Formarea coniini istorice Contiina istoric se nate din ncercarea de a construi identitatea unui popor, a unei naiuni, prin

raportare la alte popoare, la alte naiuni. Cteva dimensiuni specifice acestei raportri sunt: situarea n timp i n spaiu, evenimentele istorice, limba, cultura i civilizaia, mentalitile. Incepnd cu secolul al XVI lea, preocuprile privitoare la felul n care romnii se nscriu n cursul istoriei apar n documente scrise n limba slavon. !cest interes se dezvolt datorit contactelor pe care cei preocupai de formaia lor intelectual ncep s le aib cu alte culturi i alte civilizaii. "rimul romn care afirm, n lucrarea sa Hungaria #$%&'(, scris n limba latin, ori)inea roman i unitatea limbii i a poporului romn este savantul umanist Nicolaus Olahus. "asul important este fcut n acest domeniu de cronicarii moldoveni, cei care la mi*locul secolului al XVII lea i nceputul secolului al XVIII lea, scriind n limba romn, pun bazele istorio)rafiei i care, de asemenea, sunt considerai a avea merite n crearea unui stil literar. +crierile lor au ecou i n ,ara -omneasc, unde apar alte cronici care continu efortul de reconstituire a istoriei mai ndeprtate sau mai recente. Dimitrie Cantemir se detaeaz ca un istoric savant, acoperind, prin scrierile sale, att spaiul universal, ct i cel auto.ton. Intenia autorului este de a elabora o descriere complet a trecutului poporului su. /.0o)lniceanu ncepe s editeze, n $12&, Letopiseele rii Moldovei i ndrum pro)ramul revistei Dacia literar ctre formarea unei literaturi naionale, pentru care tema istoric este esenial. 3e a lun)ul timpului, contiina identitar )enereaz polarizri # n perioada interbelic ( sau se supune ideolo)icului # n perioada comunist apar teorii deformate despre ori)inile i vec.imea romnilor (. +crierile istorice cele mai cunoscute sunt: Analele 4 scrieri istorice n care sunt nre)istrate, an cu an, ntmplrile importante din viaa unui popor5 Cronicile ( letopisee ! lucrri istorice mai frecvente n 6vul /ediu, care cuprind nre)istrri cronolo)ice a evenimentelor sociale i politice5 Cronogra"ii ! scrieri de factur istoric, ncepnd cu facerea lumii, i care se bazeaz pe izvoare istorice, dar i pe le)ende populare5 Secolul al XV-lea i al XVI-lea 4 cronici n limba slavon: cronici de curte prin care se fi7eaz memoria unei colectiviti conduse de un voievod5 au circulat numai n manuscris5 primele te7te nc.e)ate narativ, care depesc modelul enumerativ i sec al analelor5 primele forme de consemnare a istoriei prin prezentarea cronolo)ic a evenimentelor mai importante ale fiecrui an5 primele au fost scrise n /oldova # anonime, la porunca lui 8tefan cel /are (5 ori)inalele nu s au pstrat, ci doar mai multe copii identificate dup locul n care au fost )site5 cronici despre /i.ai Viteazul5 la acestea se adau) cronici n versuri scrise n limba )reac5 Secolul al XVII-lea cronici scrise n limba romn in /oldova: Letopiseul #arii Moldovei de 9ri)ore :rec.e, continuat de /iron Costin i Ion ;eculce5 cronici in limba polon, n versuri i n proz, scrise de /iron Costin5 o istorie a moldovenilor scris de /iron Costin5 cronici anonime muntene5 cronici de autor din ,ara -omneasc5 !ceste letopisee sunt un fel de pomelnice, notnd sumar nume de voievozi i anii de domnie ai acestora. Istoria domniilor de dup moartea lui 8tefan cel /are este continuat de cronicile slavoneti ale clu)rilor /acarie #odat cu acesta apar n istorio)rafia romn cronicile cu caracter memorialistic (, 6ftimie i !zarie care au ca model scrierile bizantine 4 caracterizndu se printr o e7primare cutat, ne)li*nd uneori claritatea i e7actitatea evenimentelor. In secolul al XVIII lea, apar cronici in limba romn care ncearc sa recupereze trecutul. Cronicarii au avut revelaia necesitii unei disocieri ntre furirea evenimentului istoric i consemnarea lui ca modalitate de conservare a trecutului. "entru cultura noastr, cronicile au o importan deosebit, i anume: $

$storic 4 pun bazele istorio)rafiei romneti, abordnd probleme le)ate de ori)inea latin a poporului i a limbii noastre, de continuitatea i de unitatea poporului romn5 Lingvistic 4 sunt o surs nsemnat de cunoatere a unei etape din evoluia limbii romne5 Literar 4 ofer forme incipiente ale prozei noastre artistice5 $. Scrisul reprezint una dintre soluiile de memorare a trecutului, alturi de memoria oral. In secolele al XVI lea i al XVII lea, la curile domneti se elaboreaz primele documente scrise ale istoriei,consemnarea evenimentelor fiind orientat spre faptele eroice ale voievozilor. +crierile despre identitatea istoric sunt iniiate de domnitori i ncredinate slu*itorilor de cancelarie, de obicei clu)ri deprini cu scrisul. Interesai s transmit posteritii dovezi ale trecerii lor prin lume i ale vitre)iilor pe care le au nfruntat, principii romni i scriu numele n cronici, dar le lea) i de construirea bisericilor. <. Istoriografia ncepe opera de consemnare a istoriei romneti la sfritul secolului al XV lea la curtea domneasc a /oldovei, n timpul lui 8tefan cel /are, iar n secolul al XVI lea iniiativa se re)sete i in ,ara -omneasc. 3eocamdat, numele celor care se ndeletnicesc cu aceast activitate nu se pstreaz, ei avnd doar rol de scribi. Cu timpul, anonimatul este depit, iar iniiativa trece din spaiul oficial al curii domneti n cel neoficial, particular, fiind preluat de boierii crturari. +e produce astfel o individualizare att a perspectivei, ct i a stilului, ceea ce conduce la apropierea istorio)rafiei de literatur i scrierea primelor pa)ini literare. $storiogra"ia n limba romn s a nscut o dat cu ridicarea noii boierimi ntre secolele al XVI lea i al XVII lea, ca o consecin a renunrii la uzul limbii slavone n actele de cancelarie i a tendinei marilor feudali de a subordona puterea domneasc. :n rol nsemnat n dezvoltarea istorio)rafiei, mai ales a celei moldoveneti, l a *ucat umanismul trziu al colilor din "olonia. Ideea apartenenei poporului romn i a limbii sale la )inta latin, aceea a ori)inii comune i a le)turilor de neam i limb ntre toi romnii trebuie puse pe seama influenei umanismului. !celai curent literar i cultural a influenat stilul cronicarilor, oferindu le modele de ntocmire i redactare savant a letopiseelor. !adar, istoria unui neam este purttoarea unor valori educative i scrierea ei devine o responsabilitate inte)ral asumat. &. Cronica este scrierea istoric n care sunt consemnate n ordine cronolo)ic evenimentele dintr o anumit perioad, dup surse diverse, att scrise, ct i orale. In spaiul medievalitii romneti, denumirea ei este de letopise i limba de e7presie este la nceput slavona, limba oficial, de cancelarie, preluat din mediul bisericesc care o consacrase ca limba a culturii scrise. 8tefan cel /are este promotorul acestei aciuni, continuate ulterior i de ali domnitori, pentru ca n secolele urmtoare s devin oper de autor, att n /oldova, ct i n ,ara -omneasc. CRONICA 4 tipolo)ie n funcie de autor sau iniiator: cronica domneasc este cronica oficial, ntocmit sub directa suprave).ere a domnului care a avut iniiativa ei i este e7presia punctului de vedere oficial5 cronica de autor este cronica ntocmit de un nvat laic, e7ponent al clasei sociale cu acces la instrucie, care are iniiativa de a fi7a n scris evenimentele importante din istoria neamului su5 cronica anonim este un tip de cronic al crei autor nu este cunoscut5 cercetrile ntreprinse asupra acestor cronici, ncepnd cu secolul al XIX lea, au permis diferite ipoteze privind paternitatea lor5 pentru a desemna presupusul autor, se folosete formula = atribuit lui>. ?emele fundamentale abordate de cronicari i de ceilali autori preocupai de contiina istoric a romnilor sunt: ori)inile limba continuitatea evenimentele istorice instituia domniei Ideea ori)inii romnilor, apare la cronicari, dovedit i prin latinitatea limbii. !ctivitatea i scrierile marilor cronicari au determinat apariia unui specific romnesc, cum ar fi elo)iul adus ,rilor -omne pentru lupta mpotriva e7pansiunii otomane sau ar)umentarea ori)inii romane a populaiei i a latinitii limbii romne. !ctivitatea cronicarilor a*un)e la strlucire n secolele XVII 4 XVIII n letopisee, care realizeaz cea dinti ima)ine scris a istoriei noastre. <

Consideraiile asupra cronicii lui Grigore Ureche, din oricare perspectiv s ar face, trebuie s plece de la te7tul tiinific distins de acela al interpolatorilor. -ecopierile consecutive, fcute dup moartea cronicarului #$'2@( de +imion 3asclul, /isail Clu)rul i !7inte :ricarul, nseamn adaosuri la te7tul prim care a fost mai amplu dect interpolrile. Ceea ce le difereniaz i este nc i mai important pentru istoricul mentalitilor, e nivelul cultural i mentalitatea n consecin, care l situeaz pe :rec.e ntr un orizont superior. 9ri)ore :rec.e nu i folosete deplin, ima)inativ, libertatea de a fi adus n pa)in fi)uri tritoare napoi n istorie. Amul evocrilor sale trece ful)ertor pe ecranul te7tului, cu o simpl etic.et alturat numelui. Bi ncearc ns puterea de a pune oameni n aciune, lsndu i s se spun pe ei nii. Costin va reface narativ traiectoria persona*elor 4 nelepte sau nu 4 pndite de destin, iar ;eculce, povestitorul mim, n maniera teatrului popular, va imita i )esturile, i spusele persona*elor sale. "ortretul total, recunoscut astzi ca te7t clasic, e conceput de :rec.e ca ima)ine individualizat a aciunii eroice eseniale i nu din date de via domestic sau public. ?e.nicile clasice de portretizare sunt personalizate, iar trsturile eroului sunt subliniate din informaie livresc, dar interpretat. Bn form i coninut, Letopiseul, care pleac de la formarea statului feudal #$&%C( i se sfrete la anul naterii scriitorului #$%C%(, desc.ide corpusul de cronici ale /oldovei feudale. !ceasta este opera care traseaz linia de demarcaie, ruptura ntre naraiunea istoric n slavona bisericeasc i cronica ce spune povestea rii Dmai pre lar)>, n limba romn. 3e aici ncepnd, istoria literaturii romne are ca obiect naraiunea scris n stilul limbii vorbite. Eorma n care se prezint te7tul a devenit un model pentru ceilali cronicari, pentru ca mai trziu s fie preluat i de /i.ai +adoveanu n Zodia cancerului sau Vremea Duci-Vod. !cest model al povestirii cronicreti are n vedere mprirea te7tului n para)rafe cu titluri care anun coninutul, or)anizat, n )eneral, n *urul unui sin)ur eveniment sau persona* istoric. Cronicarul,bo)at i cult,iubitor de civilizaie i le)i afirm un spirit nou n scriere,fr s se emancipeze cu totul de interpretarea providenialist. ?impul povestit este anterior duratei bio)rafiei sale,ceea ce indic evocarea unei istorii la care n a fost martor. -ecur)e,de aceea,la sintetizarea informaiei din surse scrise,interne sau e7terne, i orale,dup povestirile tatlui i pentru c nu trise istoria povestit,:rec.e nu e ncercat de mari emoii i e7altri. 6ner)ia naraiunii l arat un raional i nu un sentimental. +crie pentru a lsa un instrument de cunoatere:Dnvtura>,aducnd trecutul n prezent spre a da o lecie viitorului. Ca umanist de marc i povestitor de istorie,n proz i n versuri, iron Costin ne obli) la nuanarea consideraiilor asupra contiinei literare a cronicarilor. Cu)etrile ample i variate ca subiect ncarc de sens discursul narativ,situndu l ntr un plan superior fa de acela al predecesorului, %rigore &reche. ?otui sin)urul contemporan care a scris vibrant despre Costin i nelepciunea lui a fost ;eculce, mare admirator,de altfel,a lui /iron Costin. 6ste esenial s plecm de la observaia c nota distinctiv a atitudinii narative a celui de al doilea cronicar din Dtriada beletristic norocoas>#8.Cioculescu( e re"le'ivitatea. 6ner)ia stilului e canalizat pe direcia cu)etrii i moralizrii n consecin. Bns,moralizarea nu e fcut frust, cu violen de vocabular, ca la ;eculce, si discret, prin meditaii i parabole. Costin este,de asemenea, sin)urul cronicar care contientizeaz i formuleaz diferena de durat ntre spaiul istoriei n act i povestirea ei,care nu poate dura tot att:>Ceea ce povesteti repede,nu se ntmpl tot aa de repede>. Letopiseul,compus din evocare i memorialistic,ncepe de la Dcumplita domnie a lui !ron Vod> i se nc.eie cu evenimentul morii suspecte a lui 8tefni Fupu, aa cum a vzut o autorul. /iron Costin este scriitor de cronic,dar mai nti scriitor( "erspectiva se modific,deoarece,pentru prima dat,faptele prezentate au fost trite de autor,el fiind nevoit s evalueze,avnd ndoieli, admirnd sau dispreuind faptele i persona*ele despre care scrie,fiindc istoria este pentru cronicar un fapt viu,n relatarea cruia se implic. "a)ina ne apare elaborat ca stil, naraiunea are nerv spiritual,e tensionat de sentimente i resentimente,naratorul depln)e constant Dara mi nlcrimat i pe bieii locuitori>.+tructura materiei istorice povestite,n capitole i para)rafe nu urmeaz,nici ca intitulare,metoda lui :rec.e. 3ispunerea diacronic rmne,totui,n varianta prim a scrisului cronicresc. /iron Costin impune un model narativ refle7iv,aa cum i ;eculce va impune unul,de marc oral,ambele funcionale n evoluia intern a epicii romneti. "rima comparaie cu stilul lui 9ri)ore :rec.e,la Costin Dsinta7a narativ> este mai variat,mai nuanat. +cenele de e7ecuii tiranice #sub ?oma vod(,conspiraiile cu consecine spectaculare #complotul lui 9.eor).e 8tefan i al boierilor din familia Ci)olea mpotriva lui Vasile Fupu(, rscoala ranilor #sub !le7andru Ilia( acoper epic cele mai alerte pa)ini. 67ist,totui,n estura letopiseului numeroase momente de r)az consacrate meditaiei, descifrrii principiilor ascunse care determin nlrile i cderile omeneti. +untem,n aceste secvene#stilistic mai cursiv redactate dect restul te7tului,dovad c autorul zbovea mai mult asupra lor sau le punea pe .rtie dupa o mai lun) )estaie(,n alt tip &

de discurs,ntr o povestire care istorisete i interpreteaz,cutnd Dsmburii> ce pot procura nvtura,pilda i pot face dintr o Dcarte de istorie> o Dcarte de nelepciune> purttoare a unor adevruri cu valoare atemporal, universal. 3e a lun)ul cronicii se confi)ureaz o )alerie de caractere ntruc.ipate de una sau alta din fi)urile istorice,n principal personaliti domneti:despotul#!ron Vod(5eroul nsetat de sn)e#/i.ai Viteazul(5bunul,piosul#Ieremia /ovil(5bazileul mndru#Vasile Fupu( etc. +pre deosebire de :rec.e, Costin ne)li*eaz amnuntele anatomice care nu au relevan pentru traiectoria domneasc a persona*elor. Bl separ i de ;eculce faptul c portret,pentru el, nseamn fi)ura interioar, temperamentul,psi.olo)ia, intelectul i de aici conduita. "ersona*ele sunt sau nu oameni Dntre)i la .ire>. Continund letopiseul lui 9ri)ore :rec.e,/iron Costin n a putut aborda problema ori)inii poporului romn,astfel c a simit nevoia s scrie o alt lucrare pe aceasta tem: De neamul moldovenilor. Apera a rmas neterminat,dar surprinde patosul cronicarului n afirmarea ori)inii latine a poporului nostru i convin)erea c, prin scrisul su responsabil,el poate scoate neamul din ntunericul netiinei. !ezndu i lucrarea de istoric n continuarea operei predecesorilor,9ri)ore :rec.e i /iron Costin, Ion !eculce las literaturii romne cea mai izbutit secven din impresionanta serie a letopiseelor moldoveneti sub raportul realizrii artistice i simind nevoia s i adnoteze pe naintai, acesta produce o istorie paralela,alctuit din cele patruzeci de povestiri,adunate sub titlul de O sam de cuvinte i plasate in fruntea letopiseului. Bnainte de a fi un povestitor subiectiv sau popular, ;eculce este un povestitor nnscut. 6l scrie pa)inile memorialistice cu o vdit intenie autobio)rafic. Cum prefaa o spune,povestitorul i ia distan de predecesori, nclinnd n favoarea anecdoticului i le)endei. Ion ;eculce se prezint n postura istoricului imparial pentru c l citise pe /iron Costin,dar 4 ca i acesta 4 preface n povestire un tablou al /oldovei pe care l alctuiete el nsui, i nu tabloul veridic al /oldovei n care trise5el nu falsific realitatea,ci aeaz n te7t Dfapte alese>,crora le d dimensiuni istorice diferite,n funcie de propria i prere,nsoite de interpretri convenabile. Costin refuz deliberat sa scrie ceea ce Dar fi fost de urt pomenire> ori, ;eculce tocmai aici )sete un filon de e7ploatat, alimentndu i din el povestirea,fr perifraze i eufemisme. /iron Costin nu ptrunde indiscret n viaa persona*elor,n timp ce ;eculce stoarce aceast surs spre a i colora puternic i ori)inal ntruc.iprile individuale,de altfel,este cunoscut faptul c ;eculce a fost un mare iubitor de cancanuri,cele cu substan erotic atr)ndu l cu deosebire. !parent,istorisirea lui ;eculce cur)e odat cu timpul,urmnd vec.iul model cronicresc cu secvene ale cror dimensiuni le determin istoria sau subiectivitatea autcorial. :rmnd vremea i reconsidernd ntmplrile, ierar.izndu le,narndu le dup tipare comune cu cele ale oraliti, ;eculce i incit cititorul prin anticipri ce rup firul cronolo)ic al povestirii sau,mai rar,prin rememorri. Cnd i a esut naraiunea,cronicarul a avut o intuiie si)ura a Dnucleelor> ce puteau )enera epicitatea,a identificat cu precizie Dpersona*ele> #i nu doar Dne)ativii>,ca n cronica lui /iron Costin(. Iar aceast naraiune,ce aduce a literatur de colporta*, a)reeaz cu precdere amnuntul, mruniurile #pe ln) care Costin sau :rec.e ar fi trecut netulburai(, ntr un cuvnt, anecdoticul. 3iscursul narativ al acestui ultim mare cronicar al /oldovei este foarte personal,nu mai are puritatea impersonal a te7tului evocator a lui :rec.e, neimplicat ca martor nici mcar n ultimele evenimente povestite. A alta caracteristic a cronicarului este capacitatea incontestabil de a ironiza. Ironia rezult din intonaia oral,precum i din construcia stilistic intenionat )ndit s semnifice indicele ne)ativ al faptelor,spre a ruina o realitate. C.emat mereu s sancioneze,concluziv,o situaie,ironia lui ;eculce sc.imb tonul imprecaiei cu cel de dispre i moralizare. "ovestitorul i sc.imb tonalitatea vocii de la stri)t la oapt,de la denun la bnuial plasat n stilul ndoielii,)esticuleaz,imit,arat cu de)etul,e indi)nat de cele mai multe ori,ironizeaz satisfcut i rutcios,dar nu se poate bucura din plin niciodat, notele de umor sunt ful)erri stilistice i nu triri,>ironia este prea moral pentru a fi artist i prea crud pentru a fi comic>. "ovestirea de tip le)endar este un alt mare talent al lui ;eculce. "lcerea pentru anecdotic adau) o Dlinie> n plus la fi)ura interioar a povestitorului. +ursa popular a celor mai multe dintre cele 2< de mici povestiri plasate in faa Letopiseului e cert. 6le Dsnt audzite din om n om,de oameni vec.i i btrni,i n letopise nu snt scrise,ce s au scris aice>.>O sama de cuvinte> reprezinz pentru narator o cale neri)uroas de cunoatere#pentru c Ddzic uniiGdar adevrul nu se tie,c letopiseul nu scrie nemicG>(,dar o desc.ide totui fascinat de ntmplrile e7traordinare,credibile i mai ales delectabile. Cronica lui Ion ;eculce,Letopiseul rii Moldovei de la Da)i*a+,od p-n la a doua domnie a lui Constantin Mavrocordat,este cea mai important dintre toate cronicile moldoveneti pentru evoluia prozei literare prin arta naraiunii,dovedind talentul de povestitor nnscut al autorului. Fucrarea,preponderent memorialistic, selecioneaz din multitudinea de evenimente trite atitudini omeneti care imprim o direcie dramatic destinului uman. Cronicarul este 2

ntemeietorul portretului anectodic, din care lipsete descrierea, detaliile de caracterizare morala i psi.olo)ic adunndu se din ntmplri pline de via. ?oate cele 2< de le)ende puse n fruntea Letopiseului,sub titlul de O sam de cuvinte, e7prim atracia cronicarului pentru legendar i anecdotic,n acelai timp. !cestea pot fi considerate un fel de e7erciii narative care au introdus n literatura noastr )enul povestirii de delectare. !stfel,Ion ;eculce subliniaz caracterul oral al acestor naraiuni i rolul propriu n a le transforma n poveti scrise, privite ca elemente fabulatorii prin raportarea la realitatea din cronic. +ub denumirea )enerica de cronicari munteni a rmas in cultura romana un )rup de crturari din ?ara -omneasca,unii anonimi,autori de crono)rafe sau letopisee in secolele al XVII lea si al XVIII lea.Cronolo)ic, acetia au scris mai trziu fata de cronicarii moldoveni. 3esi la curtile muntele ale lui /atei Hasarab,-adu cel /are sau ;ea)oe Hasarab a e7istat o nfloritoare viata culturala,un letopise sistematic si complet al tarii nu s a pstrat. Cronicile munteneti nfloresc n a doua *umtate a secolului al XVII lea, dou lucrri fiind mai cunoscute: "eto#isetul Cantacu$inesc, oper a unui partizan al familiei Cantacuzinilor i Cronicile %lenilor,opera anonim. !mbele cronici debuteaz cu ntemeierea ?arii -omneti, plasat la $<CI, i se termin cu referiri la anul $'11, cnd, pentru o curta perioad, cele dou familii rivale se mpac. +uirea pe tron, n $'11, a lui Constantin Hrncoveanu a nsemnat i o modificare de atitudine fa de cronicile anonime. Cele doua letopisee fuseser continuate, dar noul domnitor le dezaprob, nu pentru atitudinea lor partizan, ci pentru simpatia pe care o avea pentru o alt faciune, care l avea n frunte pe stolnicul Constantin Cantacuzino. 3omnitorul ncredineaz scrierea cronicii sale oficiale lui -adu 9receanu, nvat recunoscut n epoc, unul dintre traductorii %i&liei de la Hucureti. !ceast cronic se ocup doar de epoca Hrncoveanu, oprindu se cu puin naintea tra)icei mori a acestuia. 3omnia lui Constantin Hrncoveanu este prezentat i ntr o cronic anonim, atribuit lui -adu "opescu, un te7t care e7prim opinia autorului bazat pe mrturii ale contemporanilor i pe observaii proprii. !cest letopise anonim se oprete ns la anul $@$@. In timpul domniei lui Constantin /avrocordat, marele vornic -adu "opescu este desemnat sa scrie cronica oficial. + au pstrat dou letopisee semnate de acesta, unul care continu o cronic moldoveneasc i altul n care doar partea de la $'CC pana la $@<C i aparine cu si)uran, partea de nceput fiind o compilaie dup cronicile anterioare. +tolnicul Constantin Cantacuzino continu totui eforturile cronicarilor moldoveni, fiind primul care are )ndul de a scrie o istorie complet a romnilor, vdind caliti de istoric, superioare cronicarilor moldoveni. Apera sa este cu adevrat tiinific, desprins complet de tonul partizan al cronicilor munteneti. Ecnd o paralela intre cronicile moldoveneti i cronicile munteneti, putem spune ca operele muntenilor sunt diferite de cele ale cronicarilor moldoveni, fiind mai puin documentate i mai puin obiective. !utorii lor nu au formaia intelectual a moldovenilor. In plus, cronicarii munteni reprezint faciuni politice boiereti n lupta pentru putere. Cronicarii moldoveni au dat sinteze ale surselor anterioare lor, scriind despre ce s a ntmplat n continuare, n sc.imb muntenii nu fac dect s o ia de la nceput de fiecare dat, ca i cnd nu ar fi avut predecesori, toate cronicile ncepnd cu desclecatul lui ;e)ru Voda, plasat la $<CI. A alta caracteristic este faptul ca unele cronici au rmas anonime sau se pot atribui cu dificultate unor autori. Er a fi lipsite de valoare documentar i de imboldul reconstituirii trecutului, cronicile munteneti au mai de)rab un caracter formal, le)itimnd ndreptirea partidei boiereti pe care o reprezint la conducerea rii. Caracterul evident polemic le d, ns, valoarea literar. 3e asemenea, putem aminti faptul c 3imitrie Cantemir scrie D Jronicul vec.imei a romno moldo vla.ilor> care cuprinde istoria noastr de la ori)ini pana la desclecare i susinea ideea cronicarilor: ori)inea comun a tuturor romnilor. Continuitatea este un fenomen pentru care cronicarii nu dein suficiente mrturii, este mai de)rab nfiat ca un miracol pe care l constat, dar nu l pot e7plica. "entru relatarea evenimentelor istorice, cronicarii dezvolta te.nici narative si descriptive care dau valoare artistica scrierilor lor. Importanta cronicarilor, aa cum o percepem astzi, nu consta neaprat n valoarea tiinific a ideilor pe care le au pus n circulaie #o influen ma*or n dezvoltarea istorio)rafiei romneti(, ci mai de)rab n impulsul pe care l au dat formarii contiinei identitare i n contribuia esenial la nstpnirea limbii naionale n cultur. !a cum constata /ircea /artin, caracterul demonstrativ al scrierilor literaturii noastre vec.i nu se manifesta doar in planul ideilor #afirmarea ori)inii i apartenenei romanice(, ci i n planul realizrii artistice #dovedirea capacitii de abordare a unui )en sau a unei teme in cadrul culturii auto.tone(. %

Eaptul ca provinciile romneti parcuseser veacuri de istorie care riscau s fie necate n uitare, s a nscut scrisul cronicresc, ns nu putem vorbi despre o obsesie identitar, ci doar despre o necesitate strin)ent n a recupera trecutul. #Dca s nu sa nece a toate rile anii trecui i s nu tie ce s au lucrat...>#9ri)ore :rec.e ( 5 Dca s nu s uite lucrurile i cursul tarii...>#/iron Costin((.In viziunea umanitilor notri, un popor fr istorie, care i i)nor trecutul, nu va ti s i construiasc prezentul i nici s i ima)ineze viitorul. :n astfel de popor nu are contiina, nici fora vizionar, asemnndu se Dfiarelor si dobitoacelor celor mute si fr minte> #9ri)ore :rec.e(. !adar, istoria unui neam este purttoarea unor valori educative i scrierea ei devine o responsabilitate inte)ral asumat: D6u voi da sama de ale mele, cte scriu> #/iron Costin(. In a doua *umtate a secolului al XVIII lea coala Ardelean # care a fost o important micare cultural )enerat de unirea /itropoliei romnilor ardeleni cu Hiserica -omano Catolic( continu eforturile de a produce dovezi care s conduc la formarea contiinei istorice a neamului. "reocuparea pentru istoria naional ocup un loc privile)iat n perioada paoptist, strbtuta de entuziasmul european al constituirii naiunilor moderne Fetopiseele i lucrrile crturarilor au avut o circulaie restrns n epoc i recuperarea lor o face, ntr o prim etap, 8coala !rdelean. Corifeii +colii !rdelene #+amuil /icu, "etru /aior si 9.eor).e +incai( au cutat s le)itimeze drepturile i idealurile naiunii romane din ?ransilvania prin intermediul unor ar)umente de ordin istoric si filolo)ic. C.iar dac unele din ideile latiniste ale reprezentanilor +colii !rdelene au fost, nu de puine ori, din raiuni polemice, e7a)erate, supralicitndu se unele date sau ar)umente, rolul decisiv al +colii !rdelene n formularea sistematic, ri)uroas si ar)umentat a latinitii limbii romane reprezint, fr ndoial, un element pozitiv n istoria culturii romneti. ;icolae Ior)a remarca, subliniind importana 8colii !rdelene, c Dntr un timp cnd nu era o literatura romneasc nsufleit de amintiri i de aspiraii, ntr un timp cnd nu se iviser forme de stat care s ntrupeze n vederea tuturora aceleai mari amintiri i aceleai aspiraii potrivite cu ele, ntr un timp cnd orice frunte romneasc era aplecat spre pmnt de stpniri strine, cnd sufletul romnesc nu vorbise nc n nepieritoare forme literare, era nevoie de e7a)erarea ca puritate a acelui sin)ur element de le)tur a tuturor romnilor, de reabilitare morala a lor, care era limba. In ea s a vzut curcubeul vremurilor mai bune, n numele ei s au dat luptele de redeteptare, n acel semn am nvins>. Corifeii 8colii !rdelene percep, cu o fin intuiie, nsemntatea copleitoare a limbii n viaa unei naiuni. Fimba era considerata de ei ca fiind e7presia fiinei naionale, semnul distinctiv al e7istentei si identitii sale. "e de alta parte, crturarii 8colii !rdelene au sesizat n mod corect i au definit cu obiectivitate intercondiionarea care e7ista intre dezvoltarea social istorica a naiunii i dezvoltarea limbii. Comuniunea dintre limba i istorie i are ori)inea n )ndirea 8colii !rdelene. ?ot de aici deriv i ideea inter relaiei dintre limb i naiune, i )ndirea corifeilor 8colii !rdelene, dou elemente inseparabile, aflate intr o relaie de interdeterminare deplin. !ceste imperative i e7i)ene se confundau, de altfel, n procesul aciunii de emancipare naional social, deoarece lupta pentru eliberarea naiunii semnifica, n fond, lupta pentru aprarea, ilustrarea i dezvoltarea limbii. Crturarii ardeleni sesizeaz, n primul rnd, raportul dintre limb i cultur, n cadrul cruia limba era socotita drept modalitate fundamentala pentru cultivarea naiunii. Bn viziunea corifeilor 8colii !rdelene, limba capt o semnificaie ma*or i, n acelai timp, cu rezonane inedite. 6a constituia un factor al coeziunii naionale, contribuind la apropierea i unirea vorbitorilor. 9.. Constantin -u*a e7tinde aceast misiune la ntre)ul spaiu lin)vistic, cu estomparea diferenierilor re)ionale, accentund c Ddatoria pro"esorilor e s rsp-ndeasc cunotina acestei lim)i literare. care s "orme/e legtura atotputernic 0ntre toate elementele rom-neti.> ;i se dezvluie astfel o nou relaie a cultivrii limbii, aceea cu unitatea naional. Cu ct o limb era mai cultivat,mai aleas i mai n)ri*it, cu att i va putea ea ndeplini mai bine, n condiii optime i si)ure,menirea unificatoare i inte)ratoare. Bnvaii 8colii !rdelene se strduiesc s aduc ar)umente i mrturii ct mai plauzibile pentru a demonstra necesitatea meninerii unitii i a coeziunii limbii. "etru /aior, de pild, i fi7eaz atenia cu struin asupra acestei probleme, urmrind o n evoluia i continuitatea sa. 6l constat i accentueaz asupra ideii, de o semnificaie ma*or, meninerea unitii limbii romne n diverse etape istorice, recur)nd la numeroase ar)umente pentru a i ilustra teza, spre a l convin)e pe cititor i pentru a infirma supoziiile adversarilor. :nitatea i coerena intern a limbii, n structura ei ori)inar,nu a putut fi deteriorat, cum afirm corifeii 8colii !rdelene, nici de contactul cu popoarele slave. "etru /aior observ, cu obiectivitate i pertinen, c influena limbilor strine, i mai ales a limbii slave, nu a alterat structura intim a limbii romne, care s a meninut, n esena sa, aceeai: D 1ns slovenii de estura lim)ei rom-neti cea din lontru. nice cum nu s+au atins. ci aceasta au rmas 0ntreag. precum era c-nd 0nt-iu au venit romanii. strmoii rom-nilor 0n Dacia.> '

Cronicarii 8colii !rdelene susin ori)inea comuna a tuturor romnilor #moldoveni, munteni i ardeleni( i ori)inea pur romana a romnilor. :ltima idee care sublinia nobleea poporului roman, se baza pe ipoteza e7terminrii dacilor de ctre romani. In timp, istoricii au contestat aceast ipotez. :manismul ne a redat sentimentul comunitii de civilizaie, limb i cultur cu rile 6uropei !pusene, contiina unitii teritoriale a provinciilor romneti, idealuri din care ne am tras nvmintele duratei noastre ca neam, permanena spiritual i ca misiune istoric. =Cuvntul istorie are doua semnificaii distincte, pe care publicul lar), dar i muli profesioniti tind foarte adesea a le confunda. $storia definete, n acelai timp, ceea ce s a petrecut cu adevrat i reconstituirea a ceea ce s a petrecut, cu alte cuvinte, trecutul n desfurarea sa obiectiv i discursul despre trecut. Ceea ce numim ndeobte istorie este discursul nostru despre istorie, este ima)inea, inevitabil incomplet, simplificat i deformat a trecutului, pe care prezentul o recompune fr ncetare.> #Fucina Hla)a 4 Istorie si mit 'n contiina rom(neasc $CC@( Contiina istorica a romanilor ncepe s se e7prime odat cu scrierea istoriei lor. Consemnarea evenimentelor pune n eviden dou constante n viaa lor zbuciumat 4 dou fronturi de lupt: unul e7tern, reprezentat de confruntarea cu dumanii, i unul intern, reprezentat de rivaliti i conflicte pentru putere. Vrsta eroic a feudalitii romneti este dominat de fi)urile emblematice ale voievozilor )lorioi, ntre care strlucesc 8tefan cel /are i /i.ai Viteazul, despre ale cror fapte de arme povestesc cronicarii. !lte nume de seam ale istoriei, Constantin Hrncoveanu i 3imitrie Cantemir, sunt fi7ate n memoria medieval mai ales pentru vitre)ia destinului lor. In scrierile timpului este consemnat astfel i cealalt fa a istoriei, le)at de luptele lipsite de )lorie, n care se nfrunt oameni de acelai neam i de aceeai le)e.