Teme i motive literare ale liricii eminesciene

Majoritatea sunt de provenien romantic european. Impresionant nu este diversitatea, ci profunzimea abordrii acestora. I. Marile geneze si prbuiri cosmice Motivul cosmogonic apare frecvent in lirica eminescian, n poezii ca Rugciunea unui dac, Scrisoarea I, avnd ca punct de plecare mitologia indian sau cretin. S !IS"#!$# I %& februarie &''&( ) poem filozofic n care se dezvolt mai multe teme* destinul geniului n raport cu lumea %+btrnul dascl,(-finitudinea %limitarea( uman ca dat e.istenial- relaia dintre macrocosmos si microcosmos- naterea i moartea /niversului. $pisodul cosmogonic cuprinde versurile 012'3 i se inspir din Imnul Creaiunii %din vec4ea scriere indian Rig - Veda(, Poemul naturii de 5ucreiu .a. 6este acestea, se suprapun elementele de originalitate* apariia planetelor din noaptea precosmic se datoreaz voinei oarbe de a tri %despre care vorbea filozoful german Sc4open4auer(ieirea din +eterna pace, a Increatului universal este o eroare i va conduce, dup mii de veacuri, la surparea universului i la reinstaurarea pcii primordiale %+7impul mort i2 ntinde trupul i devine venicie,(- proiectai n perspectiv cosmic, oamenii devin ntrupri mrunte i efemere, trind pe o planet supus degradrii i morii. 5/ $#8#!/5 ) zborul invers ctre 9emiurg, perpetua natere a lumilor din :aos. 7ema este dezvoltat n legtur cu motivele* muzica celest- lumea sideral % ucea!rul(+fortuna labilis, %Scrisoarea I( II II. Mrirea i cderea marilor imperii III 2 evocat n vastul poem Memento mori %subtitlul acestuia, Panorama deertciunilor amintete de cuvintele "clesiastului* +9eertciunea deertciunilor, toate sunt deertciune,(2 sunt renviate imaginile pline de strlucire ale unor state ca ;abilonul, $giptul, <recia, !oma. 9in toate imperiile, nu a mai rmas dect amintirea i ruinele lor- salvarea de la uitare ar putea fi constituit de ntoarcerea la mit %episodul consacrat 9aciei confer acestei ri aureola unui spaiu etern, pe care zeii l sacralizeaz, cobornd prin +poarta solar,2 motive* zdrnicia- +fortuna labilis, III. #impul 2 vzut ca timp istoric* proiecte dramatice %Muatin i codrul, $ogdan %rago(Scrisoarea III %prima i ultima parte(- timp eroic %Mircea cel ;trn ) personaj ar4etipal( 2 timp etern, reversibil )Scrisoarea I %cosmogonia( I=. Concepia despre poezie i rolul poetului I= 2 e.primat n "pigonii, Scrisoarea II, &loss, "u nu cred nici 'n Ie(o)a, Criticilor mei
&

= - n primele dou poeme, cunoscutul mit al ngerului czut se particularizeaz n destinul creatorului* alungat din +vrsta de aur, a poeziei, ntr2un veac +de fier,, poetul va purta amprenta acestuia* +7oate2s praf > 5umea2i cum este > ?i ca dnsa suntem noi, %"pigonii( 2 n lirica eminescian de tineree apare ipostaza poetului2profet %modelul fiind Ion :eliade !dulescu( sau ipostaza orfic %modelul ) #ndrei Mureanu( 2 Scrisoarea III ) meditaie amar pe tema creatorului onest, silit s triasc ntr2o lume a mizeriei morale* +9aca tu tiai problema acestei viei cu care lupt @ #i vedea c am cuvinte pn c4iar s o fi rupt, 2 Scrisoarea V) neneles de femeia pe care o vrea ideal, creatorul e nefericit pentru c i se refuz mplinirea prin creaie, care l2ar fi pus n consonan cu /niversul %misoginismul(- pierznd +dulcea muzica de sfere, pe care ar fi dobndit2o prin iubire, poetul se transform ntr2un "rfeu dezamgit, al crui cntec s2a stins2 "u nu cred nici 'n Ie(o)a ) declaraie direct de apartenen la romantism2 Criticilor mei) detalierea actului de creaie2 "pigonii 2 definiia poeziei* +nger palid cu priviri curate,- +strai de purpur i aur peste rna cea grea, %cat4arsis 2 transfigurarea artistic a realului(- +voluptos joc cu icoane,2 scepticismul romantic al creatorului* +7oate2s praf>.5umea2i cum este>i ca dnsa suntem noi, =. Poezia !ilozo!ic 2 *d%n metru antic(, &loss, ucea!rul2 tema principal* destinul geniului, sinteza a contrariilor %nefericirea i eternitatea(opus destinului omului comun, ilustrnd singurtatea e.istenial a celui care a nvat +a muri,, suferina convertit n rceal % ucea!rul(, stoicismul %&loss( 2 idei din Sc4open4auer, filozofia greac %6laton( =I. Mitologia i !olclorul 2 Strigoii, Po)estea %oc(iei i a ursitoarelor, Ce te legeni, Re)edere, Clin + !ile din po)este ,, ucea!rul 2 motive*demonul- titanul- "rfeu i 5ucifer- $ros i 74anatos 2 mituri romneti valorificate * zburtorul %cu finalitate diferit n Clin i ucea!rul(etnogeneza %Po)estea %oc(iei i a ursitoarelor( =II. Satira la adresa societii contemporane 2 partea a doua a fiecreia dintre cele cinci Scrisori, -i notri tineri., Criticilor mei* lume mrunt i ridicol- spectacolul politic A carnaval al mtilor- iubirea A instinct de perpetuare a speciei- soarta este oarb2 caracteristicile satirei eminesciene* se realizeaz prin antiteza cu un timp al idealuluieste * ve4ement %la adresa politicienilor(- melancolic %la adresa destinului uman(acuzatoare %la adresa femeii incapabile s neleag iubirea( 2 motive specifice* vrsta de aur, ngerul czut.

=III. Poezia iubirii i a naturii $rosul eminescian oscileaz ntre spiritualizare i pasiune. Sentimentul erotic este ilustrat n mai multe ipostaze* legat de dorul folcloric %7.=ianu(- n legtur cu natura +n devenire, i cu ntrupri feminine %$dgar 6apu(- peisajul micro i macro cosmic ocrotete iubirea %<. alinescu( Sunt e.primate sentimente legate de suferina iubirii pierdute % /i dac, acul, 0loare albastr(, de dragoste fr speran %%ac iubeti !r s speri, %e c1te ori iubito(. !areori, dragostea aduce mplinirea %%" ce te temi(. 8emeia este serafic %idealul fiind ;eatrice a lui 9ante #lig4eri i 5aura a lui 6etrarca(, +femeia2nger,, aducnd mplinirea, fericirea ateptat sau demonic, titanic, provocatoare de suferin %Scrisoarea V(. Strile specifice sentimentului erotic sunt de +voluptate i durere,, +farmec dureros,- dorul %emoie comple.a, n care +durerea pierderii, se complica cu fericirea generat de o iubire trecut sau proiectat n viitor(. " alt sintagm caracteristic este aceea de +dulce jele,, care mbin durerea i voluptatea romanticilor cu dorina de dezmrginire* +?i cnd inima ne crete @ 9e un dor, de2o dulce jele>, Iubitul i c4eam iubita %sau iubirea( ntr2un peisaj ocrotitor, intim % acul %orina( sau iubita i ateapt iubitul %Sara pe deal(- visul de fericire copleete realitatea, asigurnd eternitatea sentimentului %%eparte sunt de tine., -t1t de !raged(. Starea generala este elegiac, pornind de la puterea de iluzionare, n perioada de tineree, i ajungnd la ideea c iubirea este +un mijloc viclean al naturii care ne nconjoar cu iluzii +,n perioada de maturitate- influena filozofiei sc4open4auriene conduce la satir %Scrisoarea V(. Iubita este cald, luminoas, galnic %%e-a a)ea, * clrire 'n zori, Po)estea teiului(, n lirica de tineree i statuar, rece %-morul unei marmure(, n lirica de maturitate. 6oezia eminescian dezvolt un eros refle.iv %sentimentul este dublat de un substrat filozofic(, inspirat de mituri %0loare albastr, acul, Sonete, /i dac.,. Catura apare ca un suflu al lumii interioare a poetului sau ca suprarealitate, univers infinit n micarea lui. <eorge linescu situeaz peisajele n Moldova, enumernd flora i fauna, macro i microcosmosul. Motivele care susin tema sunt* codrul, prezent n multiple ipostaze %interlocutor plin de nelepciune, n Re)edere 2 spaiu sacru, ocrotitor, n *, rm1i. ,Clin- spaiu mitic, n Memento mori(, teiul %Po)estea teiului, %orina, ucea!rul, Clin (, arinul %sugernd slbticia(, plopul %sugernd singurtatea(, salcia %copac lacustru, sugernd melancolia(, nucul, cireul, mrul %evocnd copilria(, liliacul %simboliznd iubirea juvenil(, salc1mul %rusticitatea(.=egetaia lacustr este bogat e.emplificata* nufrul, rc4ita, trestia. 8auna este srac* calul, ciuta, cerbul- pdurea vine cu o lume de insecte, de psri i de fluturi. Catura este vzut n +ipostaza feminitii,, de iubit, logodnic sau mireas. Motivul lunii este investit cu atributele feminitii maiestuoase, ideale* +regina nopii, moart, , +lun, tu, stpna2a mrii,, +sfnt regin,. 6durea apare i ea ipostaz feminin, c4emndu2i iubitul* +", rmi, rmi la mine, @ 7e iubesc att de multD,- +7e asamn unui prin.,.
0

Catura are micri tandre, gesturi alintoare, ca i femeia nsi. Coaptea, luna, steaua lunec, se ridic, vin ncetior, plutesc, ca i iubita* +Se ridic mndra lun,, + a rsrirea stelei n tcere,, aa cum iubita apare +cu un moale pas,. Sub raport muzical, feminitatea acioneaz culminant n plnsul apei* +apele plng clar,, aa cum iubita +oc4ii2n lacrimi i2i ascunde,. Ensui poetul se retrage din sfera uman i se integreaz naturii, ca principiu masculin. 5uceafrul este element al naturiimetamorfozele lui umane nu rezist, el sfrete prin a se integra cosmosului %$dgar 6apu(. Steaua, ca element cosmic, se transforma n om. 6oetul se refugiaz n natur %ca i 5eopardi i =ignF(, iar +aceasta nu rmne fr ecou la durerile lui, %7. =ianu(. Mi4ai $minescu nu este un +pictor al formelor, ci al luminii,. 6eisajele sunt surprinse n transformare, sub imperiul luminii sau al apei. /neori, lumina nsoete apa, contopindu2se cu ea %procedeu romantic(* +Iat lacul. 5una plin @ 6oleindu2l, l strbate- @ $l, aprins de2a ei lumin @ Simte2a lui singurtate,. " alta ipostaz a naturii este legat de ntreptrunderea regnurilor* Re)edere, Miron i !rumoasa !r corp, Cezara. Catura devine eden pgn, n care se produc e.plozii de sev i vitalitate %Memento mori, Cezara(. $.ist, n poezia eminescian, o natur proaspt i bogat i o natur grea, ar4aic, gigantic %&emenii, Memento mori(, o natur a ceurilor nordice %%iamantul 3ordului, &eniu pustiu( sau cu elemente siderale % ucea!rul, Srmanul %ionis(. En legtur strns cu tema iubirii, se dezvolt o natur bogat colorat %cu flori de tei, trandafiri roii, nuferi galbeni, flori albastre, romanie(, care dau prospeime, creeaz un cadru propice visului de fericire, o stare de iluminare n iubire. 6e msur ce lirica erotic eminescian evolueaz, culorile se estompeaz, trirea iubirii este din ce n ce mai abstract, natura se nvluie n taine, codrul devine mprat slvit, iar marea ) leagnul somnului i al morii.