ILUMINISMUL Caracterizat prin profunde schimbri n structura societii, determinate de ascensiunea burgheziei care se afirm in numele unei noi

concepii despre lume, natur si societate, ca i prin efervescena de idei produs de cercetile din domeniul matematicii si fizicii, secolul al XVIII-lea pune in cele mai multe ri europene nazuina puteric de innoire, e istena pe toate planurile culturii! "n multe ri europene, secolul al XVIII-lea a fost numit secolul luminilor, pentru a se defini specificul unei epoci n care s-a pus accentul deosebit pe dezvoltare i rspandirea cunotiinelor culturale, pe ideea #luminrii maselor#! Iluminismul sau luminismul este un curent de g$ndire, cu multiple consecine pe plan politic, istoric si artistic, care tinde sa emancipeze omul din poziia rigid n care l fi ase filozofia tradiional, pentru a-l face obiectul propriei sale activiti% prin munca si cultura, omul este perfectibil ca si societatea pe care el o construieste! "nlocuind concepia static despre om cu una dinamica, iluminismul e susinut de ideologii claselor dinamice ale societii, de burghezie n primul r$nd! &e aceea a aprut in rile n care burghezia a aprut mai repede '(nglia si )rana* i s-a configurat mai t$rziu acolo unde forele feudale erau mai puternice, iar cele burgheze nc foarte reduse 'de e emplu n +-,-ul ,uropei*! -upta de emancipare a acestei clase revoluionare s-a spri.init pe un numr de idei orientate n ntregime pe o direcie antifeudala! "nc din /011, n cadrul 2evoluiei burgheze din (nglia, c$nd parlamentul a votat #&eclaraia &repturilor#, proclam$nd suveranitatea poporului, ncepe sa fie pus sub semnul ntrearii tot ceea ce era specific epocii feudale! 3reptat se cristalizeaz o ideologie iluminist care va pregati 4area 2evoluie )rancez din /516! 7rincipalii promotori ai acestui curent au fost filosofii, care au popularizat i promulgat ideile noi pentru publicul larg!2aionalismul e trem i scepticismul epocii au condus n mod firesc la deism8 aceleai caliti au avut un rol important n determinarea reaciei de mai t$rziu a romantismului! 2eacion$nd la dogmatism, iluminismul a gsit un culoar favorabil ntr-o perioad n care 9iserica i pierduse autoritatea sa atotputernic de a impune ordinea social cu aceeai fervoare i implicare precum n evul mediu i la nceputul modernitii! Conceptele filosofice din )rana mi.locului de secol al XVIII-lea au transformat perspectiva mecanicist asupra universului ntr-o variant revizuit radical a cretintii, pe care au denumit-o deism! Inspir$ndu-se din descrierea ne:tonian a universului ca fiind un imens ceas construit i pus n micare de ctre Creator, deitii au promovat ideea conform creia totul ; micarea fizic, fiziologia fiinei umane, politica, societatea, economia ; i are propriul set de principii raionale stabilite de &umnezeu, care ar putea fi nelese de ctre fiinele umane e clusiv prin intermediul raiunii! (cest lucru nsemna c lucrurile din lumea uman i din lumea fizic pot fi nelese fr a aduce religia, misticismul sau divinitatea n ecuaie! &eitii nu erau atei8 pur i simplu, afirmau c tot ceea ce se referea la universul fizic i la cel uman poate fi neles independent de aspectele sau e plicaiile de ordin religios! 7entru un cadru istoric corect al secolului al XVIII-lea n ,uropa, cu privire la relaia dintre autoritatea politic i religioas i clasa superioar, trebuie s menionm c, n )rana, Voltaire i aliaii si s-au strduit
/

s impun valorile libertii i toleranei ntr-o cultur n care fortreele gemene ale monarhiei i 9isericii constituiau opusul a tot ceea ce reprezentau aceste valori! Voltaire i-a dedicat o mare parte din timp atacului mpotriva elementelor fundamentale ale religiei cretine% inspiraia din 9iblie, ncarnarea lui &umnezeu n Iisus <ristos, damnarea necredincioilor! =ant a situat punctul forte al Iluminismului n principal n chestiunile ce in de religie, ntruc$t conductorii si, aa cum a spus, #nu au nici un interes s .oace rolul gardianului cu privire la arte i tiine i, ntruc$t incompetena de ordin religios nu este numai cea mai duntoare, ci i cea mai degradant din toate#! Enciclopedia lui &enis &iderot reprezint chintesena spiritului Iluminismului, sau al ,pocii 2aiunii, dup cum i s-a mai spus! (v$nd centrul la 7aris, micarea a dob$ndit un caracter internaional prin faptul c s-a rsp$ndit n saloane cosmopolite! Cei mai reprezentativi promotori ai Iluminismului s-au aflat n )rana% baronul de 4ontes>uieu, Voltaire i contele de 9uffon, baronul 3urgot i ali fiziocrai, ?ean?ac>ues 2ousseau, care a avut o influen foarte mare asupra romantismului! "n (nglia, cafenelele i presa n curs de nflorire au stimulat critica politic i social, precum comentariile urbane ale lui ?oseph (ddison i +ir 2ichard +teele! 3eoriile lansate de -oc@e cu privire la nvarea prin percepia senzorial au fost dezvoltate n continuare de ctre &avid <ume! "n Aermania, universitile au devenit centre ale Iluminismului '(uf@lBrung*! A! ,! -essing a lansat o religie natural a moralitii, iar ?ohann <erder a elaborat o filosofie a naionalismului cultural care se baza pe nrudirea cultural, de s$nge i de limb! Importana primordial a individului, decurg$nd din incapacitatea omului de ai folosi abilitile cognitive n lipsa instruciunilor unei alte persoane, a format baza eticii lui Immanuel =ant! 7rintre reprezentanii italieni ai epocii, se numr Cesare 9eccaria i Aiambattista Vico! Iluminismul rom$nesc se identific n mare msur cu Ccoala (rdelean i cu reverberaiile ei transcarpatine! (cest iluminism a stat n serviciul idealului naional, la a crui fundamentare a contribuit hotr$tor, prin demersul la istorie, la istoria limbii i a poporului! Iluminismul rom$nesc va recurge, la r$ndul su, la argumentele istorice n favorea unor revendicri politice! Ccoala (rdelean a pus n micare un amplu proces de afirmare naional i cultural a rom$nilor din 3ransilvania n a doua .umatate a secolului al XVIII-lea i la nceputul secolului al XIX -lea! Crturarii acestui curent au adus argumente tiinifice pentru afirmarea drepturilor rom$nilor din 3ransilvania! (ctivitatea lor tiinific s-a manifestat pe mai multe planuri% istoric, lingvistic, filosofic, literar! "nvm$ntul a contribuit i el la rsp$ndirea ideilor iluministe! (cademiile domneti, ntemeiate n Dara 2om$neasc ntre /051-/011, n 4oldova la /5E5, au reprezentat ntr-adevr un nsemnat focar de cultur al 2sritului ortodo ! F alt form de manifestare a spiritului iluminist a fost interesul pentru tiprirea de cri! "ntre /5EE i /1EE, s-au tiprit de ctre rom$ni 566 de cri dintre care 0/5 n rom$nete, iar /1G n grecete, latinete, slav, etc! 7rocentul de carte laic a crescut necontenit, n dauna subiectelor religioase! 7rintr-un .urnal de cltorie rsp$ndete idei iluministe i &inicu Aolescu, luminatul boier muntean, care n nsemnare a cltoriei mele, surprinde contrastele dintre civilizaia rilor vizitate i realitile triste din patria sa! Cea mai reprezentativ oper realizat n spirit iluminist este epopeea eroicomic
G

iganiada de I!9udai-&eleanu! "n Dara 2om$neasc i n 4oldova, Chesarie 2$mniceanul i -eon Aheuca rsp$ndiser idei iluministe datorate lecturilor din raionalitii francezi i, n special, din Enciclopedia lui &iderot! ,logiind activitatea nvailor Ccolii (rdelene, -ucian 9laga observa c acetia se simeau ,,chemai s mplineasc nvalnic ceea ce istoria neglijase vreme de o mie de ani. Ei aveau contiina c pun prghia ca s nale la nivelul de lumin al secolului un masiv de muni cufundat n tenebre. O lume ntreag a spiritului trebuia cldit la repe eal! ca s rscumpere istoria pierdutH! &ruindu-se luptei pentru emanciparea naional a poporului rom$n din 3ransilvania, nvaii transilvneni din aceast epoc i-au cutat armele n vastul domeniu, prea puin e plorat p$n atunci, al istoriei limbii i poporului rom$n! &e aceea, aproape ntreaga lor activitate are ca obiect fundamental demonstrarea originii latine a limbii rom$ne, precum i argumentarea continuitii noastre n &acia! "n aceste condiii, era firesc ca i efortul depus de ei pentru cultivarea limbii rom$ne literare s poarte aceeai marc! "ntre cei dint$i i totodat cei mai de seam reprezentani ai acestui curent, care a introdus spiritul modern n tiina i cultura noastr, se numr, fr ndoial, toi acei crturari rom$ni din 3ransilvania care, la sf$ritul veacului al XVIII-lea i la nceputul celui de al XIX-lea, s-au strduit, n pofida unor imense greuti, s asigure emanciparea cultural i social a rom$nilor transilvaneni! (lturi de numele bine cunoscute ale corifeilor Ccolii (rdelene% +! 4icu, Ah! Cincai, 7! 4aior i I! 9udai&eleanu, se cuvine s amintim aici i c$teva nume mai puin ilustre, dar foarte importante pentru istoria culturii i mai ales a filologiei rom$neti, precum % I! 4olnar7iuariu, 7aul Iorgovici, 2adu 3empea, V! Coloi, (l! 3eodori, I! 3eodorovici, I! Corneli! )iind posesorii unor temeinice cunotine filologice, reprezentanii Ccolii (rdelene i-au pus, pentru prima dat n mod deliberat, problema crerii limbii literare! ,i i-au dat seama de faptul c modernizarea limbii rom$ne literare nu se poate face n afara contactului cu limba latin i cu limbile romanice ,,suroriH!(stfel, reprezentanii Ccolii (rdelene i-au propus s elaboreze un sistem ortografic rom$nesc, bazat pe principiul etimologic! "n felul acesta ei sperau s apropie, p$n la identificare, limba rom$n scris de cea latin! 7rima ncercare de a pune n practic acest punct de vedere o gsim n Carte de rogacioni pentru evlavia homului chrestin, tiprit cu alfabet latin de +amuil 4icu, la Viena, n /556! -a sf$ritul acestei cri, +amuil 4icu indic alfabetul utilizat 'identic cu cel latin* i d unele e plicaii ortografice ! In sistem ortografic cu litere latine bazat tot pe criteriul etimologic, dar pe larg e plicat i argumentat, gsim n prima gramatic tiprit a limbii rom$ne% Elementa linguae daco-romanae sive valachicae, Viena /51E! Frtografia propus de +! 4icu i Ah! Cincai n aceast gramatic era menit s asigure o hain c$t mai ,,latineascH limbii rom$ne i cerea din partea celor care s-ar fi ncumetat s-o utilizeze serioase cunotine de fonetic istoric! &e caracterul e agerat al acestei scrieri etimologice i-a dat seama, n oarecare msur, chiar Cincai, care n ediia a doua, din /1EJ, aprut la 9uda, sub titlul Elementa linguae daco-romanae sive valachicae, emendata, facilitata et in meliorem ordinem redacta per Georgium Sinkay, face concesii ortografiei fonetice%
K

sunetul este notat prin , e, 'mna, Sezemnt, ru*8 diftongul oa se scrie ca n ortografia actual 'foarfeci*8 tot aa i diftongul ia 'ipa, irba*8 pe i semivocalic l gsim n forma scris astzi 'muire, teiu, iei, fii*8 n unele cazuri i i u n poziie nazal se scriu dup cum se pronun ' cuvinte, mine, sine, fiind, bun*8 la fel, sunt notate sunetele pt, mn, z 'pumn, lapte, orz*8 se simplific, la unele cuvinte, vocalele duble 'cl* etc! &e asemenea, grupurile de sunete che, chi, ghe, ghi sunt notate ca n ortografia de astzi 'ochiu, potrniche, unghie*8 apoi se suprim h iniial etimologizant 'oameni, n loc de homeni* i u intervocalic 'laudm, n loc de laudauam8 laudi, pentru laudui8 dormiem! pentru dormieuam*! "n general, ortografia din ediia a doua a gramaticii e mai apropiat de ortografia actual! (numite concesii a fcut +amuil 4icu i n prefaa Acatistului de la +ibiu, din /1E/, n care, el propune un sistem ortografic ntemeiat pe alfabet latin! 2egulile la care se oprete de data aceasta sunt mult mai simple8 unele dintre acestea ' c, g urmate de vocalele palatale* ne duc ctre ortografia italian, iar altele, cum este introducerea accentului circumfle pentru redarea sunetului , aveau s se impun, cu unele modificri uoare, diferitelor sisteme ortografice ulterioare! &e asemenea, 7! 4aior a fost unul dintre nvaii transilvneni, care s-a ocupat n mod special de ortografie i a tiprit chiar o lucrare n acest sens% Orthographia romana sive latino-valachica una cum clavi, aprut la 9uda, n /1/6 'reprodus apoi i n Lexiconul de la uda, /1GJ*! (ici, cu toate c propune o ortografie etimologic, 7! 4aior admite i alte grafii, adopt$nd sistemul italian de scriere a consoanelor africate% ci 'ce*, gi 'ge* i utiliz$nd, pentru prima dat, semnele , !, pstrate i n ortografia actual! 7rsirea contient a principiului etimologic i nlocuirea lui, n mare msur, cu cel realist, fonetic, sunt o dovad elocvent c aceti crturari ardeleni au urmrit prin activitatea lor s nlesneasc c$t mai mult poporului nsuirea elementelor de cultur! )ilologii transilvneni ne-au lsat i c$teva gramatici, dintre care unele au vzut lumina tiparului n vremea c$nd au fost scrise! "ntre acestea, locul cel mai de seam, din punct de vedere cronologic, l ocup aceeai Elementa linguae daco-romanae sive valachicae! &ei e scris n limba latin, doar e emplele sunt rom$neti, lucrarea este deosebit de important pentru c e cea dint$i gramatic rom$neasc tiprit! 'Cele dou scrieri similare datorate lui &! ,ustatievici 9raoveanul i clugrului 4acarie, alctuite pe la mi.locul veacului al XVIII-lea, au rmas n manuscris* ! 7rin lucrarea Elementa linguae daco-romanae sive valachicae se urmrea un dublu scop% dovedirea originii latine a limbii rom$ne i deci vechimea poporului rom$n pe aceste locuri i folosirea ei n opera de culturalizare a unui numr c$t mai mare de rom$ni!-s$nd la o parte greelile, inerente pentru vremea n care a fost elaborat, aceast lucrare, a avut o contribuie real la fi area celor dint$i norme ale limbii rom$ne literare moderne! (lt corifeu al Ccolii (rdelene, 7etru 4aior,a lsat, n manuscris, c$teva fragmente dintr-o gramatic '!isserta"ie despre articlii lim#ii rom$ne%ti"#&ragmente sintactice* care au fost publicate mai t$rziu de Cipariu n Archivul su! &octorul Ioan 4olnar 7iuariu a lsat o lucrare n care popularizeaz ideile lui 4icu i Cincai n ceea ce privete limba rom$n! ,ste vorba de o gramatic german
L

pentru studiul limbii rom$ne% !eutsch-'alachische Sprachlehre, tiprit la Viena, dup opt ani de la publicarea primei ediii a crii lui 4icu-Cincai ! Elementa linguae daco-romanae sive valachicae! 2adu 3empea public la +ibiu, n /565, o Gramatic( rom$neasc(, n care se sesizeaz influena crii lui Ienchi Vcrescu, O#serva"ii sau #(g(ri de seam( asupra regulelor gramaticii rum$ne%ti 'aprut la 2$mnic, cu zece ani mai nainte*! -ucrarea nu are o valoare tiinific deosebit, ns autorul ei se dovedete a fi unul dintre cei dint$i filologi rom$ni care au ncercat s creeze o terminologie gramatical rom$neasc, pornind mai ales de la cea latin! F valoroas gramatic rom$neasc a elaborat i I! 9udai-&eleanu, n .urul anului /1/G, sub titlul )emeiurile gramaticii rom$ne%ti! "n /1/G, autorul terminase i versiunea latineasc a acestei scrieri% &undamenta grammatices romaenicae seu ita dictae valachicae! Aramatica lui I! 9udai-&eleanu cuprinde urmtoarele capitole% fonetica, morfologia, sinta a! 3erminologia gramatical folosit de el este surprinztor de actual% numele, pronumele, verbul, partiipia, adverbia, prepoziia, con.uncia i inter.ecia8 graduri de comparaie% pozitiv, comparativ i superlativ! 7rin realizarea celor dint$i gramatici ale limbii rom$ne se iniia rezolvarea unei alte probleme fundamentale pentru evoluia limbii literare, i anume codificarea ei prin formarea unui sistem de norme gramaticale! Cunoaterea i stp$nirea noiunilor de gramatic ncep s devin condiia esenial a folosirii limbii literare, dup cum rezult i din folosirea termenului ,,limb gramaticeascH! ,roarea gramaticienilor ardeleni a constat n preluarea global a normelor gramaticale din limba latin, fr s se in seama c limba rom$n i-a format norme proprii, ca urmare a evoluiei fireti a limbii, de-a lungul anilor! &ei au acordat atenie mai ales chestiunilor privitoare la originea latin a limbii rom$ne i, n legtur cu aceasta, au preconizat nlocuirea alfabetului chirilic cu cel latin, formul$nd totodat principiile unei ortografii etimologice, pentru a apropia n acest fel cuvintele limbii rom$ne de aspectul latin originar, totui, corifeii Ccolii (rdelene au manifestat preocupri i pentru probleme, referitoare la limba literar din epoca lor! (stfel, +amuil 4icu, n prefaa la traducerea i#liei '9la., /56J* ; cea de-a doua traducere integral a Sfintei Scripturi n limba rom$n ; discut$nd limba i#liei de la ucure%ti '/011*, crede c aceast lucrare din urm s-a tiprit ,, M cu foarte ntunecat i ncurcat ae are i ntocmire a graiului romnesc! i mult osibit de vorba cea de acum obicinuit i mai ales de graiul i de stilul cel din crile bisericeti "H! ,l consider c !! "acea tlmcire " mai pre multe locuri neplcut urechilor au itorilor iaste i foarte cu anevoie de neles! ba pre alte locuri tocmai fr de neles iaste "#. Citatul l arat pe +amuil 4icu preocupat nu numai de problema claritii e primrii, ci i de aceea a muzicalitii limbii, a eufoniei ei! "ntr-adevr, +amuil 4icu izbutete s dea o traducere mai reuit dec$t aceea pe care o realizaser fraii 2adu i Cerban Areceanu n /011! -imba i#liei de la la* se detaeaz, prin viziune asupra viitorului limbii, n mod tranant, de aceea a tipriturilor biblice anterioare din cultura noastr! Aheorghe Cincai are i el preocupri pentru limba literar! "n prefaa la Catehismul cel mare '9la., /51K*, el mrturisete efortul pe care l-a depus pentru
J

alegerea de termeni adecvai n vederea e primrii unui anumit coninut% ,, n carea munc a mea m$am srguit ct am putut ca de la cuvintele i vorbele cele tocma romneti nici cum se nu me abat i deprte ! ci se le aleg! dup cum pre unele locuri mai bine vorbesc romnete dect pre altele% precum am i fcut! nu pentru alt ceva! fr numai ca prin norm! prin carea dup nalta voe a chesaro $ crescului maiestat trbue se se ndrepte toi oamenii! se se ndrepte i se se sporeasc i limba noastr! precum i a altor neamuri# ! +e poate desprinde din acest pasa., intenia semnificativ de a gsi un principiu de selecionare a termenilor care urmeaz s intre n limba literar! 7etru 4aior i-a e primat prerile n materie de limb i de ortografie n mai multe lucrri% !isserta"ie pentru +nceputul lin#ei rom$ne%ti # i #!isserta"ie pentru literatura cea vechie a rom$nilor 'ambele publicate la sf$ritul lucrrii ,storia pentru +nceputul rom$nilor +n !achia, ediia a II-a, 9uda /1KL*8 apoi% Orthographia romana sive latino-valachica una cum clavi, tiprit la 9uda, n /1/6, i, ulterior, retiprit n Lexiconul de la uda, /1GJ8 !ialogu pentru +nceputul lin#ei rom$n(! care a aprut ca ane la Orthographia romana sive latino-valachica i a fost reprodus, o dat cu aceasta, la nceputul Lexiconului de la uda ! "n privina latinitii limbii rom$ne, 4aior are o prere deosebit de aceea e primat de 4icu i Cincai, care susineau c limba rom$n a rezultat din latina clasic! 4aior lrgete concepia asupra originii latine a limbii rom$ne i a nrudirii ei cu celelalte limbi romanice! ,l pornete de la constatarea, relevat i de gramaticii latini, a deosebirilor dintre latina literar sau clasic i latina popular, numind-o pe cea dint$i ,,limba gramaticeascH sau ,,nvatH, iar pe cea de-a doua ,,limba de obte a poporuluiH sau ,,limba poporanH, din care s-a dezvoltat cea ,,nvatH sau clasic! 7etru 4aior a sugerat, de asemenea, ideea, recunoscut astzi de toi romanitii, c fondul latin popular s-a pstrat mai fidel n limba rom$n dec$t n celelalte limbi romanice, care au fost, ncontinuu, influenate, prin biseric, coal i administraie, de latina literar sau clasic, influen care a ncetat, n sud-estul ,uropei, foarte devreme, locul latinei, ca limb scris, lu$ndu-l aici, mai nt$i, limba greac, iar la noi, mai t$rziu, secole de-a r$ndul, slavona ! F alt contribuie a lui 7etru 4aior este e plicarea apariiei articolului hotr$t n limbile romanice i a poziiei diferite a acestuia, proclitic n limbile romanice occidentale i enclitic n rom$n! Combt$nd prerea eruditului italian -odovico (ntonio 4uratori c formarea i poziia proclitic a articolului n limbile romanice apusene ar fi o influen germanic, el arat c at$t procliza, c$t i encliza se pot e plica din latina popular, unde erau posibile ambele situaii, at$t ille # lupu, cu determinantul antepus, c$t i lupu#illu, cu encliza determinantului ! 7etru 4aior manifest tendine puriste atunci c$nd afirm c, s-ar putea proceda la o ,,epurareH a cuvintelor slave din limba rom$n% ,,M cuvintele care snt de la sloveni vrte n linba romneasc prea lesne se cunosc i uor ar fi! de s$ar nvoi romnii spre aceia! a le scoate i a face curat linba romneasc & '&() H! C$nd continuatorii curentului latinist -Cipariu, -aurian, 4assim- vor ncerca s pun n aplicare ideea ,,purificriiH limbii rom$ne n sensul artat de 7etru 4aior, ei nu vor reui dec$t s creeze o limb artificial, un .argon, care va fi combtut i ridiculizat de
& 0

scriitorii reprezentativi ai epocii,printre care % Negruzzi, 2usso, (lecsandri, Fdobescu ! Ioan 4olnar 7iuariu n prefaa la Economia stupilor! Viena /51J, subliniaz dificultile de care s-a lovit n redactarea lucrrii i se pl$nge de lipsa i ,, scdereaH, n limba rom$n, a unor termeni necesari pentru a desemna anumite noiuni% !!" nvtura aceasta nu o am putut scrie n limba noastr ct s$o nleag toi n toate laturile. * pre unele locuri s usbete vorba! pentru lipsa i scderea cuvintelor n limba romneasc! i mi$am cutat s m ajutoresc cu cuvinte mprumutate din alte limbiH( '&+) ! 7entru a rezolva dificultatea ivit, Ioan 4olnar a recurs, aadar, la mprumuturi din alte limbi! 7entru a mbogi vocabularul limbii noastre, el mprumut termeni din ,,limba latineascH, dar are gri. s-i gloseze ,,cu cuvinte de obte nelegtoareH! &e lipsa cuvintelor se pl$nge i 7aul Iorgovici n O#serva"ii de lim#a rum$neasc(! 9uda, /566% ,,,car c limba noastr e sireac la cuvinte H! &up prerea autorului, srcia este rezultatul decderii noastre ca ,,naieH i al uitrii cuvintelor care ni se par acum strine, dei ele au e istat n limba noastr, dovad fiind prezena lor n limba latin ,,starea noastr a rumnilor de acum ne arat c aa departe au c ut din floarea tiinelor i a limbii! ct acum cuvintele de tiine! care s$ au ntrebuinat n redecina limbii care noi o vorbim! se par noo n starea aceasta a fi streine# ! 7reri i mai interesante despre srcia vocabularului limbii rom$ne se regsesc ntr-o scrisoare a lui I! Corneli! (dres$ndu-se, n /1/J, episcopului Vulcan, se refer la srcia relativ a vocabularului ca rezultat al necunoaterii i nentrebuinrii ; un aspect mai puin sesizat de contemporanii si! ,l consider c lipsesc din le icul comun al limbii rom$ne literare numeroi termeni tehnici utili pentru nelegerea numeroaselor noiuni noi introduse prin cri i coal! Ioan 9udai-&eleanu este singurul din Ccoala (rdelean care susine prezena n limba rom$n a unui element de substrat daco-geto-tracic! 9udai-&eleanu schieaz astfel, procesul de formare, din latina popular, al limbilor romanice% latina a ncetat, dup el, s mai fie o limb unitar, mai nt$i, prin e tinderea ei din -atium n ntreaga Italie i apoi n teritoriile dinafara acesteia! 7rin contactul cu limbile populaiilor autohtone, latina a nceput s se diferenieze n dialecte, care au constituit baza limbilor romanice de astzi! -imbile care au contribuit la transformarea latinei populare n actualele limbi romanice au fost, dup el% galica i, mai t$rziu, franca i vandala pentru francez8 gotica, vandala, longobarda i teutonica pentru italian8 iar pentru limba rom$n% daco-geto-traca i apoi gotica, gepida i, n parte, hunica! Chiar greind n detalii, ideea influenei substratului i a substratelor n formarea limbilor romanice s-a dovedit o realitate istoric! )ondul latin popular constituie, dup Ioan 9udai-&eleanu, baza comun a limbilor romanice! &e aceea, dei s-a dezvoltat izolat de celelalte limbi romanice, limba rom$n are comun cu ele acest fond popular latin ! (ugust 3reboniu -aurian, n lucrarea )entamen criticum aprut la Viena n /1LE, susine ca i 9udai-&eleanu, c n fostele provincii ale Imperiului roman s-au format, mai nt$i, dialecte, care au devenit, cu timpul, limbile romanice de astzi, av$nd la baz latina populaiei rurale, a militarilor, a colonitilor, a oamenilor simpli! (! 3! -aurian este primul lingvist rom$n care remarc asemnarea limbii rom$ne cu
( 5

dialectele italiene de sud, fiind, de asemenea, primul, n lingvistica noastr, care, pentru a demonstra identitatea de structur a limbii rom$ne cu a celorlalte limbi romanice, compar )at(l nostru rom$nesc, cu versiuni dialectale franceze, italiene, spaniole i retoromane ale acestei rugciuni! 3ot el remarc, pentru nt$ia oar la noi, ideea continuitii dialectale ntre limbile romanice! Iltimul mare reprezentant al Ccolii (rdelene, 3imotei Cipariu, susine, de asemenea, originea latin popular a tuturor limbilor romanice, folosind termenii de urban pentru latina clasic i rustic pentru cea popular! ,l arat c latinitatea limbii rom$ne se recunoate ndeosebi dup structura ei gramatical i mai puin dup vocabular, care este amestecat ca n orice limb! -ingvitii strini, care i-au pus la ndoial latinitatea, ,,au greit, scrie Cipariu, prin aceea c n$au acordat destul atenie structurii gramaticale! cum au procedat cu italiana! spaniola i france a! i n$ au cntrit dup un criteriu just masa vocabularului H ! 3imotei Cipariu este cel dint$i lingvist rom$n care arat c limba rom$n era constituit ca limb independent n secolul al VII-lea, prere confirmat de cercetrile ulterioare! In element determinant al nceputului formrii ei l-a constituit, arat el, ntreruperea contactului latinitii orientale cu cea occidental, ca urmare a mpririi Imperiului roman n oriental i occidental, i a nlocuirii, n secolul al V-lea, a limbii latine, ca limb oficial a Imperiului de rsrit, cu limba greac ! 7roblema neologismelor, a mbogirii limbii rom$ne cu termeni mprumutai din alte limbi, a fost una dintre importantele preocupri ale corifeilor Ccolii (rdelene! -imba rom$n era ntr-adevr srac, mai ales n termeni abstraci8 pe de alt parte ns, tiinele i tehnica luaser o dezvoltare deosebit n aceast perioad! +chimbrile legate de dezvoltarea produciei, a tiinei i a culturii pun, pentru scriitori, problema necesitii de a crea mi.loace de e primare a noilor noiuni aprute! F ncercare practic de rezolvare a problemei neologismelor, i ncununat cu mai mult succes, este aa-numitul Lexicon de la uda! 7$n la apariia Lexiconului de la uda, crturarii transilvneni au elaborat, integral sau parial, mai multe lucrri le icografice, care au pregtit, ntr-un fel, apariia acestei opere, tiprit abia n /1GJ! (stfel, n /1E/, +! 4icu terminase un !ictionarium valachico-latinum, pe care, din /1EK, ncearc s-l transforme ntr-unul n patru limbi! "n /1EJ, lucrarea era terminat! (ceasta a fost prima form a Lexiconului. Ct! Crian ; =OrOsi elaborase pentru tipar, nc n /1EG, un Lexicon rom$nlatin-maghiar, iar Aheorghe Cincai a alctuit, prin /1E1-/1/E, un -oca#ularium pertinens ad tria regna nature! Cel mai valoros dicionar din seria celor netiprite rm$ne ns Lexiconul rom$nesc . nem"esc, redactat de I! 9udai-&eleanu de-a lungul a KJ de ani, egal ca numr de cuvinte cu Lexiconul de la uda 'cuprinde apro imativ /E!EEE de termeni*! "n /1/1, era gata pentru tipar, ns, din motive necunoscute, nu a putut fi editat! -e iconul lui I! 9udai-&eleanu ,,este cea dinti lucrare le-icografic n care se dau sistematic indicaii asupra accentului cuvntului . titlu! asupra categoriei gramaticale a genului /la substantiv0 i a diate ei /la verbe0! a rspndirii geografice a cuvintelor! asupra valorii lor stilisticeH ! "ntre anii /1GG-/1GK se tiprete la Clu. !ic"ionarul rumanesc, lateinesc %i unguresc, n dou tomuri, realizat ,,dein orenduialaP episcopului Ioan 9obb! &ei cunoscut sub numele de !ic"ionarul lui o## nu se tie cu certitudine dac lucrarea i
1

aparine acestuia sau dac este o preluare i o prelucrare dup Lexiconul rom$n-latinmaghiar al lui Ct! Crian, al crui manuscris l va fi avut la dispoziie ca urmare a legturilor lor de amiciie! &icionarul se impune printr-o bogie le ical deosebit, av$nd circa //EEE de cuvinte! "n lista de cuvinte sunt incluse multe latinisme, regionalisme i, chiar, maghiarisme! "n /1GJ apare la 9uda Lexicon rom$nescu-latinescu-ungurescu-nem"escu! +e poate afirma c, o dat cu apariia Lexiconului de la uda, ne aflm la nceputul le icografiei rom$ne moderne! -a redactarea, revizuirea i desv$rirea acestei lucrri monumentale au colaborat c$iva dintre cei mai de seam reprezentani ai Ccolii (rdelene% +! 4icu, 7! 4aior, V! Coloi, I! Corneli, I! 3eodorovici i (l! 3eodori, n peste KE de ani! Importana acestei lucrri pentru limba rom$n literar const, mai ales, n numrul mare de neologisme latineti i romanice pe care le nregistreaz, multe dintre ele pstr$ndu-se cu forma dat de autori p$n astzi! &e mare importan pentru dezvoltarea limbii rom$ne literare este i efortul autorilor acestui dicionar de a norma materialul de limb e istent! (stfel, ei indic genul substantivelor 'masculin i feminin*, formele de plural cu alternane vocalice i consonantice 'c$nd este nevoie*8 la ad.ective menioneaz forma feminin i pluralul8 la verbe, indicativul prezent, infinitivul i participiul8 separ funciile gramaticale ale diferitelor cuvinte8 fac trimiteri de la formele regionale sau rare la formele literare ori mai cunoscute8 indic pronunarea i accentul la cuvintele scrise cu caractere chirilice! "n afar de neologisme, ntre care se includ i numeroi termeni tehnici, dicionarul cuprinde, n cea mai mare parte, un material le ical de factur popular sau regional, provenit mai cu seam din graiurile transilvnene! "n ce privete ortografia, Lexiconul de la uda urmeaz destul de fidel sistemul de scriere propus de +! 4icu, folosindu-se doar de c$teva semne deosebite '!, , $*! Lexiconul de la uda ncununeaz strduinele promotorilor Ccolii (rdelene n sensul celor dou mari tendine ale dezvoltrii limbii literare% mbogirea cu elemente noi i codificarea principalelor norme de vorbire corect! Araie e tensiunii materialului cuprins i ntocmirii lui .udicioase, Lexiconul de la uda a nsemnat o etap important n evoluia limbii literare i o temelie trainic pentru dezvoltarea ei ulterioar! &ei multe din soluiile date de ctre reprezentanii Ccolii (rdelene au fost respinse de evoluia limbii rom$ne literare de mai t$rziu, ei rm$n iniiatorii preocuprilor pentru cultivarea limbii rom$ne! &atorit lor se deschide irul nesf$rit al discuiilor i controverselor lingvistice n legtur cu ,,corectH i ,,incorectH n limba rom$n! (ctivitatea lor de modernizare i unificare a limbii rom$ne literare va avea un ecou puternic n concepia oamenilor de cultur de dup /1KE! 7entru Ccoala (rdelean, unificarea i dezvoltarea limbii rom$ne literare au fost procese str$ns legate de unitatea limbii i poporului rom$n! 7rin gramaticile i prin dicionarul pe care le public, nvaii Ccolii (rdelene ofer burgheziei rom$neti n ascensiune mi.loace practice de cunoatere i de cultivare a limbii rom$ne! (cestea, mpreun cu ideile lor privitoare la dezvoltarea limbii i cu revendicrile politice i sociale, au contribuit efectiv la modernizarea limbii i a literaturii rom$ne!
6

Chiar dac, prin coordonatele sale de baz, aceast micare cultural pare un refle al iluminismului european, ,,prin rdcinile ptrunse adnc n trecut pn la primele manifestri ale ideii de neam! prin prelucrarea fcliei de lumin din mna naintailor i! mai ales! prin consecinele profunde asupra consolidrii naiunii romne! 1coala 2rdelean rmne un fenomen cu adevrat romnescH ! "n rile rom$ne,n perioada /55L-/1G6, nvm$ntul se afla sub nrurirea curentului iluminist! Aheorghe (sachi, n Dara 2om$neasc, ntemeiaz n /1/1 nvm$ntul superior n limba rom$n! (u loc primele reprezenii teatrale n limba rom$na -/1/0 la Iai i n /1/1 la 9ucuresti! (pare presa, primele gazete rom$neti fiind conduse de Ion <eliade 2dulescu i de Aheorghe (sachi! "n rile rom$ne, este bine reprezentat literatura sub forma unui ,,clasicism nt$rziatQQ-A! Calinescu,prin poeii Vcreti n Dara 2om$neasc, i Costachhe Conachi n 4oldova!7rin operele lor , au contribuit hotr$tor la formarea limbii literare! In foarte interesant caz de Iluminism nt$rziat este &inicu Aolescu, boier muntean , autor al primului .urnal de cltorie rom$nesc %,,"nsemnare a cltoriei mele, Constantin 2adovici din AoletiQQ fcut n anul /1GL, /1GJ, /1G0! Cartea este un adevrat program iluminist, scopurile sale fiind ,,pedagogiceQQ % ,, el dorete s informeze, s conving i s influenezeQQ-4ircea Iorgulescu, 7ostfa la ,,"nsemnare a cltoriei meleQQ! Ideile lingvistice puse n circulaie de +amuil 4icu, Aheorghe Cincai i 7etru 4aior au avut un ecou considerabil, n special n mediul transilvnean i au avut drept consecin dezvoltarea preocuprilor n domeniul studiilor de gramatic! (par, astfel, o serie de lucrri de gramatic a limbii rom$ne, n ale cror prefee sunt dezbtute i unele probleme care intereseaz ntr-o msur important evoluia limbii rom$ne literare!

%UL&U'(#)I#LI&*'(&U'(#'+M,N-#.N&'*# /012#)I#/132 I-I4INI+4IILUMINISMUL#.N#%UL&U'(#*U'+4*(N"n mai multe ri europene, secolul al XVII-lea a fost numit secolul luminilor, pentru a se defini specificul unei epoci in care s-a pus accent deosebit pe dezvoltarea si rsp$ndirea cunotinelor culturale, pe ideea PiluminriiQ maselor! 3luminismul sau luminismul este un curent de g$ndire, cu multiple consecine pe plan politic, istoric si artistic, care tinde s emancipeze omul din poziia rigid n care l fi ase filozofia tradiional, pentru a- face obiectul propriei sale activiti% prin munc i cultur, omul este perfectibil ca i societatea pe care el o construiete! "nlocuind concepia static despre om cu una dinamic, iluminismul este susinut de ideologii claselor dinamice ale societii, de burghezie n burghezie n primul r$nd! &e aceea a aprut mai devreme in rile n care burghezia a evoluat mai repede '(nglia si )rana* i s-a configurat mai t$rziu acolo unde forele feudale erau mai puternice, iar cele burgheze nc foarte reduse 'n sud-estul ,uropei, de e emplu*! -upta de emancipare a acestei clase revoluionare n epoca ei de ascensiune s-a spri.init pe un numr de idei orientate n ntregime pe o direcie antifeudala! (stfel, nc din /011, n cadrul /E

2evoluiei burgheze din (nglia, c$nd parlamentul a votat 4eclaraia drepturilor, proclam$nd suveranitatea poporului, ncepe s fie pus sub semnul ntrebrii tot ceea ce era specific epocii feudale! 3reptat, se cristalizeaz o ideologie iluminist, care va pregti 4area 2evoluie )rancez din /516! Iluminismul a avut c$teva trsturi specifice! "n primul r$nd trebuie subliniat caracterul su antifeudal i antidespotic. 3oate instituiile antifeudale erau supuse unei critici severe% monarhia absolut, bazat pe ideea dreptului divin, biserica, .ustiia, coala! A$nditorii iluminiti, ca englezul ?ohn -oc@e i francezii 4ontes>uieu, Voltaire, ?ean-?ac>ues 2ouseau, cer anularea privilegiilor feudale, limitarea puterii monarhului i acordarea de liberti sociale i politice ntregului popor! (rgumentele fundamentale pentru .ustificarea acestor revendicri se bazau pe principiile de egalitate i libertate! de suveranitate a poporului pe ideea dreptului natural si a contractului social! principii tipic iluministe, conform crora oamenii se nasc cu aceste drepturi i triesc pe baza unei nelegeri cu monarhul, pe care l pot alunga daca nu se dovedete un om ,,luminatH! ( doua trstura esenial a iluminismului a fost spiritul su raionalist! materialist i laic. +ecolul al XVII-lea este prin e celen o perioad istoric n care s-a afirmat cu putere raiunea, n care fenomenele vieii au cunoscut o interpretare materialist si s-a cristalizat tendina de emancipare a tiinelor umaniste 'filozofie, drept, istorie* de sub tutela religiei! "n acest climat de gndire social$politic! antifeudal i de filo ofie materialist evolueaz literatura iluminst! +piritul iluminist este propagat prin specii literare noi, ca romanul filozofic, teatrul de idei, comedia satiric, drama burghez! 7rin alegorie, satir, parabol sau fabul se satirizeaz fanatismul religios, se denun abuzurile tiraniei feudale, se promoveaR idea de tolerani egalitate ntre oameni! 7rintre cei mai importani scriitori aparin$nd literaturii iluministe se numar% in )rana4ones>uieu '5crisori persane*, Volaire '*andid*, &iderot '6epotul lui 7ameau*, ?ean-?ac>ues 2ouseau 'Emil*, 9eaumarchais '8rbierul din 5evilla! 6unta lui 9igaro*8 n Aermania--essing '6athan neleptul*8 n Italia- Carlo Aoldoni '8dranii! :angia*8 n 2usia- N!4! =aramzin'5crisorile unui cltor rus*!

ILUMINISMUL#.N#%UL&U'(#)I#LI&*'(&U'(#'+M,N(! CCF(-( (2&,-,(NS

Drile rom$ne nu rm$n nici ele izolate de efervescena acestei epoci!, dei ptrunderea la noi a marilor idei iluminste a fost nt$rziat at$t de dominia straun, cat si de feudalismul autohton! Cel dint$i nucleu iluminstdin cultura rom$n l-a constituit 1coala 2rdelean! micarea intelectualitii din 3ransilvania, de la sf$ritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIXlea! 9urghezia rom$neasc din 3ansilvania, mai dezvoltat dec$t n Dara 2omanesc i 4oldova, era nemulumit de lipsa de drepturi sociale i politice ale poporuli roman din 3ransilvania, inechitate care dura de secole, nc din /LK5, c$nd se semnase actul cunoscut sub numele ;nio trium nationum! nelegere ce e cludea participarea rom$nilor la viaa social-politic! 7rogramul politic al Ccolii (rdelene este prezentat n memoriul din /56/, intitulat 5upplelibellus valachorum <ranssilvaniae trimis mparatului -eopold II, prin care se cerea recunoaterea rom$nilor din 3ransilvania ca naiune egal n drepturi cu celelalte! Ccoala (delean este deci, n primul r$nd, o micare de eliberare naional i soiala, care a gsit n patrimonial de g$ndire al iluminsmului ,uropean principii! argumente! idei ce slu.eau nzuinele poporului roman n acel moment istoric! &in punct de vedere cultural, Ccoala (rdelean a avut un rol important n stimularea studiului istoriei i limbii rom$ne, a dezvoltrii tiinelor naturii i a nvamantului! (ctiunea politic i culutal a Ccolii (rdelene este ndrumat de operele istorice i filologice ale lui +amuil 4icu '/5LJ-/1E0*, Aheorghe Cincai '/5JL-/1/0*, 7etru 4aior '/50/-/1G/*, Ion 9udai-&eleanu '/50E-/1GE*! 3oi patru au facut studii superioare la Viena sau 2oma! "n ansamblu, activitatea Ccolii ardelene cunoate dou direcii fundamentale! =rima are un pronunat careacter illuminist! urmrind emanciparea poporului, mai ales a ranilor! "n acest scop, //

s-au nfiinat numeroase coli n limba rom$n 'numit director al colilor rom$ne, Aheorghe Cincai a iniiat nfiinarea a nu mai puin de KEE de coli*, s-au scris abecedare, aritmetici, catehisme cri de popularizare tiinific, manuale de economie practic, s-au publicat calendare i cri populare etc! *ealalt direcie este erudit i cuprinde tratatele de istorie si filologie! Cele mai importante lucrri sunt% 3storia i lucrurile i ntmplrile romnilor de +amuil 4icu, :ronica romnilor i a mai multor neamuri de Aheorghe Cincai, 3storia pentru nceputul romnilor n 4achia de 7etru 4aior i >e-iconul de la 8uda , primul dicionar etimologic limbi rom$ne! +tudiile de istorie, prin care se continu activitatea cronicarilor, acord un interes deosebit mai ales procesului formrii poporului rom$n, contest$ndu-se afirmaiile tendenioase ale celor care falsificau istoria pentru a .ustifica inechitatea care se fcea rom$nilor!2eprezentanii Ccolii (rdelene au adus argumente istorice, filologice i demografice privind originea -atina a limbii i a poporului roman, continuitatea i unitatea sa etnic! "n acelai scop-al dob$ndirii libertii nationale-erau folosite i argumente de factur iluminist'principiile libertii, egalitii, ale dreptului natural i ale contractului social*! Istoricii Ccolii (rdelene au .ucat un rol esenial n acumularea dovezilor i argumentelor pentru susinere egalitaii in drepturi ale rom$nilor din 3ransilvania cu celelalte naionaliti ale Imperiului <absburgic! +tudiile de limb urmaresc s dovedeasc latinitatea limbii rom$ne, ca argument fundamental al romanitii poporului rom$n! "n plan tiinific, lui 7etru 4ior i revine meritul de a fi afirmat primul c limba rom$n deriv din -atina popular, adic din -atina vorbit de marile mase, i nu din cea clasic, limb a culturii i tiinei antice% PM se tie c mulimea cea nemrginit a rom$nilor, a cror rmie snt rom$nii pre la nceputul sutei a doao de la <s!, n zilele mpratului 3raian, au venit din Italia n &achia8 i au venit cu acea limb ltineasc carea n vremea aceia stpnea n Italia! (a dar, limba rom$neasc e acea limb ltineasc comun, carea pre la nceputul sutei a doao era n gura romanilor i a tuturor italianilor! H (portul Ccolii (rdelene la dezvoltarea limbii este deosebit de preios! "n aceast epoc s-a pus problema adoptarii alfabetului latin in locul celui chirilic, a fi rii normelor gramaticale ale limbii, a mbogirii vocabularului cu neologisme luate din limbile romanice! "n ciuda unor idei e agerate'se propunea o ortografie etimologic i se cerea eliminarea elementelor nelatine din limb*-care vor fi reluate n secolul urmtor de curentul latinist-, Ccoala (rdelean are meritul de a fi pus baRele cercetriii tiinifice ale limbii rom$ne! Idei e agerate au aparut 8i Tn lucrarile istorice, cum ar fi, de e emplu, avansarea unei ipoteze pur romane a originii poporului rom$n, dar e agerrile Ccolii (rdelene se e plica prin caracterul polemic al activitii ei tiinifice, care a continuat-n alt scop, dar n acelai spirit-procesul formarii contiinei naionale nceput de cronicari! 2eprezentanii Ccolii (rdelene au fost mai ales istorici si filologi, crturari strlucii si i animatori ai culturii! ,i nu pot fi ns socotii i scriitori! +ub raport strict literar, operele lor nu ating dec$t pe alocuri nivelul cronicarilor! 3otui, Ccoala (rdelean a creat un climat favorabil literaturii i a dat, prin 3on 8udai$ 4eleanu! pe cel dinti mare poet romn de talie european. Fpera literar fundamental a acestuiaiganiada$este o sintez artistic a ideilor iluminste ale epocii i reprezinta prima demonstraie de valoare a posibilitailor poetice ale limbii rom$ne, fiind sub acest aspect o neateptat capodoper! Iluminismul Ccolii (rdelene-animat de ideea propirii prin cultur, acord$nd te tului scris o pronunat funcie social, preocupat de formarea temeliilor moderne ale civilizaiei rom$netireprezint prima etap de modernizare a culturii noastre, nscriindu-se n felul acesta, prin aspectele lui specifice n iluminismul european! U ,,+cotind cu mintea mea zisa aceaia a filosofului aceluia carele au zis ca urt lucru iaste elinului s nu tie elinete, adevarat i rom$nului s poat zice c urt lucru iaste rom$nuluis nu tie istoriia neamului su, c vedem cum toate neamurile au scris lucrurile mai-marilor si, i se cuvine /G

aceasta omului carele are minte, c istoriia iaste dascalul toturor lucrurilor, i bisericeti i politiceti, c ia nu numai cu cuvinte ci i cu pilde adevereaz cele ce nva!H +amuil 4icu% 5curt cunotin a istoriii romnilor /*tr rumni0 U ,,Naiunea rom$n/ este mai veche decat toate naiunile, cu mult mai nainte de aceste vremuri, din moment ce este sigur i dovedit prin documente istorice, prin tradiia nentrerupt, prin asemnrile de l+imb i obiceiuri, c ea i trage originea de la coloniile romane duse de mpratul 3rian, la nceputul secolului al II-lea, ca sa apere provincia &acia cu un numar foarte mare de veterani!!!H 5upple- libellus valachorum <ranssilvaniae 'traducere din limba latin* U ,, Vburdare aa nedumerit n muli din cei streini scriitori iaste de a vomi cu condeiul asupra romnilor , stnepoilor romanilor celor vechi, orice le optete lor duhul acel carele mai de mult spre aceia i ntrt pre varvari, ca pre romani sau ca pre domni lor s-i urasc sau lor, ca prea vite.ilor biruitori a toat lumea, s le pismuiasc ct si cnd fr nici o dovad iscodesc ceva sau i minciuni apriate spun asupra rom$nilor, nc socotesc c lumea toat e detoare s cread nlucirile lor8 ba de o bucat de vreme mgariul pre mgariul scarpin, aa, unii de la alii mprumutnd defimrile, fr de nici o cercare a adevarului, de iznWv le dau la stamp8 i cu ct rom$nii mai adnc tac, nemica rspunznd nedrepilor defimtori, cu atta mai vrtos se mpulp pre rom$ni a-i micora i cu volnicie a-i bat.ocoriH! 7etru 4aior% 3storia pentru nceputul romnilor n 4achia /*uvnt nainte0 U ,,&in partea coloniei carea au rmas n &achia Veche X!!!T s-au prsit tii rom$nii ci sunt de-a stnga &unrii, cum cur n 4area Neagr, iar din partea coloniei care s-au prsit rom$nii cei ce sunt de-a dreapta &unrii X!!!T8 oricum s-au numit sau se numesc i acum, tot de o vi i porodi sunt, adic rom$ni de snge, precum firea i virtutea i mrturisete!!!H Aheorghe Cincai% :ronica romnilor i a mai multor neamuri U I+N#5U6(I76*L*(NU8#9iganiada :fragmente; '$spunsul#demn#al#####################<+pune celui care te trimeas lui#=lad#9epe #c$tre##############################C ntr-acest chp Vlad-Vod-i rspunde% trimisul#sultanului>#######################?<aracii sunt gata , supt aleas "ncuietoare8 dar a patrunde Nu poate-acolo pofta strain "ntr-alt chip frQ cu sabia n m$n! &e sultanului de dni i pas, Vie s i-i duc de s ncredeY &ar nici tinerii vor de-acas &e voie bun a merge n obede,
+ &upa istoriografii Ccolii (rdelene, poporul rom$n Z poporul roman din &acia! ,lementele alogene de diferite naturi nu schimb caliatea de roman a rom$nilor!

/K

Vicnd c cu patria mpreun Vreu s-aib soartea% rea sau bun[, Iar n ct e despre a mea persoan, + merg s m nchin nlatei poarte, +pune c atunci cnd iepurii n goan Vor lua pe ogari!!!Y lupilor moarte 4ieii vor da, poate c atunci doar 4-oi nchina8 iar nu de-ast oarYH U +#imagine#comic$#a####################"n locul de aburi i copace raiului#n#viziunea###############################Cresc rodii, nranciuri -almi !iganilor>######################################Ci tot feliu d pom ce la gust place Cum i rodite cu struguri vii8 Iar n loc d nsip i rn, 3ot grun d aur iai n mn! 2uri d lapte dulce p vale Curg acolo i d unt praie8 Drmuri-s de mmlig moale & pogci, d pite/ i mlaieY F, ce snt i bun tocmealY 4nci ct vrei i bei fr osteneal! Colea vezi un ipot d rachie, Ici d proaspt mursG un izvor, &incolo balta d vin te mbie, Iar cu, phar sau urcior, Vcnd afli ndat lng tine, Fricnd chieful de but ii vine! &ealurile i coastele toate +nt d ca, d br$nz, d slnin8 Iar munii i stnce gurguiate 3ot d zahr, stafide, smochineY &e pe ramurile de copaci, +pnzur covrigi, turte, colaci! Aardurile acolo-s mpletite 3ot cu fripi crnciori aioiK, Cu placinte calde strinite, Iar n loc de pari, tot crtaboi8 &ar spetele dragile mele, +nt la garduri n loc de proptele!H 9!I-I4INI+4I- "N D(2( 2F4\N,(+CS CI 4F-&FV( "n timp ce crturarii Ccolii (rdelene au cunoscut principiile iluministe la colile Vienei i 2omei, cei din Dara 2om$neasc i din 4oldova le datoreaz lecturilor din naionalitii francezi ai veacului i, n primul r$nd celebrei Enciclopedii ngri.ite de &iderot i &Q (lembert, pe care o aveau /L

n biblioteca lor i o utilizau at$t Chesarie 2mniceanu, la 2mnicu-Vlcea, ct i -eon Aheuca, la 2oman i apoi la Iai ! Chesarie 2mniceanu'/5KJ']*-/51E* este un filozof al istoriei i un gnditor cu o e presie poetic surprinztoare, de la care ne-au ramas numai cteva prefee la ,ineiele aprute in /51E, la 2mnicu-Vlcea8 ele conin meditaii cu caracter general asupra istoriei, asupra perioadelor de flu i reflu i n special asupra istoriei rii sale, a originii latine a poporului, a unor obiceiuri i datini! ,l mparte istoria arii in trei mari perioade, trei ^epociH, dup criteriile noi ale propriei sale deveniri% prima ar fi cea a etnogenezei, a colonizrii &aciei, de c$nd dateaz vestigii arheologice precum ruinele 7odului de peste &unre, adic de ?c$nd ^ne-au rmas semne pline de ntristciune!!!picioarele podului de piatr i cu sfrmarea turnului care p$n acum stau n marginile dunrii!!!H% a doua ar fi timpul legendarului ^2adu-Vod ce-i zic NegrulH, adic epoca crerii instituiilor, a ntemeierii principatului, iar a treia ar fi aceea de renatere a culturii rom$neti, deci a fiinei naionale, pe timpul lui 4atei 9asarab, vreme ^ntru care s-au inceput tlmcirea crilor dupre slovenie, pre limba rom$neascH! A$ndirea sa ia adesea forma unei meditaii poetice pe marginea unei teme preromantice! Fbiceiul rii de a rennoi dregtoriile n luna ianuarie, zice Chesarie, este o motenire de la stramoii notri romani i el strlucete ca un refle ndeprtat al insei originii noastre nobile, ^iaste ca o planit car poart n sine pohvalele / patriei noastre, iaste ca un sfenic carele, i pus sub obroc, prin crpturi i prin margini ivete lumina ntru care s slvea odat cele vechi veacuri ale 7atriei!F, veacuri, veacuri ce nvecheti lucrurile i prefaci strile!!!H etc! Ca un veritabil iluminist, chesarie militeaz pentru cultur i pentru gloria pe care o aduce tiina, ^cci aceast slav nu s supune vremii precum zidurile mnstireti stricciunii, ci aduce vremea i st mpreun cu scurgerea soarelui, nnoindu-s cu tipariul carele, striccios G fiind din fire i dup alctuire, d nestricciune la lucrurile lumii cele striccioaseH! Contemporanul su -eon Aheuca '/5KJ-/516*, cititor i el al filozofilor rationaliti francezi, ncercase s introduc limba rom$n n coal n locul celei grecesti! ,l ncura.eaz traducerile n limba rom$n i rsp$nde@te o culegere de meditaii i cugetri din filozofii antici i moderni cu caracter iluminist, milit$nd pentru rsp$ndirea nvturilor, a culturii i pentru o interpretare raionalist a unor fenomene naturale!

ILUMINISMUL :curent#ideologic# i#cultural#cu#puternice#r$sfrngeri#n#literatur$; />.n#cultura# i#literatura#universal$ - promoveaz g$ndirea raionalist, cercetarea tiinific e perimental, descrierea obiectiv a faptelor n tiin, n literatur, n istorie8 are un caracter laic, separ$nd problemele culturii i ale tiinei de cele ale religiei! Ci mai ales anticlerical, combt$nd fanatismul i misticismul8 -militeaz pentru emanciparea poporului prin cultur8 -ncura.eaz tratarea problemelor sociale n literatur, att$nd simpatie pentru elementele active, productive ale societii, nedreptite de ordintea stabilit, -genereaz o literatur cu caracter moralist, educativ, didactic! @>.n#cultura# i#literatura#romn$

?& 7it 'reg!*- p$ine G murs 'reg!*- butur fermentat preparat din miere amestecat cu miere sau cu ap 8 'nv!* suc, must 'de fructe, de flori, etc!* K (i 'reg!*-usturoi 'aioi Z usturoiai, cu usturoi* @/! 7ohval 'nv!*- laud, slav, preamrire! G!+triccios -'n te t* pieritor, efemer!

/J

7afirm drepturile naionale ale rom$nilor, invoc$nd i argument$nd ideea latintii i a continuitii poporului i a limbioi rom$ne8 7lupt mpotriva misticismului, superstiiilor si a abuzurilor clericale 7spri.in dezvoltatrea unei literaturi cu caracter moral, educativ8 7militeaz pentru ridicarea poporului prin cultur, pentru rsp$ndirea colilor naionale!

=> # '+LUL # SI # INS*MN-&(&*( # )%+LII # ('6*L*N* # .N# %UL&U'(#)I#LI&*'(&U'(#'+M,N/> %+N6I9II#IS&+'I%* # # # # #'$scoala#de#la#5oblna:/A03;B#constituirea#n!elegerii#<#Unio#trium#mationumCB# popula!ia#romneasc$#din#&ransilvania#considerat$#pe#nedrept#<tolerat$C>#(doptarea#unei# legislatii#potrivnice#intereselor#romne ti> # ####Unirea#cu#biserica#'omei>#Scopurile#urmarite#de#imperiul#habsburgic>#4romisiuni# neonorate> # #####<#SuppleD#Libellus#=alachorum#&ransilvaniaeCB#programul#de#lupt$#al#romnilor# din#(rdeal> #######4$trunderea#ideilor#iluministe#n#&ransilvania> (paritia#)colii#(rdeleneB#ca#mi care#ideologica# i#cultural$B#iluminist$B#na!ional$# i# original$B#izvort$#din#realit!ile#&ransilvanieiB#care# i7a#propus#s$#lupte#pentru#drepturi# egale#cu#ale#celorlalte#na!ionalit$!iB#n#cadrul#imperiului#habsburgic> # # #'eprezentan!ii#principali#ai#)colii#(rdelene8#Samule#Micu#:/0AE7/12F;B#Gh>#)incai# :/0AE7/1/F;B#4etru #Maior #:/0F/7/1@/; # i #Ion#5udai76eleanu#:/0F27/1@2;>#&o!i #au#f$cut# studii#teologiceB#filozofice#si#de#drept#canonic#la#'oma# i#=iena# i#au#facut#parte#din#mica# nobilime#intelectual$#romneasc$#a#&ransilvaniei>#*i#au#ntreprins#ample#investiga!ii#in# bibliotecile # i #arhivele# din # 'omaB# =iena# # 5udapestaB# aducnd# documente# i #informa!ii# privind#problemele#etnogenezei #romne ti>#.n#acest #scop#vor#folosi #scrieri #cu#caracter8# teologicB#istoricB#filologic# i #literar# i #vor #desf$ ura#o#ampla#activitate#de#raspandire #a# culturii # in # popor> # *fectul8 # trezirea # con tiin!ei # na!ionale # a # romnilor> # 9elul # suprem8# eliberarea#social$#si#na!ional$> @> (%&I=I&(&*( # 4(&'IM+NI%-B # MUL&IL(&*'(L( # (# '*4'*H*N&(N&IL+'#S%+LII#('6*L*N* - Samuel#Micu8 a; (ctivitatea # teologica8 # < # %arte # de # rogacioniIC:=ienaB/002; # este # prima # carte# romneasc$#tiparit$#cu#litere#latine8 b; (ctivitate#istoric$8#e#primul#mare#istoric#romn#din#9ransilvaniaB#autor#al#unor# lucr$ri#de#sinteza#referitoare#la#istoria#romnilor>#+pera#capital$#este#<#istoriaB#lucrurile#si# ntmpl$rile#romnilorC:/12E7A#volume;B#lucrare#de#erudi!ieB#superioar$#prin#concep!ia# istoric$B # iluminista> # )e # demonstreaz$ # romanitatea # poporului # i # a # limbii # romne # i# continuitatea # elementului # roman # n # 6aciaB # comb$tnd # teoria # <p$r$sirii # 6acieiC # i# afirmnd # c$ # plugarii # i # alte # categorii # sociale # au # r$mas # pe # loc> # +riginea # romn$ # este#
/0

invocata#pentru#a#proba#noble!ea#neamului>#(#comis# i#eroriB#considernd#c$#dacii#au#fost# eDterminati # i # noi # am # fi # romani # puri> # N7a # n!eles # lupta # de # eliberare # a # iobagilor # i # a# condamnat#r$scoala#lui#JoriaB#%losca# i#%ri an> c; (ctivitatea # filologic$8 # n # colaborare # cu # Gh># )incaiB# a # publicat # prima# gramatic$# romneasc$ # <# *lementa #lingua# daco7romanae #sive # valachicaeC:=ienaB# /012;> #K #sus!ine8# ortografia # etimologocaB # nlocuirea # alfabetului # cirilic # cu # cel # latin # i # purismul# lingvistic:izgonirea # termenilor # str$ini;> # Socote te # eronat # c$ # l"a # baza # limbii # romne # st$# limba#latin$#clasic$> #######(#ini!iat#<#leDiconul#de#la#-udaCB#pe#care#il#vor#continua#al!ii>###########################*ste # deci#primul#leDicograf#romn> - Gheorghe#)incai8 a; (ctivitate#istoric$8#<Jronica#romnilor# i#a#mai#multor#neamuriC7/1//7nareaz$# faptele#dintre#1F7/03L>#%uprinde#evenimente#din#toate#proviincile#romne tiB#legate#de# istoria # neamurilor # cu # care # am # venit # in # contact> # &rateaz$ # problemele # etnogenezeiB # ale# continuit$!ii # i # unit$!iiB # originea # roman$ # a # cre tinismului # la # romniB # anticipeaza # ideea# unirii:mntuirea#nu#ne#poate#veni#dect#din#fr$!ie;>#:*ste#sclavul#documentelor8n7are#o# privire # de # ansambluB # lipsesc # capitolele # de # sintez$> #(re # ton # polemicB # f$r$ # a # fi # ovin># %alit$!ile#de#prozatorB#portretist# i#orator> b; (ctivitatea#filologica8#a#publicat#prima#gramatic$#romneasc$#in#/102B#mpreun$# cu#cu>#Mai#trziuB#o#revizuie teB#o#simplific$B#o#adapteaz$#vorbirii#fire tiB#face#concesii# ortografiei#fonetice# i#public$#a#doua#edi!ie#m#/12E> - 4etru#Maior8 (l>#4iru#afirm$#c$<#nu#este#cel#mai#doctB#dar#e#mintea#cea#mai#organizat i#oprea#lui#a# avut#cea#mai#mare#influen$#n#epoc$C> a; (ctivitatea # teologica # const$ # n # mai # multe# lucr$ri> # Mai # important$ # este< # Istoria# bisericii#romnilor#a#acestora#dincoace# i#a#celor#dincolo#de#dun$reC:/1/3;B#n#care#sus!ine# originea#romanic$#a#cre tinismului#nostru> b; (ctivitatea#istoric$8 < # Istoria # pentru # nceputul # romnilor # n # 6aciaC7/1/37 # istorise te # faptele # de # la# r$zboaiele # lu # &raian # cu # dacii # i # ncheie # cu # n$v$lirea # turcilor # n # 4eninsula # balcanic$># %aracter#polemic#fa!$#de#afirma!iile#lui#Sulzer# i#*ngel>#(fitm$# i#el#manitatea#noastr$# pur$> # 4entru # depistarea # elementelor # romanice # din # limb$B # propune # compara!ia # ntre# limbile#neolatine:#e#precursor#al#metodei#romani tilor;>#Mace#prima#datb# #afirma!ia#c$# limba#romn$#se#trage#din#latina#popular$>#%oncesii#slavonismelor#care#n7au#influen!at# structura#graBmaticala> c;#(ctivitatea#filologica7#n#cteva#lucrri# i#reia#ideile# i#principiile#n##problemele#de# limb$>#(stfel#admite#ortografia#fonetic$B#cere#introducerea#alfabetului#latinB#substituirea# termenilor # str$ini # cu # elemente # dialectaleB # legitimitatea # introducerii # neologismelor # din# limbile#neolatine> # 6es$vr e i#public$#<#LeDiconul#de#la#5udaC:/1@E;B#n#patru#limbiB#care#a#constituit# <ultimul#monument#lingvistic#de#seam$#al#)colii#(rdeleneC:I>#Lungu; 7Ion#5udai7#6eleanu
/5

*ste#aproape#o#<descoperireC#a#epocii#contemporane>#(lt$dat$#nu#figura#nici#printre# corifeiiC#)colii#(rdelene>#I#s7a#descoperit#o#vast$#oper$#r$mas$#n#manuscrise# i#care#atest$# multilateralitateaB#competen!# i#profunzimea#ideilor#sale#n#domeniul#istoriei# i#al#filologiei> # Ion#5udai76eleanu#a#fost# i#un#mare#poetB#autorul#primei#epopei#romne tiB#r$mas$# nentrecut$8 # #<9iganiada#sau#tab$ra#!iganilorC#e#o#capodoper$#de#nivel#european>#Scopul#era#de#a# introduce#un#nou#gen#de#poezieB#cu#caracter#satiric>#*ste#o#sintez$#a#ideilor#iluministe# i # revolu!ionare#contemporane>#=aloarea#nu#const$#n#<#inven!ia#epic$CB#ci#n#<caracterul# satiric7caricaturalB#enorma#NovialitateB#verva#parodistic$B#formidabila#ironieB#capacitatea# maDim$#de#a#zugr$vi#autentic#realitateaB#sub#aparen!ele#cela#mai#bufoneB# i#de#a#propune# idei#pe#calea#bunei#dispozi!iiC>#:(l>#4iru;> # ##MiNloace8#vorbirea#personaNelor#si#onomastica#pentru#caracterizarea#lorB#fantasticul# popularB#interven!ia#miraculosului#cre tin# i#a#demonilor#n#conflictele#omene tiB#eDcelente# tablouri#de#mase#n#mi careB#aspecte#etnograficeB#o#limba#eDtrem#de#bogat> ####4entru#Nicolae#ManolescuB#O#9iganiadaC#este#o#<comedie#a#literaturiiIC<(devaratul# carater#ludic#al#acestei#epopei#nu#e#de#gt#la#nivelul#con!inutuluiB#ci#la#acela#al#miNloacelor# formaleC><9iganiada#este#6on#+uiNote#al#nostruB#glum$# i#satir$B#fantasmagorie# i#scriere# nalt#simbolic$B#fic!iune# i#critic$#a#eiC> 3> .NS*MN-&(&*(#)%+LII#('6*L*N* - (#fost#o#mi care#cultural$B#na!ional$# i#iluminist$B#dus$#de#oameni#ai#bisericii# i#ai# coliiB#cu#larg#ecou#n#via!a#public$#transilvan$# i#provinciile#de#peste#mun!iB#care#a#condus # la#dezvoltarea#con tiin!ei#na!ionale# i#la#pregtirea#revolu!iei#de#la#/1A1> - 6$#la#iveal$#primele#scrieri#istorice#moderne#care#argumenteaz$# tiin!ific# i#clarific$# problemele#etnogenezei#poporului#romnB#afirmnd#romanitatea#poporului# i#latinitatea# limbii#romneB#continuitatea#noastr$#n#dacia# i#unitatea#etnic$#a#tuturor#romnilor#din# nordul# i#sudul#6un$rii> - .n # acela i # scopB # apar # primele # c$r!i # cu # caracter # normativ8 # gramaticiB # dic!ionareB# ortografii> - (ctivitatea # colii # ardelene # urm$rea # $ # dovedeasc$ # originea # nobil # i # vechimea# poporului#romn#pe#teritoriul#transilvanieiB# i#pe#aceast$#baz$#se#solicitau#drepturi#politice# egale#pentru#romni:ca#a#patra<na!iune#politic$C;> - S7au#criticat#institu!iile#feudale#ca#instrumente#ale#opresiunii#iobagilor:indiferent#de# na!ionalitate;#de#c$tre#nobilimeBcondamnndu7se#privilegiile> - +#larg$#activitate#de#$spndure#a#culturii#n#mase: coliBbiblioteci#publiceB#manuale# didacticeBc$r!i#de# tiin!$#popularizat$;> - S7a#determinat#un#curent#de#cunoa tere# i#adncire#a#literaturii#clasice#greco7latine# i# moderne> - 4rin#<9iganiadaC#s7a#marcat#nceputul#clasicismului#n#literatura#romn$> - )coala#(rdelean$#a#generat#o#ampla#mi careB#mai#ales#n#rndul#corpului#didacticB# care # a # devenit # propagatorul # ideilor # sale> # Mul!i # au # trecut # n # Moldova # i # n # 9ara# 'omneasc$B#constituind#curentul#latinist>#6in#p$cateB#pe#lng$#ideile#nobileB#s7au#sus!inut#
/1

i # eDager$riB # comb$tute # la # vreme # de # marii # scriitori # ai # epocii8 # => # (lecsandriB # M># Pog$lniceanuB#(l>#'ussoB#%>#NegruzziB#5>4>#Ja deuB#(l>#+dobescuB#&itu#Maiorescu> - 4ersonalit$!i#proeminente#ale#curentului#latinistB#cu#pondere#n#cultura#romneasc$8# &imotei#%ipariuB#(ugust#&reboniu#LaurianB#Gh>#Laz$rB#Simion#5$rnu!iuB#George#5ari!iu>

5upple- libellus valachorum <ranssilvaniae :foaie#de#titlu; /6

Ah!Cincai! Elementa linguae daco$romanae sive valachicae! 9uda, /1EJ

Elementa linguae daco$romanae sive valachicae :foaie#de#titlu;

GE

Aheorghe Cincai

iganiada :pagina#de#manuscris;

G/