!rerea lor( con%irmat! de culti,area ei de'a lun.ul timpului &i pe care o pun mai presus de +ns!&i ,ia$a lor" :r( as ' t!zi( secta aristotelic! este cea care pre,aleaz! &i care consider! erezie coinciden$a contrarii ' lor( atunci c+nd de %apt numai admiterea lor +n.!duie ascensiunea c!tre teolo.ia mistic!" Celor 5r!ni$i cu +n,!$!tura acestei secte li se pare a-solut sear-!d! calea aceasta &i opus! p!rerii lor" 4e aceea o respin. c+t mai departe &i ar %i o ade,!rat! minune( o ade,!rat! con ' ,ertire reli.ioas! dac!( respin.+ndu'l pe Aristotel( ei ar +nainta spre culmi"" <D< Ri, du3 $+ ce i ia a$+rarea lui EcKHart, ncHeie ast@el, 0+$i +mp!rt!&esc aceste declara$ii pentru ca s! le cite&ti &i( dac! ,ei socoti necesar( s! le' dai &i altora s! le' citeasc!( pentru ca prin c!ldura
149

ta interioara s! creasc! aceast! s!m+n$! admi' ra-il! &i s! ne +n!l$!m c!tre ,iziunea realit!' $ilor di,ine" C!ci am &i auzit spun+ndu'se c! datorit! .rijei tale jer,ente s!m+n$a aceasta( comunicat! peste tot +n Italia unor spirite ze' loase( ,a da mult rod" >ste a-solut ne+ndoios c! acest %el de a .+ndi ,a trium%a de toate ra' $ionamentele su-tile ale tuturor %ilozo%ilor( cu toate c! .reu este a renun$a la uzan$e c!p!ta' te" Iar +n m!sura +n care ,ei pro.resa( nu uita s! m! %aci &i pe mine s! pro%it de pro.resele tale" C!ci numai cu asemenea 5ran!( ca +ntr'o dumnezeiasc! p!&une( +mi re%ac cu -ucurie pu' terile( at+t c+t +mi +n.!duie 4umnezeu( slujin' du'm! de 4octa i.noran$! &i aspirin! %!r! +n' cetare s! ajun. a m! -ucura de acea 2ia$! pe care( pentru moment( n'o +ntrez!resc dec+t prin +ndep!rtate ima.ini( dar de care m! si' lesc zilnic s! m! apropii tot mai mult" Fie ca 4umnezeu( at+t de dorit &i ,e&nic -inecu,+ntat( s! ne +n.!duie( odat! slo-ozi$i din ast! lume( s! ajun.em +n s%+r&it acolo" Amin1" nc+ de $e la mi>locul secolului al 6lE3lea, .icHard Fit%ral$H d+duse ca e;em$lu $ro$ria sa convertire de la @ilo%o@ie la o teolo/ie @i3 deist+, e;$rimat+ ntr3o ru/+ciune c+tre Jris3 tos c+ruia i s$unea, 0#+n! ce nu te'am a,ut pe =ine( Care e&ti Ade,!rul( ca +ndrum!tor( au' zeam( dar %!r! s! pricep( .!l!.ia %ilozo%ilor a c!ror ,or-!rie era +ndreptat! +mpotri,a =a( e,reii cei iste$i( .recii seme$i( sarazinii mate' riali&ti( armenii ne&tiutori""( <M 0ar n a sa su3 m+, *it%ral$H a'andonea%+ deli'erat ar/umen3 tele scolastice $entru a nu se mai slu>i dect de te;tul -i'liei< Lu$+ cum am v+%ut mai sus cu 1colaus Cusanus, marele duBman este acum Aristotel< 0+nainte 7 s$une tot Fit%ral$H 7 .+ndirea mea se le.ase de +n,!$!mintele lui Aristotel &i de ar.umenta$ii care numai unor oameni ad+nc ,anito&i puteau p!rea pro%unde1" Eor'ele lui Bi /+sesc ecoul la *ierre dPAillT, rectorul Uni3 versit+&ii din *aris, In %ilozo%ia sau doctrina
-5.

lui Aristotel nu se a%l! deloc( sau se a%l! prea pu$ine ra$iuni e,ident pro-atoare << < S! tra' .em concluzia c! %ilozo%ia sau doctrina lui Aris' totel merit! mai de.ra-! numele de p!rere !e' c+t de &tiin$!" +n consecin$! s+nt %oarte ,red' nici de mustrare to$i acei oameni care ader! cu +nc!p!$+nare la autoritatea lui Aristotel" La @el /ndeBte Bi Jean Gerson, alt ilustru rector al Universit+&ii $ari%iene, la r+scrucea secolului al 6lE3lea cu secolul al 6E3lea, c+3 ruia i s3a atri'uit 4e Imitatione C5risti Bi cai3e declar+, 0Mul$i se o-osesc &i se c5inuiesc s! capete &tiin$a( iar eu am ,!zut( spune Yn$elep' tul( c! &i aceasta este z!d!rnicie( c5in &i +n' tristare a min$ii" Ja ce ,! ,a sluji s! a%la$i lucrurile acestei lumi c+nd( +ns!&i aceast! lume ,a %i pierit[ +n ziua cea din urm! nu ,e$i %i +ntre-a$i ce a$i &tiut( ci ce a$i %!cut( &i nu ,a mai %i nici o &tiin$! +n iadul c!tre care ,! .r!' -i$i( +nceta$i aceast! munc! zadarnic! "" "1" Ast@el, scolastica cedea%+ locul unei reve3 niri la s@(nta i/noran&+, Btiin&a ra&ional+ dis3 $are n @a&a unei evlavii a@ective e;$rimat+ n $redicile Bi o$usculele $ioase ale lui Gerson Bi dPAillT< Ri tot ast@el, universitarii Bi nsuBesc o anume s$iritualitate umanist+, acea de,otio moderna des$re care se Btie ce seduc&ie a e;er3 citat asu$ra unui Erasmus< Na0iona i2area uni.ersit+0i or# Noua 1eo1rafie uni.ersitara n cursul acestor dou+ veacuri, universit+&ile Bi $ierd de asemenea caracterul interna&ional< Cau%a $rinci$al+ este n@iin&area unor nume3 roase universit+&i noi cu un as$ect din ce n ce mai na&ional sau cHiar re/ional< nc+ din secolul al 6l003lea, $ro/resele rea3 li%ate de ;econIuista s$aniol+ Bi consolidarea autorit+&ii monarHilor i'erici au @+cut s+ a$a3 r ( n $eninsul+ aBe%+minte care, cHiar dac+ une3
151

le de%volt+ Bcoli e;istente Bi anterior, nu mai $re%int+ acel caracter de @ormare s$ontan+ Bi $ro/resiv+ mani@estat la -olo/na, *aris Bi O;3 @ord< Le cele mai multe ori, ele snt adev+rate crea&ii ale cola'or+rii dintre suverani Bi $a$i< Lu$+ ce eBuea%+ n@iin&area unei univer3 sit+&i la *alencia, se naBte cea din Salamanca datorit+ e@orturilor ntre$rinse de Al@ons al 063lea de Leon ntre 1554 Bi 1524< Ea este de3 @initiv sta'ilit+ $rin carta lui Al@ons al 63lea cel n&ele$t, el nsuBi ilustru savant, n 15!F Bi n 15!! $rin 'ula de nt+rire a $a$ei Ale3 ;andru al 0E3lea< A$oi a$ar succesiv universi3 t+&ile din Lisa'ona Bi Coim'ra 915 4:, Lerida 91244:, *er$i/nan 912!4:, Juesca 912!F:, -arce3 lona 91F!4:, Sara/osa 91F"4:, *alma de )allorca 91F#2:, Si/uen%a 91F# :, Alcala 91F :, Ealen3 cia 91!44:< O dat+ cu secolul al 6lE3lea, snt cu$rinse de acest curent Bi &+rile din centrul, estul Bi nordul Euro$ei< *rima din 0m$eriu, universi3 tatea din *ra/a este creat+ n 12F" de $a$a Clement al El3lea la cererea m$+ratului Ca3 rol al 0E3lea, doritor ca ea s+ $ro@ite n $rimul rnd re/atului -oemiei< Lu$+ *ra/a urmea%+ Eiena, @ondat+ de .udol@ al 0E3lea Bi Ur'an al E3lea, n 12G!, ren@iin&at+ de Al'ert al 0003lea n 12#2W Er@urt care, dis$unnd de dou+ 'ule $a$ale emise $entru n@iin&area ei 9a lui Clement al EJ3lea n 12" Bi aP lui Ur'an al El3lea n 12#F:, nu ia totuBi naBtere dect n 12 5W Jeidel'er/ n 12#!W Voln n 12##W Lei$3 %i/ 91F4 : a$+rut+ n urma cri%elor $ra/He%eW .ostocK 91F1 :W Trier n@iin&at+ n 1F!F, dar ne3 e;istnd cu adev+rat dect nce$nd cu 1F"2W Grei@s?ald 91F!G:W Frei'ur/ im -reis/au 91F!!7 1F!G:W -asel 91F! :W 0n/olstadt, or/ani%at+ a'ia n 1F"5 du$+ ce o'&inuse nc+ din 1F! o 'ul+ de n@iin&are emis+ de *ius al 003leaW )ain% 91F"G:W Tu'in/en 91F"G71F"":< Universitatea din Louvain, ntemeiat+ n 1F5!, atr+/ea $e studen&ii din &inuturile -ur/undiei< Cea din Cracovia, n@iin&at+ de Ca%imir cel )are n 12GF,
-52

a @ost ren@iin&at+ de Ladislau 0a/ello cu a>u3 torul $a$ei -oni@aciu al 063lea n 12 "71F44W nce$nd cu anul 12G", la *ecs n Un/aria se $red+ dre$tul canonic, iar la -uda$esta, uni3 versitatea ntemeiat+ n 12# cunoaBte o n@lo3 rire e@emer+ n 1F14W la *ress'ur/ 9-ratisla3 va:, universitatea datea%+ din 1FG!71FG"< Sue3 dia Bi are $ro$ria ei universitate la U$sala n 1F"", Lanemarca $e a ei la Co$enHa/a din
J9J8

<

@n t F"#< n vreme ce O;@ordul Bi Cam'rid/e aca3 rau lumea savan&ilor en/le%i, re/ii Sco&iei ntemeia%( trei universit+&i, la Saint3Andre?s 91F12:, laP Glas/o? 91F!471F!1: Bi la A'erdeen 91F F:< 0n 0talia, universit+&i e@emere 7 deseori datorate unor e;oduri de $ro@esori Bi studen&i din -olo/na sau din alte $+r&i 7 se @ormea%+ la )odena, .e//io nellPEmilia, Eicen%a, Are%%o, Eercelli, Siena, Treviso< La 1a$oli, universita3 tea @ondat+ de Frederic al 003lea ca o Cunealt+ de lu$t+D m$otriva $a$alit+&ii n3a cunoscut momente de str+lucire dect su' domnia aces3 tuia< Alte universit+&i italiene n3au avut im$or3 tan&+ dect $rin s$ri>inul $rinci$ilor locali care n+%uiau s+ @ac+ din ele un element $rinci$al al statelor lor< Cea mai nsemnat+ a @ost cea din *adova, ntemeiat+ n 1555 Bi care, din 1F4F, a devenit universitatea re$u'licii vene3 &iene< La @el, la .oma, $a$a 0nnoeen&iu al 0E3lea a n@iin&at n 15FF o universitate $e ln/+ curtea $onti@ical+ Bi $e care $a$ii ulteriori au &inut s+ o revi/ore%e n secolele al 6lE3lea Bi al 6E3lea $e m+sur+ ce se consolida autoritatea lor n statele -isericii< OraBul Siena, care $oseda o universitate nc+ din 15FG, a rente3 meiat3o n 12!" $rintr3o 'ul+ a m$+ratului Carol al 0E3lea, a$oi 7 in 1F4# 7 i3a acordat noi $rivile/ii $rimite de la $a$a Gri/ore al 6ll3lea< Universitatea din *iacen%a, n@iin&at+ bu numele n 15F#, a @ost nviorat+ de Gian3 Galea%%o Eisconti n 12 #, devenind centrul in3 telectual al statului milane%, rol a'andonat n UF15 oraBului *avia a c+rui universitate data
-5/

din 12G1, Floren&a, ntre 12F Bi 1F"5, a >ucat un rol im$ortant ca $rim centru umanist, dar, ulterior, Lauren&iu )a/ni@icul a $re@erat ca *isa, a c+rei universitate e;ista din 12F2, s+ devin+ sediul universitar al statului @lorentin< Familia Este, la Ferrara, a renviat n 1F24 universitatea de aici ntemeiat+ nc+ din 12 1< n ducatul de *iemonte, la Torino, a e;istat o universitate din 1F4! care a cunoscut numeroase vicisitudini, iar n Sicilia, la Catania, Al@ons )a/ni@icul, re/ele Ara/onului Bi Siciliei, a n3 @iin&at n 1FFF o universitate cu s$ri>inul $a$ei Eu/eniu al 0E3lea< n @ine, un alt e;em$lu de tentative vi%nd re/ionali%area universitar+ l constituie Fran3 &a, al+turi de *aris, )ont$ellier Bi Orleans cu universit+&i de%voltate din centre Bcolare no3 ta'ile nc+ din secolul al 6J3lea, al+turi de An/ers unde istoria universit+&ii locale r+m3 ne con@u%+, oraBul Toulouse Bi c+$+t+ univer3 sitatea lui n anul 155 , instituit+ ca @ocar de lu$t+ m$otriva ere%iei al'i/en%ilor< Alte nte3 meieri 7 datorate n ma>oritate evenimentelor militare 7 n3au dat naBtere dect unor uni3 versit+&i e@emere sau de $rea mic+ nsemn+tate, Avi/non, ntemeiat+ de $a$a -oni@aciu al EU03 lea n 1242 nu a $ros$erat dect n $erioada cnd oraBul deveni reBedin&a 7 trec+toare 7 a $a$ilorWU Greno'le, @ondat+ de Jum'ert al 003 lea, moBtenitorul tronului Fran&ei, a ve/etat du$+ 122 W Oran/e, @unda&ie im$erial+, n3a avut succes mai mare ntre 12G! Bi 1F"!< Ludovic al 003lea al *roven&ei @+cu din Ai;, nce$nd cu anul 1F4 , un centru de atrac&ie $entru studen&ii din -ur/undia, *roven&a Bi Catalonia 7 con@orm terminolo/iei na&iunilor la )ont$ellier< La Lole, universitatea nteme3 iat+ de Fili$ cel -un, duce de -ur/undia, cu s$ri>inul $a$ei )artin al E3lea, a dis$+rut n 1F#1< Ealence i dator+ Lel@inului Fran&ei, vii3 torul re/e Ludovic al 6l3lea, crearea unei uni3 versit+&i care ns+ nu $reda dect dre$tul du$+ 1F!5< Odat+ devenit re/e, Ludovic a mai @on3
-54

at o universitate, la -our/es, oraBul s+u na3 tal, n 1FGFW iar la JSTantes, ducele de -retania =a%+ o universitate n 1FG4, nviorat+ de Ca3rol al E0003lea n 1F #< n @ine, m$+r&irea Fran&ei ntre An/lia Bi re/ele @rance% Carol al E003lea a $rile>uit naB3 terea a trei universit+&i care vor $ros$era, Caen 91F25: Bi -ordeau; 91FF1: n $+r&ile en3 /le%e, *oitiers 91F21: n cele @rance%e< L+snd la o $arte universitatea din )ont$ellier, 'ine cunoscut+ $rin s$eciali%area ei n medicin+, *arisul r+mase marele centru intelectual al &i3 nuturilor @rance%e sau /ravitnd n >urul aces3 tora< TotuBi, aceast+ multi$licare a universit+&i3 lor a @ost de natur+, dac+ nu s+ anule%e, cel $u&in s+ reduc+ recrutarea interna&ional+ e;er3 citat+ odinioar+ de cele mai im$ortante dintre ele, Bi n orice ca% s+ n+ruie vecHiul sistem Cal na&iunilorD att de nsemnat $entru ele ntru3 ct @oarte adesea constituia un element de 'a%+ al structurii universitare< Lucrarea semnat+ de *earl Vi're scHi&ea%+ destr+marea na&iunilor universitare n cursul secolelor al 6lE3lea Bi al 6E3lea1< Uni.ersitarii i 3o itica 0at+ un $roces care se inte/rea%+ unei evolu&ii /lo'ale datorit+ c+reia marile universit+&i au devenit la @inele Evului )ediu adev+rate $u3 teri $olitice, au >ucat un rol activ 7 uneori cHiar de $rim $lan 7 n lu$tele dintre state, au @ost teatrul unor violente cri%e de nvr+>3 'ire ntre aBa3numitele Cna&iuniD animate acum de un sentiment na&ional Bi, n @inal, s3au n3 cadrat n noile structuri statale na&ionale< S+ evoc+m ra$id aceast+ evolu&ie $rin $risma averroismului $olitic al lui OcKHam Bi )ar3
9n<a< :
1

THe nations in tHe medieval universities, 1 F#<

silio de *adova, ca Bi $rin cri%ele $ra/He%e Bi, de asemenea, $rin rolul $olitic >ucat de Uni3 versitatea din *aris< cntr3o cele'r+ suit+ de studii des$re C1aB3 terea s$iritului laic n vremea declinului Evu3 lui )ediuD, Geor/e de La/arde a anali%at cu $ers$icacitate te%ele Bi activitatea $olitic+ a lui Iilliam OcKHam Bi )arsilio de *adova< Cu toate di@eren&ele ce i se$ar+ $e aceBtia, am3 'ii au $urtat o lu$t+ comun+, n $rima >um+3 tate a secolului al 6lE3lea, al+turi de m$+3 ratul Ludovic de -avaria, m$otriva $a$alit+3 &ii Bi a $reten&iilor ei tem$orale< Lin activitatea lor de $olemiBti Bi teoreti3 cieni $olitici se iveBte ca$odo$era lui )arsilio de *adova, 4e%ensor #acis" Ea las+ s+ se n3 trevad+ cu uBurin&+, n a@ara s$iritului comu3 nelor italiene, Bi tradi&iile din care se ins$ir+< )ai nti, tradi&ia /Hi'elin+ care sus&ine 7 m3 $otriva as$ira&iilor $onti@icale la st+$nirea tem$oral+ 7 $rinci$iul se$ar+rii $uterii s$iri3 tuale de cea lumeasc+, tem$oral+, Bi o reven3 dic+ $e ultima $entru m$+rat< La nivel @ilo3 %o@ic, se a@l+ Bi o tradi&ie averroist+ ce inter3 $retea%+ $e Aristotel cu totul alt@el dect 3o @+cuse tomismul Bi care a>un/e n domeniul @i3 lo%o@iei sociale la un em$irism destul de nea3 decvat de@init dre$t naturalism ntruct tinde la eli-erarea s%erei politice de autoritatea mo ralei( la acordarea ntiet+&ii voin&elor individuale asu$ra realit+&ilor o'iective $ro@unde, la reducerea "ordinii sociale la un ecHili'ru me3 canic Bi la su'stituirea naturii $rin con,en$ie" La acestea se adau/+ in@luen&a le/iBtilor Bi a clanului Lu'ois31o/aret care, la r+scrucea se3 colelor 6000 Bi 60E, /ravitnd n >urul lui Fi3 li$ cel Frumos, $urtase nc+ de atunci o ne3 cru&+toare lu$t+ m$otriva $a$alit+&ii $entru a$+rarea monarHiei a'ia n+scute< Conclu%ia este statul complet( a@irmarea autonomiei statului 'a%at+ $e se$ara&ia dre$3 tului de moral+< Conce$&ia $o%itivist+ a vie&ii sociale duce la dre$tul divin al ordinii insti3
-56

tuite, 04ac! ,! ,e$i +mpotri,i puterii lume&ti( c5iar dac! de$in!torii ei s+nt necredincio&i sau per,er&i( ,e$i su%eri damna$ia etern! <<<D< Statul atot$uternic revendic+ $entru el toate dre$turile n via&a social+ a c+rei unitate este sus Bi tare $roclamat+, de&ine $uterea le/is3 lativ+, e;ecutiv+, >uridic+< Este universal, $e un teritoriu dat, nici un su$us nu $oate sc+$a de su' autoritatea $rin&ului< n de@initiv, sta3 tul laic nu se mul&umeBte numai s+ cantone%e -iserica n domeniul strict s$iritual, ci re3 clam+ $entru el Bi o misiune s$iritual+, cu alte cuvinte dre$tul de a /uverna Bi acest do3 meniu< Orice deose'ire verita'il+ ntre s$i3 ritual Bi $+mntesc este, n cele din urm+, di%lovat+, 4esi.ur( nu apar$ine omului le.iui' tor <<< s+ creeze sau s! decid! precepte spiri' tuale( acestea ne%iind altce,a dec+t porunci sau +ncu,iin$!ri ale lui 4umnezeu +nsu&i( ci apar$ine omului le.iuitor ca &i omului jude' c!tor s! cunoasc! toate actele licite sau ili' cite %!cute sau omise de oameni( %ie ei laici sau preo$i( mini&tri sau mireni( at+t +n ce pri,e&te tre-urile su%lete&ti cit &i cele p!m+n' te&ti( cu condi$ia totu&i s! nu %ie ,or-a de o materie strict spiritual!"""" *arc+ l3am au%i $e LutHer, =ot ce nu constituie o c5estiune de 5ar intim( ca &i tot ce constituie materiali' tatea ,ie$ii Bisericii este lumesc &i re,ine sta' tului" =ot ce +nseamn! e/ecutarea le.ii morale +n aceast! lume trec!toare scap! de su- auto' ritatea Bisericii &i re,ine deci statului1" Avem de3a @ace cu o doctrin+ e;$lo%iv+ care Bi3a urmat cursul Bi $e care o re/+sim n /ndiri de alt@el di@erite, $recum cea a lui )acHiavelli sau LutHer, a lui A Jo''es sau .ousseau, Je/el sau Au/uste Comte, Lenin sau CHarles )aurras< Lar ceea ce caracteri%ea%+ $e OcKHam Bi mai ales $e )arsilio de *adova Bi i deose'eBte de tradi&ia /Hi'elin+ este c+ nu se mai /ndesc s+ reuneasc+ n cele din urm+ ntr3un sin/ur stat laic im$erial, dac+ nu toat+ omenirea, cel
157

$u&in toat+ creBtin+tatea< Lin acest $unct de vedere n s$ecial, totul l o$une $e )arsilio de *adova lui Lante $entru care, dim$otriv+, m3 $+ratul tre'uia s+ @ie restauratorul unit+&ii @un3 damentale< *olitica scolasticii c+utase s+ e;3 tind+ la to&i oamenii cetatea lui Aristotel trans3 @ormat+ n cetate creBtin+< *olitica marsilian+ admite diversitatea na&iunilor Bi a statelor< Ne putem +ntre-a 7 citim n 4e%ensor #acis _7 dac+ se cade ca to$i oamenii tr!ind +ntr'un stat civil Bi r!s$Kndi$i pe toat! supra%a$a .lo' -ului terestru s!'&i atri-uie un &e% suprem( unic sau dac!( dimpotri,!( este pre%era-il ca( +n di' ,ersele $inuturi( separate prin %rontiere .eo' .ra%ice( lin.,istice sau morale( %iecare din co' munit!$ile particulare s!'&i atri-uie cutare .u' ,ern care i se potri,e&te" Se pare c! a doua solu$ie se impune &i c! tre-uie ,!zut +n ea in' %luen$a unei cauze cere&ti tinz+nd la limitarea propa.!rii la nes%+r&it a speciei umane" Se poa' te +ntr'ade,!r socoti c! natura +n$ele.e s! mo' dereze aceast! propa.are suscit+nd r!z-oaie sau epidemii &i sem!n+nd tot %elul de di%icult!$i +n calea oamenilor1" Sus&innd o te%+ e;trem+ ce se situea%+ mult $este condi&iile veacului al 6lE3lea, dar care a avut un r+sunet considera'il, ocKHarnismul Bi averroismul $olitic snt n acord cu o tendin&+ /eneral+ a cu/et+rii intelectuale a$licate e;a3 min+rii evolu&iei $olitice< O tendin&+ care ac3 ce$t+ s@rBitul ideii de unitate, su$unndu3se Bi n acest ca% celei de divi%iuneW o tendin&+ care se resemnea%+ la destr+marea creBtin+t+3 &ii Bi ado$t+ $articularismul< "ri%a uni.ersitate na0iona +# "ra1a Este acce$tat cHiar Bi sentimentul na&ional< Ast@el, la *ra/a< Universitatea ei a luat naB3 tere ntr3un mediu tul'ure< 0nterna&ional+ ca toate celelalte universit+&i, ea risc+ curnd s+
9<=

ie aca$arat+ de $ro@esorii Bi studen&ii /ermani, cu att mai numeroBi cu ct *arisul i rev+rsa n momentul )arii ScHisme< La *ra/a, ei se i%'esc de elementul ceH care era din ce n ce mai conBtient de identitatea Bi de as$ira&iile sale< Aceast+ o$o%i&ie etnic+ este du'lat+ de o o$o%i&ie cor$oratist+, $ro'lema era dac+ na$iu' nile din universitate dominate de /ermani vor avea cBti/ de cau%+ asu$ra na$iunii ceHe Bi, n consecin&+, care va @i re$arti&ia ntre di@eritele /ru$uri de catedre Bi slu>'e = universitare< La 'a%+ se a@la o o$o%i&ie de ordin social, elementul ceH se s$ri>inea $e clasele $o$ulare autoHtone 7 &+r+nimea Bi meBteBu/arii 7 n vreme ce /ermanii care se instalaser+ n &ar+ re$re%entau mai ales 'ur/He%ia 'o/at+ a oraBelor, $recum Bi ma>oritatea no'ilimii Bi a clerului< A @ost destul ca un $ersona> de anver/ur+, Jan Jus, a>utat de $rietenii s+i, s+ aduc+ o doctrin+ @ilo%o@ic+ Bi teolo/ic+ ce datora considera'il universit+&ii de la O;@ord Bi lui ITcli@, s+ se $ricea$+ a @ace le/+tura ntre mediul universitar Bi mediile $o$ulare din *ra/a Bi -oe3mia, s+3Bi entu%iasme%e auditorii $rin elocin&a Bi $asiunea sa Bi s+ e;ercite $resiuni e@icace asu$ra de'ilului re/e al -oemiei 7 Eenceslav al 0E3 lea 7, $entru ca con@lictul s+ i%'ucneasc+ Bi s+ se re%olve n @avoarea ceHilor $rin decretul re/al de la Vutn( Jor+ din 1F4 < )a>oritatea na$iunilor este atunci dat+ $este ca$, ceHii au cBti/ de cau%+ iar mem'rii Universit+&ii, n totalitatea lor, snt o'li/a&i s+ $reste%e >ur+mntul de @idelitate @a&+ de coroana -oe3rniei< Ca urmare, /ermanii $+r+sesc Universitatea $ra/He%+ Bi se duc s+ ntemeie%e o universitate la Lei$%i/< )omentul acesta re$re%int+ o dat+ memora'il+ din istoria medieval+, naBterea $rimei universit+&i na$ionale< lumea intelectual+ se strecoar+ n ti$arele $olitice< Lrumul care a condus Universitatea din *@ Nris la inte/rarea ei n monarHia na&ional+ a @ost ntret+iat de o'stacole<
-59

*arisul, str+lucirile Bi sl+'iciunile $oliticii universitare

Universitatea $ari%ian+ mani@esta o tendin&a de recrutare @rance%+ nc+ din momentul $+r+3 sirii ei de c+tre mul&i en/le%i n vremea .+%3 'oiului de O sut+ de ani Bi de c+tre numeroBi /ermani cu $rile>ul )arii ScHisme< Cel $u&in de $e tim$ul domniei lui Fili$ cel Frumos, ea >uca un rol $olitic de $rim $lan< Carol al E3lea o va numi 0%iica din$ii n!scut! a ;e.elui1" Ea este o@icial re$re%entat+ la conciliile na&ionale ale -isericii Fran&ei Bi la adun+rile Statelor3 Generale< Ri tot ei i se v+ cere medierea n momentul lu$tei dintre Etienne )arcel Bi lo3 cuitorii *arisului Bi Curtea re/al+ cu $rile>ul r+scoalei aBa3numi&ilor CmaillotinsDXW n @ine, va @i semnatar+ a tratatului de la TroTes< *resti/iul ei este imens< 1u3l datorea%+ nu3 mai mem'rilor ei e@ectivi ci Bi tuturor @oBti3 lor ei $ro@esori, r+s$ndi&i $rin toat+ &ara ca Bi n str+in+tate unde ocu$+ $osturi de $rim $lan, men&innd totodat+ strnse le/+turi cu ea< TotuBi, r+mne ataBat+ de $a$alitate, cu att mai mult cu ct $a$ii de la Avi/non, @rance%i cu to&ii, o @avori%ea%+ considera'il< Bi asi/ur+ ataBamentul ei $rin /enero%it+&i din ce n ce mai lar/i, devenise ast@el o re/ul+ ca n @iecare an s+ @ie trimis Cur&ii $a$ale din Avi/non un crotulus nominandorum cu$rin%nd numele $ro3 @esorilor $entru care Universitatea cerea $a3 $ei s+ le acorde $rovi%ii sau @avoruri n aBte$ta3 rea unor 'ene@icii ecle%iastice< Lac+ ea este C@iica dinti n+scut+ a .e/elui Fran&eiD, este totodat+ Bi C$rima Bcoal+ a -isericiiD Bi de&ine un rol interna&ional de ar'itru n materie teo3 lo/ic+<
X *orecla dat+ $ari%ienilor r+scula&i $e vremea domniei lui Carol al El3lea din cau%+ c+ erau nar 3 ma&i cu CmailletsP 1 9ciocane de lemn cu dou+ ca$ete: $rocurate de la Arsenal 912#5:< 9n< trad<: 1G4

n cele din urm+, )area ScHism+ a tul'urat acest ecHili'ru< Lac+ ini&ial Universitatea $a3 ri%ian+ a o$tat $entru $a$a de la Avi/non, du3 $+ aceea 7 s+tul+ de a'u%urile crescnde ale $a$alit+&ii, $reocu$at+ s+ resta'ileasc+ unita3 tea -isericii Bi Hot+rnd s+ @ie trec+tor a'an3 donat+ de re/ele Fran&ei 7 nce$u s+ reclame @+r+ ncetare &inerea unui conciliu cu sco$ul de a $une ca$+t scHismei $rin a'dicarea $a3 $ilor rivali< n acelaBi tim$, deveni sus&in+3 toarea ideii de su$erioritate a conciliului @a&+ de $a$+ Bi a inde$enden&ei relative a -isericii @a&+ de S@ntul3Scaun, de /alicanism< *rima atitudine i3a atras un mare $resti/iu n lumea creBtin+, dar a doua n3a detaBat3o de $a$ali3 tate dect $entru a o arunca su' in@luen&a tot mai mare a monarHiei< Succesul ei $+rea c+ se a@irm+< 0ar conci3 liul de la Vonstan% unde a >ucat un rol de li3 der $+rea c+3i cons@in&eBte trium@ul< S3au ma3 ni@estat ns+ Bi cteva atitudini ciudate din $ar3 tea unor universitari< Le $ild+, aBa cum a ar+3 tat E< F< Jaco' 1, universitarii en/le%i se de3 clarar+ n mod neaBte$tat de $artea $a$alit+&ii n $rivin&a decern+rii 'ene@iciilor, se /ndeau la interesele lor mai si/ur /arantate ast@el< TotuBi, conciliul de la -asel 7 unde uni3 versitarii n3au avut de alt@el dect un rol e@e3 mer 7 s3a ncHeiat $rintr3un eBec Bi cu victo3 ria $a$alit+&ii, n $lus, ntre tim$, o cri%+ /ra3 v+ 7 @rance%+ de aceast+ dat+ 73 %druncinase $uternic $o%i&ia universit+&ii de la *aris< Tul'ur+rile din cursul domniei lui Carol al El3lea au culminat cu revolu&ia $arti%ani3 lor lui Ca'ocHe la *aris, a$oi cu m$+r&irea &+rii ntre en/le%i Bi @rance%i, *arisul devenind ca$itala re/elui en/le%< Lesi/ur c+ Universita3 tea n3a m'r+&iBat imediat Bi nici n totalita 3 tea ei $artida celor din -ur/undia< Lucele -ur3 /undiei se s$ri>inea $e ordinele c+lu/+reBti cer3 Betoare c+rora, n mod tradi&ional, Universita3
161

Bulletin o% t5e Ho5n ;ylands Ji-rary( *64M" 9n<a<:

tea li se o$unea< Ea l condamnase 7 Bi con3 tinua s+31 urm+reasc+ 7 $e Jean *etit, cel care @+cuse a$olo/ia uciderii ducelui de Or3 leans< n momentul cuceririi en/le%e, mul&i $ro@esori $+r+sir+ *arisul, ncon>urar+ $e Lel3 @in, @ormar+ osatura administrativ+ a re/atu3 lui de la -our/es Bi devenir+ mem'ri ai noii Universit+&i din *oitiers< Cei r+maBi ns+ la *aris, du$+ ce au C'ur3 /undi%atD 7 alt@el s$us au cola'orat cu $ar3 0 tida 'ur/und+ 7, s3au su$us a$oi voin&ei en/le%e< Cel mai @aimos e$isodD al $erioadei en.leze a universit+&ii $ari%iene este ac&iunea dus+ de ea m$otriva 0oanei dPArc< )ani@estn3du3i ostilitatea sa 7 0n $o@ida lui Gerson 7 ea nu era numai $e $lacul st+$nului ei str+in< Se alinia o$iniei $o$ulare @oarte ostile Fecioarei din Orleans, aBa cum o dovedeBte ntre altele Bur.5ezul din #aris" Totodat+, ac&iunea ei ilustrea%+ ct de inca$a'ili erau to&i aceBti inte3 lectuali $lini de ei s+ se de%'are de mor/a lor de savan&i n @a&a /lorioasei naivit+&i,, a candidei neBtiin&e a 0oanei< Este Btiut cu ce satis@ac&ie nemascat+ Universitatea a diri>at $rocesul m$otriva DFecioarei Bi a anun&at condamnarea ei re/elui An/liei< CenuBa ru/ului din .ouen a $n/(rit $res3 ti/iul Universit+&ii< Tocmai de aceea, odat+ *a3 risul recucerit, Carol al E003lea, a$oi Ludovic al3 6l3lea s3au ar+tat att de sus$icioBi @a&+ de Universitatea Ccola'ora&ionist+D cu toate c+ ea sus&inea $olitica lor /alican+ Bi a Bi s$ri>init cu t+rie *ra/matica Sanc&iune< Lucrurile mer/ mai de$arteW n 1F2", re/ele i retra/e $rivile/iul @iscal Bi o sileBte s+ contri'uie la ajutoarele $relevate $entru recu3 cerirea localit+&ii )ontereau< n 1FF!, i se ia Bi $rivile/iul >udiciar, ea devenind su'ordonat+ *arlamentului< n 1F!5, re/ele sus&ine re3 or/ani%area universit+&ii e@ectuata de cardinalul dPEstoutevile, le/at $onti@ical< n 1F"4, Ludovic al 6l3lea im$une $ro@esorilor Bi studen&ilor, su$uBi ai ducelui de -ur/undia, s+3i $res3
9>;

te%e >ur+mntul de ascultare< n 1F , n @ine, universitatea $ierde $n+ Bi dre$tul la /rev+< Acum este n mna re/elui< Lar, n tot acest conte;t de lu$te, ce de3 venea s$iritul nv+&+mntuluiO El a urmat o evolu&ie du'l+ care $ermite s+ n&ele/em mai 'ine ra$orturile dintre scolastic+ Bi umanism, s+ nuan&+m o$o%i&ia acestor dou+ @enomene Bi s+ sur$rindem trecerea de la unul la altul $rin intermediul tor&ei intelectuale<

rlero%a s(olasti(ii
d $arte, scolastica< Ea se destram+ n ciuda mor interesante e@orturi de renovare Bi a ela3 'or+rilor unui 1icolaus Cusanus $reocu$at s+ concilie%e tradi&ia cu noile e;i/en&e< n $lus, ea continu+ de alt@el s+ se s@Bie intern, clanul anticilor( adic+ aristotelicienii Bi tomiBtii, a>unBi la ca$+tul $uterilor Bi $ier%ndu3se n tot @elul de ra&ionamente so@isticate, @a&+ n @a&+ 3cu cla3 nul modernilor reuni&i su' @lamura nominalis3 mului i%vort din OcKHam< Lar Bi aceBtia se n3 cHistea%+ n studiul lo/icii @ormale, n elucu3 'ra&ii nes@rBite $rivind de@ini&ia cuvintelor, n m$+r&iri Bi su'3m$+r&iri @actice, n terminism" Anticii o'&in de la Ludovic al 6l3lea, n 1F"F, inter%icerea nv+&+mntului Bi c+r&ilor moder' nilor $rintr3un edict ce va @i revocat n 1F#1< *oate c+ cei mai activi dintre scolastici snt scotiBtii care ncearc+ %adarnic s+ m$ace un criticism din ce n ce mai ver'al cu un volun3 tarism @ideist din ce n ce mai con@u%< Le aceea ei vor @i victimele @avorite ale atacurilor lui Erasmus Bi .a'elais care m$roaBc+ cu ironiile Ri sarcasmele lor $e aceBti scoti&ti considera&i *rototi$urile scolasticilor< .a'elais i va $une *e to&i n aceeaBi oal+ n @aimosul s+u catalo/ 'urlesc $e care tn+rul *anta/ruel l r+s@oieBte la 'i'lioteca de la Saint3Eictor< La un loc snt Pua&i n derdere THomas -ricot, %oarte in.e' niosul interpret al nominali&tilor( *ierre Ta3

teret, Be@ul scotismului $ari%ian du$+ 1F 4, *ietre CrocKart, renovatorul doctrinei tomiste, 1oel -edier, Jeari )air 9)a>or:, JacQues Al3 main, ocKHamiBti notorii< Ri tot de acest ver'alism Bi va 'ate >oc Bi Eillon care, la cursurile de la Sor'ona, cu o urecHe de alt@el neatenta, dar mai 'ine dect oricare altul nu au%ea dect sunetul /+unos al cuvintelor< Eersurile de mai >os snt edi@ica3 toare,
ntr3un tr%iu, stin/Her @iind, Asear+, eu, +n $ace 'un+, .ostind acestea Bi scriind, Au%it3am clo$otul ce sun+, La nou+ ceasuri totdeauna, Eestea ce n/erul stri/+W Leci m3am o$rit Bi am $us struna, Ca s+ m+3ncHin din inim+< ABa @+cnd, m3am %+uitat, Vu c+ m3a scos vreun vin din minte, Cu duHul oarecum le/atW Atunci v+%ui cocoana )inte Lund Bi $unnd nainte CHi$urile_i collaterale, , <<PA<P,P<DP==3 Q$$inativa Bi altminte, /i alte intellectuale< Le3asemeni Bi estimativa, *rin care $tos$ectiva vine, Similativa, @ormativa, *rin care3adesea oarecine Lin tur'urare se a&ine Lun2tec Bi ne'un $e lun+, Cetit3o3am, &in minte 'ine, Cndva3n Aristotel de 'un+<X

Aceasta este scolastica dec+%ut+, caricatural+, muri'und+ $e care umaniBtii o vor res$in/e n mod s$ecial<
P= Fran$ois Ei]lon, Balade &i alte poeme( >S#JA( *67M 9traci de Lan -ottaW< 9n< trad<:

164

, e
TT

# 3

u 67 p88 J
LaUr

mversi

tatea din 0@@lCUlP n U"5

entiu ) a U

E 0e; andria

A7 ulterior acestora 7 S@or%a ntre$rind ace3 laBi lucru la *avia, universitatea de aici ntre3 &innd rela&ii deose'it de strnse cu Fran&a n secolul al 6E3lea Bi n tim$ul r+%'oaielor ita3 liene< AceeaBi $olitic+ o urm+reBte la Ferrara @amilia Este unde universitatea cHeam+ ca $ro3 @esor Bi rector $e THeodor Ga%a, unul din $rin3 ci$alii eleniBti ai vremii< 0ar la renumita Sa' pientia din .oma, nt(lnim aceeaBi @ervoare $entru clasici care snt $reda&i de Filel@e, Enoc dPAscoli, Ar/Tro$oulos, THeodor Ga%a< Lar nici O;@ordul, nici *arisul nu r+mn im$ermea'ile umanismului, Bi nici *ra/a unde ]a mi>locul secolului al 6lE3lea se @ormea%+ n >urul lui Carol al 0E3lea Bi al noii Universit+&i un cerc umanist de mare ra@inament, $ermea3 'il in@luen&elor italiene 7 de la *etrarca la Cola di .ien%o< nc+ de la nce$utul secolului al 6lE3lea, 1icHolas Trivet 7 care a $redat la O;@ord, Londra Bi *aris 7 comenta 4ecla' ma$iile lui Seneca3Tat(l, tra/ediile lui Seneca cel Tn+r, ca Bi $e Titus Livius< Lar mai ales darul @+cut Universit+&ii o;@ordiene de c+tre ducele Jum$HreT de Gloucester, o@erindu3i n 1F2 Bi 1FF2 'i'lioteca sa 'o/at+ n clasici /reci Bi latini, $recum Bi n autori italieni, a $ro$a3 /at considera'il aici s$iritul umanist< O;@or3 dul se $re/+tea ast@el $entru lec&iile lui Lina3 cre, GrocTn, Colet, THomas )orus Bi l aBte$ta $e Erasmus< Ct des$re @rance%i, $rima /enera&ie de uma3 niBti, cu Jean de )ontreuil, 1icolas de Cla3 man/es, Gontier Col, Guillaume Fillastre n3 tre&ine le/+turi cu Universitatea din *aris< *e cancelarul Gerson, tocmai $entru c+ este uma' nist +l laud+ Jean de )ontreuil ntr3o scrisoare adresat+ lui Guillaume Fillastre, <<< +n ,reme ce( dup! cum $i'e renitmele( nimic nu'$i scap! din ce se poate cunoa&te( iar eu &tiu acest lucru prin numeroase semne( ma' re +mi este ne+ncetat mirarea c! nu mer.i pe urmele ilustrului cancelar de la #aris( om de o e/cep$ional! cultur!" Nu ,reau s! ,or-esc de
166

,ia$a sa( nici de mora,urile sale( nici m!car de &tiin$a sa pri,ind reli.ia cre&tin! sau teolo' .ia teoretic!( materii +n care am+ndoi a$i ajuns la at+ta distinc$ie &i +n!l$ime" 2reau s! ,or-esc de arta lui de a po,esti &i de a persuada care se -azeaz! pe re.ulile retoricii &i elocin$ei da' torit! c!rora se ajun.e la aceast! art! &i %!r! de care e/primarea( ce mi se pare c! este sco' pul culturii( este redus! la a %i ine%icace( .oal! &i .!unoas!""< Teolo/ul Guillaume FicHet ca3 re, n 1F"4, introduce ti$arul la Cole/iul Sor3 '$nei, este un $rieten al lui -essarionW el caut+ s+ m$ace admira&ia lui $entru *etrarca cu tra3 di&ia, tomist+ Bi doreBte renvierea $latonismu3 lui< .o'ert Ga/uin, decanul Facult+&ii de Lre$t canonic, /ru$ea%+ n >urul lui o serie de uma3 niBti entu%iasma&i de *etrarca, ntre&ine le/+3 turi strnse cu @lorentinii< 0ar dac+ Erasmus, de%/ustat de disci$lina 'ar'ar+ im$us+ de Jean StandoncK la Cole/iul de la )ontai/u, nu nu3 treBte n urma trecerii sale $e la Universitatea din *aris dect dis$re& $entru scolastica deca3 dent+ ce se $reda acolo, JacQues Le@evre dPEta3 $les, $ro@esor Ces artsD la cole/iul Cardinalu3 lui Lemoine, $ro$a/+ la *aris un umanism de cea mai $ur+ @orm+ $rivitor la care tre'uie recitite @rumoasele $a/ini ale lui Au/ustin .e3 naudet< CHiar dac+ umanismul com'+tea Mmai ales o scolastic+ ri/id+ Bi cHiar dac+, uneori, uni3 versitarii se l+sau atraBi de umanism, o$o%i3 &ia dintre intelectualul medieval Bi umanistul .enaBterii este totuBi $ro@und+<

.evenirea la $oe%ie &i mistic+

Umanistul este adnc anti3intelectualist< El e mai mult <literar dect Btiin&i@ic, mai mult @i3 aeist dect ra&ionalist< Cu$lului dialectic+3sco3 lastic(, el i su'stituie cu$lul o$us @ilolo/ie3 retoric+< O dat+ cu el, *laton 7 $e care Al'ert 3el )are l desconsidera ca @ilo%o@ din $ricina
-67

lim'ii Bi stilului s+u 7 reintr+ n /ra&ie Bi, tocmai $entru c+ este $oet, este considerat Fi' lozo%ul Suprem" Le@evre dPEta$les, autorul unei admira'ile edi&ii a scrierii lui Aristotel >tica nicoma5ic!( nclin+ nu mai $u&in c+tre $oe&i Bi mistici< 0dea3 lul s+u este cel al cunoaBterii contem$lative< Ca atare, $u'lic+ C!r$ile ermetice 7 n tradu3 cerea lui )arsilio Ficino 7, ca Bi o$erele lui *seudo3Lionisie, contem$la&iile c+lu/+rului @ranciscan .aTmond Lull, $e misticii .icHard de Saint3Eictor, s@nta Jilde/arda de -in/en, .uTs'roecK Bi $e 1icolaus Cusanus, cel ce se voise a$ostolul 4octei i.norante" Loren%o Ealla nsuBi, @ilolo/ul ri/uros, cel mai strict dintre umaniBtii din Quattrocento, cu $rile>ul $redicii $e care o rosteBte la " martie 1F!" n 'iserica dominicanilor din .oma, n cinstea s@ntului Toma dPAQuino, nu se s@ieBte s+ declare distan&area lui de metoda acestuia, 0Mul$i s+nt con,in&i c! nu se poate ajun.e teo' lo. %!r! a cunoa&te preceptele dialecticii( me' ta%izicii &i ale +ntre.ii %ilozo%ii" Ce pot spune[ S!'mi %ie oare team! s! spun tot ce .+ndesc[ >u aduc laud! s%+ntului =oma pentru e/trema su-tilitate a e/prim!rii sale( admir zelul s!u( m! uluiesc -o.!$ia( di,ersitatea( per%ec$iunea doctrinei sale" << 4ar nu tot at+t admir a&a' zisa meta%izic!( toate acele cuno&tin$e care mai mult +ncurc! &i ar %i mai -ine s! le i.nor!m pentru c! +mpiedic! cunoa&terea altor lucruri mai ,aloroase1" *entru Loren%o Ealla 7 ca Bi $entru Le@evre dPEta$les 7 adev+rata teolo/ie se a@l+ la s@ntul *avel care nu vor'eBte ca un %ilozo% lipsit de sens &i am!.itor (0per p5iloso' p5iam et inanem %allaciam1 " Filo%o@ia tre'uie s+ se nv+luie n @aldurile retoricii Bi ale $oe%iei< Forma ei $er@ect+ este dialo/ul $latonician< 0n $rima >um+tate a secolului al 6E3lea se iveBte o dis$ut+ revelatoare ntre un scolastic Bi un umanist $e tema modului de a31 traduce 3$e Aristotel<

n >urul lui Aristotel, revenirea la lim'a>ul ele/ant

Leonardo -runi $u'licase la Floren&a o nou+ traducere du$+ >tica nicoma5ic! a lui Aristo3 tel< )unca aceasta se im$unea 7 s$unea el 7 @iindc+ traduc+torul anterior, .o'ert Grosse3 teste 9Bi nu, cum s3a cre%ut, Guillaume de )oer3 'eKe: care lucrase la cererea s@ntului Toma dPAQuino, cunoBtea $rea $u&in /reaca Bi latina, @a$t $entru care comisese tot @elul de erori Bi scrisese ntr3o lim'+ 'ar'ar+< *rom$t, Alonso Garcia, cardinal de< Carta3 /ina, e$isco$ de -ur/os Bi $ro@esor la Univer3 sitatea din Salamanca, i d+du re$lica @+r+ oco3 liBuri, n&elesese $rea 'ine c+ de%'aterea era ntre @orm+ Bi @ond< *entru umaniBti @orma re3 $re%enta totul, $entru scolastici ea nu era de3 ct slu>itoarea /ndirii< 0;!spunsul meu 7 s$une Alonso Garcia 7 este c! Jeonardo( dac! a ar!tat su%icient! elocin$!( a do,edit +n sc5im- prea pu$in! cultur! %ilozo%ic!1" )ai de$arte, el arat+ toate tr+d+rile aduse /ndirii aristotelice de acel umanist $reocu$at numai de c+utarea @ra%elor @rumoase Bi ia a$+rarea vecHiului traduc+tor e;3$licnd inten&iile acestuia, 0>l nu doar a tradus c!r$ile lui Aristotel din .rece&te +n latine&te( dar l'a &i interpretat cit mai ,eridic cu putin$! &i nu i' ar %i lipsit nici cea mai mare ele.an$!( nici cele mai %rumoase ornamenta$ii dac! ar %i ,oit s! se slujeasc! de ele " << 4ar %ostul interpret( preocupat mai mult de ade,!rul %ilozo%ic( nici n'a ,rut un e/ces de +mpodo-iri tocmai ca s! e,ite erorile +n care a c!zut cel!lalt" >l &i'a dat -ine seama c! lim-a latin! nu putea s! aspire la aceea&i -o.!$ie de e/primare ca cea .reac!1" 0ar la urm+, iat+31 c+ d+ umanismului o lec&ie de @ilolo/ie istoric+, 0Jim-a latin! n'a +ncetat a +mprumuta nu numai de la .reci(
-69

dar &i de la popoarele -ar-are &i de la toate popoarele de pe p!m+nt" 4e asemenea( mai t+r' ziu( latina s'a +m-o.!$it cu cu,inte .alice &i .ermanice" Nu e mai -ine c+nd e/ist! un ec5i ,alent curent &i e/act( s!A adopt!m mai de .ra-! dec+t s! recur.em la lun.i circurnlocu' $iuni +n lim-aj clasic[1( W AceeaBi re$lic+ Bi din $artea scolasticului Jean )air $e care l irit+ ironiile CerasmiBti3 lorD Bi C@a'riBtilorD la adresa 'ar'ariei secole lor /otice<, tiin$a nu are ne,oie de un lim-aj %rumos" i F+r+ ndoial+ c+ latina scolastic+ murea Bi nu mai e;$rima dect o Btiin&+ ea ns+Bi @osi li%at+< Lim'ile vul/are c+rora viitorul le a$ar &inea Bi cucereau demnitatea iar umaniBtii vor contri'ui la aceasta< Lar latina umanist+ a @+cut, n mod de@initiv, din lim'a latin+ o lim'+ moart+< C+ci a $rivat Btiin&a de sin/u rul lim'a> interna&ional $e care l3ar @i $utut avea n a@ara ci@relor Bi a @ormulelor< Uma niBtii au @+cut din, latin+ comoara desuet+ a unei elite" ,<==3<AA3 U1,902%&' ,$02%#*$,% C+ci umanistul este un aristocrat< 0ntelectualul Evului )ediu, rene/ndu3Bi tre$tat natura, Bi3a tr+dat n cele din urm+ voca&ia sa de lucr+tor Btiin&i@ic< Umanistul, de la 'un nce$ut, se aBa%+ su' semntuS distinctiv al s$iritului, al /e3 niului, cHiar dac+ trudeBte asu$ra te;telor sau nu are dect o elocin&+ muncit+< El scrie $en tru ini&ia&i< Cnd Erasmus $u'lic+ Ada.iile sale, $rietenii i s$un, 0=u dez,!lui tainele noas' tre1B La, mediul n care a$are umanistul este @oarte di@erit de cel n care s3a @ormat inte3 lectuciP<ul medieval, acel @e'ril Bantier ur'an, descHis tuturor, $reocu$at s+ asi/ure $ro/re3
170

sul tuturor teHnicilor le/ndu3le laolalt+ ntr3o economie comun+< )ediul umanistului este un mediu de /ru$, al unei Academii ncHise, iar cnd umanismul autentic va cuceri *arisul el nu va @i $redat la Universitate ci n acea institu&ie H+r+%it+ unei elite care a @ost le Colle.e des lecteurs royau/ 7 viitorul Colle/e de France< , )ediul s+u este curtea $rin&ului< n toiul dis$utei @ilolo/ice care l o$une lui Leonardo -runi, Alonso Garcia $are s+ @i intuit natura acestui mediu, 'C@r-anitateaD +nseamn! pentru ,oi acea CumanitateD care( 'prin ,or-e cit &i prin .est( mer.e +n +nt+mpinarea onorurilor" S+nt desemna$i su- numele de Cur-aniD cei care W o-i&nuiesc s! plece .enunc5iul( s!ri scoat! p!l!ria( -a c5iar &i a%l+ndu'se printre e.alii lor se dau la o parte( nu se +n.5esuie pe primele locuri" +ns! noi( pe ace&tia( +i nu ' mim CcurialiD sau( dac! cu,+ntul +$i displace %iindc! are un alt sens +n dreptul ci,il &i da' c!'mi dai ,oie s! %olosesc lim-ajul curent( +i numim CcurteniD iar Cur-anitateaD lor o nu' mim CcurialitateD sau( pentru a utiliza un cu' ,+nt din lim-ajul ca,aleresc( o numim Ccurte' nieD" *este mai $u&in de un secol, )aldassare Casti/lione va re%uma idealul social al uma3 niBtilor n II Corte.iano 7 Curteanul< La acest nivel, etimolo/ia Bi do'(ndeBte ntre/ul ei sens, de la lumea oraBului (ur-s s3a trecut la lumea cur&ii< Li@eri&i $e $lan in 3 telectual, umaniBtii snt nc+ Bi mai de$+rta&i, de intelectualii medievali $e $lan social< Le la nce$ut ei alc+tuiesc un mediu care caut+ $rotec&ia celor mari, @unc&iile, 'o/+&ia material+< Gontier Col este $erce$tor al a>u3 toarelor n Fran&a Bi n 1ormandia 9unde, m3 $reun+ cu Carol de 1avarra, @ace tot @elul de o$era&ii ilicite:, a$oi secretar al ducelui de -errT< Este notar, ulterior secretar ri re/elui, administrator /eneral al a>utoarelor, unul din cei doi casieri aiD re/elui, n @ine ns+rcinat cu misiuni Bi am'asade< Urt de $o$or, reBedin&a
171

sa $ari%ian+ este >e@uit+ de r+scula&ii lui Ca3 'ocHe< Fiu al unor 'ur/He%i 'o/a&i 7 ceea ce i3a $ermis de la 'un nce$ut s+3Bi t+r+/+ne%e studiile 7, el a $ro@itat de $e urma mecenilor Bi demnit+&ilor sale ca s+3Bi m+reasc+ conside3 ra'il averea< nno'ilat, el este $ro$rietarul mai multor case din Sens A7 $relund de aici o rent+ 7, al unui domeniu seniorial cu $od/o3 rie, al unei reBedin&e @astuoase la *aris, n strada Eieille3du3Tem$le< Luce o via&+ m'el3 Bu/at+, $osed+ numeroase slu/i, ta$iserii, cai, dini, Boimi, are $atima >ocului< Toate acestea nu31 m$iedic+ s+ elo/ie%e, n stilul anticilor, Cs@nta sim$litateD (sanata simp@citas " n @ine, @ace $arte din Curtea Amoroas! din >urul re3 /elui Carol al El3lea, $re%idat+ de ducii de -ur/undia Bi de -our'on< Jean de )ontreuil cumulea%+ $rotectorii Bi demnit+&ile, este secretar al re/elui, al Lel@i3 nului, al ducilor de -errT, de -ur/undia Bi de Orleans, i $lace s+ scoat+ n eviden&+ in@luen&a ce o de&ine asu$ra antura>ului s+u (0=u care pre%eri _7 l m+/ulesc cunoBtin&ele sale A7A s! %olose&ti creditul t!u la Curte pentru prietenii t!i dec+t pentru tine +nsu$i1 " n acelaBi tim$, cumulea%+ Bi 'ene@iciile ecle%iastice< 0ar dac+ r+mne celi'atar, o @ace din $ur e/oism,
Ne'al r!s%!$at( 4oamne( aleluiaX Ne'ai sc!pat de ju.ul c!sniciei( aleluiaX

<ntr3o scrisoare c+tre cardinalul Amedeo de Salu%%o, el se declar+ 0satis%!cut p+n! la sa' tura$ie1" Are 0o mul$ime de c!r$i( pro,izii pentru un an( mai multe locuin$e( 5aine( cai( o-iecte de art! prea destul" >ste celi-atar( are prieteni incompara-ili1< Bi cu toate acestea, nu ncetea%+ sa manevre%e $entru o'&inerea unui 'ene@iciu /ras< *rin&ul Bi3a re%ervat via&a civil+< UmaniB3 tii l slu>esc deseori Bi totdeauna i cedea%+ conducerea societ+&ii< Ei lucrea%+ n t+cere< Le alt@el, se Bi ascund c+ lucrea%+< C+ci se mn3
172

drese cu tim$ul li'er de care dis$un, cu trn3 d+via lor $e care o dedic+ numai Literelor, ntocmai ca acel otium al anticilor< 0N'ai de ce s! ro&e&ti de aceast! ilustr! &i .lorioas! tr+nd!,ie cu care dintotdeauna s'au delectat marile spirite1( i scrie 1icolas de Claman/es lui Jean de )ontreuil< Re!ntoarcerea a 0ar+ Tim$ul li'er, r+/a%ul distins Bi studios, unde s(31 /+seBti mai 'ine dect la &ar+O Aici se n3 cHeie miBcarea care l retra/e $e intelectual de ia oraB Bi<3l m$in/e c+tre &ar+< Lin nou, @enomenul se acord+ $er@ect cu evolu&ia econo3 mic+ Bi social+< -ur/He%ii m'o/+&i&i Bi $rin&ii investesc ca$italul lor n $+mnt iar acolo, la &ara, Bi construiesc vile Bi $alate, modeste sau lu;oase n @unc&ie de averea lor< Academia neo$latonieian+ din Floren&a se reuneBte n vila @amiliei )edici de la Care//i< Jean de )ontreuil, 1icolas de Claman/es, Gontier Col $osed+ cu to&ii vile n care se re3 tra/ ca s+3Bi /+seasc+ r+/a%ul umanist< Jean de )ontreuil laud+ liniBtea a'a&iei din CH(lis, iar 1icolas de Claman/es $e aceea a scHitului de la Fontaine3au3-ois< Acolo, ei l re/+sesc $e omul interior al s@ntului -ernard, dar l a@l+ $rin Cicero Bi Jora&iu< Fu.ind de pompa c+tr$ilor &i de tumultul ora&elor( ,ei locui la $ar!( ,ei iu-i sin.ur!tatea 7 s$une Jean de )ontreuil< Lar iat+ Bi nce$utul Banc5etului reli.ios de Erasmus, EUSE-0U 7 Acum c!( pe c+mp( totul +n' ,erze&te &i r+de( mare mi'e mirarea c! pot s! %ie oameni care se des%at! +n %umul ora&elor" T0)OTE0 7 Nu toat! lumea este sensi-il! la aspectul %lorilor &i al paji&tilor +n,erzite( sau al iz,oarelor &i r+urilor( sau( c5iar dac! s+nt(
173

ei pre%er! altce,a" : ,oluptate alun.! pe alta( la %el cum un cui alun.! alt cui" EUSE-0U 7 2or-e&ti desi.ur de speculan$i sau de ne.u$!torii lacomi ce se aseam!n! cu aceia" T0)OTE0 7 4a( +ns! nu s+nt sin.urii( dra .ul meu( c!ci m! .+ndeaz la mul$imea nenu m!rat! a celorlal$i( p+n! &i la preo$ii &i c!lu .!rii care( %!r! +ndoial! lacomi de c+&ti.( pre %er! s! tr!iasc! +n ora&e( -a c5iar +n cele mai populate( neurm+nd p!rerea lui #ita.ora sau #laton ci pe a unui oarecare cer&etor or- c! ruia +i pl!cea &!'l +n.5esuie mul$imile c!ci( zicea el( unde este lume 9$o$ulus: este &i priQ EUSE-0U 7 4uc!'se dracului or-ii cu tot c+&ti.ul lorB noi( noi s+ntem Filozo%i" T0)OTE0 7 Socrate( totu&i( oric+t era de Filozo%( pre%era ora&ele( c!ci era a,id s! +n ,e$e iar ora&ele s+nt locuri de studiu" Ja c+mp( spunea el( e/ist! desi.ur copaci( .r!dini( iz,oare( r+uri cu care ,!zul se nutre&te( dar care nu ,or-esc &i deci nu te +n,a$! nimic" EUSE-0U 7 Ceea ce a spus Socrate nu are ,aloare dec+t dac! te plim-i sin.ur pe c+mp" C!ci( dup! mine( natura nu e mut!S ea ,or -e&te din tot locul &i o%er! numeroase +n,!$!minte celui care o contempl!( c+nd se adreseaz! unui om atent &i docil" C!ci ce altce,a nu +nceteaz! a proclama dulcea %a$! a naturii prim!,!ratece( dac! nu +n$elepciunea 4i,inului Artizan( totuna cu -un!tatea[ :are Socrate( +n aceast! recule.ere( nu'l +n,a$! multe pe Fedru &i nu +n,a$! multe c5iar &i el[ T0 ) OT E0 7 Si .u r c ! d ac !( F di n c + n d + n c+nd( te'ai putea +nt+lni cu semenii t!i( nimic nu ar %i mai a.rea-il dec+t o &edere la $ar!" EU SE -0 U 7 2 r e i s ! r i s c !m as t a[ >u a m un mic domeniu prin +mprejurimi( nu e mare( dar e %rumos culti,at< ,! in,it pe to$i m+ine la mas!" T0)OTE0 7 S+ntem numero&i< n'o s! +n ' c!pem pe domeniul t!u"
174

lej de c+&ti."

<

<

A< <

3 < < X A A <

EUSE-0U 7 Ce are a %ace[ =ot -anc5etul ,a %i c+mpenesc( un osp!$ necump!rat( cum spune Hora$iu" 2inul e de la %a$a locului iar ir-orii o%er! pepeni .al-eni &i ,erzi( smoc5ine( pere( mere( nuci( ca +n Insulele Norocoase da' c!'l credem pe Jucian" i poate c! la toate acestea se ,a ad!u.a &i o .!in! din o.rad!" D0)OTE0 7 >i -ine( accept!m"

tu3tura 'intre tiin0+ i !n./0+%!nt

n @elul acesta umaniBtii a'andonea%+ una din arcinile ca$itale ale intelectualului 7 contac tul cu masele, le/+tura dintre Btiin&+ Bi nv+3 +mnt< F+r+ ndoial+ c+ .enaBterea, cu tim$ul, va aduce umanit+&ii rodul unei munci or/olioase Bi sin/uratice< Rtiin&a ei, ideile ei, ca$odo$erele ei vor alimenta mai tr%iu $ro/resul uman< Lar, la nce$ut, ea a nsemnat o re $liere, o dare >nd+r+t< *n+ Bi ti$arul a @avori%at $oate mai nti 7 nainte de a $ro$a/a $este tot cultura scris+ 7 o reducere a di@u%+rii /ndirii< C+ci cei care Btiu s+ citeasc+ 7 o mic+ elit+ de @avori%a&i 7A, aceia au de ce + @ie satis@+cu&i, dar ceilal&i nu mai snt Hr+ni&i cu @irimiturile scolasticii $e care le $ri3eau de la $redicatorii Bi artiBtii Evului )e3iu, to&i @orma&i $rin Universit+&i< *oate c+ 'ia Contra3.e@orma va @ace s+ se de/a>e o rt+ care, su' o @orm+ $oate contesta'il+, dar nc+rcat+ de inten&ii didactice Bi a$ostolice, a c+uta s+ atra/+ $o$orul c+tre o $artici$are via&a (ultura95 1imic mai i%'itor dect contrastul dintre ma/inile care re$re%int+ la lucru, $e de o $arte $e intelectualul Evului )ediu, iar $e de alt+ $arte $e umanist< *rimul este $ro@esor, re$re%entat n tim$ ce $red+, ncon>urat de elevi, asediat de '+n 3 cile n care se n/Hesuie auditoriul< Al doilea este un savant solitar, sur$rins n ca'inetul s+u de lucru, liniBtit, con@orta'il aBe%at n
175

mi>locul nc+$erii s$a&ioase Bi nst+rit mo'i3 lat(d, unde /ndurile sale se miBc+ li'er< Acclo( tumultul Bcolilor, $ra@ul s+lilor de curs, totala ne$+sare $rivind decorul n care se munceBte n colectivitate,
Aici totul nu e dect ordine Bi @rumuse&e, Lu;, calm Bi volu$tate<

E6EU BIBLIOGRA IC

0< C':;A1<' : 1E'EC1<A' =: C<'1<RA' A' E><'<: ;E?:<

XX F< Alessio, C00 $ensiero dellPoccidente @eudaleD, in Ee/etti, Alessio, Fa'ietti, *a$i, Filoso%ie e Societ!( 0, -olo/na, 8anicHelli, 1 "!, $< 2F!7!F"< 9.emar3 ca'il e@ort de reaBe%are a /ndirii medievale n societate<: Arts li-erau/ et #5ilosop5ie au Moyen A.e" Actes du 4e Con.res interna$ional de p5ilosop5ie me' die,ale( Montreal( *6M8( *aris7)ontreal, Erin, 1 G < 9Le la AnticHitate la Universit+&ile medie3 vale<: X J< I< -ald?in, =5e Sc5olastic Culture o% t5e Middle A.es *NNNE*?NN( Le;in/ton 9)ass<:, 1 "1< 9E;ce3 lent re%umat al Btiin&ei scolasticii ntr3o $ers$ec3 tiv+ cultural+ lar/+<: G< -eau>ouan, Ja Science antiIue et medie,ale" His' toire .enerale des sciences( ed< .< Taton, t< 0, *aris, *UF, 1 !"< S< Cilento, Medioe,o monastico e scolastico( )ilano, 1 G1< 9Contrast sau continuitateO: X =5e Cultural Conte/t o% Medie,al Jearnin." *ro3 eeedin/s o@ tHe 13st 0nternational ColloQuium on *Hiloso$HT, Science and THeolo/T in tHe )<A<, se$t< 1 "2, ed< J< E< )urdocH Bi E< L< STlla, Lor3 drecHt7-oston, -oston Studies in tHe *Hiloso$HT o@ Science, 1 "!, v< 66E0< ture et =ra,ail intellectuel dans lF:ccident me' die,al" Bilan des ColloIues dF5umanisme medie' ,al (*6MNE*6ON %ondeFs par le ;" #" Hu-ert( o"p"( ed< G< JasenoHr et J< Lon/ere, *aris, C1.S, 1 #1< Lucr+rile celeP mai im$ortante snt marcate cu asterisc, 9a<a<:
177
1

X E<3.< Curtius, Ja Jitterature europeenne et le Moyen A.e latin( trad< @r<, *aris, *UF, 1 !G< 9Clasic, @oarte CliterarD<: X *H< LelHaTe, Ja #5ilosop5ie( c5retienne au Moyen A.e( *aris, 1 ! < X O< Lo'iacHe3.o>desventsKT, Ja #oesie des .oliards( *aris, 1 #1< 9*entru te;te<: A< Forest, F< van Steen'er/Hen, )< de Gandillac, Je Mou,ement doctrinal du i9'e sticle au 9I2'e si-cle( in Histoire de lFB.lise( voi< 6000, 3*aris, -loud et GaT, 1 !G< E< Gilson, JF>sprit de la p5ilosop5ie medie,ale( *aris, Erin, col< CEtudes de $Hiloso$Hie medievaleD, 1 "#, no< 22, ed< a F3a< 9Un studiu monumental de$+Bit<: X J< Grundmann, CLitteratus3illiteratus der Iand3 lun/ einer -ildun/snorm von Altertum %um )it3 telalterD, Arc5i, %ur Gultur.esc5ic5te( F4, 1 !#, $< 17G!< 9Latina, $iatr+ de ncercare a marelui cliva> social3cultural din Evul )ediu<: A< Ju/Hes, Medie,al" MusicB =5e Si/t5 Ji-eral Art( Toronto, 1 "F< X E< Jeauneau, Ja #5ilosop5ie medie,ale(" *aris, *UF, col< CQue sais3>eOD, no< 14FF, 1 "G, ed< a 23a< -< Lacroi;, JFHistorien au Moyen A.e( )ontreal7 *aris, 1 "1< 9Un s$ecialist<: X J< de Lu'ac, JF>/e.ese medie,ale" Jes Iuatre sens " de lF>criture( F voi<, *aris, Au'ier, 1 ! 71 G1< 9)etoda @undamental+<: G< )aKdisi, ,,THe ScHolastic )etHod in )edieval Edu3 cation, an 0nQuirT into its Ori/ins in La? and THeola/TD, Speculum( no< F, 1 "F, $< GF47GG1< 9Scolastica v+%ut+ dins$re 0slam<: X A< )urraT, ;eason and Society in t5e Middle A.es( O;@ord, Clarendon< *ress, 1 "#< 9Un str+lucit eseu $rivind calculul Bi ra&iunea la r+scrucea secole3 lor al 6ll3lea Bi al 6J03lea<: X E< *ano@sKT, Rrc5itecture .ot5iIue et #ensee" sco' lastiIue( trad< @r<, *aris, Ed< de )inuit, 1 G", $ost@a&+ de *< -ourdieu< 9Structurile ra&ionale sa3 vante n arta Bi /ndirea secolului al 6l003lea<: X J< *aul, Histoire intellectuelle de lF:ccident me' die,al( *aris, Arm(nd Colin, col< ,,UD, 1 "2< 9-a%e solide, ori%onturi lar/i<: X *< .enucci, JFA,enture de lF5umanisme europeen au Moyen A.e( *aris, Les -elles Lettres, 1 !2< X *< Saen/er, CSilent .eadin/, its 0m$act on Late )edieval Scri$t and SocietTD, 2iator( 1 #5, $< 2G"7F1F< 9Le la cultura monastic+ oral+ la cul3 tura scolastic+ vi%ual+<: -< SmalleT, =5e Study o% t5e Bi-le in t5e Middle A.es( O;@ord, 1 !5< 9-a%a oric+rei re@lec&ii n Evul )ediu<:
178

X J< Stiennon, #aleo.rap5ie du Moyen A.e( *aris, A< Colin, 1 "2< 9Fenomenul cultural al scrierii<: L< THorndiKe, CElementarT and SecondarT Education in tHe )iddle A/esD, Speculum( no< 1!, 1 F4, $< F44 7F4#< X *< Ei/nau;, #5ilosop5ie au Moyen A.e( ed< nou+, , *aris, A< Colin, 1 !#< < < < J< Eer/er, CTendances actuelles de la recHercHe sur lPHistoire de lPeducation en France au )oTen A/e 96ll3e76E3e ss<:D, Histoire de lF>ducation( no< PR, a$rilie 1 #4, $< 722< X J< Iaddell, =5e Landerin. Sc5olars( Londra, 1 2F, edW a "3a< 9O lucrare clasic+ asu$ra /oliar%ilor<: J< A< IeisHei$l, CClassi@ica&ion o@ tHe Sciences in )edieval THou/HtD, Medie,al Studies( 1 G!, t< 5"< )< de Iul@, Histoire de la p5ilosop5ie medie,ale(
1 2F71 2!, ed< a G3a, 5 voi<
B

P"

00< ;< CA : 1E'EC1<A'A 3 E><' ;E?:< A 1ER:+ARA < :>ER6:1@:'+R

X,3 F< Alessio, MLa @ilQso@ia e le Cartes mecHanicaeD nell secolo G+lD( Studi niedie,ali( seria a treia, anul al G3lea, 1 G!, @asc< 1, $< "171G1< 9Filo%o@i Bi me seriaBi, oameniW de meserie<: , X J< I< -ald6vin, Masters( #rinces and Merc5ants" F'=5e Social 2ieTs o% #eierFt5e C5anter and 5is Ctrcle( *rinceton, *rinceton UniversitT *ress, 1 "4, 5 voi< 9O $rim+ scolastic+ Bi societate n marea emula&ie $ari%ian+ de la s@rBitul secolului al 6J3le+<: M .< L< -enson, G< Consta'le ed<, ;enaissance and ;eneTal in t5e 9ll't5 Century( Cam'rid/e 9)ass<:, 1 #5< 9Un studiu mai la %i dect cel al lui Gandillac3Jeauneau, >ntretiens ""( -< -iscHo@@, Mittelalterlic5e Studien( Stutt/art, 1 GG7G", 5 voi< 9.enaBterea carolin/ian+ a avut loc<: X *< Classen, CLie HoHen ScHulen und die Gesellsc'a@t im 15< JaHrHundertD, Arc5i, %iir Gultur.esc5ic5te( 1 GG, 6LE000< 9E;celent+ istorie social3intelec3 tual+<: X )< L< CHeriu, Ja =5eolo.ie au 9ll'e siecle( *aris, Erin, colD< CEtudes de $Hiloso$Hie medievaleD, no< F!, ed< a 23a, 1 "G< 9O mare lucrare clasic+, totdeauna l+muritoare:< )< L< CHenu, CCivilisation ur'aine et tHeolo/ie< LPEcole de Saint3Eictor au 6ll3e siecle, Annales >SC( no< 5 , *aris, 1 "F< X *H< LelHaTe, CLPOr/anisation scolaire au 6ll3e siecleD, =raditio( no< !, 1e? eorK, Cosmo$olitan Science and Art Service, 1 F"< 9Totdeauna remar3 ca'il<: -79

X >ntretiens sur la ;enaissance du 9ll'e s%ecle( Ed< )< do Gandillac Bi E< Jeauneau, 1 G#< -< Foreville, CLPecole de Caen au 6l3e siecle et 0es ori/ines normandes de lPuniversite dPO;@ord 1 P, >tudes medie,ales o%%ertes o M" Je 4oyen( *aris, A< FlecHe, 1 !5< U< Guala%%ini, ;icerc5e sulle sc+iole preuni,ersitarie del Medio >,o" Contri-uto di inda.ini sul sor.ere delle uni,ersit!( )ilano, 1 F2< 1< )< Jarin/, CCHartres and *aris .evisitedD, >ss ays in Honour o% Anton C5arles #e.is( Toronto, *on3 ti@ical 0nstitute o@ )ediaeval Studies, 1 "F< 9A e;istat Bcoala de la CHartres din secolul al 6J3leaO: L< 0llmer, >rzic5un. und Lissens,ermittlun. im" %ril' tcn Mittela+ter" >in Beilra. zur >utste5un.s.e' sc5ic5te der Sc5ule( Vastellaun, Jeun, 1 "4< E< Jeauneau, Nani sulle spalle di .i.an$i( col< CGli o$uscoliD, no< 2, 1a$oli, 1 G < 9C*itici $e umeri de uriaBiD, modernitatea secolului al 6ll3lea<: *< O< Vristeller, CTHe ScHool o@ Salerno< 0ts Levelo$3 ment and its Contri'ution to tHe JistorT o@ Lear3 nin/D, Bull" Hist" Medecine( <6E00, 1 F!W reluat n, Vristeller, Studies in ;enaissance =5ou.5t and Jetters( .oma, 1 !G< A< )< Land/ra@, Introduction ! lF5istoire de la litte' ratureS$5eolo.iIue de la scolastiIue naissante( ed< @ranc, de A< )< LandrT, )ontreal7*aris, 1 "2< X E< Lesne, Histoire de la propriete ecclesiastiIue en France( t< E, CLes ecoles de la @in du Hui&ieme ( la @in du dou%ieme siecleD, Lille, 1 F4< 9Ri ast+%i @undamental<: J< 5an.ere( :eu,res oratoires de ma+tres parisieus au 9HI'e siecleB >tude 5istoriIue et doctrinale( *aris, CEtudes au/ustiniennesD, 1 "!, 5 voi< J< C< )acVinneT, Bis5op Ful-ert and >ducation at t5e Sc5ool of C5artres( Univ< o@ 1otre3Lame 90n3 diana:, 1 !"< G< *ost, UAle;ander 000, THe CLicen&ia LocendiD and tHe .ise ol UniversitiesN, Anni,ersary >ssays in Medie,al History -y t5e students o% C" H" Has' kins, -oston71e? eorK, 1 5 , $< 5!!75""< X Ja ;enaissance du 9ll'e siecleB les ecoles et 2enU sei.nement( 3" *are, A< -runet Bi *< Trem'laT, *aris, Erin, 1 22< 9Lucrare clasic+ de$+Bit+, dar mereu $roas$+t+<: *< .icHe, >coles et >nsei.neinent dans le Haut Moyen R.e( *aris, Au'ier, 1 " < 9Sinte%a Bi 'i'lio/ra@ie<: X *< .icHe, C.ecHercHes sur lPinstruction des laiPcs du 063e au 6J3e siecleD, Ca5iers de ci,ilisation me' die,ale( 1 G5<
180

X G< Santini, @ni,ersit! e societ! nel 9II seculoB #il' lio da Medicina e Io Studio di Modena( )odena, 1 "F< = a scuola nellF:ccidente latino dellFalto Medioe,o" Settimane di studio del centro italiano di studi sullPalto )edioevo, 606, S$oleto, 1 "5< G< THerT, =olede( ,iile de la renaissanse medie,ale( point de jonction entre la p5ilosop5ie musulmane et la pensee c5retienne( Oran, 1 FF< 4< Iei>ers, CTerminolo/ie des universites naissantes< Etude sur le voca'ulaire utilise $ar lPinstitution nouvelleD, Soziale :rdnun.en im Sel-st,erst!nd' nis des Mittelalters( in Miscellanea Medie,alii( no< 15, -erlin71e? eorK, I< de GruTter, 5 voi<, 1 " 7 il##4< E< Ierner, Stadtlu%t mac5t %rei Fril5sc5olastik und -ilr.erlic5e >tnanzipation in der ersten H!l%e des *)" Ha5r5underts( -erlin, AKademie Eerla/, 1 "G< 9Un $unct de vedere mar;ist $rivind rela&ia oraBfscolastic+<: X *< Iol@@, Histoire de la pensee europeenne( t< 1, 0JF>,eil intellectuel de lF>urope1( *aris, Seuil, col< C*oints JistoireD, 1 "1< 000< GE ERA':1@: PR:>: ? < :>ER6:1@:'E ;E?:E>A'E 1< Bi-lio.ra%ii U S< Stellin/3)icHaud, CLPHistoire des Universites au )oTen A/e et ( la .enaissance au cours des vin/t3 cinQ dernieres anneesD, ;apports du 9l'e Con.res interna$ional des sciences 5istoriIues( StocKHolm, 0, 1 G4< 9-i'lio/ra@ie critic+<: Bi-lio.rap5ie interna$ionale de lF5istoire des @ni,er' sites" 0< >spa.ne( Jou,ain7Copen5a.ue7#ra.ue( etudes et documents $u'lies $ar la section dPHis3 toire de la @aculte des lettres de lPUniversite de Geneve, t< , Geneva, Lro%, 1 "2< A< L< Ga'riel, Summary Bi-lio.rap5y o% t5e History o% t5e @ni,ersities o% 3reat Britain and Ireland up to *ONN( UniversitT o@ 1otre Lame 90ndiana:, 1 "F< S< Guenee, Bi-lio.rap5ie dF5istoire des @ni,ersites jrancaises des ori.ines ! la ;e,olution( t" 0, Ge3 neralites ct @ni,ersite de #aris( *aris, *icard, 1 #1W t< 00, 4FAi/'en'#ro,ence ! 2alence et Aca' demies protestantes( *aris, *icard, 1 "#< 5< Studii .lo-ale X J< .asHdall, =5e @ni,ersities o% >urope in t5e Middle A.es( O;@ord UniversitT *ress, *o?icKe
181

Bi Emden, ed< nou+, 1 2G, 2 voi< 9Fundamental Bi ast+%i<: S< dP0rsaT, Histoire des uni,ersites %ran.aises et etran.eres des ori.ines ! nos jours( t< 1, Je Moyen A.e et la ;enaissance( *aris, *icard, 1 22< X J< Eer/er, Jes @ni,ersites du Moyen A.e( *aris, *UF, col< CSU*D, 1 "2< 9Cel mai 'un studiu, m3 $reun+ cu cel al lui Co''an<: X A< -< Co''an, =5e Medie,al @ni,ersitiesB t5eir 4e" ,elopment and :r.anization( Londra, 1 "!< 9Cel mai 'un studiu, m$reun+ cu cel al lui Eer/er<: J< Iierus%o?sKi, =5e Medie,al @ni,ersity( *rinceton, Ean 1ostrand Anvil Ori/inal, 1 GG< 9Te;te 'ine alese, traduse n en/le%+<: ?" 3eneza uni,ersit!$ii medie,ale J< Leni@le, 4ie >ntste5un. der @ni,ersit!ten des Mit' telalters -is *4NN( -erlin, 1##!< 9nvecHit, dar cla3 sic<: X C< J< JasKins, =5e ;ise o% i=ni,ersities( 0tHaca 91<e<:, Corneli Great Seal -ooKs, 1 !"71 G5< 9nvecHit+ 7A $rima ed<, 1 52 7 dar clasic+ Bi inteli/ent+<: J< Grundmann, 2om @rsprun. der @ni,ersit!t im Mittelalter( -erlin, AKademie3Eerla/, 1 !"< 9Cla3 sic din $unctul de vedere al institu&iilor Bi cul3 turii:< X Je :ri.ini dellF@ni,ersit!( ed< G< Arnaldi, -olo/na, )ulino, 1 "F< 9E;celent+ introducere Bi selec&ie de articole<: X J< Eer/er, CLes ecoles ( lPUniversite, la mutation institutionnelleD, Ja France de #5ilippe Au.uste( *aris, C1.S, 1 #5, $< #1"7#FG< F< 4ocumentare &i aspecte .enerale J< Eer/er, 3MCStudiaD et UniversitesN, Je Scuole de.li ordini medicanti( Todi, 1 "#, $< 1"27542< G< Ermini, CConcetto di Studium /eneraleD, Scritti di diritto comune( ed< L< Se/oloni, Universit( de/li Studi3 di *eru/ia, Anuali della Facolt! di 3iuris' prudenza( 1uova Serie, no< F, 1 "G< X J< Grundmann, CSacerdotium3.e/num3Studium< 8ur Iertun/ der IissenscHa@t im 12 JaHrHundertD, Arc5i, jur Gultur.esc5ic5te( 2F, 1 !1< 9-a%ele teo3 retice ale $uterii universitare<: J< )on@rin Bi )< J< de *ommerol, CLes arcHives des Universites medievales, $ro'lemes de documenta3 tionD, ;e,ue %rancaise le peda.o.ie( no< 5", a$rilie7 iunie 1 "F, $< G751<
-82

)< Fournier, Jes Statuts et #H,ile.es des @ni,ersites %rancaises depuis leur _ %ondation jusIuFen *8O6 *aris, 1# 471# 1, 5 voi< )< J< Jullien de *ommerol, Sources de lF5istoire des @ni,ersites %rancaises au Moyen A.e" @ni,ersite dF:rleans( ;epertoire( *aris, i1.*, 1 "#< A< L< Ga'riel, 3arlandia" Studies in t5e History o% t5e Medie,al @ni,crsity( FranK@urt $e )ain, J< VnecHt, 1 G < X *< Classen, C8ur -edentrun/ der )ittelalterlicHen Universit+tenD, Mittelalterjorsc5un.( -erlin, Col3 loQuium Eerla/, 1 #1, $< 11!7152< 9L+muritor<: J< Le Go@@, CQuelle conscience lPUniversite medievale a3t3elle au dPelle3memeOD, in Miscellanea Mediae',alia( -erlin, 1 GF, $< 1!75 < .eluat n, #our un au t re M oy en A. e( * a ri s, G al l i m ar d, 1 " ", $< 1#171 "< X *< )icHaud3Qu(ntin, @ni,ersitas" >/pressions du mou,ement communautaire dans le Moyen A.e latin( *aris, Erin, 1 "4< J< Eer/er, CUniversite et communaute au )oTen A/eD, C;>'In%ormation( no< G5, trimestrul 5, 1 #2, $< 517FF< A< L< Ga'riel, CTHe 0deal )aBter o@ tHe )ediaeval UniversitTD, =5e Cat5olic Historical ;e,ieT( no< 1, voi< L6, UniversitT o@ 1otre Lame 90ndia3 na:, a$rilie 1 "F< G< *ost, V< Giocarinis, .< VaT, MTHe )edieval Jeri3 ta/e o@ a Jumanistic 0deal, ,,Scientia donum dei est, undevendi non $otestDN, =raditio( no< 11, 1 !!< !< #entru o compara$ie cu alte culturi &i societ!$i 3" )aKdisi, C)adrasa and UniversitT in tHe )iddle A/esD, Studia Islamica( 1 "4, $< 5!!75GF< G< )aKdisi, L< Sourdel Bi J< Sourdel3THomine ed<, CLPensei/nement en 0slam et eH Occident au )oTen A/eD, ColloQues internationau; de la 1a3 $oule 1, ;e,ue des etudes islamiIues( no< FF, *aris, 1 ""< G< Ea>da, Introduction ! la pensee jui,e du Moyen A.e( *aris, 1 F"< *H< SHerrard, =5e 3reek FMst and t5e Jatin Lest" A Study in t5e C5ristian =radition( Londra, 1 ! < E< -ala%s, Ja Bureaucratie celeste( *aris, Gallimard, 1 G#< J3 1eedHam, Clerks and Cra%tsmen in C5ina and t5e Lest( Cam'rid/e UniversitT *ress, d1 "4< )< T< nSoutH, Ji Ho( a Sc5olar':%%icial o% t5e duan'5o F3 CH(telet, ed<, Ja p5ilosop5ie medie,ale du I'er siecle au 92'e s%ecle( *aris, JacHette, 1 "5< 9An3 ticHitate, elenism, 0slam, CHina, Occidentul latin<:
183

#eriod (ONMEO)* ( Leiden, -rill, 1 ! <

0E< < :>ER6:1@: 6: < :>ER6:1AR:A ;A: A'E6 : 6EC+'<' A' B:24'EA

Accademici e Irre.olari( 1a$oli, Giannini, 1 " < 9Go3 liar%i Bi universitari<: C< )< A>o, G< T S(in% de 8u@i/a, Historia de las uni' ,ersidades 5isp!nicas" :ri.enes y desarrollo desde su aparicion 5asta nuestros dias( IB Medie,o y ;enadmiento uni,ersitario( )adrid, 1 !"< 3" Arnaldi, C00 notaio3cronista e le cronacHe citta3 dine in 0taliaD, Ja storia del diritto nel quadro delle scienze storic5e" Atti del I'e con.resso in' ternazionale della Societ! Italiana di Storia del 4iritto( Floren&a, 1 GG, $< 5 2724 < :" Arnaldi, CLe ori/ini dello Studio di *adova< Lalia mi/ra%ione universitaria del 1555 alia @ine del $eriodo e%%elinianoD, Ja Cultura no" F, 1 "", $< 2##7F21< X T< J< Aston, CO;@ordPs )edieval AlumniD, #ast and #resent( no" "F, @e'ruarie 1 ""< X T< J< Aston, CTHe )edieval Alumni o@ tHe Univer3 sitT o@ Cam'rid/eD, #ast and #resent( " no< #G, @e'ruarie 1 #4, $< 7#G< X J< I< -ald?in, MCStudium et .e/numD, THe *enetra3 tion o@ UniversitT *ersonnel into FrencH and En/lisH Administration at tHe turn o@ tHe t?el@tH and tHirteentH CenturiesN, ;e,ue des >tudes islamiIues( no< FF, lF>nsei.nement en Islam et en :ccident au Moyen R.e( 1 "G< 9Les$re universi3 tarii Cor/aniciD:< X J< I< -ald?in, C)asters at *aris @rom 11" to 151!< A social $ers$ectiveD, ;enaissance and ;eneTal in t5e 9ll't5 century( Jarvard UniversitT *ress, -enson and Consta'le ed<, Cam'rid/e 9)ass<:, 1 #5< G< -arone, CUniversit( e scuole de/li ordini mendi3 canti, *ari/i alia met( del 6000 secoloD, 00 con3 cetto di Csa$ientiaD in San -onaventura e San Tommaso, ed< A< )usco, *alermo, EncHiridion, 1 #2< L< J< -ataillon, o<$<, CLes crises de lPUniversite de *aris dPa$res les sermons universitairesD, in Mis' cellanea Mediae,alia( no< 14, -erlin71e? eorK, de GruTter, 1 "G< L< J< -ataillon, CLes eonditions de travail des matres da lPuniversite de *aris au 6l003e siecleD, ;e,ue des sciences p5ilosop5iIues et t5eolo.iIues no G", 1 #2, $< 2!272"4< G< -eau>ouan, C)otives and O$$ortunities @or Science in tHe )edieval UniversitiesD, Scienti$ic C5an.c( ed< A< C< Com'ie, Londra, 1 G2< G< -eau>ouan, Manuscrits scienti%iIues medie,au/ de lF@ni,ersite de SalamanIue( -ordeau;, Feret, 1 G5<
184

)< -ellomo, MLe/ere, re$etere, dis$utare< 0ntrodu%ione ad una ricerca sulle CQuaestionesD civilisticHe[3, Aspetti dellFinse.namento .iuridico nelle uni,er' sit! medie,ali" Je 0Iuaestiones disputatae1( .e/3 /io Cala'ria, Cultura /iuridico dellPet( medioe3 vale e moderna, 0, 1 "F< -ellomo, Societ! e istituzioni in Italia tra Me' dioe,o ed et! moderna( Catania, Giannotta, 1 ""< )< -ellomo, Sa..io su@Funi,ersit! nellFet! del diretto comune( Catania, Ed< Giannotta, 1 " < E< -eltran de Jeredia, CLos ori/enes de la Universi3 dad de SalamancaD, Acta Salmanticensia( Historia de la @ni,ersidad( t< 0, 1 !2, 1< L< -er/, Armut Ftind Lissensc5a%tB Beitr!.e zur 3e' sc5ic5te des StudienTesens der Bettetorden im *? Ha5r5undert( Lusseldor@, 1 ""< A< E< -ernstein, C)a/isterium and license, Cor$ora3 tive AutonomT a/ainst *a$al AutHoritT in tHe )edieval UniversitT o@ *arisD, 2iator( no< , 1 "#, $< 5 1U24"< L< -oeHm, CCrise des Universites medievales ( la @in du 6l003e siecleD, Secundum ;e.ulam( ,i,ere( Festsc5rijt %ur #" Nor-ert Backmund( Iind'er/, G< )elville ed<, 1 "#< G< C< -oTce, =5e >n.lis5 3erman Nation in t5e 2ni' ,ersity o% #aris durin. t5e Middle A.es( -ru/esU 1 5"< E< L< -ullou/H, =5e 4e,elopment o% Medicine as a #ro%ession( 1e? eorK, 1 GG< A< Calle'ant, CLe sermon HistoriQue dPiEtudes de CH(teaurou; ( *aris, le 1# marB 155 < Autour de lPori/ine de la /reve universitaire et de lPen3 sei/nement des mendiantsD, Arc5i,um Francis' canum Historicum( 5#, 1 2!, $< #1711F< G< Cencetti, CLa laurea nelle universit( medioevaliD, Atti del con,e.no per la storia delle uni,ersit! ital+ane( -olo/na, 1 F4< X *< Classen, M8ur GescHicHte der CAKademiscHen FreiHeitD, vorneHmlicH im )ittelalterN, Historisc5e Weitsc5ri%t( 525, $< !5 7!!2< 9Li'ertate Bi $rivi3 le/ii<: X A< -< Co''an, C)edieval Student *o?erD, #ast and #resent( no< !2, 1 "1, $< 5#7GG< 9*uterea studen3 &easc+<: X A< @i< Co''an, CTHe )edieval Cam'rid/e Colle/es, a Quantitative StudT o@ Ji/Her< Le/rees to circa 1!44D, History o% >ducation( no< 06, 1 #4< G< )< Colom'as, CJalons $our une Histoire de lPUni3 versite de SalamanQueD, ;e,ue dF5istoire eccle' siastiIue( LE, 572, Louvain, 1 G4< e< Con/ar, CAs$ects ecclesiolo/iQues de la Querelle entre mendiants et seculiers dans la seconde moi3 tie du 6l003e et le dU'ut du 60E3e siecleD, Ar'
185

c5i,es dF5istoire doctrinale et litteraire du Moyen A.e( 5#, *aris, 1 G1, $< 2!71!1< e< Con/ar, C0n dulcedine societatis Quaerere verita3 temD 91ote asu$ra lucrului colectiv la s@ntul Al'er@i Bi la $redicatori n sec< al 6l003lea:, Al' -ertus Ma.nus( 4octor uni,ersalis( *)ON7*6ON( )ain%, )attHias3Griine?ald Eerla/< *< LautreT, CCroissance et ada$tation cHe% 0es Cister3ciens au trei%ieme siecle< Les de'uts du Colle/e des -ernardins de *arisD, Analecta Cisterciensia( @asciculele 175, .oma, Ed< Cistercienses, 1 "G, ianuarie7decem'rie< J< Lauvillier, COri/ine et Histoire des costumes uni3 versitaires @rancaisD, Annales de la %aculte de droit de =oulouse( voi E0, Toulouse, 1 !#< )< )< LavT, CLa situation >uridiQue des etudiants de lPUniversite de *aris au 60003e siecleD, ;e,ue dF5istoire de lFB.lise de France( no< 1", 1 21, $< 5 "7211< X J< Lestre%, Ja pecia dans les manuscrits uni,ersi' taires du 9III'e e$ 9l2'e siecle( *aris, 1 2!< U A",ersity -< Emden, A Bi-lio .r *7NN( ap5ical ;e.ister o% t5e @ni' o% :/%ord to A"4" O;@ord, 1 !"7 1 ! ,? X A< -< Emden, A Bi-lio.rap5ical ;e.ister o% t5o @ni,ersity to *7NN( Cam'rid/e, 1 G2< G< Ermini, Storia dellF@ni,ersit! di #eru.ia( Floren&a, 1 "1, voi< 0<o% Cam-rid.e A< dPEsneval, C0ma/es de la vie universitaire $ari3<sienne dans lPoeuvre dPEtienne Lan/tonD 9c+tre 11!47*))O ( Bulletin de la societe dF5istoire de #aris et de lFIle'de'France( @asc< 142714F 1 "G7 G< Fasoli, #er la Storia dellF@ni,ersit! di Bolo.na nel Medio >,o( -olo/@na, 1 "4< )< Fournier, CLes 'i'liotHeQues des colle/es de lPUni3 versite de Toulouse< Etude sur les moTens de travail mis ( la dis$osition des etudiants au )oTen A.e1( Bi-liot5eIue de lFBcole des C5artes( no< J< Fried, 4ie >ntste5un. des Iuristenst!ndas im *) Ha5r5undert" Wur sozialen Stellun. und poli' tisc5en Bedentun.( .ele5rter Iuristen in Bolo.na und Modena( Voln7Eiena, )a;3*lanlc 0nstitut @iir euro$+iscHe .ecHts/eseHicHte, 1 "F< X A" J" Ga'riel ed<, CTHe Economic and )aterial Frarae o@ tHe )ediaeval UniversitiesD, =e/ts and Studuts in t5e History o% Mediae,al >ducation( no< 1!, UniversitT o@ 1otre Lame 90ndiana:, 1 ""< 9-a%ele economice ale universit+&ilor<: A< L< Ga'riel, CTHe source o@ tHe Anecdote o@ tHe 0nconstant ScHolarD, Classica e Mediae,alia( voi< < 606, Co$enHa/a, 1 !#<
!1, 1# 4, $< FF27F"G< 1 "", $< 2!7F#< voi<

-86

G>

1 G!, .a$$orts, 000< reluat n, J< Le Go@@, *our un autre Moyen A.e( *aris, Gallimard, 1 ""< J< Le Go@@, CAlle ori/ini del lavoro intellettuale in 0talia< 0 $ro'lemi del ra$$orto @ra la letteratura, 1Puniversit+ et le $ro@essioniD, Jetteratura italiana( ed< A< Asor .oBa, 0, II Jetterato et le Istituzioni( Torino, Einaudi, 1 #5, $< GF 7G" < A< )aier, CUn manuale $er /li studen&i di diritto di -olo/na del secolo 6000760E, JFArc5i.innasio( 9JI2E9J2( 1 F 71 !4W tira> nou, )aier, Aus' .e5endes Mittelalter( 00, .oma, 1 G"< *< )icHaud3Quantin, CLe droit universitaire dans le con@lit $arisien de 15!5715!"D, Studia 3ra-iana( E000, 1 G5< *< )icHaud3Quantin, CLe droit universitaire au 6l003e siecle, Septieme Centenaire de la" mort de Saint Jouis( *aris, Les -elles Lettres, 1 "G, $< 2427212< J< )ietHKe, CLer 8u/ri@@ der VircHlicHen JierarcHie aut die mittelalterlicHe Universit+t< Lie institu3 tionellen Former der Vontrolle ii'er die univer3 sitare LeHren?icKlun/ im 15 'is 1F JH< 9aus -ei3 s$iel von *aris:D, =5e C5urc5 in a C5an.in. SoQ ciety( Con%licts( ;econciliation or Adjustment[ in Gyrko5istorisk Arskrijt( 1 "", 9U$$sala, 1 "#:, $< 1 "7545< G< )< )onti, CLPet( an/ioinaD, Storia dellF@ni,ersit! di Napoli( 1a$oli, 1 5F< X G< *ost, C)asterPs Salaries and Student Fees in tHe )edieval UniversitiesD, Speculum( nr< ", 1 25, $< 1#171 4< X ), )< )acLau/Hlin, Intellectual Freedom and its Jimitations in t5e @ni,ersity oj #aris in t5e 9lII't5 and 9l2't5 Centuries( 1e? eorK, Arno *ress, 1 ""< X S< )enacHe, CLa naissance dPune nouvelle Bource dPautorite, lPUniversite de *arisD, ;e,ue 5isto' riIue( no< 5G#, 1 #5, $< 24!725"< 9.olul $olitic Bi teolo/ic al universit+&ii din *aris la r+scrucea secolelor 6000760E:< G< Ortalli, C1otariate estorio/ra@ia in -olo/na nei secuii 600076E0D, Studi storid sul notariato ita' liano IIIH)" Notariuto medie,ale -olo.nese( Con3 si/lio 1a%ionale del 1otariato, .oma, 1 ""< L, J< *aeto?, =5e Arts Course at Medie,al @ni,ersi' ties Tit5 Special ;e%erence to 3rammar and ;5e' toric( CHam$ai/n 90U<:, 1 14< X J< *aQuet, CCout des etudes, $auvrete et la'eur, @onctions et metiers dPetudiants au )oTen A/eD, History o% @ni,ersity( no< 5, 1 #5, $< 1!7!5< J< *aQuet, CLPimmatriculation des etudiants dans 0es universites medievalesD, '#ascua Mediae,alia( Lou3vain, *resses universitaires de Louvain, 1 #2<
188

*< *ollard, CTHe *ecia STstem in tHe )edieval uni3versitiesD, Medie,al Scri-e Manuscripts and Ji-raries" >ssays presented to N" ;" Ger( Londra, ScHolar *ress, 1 "#, $< 1F!71G1< 9Accelerarea $roducerii de manuscrise<: X G< *ost, C*arisian )asters as a Cor$oration, 15447 15FGD, Speculu,i( no< , 1 2F, $< F517FF!W reluat n Studies in Medie,al Je.al =5ou.5tB #u-lic JaT and ttie State( **NN E*?))( *rinceton, 1 GF, $< 5"7G4< 9Un articol @undamental des$re CmeseriaD universitar+<: E< )< *o?icKe, C-olo/na, *aris, O;@ord, THree Studia /eneraliaDW ,,Some *ro'lems in tHe JistorT o@ tHe )edieval UniversitTDW CTHe )edieval Uni3versitT in CHurcH and SocietTDW CO;@ordD, Lays o% Medie,al Ji%e and =5ou.5t( Londra, OdHam *ress, s<d, 91 !4:< X C< .enardT, Je Monde des ma+tres uni,ersitaires du diocese de Jie.e( **4NE*?7N( ;ec5erc5es sur sa composition et ses acti,ites( *aris, Les -elles Lettres, 1 " < X O< .enardT, Jes Ma+tres uni,ersitaires dans le dio' cese de Jie.e 7 ;epertoire -io.rap5iIue (**4N7 *?7N ( *aris, Les -elles Lettres, 1 #1< = X O< .icci, Monumenti sepolcrali di lettori delle Stu' dio -olo.nese( nei secoli 9III( 9I2 e 92( -olo/na, 1###< 9Gloria @unerar+<: E< .i/oni, C00 tri'unale de/li Bcolari dellPUniversit( di *adova nel medioevoD, Atti mem" Ace" pata' ,ina( n< ser< L06, 1 F571 F2< .itter, 4ie Heidel-er. @ni,ersit!t( Jeidel'e>3/, 1 2G, voi< 0< .ossini, CLa $roiessione not+rile nella societ( ve3 ronese dai comune alia si/noriaD, >conomica e Storia( @asc< 1, 1 "1< .< J< .ouse, CTHe EarlT Li'rarT o@ tHe Sor'onneD, Scriptorium( no< 51, 1 G", $< F57"1 Bi $< 55" 75!1< X V< .ucK'rod, @ni,ersit!t und Golle.ium Bau.e' sc5ic5te und Bautyp( Larmstadt, IissenscHa@tlicHe -ucH/esellscHa@t, 1 ""< 9Universitatea Cintra mu3rosD<: Q< Santini, CGiuristi colla'oratori di Frederico 00< *iano di lavoro $er una ricerca dXCeQui$eD, Atti della =erze 3iornate Federiciane 9oria, 5G75", octom'rie 1 "F:, -ari, Societ( di storia $atria $er la *u/lia, Conve/ni, 1 "", E00< -< ScH?ar%, CLas 1otariat in -olo/na im 12 JaHr3HundertD, auellen und Forsc5un.en aus italiani'sc5er Arc5i,en und Bi-liot5eken( no< !2, 1 "2, $< F 7 5< 1< G< Siraisi, Arts and Sciences at #adua" =5e Stu'dium o% #adua -e%ore *?7N( Toronto, 1 "2< -89

Je Scuole de.li ordini mendicanti (sec" 9III 7 9I2 ( Todi, Centro d Vtudi sulla s$iritualit( medie 3 vale, 1 "#< J< SHat%miller, CUne e;$erience universitaire mecon3 nue, le Studium de )anosQue, 15F"715F D, #ro' ,ence 5istoriIue( @asc< #, )arseille, s<d< C< E< SmitH, =5e @ni,ersity o% =oulouse in t5e Middle A.es( )il?auKee 9Iinsconsin:, 1 ! < A< Sor'elli, Storia delle @ni,ersit! di Bolo.na( 1 FF< X Stadt und @ni,ersit!t im Mittelalter und in der %riiken Neuzeit( ed< E< )asdiKe Bi J< STdo?, Si/3 marin/en, THor'ecKe, 1 ""< 9Le/+tura cu oraBul<: I< Ste@@en, 4ie Studentisc5e Autonomie in mittelal' terlic5en Bolo.na" >ine @ntersuckun. il-er die Steilun. des Studenken und i5rer @ni,ersitas .e' .enii-er #ro%essoren und Stadtre.ierun. im *? 7 *4 Ha5r5undert( -erna, FranK@urt3$e3)ain, Las Ee/as, Lan/, 1 #1< X S< Stellin/3)icHaud, CLa Suisse et 0es Universites euro$eennes de 155! ( 1G44< Essai dPune statistiQue de @reQuentationD, ;e,ue uni,ersitaire suisse 600, 1 2#< X S< Stellin/3)icHaud, JF@ni,ersite de Bolo.ne et la #enetration dKs droits romain et canoniIue en Suisse au/ 9lII'e et 9l2'e siecles( col< CTravau; dPHumanisme et -enaissanceD, Geneva, Lro%, 31 !!< S< Stellin/3)icHaud, CLa nation de -our/o/ne ( lPuniversite de -olo/ne du 6J03e au 6lE3e siecleD, Mem" soc" droit des pays -our.ui.nons( Li>on, @aculte de droit, 1 !G< S< Stellin/3)icHaud, CLes >uristes suisses ( -olo/ne 9155!71224:D, =ra,au/ dF5umanisme et ;enais' sance( Geneva, 1 G4, t< 2#< C< J< Tal'ot, CTHe En/lisH Cistercians and tHe Uni3 versitiesD, Jos Monjes y los estudios( *o'let, 1 G2< L< THorndiKe, @ni,ersity ;ecords !nd Ji%e in t5e Middle A.es( 1e? eorK, Colum'ia UniversitT *ress, 1 F < *< Torelli, CCommune e Universit(D, Scritti di storia del diritto italiano( )ilano, 1 ! < @ni,ersit! e Societ! nei secoli 9II 7 92I( Colocviul de la *istoia, 1 " < Ee%i auaderni Medie,ali( no< , 1 #4, $< 1" 71#G< Jes @ni,ersites du Jan.uedoc au treizieme siecle( CaHiers de Fan>eau; E, Toulouse, *rivat, 1 "4< X L< E< .< Iatt, A Bio.rap5ical 4ictionary o% Scot' tis5 3raduates to A"4" *4*N( O;@ord, 1e? eorK, 1 ""< J< A" IeisHei$ol, CCurriculum o@ tHe FacultT o@ Arts ati O;@ord in tHe EarlT 6lE3tH CenturTD, Medie' ,al Studies( no< 5G, 1 GF, $< 1!F71!G, $< 1""71#1< -9.

25 Iierus%o?sKi, CAre%%o as a Center o@ Learnin/ and Letters in tHe tHirteentH CenturTD, =raditio( 06, 1 !2, $< 25172 1< 9Un centru universitar e@e3 mer<: E< e$ma, Ja Formation des pro%esseurs c5ez les er' mites de saint Au.ustin (*)76 7*?74 ( *aris, Centre dPetudes des Au/ustins, s<d<, 91 !G:< G< 8acca/nini, Ja ,ita dei mae&tri e de.li &colari nelle studio di Bolo.na nei secoli 9III'e e 9l2'e( Genova,D 1 5G< E< PR+C'E;E =: ?EDCA1ER: : 1E'EC1<A'E : 6EC+'<' A' B:::4'EA 2ie Auseinandersetzun.en an der #ariser @ni,ersi' t!t in 9III Ha5r5undert( ed< A( 8immermann, in Miscellanea Mediae,alia( no< 14, -erlin71e? eorK, I< de GruTer, 1 "G< -orst, 3esc5ic5te an rnittelalterlic5ers @ni,ersi' t!ten( Vonstant%< 1 G < 90storia, Btiin&+, neuniver3 sitar+<: )< L< CHenu, Ja =5eolo.ie cormne science au 9III'e sikcle( *aris, Erin, col< C-i'liotHeQue tHo3misteD, no< 22, 1 G , ed< a 23a< P9Evolu&ia decisiv+ a teolo/iei<: L )< LavT, CLes sermons universitaires $arisiens de 152471521< Contri'ution ( lPHistaire de la $redi3 cation medievaleD, >tudes de p5ilosop5ie medie' ,ale( no< 1!, *aris, -9/-5 J< F< Londaine, o<$<, Je Corpus dionysien de lF@ni' ,ersite de #aris au 9III'e si!cle( .oma, Edi%ioni storia e letteratura, 1 !2< X )< )< Lu@eil, 3uillaume de Saint'Amour et la #olemiIue uni,ersitaire parisienne (*)7N7*)76 ( *aris, *icard, 1 "5< )< )< Lu@eil, C0erarcHia, un conce$t dans la $ole 3 miQue universitaire $arisienne du 60003e siecleD, Soziale :rdnun.en im Sel-st,erst!ndnis des Mit' telalters( in Miscellanea Mediae,alia( no< 15f1, -erlin, 1 " < X .< A< GautHier, 3 )a/nanimite 7 JFideal de la .randeur dans la p5ilosop5ie paienne et dans la t5eolo.ie c5retienne( *aris, Erin, col< C-i'lio3 tHeQue tHomisteD, no< 5#, 1 !1< 90ntelectualii , n c+utarea unei identit+&i teoretice<: X )< Gra'mann, 4ie 3esc5ic5te der sc5olastisc5en Met5ode( Frei'ur/3im3-reis/au, Jerder, 1 4 W -erlin, AKademie Eerla/1, 1 !", 5 voi< 9Lucrare @undamental+ Bi ast+%i<: .< Jissette, >nIuete sur les )*6 articles condamnes ! #aris le 8 mar& *)88( Louvain3*aris, 1 ""<
191

., Jissette, CEtienne Tem$ier et ses condamna&ionsD, ;ec5erc5es de t5eolo.ie ancienne et medie,ale( no< S< *< )arrone, 2Hilliam o% Au,er.ne arid ;o-ert 3rossetesteB NeT Ideas o% =rut5 in t5e >arly 9@I't5 century( *rinceton, 1 #2< G< *are, Jes Idees et Ies Jettres au 9IH'e siecle" Je ;oman de la ;ose( *aris, Erin, 1 F"< 9Univer3 sit+&ile Bi literatura<: .ute'eu@, #oemes concernant lF@ni,ersite de #aris( comentate de J< J< Lueas, *aris, 1i%et, 1 !5< 9Universit+&ile Bi literatura<: A< Tuilier, CLa renaissance da lParistotelisme univer3 sitaire ( *aris au 60J3e siecleD, =5e Cam-rid.e History o% Jater Medie,al #5ilosop5yB %rom ;e' disco,ery o% lAristote to t5e 4esinte.ration o% Sc5olasticism **NN7*MNN( Cam'rid/e UniversitT *ress, 14#5, "751< X F< Ean Steen'er/Hen, Ja #5ilosop5ie au 9@I'e siecle( Louvain, $u'lications universitaires, *aris, -< 1au?elaerts, 1 GG< 9Fundamental<: X F< Ean Steen'er/Hen, Aristote en :ccident( Lou3 vain, 1 FG< 9)area aventur+ intelectual+ a Evu3 lui )ediu<: E< J< Ie'er, Ja Contro,erse de *)8N ! lF@ni,ersite de #aris et son retentissement sur la pensee de saint =5omas dFAIuin( *aris, 1 "4< W E< J< Ie'er, JFHomme en discussion ! lF@ni,ersite de #aris en *)8N( *aris, Erin, 1 "4< E0< < :>ER6:1@: =: < :>ER6:1AR: : 6EC+'E'E A' B:>4'EA =: A' B>4'EA ?E 'A : 1E'EC1<A'<' ;E?:E>A' 'A <;A :61 J< .< A'e, CLie so%>ale Gliederun/ der Er@urter Stu3 denscHa@t im )ittelalter, 12 571!51D, 0, Beitr!.e zur 3esc5ic5te der @ni,ersit!t >r%urt( 1 G1, E000< J< I< -ald?in and .< A< GoldtH?aite eds<, @ni,er' sities in #olitics" Case Studies %rom t5e late Middle A.es and early modern #eriod( -alti3 more7Londra, J< Jo$Kins *ress, 1 "5< C< -ec, Jes Marc5ands ecri,ains 7 ' A%%aires et 5umanisme ! Florence *?877*4?4( *aris3La JaTe, )outon, 1 G"< A< E< -ernstein, #ierre dFAilly and t5e Blanc5ard A%%!irB @ni,ersity and C5ancellor o% #aris at t5e -e.innin. o% t5e 3reat Sc5ism( Leiden, -rii], 1 "#< A< -irKenma>er, CLPUniversite de Cracovie, centre interna&ional dPetudes astronomiQues ( la @in du
-92 F", 1 #4, $< 52175"4<

6E3e siecle et au de'ut du 6E03e siecleD, Bulle'tin de l'Academie polona"se des sciences( EarBovia, Classe des Lettres, 1 !!71 !", voi< 1271G< C< F< -iiHler, =5e @ni,ersity and( t5e #ress in 92't5 century Bolo.na( -loomin/ton, 0ndiana Univer3 sitT *ress, 1 !#< 9Universit+&ile Bi ti$arulW -o3 lo/na<: G< Ca$$ello, @manesimo e Scolastica( C.ivista di Filoso@ia 1eoscolasticaD, 1 "", voi< L606< E< CH(telain, C1otes sur QuelQues tavernes @reQuen3 tees $ar lPUniversite de *aris au 6lE3e et 6E3e siecleD< Bulletin de la societe de lFHistoire de #aris( no< 66E, 1# #< %" J< CourtenaT, CTHe E@@ect o@ tHe -lacK LeatH on En/lisH Ji/Her EducationD Speculum no" !!, 1 #4, $< G G7"1F< Lelaruelle, CLa $olitiQue universitaire des $a$es dPAvi/non 7 s$ecialement dPUr'ain E 7 et la @ondation du Colle/e es$a/nol de -olo/neD, >l Cardenal Al-ornoz y el 3ole.io de >spana t t, 00, -olo/na, 1 "5, $< #72 < G< de La/arde, Ja Naissance de lFesprit laiIue au declin du Moyen A.e t G voi<, 1 2F71 FG, ed< nou+ 1 !G71 G2< 9O mare cotitur+ a s$iritului medieval<: )< Elie, CQuelQues matres de lPUniversite de *aris vers lPan 1!44D, Arc5i,es dF5isioire doctrinale et litteFraire du Moyen A.et 1 !471 !1, $< 1 275F2< CH< ,1< Ermatin/er, CAverroism in EarlT FourteentH CenturT -olo/naD, Medie,al Stulies( 6E0, 1 !F< X G< Fioravanti, @ni,ersit! e Citt! 7 cultura uma' nistica e cultura scolastica a Siena nellF4NN( Flo3 ren&a, Sansoni, col< ,,Quaderni di .inascimentoD, 1 #471 #1, voi< 000, 9Evolu&ie intelectual+, evo3 lu&ie ur'an+<: X A< L< Ga'riel, CStudent Li@e in Ave )+ria Colle/e )edieval *arisD, History and C5artulary o% t5e Colle.e( UniversitT o@ 1otre Lame 90ndiana:, 1 !!< 9Cel mai 'un ta'lou al vie&ii studen&eBti medievale<: A< L< Ga'riel, CLes Etudiants etran/ers ( lPUniver3 site de *aris au 6E3e siecleD, Annales de lF@ni' ,ersite de #aris( no< 2, 1 ! < A< L< Ga'riel, CTHe Colle/e STstem in tHe< 6lE3tH centurT UniversitiesD, =5e ForTard Mo,ement o% t5e 9l2't5 century( ed< F< L< UtleT, Colum'us, 1 G1, " 715F< A< L< Ga'riel, #etrus Cesaris La.ner and Ho5annes StollB 9l2't5 century" #rinters at t5e @ni,ersity o% #aris t UniTersitT o@ 1otre Lame 90ndianaU, 1 "#< 9Universit+&ile Bi ti$arul, *aris<: @ E< Garin, CLa conce%ione dellPuniversit( in 0talia nellPeta del .inaseimentoD, Jes @nF'",ersites euro'
1 2

peennes du 9l2'e au 92III'e siecle( Geneva, Lro%, @itudes et documents $u'lies $ar lP0nstitut dPHistoire de la @aculte des lettres de Geneve, 1 G", voi< F< L< Giard, ,,Jistoire de lPUniversite et du savoir, *a3< doue 96lE3e76E3e siecle:D, ;e,ue de synt5ese( no< 114, *aris, Al'in )icHel, a$rilie7iunie 1 #2, seria a 23a< E< F< Jaco', COn tHe $romotion o@ En/lisH UniversitT ClerKs durin/ tHe later )iddle A/esD, Hournal o% >cclesiastical History( no< 1, 1 !4< *< O< VristelJer, 4ie italierds"c5"en 2ni,ersit!tcn der ;enaissance( Vre@eld, ScHri@ten und Eort+/e des *etrarca 0nstituts Voln, s<d<, 1< X *< O< Vristeller, CJumanism and ScHolasticism< in tHe 0talian .enaissanceD, Studies in ;enaissance" =5ou.5t and Jetters( .oma, 1 !G< 9C+tre .enaB3 tere,: *i O< Vristeller, CTHe UniversitT o@ -olo/na and tHe .enaissanceD, Studi e Memorie per la storia de@F@nTersit! di Bolo.na( n" ser<P0, 1 !G< X G< Le@@, =5e 4issolution o% t5e Medie,al :utlook" An >ssay on Intellectual and Spiritual C5an.e in t5e 9l2't5 Century( 1e? eorK UniversitT *ress, 1 "G< 9.u$tura de du$+ secolul al 6tl03lea<: J< Le Go@@, CLe$enses universitaires ( *adoue au 6E3e siecle, Melan.es( L6E000, .oma, Ecole @rancaise de .ome, 1 !G< .eluat n, #our un autre Moyen A.e< #aris( Gallimard, 1 ""< G< LTtle, ,<*atrona/e *atterns and O;@ord Colle/es c< 12447c< 1!24D, =5e @ni,ersity in Society( *rin3 ceton, Lavfrence Stone ed<, 1 "F, t< 1< X G< F< LTtle, :/%ord Students and >n.lis5 Society( o< *?NNEc" *7*N( *rinceton, *H< L<DLissertation, 1 "!1< A< )aier, Studieri zur Naturp5ilosop5ie der Sp!t' sc5olastik( .oma, Ed< di Storia e Letteratura, 1 F 71 GG, ! voi< A< )aier, CLie -olo/neser *Hiloso$Hen des 1F< JaHr3 HundertsD, Studi e Memorie per la storia dellF' @ni,ersit! di Bolo.na( n" ser< 0, 1 !GW reluat n<3 )aier, Aus.e5endes Mittelaltcr( 00, .oma, 1 G"< BU" )< )arti, =5e Spanis5 Colle.e at Bolo.na in t5e Fourteent5 Century( Edition and Translation o@ its Statutes ?itH 0ntroduetion and 1otes, *Hila3 del$Hia, 1 GG< J< )on@rin, C@itudiants italiens ( la @in du 6lE3e siecle, Melan.es dF5istoire et dFarc5eFolo.ie pu -lies par lF>cole %rancaise de ;ome( L6000, 1 !1< A< )oodT, COcKHam, -uridan an 1icHolas o@ Autre3 court, THe *arisian statutes o@ 122 and 12F4D, Franciscan Studies( no< ", 1 F", $< 11271FG<
194

-< )orne@r, C*au$eres scolares, Essai sur la condition materielle des etudiants scandinaves dans 0es universitUs au; 6lE3e et 6E3 e sieelesD, Je Moyen Age, 1 "#, t< L6660E< G< OuT, CLe eolle/e de 1avarre, 'erceau de lPHuma3 A nisme @rancaisD, >nsei.nement et 2ie intellec' tuelle (I9'eE9I2'e siecle ( Actes du !3e Con/res na&ional des Societes savantes, t< 1, *aris, 1 "!< J< *aQuet, Salaires et #H-endes des pro%esseurs de lF@ni,ersite de Jou,ain au 92'e siecle( Leo$old3 ville,> !#< X J< <*aQuet, J< 0>se?i>n 9ed<:, Jes @Fni,ersites ! la %in du Moyen A.e( Louvain, 1 "#< 9Un 'o/at an3 sam'lu de studii, um're Bi lumini<: X J< *aQuet, M.ecHercHes sur lPuniversitaire C$auvreD au )oTen A/eN, ;e,ue -el.e de p5ilosop5ie et dF5istoire( -ru;elles, 1 "#, t LE0, @asc< 5, E< .aimondi, CUmanesimo e universit( nel Quattro3 cento 'olo/neseD, Studi e Memorie per la storia dellF@ni,ersit! di Bolo.na( 0, 1 !G< G< .itter, MStudies %ur S$atscHolastiK, 00, CEia an3 tiQuaD und Cvia modernaD au@ den deutscHen Uni3 versitaten des 1!< JaHrHunderts[[, Sitziin.s-er' Heidel-er.( no" 8( 1 55< 9Anticii Bi )odernii n secolul al 6E3lea<: X Stone, ed<, =5e @ni,ersity in Society" I" :/%ord arid Cam-rid.e %rom t5e 9l2't5 to t5e early 9l9't5 century( *rinceton UniversitT *ress, 1 "F< .< 1< S?anson, CUniversities, Academies and <tHe Great RcHismD, Cam-rid.e Studies in Medie,al Ji%e and =5ou.5t( Cam'rid/e UniversitT *ress, 1 " , seria a 23a, voi< 00< St< S?ie%a?sKi, CLa $Hiloso$Hie ( lPuniversite de Cracovie des ori/ines au 6E03e siecleD, Arc5i,es dF5istoire doctrinale et litteraire du Moyen A.e( 1 G2, $< "1714 < X Jes @ni,ersites europeennes du Iuatorzieme au di/'5uitieme siecle" Aspects et pro-lemes" Actes du colloIue interna$ional ! 2occasion du 2l'e centenaire de lFuni,ersite ja.ellone de Craco,ie( 1 GF, Geneva, Lro%, 1 G"< 9S@rBitul intelectuali lor Evului )ediu<: J< Eer/er, ,,Le recrutement /eo/ra$HiQue des univer 3 sites @raneaises au de'ut du 6E3e siecle dPa$res les su$$liQues de 1F42D, Melan.es dFarc5eolo.ie et dF5istoire de lF>cole %ran.aise de ;ome( no #5 1 "4, $< #!!7 45< H" Eer/er, Je ;Kie social de lF@ni,ersite dFA,i.non au 92'e siecle( col" C-i'liotHeQue dPHumanisme et renaissanceD, Geneva, Lro%, travau; et docu3 ments, t< 666000, 1 "1<
195

3. Eer/er, ,3,Sul ruolo sociale delle universit(< La Francia tra )ediaevo e .inascimentoD, auaderni Storici( no< 52, 1 "2, $< 21272!#< 9Le la rolul in3 telectual la rolul social<: J< Eer/er, CLes Una verBi tes @ran/aises au 6E3e siecle, crise et tentatives de re@ormeD, Ca5iers dFHis' toire( no< 51, 1 "G, $< F27GG< J< Eer/er, CLPuniversite dPAvi/non au tem$s de Cle3 ment E00D, 3enese et 4e-uts du .rand sc5isme dF:ccident( in ColloIues internationau/ du CN;S( no< !#G, Avi/non, 5!75# se$tem'rie 1 "#< J< Eer/er, C1o'lesse et savoir, etudiants no'les au; Universites dPAvi/non, CaHors, )ont$ellier <et Toulouse 9@in du 6lE3e siecle:D, Ja No-lesse au Moyen R.e 9l'e 7 92'e siecles( >ssais ! la me' moire de ;o-er% Bautruc5e( ed< *H< Contamine, *aris, *UF, 1 "#< X *< Ei/nau;, Nominalisme au 9l2'e siecle( Mon' treal, 1 F#< 9)arele curent @ilo%o@ic al secolului al 6lE3lea<: C< Eullie%, CUne eta$e $rivile/iee de lPentree dans la vie< Le tem$s des etudes universitaires ( travers lPe;em$le orleanais des derniers siecles du )oTen g/eD, Annales de lF>st( " no" 2F, 1 #5, $< 1F 71#1< L< 8anetti, CA lPUniversite de *a vie au 6E3e siecle, 0es salaires des $ro@esseursD, Annales >SC( 1 G5< E00< C:1E>A 61<?:: ?E6PRE -8 ;AR: : 1E'EC1<A': ?: E><' ;E?:< 1< A-elard (*N86E**4) -< Gilson, Heloise et A-elard( *aris, Erin, 1 GF, edi3 &ia a 0003a< 9O lucrare clasic+<: L< E< Luscom'e, =5e Sc5ool o% #eter A-elardB t5e In%luence o% A-elardFs =5ou.5t in t5e >arly Sc5olastic #eriod( Cam'rid/e, 1 G < #ierre A-elard( #ierre le 2enera-le( Colocviu 0a ClunT, 1 "5, *aris, C1.S, 1 "!< A" Crocco, A-elardoB lFaltro ,ersante del medioe,o( 1a$oli, L+$rori, 1 " < X A-elard en son temps( Colocviu la *aris, 1 " , *aris, Les -elles Lettres, 1 #1< J< Eer/er Bi J< Jolivet, Bernard'A-elard( ou le clo+tre et lFecole( *aris, FaTard, 1 #5< < )< Fuma/alli Bi -< -roccHieri, >loisa e A-elardo( )ilano, )ondador>, 1 #F<
196

5< Bernard Sil,estre (mort dup! **76 -< StocK, Myt5 and Science in t5e GH't5 century" A Study o% Bernard Sil,ester( *rinceton, 1 "5< 2< ;o-ert 3rosseteste (c!tre @8NE*)7? L< A< Callus, CTHe O;@ord Career o@ .o'ert Grosse 3 testeD, :/oniensia( no< 14, 1 F!, $< F57"5< A< C< Crom'ie, ;o-ert 3rosseteste and t5e :ri.ins o% >/perimental Science( O;@ord, 1 !2< L< A< Callus, ed<, ;o-ert 3rossetesteB >ssays in Com' memoration o% t5e 2II Century o% 5is 4eat5( O;@ord, 1 !!< F< (S%+ntul Al-ert cel Mare (c!tre *)NNE*)ON A< 8immermann ed<, Al-ert der 3rosseB sein Weit( sein Lerk(" seine Lirkun.( in Miscellanea Me' diae,alia( no" 1F, -erlin71e? eorK, 1 #1< Al-ertus Ma.nus" 4octor @ni,ersalis" *)ON7*6ON( ed" 3" )eTer Bi A< 8immermann, )ain%, )atHias3 Grune?ald Eerla/, 1 #1< !< ;o.er Bacon (*)*4E*)64 F< Alessio, Mito e Scienza in ;u..ero Bacone( )ilano, 1 !"< )< FranKo?sKa, Scientia as interpreted -y ;o.er Bacon( EarBovia, 1 "1< G< (S%+ntul Bona,entura de Ba.nore.io (c!tre *)*8E*)84 ?" G< -ou/erol, Introduction K lFetude de saint Bona' ,enture( col< C-i'liotHeQue de tHeolo/ieD, seria 0, voi< 5, *aris, 1 G1< J< G< -ou/erol, Saint Bona,enture et la Sa.esse c5retienne( *aris, Seuil, col< C)atres s$irituelsD, no< 24, 1 G2< S" Bona,entura *)84E*684( Grotta@errata, Colle/io S< -onaventura, 1 "271 "F, ! voi< "< (S%+ntul =oma dFAIuino (*))8E*)84 L< CHenu, Saint =5omas dFAIuin et la =5eolo.ie( *aris, Seuil, col< C)atres s$irituelsD, no< 1", 1 ! <

)< L< CHenu, Introduction ! lFetude de saint =5omas dFAIuin( ed< nou+, *aris, Erin, 1 "G< J< A< IeisHei$l, Fricir =5omas dFAIuino( 5is Ji%e( =5ou.lit and Lorks( O;@ord, 1 "F< =5omas ,on AIuino( Interpretation tind ;ezeption" Studien und =e/te( ed< I< *< EcKert, )ain%, 1 "F< G< Eer'eKe Bi L< EerHelt, ed<, AIuinus and #ro-' lems o% 5is =ime( in Mediae,alia Jo,aniensia( !, Louvain3La JaTe, 1 "G< #< ;aymond 5uile (*)?7E*?*7 A< Leinares, ;aymond 5uile( p5ilosop5ie de lFaction( 1 G2< E< I< *lut%ecK, ;" 5uli( sein Je-en( seine Lerke( die 3rundla.en seines 4enkers( 5 voi<, col< C-i3 'liotHeca @ranciscanicaD, !7G, .orna7Lusseldor@, 1 G571 GF< < Si.er de Bra-ant (*)?7E*)O* F< van Steen'er/er, Ma+tre Si.er de Bra-ant( Lou3 vain7*aris, 1 ""< 14< >ck5art (c!tre *)MNE*?)8[ )< A< LucKer, Meister >ck5art und die 4e,otio Mo' derna( Leideri, -rill, 1 !5< J< Ancelet3JustacHe, Ma+tre >ck5art et la MystiIue r5enane( *aris, Seuil, col< C)atres s$irituelsD, no< ", 1 "G< 11< 4ante (*)M7E*?)* -< 1ardi, 4ante e la Cultura Medie,ale( -ari, La3 ter%a, 1 F , ed< a 0i3a< A< *e%ard, 4ante sous la pluie de $eu( *aris Erin, 1 !4< A< .enaudet, 4ante 5umaniste( *aris, Les -elles Lettres, 1 !5< E< Gilson, 4ante et la #5ilosop5ie( *aris, Erin, 1 !2, ed< a 0i3a< )< de Gandillac, 4ante( *aris, Se/Hers, 1 G#< E< L< Fortin, 4issidence et #5ilosop5ie au Moyen A.eB 4ante et ses antecedents( )ontreaJ, -ellar3 minW *aris, Erin, 1 #1< P
198

15< 4uns Scot (c!tre *)8NE*?NO E< Gilson, Hean 4uns Scot( Introduction ! ses posi' tions %ondamentales( *aris, Erin, 1 !5< 12< Lil@am de :ck5am (c!tre *)OOE*?4O .< GuelluT, #5ilosop5ie et =5eolo.ie c5ez 3uillaume dF:ccam( Louvain, 1 F"< L< -audrT, 3uillaume dF:ccam" Sa ,ie( ses oeu,res( ses idees sociales et politiIues( *aris, Erin, 1 !4, ti< 3 G< Le@@, Lilliam o% :ck5amB t5e Metamorp5oses o% Sc5olastic 4iscourse( )ancHester, 1 "!< 1F< Lycli% (*??NE*?O4 G" -< )ac Farlane, Ho5n Lycli% and t5e Be.innin.s o% >n.lis5 Noncon%ormity( Londra, 1 !5< L< J< LalT, =5e #olitical =5eory o% Ho5n Lycli%( CHi3 ca/o, c G5< A< .o'son, Lycli% and t5e :/%ord Sc5ools( Cam3 'rid/e, 1 GG< 1!< C5aucer (c!tre *?4NE*4NN J< A< I< -ennet, C5aucer at :/%ord and at Cam' -rid.e( Toronto Bi -u@@alo, 1 "F< 1G< Hean 3er son (*?M?E*4)6 A< Co<m'es, Hean 3erson commentateur dionysien" #our lF5istoire des courants doctrinau/ ! lF@ni' ,ersite de #aris ! la %in du 9l2'e siFecle( *aris, Erin, 1 F4< A< Com'es, Hean de Montreuil et le c5ancelier 3er' son" Contri-ution ! lF5istoire des rapFports de lF5umanisme et de la t5eolo.ie en France au de' -ut du 92'e s%ecle( *aris, Erin, 1 F5< *< Glorieu;, CLPensei/nement universitaire de Ger 3 sonD, ;ec5erc5es de t5eolo.ie ancienne et me' die,ale( no< 52, 1 !G, $< ##7112< *< Glorieu;, CLe cHancelier Gerson et la re@orme de lPensei/nementD, Melan.es o%%erts ! >tienne 3ilson( Toronto7*aris, Erin, 1 ! , $< 5#!75 #< S< E< O%ment, CTHe UniversitT and tHe CHurcH< *at3 terns o@ .e@orm in Jean GersonD, Medie,alia et Humanistica( 1 "4, n< ser< 1, $< 111715G< 1

1"< Nicolaus Cusanus (*4N*E*4M4 M" de Gandillac, Ja #5ilosop5ie de Nicolas de C,"es( *aris, Au'ier3)ontai/ne, 1 F5< Nicolas de Cues( Morceau/ c5oisis( introd< de )< de Gandillac, *aris, Au'ier3)ontai/ne, 1 F5< 1#< 3a-riel Biel (mort *467 J< O'erman, =5e Har,est o% Medie,al =5eolo.y( 3a-riel Biel and Jate Medie,al Nomminalism( Cam'rid/e 9)ass<:, 14G2<

REPERE CRONOLOGICE

144711GG, El3Edrisi< 151711!#, Traducere latin+ a Noii Jo.ici a lui Aris3 totel< c+tre 1151, Sic et rum de A'elard< 115G711 #, Averroes< 11F4, 4ecretul lui Gra&ian< 11F1, Conciliul de la Sens< Condamnarea lui A'elard< 11F2, Traducerea #lanis%erei lui *tolemeu< 11FF7 1542, Alain de Lille< 11F!, .o'er de CHester traduce Al.e-ra lui Al3VHa3 ri%mi< 11FG, S@ntul -ernard $ro$ov+duieBte a doua Cruciad+ ante 11F", CKntar de mio Cid" 11F#, Conciliul de 0a .eims< Condamnarea lui Gil'ert de la *oree< 11!F, *rivile/iile lui Frederic -ar'arossa n @avoarea $ro@esorilor Bi studen&ilor de la Universitatea din c+tre 11!!711"4, THomas, =ristan et dseut" 11G4, -eroul, =ristan et dseut" C+ntecul Ni-elun.ilor" 11G2, Ale;andru al :::4lea le inter%ice c+lu/+rilor s+ @ac+ studii de medicin+ Bi de dre$t< 11G2711#5, Construirea catedralei 1otre3Lame din *aris< 11G"7155", Gen/His3Jan< 11"F, *rivile/iile acordate de Celestin al 0003lea $ro3 @esorilor Bi studen&ilor $ari%ieni< $ost 11"", nce$e redactarea c+r&ii ;oman de ;enard" 11#4, Consiliul canonicilor de la 1otre3Lame din *aris ntemeia%+ $rimul cole/iu, cole/iul Celor O$ts$re%ece< 11 ", Saladin cucereBte 0erusalimul<
;A9

a ?e2e a@8

$o o1na8

1544, Fili$3Au/us& acord+ $rivile/ii Universit+&ii din *aris< 154G715#4, S@ntul Al'ert cel )are< 154#, ntemeierea ordinului Fra&ilor *redicatori< 154 , *rima comunitate @ranciscan+< c+tre 1514715 !, .o/er -acon< 151F, *rimele $rivile/ii acordate Universit+&ii de la O;@ord< 151!, Statutul lui .o'ert de Courson $entru Univer3 sitatea din *aris< 155G715"4, Lomnia lui Ludovic cel S@nt< 1551715"F, S@ntul -onaventura< 155F715"F, S@ntul Toma dPAQuino< 1524715!4, 0ntrarea lui Averroes n Universit+&ile din Occident< c+tre 152!7c+tre 15#F, Si/er din -ra'ant< 152!7121!, .aTmond Lulle< 15F4, .o'ert Grosseteste traduce >tica lui Aristotel< 15F!715FG, S@ntul Al'ert cel )are $red+ la *aris< 15F#715!F, *rima cruciad+ a lui Ludovic cel S@nt< 15F#715!!, S@ntul -onaventura $red+ la *aris< 15!5 715! , S@ntul Toma dPAQuino $red+ la *aris< 15!F 71252, )arco *olo< 15!!, Noul Aristotel" Je.end! aurit! de JacQues de Eora/ine< 15!", .o'ert de Sor'on ntemeia%+ la *aris un co>e3 /iu $entru teolo/i< 15G47 125", JoHannes EcKHart< 15G!, S@ntul Toma d+ la iveal+ Summa =5eolo.iae" 15G!71251, Lante< 15GG715G#, .o/er -acon, opus majus( opus minus( opus tercium" 15"4, *rima condamnare a lui Si/er din -ra'ant Bi a averroismului< 15"G, *artea a doua din ;omanul =randa%irului al lui Jean de )eun/< 15"", Condamnarea doctrinelor tomiste Bi averroiste< 15#5, Adam de la Jale, Hocul lui ;o-in &i Marion" 15 1, *ierderea oraBului Saint3Jean3dPAcre< AdA=P<3<, 15 2712#1, Jan E+ii .uTs'roeK< 15 F, Celestin al E3lea, $a$+ al S$iritualilor< c+tre 1244712G1, Jean Tauler< c+tre 1244712G!, JeinrieH Suso< c+tre 1244712G#, Jean -uridan< 124F712"F, *etrarca< 124 , *a$a Clement al3E3lea se instalea%+ la Avi/non< 1215, In%ernul lui Lante< 1212712"!, -occaccio< 125 , Condamnarea lui JoHannes EcKHart< 122", cnce$e .+%'oiul de O Sut+ de Ani< *rima con3 damnare a ocKHamismului de c+tre Universitatea din *aris<
202

122"71F14, Froissart< 12F471F44, CHaucer< 12FG, -+t+lia de la CrecT< 12F 712!2, 4ecameronul lui -occaccio< 12"G, Facultatea din )ont$ellier o'&ine anual cte un cadavru $entru disec&ie< 12"", Gri/ore al 6l3lea se ntoarce la .oma< 12" , Se ntemeia%+ NeT Colle.e la O;@ord< 12#"71F!!, Fra An/elico< 12 !, Gerson este numit cancelar al *arisului< 1F4171FGF, 1icolaus Cusanus< 1F45, Jan Jus este numit rector al Universit+&ii dinP *ra/a< 1F4!71F!", Loren%o Ealla< c+tre 1F54, 4e imitatione C5risti" 1F5F, Auris$a, $rimul $ro@esor de /reac+ 0a -olo/na< c+tre 1F5!71F21, Mielul Mistic de Jan Ean ETcK< 1F2471F"4, Francois Eillon< 1F21, *a$a<Eu/eniu al 0E3lea introduce studiile uma3 niste la Universitatea din .oma< 1F2271F , )arsilio Ficino< 1FF4, 4e docta i.norantia de 1icolaus Cusanus< 1F!4, Guten'er/ descHide un atelier ti$o/ra@ic la PA )ain%< 1F!471!2", Le@evre dPEta$les< 1F!2, Cucerirea Constantino$olelui de c+tre turci< 1FG271F F, *ico della )irandola< 1FGG, Crearea unei catedre de /reac+ la Universitatea de la *aris< 1FGG71!2G, Erasmus din .otterdam< 1FG , C+s+toria 0%a'elei de Castilia cu Ferdinand de Ara/on< 1FG 71!5", )acHiavelli< 1F"4, 0ntroducerea ti$arului la Universitatea de la *aris< 1F"!, Tratatul deAni< la *icQui/nT, se ncHeie .+%'oiul de O Sut+ de 1F##, -artolomeo Lia% trece de Ca$ul -unei3S$e3 ran&e< 1F 5, Cristo@or Colum' desco$er+ America< Cucerirea oraBului Granada de c+tre .e/ii Catolici< 1F ", Cina cea de =ain! a lui da Einci< Easco da Gama Bi nce$e c+l+toria<

E.0%&$, M)$0.0,9)

CUPRIN6

*.EFA^A, ! 01T.OLUCE.E, 1 SECOLUL AL 6003LEA< 1ARTE.EA 01TELEC3 TUAL0LO., 52 .enaBterea ur'an+ Bi naBterea intelectualului n secolul al 6003lea, 52< 7 A e;istat o renaBtere carolin/ian+O, 5!< 7 )odernitatea veacului al 6J03lea< Anticii Bi )odernii, 5#< =7 A$ortul /re3 co3ara', 21< 7 Traduc+torii, 25< 7 *aris, -a'ilon sau 0erusalimO, 2"< 7 Goliar%ii, F4< 7 Ea/a'on da>ul intelectual, F1< 7 0moralismul, F2< 7 Cri tica societ+&ii, F!< 7 A'elard, !4< 3A3 Jeloise, !2< Femeia Bi c+s+toria n secolul al 6003lea, !!< 1oi lu$te, !"S 7 S@ntul -ernard Bi A'e lard, G4< 7 Lo/icianul, G1< 7 )oralistul, G5< 7 Umanistul, GF< 7 CHartres Bi s$iritul s+u, G!< 7 1aturalismul de la CHartres, G"< 7 Umanismul de la CHartres, G#< 7 Omul3microcosmos, "1< 7 Fa'rica Bi Jomo @a'er, "5< 7 *ersonalit+&ile, "F< 7 .+s$ndirea, "!< 7 Lucr+torul intelectual Bi Bantierul ur'an, "G< 7 Cercetare Bi nv+&+3 mnt, ""< 7 Uneltele, "#< SECOLUL AL 60003LEA< )ATU.0TATEA R0 *.O-LE)ELE E0, #4 7 *ro@ilul secolului al 6l003lea, #4< 7 Lu$ta cu $uterea ecle%iastic+, #1< 7 Lu$ta cu $uterea laic+, #2< 7 S$ri>inul Bi ast+$nirea $a$alit+ &ii, #!< 7 Contradic&iile interne ale cor$ora&iei universitare, #"< 7 Or/ani%area cor$ora&iei uni versitare, ##< 7 Or/ani%area studiilor, 1< 7 *ro /ramele, 5< 7 E;amenele, 2< 7 Climatul moral Bi reli/ios, !< 7 Evlavia universitar+, G< 7 Uti la>ul, #< 7 Cartea ca instrument, 144< 7 )e toda, scolastica, 142< 7 Eoca'ularul, 142< 7 Lia3
;A<

lectica 14F< 7 Autoritate, 14F< 7 .a&iuneW teo3 lo/ia ca Btiin&+, 14!< 7 E;erci&iile, Quaestio, dis3 $utatio, Quodli'et, 14G< 7 Contradic&ii< Cum s+ tr+ieBtiO Salariu ori 'ene@iciuO, 114< 7 Lis$uta dintre ordinele c+lu/+reBti Bi clerul mirean, 11!< 7 Contradic&iile scolasticii, $ericolele imit+rii anticilor, 151< 7 Tenta&iile naturalismului, 152< 7 Li@icilul ecHili'ru dintre credin&+ Bi ra&iune, aris3 totelismul Bi averroismul, 15!< 7 .ela&iile dintre ra&iune Bi e;$erien&+, 121, 7 .ela&iile dintre teorie Bi $ractic+, 125< LE LA U10EE.S0TA. LA U)A10ST, 12F A7 Leclinul Evului )ediu, 12F< 7 Evolu&ia averii universitarilor, 12!< 7 S$re o aristocra&ie eredW3P tar+, 12#< 7 Cole/iile Bi aristocrati%areaP univer sit+&ilor, 1F2< 7 Evolu&ia scolasticii, 1FF< 7 Li vor&ul dintre ra&iune Bi credin&+, 1F!< A7 Limi tele Btiin&ei e;$erimentale, 1F"< 7 Anti3intelec3 tualismul, 1F <P 7 1a&ionali%area universit+&ilor, noua /eo/ra@ie universitar+, 1!1< 7 Universitarii ABi $olitica, 1!!< 7i *rima universitate na&ional+, *ra/a, 1!#< 7 *arisul, str+lucirile Bi sl+'iciunile $oliticii universitare, 1G4< 7 Sclero%a scolasti cii, 1G2< 7 Universitarii se ndrea$t+ s$re uma nism, 1G!< 7 .even@rea la $oe%ie Bi mistic+, 1G"< _ 0n >urul lui Aristotel, revenirea la lim'a>ul ele/ant, 1G < 7 Umanismul aristocrat, 1"4< 7 .entoarcerea la &ar+, 1"2< 7 .u$tura dintre Btiin&+ Bi nv+&+m(nt, 1"!< W = ESEU -0-L0OG.AF0C, 1"" .E*E.E C.O1OLOG0CE, 541 <,P

.edactor, VA8EA1 JU1ESCU TeHnoredactor, VLA.A GAUUC -un de ti$ar, noiem'rie 1 A$+rut, 1 F< Coli de ti$ar, #,GG< *lanBe, 15 F<

Ti$arul e;ecutat su' cd< nr< 1 1 F, la 0m$rimeria de Eest, Oradea, str< )areBal 0on Antonescu nr< 14!< .om(nia<