Sunteți pe pagina 1din 40

SerIu u -u, AnuI q Nr.

z6JmurLIe zo1o PERODC A EPSCOPE GURGUU


|vV'`ld 9|l9|9\d

s-s:||::s /--s V::||::


..
..
..
CLPRINS:
|vV'`ld 9|l9|9\d

Apure cu bInecuvunLureu P.S. Dr. AMBROZE - EpIscopuI GIurgIuIuI


Rugciuneu - inl{ureu suIletului
ctre umnezeu
erom. ArsenIe Bocu..................................................
SIntu Muriu Igipteuncu - icounu liturgic u
cin{ei
BenedIcLu Wurd........................................................1o
Trudi{ie i trudi{ii
VIudImIr osky.........................................................1
SIntu Ieciour Muriu - nsctoure de
umnezeu {OIOTOKOX)
Pr. GubrIeI CIIrcuIeunu - ConsIIIer CuILuruI...........z1
Pocin{u i intourceu lu umnezeu
GeorgIos MunLzurIdIs..............................................zq
o de uni de lu hirotoniu intru urhiereu u
PreuIericitului Printe Putriurh uniel........z6
Ordin circulur ul Consiliului Ipurhiul ul
SIintei Ipiscopii u Giurgiului
Pr. PuIIeu NIcuor - ConsIIIer AdmInIsLruLIv..........z;
Comunicut de pres: Msuri pustorule
pentru intrireu institu{iei Iumiliei
preotului ortodo - precizri in legtur
cu o recent hotrre u SIntului Sinod ul
Bisericii Ortodoe Romne .............................zq
Actuulituteu Ipurhiul.......................................o
Printele ucud. proI. univ. dr. umitru
Popescu u trecut lu cele venice......................
Agendu de lucru u PreusIin{itului Printe
Ambrozie - lunu murtie o1o...........................6
Mnstireu "Bunu Vestire din pdureu
de lu Bolintin
ProI. GubrIeIu Dun...................................................;
COLIGILL I RIAC{II:
PRI$IINTI:
PreusIin{itul Printe r. AMBROZII
IPISCOPLL GILRGILLLI
RIACTORI:
Pr. ConsLunLIn BUGA
- VIcur AdmInIsLruLIv
Pr. GubrIeI CHRCUEANU
- ConsIIIer CuILuruI
ProLos. Teodor $ERBAN
- SecreLur EpurIIuI
COLABORATORI:
EdILuru EpurIIu GIurgIuIuI
SSN: 18q q81o
Adresu:
EpIscopIu GIurgIuIuI, sLr. PorLuIuI, nr. 1,
cod o8oo1, LeI. ozq6Jz1q o81
Web: www.epIscopIugIurgIuIuI.ro
e-muII: epIscopIu.gIurgIuIuIyuIoo.com
Pr. AsIsL. UnIv. Drd. NIcuor BEDMAN

Pr. ng. Drd. Rzvun PETCU
Pr. ProI. Drd. AdrIun CAZACU

Revistu Ortodo [ murtie o1o


d
ne rugu nseumn u ne nI(u
spI rI L uI I I nI mu cL re
Dumnezeu penLru u- uduce
IuudeIe nousLre, u-I expune grIjIIe
nousLre I u- ImpIoru ujuLoruI. A ne
nI(u spIrILuI cLre Dumnezeu
nseumn u ne smuIge dIn vurLejuI
LreburIIor omeneLI u LuLuror
uLruc(IIIor pmunLuIuI, IIe pur
muLerIuIe, IIe InLeIecLuuIe, dup
gruduI de cuILur uI IIecruIu. OrIce
bucurIe u LrupuIuI I u spIrILuIuI
LrebuIe nILuruL penLru u puLeu
convorbI cu Dumnezeu I u ne druI
uI nnLregIme.
A uduce luud lui umnezeu
inseumn u recunoute c tout
Iiin{u noustr este creut i-I
upur{ineLui.
DecI uscuILureu nousLr o
duLorm numuI uI, ccI sunLem
operu uI I LrebuIe s ne ndepIInIm
mIsIuneu pe cure ne-u ncredIn(uL-o
EI. OrIce uIL scop um vreu s uLIngem
n vIu(u, n uIuru voIn(eI IuI
Dumnezeu nu ne vu uduce decuL
dezusLru Lrupesc I spIrILuuI. NoI
sunLem creu(I cu un scop bIne
deLermInuL de CreuLoruI nosLru I EI ne-u pus Iu dIspozI(Ie
LouLe mIjIouceIe cu s-I uLIngem. PenLru munLuIreu nousLr
EI ne-u druIL LoLuI, cIIur pe unIcuI su Iu, pe Isus HrIsLos,
cu modeI de vIu( I descoperILor uI voIn(eI SuIe. A IugI I u
ne escIIvu de Iu cunouLereu voIn(eI IuI Dumnezeu, n ceeu
ce prIveLe sensuI I scopuI nosLru n vIu( I u ne IurI unuI
personuI dup uprecIereu nousLr, nseumn u ne
condumnu sIngurI Iu mourLe venIc. AsLIeI decI, pe bun
drepLuLe, sunLem duLorI .. s uducem cu IuudeIe I
muI(umIrIIe nousLre CeIuI ce ne-u creuL I nu ne-u IsuL
prud proprIIIor IunLezII, conducundu-ne n mod greIL, cI
dIn conLr ne-u urLuL cIur I precIs cuIeu de urmuL prIn
IegIIe SuIe. MuI muIL ne-u LrImIs I modeIuI unIc, mInunuL,
nscuL cu I noI dIn curne I sunge I uvund uceIeuI cerIn(e
cu uIe nousLre pe cure Ie-u demonsLruL n mod puIpubII cum
LrebuIe s Ie rezoIvm.
CIne I ure pe Isus de modeI n LouLe uc(IunIIe vIe(II IuI,
uceIu I-u gsIL sensuI vIe(II I puceu suIIeLuIuI IuI.
Recunotin{u noustr Iu{ de Creutor trebuie s
IienesIrit.
TouLe popoureIe IumII, cIIur I ceIe burbure, sImL
necesILuLeu rugcIunII de udorure, cure esLe de IupL IonduI
orIcruI cuIL reIIgIos.
A cere lui umnezeu cele ce sunt necesure
corpului nostru este ult obiectiv ul rugciunilor
noustre. AcesL corp cure deI esLe o cupodoper u
MuesLruIuI CreuLor, LoLuI n urmu neuscuILrII Iu( de
voIn(u SLpunuIuI I-u pIerduL sLureu de IerIcIre venIc n
cure u IosL orunduIL Iu ncepuL I pe cure uILIeI ur II puLuL s
I-o psLreze. UneILIrIIe dIuvouIuI ns I-uu deLermInuL s-I
suLIsIuc dorIn(eIe I poILeIe personuIe cIcund voIn(u I
poruncu CreuLoruIuI, uu cum de
uILIeI Iuce ucum nLreugu omenIre, cu
o moLenILoure credIncIous u
prImuIuI I neuscuILLoruIuI eI
reprezenLunL. AsLIeI, de Iu prImuI ucL
de neuscuILure uI omuIuI u InLruL n
Iume mourLeu I suIerIn(. CorpuI
nosLru se zbucIum n zudur, ccI
desLI nuI I uI esLe I mpI ucubI I ,
drepLuLeu CreuLoruIuI LrebuIe s uIb
Ioc.
erIce de ceI ce-I descoper
suIIeLuI I spIrILuI, de ceI ce uu ujuns
Iu concIuzIu evIdenL c n uIur de
corpuI Ior pIerILor, eI posed uceusL
comour ce nu vu pIerI oduL cu
LrupuI Ior, cI dIn conLr, nLocmuI cu
un prIzonIer cupLuL n Iun(urI, e
dornIc de udevr I de IumIn,
suspIn dup revenIreu IuI Iu prImu
sLure de IerIcIre I sImLe c uceusLu se
vu nLumpIu numuI cu ujuLoruI
mIjIouceIor pe cure nsuI CreuLoruI I
Ie-u pus Iu dIspozI(Ie. RugcIuneu
nenceLuL cLre CeI cure ne-u IcuL
Invocureu ujuLoruIuI Su n IupLu cu
muLerIu corupL dIn noI, esLe sInguru
nousLr cuIe sIgur de urmuL I
sInguru consoIure.
RugcIuneu devIne IumIIIuru I uor de IcuL uLuncI cund
esLe zIInIc, puLereu obInuIn(eI I d uurIn(. TrebuIe s-
consIderm pe Dumnezeu prezenL Iung noI, s vorbIm cu
EI n mod sIncer, Ir IuIsILuLe I s uscuILm n Lcere ceeu
ce EI ne rspunde nLoLdeuunu n conLIIn(u nousLr. EI ne
uscuIL nLoLdeuunu cu rbdure I Iu umInLe n cererIIe
nousLre uLuncI cund venIm Iu EI sIncerI I cu InImu descIIs,
uu cum odoreLe EI.
Cenecereumnezeuutunci cnd nerugm?
O uLen(Ie InLerIour, ceeu ce de IupL nu nseumn un
eIorL eroIc. Dumnezeu LIe sIbIcIunIIe I nepuLIn(eIe
nousLre I nu ne cere ImposIbIIuI. EI doreLe numuI cu uLuncI
cund buzeIe nousLre pronun( cuvInLe de rug, spIrILuI
nosLru s se gundeusc Iu EI, cu voceu nousLr s IIe ecouI
InImII nousLre. AceusLu esLe o uLen(Ie pur spIrILuuI uLuncI
cundmInLeu, IndIIerenL de cuvInLeIe pronun(uLe, medILeuz
usupru perIec(IunII IuI Dumnezeu. O uLen(Ie IILeruI esLe
uceeu cund Ium seumu numuI Iu cuvInLeIe pronun(uLe I Iu
InLeIesuI Ior sLrIcL.
OuLen(Ie muLerIuI esLe uceeu cund punem pre( pe IeIuI
pronun(rII cuL muI corecLe I cure ne ndeprLeuz spIrILuI
de Dumnezeu, Iegundu-I de ImpresIIIe muLerIuIe. ToLuI,
dup sIuLurIIe muILor sIIn(I de seum, I uceusL rugcIune
esLe pIcuL IuI Dumnezeu, duc ure Iu buzu eI veneru(Iu I
InLen(Iu de Iuud udus uI. De muILe orI, uLuncI cund nu
muI sIm(Im o pIcere n rugcIune, cund mInLeu nousLr nu
se pouLe concenLru suIIcIenL, cund uLen(Iu ne IIpseLe, cund
ne nLrIsLm, cund ne deprImm I nLrerupem rugcIuneu
sub moLIvuI c nu sunLem desLuI de up(I penLru eu,
umunund-o penLru uIL duL I uLepLund s ne vIn dorIn(u
de rugcIune, svurIm o mure greeuI. RugcIuneu nu
LrebuIe consIderuL cu o senzu(Ie pIcuL I IInILILoure, cu
|V"d"'VHvd - 'Hdald|vd `V|avlVaV' "dl|v |VYHv:vV

q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
pe un Iurmec uI ImugInu(IeI nIIcruLe, nIcI cu pe IumInu
spIrILuIuI cure ne descoper cu uurIn( udevruI, nIcI cu pe
oconsoIure u suIerIn(eIor nousLre. TouLe ucesLeu sunL dururI
exLerIoure pe cure Dumnezeu Ie ucord dIn cund n cund
uIeIIor uI. ToLuI, udevruLu drugosLe penLru Dumnezeu
nu cuuL ucesLe dururI, nu uLeupL cu s Ie uIb I upoI s-
Iubeusc pe Dumnezeu. AceusL drugosLe esLe udevruLu
renun(ure de sIne, ce se ugu( cu dIsperure I ncredere
ourb de Dumnezeu, cIIur n urIdILuLeu InImII, n nepuLIn(u
concenLrrII uLen(IeI, nrenun(ureu Iu orIce suporL moruI, Iu
orIce bucurIe I consoIure personuI. AdevruLu drugosLe nu
uLeupL cIIpe de exLuz penLru u vorbI cu Dumnezeu.
AsLIeI cIIur duc n LImpuI rugcIunII, dIsLruc(IIIe
InvoIunLure LuIbur mInLeu J InImu nousLr, InLen(Iu de u-
udoru I u- IubI pe Dumnezeu, uceeu conLeuz. VoIn(u nu
ure ns nIcIoduL dIsLruc(II cund nu vreu s Ie uIbe, eu cum
Ie observ pouLe s Ie I uIunge, s-I nLourc gundurIIe I
InImu cLre Dumnezeu. Duc LoLuI prezen(u uI Iuge de
noI, uceusLu nseumn c EI nsuI o doreLe LocmuI penLru u
ne Iegu I muI sLruns de EI, penLru u ne demonsLru c Ir EI
I IIpsI(I de EI devenIm IncupubIII, nepuLIncIoI. Curupuceu
corpuIuI nosLru consLILuIe o permunenL pIedIc n u LrI
mereu cu Dumnezeu, orenun(ure Iu subIImu IerIcIre pe cure
o vom uveu numuI dup dIsLrugereu ucesLeI curupuce.
ALuncI ubIu spIrILuI nosLru vu II de-u pururI IIber s pIuLesc
uILurI de CreuLoruI su. S-I conLempIm Iu( cLre Iu(,
Ceeu ce ocIIuI n-u vzuL I urecIeu n-u uuzIL.
De uceeu rugcIuneu copIIIor, sImpI, IIpsIL de
ngrIjorure I nencredere esLe ceu muI curuL rugcIune. Un
suIIeL cure se roug esLe un suIIeL cure suIer, ccI
rugcIuneu prIn eu nsI esLe o morLIIIcure, o suIerIn(
corporuI. ExIsL o pocIn( muI merILorIe I muI de vuIoure
decuL prucLIcu nenceLuL u rugcIunII? $I Ir u sIm(I o
sensIbII consoIure? Ce Iepdure de sIne IormIdubII esLe
uceeu de u se rugu Ir ceI muI mIc gusL penLru uceusLu, Ir
u sIm(I vreo uLruc(Ie, bu dImpoLrIv, cIIur o repuIsIe penLru
rugcIune!
SubIImuI exempIu I uILImuI eIorL uI omuIuI durerII u
IosL ubundonureu LoLuI I renun(ureu Iu orIce consoIure n
uILImu cIIp u vIe(II suIe muLerIuIe. AgonIu corpuIuI
omenesc I cIIpu deprInderII IuI deIInILIve de spIrIL esLe
uceusL senzu(Ie de ubundonureLoLuI.
PrInLe, de ce m-uI prsIL?
CIne vu puLeu nduru pun Iu sIurIL uceusL senzu(Ie de
ubundonure LoLuI, uceusL IIps de orIce consoIure
sensIbII I Lrupeusc, uceIu I vu munLuI suIIeLuI. AcesL
Iucru esLe IormIdubII cu nepuLIn(u de nduruL I LoLuI,
nvIereu IuI Isus ne d curujuI, ncredereu I bucurIu c ceI
ce renun( Iu eI LoLuI LoLuImenLe, uceIu ce nu-I muI cuuL
nIcI o consoIure sensIbII n mInLe, nIcI cIIur n rugcIune,
uceIu ce-I pune uILImu ndejde n Dumnezeu, cIIur cund
pure prsIL uceIu u nvIns mourLeu, uceIu voIeLe ce voIeLe
Dumnezeu.
NIcIoduL nu ne vom IecuI de dIsperureu spIrILuIuI dIn
LImpuI rugcIunII, prIn ngrIjorrI I revenIrI Ior(uLe. Duc
ns nu dorIm ucesLe dIsLruc(II I dIsperrI, nu Ie vom uveu.
De Leumu Ior ne pIerdem I muI muIL puLereu spIrILuuI.
Cund dup o rugcIune IcuL cu eIorL I oboseuI,
consLuLm c mInLeu nousLr u uIunecuL permunenL spre
uILe IucrurI, esLe durereu c Ignorm puLereu sucrIIIcIuIuI I
c um II dorIL n mod egoIsL s sIm(Im o pIcere I o uIInure
n IunduI InImII. Dur uLuncI cund nu renun(m Iu uceusL
dorIn(, cund corpuI nosLru obosIL nu permILe suIIeLuIuI s
se nuI(e, cund InImu rmune uscuL, Iur buzeIe ubIu uu
puLereu s pronun(e cuvInLeIe cure de muILe orI nu muI uu
sens penLru noI, uI!, ce sLure dIsperuL. Dur ce sucrIIIcIu I
morLIIIcureLoLuI...
S ne rugm decI, s nILurum pIedIcIIe cure consLILuIe
de IupL merILuI rugcIunII.
Necesituteu rugciunii
A nLrebu duc rugcIuneu esLe necesur nseumn u
nLrebu duc ne puLem dIspensu de Dumnezeu. Ce esLe omuI
prIneI nsuI? UnneunL, unnLunerIc pIInde mIzerIe, supus
degrudrII. PrIn eI nsuI esLe IncupubII s gundeusc I cum
s gundeusc I ce unume s-I doreusc spre bIneIe IuI
udevruL. Avem decI o mure nevoIe de IuruI IuI Dumnezeu
penLru u cunouLe bIneIe u nu-I conIundu cu ruI I u IoIosI
mIjIouceIe ceIe muI bune penLru u nILuru ucesL ru. AcesLu
nu se ob(Ine decuL prIn rugcIune. r MIne nImIc nu
puLe(I Iuce. CIne se dIspenseuz de rugcIune pIerde
ujuLoruI IuI Dumnezeu I mInLeu IuI rmune nLunecuL, Iur
vIu(u IuI esLe o permunenL rLcIre. Dumnezeu ucord
LoLuI IuruI Su, Ir s II ceruL, ceIor ce uu vocu(Iu credIn(eI
nnscuLu neI. Dur uceLIu, duc vom cerceLu bIne uu uvuL n
IumIIIu I neumuI Ior o rud credIncIous cure s-u ruguL
ne nceLuL cu I nI mu curuL I u Dumnezeu. Au
bInecuvunLeuz Dumnezeu pun Iu uI upLeIeu neum pe ceI
ce-I Iubesc.
Isus ne ndeumn: Cere(I I vI se vu du, buLe(I I vI se vu
descIIde IuL cuIeu de u-I nsuI IuruI I mIIu IuI
Dumnezeu, cuIeu de u cpLu IumInu ceu udevruL,
cunoLIn(u ceu sIgur I neIuIsIIIcuL. ur Isus uduug:
Rugu(I-v nenceLuL, Iur SIunLuI PuveI recomund
pocI(IIor sI s se rouge Ir nLrerupere. RugcIuneu esLe
usemnLoure respIru(IeI creLInuIuI, cure prIn rug su
eIImIn ueruI corupL uI secoIuIuI penLru u uspIru n scIImb
spIrILuI dLLor de vIu( uI IuruIuI IuI Dumnezeu, spune
SIunLuI oun CrIsosLom, Iur u nceLu s ne rugm esLe cu I
cum um scouLe un peLe dIn up. RugcIuneu esLe vIu(u
creLInuIuI. PenLru u ne suIvu LrebuIe muI nLuI s ne
cunouLem pe noI nIne, s ne ndeprLm de IrIvoIIL(IIe I
deerLcIunIIe IumII, s cpLm o cunoLIn( IumInuL
usupru udevruLeIor nousLre nduLorIrI. OrI ucesLeu
Dumnezeu nI Ie descoper nLImpuI rugcIunII.
CuL de IIpsI(I de IumIn sunL ceI ce nu se roug. EI se
conduc numuI dup pusIunIIe Ior. Nu-I purIIIc nIcIoduL
suIIeLuI, nu-I pun probIemu sensuIuI exIsLen(eI Ior, LrIesc
cu unImuIeIe I se upropIe n mod InevILubII de pIeIreu
deIInILIv. NumuI rugcIuneu I-ur puLeu suIvu I degeubu se
revoIL mpoLrIvu IuI Dumnezeu c Ior nu Ie-u druIL
credIn(. EI nII nu uu dorIL-o, ccI duc ur II dorIL-o ur II
ceruL-o, Iur Dumnezeu o druIeLe ceIuI ce o cere cu
sIncerILuLe. AceLI oumenI uu preIeruL comodILuLeu vIe(II I
Ieneu n IocuI IumInII I uI udevruIuI. EI vor uveu purLe decI
de ceeu ce uu uIes I pe bun drepLuLe.
AceIu ce LIe s se rouge, uceIu LIe s LrIusc bIne,
spune SIunLuI AugusLIn, Iur SIunLuI EIrem spune:
RugcIuneu esLe puznIcuI modesLIeI, IruuI IurIeI, IeucuI
mpoLrIvu ureI, reprImureu orgoIIuIuI, consoIureu
suIerIn(eIor, ncredereu nrezoIvureu LuLuror greuL(IIor.
CeI ce vu rbdu pun Iu sIurIL, uceIu se vu munLuI, ne
nvu( DomnuI nosLru, Iur u rbdu nu nseumn decuL u ne
rugu mereu?
n zIuu n cure nu ne rugm ne druIm suLuneI, cu
muInIIe I pIcIoureIe IeguLe. PrIvegIeu(I I vu rugu(I penLru
u nu cdeu n IspIL. O cIIp de neuLen(Ie, de ndoIen(, de
Iene nprIvIn(u rugcIunII I dIuvoIuI pune sLpunIre pe noI.
NumuI prInLr-o permunenL rugcIune I puLem decI (Ine Iu
dIsLun(. RugcIuneu esLe cIeIu ruIuIuI, eu descIIde por(IIe
IuruIuI dIvIn. RugcIuneu esLe un guj, o gurun(Ie u
ImorLuIIL(II, ccI ceI ce vorbeLe cu Dumnezeu cu LouL
sIncerILuLeu, devIne muI Lure cu mourLeu, suIIeLuI IuI devIne
nemurILor, Iur corpuI IuI vu renvIu n mod gIorIos.
g
Revistu Ortodo [ murtie o1o
PrIn rugcIune I IubIm pe Dumnezeu, I udorm, sperm Iu
dururIIe uI, InImu nousLr creLe n prezen(u uI, ne dm
seumu de nImIcnIcIu nousLr, ne cuprInde o sIunL Leum I
respecL mbInuLe cu ndejde I cu bucurIe nesIurIL.
ncredereu nTuLI nosLru LrebuIe s IIe nemrgInIL. EI ne-
u creuL penLru u ne Iuce IerIcI(I, Iur nu penLru u ne osundI.
CIne I IubeLe, I recunouLe de TuLu I ujunge cu sIgurun(
Iu IerIcIreu suprem. EsLe decI uILrunecesur rugcIuneu. Eu
ne uduce IerIcIreu, eu ne uruL cuIeu de urmuL spre
perIec(Iune, spre Dumnezeu. ndeprLureu de Dumnezeu
uduce mourLeu suIIeLuIuI. SunLem decI obIIgu(I s ne rugm,
nu numuI prInIegeu dIvIn, dur cIIur prInIegeu nuLurII.
RugcIuneu ne esLe necesur penLru u ne nLrI n
suIerIn(e I sIbIcIunI, eu esLe poruncIL de Dumnezeu
penLru u scpu de gIeureIe suLuneI, s ne munLuIe de pcuLuI
sLrmoesc, ne purIIIc dIn nou, ne red nevInov(Iu. Eu
esLe cu o urmur ce proLejeuz pe creLInuI ce IupLu penLru
perIec(Iune, eu esLe IcIIu cure mprLIe nLunerIcuI dIn
cuIeu vIe(II omuIuI, eu esLe porumbeIuI pcII nLre om I
Dumnezeu, eu esLe LmuIu pIcuLu IuI Dumnezeu.
espreeIicucituteu rugciunii
NecesILuLeu rugcIunII se duLoreLe LocmuI eIIcucIL(II
eI, uILIeI eu n-ur muI II necesur. RugcIuneu esLe mpcureu
omuIuI cu Dumnezeu, eu ImpIor mII I sprIjInuI uI.
Dumnezeu se mIIosLIveLe n Iu(u uneI sLruILoure
rugcIunI. SIIn(II cure se roug penLru nLreugu omenIre
pcLous, IInILesc IurIu I revoILu CeruIuI. NIcIoduL nu
esLe InvocuL n deerL numeIe I ujuLoruI IuI Dumnezeu. EI
uscuIL rugu ceIuI umII I nu vu dIspre(uI cerereu su. EI nu
rmune surd Iu rugcIunIIe ceIuI ce crede n EI I I IubeLe.
Cere(I, buLe(I, cuLu(I cu curuj I energIe, cu ncredere, cu
perseveren(, cu ndurjIre, mereu. CIne esLe uceIu cure vu
du IIuIuI su un urpe n Ioc de puIne Iu cerereu ucesLuIu?
CIIur un om ru, supus pcuLuIuI, nu vu Iuce uceusLu. Dur
Dumnezeu TuLI, cum nu ne vu du oure ceeu ce- cerem cu
credIn( I cu perseveren(? NImIc nu vom pIerde,
dImpoLrIv, duc ne vom udresu uI cerundu- ujuLoruI.
Duc EI nu ne ucord ceeu ce dorIm noI, nseumn c nu -
um ceruL cevu bun, cevu cure s conLrIbuIe Iu sIIn(Ireu I
munLuIreu nousLr. Nu LI(I ce cere(I. CuL de pcLos ur II
omuI, duc revIne Iu Dumnezeu I I recunouLe greeIIIe,
LoLuI I se IurL. Isus ne-o spune prIn puruboIu IIuIuI
rIsIpILor. ToL EI ne nvu( s cerem IuI Dumnezeu orIce, dur
n numeIe uI: ToL ce ve(I cere n numeIe Meu, v vu II duL
vou.
Dur ce nseumn uceusLu? nseumn u II demnI de un
usLIeI de InLerpreL, de reprezenLunL, de InLermedIur cu Isus.
CcI cum vom uveu curujuI s cerem n numeIe uI cund noI
nIcI nu-cunouLem, nIcI nu uscuILm de sIuLurIIe uI I nu-
IubIm deIoc? n uceusLu sL eIIcucILuLeu rugcIunII
nousLre. PenLru cu Isus s ne reprezInLe n Iu(u TuLIuI I s
prImeusc de Iu EI ceeu ce noI dorIm, LrebuIe cu noI s-
semnm, s IIm Iru(I cu EI, cu CeI ce-I pune obruzuI
penLru noI. To(I ceI ce seumn cu subIImuI modeI uI omuIuI
perIecL, Lo(I uceLIu nu se roug n zudur. Isus ne usIgur c
vom prImI LoL ce vom cere n numeIe uI, udIc LrecuL prIn
prIsmu dorIn(eIor uI. Nu vom prImI nc ceeu ce vom cere
prIn proprIu nousLr dorIn(, ndemnu(I de egoIsmuI
nosLru. nLoLdeuunu nuInLe de u ne rugu, s ne nLrebm ce-
ur Iuce Isus n IocuI nosLru: ur cere ceeu ce noI dorIm uLuL?
NumuI usLIeI vom LI ceeu ce LrebuIe s cerem. Vor cdeu
uLuLeu I uLuLeu dorIn(e deurLe de Iu sIne. CcI Isus ne
ImureLe c nu LrebuIe s punem pre( pe LrupuI nosLru I pe
LrebuIn(eIe IuI, cI numuI pe suIIeL. DecI LoL ceeu ce vom cere
IuI Dumnezeu n IegLur numuI I numuI cu bunu sLure
muLerIuI, nu vu II IuuL n seum decuL numuI duc uceusLu
ne vu ujuLu Iu propIreu spIrILuuI. De uceeu muILe
rugcIunI pur u nu II uscuILuLe I noI de muILe orI sunLem
dezumugI(I I uceusLu penLru c nu LIm ce cerem.
Dumnezeu ure pIunurIIe uI uscunse cu IIecure dIn noI I
ceeu ce nI se pure bunI IerIcIL Iu uI(II, penLru noI nu ur II IosL
bun I nu ne-ur II ujuLuL Iu munLuIre. Isus ne IgduIeLe
prInjurmunL c vom prImI LoL ceeu ce cerem nnumeIe uI.
EI nu neneuI, dur s devenIm demnI de EI.
RugcIuneu esLe un Ieuc cure vIndec orIce IeI de run,
opreLe orIce IucrIm, IInILeLe orIce durere, eu subjug
orIce pusIune. PrIn rugcIune nemuI(umIrIIe I
resenLImenLeIe nousLre se poLoIesc, ngrIjorrIIe dIspur,
neIInILeu I nerbdureu nceLeuz, Iur evIuvIu I credIn(u se
mreLe.
Isus ne nvu( s ne rugm unII penLru uI(II, Iur ucoIo
unde sunL udunu(I muI muI(I I se roug n numeIe uI,
Dumnezeu cobour n mIjIocuI Ior. Ceeu ce unuIu I IIpseLe,
mpIIneLe I compIecLeuz ceIIuIL, cu nILe membrI
nIr(I(I uI uceIeIuI unIL(I. Au ne doreLe Dumnezeu: Puce
I urmonIe nLre oumenI. RugcIuneu ceIuI drepL esLe
uscuILuL de Dumnezeu, cIIur duc eu esLe IcuL penLru un
pcLos. S prIvegIem I s ne rugm ccI nu LIm ceusuI
cund vom II despr(I(I de ucesL Lrup murILor. OrIcund ucesL
Iucru esLe posIbII, s IIm decI guLu orIcund. S nu ne Lemem
de mourLe, ccI rugcIuneu conLInu esLe urmu sIgur
mpoLrIvu eI. gduIuIu IuI Dumnezeu esLe sIncer,
udevruL, esLe nsuI LesLumenLuI IuI Isus ncIIpu mor(II pe
cruce n Iu(u ucenIcIIor uI. Isus u rmus uceIuI, consLunL
n LouLe LImpurIIe: CeruI I pmunLuI vor pIerI, dur
cuvInLeIe MeIe nu vor pIerI. DecI sunL promIsIunIIe uI
IcuLe LuLuror oumenIIor: orIce om ure drepLuI s ceur I s
IIe uscuILuL, I orIce vu cere, duc vu II spre munLuIreu IuI, I se
vu du IuI.
RugucIuneu esLe un urc cu cure (InLIm InImu IuI
Dumnezeu, spune SIunLuI EIrem. $I uduug eI, c LoL prIn
rugcIune sLrpungem pe dumunII noLrII pe cure I
dezurmm usLIeI.
n VecIIuI TesLumenL sunL IourLe muILe exempIe despre
eIIcucILuLeu rugcIunII: EIIzeu, cure u orbIL o urmuL
nLreug numuI prIn puLereu rugcIunII; onu, cure sLrIg pe
Dumnezeu dIn punLeceIe buIeneI; eremIu n ncIIsoure;
DunIeI n mIjIocuI IeIIor; ov, cure muI(umeLe IuI
Dumnezeu penLru LouLe, eLc. eLc. RugcIuneu esLe un
sucrIIIcIu, o morLIIIcure pIcuLu IuI Dumnezeu. Eu purIIIc
InImu I o Iuce cupubII s prImeusc IuruI IuI Dumnezeu I
IumInu spIrILuuI. Eu esLe o convorbIre sIunL, o duIce unIre
nLre om I Dumnezeu, o rempcure nLre CreuLor I operu
uI. Eu vIndec n specIuI boIIIe spIrILuuIe. Eu uIung pe
demonI cu I un bIcI. Eu dezvIuIe omuIuI LuIneIe IuI
Dumnezeu muI muIL decuL LouL LIIn(u I cuILuru. Eu uduce
puce InImII. CeI ce nceLeuz s se rouge se pIerde pe eI. VIu(u
esLe o permunenL IupL I penLru u nvInge LrebuIe s
IupLm cu urme eIIcuce. mpoLrIvu puLerIIor InIernuIuI
numuI rugcIuneu esLe eIIcuce. TrebuIe s sLrIgm nenceLuL
spre Dumnezeu, cIIur duc nI se pure c EI nu ne uscuIL
rugcIuneu nousLr n nIcI un cuz nu esLe zudurnIc I vIne
ceusuI cund eu vu du roude. Cu ocIII LrupuIuI nu puLem
vedeu eIecLeIe rugcIunII decuL n ceusurI urgenLe I
specIuIe. Isus procIum pedeupu InIernuIuI mpoLrIvu ceIor
ce nu uu mII Iu( de ceI ce ImpIor I nIcI eI nu vu uveu mII
de noI uLuncI cundI-ovom ImpIoru.
u ce perIcoI venIc se expun ceI ce nu se roug. VIu(u Ior
esLe un InIern InsuporLubII, o venIc nemuI(umIre, o
permunenL grIj, orevoIL conLInu mpoLrIvu IuLuIIL(II.
Cetrebuies ceremprinrugciune?
Cund Isus spune: ToL ce ve(I cere n numeIe Meu,
6 Revistu Ortodo [ murtie o1o
TuLIuI, ve(I prImI. EI se reIer n prImuI rund Iu IucrurIIe
spIrILuuIe, Iu vIu(u suIIeLuIuI penLru cure de IupL u venIL n
mIjIocuI oumenIIor. $I LoL EI spune cu uIL prIIej: CuLu(I
mpr(Iu IuI Dumnezeu. DecI uceusLu LrebuIe s cerem n
rugcIuneu nousLr. CuL prIveLe IucrurIIe I bunurIIe
muLerIuIe, Ie puLem cere uLuL LImp cuL eIe nu ne mpIedIc Iu
cucerIreu mpr(IeI. Dur oumenII ncep nLoLdeuunu prIn u
cere IuI Dumnezeu IeI de IeI de bIneIucerI pmunLeLI I se
mIr upoI c nu II se mpIInesc rugcIunIIe n cure-I
exprIm dorIn(eIe Ior. Dur eI nu se gundesc nIcIoduL u cere
IuI Dumnezeu munLuIreu suIIeLuIuI Ior I s uccepLe decI
orIce suIerIn(, duc uceusLu conLrIbuIe Iu munLuIreu Ior, Iu
reuducereu Ior pe drumuI ceI drepL. EI ur LrebuI s
muI(umeusc IuI Dumnezeu penLru orIce I penLru LouLe, IIe
durere I bouI, IIe bIneIucere I prosperILuLe I LoL ceeu ce
prImesc s pun n sIujbu DomnuIuI, s spun cu ov:
DomnuI u duL, DomnuI u IuuL, IIe NumeIe uI
bInecuvunLuL! $I LouLe ceIeIuILe se vor udugu vouu.ceIor
ce cuLu(I muI nLuI mpr(Iu IuI Dumnezeu, ne
ncredIn(euz Isus.
De ce decI s ne muI ngrIjorm de mIcuI nosLru desLIn,
s- cuLum pe Dumnezeu, s- IubIm cu urdoure I s-
Iucem IubIL uILoru, IuL duLorIu nousLr. Accesoriile vIe(II
ucesLeIu - cu: snLuLeu, uvereu, LIIn(u, LuIenLeIe - nu poL II
decuL mIjIouce penLru u cuLIgu IumInu spIrILuuI I IerIcIreu
venIc, Iur nu scopurI n sIne. S cerem decI bunurIIe
spIrILuuIe, n(eIepcIuneu, cu SoIomon, IuruI sIIn(IIor cure
psLreuz Inocen(u, InspIru(Iu dIvIn n orIce uc(Iune u
nousLr n LImpuI mIIeI, ccI Ir Dumnezeu nImIc nu se
Iuce. S cerem curujuI I LrIu de u pune cupL orIcruI obIceI
prosL I vIcIos. S cerem remucureu I IucrmIIe pocIn(eI,
prereu de ru u LoL ce um IcuL conLru voIn(eI IuI
Dumnezeu. S cerem cu Dumnezeu s nmouIe InImIIe
mpIeLrILe I s ne InspIre mIjIouce IngenIouse de u mbIunzI
pe ceI vIcIoI I corup(I. S cerem cu InImu nousLr s IIe
mereu IImund I nseLuL de Isus, de puIneu ceu dIvIn I
dLLourede vIu( I de sungeIe ceI sIIn(ILor.
"Eu sunL puIneu vIe(II, cIne vu muncu dIn puIneu uceusLu
n vecI nu vu IImunzI". PenLru ce decI s ne muI ngrIjorm
uLuL de puIneu ceu muLerIuI cure suLur dour LrupuI, Iur
suIIeLuI I Ius IImund? CcI omuI nu LrIeLe numuI cu
puIne, cI cu orIcecuvunL IeIL dInguru IuI Dumnezeu.
S cerem cu prImu nousLr grIj s IIe de u ob(Ine uceusL
puIne dIvIn, Iur murLIrujuI nosLru zIInIc s IIe o pregLIre
penLru ucesL osp(. DesIgur s nu IspILIm pe Dumnezeu I s
nu ne muI InLeresm de LreburIIe pmunLeLI, bIzuIndu-ne
pe promIsIuneu IuI Dumnezeu, c LouLe nI se vor du. n
prImuI rund s cuLm drepLuLeu IuI Dumnezeu, mpr(Iu
CerurIIor I upoI InLereseIe pmunLeLI. S nu dm
prIorILuLe ceIor de pe urm, dur nIcI s Ie negIIjm compIeL,
udIc s nu devenIm de IupL nILe InLeresu(I n Iond, s-
IubIm I s-sIujIm pe Dumnezeu nscopuI de u ne du I u ne
usIguru ceeu ce esLe necesur LrupuIuI nosLru. Duc LouLe
ceIeIuILe ne sunL duLe, s muI(umIm cu recunoLIn(u IuI
Dumnezeu, s nu punem pre( pe eIe, s nu ne deprImm I
s nu ne deprLm de Dumnezeu. Ce ruInous I mescIIn
ur II drugosLeu nousLr uLuncI. S rbdm cu ov, s ne
resemnm cu eI - uceusLu esLe munLuIreu nousLr. S cerem
decI duruI de u ne Iepdu de noI nIne, de umoruI proprIu de
orgoIIuI cureesLe cuuzu LuLuror suIerIn(eIor omuIuI.
S cerem cur(enIu, nevInov(Iu, mIIu de orIce cuvunL
spurcuL. S cerem rbdureu I puceu mpoLrIvu
conLrurIeL(IIor. S cerem bunLuLeu I bIunde(eu,
umubIIILuLeu I ngduIn(u Iu( de ceI ce neprovouc.
Dup ce vom cere LouLe ucesLe bunurI spIrILuuIe puLem
cere n rugcIunIIe nousLre I ceeu ce esLe necesur LrupuIuI
nosLru, cure de IupL esLe TempIuI DuIuIuI SIunL. DecI vom
cere snLuLe ucesLuI LempIu penLru cu Dumnezeu s
IocuIusc npuce neI.
S cerem o vIu( Iung, nu penLru u ne nmuI(I greeIIIe,
cI penLru u Iucru I u udugu nzecIL LuIun(II ncredIn(u(I de
Dumnezeu IIecruI om Iu creureu IuI. S cerem bog(Iu, nu
penLru u ne suLIsIuce pusIunIIe I dorIn(eIe nousLre egoIsLe,
cI penLru u ujuLu pe ceI suIerInzI, u II penLru eI o bImeIucere
LrImIs de Dumnezeu Iu cererIIe Ior. S cerem LIIn(, nu
penLru u ne ngumIu cu eu I u ne socoLI superIorI uILoru, cI
penLru u descoperI udevruLu IumIn I penLu u o mprLI
I uILoru, penLru bIneIe LuLuror. S cerem prIeLenI udevru(I,
cure consLILuIe ceu de u douu jumLuLe u nousLr. EI ne
compIeLeuz uLuncI cund sunL sIncerI, credIncIoI Iur nu
IInguILorI, expIouLuLorI uI pusIunIIor nousLre. S cerem
copII. EI sunL bInecuvunLureu IumIIIIIor I comouru
prIn(IIor, dur eI LrebuIe s IIe muI muIL copII IuI Dumnezeu
decuL uI prIn(IIor. Duc uceLI copII Lrdeuz pe Dumnezeu
dIndrugosLe penLru prIn(I, muI bInenu s-ur II nscuL.
S ne rugm penLru uI(II. EsLe o duLorIe Impus dIn mIIu
creLIn. AceusL rugcIune esLe ceu muI pIcuL IuI
Dumnezeu, eu esLe IIpsIL de InLeres proprIu, consLILuIe decI
o Iepdure de sIne o morLIIIcure. AceusL rugcIune
consLILuIe unIreu nLresuIIeLe, puceu I urmonIu pe pmunL.
Condi{iileincuretrebuies nerugm
Nu LIm s ne rugm, nu LIm ce cerem. PenLru cu
rugcIunIIe nousLre s devIn eIIcuce, eu LrebuIe s
ndepIIneusc douu IeIurI de condI(II:
1. Condi{ii indeprtute suu negutive {ceeu ce
insemneuz ubsen{u obstucolelor cure s-ur opune
eIicucit{ii rugciunii noustre) Or, exIsL dou murI
obsLucoIe: pccctul I mprctierec spiritului.
EsLe necesur decI cu s ne rugm numuI n stcre de hcr I
de reculeere:
u) n sture de hur nseumn u II cu InImu curuL,
senIn, pIInu de sIncerILuLe. O rugcIune nu se Iuce de o
IImb oLrvIL, pIIn de nemuI(umIre I de InvIdIe.
ScIImbuI sIncer, neIuIsIIIcuL nLre om I Dumnezeu se Iuce
numuI cund omuI I druIesLe InImu IuI Dumnezeu n
scIImbuI cererIIor suIe. PcLosuIuI, ceIuI ce I-u druIL
InImu pusIunIIor, vIe(II muLerIuIe, Dumnezeu nu-I
duLoreuz nImIc, ucesLu degeubu se roug. NumuI n
scIImbuI InImII omuIuI, Dumnezeu se mIIosLIveLe de
cerereu ceIuI nevInovuL. Isus ne precIzeuz c pun ce nu
vom devenI curu(I cu InImu cu nILe copII, nu vom uveu purLe
de Dumnezeu.
RugcIuneu copIIIor esLe uscuILuL, eI sunL pIInI de
cundoure, de nevInov(Ie, ccI penLru unII cu uceLIu esLe
druIL mpr(Iu IuI Dumnezeu CeruI esLe ucesLoru
desLInuL. S devenIm decI copII cu InImu I rugcIuneu
nousLr vu II uscuILuL.
b) Reculegereu LrebuIe s IIe uIL cuIILuLe u rugcIunII
nousLre. Cu InImu curuL, Ir gundurI uscunse,
neInLeresuLe, s ne concenLrm n rugcIune cu penLru un
Iucru IourLe ImporLunL. S uIungm orIce gund sLrIn, orIce
preocupure s ne Impunem spIrILuIuI nosLru, memorIeI,
ImugInu(IeI, vederII I uuzuIuI. S oIerIm LoLuI IuI
Dumnezeu. NImIc dIn IIIn(u nousLr s nu IIe n uIur de
Dumnezeu. TrebuIe s IIm sLpunI pe noI nIne, s
renun(m Iu LoL ceeu ce ne uLruge, s Iucem un ucL de
ubnegu(Ie LoLuI, s nu IIm cu poporuI evreu, despre cure
Isus spuneu udeseu: AcesL popor m cInsLeLe cu buzeIe,
Iur InImu IuI esLe depurLe de MIne. De ce nu ne pregLIm
penLru rugcIune uu cum ne pregLIm penLru o uudIen( Iu
unmure personuj? PenLru c sunLem InconLIen(I de ceeu ce
Iucem I cuI ne udresm. nLereseIe nousLre pmunLeLI sunL
muI ImporLunLe penLru noI decuL ceIe spIrILuuIe. Un suIIeL
,
Revistu Ortodo [ murtie o1o
cure se recuIege nuInLe de u se rugu, esLe un suIIeL cure-I
Impune unsucrIIIcIu, I Impune ovIgIIen( ncorduL nu se
supruvegIeu neconLenIL I uceusL morLIIIcure esLe pIcuL
IuI Dumnezeu. AcesL suIIeL cure-I usLup urecIIIe penLru u
nu muI uscuILu voceu sungeIuI I u crnII I cure-I ncIIde
ocIII penLru u nu muI vedeu ruI de pe pmunL ucesLu ujunge
Iu Dumnezeu, s se rIdIce pun Iu EI. EI conLempI n
udevruLu IumIn u gIorIeI SuIe. I prIveLe cu ocIII spIrILuIuI
I nIcIoduL penLru eI nu vu muI uveu vreo ImporLun(
derLcIunIIe I InLrIgIIe oumenIIor.
Cum se vu puLeu rugu un suIIeL mprLIuL, cure doreLe
s vud I s uud LoL ce se nLumpI n juruI su, cure I
oIer InImu Iu orIce ImpresIe ce I se prezInL dIn uIur,
IncupubII s-I ImpuIe o ordIne InLerIour. NumuI ceI ce-I
poL poruncI o reLrugere InLerIour, o vIu( InLerIorIzuL, o
sIngurLuLe cu eI nII I o compunIe numuI cu Dumnezeu
penLru u- udmIru I Invocu n voIe, numuI uceLIu LIu s se
rougecu udevruL.
. Condi{iunile upropiute pe cure trebuie s le
indeplineusc rugciuneu pentruu Ii eIicuce
AcesLe condI(II sunL:
u) Lmilin{u uLuncI cund, usemenI IIuIuI rIsIpILor,
sunLem conLIen(I de nImIcnIcIu nousLr I de IupLuI c nu
merILm decuL dIspre(uI IuI Dumnezeu I uI oumenIIor, ne
rugm cu nILe cereLorI umIII, dour cu sperun(u c pouLe
Dumnezeu se vu mIIosLIvI de noI, ccI sunLem IncupubIII de
orIce, Ir mIIu IuI Dumnezeu.
n puruboIu vumeuIuI I u IurIseuIuI, Isus ne uruL cum
s ne rugm, SIunLuI AugusLInspune: SunLem cu Lo(II nILe
cereLorI Iu( de TuLI ceresc. Am IosL gonI(I dIn PurudIs I
despuIu(I de IuInu nevInov(IeI, um IosL exproprIu(I de
dIuvoI I de pcuL. TrebuIe s cerem decI cu o mure I
proIund umIIIn(u.
b) Rvnu i dorin{u intens cu cure ne rugm IuI
Dumnezeu penLru u- pIuce. Cu uILe cuvInLe s ne rugm cu
drugosLe, s nu dorIm decuL ceeu ce doreLe EI, s ne uILm
pe noI nIne LoLuImenLe. Pe ceI cIdIceI Dumnezeu nu-I
IubeLe, ccI negIIjen(u, IndIIeren(u I LembeIIsmuI supr
pe Dumnezeu, ucesLeu LouLe dovedIndc InImu nousLr nu-
upur(Ine. RugcIuneu esLe muI muIL un sLrIgL uI InImII
decuL un suneL uI IImbII. SIunLuI AugusLIn spune, ocuI
drugosLeI esLe sLrIgLuI InImII. PenLru c nsuI Dumnezeu
esLe un Ioc mIsLuILor LrebuIe s- IubIm nLr-un IImbuj de
Ioc penLru cu EI s neuscuILe.
RugucIuneu nu esLe numuI unmurmur uI buzeIor, cI esLe
uIec(Iuneu InImII, cure nu se uude, dur cure urc dIrecL spre
Dumnezeu. ervoureu nu esLe decI o devo(Iune sensIbII I
vIzIbII, cure de muILe orI esLe eIecLuI LemperumenLuIuI.
AdevruLu rugcIune, cIIur duc esLe monoLon I IIpsIL de
excIumu(II puLernIce, esLe drugosLeu InImII penLru
Dumnezeu.
"Cine iubete pu{in, se roug pu{in; cine iubete
mult, seroug mult.
DecI udevruLu cerere esLe uceeu u InImII I InImu nu
cere decuL ceeu ce IubeLe, Iur cIne IubeLe pe Dumnezeu,
cere ceeu ce doreLe EI. A ne rugu decI nu nseumn u II
copIeI(I de consoIrI InLerIoure I u cuLu uceusLu, cu uILe
cuvInLe o suLIsIucere u sensIbIIIL(II nousLre, u sIm(urIIor
corpuIuI nosLru.
AdevruLu rugcIune esLe u dorI ceeu ce Dumnezeu
doreLe I u mpIInI voIn(u uI n LouLe uc(IunIIe nousLre.
BucurIu sensIbII cure se nuLe uneorI dIn uceusL
generozILuLe u voIn(eI nousLre, esLe cevu secundur druIL de
Dumnezeu ceIor drep(I Isus cIIur, n rugcIuneu LerIbII
dIn grdInu GIeLsImunI, uveu InImu nLrIsLuL, pIIn de
dezgusL I dornIc de u ndeprLu puIuruI suIerIn(eIor ce-
eru desLInuL. TouLe InsLIncLeIe uI umune respIngeuu ucesL
cuIvur, LoLuI s-u supus I u dorIL ceeu ce TuLI u dorIL Ie
precum voIeLI Tu.
Audur, suIIeLuI ce se sImLe uscuL de eIun, LrebuIe LocmuI
uLuncI s ndepIIneusc voIn(u IuI Dumnezeu, rugcIuneu pe
cure obInuIu s-o Iuc, cIIur duc nu muI sImLe consoIrIIe
sensIbIIe I pIcuLe de uIL duL. nLr-o usLIeI de rugcIune
merILuI creLe muIL, ccI suIIeLuI se Ior(euz, corpuI se
morLIIIc, Iur spIrILuI se IorLIIIc I cupL onou vIgoure.
c) Credin{u i incredereu Iuc de usemeneu cu
rugcIuneu s IIe eIIcuce. SuIIeLuI LrebuIe s IIe bIne convIns
c Dumnezeu pouLe I vreu s uscuILe cerereu nousLr.
Dumnezeu nu ne pouLe neIu I ncredereu n EI LrebuIe s
IIe LoLuI. Isus mereu I mereu repeL c de vom uveu
credIn(, vom ob(Ine LoL ceeu ce dorIm, ccI LoLuI esLe cu
puLIn( ceIuI ce crede. TouLe mIrucoIeIe IcuLe de Isus s-uu
buzuL pe credIn(u ceIor ce- cereuu mII: CrezI c poL Iuce
uceusLu? suu Ie (Ie dup credIn(u Lu. Suu cunduposLoIII I
nLrebuu de ce eI nu puLeuu Iuce unumILe IucrurI, EI Ie
rspundeu: DIn cuuzu necredIn(eI vousLre. $I numuI un
grunLe de credIn( s II uvuL I mun(II dIn Ioc s-ur II puLuL
muLu. NImIc n-ur II IosL cu nepuLIn( penLru ceI ce cred.
ncredereu n Isus cure u rmus uceIuI cu I n prImuI secoI
uI creLInIsmuIuI, uceusLu ne uduce reuIIzureu rugcIunII
nousLre. Dur noI ceI de usLzI nu muI uvem ncredere, prIn
IupLuI c nu muI vedem mIrucoIe peLrecundu-se Iu LoL pusuI.
EIe nu muI sunL necesure n prezenL, penLru c reIIgIu
creLIn s-u consoIIduL deIInILIv I cIne LrIeLe I IubeLe pe
Isus cu udevruL, uceIu vede zIInIc mInunI n LoL ce se
nLumpI cu eI nsuI. Isus de uILIeI nc de pe uLuncI
spuneu: erIcI(I ceI ce nu vd I cred, Iur ucenIcIIor Ie
spuneu: Vor II muI(I cure vor dorI s vud ceeu ce vede(I voI
I nu vor puLeu. n LouLe vIe(IIe sIIn(IIor s-uu peLrecuL
mInunI cu eI nII. nsuccesuI rugcIunII nousLre se
duLoreLe necredIn(eI, ndoIeIII. Duc ve(I puLeu crede
rspunde Isus ceIuI ce-nLreub de pouLe Iuce omInune cu
IIuI su.
PuLereu IuI Dumnezeu esLe eguI cu credIn(u omuIuI.
Duc LoLuI esLe posIbII ceIuI ce crede, depInde numuI de eI.
CIne doreLe muIL, s creud muIL. CeI ce ezIL I se ndoIeLe
esLe cu vuIuI mrII rIdIcuL I dus de vunL.
d) Perseveren{u rugciunii, IoLrureu de u conLInuu
n cerereu nousLr cu LouLe obsLucoIeIe ce se Ivesc, cu LoL
LermenuI ndeIunguL n uLepLureu mpIInIrII cererII
nousLre, IuL o cuIILuLe ubsoIuL necesur penLru eIIcucILuLeu
rugcIunII. Perseveren(u presupune conLInuILuLeu InLen(IeI,
voIn(eI nousLre cure urmreLe cu ndurjIre mereu uceIuI
Iucru. AceusLu Iuce dIn vIu(u nousLr o conLInu rugcIune,
IupL penLru cure ne umun Dumnezeu nrezoIvureu dorIn(eI
nousLre, LocmuI penLru u ne Iuce s ne rugm mereu.
TrebuIe mereu s v rugu(I, Ir u sIbI nIcIoduL.
Dumnezeu ure LoL drepLuI cu s ceur s ne rugm
nenceLuL penLru gIorIu uI, penLru bIneIe I InLeresuI
nosLru, penLru nsuI demnILuLeu nousLr, penLru
bIneIucerIIe SuIe. RugcIuneu nousLr esLe ImperIecL,
nedemn de gIorIu IuI Dumnezeu. De uceeu pun ce nu
mpIIneLe LouLe condI(IIIe perIec(IunII, Dumnezeu o Ius s
se repeLe mereu, ccI prIn exercI(II eu se desvureLe.
RugcIuneu nousLr s IIe cu u uneI IIIn(e ce urmreLe cevu
nobII I mre(, Iur nu cevu de momenL, LrecLor Ir vuIoure
spIrILuuI I esLe de demnILuLeu nousLr s perseverm neu.
Duc cererIIe nousLre ur II ImedIuL mpIInILe, noI um II
expuI Iu ngumIure Iu ncredere n merILeIe nousLre
personuIe Iu drepLurI ce nu Ie uvem. nLeresuI nosLru
spIrILuuI esLe decI cu Dumnezeu s ne Iuc s sIm(Im LocmuI
prIn uceIe nLurzIerI n(eIepLe, preLuI IururIIor SuIe I usLIeI
s uvem InImu pregLIL penLru recunoLIn(u umII. SIngur
S Revistu Ortodo [ murtie o1o
perseveren(u pouLe s ob(In uceusLu. ur duc uneorI
Dumnezeu I uscuIL ImedIuL, Iur pe uI(II nu, uceusLu esLe
LuInu I pIunuI Su uscuns, pe cure nu ne esLe duL nou u-I
cunouLe. ToLuI esLe ns operu gIorIeI uI I spre
perIec(Iuneu nousLr.
CIne vreu s-I uLIng scopuI I s persevereze mereu I
ceI pu(In penLru ncp(unureu IuI, Dumnezeu I vu uscuILu,
uu cum ne IgduIeLe Isus n puruboIu cu ceI ce u venIL
noupLeu s ceur puIne prIeLenuIuI su cure dormeu I
pregeLu s se scouIe, dur cure pun Iu urm, sucuIL pesLe
msur de ceI ce bLeu Iu u, s-u scuIuL I I-u duL.
mpr(Iu IuI Dumnezeu se Iu prIn vIoIen( I duc ceI pe
cure I rugm pure c nu ne uude, LrebuIe s-I Ior(m. O
duIce vIoIen( cure nu-I supr pe Dumnezeu cI dInconLr I
mpuc, cure nu rneLe pe uproupe, cI I ujuL, I mIcoreuz
I I Iuce s-I dIspur pcuLuI. PuruIILIcuI dIn EvungIeIIe u
uLepLuL 8 de unI I n-u dIsperuL, Iur noI dup zece zIIe de
rugcIunI nempIInILe, dIsperm, pIerdem ncredereu I
devenIm cIdIceI ncredIn(.
Perseveren(u decI presupune o ncredere necIInLIL I
Ir murgInI n bunLuLeu IuI Dumnezeu I pe cure nIcI o
nLurzIere n-o supr I n-o dezumgeLe. Dumnezeu
opereuz n secreL rezoIvureu dorIn(eIor nousLre spre bIneIe
nosLru. CeI ce se roug nenceLuL penLru un unumIL scop,
LoLuI se LrunsIorm Ir s-I deu seumu. EI se sIIn(eLe
nceLuI cu nceLuI I comporLureu IuI devIne un exempIu
penLru ceI dInjur. uL unprIm eIecL uI perseveren(eI. CeI ce
IubeLe pe Dumnezeu LIe c muI LurzIu suu muI devreme
Dumnezeu I vu uscuILu. Cere(I I vI se vu du, mereu Ir
nceLure, Ir nerbdure.
e) Rugciuneu noustr s Iie Icut in numele
lui Iisus Hristos. EI esLe sInguruI medIuLor s IInILeusc
revoILu TuLIuI, s sIIn(eusc pe om, s-I scupe de pcuL,
cuuzu conIIIcLuIuI dInLreCreuLor I operu Su.
NeuscuILureu esLe pourLu prIn cure u InLruL pcuLuI n
Iume I oduL cu eI mourLeu.
Isus esLe modeIuI uscuILrII, uI supunerII n Iu(u voIn(eI
IuI Dumnezeu. EI u venIL penLru u du uscuILure TuLIuI,
penLru u se oIerI cu jerLI nevInovuL nnumeIe omenIrII.
n numeIe uI, u uI Isus, ceruI se ncIIn, InIernuI
Lremur, Iur pmunLuI I preumreLe penLru Imensu uI
bIneIucere udus. ToL ce vom cere TuLIuI n numeIe uI,
vom ob(Ine, uceusLu ne-o usIgur cIIur EI. RugcIuneu
nousLr n-ure nIcI o vuIoure duc nu esLe IcuL n numeIe
merILeIor uI. EI ne-u mprumuLuL nou merILeIe uI penLru
u ne Iuce demnI de u cere cevu IuI Dumnezeu. EI u consLruIL
punLeu de IegLur ce Iusese rupL, oduL cu neuscuILureu
prImuIuI om. BIserIcu IogodnIcu IuI Isus nLoLdeuunu se
roug nnumeIe uI.
I) RugcIuneu IcuL prin intermediului Muicii
omnului ure de usemeneu duruI de u II mpIInIL. Dupu
Isus, eu esLe ImugIneu ceu muI perIecL u IuI Dumnezeu. Cu
mum u IuI Isus, Eu ure LoL drepLuI s ceur unumILe
IuvorurI IuIuI EI. ur Iegeu duL de Dumnezeu IuI MoIse
vorbeLe despre bIesLemuI ce cude usupru IIIIor ce nu-I
respecL prIn(II. OrI DomnuI nu se pouLe conLruzIce pe
SIne I Mumu uI InLervenInd penru noI, ure drepLuI de u II
uscuILuL. DuIuI SIunL cure u pregLIL nEu suncLuuruI vIu n
cure LrebuIu s vIn MunLuILoruI IumII I cure de IupL esLe
IogodnIcuI EI, cum oure nu O vu uscuILu n rugcIunIIe EI?
MurIu esLe soru nousLr, prIn IupLuI c Eu s-u nscuL dIn
uceIuI sunge uI IuI Adum, cu I noI, decI eu ure o mII I o
drugosLe Ir(eusc Iu( de noI. n uI doIIeu rund, Eu esLe
Mumu nousLr, prIn TesLumenLuI IsuL de Isus nsuI
nuInLeu mor(II SuIe. EI u recomunduL uLuncI IuI oun cu
Mumu uI pe vIILor, decI Mumu LuLuror oumenIIor.
uL ceI muI pre(Ios dur IsuL de Isus omenIrII. Avem cu
Mum spIrILuuI pe nsI Mumu uI, IIcu TuLIuI I SoLIu
DuIuIuI SIunL. Ce comour de nepre(uIL de cure ns muI(I
se dIspenseuz s-o recunousc I s-o sIujeusc. CeI ce nu-I
pun ndejdeu n MuIcu DomnuIuI, RegInu ngerIIor, u
puLrIurIIIor, u uposLoIIIor, u murLIrIIor, u IecIoureIor, u
LuLuror sIIn(IIor, exempIuI LuLuror ceIor uIeI, concepuL n
pIunuI de creu(Ie u IuI Dumnezeu. Ceu cure u sIrumuL cupuI
urpeIuI InIernuI, ceu cure ure puLereu s ob(In penLru noI
ndeprLureu IspILeIor dIuvoIuIuI I IerLureu pcuLeIor
nousLre, uceIu cure decI o Ignor, sunL de pIuns. EI sunL
suIIeLeIe pIerduLe cure scup ucesL unIc prIIej de munLuIre:
cjutorul Mcicii Preccurcte.
Dup cum Isus esLe uprLoruI nosLru Iu( de
Dumnezeu, LoL uu esLe MurIu Iu( de Isus penLru noI.
CeI ce u cIcuL Iegeu IuI Dumnezeu s se urunce nbru(eIe
MurIeI, MuIcu MIIeIor, unIcu sperun( u pcLoIIor. Eu esLe
uuLoureu vIe(II, MuIcu MunLuIrII. Duc n-ur II IosL Eu, Isus
n-ur II uvuL cum s vIn pe Iume.
Rugundu-ne EI, nu ne rLcIm nIcIoduL, nu dIsperm
nIcIoduL. Eu esLe penLru Lo(I durnIc, prIn Eu ceI morL
renuLe Iu vIu(, ccI Eu nu dIspre(uIeLe pe nImenI. AIergu(I
decI Iu MurIu, MuIcu DomnuIuI I Mumu nousLr cu LouL
ncredereu.
g) Rugciuneu trebuie s Iie inso{it de
sucriIicii i mortiIicri. TouL vIu(u DomnuIuI Isus n-u
IosL decuL unIr nLreg de sucrIIIcII I suIerIn(e. ProIe(II -uu
prezIs cu pe ovIcLIm InocenL, rnILu I dIsLrus de ruLuLeu
omenIrII: Cu o ouIe spre jungIIere I cu un mIeI Ir de
gIus, uu u IosL Isus. AscuILLor pun Iu mourLe, uu u
dIsLrus pcuLuI. TrebuIe decI s- urmm dup exempIuI
vIe(II SuIe murILoure, s Iepdm LoL ce ne upur(Ine, s
dIsLrugem n noI InsLIncLuI conservrII muLerIeI I uI
egoIsmuIuI. OmuI durerIIor ne-u demonsLruL de ce egoIsm
esLe cupubII orIce om, duc vreu. OrI, penLru u II ugreubIII I
uscuILu(I de Dumnezeu TuLI, LrebuIe s IIm nILe copII
credIncIoI uI ucesLuI dIvIn exempIu orIgInuI. AcesL Iu uI
OmuIuI esLe udevruLu nousLr menIre; uceusL
perIec(Iune u IosL scopuI vIe(II I creu(IeI nousLre. NoI ns
um devIuL, um greIL cuIeu, ne-um nIunduL n norouIe I n
un(urI I um czuL n prpusLIe. PuLem ns revenI, puLem
s ne nLourcem pe cuIeu ceu bun, ceu sIgur, sIngur I
udevruLu cuIe cure duce Iu nemurIre I IerIcIre. AceusLu esLe
Isus. CcI Eu sunL cuIeu, udevruI I vIu(u. CeI ce nu
InLr prInMIne, ccI Eu sunL pourLu, esLe unIo(.
TrebuIe s suIerIm cu EI, InsuILe I nedrepL(I, ocrIIe I
ruLuLeu oumenIIor conduse de suLun, s nu ne sperIem de
suIerIn(u IIzIc, ccI ceI ce-I pzeLe vIu(u o vu pIerde cI s
IIm guLu penLru Isus s ne sucrIIIcm uceusL vIu( u
muLerIeI penLru u cusLIgu pe ceu u spIrILuIuI, dup cum ne
usIgur EI: CeI ce-I vu pIerde vIu(u penLru MIne, uceIu o vu
cuLIgu.
Cum dorIm noI s ne rugm IuI Dumnezeu nnumeIe IuI
Isus ceI murLIrIzuL, noI cure ne supunem LuLuror pusIunIIor
corpuIuI nosLru? MorLIIIcureu ucIde pcuLuI I duce decI cu
uurIn( rugcIuneu nousLr Iu TuLI.
To(I sIIn(II uu IosL oumenI uI sucrIIIcIuIuI. SuIerIn(u
upropIe pe om de Dumnezeu. CeI ce upur(In IuI Isus I-uu
crucIIIcuL curneu Ior cu poILeIe I vIcIIIe eI, spune SIunLuI
PuveI. AceLI eroI uI credIn(eI suspenduu IegIIe nuLurII,
muLuu mun(II dIn Ioc I nvIuu mor(II. EI uu ujuns Iu
perIec(Iuneu IuI Isus prIn.posL I rugcIune. Urundu-se pe
eI nII I corpuI Ior, uceLI eroI ce uu ucIs pcuLuI dIneI prIn
morLIIIcrI I ImpunerI Ior(uLe I uu uLIns prIn rugcIunIIe
Ior InImu IuI Dumnezeu. NoI ceI de usLzI s ne morLIIIcm
uccepLund cu mrInImIe ncercrIIe zIInIce, s reprImm
curucLeruI nosLru ImpuIsIv, s nIrunm pusIunIIe I poILeIe
LrupuIuI nosLru I umbI(IIIe spIrILuIuI nosLru. S vegIem
q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
usupru IIecruI sIm( n purLe. S IgduIm IuI Dumnezeu c
ne vom ub(Ine de Iu o suLIsIuc(Ie Iu cure (Inem IourLe muIL,
penLru cu rugcIuneu nousLr s IIe prImIL. OmuI cure se
morLIIIc I purIIIc suIIeLuI, I supune corpuI spIrILuIuI
su, I umIIeLe InImu, revIne Iu cusLILuLe I nevInovu(Ie, cu
uILe cuvInLe ndeprLeuz obsLucoIeIe ce se opun eIIcucIL(II
rugcIunII suIe. NumuI usLIeI umIII(I n Iu(u IuI Dumnezeu,
nsuIIe(I(I de o credIn( I de o ncredere Ir murgInI, s
oIerIm sucrIIIcIIIe nousLre n numeIe IuI Isus I uI MurIeI.
NumuI usLIeI rugcIuneu nousLr vu II rodILoure.
Duc s-ur puLeu orgunIzu I Iu noI n uzIIurIIe de copII
orIunI uceu rugcIune coIecLIv u mIcIIor nevInovu(I, u
ngerIIor pmunLeI, u ceIor ce cu sIgurun( mbIunzesc
InImu IuI Dumnezeu. CuLe mInunI nu s-ur ob(Ine usLIeI.
Au cum s-u peLrecuL n run(u, unde oumenII pIInI de
credIn( I de mII penLru semenII Ior, uu orgunIzuL usLIeI de
cercurI.
RugcIuneu IcuL n comun esLe muIL muI eIIcuce I
ndepIIneLe LouLe condI(IunIIe penLru uceusLu. Isus nsuI
ne spune: ucoIo unde sunL reunI(I doI suu LreI oumenI n
numeIe Meu, ucoIo sunL I Eu n mIjIocuI Ior. UnuI
corecLeuz IIpsurIIe ceIuIIuIL. $I unde pouLe s IIe muI muIL
cur(enIe I Inocen( decuL nLr-un grup de copII crescu(I
sub ndemnuI unuI mIsIonur devoLuL penLru sIuvu I
drugosLeu IuI Dumnezeu? EI nu Iormeuz cu Lo(II decuL un
suIIeL I o InIm, cure sLrIg cLre cer. AcesLe ImpIorrI uIe
unor suIIeLe nevInovuLe se rIdIc spre Dumnezeu cu IumuI
de LmuIe I ob(In gru(Iu I mIIu uI penLru ceI ce-o cer prIn
ucesL IeI de InLermedIurI.
RugcIuneu mIcIIor orIunI u IcuL mInunI n (rIIe unde
s-u puLuL orgunIzu ucesL Iucru. $I sImuILun cu rugcIunIIe
mIcIIor ngeruI, ceI n suIerIn( uu IosL ndemnu(I cu Iu
runduI Ior s Iuc rugcIunI excep(IonuIe, cu de exempIu:
zIInIc s recILe un TuLI nosLru I de zece orI Bucur-Le
MurIe, LImp de oIun. AceusLu dup cum eru cuzuI. EIecLeIe
eruu mIrucuIouse. Dumnezeu uc(Ionu prIn Ienomene
uIuILoure I ImpeneLrubIIe.
UnII uu IosL sILuI(I s deu IILurgIII LImp de zece suu muI
muILe zIIe, nLImp ce mIcu(II uzIIuIuI suu IecIoureIe sruce I
umIIe se prosLernuu n numeIe Ior n Iu(u MuIcII DomnuIuI
I bIunduIuI eI Iu.
uI Dumnezeu I pIuc rugcIunIIe mIcIIor Inocen(I, dur
EI vreu s vud rbdureu I credIn(u nousLr, EI ne Ius muI(I
unI n uLepLure I deoduL, cund nIcI nu ne uLepLm,
mInuneu se produce. PenLru ceI ce-I IoIosesc uverIIe I
bunurIIe Ior noperu de bIneIucere I nIcIoduL n-uu IsuL s
pIece de Iu uu Ior un sruc nemIIuIL, penLru uceLIu, n
cIIpeIe Ior de resLrILe I suIerIn(e, Dumnezeu nu rmune
surd Iu cererIIe Ior. PenLru ceI ce uu credIn(, Dumnezeu
pLrunde nvIu(u Ior, mpIInIndu-Ie rugcIunIIe.
RugcIunIIe penLru ceI mor(I uu de usemeneu o mure
vuIoure. Dup spuseIe SIunLuIuI PuveI SuIIeLuI cure LrIeLe
prIn credIn( I cure vede n ceIe muI mIcI nLumpIrI
uc(Iuneu IuI Dumnezeu usupru su, uceIu nu se muI mIr cund
survIn ceIe muI greIe ncercrI penLru munLuIreu IuI I u
semenIIor IuI. Ce consoIure mInunuL sImLe ucesLu nIunduI
suIIeLuIuI su rnIL de suIerIn(, gundIndu-se c ceruI nu I-u
IovIL decuL spre u-I purIIIcu I muI muIL I u-I Iuce
InsLrumenLuI mIIeI dIvIne. TuIneIe IuI Dumnezeu sunL
uscunse. MuILe necuzurI se nLumpI spre bIneIe nosLru, Iur
noI nu ne dm seumu. ToL ruI spre bIne. CeI ce duc o vIu(
reLrus, depurLe de Iume, de ugILu(IIIe I umbI(IIIe eI, numuI
uceLIu n(eIeg rosLuI I mersuI evenImenLeIor. OumenII n
generuI n necuzurIIe Ior I n suIerIn(e ncep nLuI spre u
ncercu IeI de IeI de meLode de rezoIvure, pur omeneLI I
numuI dup ce uu duL gre n orIce, ubIu uLuncI nceurc I
rugcIuneu cLre Dumnezeu. Ce mure greeuI. PrIn
rugcIune I numuI prIn rugcIune LrebuIe s n(eIegem, c
Dumnezeu esLe CeI ce d curs evenImenLeIor I nIcI un IIr
de pr dIncupuI nosLru nu se mIc Ir LIreu uI.
NumuI prIn rugcIune vom II InspIru(I ce unume
mIjIouce omeneLI s IoIosIm penLru rezoIvureu cererII
nousLre I cure de IupL nu sunL decuL uccesorII I mIjIouce
secundure. MIIu IuI Dumnezeu esLe LoLuI. CIne se roug uI
cu ncredere I dInprImuI momenL ob(Ine LoLuI.
mporLunL esLe cu ceeu ce cerem s nu devIn opIedIc n
cuIeu sIIn(enIeI I perIec(IonrII nousLre I de uceeu, de
muILe orI Dumnezeu nu ne ucord ceeu ce cerem, Ir cu noI
s n(eIegem uceusLu. ExIsL cevu Iu mIjIoc, o umbI(Ie, o
mundrIe, o dorIn( de u LrI n puce I IInILe, ceeu ce nu-I
esLe duL unuI creLIn udevruL cure LrebuIe s IupLe
neconLenIL cu eI nsuI I cu uI(II. CuLe I cuLe LuIne uscunse
sLuu Iu buzu nendepIInIrII cererIIor nousLre IcuLe IuI
Dumnezeu. Duc Ie-um cuLu cu InImu sIncer I Iepdu(I de
noI nIne, Ie-um gsI cu sIgurun(.
RugcIunIIe IcuLe penLru pocIn(u ceIor rI sunL
covurILor de greu de ndepIInIL. UnsuIIeL dumnos Iu( de
Dumnezeu ure prejudec(I de nenvIns mpoLrIvu LuIneIor I
mIsLereIor credIn(eI creLIne I eI se crumponeuz cu IurIe
de IdeIIe I pusIunIIe suIe. OmuI credIncIos esLe IncupubII s
rsLourne usLIeI de burIere dIn InImu n cure domneLe
dIuvoIuI I nc de zecI de unI. NIcIoduL prIn mIjIouce
omeneLI nu se vu puLeu nbuI pusIunIIe uneI InImI
corupLe ce nu cuuL decuL suLIsIucereu poILeIor suIe. NumuI
DomnuI sIngur pouLe Iuce omInune cu eI I uceusLu numuI n
urmu rugcIunII perseverenLe, umII I pIIn de ncredere I
n urmu sucrIIIcIIIor IcuLe n specIuI penLru munLuIreu
suIIeLuIuI ceIuI pcLos. JerLIu esLe necesur, numuI eu
uIung revoILu I dreupLu IurIe u IuI Dumnezeu Iu( de ceI
mpIeLrIL I prIgonILor. n rezumuL LoL omuI, IIe boguL suu
sruc, prosL suu deLepL, cuIL suu nu, Lunr suu bLrun,
boInuv suu snLos, duc I IubeLe I cuuL pe Dumnezeu
prInrugcIune cu LouL InImu, dornIc nmodsIncer de u uIIu
udevruI cu credIn(, cu umIIIn(, cu ncredere I muI uIes cu
perseveren(, vu vedeu mIrucoIe n vIu(u IuI I ocIII I se vor
descIIde penLru u vedeu I u n(eIege sensuI I rosLuI creu(IeI
uI I u nLregII omenIrI. UILImuI cuvunL n Iumeu uceusLu vu
rmuneceIor ce se roug I por(IIe InIernuIuI nu-I vor bIruI.
PrIn rugcIune dezurmm IuduI, dur s ne rugm cum
LrebuIe, s ne psLrm Inocen(u, s IugIm de
dIverLIsmenLeIe IumII I de LoL ceeu ce ne ndeprLeuz de
Dumnezeu. S- vorbIm uI cu sImpIIcILuLe, cu un copII
cLre TuLI Su, ncredIn(undu- LemerIIe I umrcIunIIe
vIe(II nousLre. CIIur cund prem prsI(I de EI, s ne
ncredem LoLuI mpoLrIvu orIcreI upuren(e, ngrIju ce ne-o
pourL. PrIn InLermedIuI MurIeI I u DomnuIuI Isus, vom
dezurmu pe DrepLuI JudecLor.
1erom. ARSEN1E BOCA
1o Revistu Ortodo [ murtie o1o
mpIns nupoI de muInI de
Iu uu IcuuIuI sIunL, MurIu
EgIpLeuncu, desIrunuLu uprIns,
cude n prug. Preo(I, IcIII,
ucoII(I. Tremur n IIcrI
usupru vederII suIe sLInse. ur
cund n sIurIL u murIL, cu ocII
urzund I coumu cu IIucru
nLunecuL, uurIuI Ieu uI pusLIeI
u venIL s deu nupoI punLecuIuI
pmunLuIuI Lrupu-I urs I
uscuL".
n PosLuI Mure, mureIe
unoLImp uI cIn(eI n BIserIcu
creLIn, IILurgIIu occIdenLuI
IoIoseLe IIgurIIe bIbIIce uIe
cIn(eI, IncIusIv pe MurIu
MugduIenu, spre u IIusLru Lemu
spLmunIIor ce conduc spre
PuLI. n RsrIL ceu de-u cInceu
dumInIc dIn PosLuI Mure
prznuIeLe I eu pe SIunLu
MurIu EgIpLeuncu cu modeI uI
pocIn(eI. VIu(u eI se cILeLe n
mIercureu uceIeI spLmunI Iu
uLrenIe I e prezenLuL cu o
Icoun n cuvInLe u udevrurIIor
LeoIogIce prIvILoureIu cIn(.
CIne eru uceusL MurIe?
sLorIu eI se povesLeu n cercurIIe monuIuIe uIe RsrILuIuI
ncepund dIn secoIuI V cIrcuIund IourLe repede n Iorme
IuLIne I n OccIdenL. Eru uLuL de bIne cunoscuL cu un
modeI uI pocIn(eI, ncuL unII uu crezuL c ur II vorbu de o
purLe u IsLorIeI necunoscuLe u MurIeI MugduIenu. CIIur I
personuje cuILIvuLe cu HonorIus de AuLunIe-u conIunduL:
"Se spune c dupu ce eu (MurIu MugduIenu) mpreun
cu ceIIuI(I ucenIcI u vzuL pe DomnuI nI(undu-se Iu cer I u
prImIL pe DuIuI SIunL mpreun cu ceIIuI(I, dIn drugosLe
penLru EI n-u muI vruL s vud brbuL, cI venInd n pusLIe, u
IocuIL muI(I unI nLr-o peLer. Cund un preoL rLcIndu-se
u venIL Iu eu I u nLrebuL-o cIne eru, eu u rspuns c eru
MurIu pcLousu I c eI Iusese LrImIs s ngroupe LrupuI eI.
Cu ucesLe cuvInLe s-u despr(IL eu cu IuI de uceusL Iume,
pe cure muIL vreme onIIoruse, I cunLundunImnde Iuud
mpreun cu ngerII, s-u dus Iu DomnuI, pe Cure muIL -u
IubIL I Cure I-u IerLuL muIL I I-u ngduIL s cuIeug nLr-o
grdIn nmIresmuL crInI mpreun cu duIbeIe IecIoure".
VIu(u uposLoIIc u erIcILeI MurIu MugduIenu dIn
secoIuI X respInge cu IndIgnure o usemeneu conIuzIe:
"EsLe un Iucru exLrem de IuIs I mprumuLuL de IcLorII de
poveLI dInIupLeIe pocI(eI egIpLene". MIezuI IsLorIIIor esLe
uceIuI: pcuLuI ceI muI udunc se preIuce prIn drugosLeu IuI
HrIsLos n sIuvu ceu muI mure, IsLorIu MurIeI EgIpLeunc
IIInd eIuboruL spre u Iuce IImpede cu prIsosIn( ucesL
udevr.
WIIIIum oI MuImesbury, cure IncIude o versIune u
IsLorIeI eI n Iucrureu su Minunile Ieciocrei Mcric, spune
c MurIu EgIpLeuncu "eru o sLrIcuL pur I sImpIu dIn
umuzumenL", un deLuIIu reIuuL cu cIurILuLe n versIuneu
IILurgIc u LexLuIuI: "Vreme de uproupe upLesprezece unI
um LrIL cu o vpuIe penLru
s L r I c c I une u pubI I c I
nIcIdecum penLru bunI... voIum
s oIuc I oIceum pe nImIc".
CIn(u eI u IosL deopoLrIv
de drumuLIc; sIngur n deserL
cu un mInImum de Irun I de
buLur, ucoperIL numuI de
pruI eI, eu u upruL preoLuIuI
ZosImu cu un nger suu o sLuIIe,
IIcrInd spre eI n IumInu IunII,
n versIuneu IuLIn ceu muI
popuI ur, I sL orI u MurI eI
EgIpLeuncu eru urmLoureu:
n LInere(eu eI, MurIu u uIes
s duc o vIu( desLrbIuL n
AIexundrIu pun cund nLr-o zI,
munuL de curIozILuLe, s-u
uILuruL unor peIerInI ce
mergeuu cu corubIu spre
erusuIIm. Pe drum u sedus pe
muI(I dInLre LovurII eI de
drum I u conLInuuL s duc
uceeuI vIu( I n erusuIIm. n
zIuu ncIInuL cInsLIrII SIInLeI
CrucI, MurIu u mers mpreun
cu ceIIuI(I spre uu bIserIcII
SIunLuIuI MormunL unde eru
expus reIIcvu udevruLeI crucI.
AvruL I eu s InLre nbIserIc mpreun cu ceIIuI(I peIerInI,
dur n prug o puLere nevzuL preu s o mpIedIce s InLre.
DeoduL cIn(u I-u umpIuL InImu I u ncepuL s pIung
rugundu-se MurIeI, MuIcu IuI Dumnezeu, s o ujuLe.
DImIneu(u u puLuL InLru n bIserIc s se ncIIne SIInLeI
CrucI. NumuIdecuL eu prseLe ceLuLeu I Lrece dIncoIo de
ordun, Iuund cu sIne numuI pu(In puIne pe cure o
cumpruse cu ceI cu(Ivu bnu(I pe cure I dduse unpeIerIn.
A LrIL n pusLIe vreme de puLruzecI I upLe de unI, pun
cund un monuI preoL, ZosImu, u duL pesLe eu dIn runduIuIu
IuI Dumnezeu, u uscuILuL povesLeu eI, u mprLIL-o, Iur
dup cuLvu LImp s-u nLors cu s o ngroupe, IIInd ujuLuL Iu
spureu mormunLuIuI de cLreunIeu.
sLorIu pure uIcLuIL dIndou pr(I: oIemeIe pcLous
Iu SIunLuI MormunL I, respecLIv, o IemeIe cIndu-se n
pusLIe. Nu e nImIc ImposIbII n ce prIveLe cudruI ucesLor
povesLIrI, Iur ceIe dou pr(I uIe eI uu puruIeIe IndependenLe
I nuILe IsLorII.
O uIL Iorm u povesLIrII cuprInzund umbeIe pr(I se
gseLe n VIu(u SIunLuIuI CIIrIuc scrIs de CIIrII dIn
SkyLIopoIIs Iu mIjIocuI secoIuIuI V. Eu esLe muI pu(In
deLuIIuL decuL versIuneu cIusIc u puLrIurIuIuI SoIronIe
dInsecoIuI V, dur urmeuz uceIeIuI IInII. PovesLeu cIrcuI
nmedIIIe monuIuIe:
"SocoLesc c e bIne s men(Ionez uIcI o IsLorIe zIdILoure
pe cure mI-u spus-o uvvu oun. Cund mergeum oduL n
pusLIe, mI-u urLuL unIoc cure, mI-u spus eI, eru mormunLuI
erIcILeI MurIu. PIIn de uImIre, I-um ruguL s-mI vorbeusc
despre eu. uL ce mI-u spus, rspunzundu-mI: "Cu pu(In
vreme n urm, mergund cu ucenIcuI meu Punumon Iu cusu
IuI CIIrIuc, uILundu-m n deprLure um vzuL o IpLur
8|H1 mk| !|I1!H\ |\0H L|10k|\ \|H|!|
11 Revistu Ortodo [ murtie o1o
omeneusc Iung un LumurIsc sIbuLIc. Crezund c esLe un
pusLnIc uI pusLIeI - eruu muI(I pe ucoIo - ne-um grbIL s
mergem s-I suIuLm.
Dur cund ne-um upropIuL de IocuI uceIu, ucesLu u
dIspruL. CuprInI de IrIc I de spuIm, um ncepuL s ne
rugm, socoLInd c vzuserm un duI ru. Dur cund um
spus "AmIn" ne-um uILuL de jur-mprejur I um descoperIL o
peLer subpmunLeun I um gIIcIL c udevruLuI sIujILor
uI IuI Dumnezeu u InLruL uIcI spre u se uscunde de noI. Ne-
um upropIuL de peLer I I-um cIemuL cu ucesLe cuvInLe:
"Nu ne IIpsI de bInecuvunLureu Lu, prInLe, I de IoIosuI
grIrII cu LIne." n ceIe dIn urm eI ne-u rspuns: "Ce vre(I
de Iu mIne? SunL o IemeIe." ApoI ne-u nLrebuL: "Unde
merge(I?" ur noI um rspuns: "u cIIIIu IuI CIIrIuc, dur
muI nLuI spune-ne numeIe Lu I cum LrIeLI I cum uI
ujuns uIcI." "Merge(I, u spus eu, Iur cund v ve(I nLource v
voI spune LouLe ucesLeu." Dur cund um sLruIL c nu vom
pIecu cu sIgurun( Ir u II uIIuL cure esLe povesLeu eI, eu ne-
u rspuns: "M numesc MurIu; I erum o IecIour u bIserIcII
nvIerII IuI HrIsLos, dur prIn umgIreu dIuvoIuIuI um ujuns
smInLeuIu muILoru.
Temundu-m de IupLuI c, deI Icusem pocuIn(, dIn
prIcInu smInLeIII voI udugu pcuL Iu pcuL (EcIezIusLuI ,
zq) -um ruguL pe Dumnezeu s deprLeze prIcInu
smInLeIII, nLr-o zI, cund InImu meu eru pIIn de zdrobIre I
IrIcu IuI Dumnezeu, um coboruL Iu SIunLuI SIIoum, um
umpIuL un uIcIor cu up, um IuuL un co cu nILe puInI mIcI
I, ncredIn(undu-m IuI Dumnezeu, um prsIL noupLeu
sIunLu ceLuLe. EI m-u condus uIcI I IuL um IosL uIcI
opLsprezece unI I prIn IuruI IuI Dumnezeu upu nu mI-u
IIpsIL, nIcI puInIIe nu s-uu mpu(InuL dInco pun nzIuu de
usLzI. N-um vzuL uILe IpLurI pun Iu voI usLzI. Acum
merge(I, u spus eu, I vede(I-v de drum I Iu nLourcere
venI(I s m vede(I." Dup cuvInLeIe eI, ne-um dus Iu cIIIIu
uvveI CIIrIuc, I prInLre uILeIe, I-um povesLIL I IuI IsLorIu.
Avvu CIIrIuc s-u mInunuL I u spus: "SIuv |Ie, DumnezeuI
meu, Cure(II uscuns ouLuL de muresIIn(enIe.
Merge(I, copIII meI, I Iuce(I uu cum v-u spus vou." Am
prImIL bInecuvunLureu bLrunuIuI I ne-um nLors n
peLer. Am bLuL, uu cum e obIceIuI Iu cIIIIIIe pusLnIcIIor.
NeprImInd nIcI un rspuns, um pLruns nunLru I um
gsIL c IemeIu murIse. Cum nu LIum cum s o scouLem
uIur I s o ngropm, ne-um dus Iu Iuvru nousLru dIn
Suceu I Ie-um spus LuLuror ceeu ce se nLumpIuse. Ne-um
nLors cu IucrurIIe necesure penLru ngropcIune I um
ngropuL-o n peLer, umpIund guru ucesLeIu cu pIeLre.
"uL ce mI-u spus uvvu oun I, uu cum spuneum, um
socoLIL necesur s uLern uceusLu n scrIs spre u mIcu spre
zdrobIre InImIIe ceIor ce o uscuIL I o cILesc I s deu sIuv
IuI HrIsLos, Cure d rbdure pun Iu sIurIL ceIor ce-Iubesc
pe EI".
AceusL IsLorIe u uneI pcLouse de Iu bIserIcu SIunLuIuI
MormunL LrIndu-I cIn(u n secreL n pusLIe u IosL
eIuboruL I umpIIIIcuL nLr-o uIL versIune. sLorIu uneI
cIugurI(e seduse n erusuIIm eru se pure curenL prInLre
prIn(II pusLIeI I uceusL versIune eIuboreuz IdeIIe
prIncIpuIe cu muILe deLuIII.
"Un pusLnIc u povesLIL uceusL IsLorIe Iru(IIor: Cund
LrIum n pusLIe pe sLuncIIe IuI Arnonu, nLr-o zI mI-u venIL
o sIbIcIune u suIIeLuIuI I gundurIIe mI-uu spus mIe: "eI
s Le pIImbI n pusLIe." Am ujuns Iu un puruu uscuL; eru
seuru LurzIu I nIumInu IunII mI-um u(InLIL prIvIreu usupru
uneI IIIn(e uIIuLe n deprLure pe cure um vzuL-o ezund pe
o sLunc. ApoI um cugeLuL c, I duc ur II un Ieu, nu LrebuIe
s m Lem, cI s m ncredIn(ez IuruIuI IuI HrIsLos. Au c
m-um upropIuL de sLuncu Iung cure se uIIu o descIIzLur
sLrumL. nduL IIIn(u pe cure o vzusem s-u uscuns n
peLer. Cund um ujuns n vurIuI sLuncII, um gsIL ucoIo un
cos pIIn de puIne I un uIcIor cu up ceeu ce mI-u urLuL c
LrebuIe s II IosL o IIIn( omeneusc. -um sLrIguL:
"SIujILoruI IuI Dumnezeu, III uLuL de bun I IeI uIur cu s
IIu bInecuvunLuL de LIne." EI u rmus LcuL dur cund mI-um
nnoIL cIemureu n muI muILe rundurI mI-u rspuns usLIeI:
"urL-m, prInLe, dur nu poL IeI uIur." Cund um nLrebuL
de ce, eI mI-u rspuns: "TrebuIe s LII c sunL IemeIe I c
sunL gouI."
u ucesLe cuvInLe mI-um nIuruL munLuuu pe cure o
um I um uzvurIIL-o prIn descIIzLuru sLuncII spunundu-I:
"uL! Acoper-Le I IeI uIur!", I eu u IcuL uu. Cundu IeIL
uIur, um nI(uL o rugcIune cLre Dumnezeu I ne-um
uezuL. ApoI um nLrebuL-o: "MuIcu meu, III bun I spune-
mI ce s-u nLumpIuL cu LIne, de cuL vreme eLI uIcI? De ce uI
IcuL uceusL cILorIe? $I cum uI gsIL uceusL peLer?" Eu
u ncepuL s-mI vorbeusc despre sIne usLIeI: "OdInIouru
erum o IecIour ncIInuL I vIe(uInd Iu SIunLuI MormunL.
UnuI dInLre monuIII cure I uveu cIIIIu Iu pourL, u ujuns s
m cunousc. ObInuIum s m nLuInesc cu eI uLuL de des
ncuL n ceIe dIn urm s-u nLumpIuL c um czuL n pcuL.
M duceum Iu cusu IuI I eI veneu Iu cusu meu. nLr-o zI,
ducundu-m cu de obIceI Iu cIIIIu IuI I-um uuzIL pIungund
nuInLeu IuI Dumnezeu I mrLurIsIndu-se uI. Am bLuL Iu
u, dur eI, dIn prIcInu u ceeu ce Icuse cu mIne, nu mI-u
descIIs.
A conLInuuL s pIung I s se mrLurIseusc. Vzund
uceusLu, mI-um spus: "EI se cIeLe penLru pcuLeIe suIe, dur
eu nu m cIesc penLru uIe meIe. EI I pIunge greeIIIe suIe;
mI Ie voI pIunge I eu pe uIe meIe!" nLrund n cIIIIu meu
sIngur, m-um mbrcuL srccIos, mI-um umpIuL ucesL
co cu puInI mIcI I ucesL uIcIor cu up dup cure m-um dus
Iu SIunLuI MormunL. AcoIo m-um ruguL, cerundcu mureIe I
mInunuLuI Dumnezeu cure u venIL s munLuIusc pe ceI
pIerdu(I I s rIdIce pe ceI czu(I, CeI ce-I uscuIL pe Lo(I ceI
ce- grIesc n udevr, s-I uruLe mIIu Su Iu( de mIne, o
IemeIe pcLous sI duc vu gsI cIn( I preIucereu
suIIeLuIuI meu bIne-prImIL, s bInecuvunLeze ucesLe puInI
I uceusL up cu eIe s-mI ujung pun Iu sIurILuI vIe(II
meIe, usLIeI cu nIcI unu dIn nevoIIe LrupuIuI s nu-mI pouL
II unpreLexL penLru nLrerupereu IuudeI nenceLuLe.
Dup cure um InLruL Iu SIunLu GoIgoLu unde um nI(uL
uceeuI rugcIune I uLIngund vurIuI pIeLreI sIInLe, um
cIemuL numeIe sIunL uI IuI Dumnezeu. ApoI ujungund Iu
erIIon I Lrecund pesLe ordun, um IuuL-o de-u IunguI
MrII MourLe, IIIndc n uceu vreme upeIe nu eruu IourLe
nuILe. Am sLrbLuL mun(I I um rLcIL npusLIe I um uvuL
norocuI de u gsI ucesL puruu uscuL. Cund um urcuL uceusL
sLunc, um gsIL peLeru de uIcI I cund um InLruL n eu
sLrumLoureu eI mI-u pIcuL IourLe muIL IIIndc m-u IcuL s
m gundesc c bunuI Dumnezeu mI-u druIL-o cu Ioc de
reIugIu. SunL uIcI de LreIzecI de unI Ir s II vzuL pe nImenI
uILcInevu uIur de LIne. CouI cu puInI I uIcIoruI de up mI-
uu IosL de ujuns penLru nevoIIe meIe pun usLzI. Dup o
vreme IuIneIe mI s-uu rupL, dur pruI mI-u crescuL I m
ucopereum cu eI usLIeI c nIcI cIduru nIcI rceuIu nu m-uu
IcuL s suIr prInIuruI IuI HrIsLos."
Dup ucesLe cuvInLe m-u ruguL s Iuu cuLevu puInI, ccI u
sIm(IL c-mI eru Lure Ioume. Am muncuL I um buL up. M-
um uILuL n co I um vzuL c puInIIe eruu LoL uLuLeu cuLe
Iuseser Iu ncepuL Iur upu nu sczuse, I um IuduL pe
Dumnezeu. Am vruL s-I Ius eI munLuuu meu vecIe, dur eu
n-u vruL s o prImeusc. A spus: "mI veI uduce IuIne noI",
Iucru cure mI-u pIcuL IourLe muIL I um ruguL-o s m
uLepLe LoL uIcI. Am nI(uL o rugcIune cLre Dumnezeu I
1 Revistu Ortodo [ murtie o1o
um pIecuL, nsemnundu-mI crureu penLru nLourcere. M-
um nLors Iu bIserIcu suLuIuI dIn upropIere I I-um spus
preoLuIuI despre LouLe ucesLeu. EI u spus credIncIoIIor c
unsIunL LrIeLe nmprejurImI goI I c ceI ce uu muI muILe
IuIne s I druIuscu unu. PrIeLenII IuI HrIsLos uu druIL cu
ruvn muILe IuIne I eu um IuuL ceeu ce eru de LrebuIn( I
um pIecuL bucuros cu ndejdeu de u vedeu uceusL muIc
duIovnIceusc.
Dur n-um muI puLuL gsI peLeru I m-um osLenIL muIL
cuLund-o. $I cund n ceIe dIn urm um vzuL-o dIn
nLumpIure, IemeIu InsuIIuL de Dumnezeu nu u muI puLuL
II gsIL ucoIo; ubsen(u eI m-u nLrIsLuL udunc. CuLevu zIIe
muI LurzIu cu(Ivu pusLnIcI uu venIL s m vIzILeze I eI mI-uu
spus uceusL IsLorIe: "Cund um ujuns Iu (rmuI mrII, um
vzuL noupLeu n pusLIe un pusLnIc ucoperIL pesLe LoL de
pruI su. Cund I-um ruguL s ne bInecuvunLeze eI u IugIL
repede, InLrund nLr-o mIc peLer pe cure um gsIL-o n
upropIere. Am vruL s InLrm, dur eI ne-u ImpIoruL:
"SIujILorI uI IuI HrIsLos, nu m LuIburu(I; IuL, n vurIuI
sLuncII e un co cu puInI I un uIcIor cu up. I(I bunI I v
servI(I sIngurI." A nI(uL o rugcIune penLru noI IuI
Dumnezeu I cund um ujuns n vurI um gsIL IucrurIIe uu
cum Ie spusese. Ne-um uezuL I deI um muncuL puIneu nu
s-u mpu(InuL I deI um buL up dInuIcIor, eI u rmus pIIn.
Am rmus Lcu(I LoL resLuI nop(II, n zorI ne-um scuIuL cu s
IIm bInecuvunLu(I de pusLnIc I I-um gsIL udormIL n
DomnuI. ALuncI um descoperIL c eI eru o IemeIe cure eru
gouI I se ucopereu cu pruI eI. Am prImIL bInecuvunLure
de Iu LrupuI eI I um prvIIL o pIuLr Iu InLrureu peLerII.
ApoI, nI(und o rugcIune IuI Dumnezeu, ne-um dus de
ucoIo."
ALuncI um n(eIes c eI vorbeu de sIunLu muIc,
odInIour ncIInuL IecIour I I-u spus ceeu ce uIIusem de
Iu eu. $I mpreun um sIvIL pe Dumnezeu CruIu IIe
mrIreu nvecII vecIIor. AmIn.
AsLIeI de IsLorII con(In eIemenLe cure, combInuLe, se
regsesc n Iungu reIuLure despre MurIu EgIpLeuncu scrIs
de puLrIurIuI SoIronIe, I cure u devenIL LexLuI IoIosIL ncuIL
penLru PosLuI Mure. n spuLeIe IormeI IILerure sunL dIIerILe
deLuIII IsLorIce, prInLre eIe IupLuI c AIexundrIu I
erusuIImuI, cu mujorILuLeu murIIor orue, uveuu IemeI ce
eruu prosLILuuLe; I IupLuI c ImpucLuI creLInIsmuIuI n
EgIpL I PuIesLInu u IuuL udeseu Iormu IugII npusLIe.
MomenLuI converLIrII, cu I deLuIIIIe vIe(II dInuInLe I
dup uceI momenL, sunL evIden(IuLe n reIuLure spre u
uccenLuu nevoIu cIn(eI penLru IIecure I puLereu mIIeI
munLuILoure u IuI HrIsLos penLru Lo(I, I de uceeu nu esLe
nevoIes negm ounumeIsLorIcILuLe ucesLor povesLIrI.
sLorIu MurIeI EgIpLeuncu ne oIer unLubIou nc I muI
drumuLIc I muI vIu decuL reIuLrIIe despre IecIouru dIn
erusuIIm. MuI nLuI eu ne prezInL IndependenLu IuL
egIpLeun umbIund prIn ceLuLe guLu LoLdeuunu penLru o
uIL uvenLur, seducund murInurII cu s o Iu Iu borduI
corubIeI penLru erusuIIm.
n erusuIIm, prInLre muI(ImIIe udunuLe de pruznIc,
IsLorIu ne-o descrIe pe MurIu, ocuL de ImpucLuI reuIIL(II,
ndrepLundu-se nenLurzIuL spre deerL cu s IupLe sIngur
cu pIcereu I desIrunureu dInunLruI eI, prInLre sLuncI I
nIsIp, nLuInIreu cu ZosImu nu e muI pu(In vIe: MurIu, vIe I
LrezIL Iu vIu(, e curLenILoure uLuncI cund nLuIneLe pe
bunuI, conLroIuLuI I evIuvIosuI monuIdInLr-unuezmunL
monusLIc conven(IonuI; vorbeLe cu eI n IumInu IunII,
povesLIndu-I penLru prImu duL IsLorIu eI, grIjuIIe
nLoLdeuunu s nu ocIeze; Iur ZosImu, IovIL de IubIre I
udoru(Ie, revIneIu poruncu eI, docII I umII cu unIubIL.
Dur IsLorIu MurIeI EgIpLeuncu ure o semnIIIcu(Ie muI
proIund decuL pur I sImpIu ceu u povesLIrII drumuLIce u
uneI pIcerI converLILe n IubIre. Eu esLe n mod evIdenL
pIIn de sImboIurI uscunse, ceI muI ImporLunL dInLre eIe
IIInd conLrusLuI dInLre monuIuI ceI bun I uuLosuLIsIcuL,
ce se buzeuz n ce prIveLe munLuIreu pe proprIIIe suIe
IupLe, I MurIu, IemeIu pcLous cure prImeLe duruI
sImpIu uI munLuIrII de Iu HrIsLos Ir nIcI un IeI de IupLe,
cerceLure de sIne, TuIne suu rugcIunI, cI numuI dIn prIcInu
murII eI nevoI.
$I uILe sImboIurI subIInIuz uceusL Lem cenLruI:
MurIu Iu cu sIne n deerL LreI buc(I de puIne cure, cu I
puInIIe proIeLuIuI IIe, nu scud; Lrece deusupru upeIor
ordunuIuI, sImboIuI boLezuIuI; e vzuL umbIund pe upe I
n puce cu nLreugu creu(Ie: un Ieu vIne dIn deerL Iu
ngropureu eI, Iur IeuI esLe semnuI DomnuIuI pcII. AcesLe
deLuIII cu semnIIIcu(Ie creLIn nu Lreceuu neobservuLe de
uudILorII cureuscuILuu IecLuru ucesLeI IsLorII.
sLorIu MurIeI EgIpLeuncu upur(Ine LrudI(IeI monusLIce,
nLrucuL monuIuI esLe uceIu cure se prIveLe pe sIne nsuI
nLre creLInI drepL ceI muI n nevoIe de mII, drepL ceI ce se
cIeLe, drepL pcLos I cure, de uceeu, pouLe du numuI
mII. CIIur I obInuIn(u ourb I domInuLoure u pIcerII,
spune uceusL IsLorIe, pouLe II rupL I persounu pouLe II
eIIberuL penLru IubIre I penLru vIu(. SInguru necesILuLe
esLe o conLIenLIzure reuI u nevoII I, prIn urmure, u
posIbIIIL(II prImIrII munLuIrII IuI HrIsLos.
CIIur I unII dInLre monuII gseuu uceusL IsLorIe
exLrem de udecvuL n ruporL cu experIen(u Ior unLerIour:
ummu Suru, uvvu MoIse I uvvu ApoIIo, de exempIu,
pcLuIser IIecure nLr-un IeI suu uILuI n mod pubIIc I
drumuLIc. MuI muIL, eI uu vzuL n ImugIneu prosLILuuLeI un
modde descrIere u uneI experIen(e InLerIoure:
"MuI zIceu Iur(I bLrunuI IruLeIuI penLru suIIeLuI ceI ce
vu s se pocIusc: "nLr-o ceLuLe eru o IemeIe Irumous I
muILI IbovnIcI uveu; I venInd Iu dunsu un boIer I-u zIs:
"gduIeLe-Le mIe c veI pzI cur(enIu I eu Le Iuu de
IemeIe." ur eu I s-u IgduIL. $I Iuund-o, u dus-o Iu cusu su.
ur IbovnIcII eI cuLund-o zIceuu: "CuLure boIer u IuuL-o Iu
cusu IuI. DecI de vom merge Iu cusu IuI I vu uIIu, ne
pedepseLe; cI venI(I pe dup cus, s-I IIuIerm eI I,
cunoscund gIusuI IIuIerLurII, s pogoure Iu noI I noI
nevInovu(I ne uIIm." ur eu uuzInd IIuIerLuru, I-u usLupuL
urecIIIe suIe I u srIL n cmuru ceu muI dInunLru I u
ncuIuL uIIe." $I zIceu bLrunuI, c IemeIu pcLous esLe
suIIeLuI, Iur IbovnIcII eI sunL puLImIIe I oumenII, Iur boIeruI
esLe HrIsLos, Iur cusu ceu muI dInunLru esLe IocuuI ceI
venIc, Iur ceI ce I IIuIer eI sunL vIcIenII drucI, Iur eI
(suIIeLuI) LoLdeuunu Iuge cLreDomnuI".
sLorIu MurIeI EgIpLeuncu combIn eIemenLe gsILe n
dIIerILe surse, n spuLeIe croru sunL IemeI IsLorIce reuIe
cure uu IosL uLuL prosLILuuLe, cuL I penILenLe; IsLorIu u IosL
umpIIIIcuL cu deLuIII ce sporesc semnIIIcu(Iu LemeI cIn(eI
urmrInd zIdIreu cILILorIIor suu uscuILLorIIor eI. Cu I
IsLorIu SIInLeI MurIu MugduIenu, eu oIer de IupL un udevr
LeoIogIc despre munLuIre cu o Iu( umun I muI cu seum
unuI eIocvenL penLru ceI ce ouscuIL:
"PuLereu CrucII TuIe, HrIsLouse, u IcuL mInune, ccI I
ceu cure muI nuInLe eru desIrunuL s-u nevoIL cu nevoIn(u
pusLnIceusc. De unde I Iepdund nepuLIn(u, vILejeLe u
sLuL mpoLrIvu dIuvoIuIuI. PenLru uceusLu dobundInd
cununu de bIruIn(, se roug penLru suIIeLeIe nousLre".
BENED1CTA WARD
1
Revistu Ortodo [ murtie o1o
TrudI(Iu" suu "PredunIu"
esLe unuI dIn LermenII cure uu
uLuL de muILe nsemnrI, ncuL
rIsc s pIurd sensuI su
InI(IuI. $I uceusL duLorIL nu
n u m u I u n e I o u r e c u r e
"IuIcIzrI", cure u IcuL cu uLuLeu
cuvI nL e dI n vocubuI uruI
LeoIogIc s-I pIurd vuIoureu,
cund sunL scouse dIn conLexLuI
creLIn proprIu Ior I prIn
uceusL L runsI ormuL e n
expresII uIe vorbIrII curenLe,
cum sunL , de exempI u:
"spI rI LuuI I LuLe", "mI sLI c",
" mprL I re". CuvunL uI
"TrudI(Ie (predunIe)" u IosL
supus uceIeIuI sor(I I penLru
IupLuI c n nsI vorbIreu
bIserIceusc LermenuI ucesLu
esLe nLrucuLvu neconLuruL.
nLr-udevr, penLru u nu
mrgInI nsI no(Iuneu "TrudI(Ie", nILurund uneIe
uspecLe pe cure eu Ie puLeu dobundI, I penLru u psLru
no(IunII LouLe ucesLe uspecLe, sunLem nevoI(I s recurgem
Iu no(IunI cure cuprInd dInLr-oduL preu muILe sensurI,
dIn cure cuuz ne scup udevruLuI sens proprIu
LermenuIuI "TrudI(Ie". PenLru precIzureu IuI vu LrebuI s
IrumI(m con(InuLuI IuI cu preu muILe semnIIIcu(II I s
crem o serIe de no(IunI resLrunse, u cror sum esLe
depurLe de u exprImu uceu reuIILuLe vIe cure se numeLe
"PredunIu" suu "TrudI(Iu" BIserIcII. De uceeu, cILund
erudILuI sLudIu uI IuI A. DeneII, n(eIesuI TrudI(IeI, Le
nLrebI duc n generuI "TrudI(Iu" pouLe II supus
deIInI(IeI, suu - c LoL ceeu ce esLe "vIu(" - eu "esLe muI
presus de orIce mInLe", I duc n-ur II muI corecL s nu IIe
deIInILcI descrIs.
u unII LeoIogI dIn epocu romunLIsmuIuI - cu MoIIer n
GermunIu I HomIucov n RusIu - se nLuInesc nLr-udevr
pugInI mInunuLe usupru descrIerII TrudI(IeI, n cure
TrudI(Iu esLe nI(IuL cu o depIInLuLe ecumenIc,
nesepuruL LoLuI nIcI de unILuLeu, nIcI de sobornIcILuLeu
("cuLoIIcILuLeu") IuI HomIucov, nIcI de uposLoIIcILuLeu suu
conLIIn(u BIserIcII, cure posed verucILuLeu nemIjIocIL u
udevruIuI descoperIL de Dumnezeu.
n descrIerIIe ucesLor LeoIogI - descrIerI vrednIce n
IInII generuIe de nI(Iureu TrudI(IeI IcuL de PrIn(II
prImeIor veucurI creLIne - recunouLem n cIIp
neundoIeInIc "pIInLuLeu" curucLerIsLIc penLru TrudI(Iu
BIserIcII, ns cu LouLe ucesLeu nu puLem renun(u Iu
necesILuLeu deosebIrII u ceeu ce esLe obIIguLor penLru orIce
LeoIogIe dogmuLIc. "A deosebI" nu nseumnu LoLdeuunu
"u despr(I, u mpr(I" I cu uLuL muI muIL nu nseumn "u
opune".
OpuLuId TrudI(Iu I ScrIpLuru, cu dou Izvoure uIe
ReveIu(IeI, poIemILII conLrureIormeI s-uu sILuuL pe
uceeuI pozI(Ie cu I proLIvnIcII Ior - proLesLun(II,
recunoscundncIIp LucIL nTrudI(Ie oreuIILuLe upurLe Iu(
de ScrIpLur.
DIn ucesL, momenL LexLeIe
puLrIsLIce, cure conIer SIInLeI
Sc r I pL ur I c ur uc L er uI de
"pIInLuLe", devIn de nen(eIes;
Iur docLrInu proLesLunL despre
"suIIcIen(u ScrIpLurII" devIne
neguLIv, nLrucuL excIude LoL
ce vIne "dIn TrudI(Ie". De uceeu
uprLorII TrudI(IeI uu IosL
nevoI ( I s demons L r eze
necesILuLeu unIrII ucesLor dou
"reuIIL(I opuse unu Iu( de uILu,
nLrucuL IIecure dInLre eIe IuuL
sepuruL eru necompIeL (de
vuIoure reIuLIv). DIn uceusLu
uu IuuL nuLere o serIe de
probI eme IuI se, precum:
nLuIeLuLeu ScrIpLurII suu
TrudI(IeI, uuLorILuLeu Ior
corespunzLoure, deosebIreu
(dIIeren(Iereu) pur(IuI suu
LoLuI u con(InuLuIuI Ior I
muILe uILeIe. Cum s IIe dovedIL necesILuLeu de u
recunouLe ScrIpLuru n TrudI(Ie? $I cum s IIe ob(InuL
IurI unILuLeu Ior recunoscuL dIn nou n uceusL
sepurure? ur duc umundou ucesLe reuIIL(I consLILuIe o
"depIInLuLe", uLuncI nu pouLe II vorbu de dou "pIIrome"
opuse unu uILeIu, cI pouLe II vorbu dour de dou mIjIouce
dIIerILe de exprImure u uneIu I uceIeIuI pIInL(I u
ReveIu(IeI, LrunsmIsBIserIcII.
DeosebIreu (dIIeren(Iereu) cure sepur I despurLe esLe
LoLdeuunu n cIIp rudIcuI I nedesvurIL I InsuIIcIenL,
penLru c eu nu Ius s se n(eIeug IImpede prIn ce se
curucLerIzeuz LermenuI necunoscuL de ceI cure I esLe
opus cu Lermen cunoscuL. Despr(Ireu esLe n uceIuI LImp
I muI muIL I muI pu(In decuL deosebIreu (dIIeren(Iereu),
penLru c eu opune dou obIecLe sepuruLe unuI de uILuI,
ns Icund uceusLu, n cIIp prevenLIv InvesLeLe unuI dIn
obIecLe cu nsuIrIIeceIuIIuIL.
ncuzuI nosLru, sLrduIndu-ne s opunem ScrIpLuru I
TrudI(Iu cu dou Izvoure uIe ReveIuLIeI, IndependenLe
unuI de uILuI, n cIIp InevILubII vom uLrIbuI TrudI(IeI
nsuIrIIe curucLerIsLIce penLru ScrIpLur: eu - TrudI(Iu -
devIne, "prIn uneIe cuvInLe scrIse" I "prIn uILe cuvInLe
nescrIse" LoL ceeu ce BIserIcu pouLe udugu Iu SIunLu
ScrIpLurnpIunuI eI orIzonLuI I IsLorIc.
n ucesL IeI, de o purLe se uII SIunLu ScrIpLur suu
cunonuI SIInLeI ScrIpLurI, Iur de uIL purLe se uII TrudI(Iu
(suu PredunIu) BIserIcII, cure Iu runduI eI se sub-mpurLe
n muILe Izvoure de nsemnLuLe neudecvuL, suu n muILe
"IocurI LeoIogIceI, uIe ReveIu(IeI: ucLeIe sInoudeIor
ecumenIce I IocuIe, opereIe SIIn(IIor PrIn(I, runduIeIIIe
cunonIce, IILurgIc, ImnogruIIu, obIceIurIIe pIouse I
muILe uILeIe, ns, n usemeneu cuz, se pouLe nc spune
nLr-udevr "TrudI(Ie", orI ur II muI bIne s spunem,
mpreun cu LeoIogII ConcIIIuIuI de Iu TrIdenL, "LrudI(II"?
AcesL pIuruI-red corecL ceeu ce vor s spunu ceI ce,
despr(IndScrIpLuru de TrudI(Ie - nIoc s Ie dIIeren(Ieze -
reduc TrudI(Iu Iu mrLurIIIe scrIse suu oruIe uduguLe Iu
I I
, ,
1q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
SIunLu ScrIpLur, purc nso(Ind-o suu conLInuund-o. De
usemeneu, uu cum LImpuI proIecLuL n spu(Iu mpIedIc
n(eIegereu duruLeI InLuI(IeI IuI Bergson, LoL uu I
proIec(Iu n(eIegerII cuIILuLIve u TrudI(IeI n domenIuI
cunLILuLIv uI "LrudI(IIIor" muI muIL nLunec decuL
descoper udevruLuI curucLer uI TrudI(IeI cure nu esLe
dependenL de nIcI un IeI de deIInI(II, penLru c eI Ieug
TrudI(Iu de IsLorIe I, nuLuruI, prInuceusLu omrgInesc.
Ne puLem upropIu de o muIL muI precIsu reprezenLure
u TrudI(IeI, IoIosInd ucesL Lermen numuI penLru sInguru
LrunsmILere verbuI u udevruIuI de credIn(. DeosebIreu
(dIIeren(Iereu) nLre TrudI(Ie I ScrIpLur se psLreuz n
conLInuure ns,- nIoc de u IzoIu unuI de uILuI ucesLe dou
Izvoure uIe ReveIu(IeI, sunL opuse dou mIjIouce de
LrunsmILere uIe IuI: de opurLe - propovduIreu AposLoIIIor
I u urmuIIor Ior, cu I orIce propovduIre cure porneLe
de Iu uuLorILuLeu vIe u BIserIcII; de uIL purLe - SIunLu
ScrIpLur I LouLe ceIeIuILe exprImrI uIe AdevruIuI
descoperIL de Dumnezeu (cu observu(Iu c ucesLeu dIn
urm se vor deosebI unu de uILu dup gruduI de
recunouLere u uuLorIL(II Ior de cLreBIserIc).
n ucesL cuz se conIIrm nLuIeLuLeu TrudI(IeI Iu( de
ScrIpLur, nLrucuL LrunsmILereu oruI u propovduIrII
uposLoIIce u preceduL conIIrmureu eI scrIs n cunonuI
NouIuI TesLumenL. Se pouLe cIIur spune: BIserIcu ur II
puLuL IIIn(u Ir ScrIpLur, ns eu nu ur II puLuL exIsLu Ir
TrudI(Ie. AceusLu esLe corecL numuI n purLe, nLr-udevr,
BIserIcu u poseduL LoLdeuunu AdevruI descoperIL de
Dumnezeu, pe cure 1-u IcuL cunoscuL prIn propovduIre,
cure ur II puLuL rmune numuI oruI, Lrecund "dIn guru n
gur", I s nu IIe nIcIoduLprecIzuLnscrIs.
ns uLuLu vreme cuL rmune vuIubII posIbIIILuLeu
sepurrII ScrIpLurII de TrudI(Ie, - ccI nu se pouLe spune c
s-ur II ujuns Iu dIIeren(Iereu ncIIp rudIcuI u uneIu de uILu,
opunund cr(IIe scrIse cu cerneuIu propovduIrII rosLILe
cu vIu gruI rmunem LoLuI Iu supruIu(u probIemeI. n
umbeIe cuzurI esLe vorbu de cuvunLuI propovduIL:
"propovduIreu credIn(eI" serveLe uIcI drepL LemeI
generuI cure nIesneLe opunereu ScrIpLurII Iu( de
TrudI(Ie. ns uceusLu nu ucord, oure, TrudI(IeI" uceI cevu
cure o nrudeLe dInnou cu ScrIpLuru? Nu se pouLe merge,
oure, I muI depurLe n cerceLureu uneI n(eIegerI IImpezI:
ce esLe proprIu-zIs TrudI(Iu ?
n IeIurILeIe nLeIegerI pe cure Ie puLem uIIu Iu SIIn(II
PrIn(I dIn prImeIe veucurI, TrudI(Iu nu esLe n(eIeus cu
nv(Luru cure rmune LuInIc I cure - penLru u evILu
proIunureu LuIneI de cLre ceI neInI(Iu(I - nu esLe IcuL
cunoscuL pubIIc. AceusL sILuu(Ie esLe exprImuL
IImpede de cLre SIunLuI VusIIe ceI Mure cund Iuce
deosebIre nLreno(IunIIe "dogmu" I "kerygmu".
"Dogmu" ure n cuzuI duL un n(eIes conLrur ceIuI pe
cure I ucordm usLzI ucesLuI Lermen: ccI "dogmu" nu
eru procIumureu soIemn de cLre BIserIc u uneI deIInI(II
docLrInure, cI eru "nv(Luru" nepopuIurIzuL I LuInIc,
pe cure SIIn(II PrIn(I o pzeuu n Lcere punIc I IIpsIL
de curIozILuLe, nLrucuL eI LIuu preu bIne c numuI prIn
Lcere se puLeu psLru curucLeruI sIunL uI LuIneI.
DImpoLrIv kerygmu - cure n IImbujuI NouIuI TesLumenL
nseumn "propovduIre" eru LoLdeuunu procIumure -
descIIs IIe c eru vorbu de o deIInI(Ie docLrInur, orI de o
prescrIp(Ie IormuI penLru respecLureu u cevu, de un ucL
cunonIc, orI de rugcIuneu bIserIceuscpubIIc.
TrudI(IIIe nescrIse I LuInIce de cure vorbeLe SIunLuI
VusIIe ceI Mure, cu LouLe c ne umInLesc de "docLrInu
urcunu" u gnosLIcIIor (cure de usemeneu se socoLeuu
urmuI uscunI uI LrudI(IIIor uposLoIIce, LoLuI se
deosebeuu muIL de ucesLeu. n prImuI rund exempIeIe
cILuLe demonsLreuz c expresIu "mIsLerIuI" ure n vedere
nu un cerc "ezoLerIc" IormuL dIn unumILe persoune
perIec(IonuLe (InI(IuLe) n sunuI comunIL(II bIserIceLI, cI
uveuu nvedere nLreugu comunILuLe u credIncIoIIor, cure
purLIcIp Iu LuIneIe vIe(II bIserIceLI I cure eru opus
"neInI(Iu(IIor" pe cure cuLeIIzu(Iu (cuLeIumenuLuI)
LrebuIu s-I pregLeusc LrepLuL penLru InI(Iereu n LuIne.
n uI doIIeu rund dogmu - LrudI(Iu LuInIc - puLeu II
propovduIL descIIs, udIc puLeu s devIn "kerygmu" -
propovduIre pubIIc -, uLuncI cund necesILuLeu (de
exempIu IupLu cu o unumIL erezIe) obIIg BIserIcu s se
pronun(e oIIcIuI.
AsLIeI duc LrudI(IIIe prImILe de Iu AposLoII rmun
nescrIse I uscunse I duc credIncIoII nu LoLdeuunu
cunosc sensuI Ior LuInIc, numuI IconomIu n(eIeupL u
BIserIcII pouLe descoperI uduncurIIe uscunse uIe
nv(LurII suIe, uLuncI cund procIumureu IImpede u Ior u
devenIL necesur. n uceusLu se observ unu dIn
unLInomIIIe evungIeIIce c pe de o purLe nu se cude cu ceIe
sIInLe s IIe duLe cuInIIor I mrgrILureIe s IIe uruncuLe
nuInLeu porcIIor (MuLeI V, 6); Iur pe de uIL purLe c "nu
exIsL nImIc LuInIc, cure s nu IIe descoperIL" ("MuLeI X,
z6; ucu X, z). "TrudI(IIIe psLruLe n Lcere I n LuIn",
pe cure SIunLuI VusIIe ceI Mure Ie opune propovduIrII
pubIIce uduc umInLe de cuvInLeIe spuse "n nLunerIc", "Iu
urecIe", "n cIIIII uscunse, ns cure Iu IumIn "vor II
propovduILe de pe ucoperIurI" (MuLeI X, z;; ucu X,
).
n prezenL uceusLu nu muI reprezInL opozI(Iu nLre
propovduIreu oruI I propovduIreu scrIs. CcI
deosebIreu (dIIeren(Iereu) nLre TrudI(Ie I ScrIpLur
pLrunde muIL muI udunc, n nsI esen(u probIemeI,
purLund de o purLe ceeu ce se psLreuz n LuIn I LocmuI
penLru uceusLu nu LrebuIe s IIe IIxuL n scrIs; Iur de uIL
purLe purLund LoL ceeu ce consLILuIe obIecL uI
propovduIrII I cure, IIInd cundvu procIumuL descIIs,
pouLe II muI LurzIu InLrodus n domenIuI ScrIpLurII. Oure,
SIunLuI VusIIe ceI Mure nsuI nu u socoLIL s descopere Iu
vreme n scrIs LuInu cuLorvu "LrudI(II" I n ucesL IeI s Ie
LrunsIormenkerygmuLu?
AceusL nou deosebIre (dIIeren(Iere) - cure
subIInIuz uspecLuI uscuns uI TrudI(IeI I opune uduncuI
uscuns uI nv(LurII oruIe prImILe de Iu AposLoII
nv(LurII pe cure BIserIcu o propune cunoLIn(eI LuLuror
- presupune nLreugu mure u LrudI(IIIor uposLoIIce, n cure
esLe uduncIL, prIn cure esLe uIImenLuL propovduIreu I
pe cure noI nu o puLem nIcI nILuru, nIcI Ignoru, penLru c
uLuncI um mIcoru nsI EvungIeIIu. $I muI muIL: duc
noI Ie-um nesocoLI, uLuncI um LrunsIormu nv(Luru
propovduIL dour n sImpIe cuvInLe IIpsILe de orIce sens.
ExempIeIe de usLIeI de LrudI(II uduse de SIunLuI VusIIe ceI
Mure (semnuI crucII, rILurIIe reIerILoure Iu boLez,
bInecuvunLureu unLdeIemnuIuI, epIcIezu euIurIsLIc,
obIceIuI de u se ndrepLu cu Iu(u spre rsrIL n LImpuI
rugcIunII, nengenuncIIereu n dumInIcIIe dIn vremeu
PenLIcosLuruIuI I uILeIe) se reIer Iu vIu(u sucrumenLuI I
IILurgIc u BIserIcII. Duc ucesLe - uLuL de numerouse c nu
ur puLeu II enumuruLe LouLe n cursuI uneI zIIe nLregI -
"obIceIurI nescrIse", ucesLe "LuIne uIe BIserIcII", neIIxuLe
n scrIs sunL necesure penLru uccepLureu ru(IonuI u
ScrIpLurII (I n generuI penLru uccepLureu sensuIuI
udevruL uI IIecreI "propovduIrI"), uLuncI esLe
nendoIeInIc c ucesLe LuIne uscunse consLILuIe o mrLurIe
1g
Revistu Ortodo [ murtie o1o
despre curucLeruI "demIsLer" uI cunouLerII creLIne.
EsLe drepL c AdevruI reveIuL nu esLe IILer mourL, cI
cuvunL vIu, de cure ne puLem upropIu numuI n BIserIc
prInSIInLeIe TuIne, cu InI(Iu(I nLuIn, "uscunsde veucurI
I de generu(II, ucum nsdescoperILsIIn(IIor uI" (CoI. ,
z6). n ucesL IeI, LrudI(IIIe suu LuIneIe nescrIse uIe BIserIcII
- umInLILe de SIunLuI VusIIe ceI Mure - se uIIproprIu-zIs Iu
grunI(u "TrudI(IeI" I descoper dour uneIe IuLurI uIe eI.
nLr-udevr esLe vorbu de purLIcIpureu Iu "TuIn", cure se
d prInReveIu(Ie, - duc sunLem InI(Iu(I neu prInSIInLeIe
TuIne. ur uceusLu consLILuIe o ourecure LIIn( nou, o
ourecure "gnoz u IuI Dumnezeu" pe cure o prImIm cu
mIIosLIvIre; ns duruI gnozeI nI se pred n uceu TrudI(Ie,
cure penLru SIunLuI VusIIe ceI Mure consL nmrLurIsIreu
PreusIInLeI TreImI n TuInu BoLezuIuI, n uceu "IormuI
sIunL" cureneInLroduce nIumIn.
$I n ucesL cuz IInIu orIzonLuI u "LrudI(IIIor", prImILe
de Iu MunLuILoruI (I LrunsmIse prIn AposLoII (I prIn
urmuII Ior, se ncrucIeuz cu IInIu verLIcuI u "TrudI(IeI",
cu comunIcureu DuIuIuI SIunL n IIecure cuvunL uI
AdevruIuI descoperIL, cure descoper nuInLeu
membrIIor BIserIcII perspecLIvu Ir de sIurIL u TuIneI.
De Iu LrudI(IIIe, pe cure nI Ie IndIc SIunLuI VusIIe ceI Mure,
LrebuIe s mergem muI depurLe I s IdenLIIIcm TrudI(Iu
nsI, curese deosebeLe de eIe.
Duc ne oprIm Iu grunI(u LrudI(IIIor nescrIse I LuInIce
I nu operm uILImu deosebIre (dIIeren(Iere), uLuncI noI
ne uIIm ncIu nIveIuI orIzonLuI uI LrudI(IIIor, nIveI Iu cure
TrudI(Iu proprIu-zIs nI se nI(Ieuz cu I cund ur II
Lrunspus n domenIuI ScrIpLurII. EsLe drepL c esLe cu
nepuLIn( de sepuruL ucesLe LrudI(II pzILe n LuInu de
TrudI(Ie, suu, nLr-un pIun muI Iurg, de "propovduIre";
ns eIe poL II LoLdeuunu opuse - n cuIILuLe de cuvInLe
rosLILe n LuIn suu psLruLe n Lcere - cuvInLeIor rosLILe
descIIs, n pubIIc. Cu LouLe ucesLeu, noI nu puLem operu
deosebIreu (dIIeren(Iereu) deIInILIv cuL vreme rezId
uILImuI eIemenL cure nrudeLe TrudI(Iu cu ScrIpLuru:
cuvunLuI cure consLILuIe buzu opunerII LrudI(IIIor uscunse
Iu(de propovduIreu descIIs.
PenLru u du un rspuns IImpede Iu nLrebureu: ce esLe
proprIu-zIs TrudI(Iu I penLru u o eIIberu de LoL ce eu
reprezInL pe IInIu orIzonLuI u BIserIcII, LrebuIe s Lrecem
pesLe opunereu cuvInLeIor LuInIce I u cuvInLeIor
propovduILe cu gIus Lure, I s punem Iu un Ioc "LrudI(Iu"
I "propovduIreu", pe cure Ie uneLe Iu un Ioc exprImureu
vorbIL, IIe LuInIc, IIe pubIIc. PenLru c uLuL "LrudI(Iu" cuL I
"propovduIreu" presupun LoLdeuunu cuvInLeIe cure Ie
exprIm - IIe c esLe vorbu de cuvInLeIe rosLILe suu scrIse,
IIe c esLe vorbu de uceu vorbIre muL cure esLe n(eIeus
prIn prIvIre (cu n IconogruIIe), prIn gesLurI rILuuIe I
uILeIe usemeneu. n(eIes nucesL sens generuI, cuvunLuI nu
muI esLe dour semnuI exLerIor de cure "LrudI(Iu" I
"propovduIreu" se IoIosesc penLru u precIzu o concep(Ie
suu uILu, cI eI esLe nuInLe de LouLe con(InuLuI cure se
uuLodeIIneLe ru(IonuI I nLrupundu-se (muLerIuIIzundu-
se) vorbeLe despre sIne, IncIuzundu-se n cuvunLureu
rosLILsuu norIceuIL mIjIoc de munIIesLureexLern.
Duc uu se prezInL IIreu cuvunLuIuI, uLuncI nImIc dIn
ceeu ce esLe descoperIL I dIn ceeu ce esLe cunoscuL nu
pouLe rmune sLrIn cuvunLuIuI, IIe c esLe SIunLu
ScrIpLur, propovduIre suu LrudI(II uposLoIIce "psLruLe
nLcere": unuI I uceIuI cuvunL - Iogos suu IogIu - se pouLe
reIerI n eguI msur Iu LoL ce consLILuIe exprImureu
AdevruIuI descoperIL de Dumnezeu.
AcesL cuvunL se nLuIneLe nLr-udevr permunenL n
IILeruLuru puLrIsLIc I desemneuz n eguI msur uLuL
SIunLu ScrIpLur cuL I SImboIuI de credIn(: "udIc uceI
cuvunL prescurLuL (brevIuLum verbum) pe cure 1-u creuL
DomnuI, IncIuzund n cuLevu cuvInLe credIn(u ceIor dou
TesLumenLe, condensund n eIe pe scurL n(eIesuI LuLuror
ScrIpLurIIor. Duc nc ne dm seumu c ScrIpLuru nu esLe
o udunure de muILe cuvInLe despre Dumnezeu cI esLe
cuvunLuI IuI Dumnezeu, uLuncI n(eIegem penLru ce -
ndeosebI dup OrIgen - u upruL n ScrIpLurIIe umbeIor
TesLumenLe sLrduIn(u de u IdenLIIIcu prezen(u n eIe u
ogosuIuI dumnezeIesc cu CuvunLuI nLrupuL, nCure "s-u
mpIInIL" nLreugu ScrIpLur.
Cu muIL nuInLe de OrIgen, SIunLuI gnuLIe uI AnLIoIIeI
nu voIu s vud n ScrIpLurI numuI un "documenL IsLorIc",
o "urIIv" I s conIIrme EvungIeIIu cu LexLeIe VecIIuIuI
TesLumenL; eI spune: "PenLru mIne muI vecII (decuL
VecIIuI TesLumenL) esLe Isus HrIsLos; IndIscuLubII muI
vecII sunL Cruceu uI, MourLeu I nvIereu uI - I credIn(u
uI (cure de Iu EI purcede...). EI esLe uu cLre TuLI, prIn
cure InLr Abruum, suuc I ucob, proorocII, AposLoIII I
BIserIcu". ur duc CuvunLuI s-u nLrupuL I ScrIpLuru nu
muI esLe urIIv u AdevruIuI, cI esLe LrupuI vIu uI uI,
uLuncI ScrIpLuru pouLe II poseduL numuI prIn BIserIc -
TrupuI unIc uI IuI HrIsLos.
$I usLIeI um ujuns dIn nou Iu probIemu "suIIcIen(eI
ScrIpLurII". ns ucum n uceusL expresIe nu muI esLe
nImIc neguLIv: penLru c uceusL gundIre nu excIude cI
presupune BIserIcu cu LouLe LuIneIe, runduIeIIIe I
nv(Luru LrunsmIse de AposLoII. AceusL suIIcIen( u
ScrIpLurII nu excIude I uILe exprImrI duLe de BIserIc
uceIuIuI Adevr (uu cum depIInLuLeu IuI HrIsLos - CupuI
BIserIcII - nu excIude BIserIcII nsI cuIILuLeu de
conLInuuLoureu preusIvILeI uI InomenIrI).
Se LIe c uprLorII sIInLeIor Icoune nLemeIuu
posIbIIILuLeu IconogruIIeI creLIne pe IupLuI nLruprII
CuvunLuIuI: ccI IcouneIe LoL uu cu I ScrIpLurIIe exprIm
ceeu ce nu se pouLe exprImu, Iur ucesLe exprImrI uu
devenIL posIbIIe prIn ReveIu(Iu dumnezeIusc, n
desvurIreu munIIesLuL prIn nLrupureu IuIuI. AceIuI
Iucru se pouLe spune despre deIInI(IIIe dogmuLIce, despre
exegezu, IILurgIc, despre LoL ce nBIserIcu IuI HrIsLos esLe
prLu Iu uceeuI nemrgInIL I desvurIL pIInLuLe u
CuvunLuIuI, cure esLe cuprIns n ScrIpLurI. PenLru uceusLu
n uceusL "LoLuIILuLe" u CuvunLuIuI nLrupuL LoL ceeu ce
exprIm AdevruI descoperIL de Dumnezeu esLe nrudIL;
cu ScrIpLuru, I duc LoLuI ur devenI nLr-udevr
"ScrIpLur" - "nIcI n Iumeu nLreug n-ur ncpeu cr(IIe
scrIse" (oun XX, z6). ur duc exprImureu LuIneI
LrunscendenLuIe u devenIL cu puLIn( duLorIL nLruprII
CuvunLuIuI, duc LoL ceeu ce exprIm uceusL LuIn devIne
nLr-o Iorm "ScrIpLur" Iu rund cu SIunLu ScrIpLur,
uLuncI unde se uII, Iu urmu urmeIor uceu SIunL TrudI(Ie,
pe cure noI o cuLm, cur(Ind cu sLruIn( n(eIegereu
despre eu de LoL ceeu ce o uneLe cu ceeu ce esLe nLr-
udevr IIxuL n scrIs? Dup cum um urLuL, TrudI(Iu nu
LrebuIe cuLuL pe IInIu orIzonLuI u "LrudI(IIIor" cure, cu I
SIunLu ScrIpLur, I uII deIInI(Iu n cuvunL. Duc, de
exempIu, um voI s opunem TrudI(Iu Iu( de LoL ce esLe
reprezenLuL prIn reuIILuLeu cuvunLuIuI, uLuncI ur LrebuI
spus c "TrudI(Iu" esLe "Lcere". "AceIu cure cu udevruL
posed cuvunLuI IuI HrIsLos, uceIu pouLe uuzI cIIur Lcereu
uI", spune SIunLuI gnuLIeuI AnLIoIIeI .
Dup, cuL mI esLe cunoscuL, ucesL LexL nu u IosL
nIcIoduL IoIosIL n uLuL de numerouseIe sLudII cure
ubund n cILuLe puLrIsLIce despre TrudI(Ie - LoLdeuunu
16 Revistu Ortodo [ murtie o1o
uneIe I uceIeuI I de Lo(I LIuLe -, I nImenI nIcIoduL nu s-
u gundIL c LocmuI LexLeIe, n cure cuvunLuI "LrudI(Ie" nu
esLe umInLIL n mod specIuI, poL II muI Irumos grILoure
decuL muILe uILeIe. CupucILuLeu de u uuzI Lcereu IuI Isus,
proprIe uceIoru cure - dup cum spune SIunLuI gnuLIe -
posed cu udevruL cuvInLeIe uI, consLILuIe un ecou Iu
upeIuI repeLuL uI IuI HrIsLos cLre uscuILLorII SI: "CeI
cureureurecII, suud".
Audur nReveIu(Ie exIsL unumILe "zone de Lcere" cu
nepuLIn(u de uuzIL de cLre "ceI dInuIur". SIunLuI VusIIe
ceI Mure vorbeLe LocmuI n ucesL sens despre "LrudI(II":
"Aceu nLunecure de cure se IoIoseLe SIunLu ScrIpLuresLe
LoL un IeI de Lcere; penLru c sensuI nv(LurII - penLru
IoIosuI cILILorIIor - s IIe n(eIes Ir uurIn(". AceusL
"Lcere" u SIInLeI ScrIpLurI esLe de nedespr(IL de eu I esLe
LrunsmIs de BIserIc mpreun cu cuvInLeIe ReveIu(IeI,
cu unume condI(Ie u prImIrII Ior. Duc uceusL Lcere
pouLe II conLrupus cuvInLeIor (IuuLe LoLdeuunu n pIunuI
orIzonLuI, n cure eIe exprIm AdevruI descoperIL de
Dumnezeu), uLuncI uceusL Lcere nso(ILoure u cuvInLeIor
nu presupune nIcI unIeI de InsuIIcIen( suu nedepIInLuLe
u ReveIu(IeI, nLocmuI cum nu presupune nIcI necesILuLeu
de uduguL Iu eu.
Eu uruL c penLru udevruLu prImIre u LuIneI
ReveIu(IeI cu depIInLuLe esLe nevoIe s ne udresm cLre
pIunuI verLIcuI, penLru cu "voI s puLe(I n(eIege mpreun
cu Lo(I sIIn(II" nu numuI ucoIo "unde se uII IrgImeu I
IungImeu, cI I ucoIo unde se uII uduncImeu I nI(Imeu"
(EIes. , 18).
uL-ne dur ujunI Iu consLuLureu c TrudI(Iu nu pouLe
II opus ScrIpLurII I c, de usemeneu, nu pouLe II pus unu
dIn eIe n IocuI uILeIu, cu dou reuIIL(I dIsLIncLe unu de
uILu. $I LoLuI, penLru u prInde muI bIne unILuLeu Ior
IndIsoIubII cure I Iormeuz pIInLuLeu ReveIu(IeI druIL
BIserIcII, noI sunLem nevoI(I sIe dIIeren(Iem.
Duc ScrIpLuru I LoL ce pouLe II IeguL de cuvInLeIe
scrIse suu rosLILe - reprezenLrIIe IILurgIce suu uILe
sImboIurI -, duc decI LouLe ucesLeu consLILuIe dIIerILe
mIjIouce de exprImure u AdevruIuI, uLuncI SIunLu
TrudI(Ie esLe sInguruI mIjIoc de nsuIre u AdevruIuI.
Spunem nLr-udIns "sInguruI" - "unIcuI" I nu unIIorm
penLru c n TrudI(Ie, n no(Iuneu eI cur(IL, nu exIsL
nImIc IormuI. Eu nu Impune conLIIn(eI umune gurun(II
IormuIe uIe udevrurIIor de credIn(, cI Ie descoper
verucILuLeu Ior IunLrIc. TrudI(Iu nu esLe con(InuLuI
ReveIu(IeI, cI esLe IumInu cure pLrunde ReveIu(Iu; eu nu
esLe cuvunLuI, cI udIereu vIe cure Iuce cu puLIn( uuzIreu
cuvInLeIor n uceIuI LImp cu uuzIreu "LcerII", dIn cure
IzvorLe cuvunLuI. TrudI(Iu nu esLe AdevruI, cI esLe
mprLIreu DuIuIuI AdevruIuI Ir cure nu pouLe II
cunoscuL AdevruI. "NImenI nu pouLe numI pe Isus
Domn, decuL numuI nDuIuI SIunL" ( Cor. X, ).
n ucesL IeI noI puLem ucum du deIInI(Iu precIs u
TrudI(IeI, spunund c eu esLe vIu(u DuIuIuI SIunL n
BIserIc, vIu(u cure LrunsmILe IIecruI membru uI
TrupuIuI IuI HrIsLos cupucILuLeu de u uscuILu, de u prImI I
de u cunouLe AdevruI n IumInu IuI specIIIc, nu n
IumInu IIreusc mIn(II omeneLI. AceusLu esLe uceu gnoz
udevruL, cure se comunIc prIn uc(Iuneu umInII
dumnezeIeLI penLru u ne IumInu prIn cunouLereu sIuveI
IuI Dumnezeu ( Cor: V-V), uceusLu esLe unIcu TrudI(Ie
cure nu depInde de nIcI o"IIIozoIIe" I nIcI de LoL ce LrIeLe
"dup LrudI(Iu omeneusc, dup sLIIIIIe IumII I nu dup
HrIsLos" (CoI. , 8). n uceusL Independen( de orIce IeI
de evenLuuIILuLe IsLorIc orI condI(Ionure IIreusc,
nLreugu verIdIcILuLe, curucLerIsLIcpenLru IInIu verLIcuIu
TrudI(IeI, esLe nedespr(ILde gnozu creLIn: "CunouLe(I
AdevruI I AdevruI v vu Iuce pe voI IIberI" (oun V,
z). PenLru c nu esLe cu puLIn( nIcI cunouLereu
AdevruIuI, nIcI n(eIegereu cuvInLeIor ReveIu(IeI, Ir u
prImI pe DuIuI SIunL, Iur "ucoIo unde esLe DuIuI
DomnuIuI, ucoIo esLe I IIberLuLeu" ( Cor. , 1;)-.
AceusL IIberLuLe u IIIIor IuI Dumnezeu, opus robIeI IIIIor
veucuIuI ucesLuIu, se exprIm nuceu "ndrznIre", cu cure
se poL udresu cLre Dumnezeu ceI cure LIu CuI se ncIIn,
penLru c eI se ncIIn TuLIuI n DuI I n Adevr" (oun
V, z-zq).
DorInd s deosebIm (dIIeren(IerII) ScrIpLur de
TrudI(Ie, ne-um sLrduIL s eIIberm no(Iuneu despre
TrudI(Ie de LoL ce o puLeu usemuI cu reuIILuLeu ScrIpLurII.
PenLru uceusLu u LrebuIL s dIsLIngem TrudI(Iu de "LrudI(II"
I s-o uducem mpreun cu SIunLu ScrIpLur I cu LoL ce
pouLe sIujI cu exprImure exLern I meLuIorIc u
AdevruIuI Iu uceu IInIe orIzonLuI pe cure noI - urmrInd
deIInI(Iu TrudI(IeI - um uIIuL dour sIngurLcereu.
AsLIeI, eIIberund TrudI(Iu de LoL ce ur puLeu consLILuI
proIec(Iu eI n pIunuI orIzonLuI, penLru u ujunge pun Iu
IImILu unuIIzeI nousLre, um IosL nevoI(I s pLrundem I
nLr-o uIL dImensIune. n opozI(Ie cu meLodeIe unuIILIce,
de cure - ncepund de Iu PIuLon I ArIsLoLeI - se IoIoseLe
IIIozoIIu I cure meLode duc Iu dIzoIvureu concreLuIuI,
IrumI(undu-1 n IdeI suu concep(II generuIe, unuIIzu
nousLr ne-u condus Iu sIurIL cLre Adevr I DuI, cLre
CuvunL I DuIuI SIunL, cLre douu Persoune dIIerILe dur
nedesprLI(e n unILuLeu or, u Cror dubI IconomIe,
creundBIserIcu, precIzeuz LoLoduL I curucLeruI dIIerIL uI
ScrIpLurII I uI TrudI(IeI: IndIsoIubIIe unu de uILu, dur
dIsLIncLe unu de uILu.
ConcIuzIu Iu cure ne-u dus cerceLureu unuIILIc dIn
prImu purLe u sLudIuIuI nosLru, - c CuvunLuI nLrupuL I
DuIuI SIunL consLILuIe ndoILu condI(Ie u depIInL(II
ReveIu(IeI I u BIserIcII -, consLILuIe n dezvoILureu
demonsLru(IeI nousLre puncLuI de rscruce, de Iu cure vom
conLInuu cerceLureu pe cuIeu sInLezeI penLru u precIzu,
IocuI ce se cuvIne TrudI(IeI n reuIILuLeu concreL u
reuIIL(II vIe(II bIserIceLI. n prImuI rund LrebuIe
remurcuL "coIuborureu pe IInIu IconomIeI" u dou
Persoune dIn SIunLu TreIme, LrImIse de TuLI: de o purLe,
prIn DuIuI SIunL s-u nLrupuL CuvunLuI dIn ecIouru
MurIu; de uIL purLe, dup nLrupureu CuvunLuIuI I u
uc(IunII SuIe rscumprLoure, DuIuI SIunL s-u pogoruL
usupru membrIIor BIserIcII nzIuu CIncIzecImII.
n prImuI cuz precede uc(Iuneu SIunLuIuI DuI, penLru
u Iuce cu puLIn( zmIsIIreu de cLre ecIouru MurIu I
nLrupureu dIn eu u IuIuI IuI Dumnezeu, Cure u devenIL
usLIeI Om. nucesL cuz roIuI SIunLuIuI DuIesLe Iunc(IonuI:
EI esLe puLereu nLruprII, condI(Iu vIrLuuI (poLen(IuI,
uscuns) u prImIrII CuvunLuIuI. n uI doIIeu cuz precede
uc(Iuneu IuIuI, Cure LrImILe pe DuIuI SIunL, Cure
purcede de Iu TuLI; ns uc(Iuneu o conduce DuIuI SIunL,
ccI EI se mprLeLe membrIIor TrupuIuI IuI HrIsLos
penLru u-I ndumnezeI prIn Iur. Audur n ucesL cuz roIuI
CuvunLuIuI nLrupuL esLe, Iu runduI su, Iunc(IonuI n
ruporL cu uc(Iuneu DuIuIuI SIunL, ccI EI, CuvunLuI,
consLILuIe Iormu, "cunonuI", sIIn(IrII, condI(Iu IormuI
penLru prImIreu DuIuIuI SIunL.
MILropoIILuI IIureL uI MoscoveI spune c udevruLu I
SIunLu TrudI(Ie consL nu numuI n LrunsmILereu vzuL I
oruI u nv(LurIIor, u cunouneIor, u runduIeIIIor, u
rILurIIor, cI consL de usemeneu n mprLIreu nevzuL
1,
Revistu Ortodo [ murtie o1o
dur eIecLIv u IuruIuI I u sIIn(IrII. Cu LouLe c esLe necesur
s se Iuc deosebIre nLre ceeu ce se LrunsmILe (LrudI(IIIe
oruIe I scrIse), I mIjIocuI unIc prIn cure se prImeLe
uceusL LrunsmILere n DuIuI SIunL (TrudI(Iu cu LemeIIe u
cunouLerII creLIne), LoLuI ucesLe dou momenLe nu poL
II despr(ILe unuI de uILuI. De uIcI decurge
IndIsoIubIIILuLeu - udIc nsuIreu IunLrIc de u nu puLeu
II desIcuL - u LermenuIuI "TrudI(Ie", cure se reIer n
uceIuI LImp I Iu IInIu orIzonLuI I Iu IInIu verLIcuI u
AdevruIuI poseduL de BIserIc.
PenLru uceusLu orIce LrunsmILere u unor udevrurI de
credIn( presupune comunIcureu IurIc u SIunLuIuI DuI.
nLr-udevr, Ir SIunLuI DuI, LoL ce "uu vorbIL proorocII",
LoL ce s-u LrunsmIs nu ur II puLuL II recunoscuL de cLre
BIserIc drepL cuvunL uI AdevruIuI, drepL cuvInLe
nrudILe cu sIInLeIe cr(I InspIruLe de Dumnezeu, uIe
SIInLeI ScrIpLurI n IrunLeu creIu sL CuvunLuI nLrupuL.
RsuIIureu de Ioc u CIncIzecImII, mprLIreu DuIuIuI
AdevruIuI - Cure purcede de Iu TuLI I esLe LrImIs de IuI
- ucLuuIIzeuz cupucILuLeu ceu muI nuIL ucorduL
BIserIcII: de u posedu conLIIn(u AdevruIuI descoperIL de
Dumnezeu, judecureu I deosebIreu (dIIeren(Iereu) u ceeu
ce esLe udevruL I u ceeu ce esLe IuIs n IumInu DuIuIuI
SIunL "s-u pruL DuIuIuI SIunL I nou" (upLe XV, z8).
Duc MunguIeLoruI consLILuIe crILerIuI unIc uI
AdevruIuI descoperIL de CuvunLuI nLrupuL, uLuncI
DuIuI SIunL consLILuIe de usemeneu prIncIpIuI orIcreI
nLruprI nLrucuL AceIuI DuI SIunL - prIn Cure SIunLu
ecIour MurIu u dobundIL puLIn(u s devIn MuIcu IuI
Dumnezeu - uc(Ioneuz I n ruporL cu cuvunLuI, cure
consLILuIe puLereu vIrLuuI ce exprIm AdevruI - n
deIInI(II InLeIecLuuIe orI n modurI percepLIbIIe I n
sImboIurI - uceIor mrLurIsIrI uIe credIn(eI usupru croru
BIserIcu ure drepLuI s se pronun(e duc eIe Iuc suu nu
purLe dIn TrudI(Iu eI. AcesLe observu(II ne sunL necesure
penLru u puLeu uIIu ncuzurI concreLe IegLuru nLre SIunLu
TrudI(Ie I AdevruI descoperIL de Dumnezeu I nsuIL I
exprImuL de BIserIc. Am consLuLuL cnesen(u eI TrudI(Iu
nu esLe con(InuLuI ReveIu(IeI, cI esLe unIcuI mod de
prImIre u ReveIu(IeI, udIc uceu posIbIIILuLe mprLIL
de DuIuI SIunL cure d BIserIcII cupucILuLeu de u cunouLe
ruporLuI CuvunLuIuI nLrupuL cu TuLI (udIc gnozu nuIL,
cure consLILuIu penLru PrIn(II dIn prImeIe veucurI
"LeoIogIu" n udevruLuI n(eIes uI cuvunLuIuI) I
cupucILuLeu de u cunouLe LuIneIe IconomIeI dIvIne,
ncepund cu Iucereu ceruIuI I u pmunLuIuI (dIn curLeu
ucerII) pun Iu nouI cer I nouI pmunL (dIn ApocuIIps).
sLorIu IconomIeI dIvIne, nIrunLeu creIu se uII CuvunLuI
nLrupuL, vu puLeu II cunoscuL prIn SIunLu ScrIpLur u
ceIor dou TesLumenLe, n IrunLeu croru se uII AceIuI
CuvunL. ns uceusL unILuLe u ScrIpLurII pouLe II n(eIeus
numuI prIn TrudI(Ie, n IumInu DuIuIuI SIunL, mprLIL
membrIIor TrupuIuI unIc uI IuI HrIsLos.
DesIgur c penLru un ourecure IsLorIc uI reIIgIIIor
unILuLeu cr(IIor VecIIuIuI TesLumenL - uIcLuILe ndecurs
de muILe veucurI, scrIse de dIIerI(I uuLorI cure udeseu uu
mpreunuL I uu unIIIcuL dIIerILe LrudI(II reIIgIouse - pouLe
II socoLIL nLumpILoure I mecunIc; Iur unILuLeu cr(IIor
VecIIuIuI TesLumenL cu ScrIpLuru NouIuI TesLumenL I se
vu preu sIIIL I urLIIIcIuI. ns IIII BIserIcII LIu c exIsL
o InspIru(Ie unIc I un obIecL unIc de credIn( n ucesLe
cr(I IeIurILe rosLILe de AceIuI DuI, Cure, dup ce u grIL
prIn proorocI, u preceduL venIreu CuvunLuIuI, Icund pe
ecIouru MurIu cupubIIsnLrupeze pe Dumnezeu.
NumuI n BIserIc noI puLem recunouLe n cIIp
conLIenL uceeuI InspIru(Ie unIc n LouLe cr(IIe sIInLe,
penLru c numuI sIngur BIserIcu posed TrudI(Iu, cure
esLe cunouLere n DuIuI SIunL u CuvunLuIuI nLrupuL. ur
IupLuI c, reIuLIv LurzIu I cu ourecure neIoLrure, u IosL
sLubIIIL cunonuI cr(IIor NouIuI TesLumenL, demonsLreuz
c n TrudI(Ie nImIc nu se nLumpI n cIIp uuLomuL:
TrudI(Iu consLILuIe LemeIIu conLIIn(eI InIuIIIbIIe u
BIserIcII, neIIInd nIcIdecum un mecunIsm cure ur usIguru
cunouLereu Ir gre u AdevruIuI, nuIur I pe deusupru
conLIIn(eI personuIe u oumenIIor, n uIuru orIcreI
judec(I I ru(IonumenL dInpurLeu Ior.
n ucesL IeI, duc SIunLu TrudI(Ie esLe cupucILuLeu de u
ru(Ionu, de u judecu n IumInu DuIuIuI SIunL, uLuncI eu
ndeumn Iu eIorL nenLrerupL pe ceI cure doresc s
cunousc AdevruI prIn TrudI(Ie; ccI nu se pouLe rmune
n TrudI(Ie duLorIL unuI curucLer sLuLIc de ordIn IsLerIc,
pzIndcu "LrudI(Ie puLrIsLIc" LoL ce npuLereu obInuIn(eI
mguIeLe "o sensIbIIILuLe pIous". DImpoLrIv LocmuI
nIocuInd TrudI(Iu cure LrIeLe n BIserIcu DuIuIuI SIunL
cu "LrudI(II" de ucesL IeI, rIscm s ne LrezIm n uIuru
TrupuIuI IuI HrIsLos. De uceeu nu LrebuIe socoLIL c numuI
pozI(Iu conservuLoure esLe munLuILoure I, de usemeneu,
cereLIcII sunL LoLdeuunu "novuLorI".
Duc BIserIcu, sLubIIInd cunonuI SIInLeI ScrIpLurI, I
pzeLe n SIunLu TrudI(Ie, uceusLu conservure nu esLe
sLuLIc I reIrucLur Iu( de LoL ce e nou, cI esLe dInumIc I
conLIenL n DuIuI SIunL, Cure LopeLe dIn nou
"CuvInLeIe DomnuIuI cure sunL cuvInLe curuLe, urgInL
ImurIL prIn Ioc, cur(IL de pmunL, de upLe orI cur(IL"
(Ps. X, ;). AILIeI BIserIcu ur pzI uneIe I uceIeuI LexLe
mourLe, cu mrLurIe u veucurIIor mourLe I depILe, nu
cuvunLuI vIu I de vIu( IcLor, udIc uceu exprImure
desvurIL u ReveIu(IeI, pe cure BIserIcu o posed
I ndependenL de munus c r I s eI e exI s L enL e I
necorespunzund uneIe cu uILeIe I IndependenL de noIIe
"edI(II crILIce" uIe BIbIIeI. Se pouLe spune c TrudI(Iu
consLILuIe spIrILuI crILIc uI BIserIcII. ns, n opozI(Ie cu
"spIrILuI crILIc" uI LIIn(eI omeneLI, judecuLu crILIc u
BIserIcII esLe uscu(IL, IeIuIL de cLre DuIuI SIunL.
PenLru uceusLu nsuI prIncIpIuI ucesLeI judec(I esLe cu
desvurIre uILuI: depIInLuLeu neLIrbIL u ReveIu(IeI. n
ucesL IeI BIserIcu, ceu creIu I upur(Ine puLereu de u
ndrepLu greeIIIe InevILubIIe dIn LexLeIe sIInLe (pe cure
unII "LrudILIonuIILI" vor s Ie psLreze cu orIce pre(,
uLrIbuInd uneorI sensuI mIsLIc unor greeII ubsurde uIe
copILIIor), pouLe LoLoduL s recunousc n uneIe
InLerpoIu(II muI LurzII (cu, de exempIu, n commu "ceIor
LreI cure mrLurIsesc ncerurI" dIn ourI V, ;) exprImureu
corecL u AdevruIuI reveIuL. DesIgur c n ucesL cuz
"corecLILudIneu" ure cu LoLuI uIL InLeIes decuL n
dIscIpIIneIe IsLorIce.
Nu numuI ScrIpLuru, cI cIIur I LrudI(IIIe oruIe, prImILe
de Iu AposLoII, sunL psLruLe dour n SIunLu TrudI(Ie ceu
purLLoure de IumIn, cure descoper n(eIesuI I
nsemnLuLeu Ior udevruLe I IourLe esen(IuIe penLru
BIserIc. n ucesL cuz muI muIL decuL n orIcure uILuI -
TrudI(Iu uc(Ioneuz n cIIp crILIc, munIIesLund n prImuI
rund uspecLuI su neguLIv I eIImInuLor: eu nILur
"busmeIe neLrebnIce I bbeLI" ( TIm. V, ;), uccepLuLe cu
cucernIcIe de Lo(I uceIu uI cror LrudI(IonuIIsm se
munIIesL n prImIreu cu ncredere nemrgInIL u LoL ce s-
u sLrecuruL n vIu(u BIserIcII I u rmus ucI n vIrLuLeu
obInuIn(eI". nepocu ncure LrudI(IIIe uposLoIIce oruIe uu
ncepuL s IIe IIxuLe n scrIs, LrudI(IIIe udevruLe I ceIe
IuIse s-uu crIsLuIIzuL n nenumruLe upocrIIe, dInLre cure
1S Revistu Ortodo [ murtie o1o
uneIe uu cIrcuIuL dIn mun n mun sub numeIe
AposLoIIIor suu uI uILor sIIn(I. "Nu LrebuIe s rmunem n
necunouLere - spune OrIgen - c muILe dIn ucesLe scrIerI
LuInIce uu IosL uIcLuILe de cLre necredIncIoI dInLre ceI
cure rspundesc neIegIuIreu Ior, I c de uneIe dInLre
ucesLe conLruIucerI se IoIosesc IIpIIIunII, de uILeIe,
ucenIcII IuI VusIIIde. De uceeu LrebuIe s IIm uLen(I I s nu
prImIm LouLe upocrIIeIe cure cIrcuI dIn mun n mun
sub numeIe sIIn(IIor, nLrucuL uneIe sunL uIcLuILe de
evreI, pouLe, penLru cu s cIuLIne verucILuLeu ScrIpLurIIor
nousLre I s sLuLornIceusc o nv(Lur IuIs. ns, pe de
uIL purLe, nu LrebuIe s nILurm Ir dIscernmunL LoL
ce ur puLeu II IoIosILor penLru ImurIreu ScrIpLurIIor
nousLre. Mre(Iu mIn(II consL n u du uscuILure I u IoIosI
n IupL cuvInLeIe ScrIpLurII: "ncercu(I LouLe, (Ine(I ceeu ce
esLe bun" ( Tes. V, z1). Audur, cIIur duc cuvInLeIe I
IupLeIe, psLruLe dIn epocu uposLoIIc de cLre memorIu
BIserIcII "n Lcereu rupL de orIce IeI de ugILure I
curIozILuLe", uu IosL IcuLe cunoscuLe prIn scrIerIIe de
orIgIne neorLodox, LoLuI ucesLe upocrIIe neprImILe nLre
scrIerIIe cunonIce nu LrebuIe nILuruLe n nLregIme.
PenLru c BIserIcu ure cupucILuLeu s exLrug dIn eIe ceeu
ce pouLe mpIInI suu IIusLru evenImenLeIe despre cure
ScrIpLuru Luce, ns pe cure TrudI(Iu Ie socoLeLe vrednIce
de crezure. n ucesL IeI se expIIc de ce compIeLrIIe de
provenIen( upocrII duu cuIoure LexLeIor IILurgIce I
IconogruIIeI unor pruznIce. ns nLrucuL IzvoureIe
upocrIIe poL II denuLuruLe de LrudI(IIIe uposLoIIce, eIe
LrebuIe IoIosILe cu rezerv I cu bgure de seum. AcesLe
eIemenLe reconsLILuILe de cLre TrudI(Ie se nLorc cur(ILe
I IegILImuLe n BIserIc InLrund n puLrImonIuI eI. O
usemeneu procedur esLe obIIguLorIe de IIecure duL, cund
BIserIcu ure de-u Iuce cu scrIerI cure se prezInL cu LrudI(II
"uposLoIIce". BIserIcu Ie nILur suu Ie uccepL, (Inund
seumu nu de probIemu obIIguLIvIL(II uuLenLIcIL(II Ior
IsLorIce, cI n prImuI rund cerceLund con(InuLuI Ior n
IumInu TrudI(IeI.
UneorI u IosL nevoIe s se nLreprInd o ncorduL
munc de cur(Ire I de udupLure penLru cu BIserIcu s
pouL IoIosI uneIe opere pseudoepIgruIIce cu mrLurII uIe
TrudI(IeI suIe. O usLIeI de munc u ndepIInIL SIunLuI
MuxIm MrLurIsILoruI comenLund Corpus DIonysIucum
I sco(und Iu IumIn sensuI orLodox uI ucesLor opere
LeoIogIce, cure cIrcuIuu nLre monoIIzI(I IIInd uLrIbuILe
uuLoruIuI suu compIIuLoruIuI cu pseudonImuI SIunLuIuI
DIonIsIe AreopugILuI. $I cu LouLe c Corpus DIonysIucum
nu upur(Ineu "LrudI(IeI uposLoIIce" n sensuI proprIu uI
cuvunLuIuI, eI esLe IncIus n LrudI(Iu "puLrIsLIc" ce
conLInu LrudI(Iu AposLoIIIor I u ucenIcIIor Ior. AceIuI
Iucru se pouLe spune I nIegLurcu uILe cuLevu usemeneu
opere.
n ceeu ce prIveLe LrudI(IIIe oruIe cure se preLInd de
LuLorILuLe uposLoIIc ndeosebI ceIe cure se reIer Iu
obIceIurI I runduIeII - BIserIcu Ie judec nu numuI dup
cuprInsuI Ior, cI I dup IupLuI duc eIe uu InLruL n
IoIosIn( preLuLIndenI. TrebuIe remurcuL c crILerIuI
IormuI uI LrudI(IIIor, exprImuL de cLre VIncen(Iu de erInI
- "quod semper, quod ubIque, quod ub omnIbus" - se
pouLe reIerI InLegruI numuI Iu uceIeu dInLre LrudI(IIIe
uposLoIIce, cure s-uu LrunsmIs dIn gur n gur n cursuI u
dou suu LreI veucurI. Deju SIunLu ScrIpLur u NouIuI
TesLumenL se uII n uIuru ucesLeI reguII, nLrucuL eu nu u
IosL prImIL nIcI "LoLdeuunu", nIcI "preLuLIndenI" I nIcI
"de cLre Lo(I", pun Iu sLubIIIreu deIInILIv u cunonuIuI
SIInLeI ScrIpLurI. $I cu uLuL muI pu(In pouLe II upIIcuL
IormuIu IuI VIncen(Iu de erInI deIInI(IIIor dogmuLIce
bIserIceLI, orIcure ur II urgumenLeIe ceIor cure uIL
semnIIIcu(Iu prImur u TrudI(IeI I doresc s-o nIocuIusc
cu o ourecure "pruvII u credIn(eI". EsLe ndeujuns s
umInLIm IupLuI c LermenuI omoousIos nu u IosL de Ioc
"LrudI(IonuI": cu pu(Ine excep(II, eI nu Iusese IoIosIL
nIcIoduL, nIcIerI I de cLre nImenI, - n uIur pouLe de
gnosLIcII vuIenLInIenI I de ereLIcuI PuveI de SumosuLu.
BIserIcu I-u LrunsIormuL ns n "urgInL ImurIL prIn Ioc,
cur(IL de pmunL, de upLe orI cur(IL" nvpuIu SIunLuIuI
DuI I n conLIIn(u IIber u ceIor cure judec prIn
TrudI(Ie, neIsundu-se IspILI(I de nIcI un IeI de IormuI
obInuIL, de nIcI un IeI de ncIInure IIreusc dup Lrup I
sunge, cure udeseu cupL cIIp de reIIgIozILuLe
InconLIenL I IgnorunL. DInumIsmuI SIInLeI TrudI(II nu
ngduIe nIcI un IeI de uncIIIozure n munIIesLrIIe
obInuILe uIe pIozIL(II, nIcI InexprImurIIe dogmuLIce cure
de obIceI sunL repeLuLe In cIIp mecunIc cu reLeLe mugIce
uIe AdevruIuI, usIguruLe de uuLorILuLeu BIserIcII. A pzI
"LrudI(Iu dogmuLIc" nu nseumn u II IeguL de IormuIeIe
docLrIneI: u II n TrudI(Ie nseumn u pzI udevruI vIu n
IumInu DuIuIuI SIunL, suu, muI corecL, u II pzIL n Adevr
de puLereu de vIu( IcLoure u TrudI(IeI; uceusL puLere
pzeLe n nnoIre nenLrerupL, cu LoL ce purcede de Iu
DuIuI SIunL.
"A nnoI" nu nseumn u scIImbu vecIIIe expresII cu
uILeIe noI muI n(eIese I dInpuncL de vedere LeoIogIc muIL
muI bIne preIucruLe. Duc ur II uu, um II sIII(I s
recunouLem c "creLInIsmuI erudIL uI proIesorIIor de
LeoIogIe" reprezInL un nsemnuL progres n compuru(Ie
cu credIn(u "prImILIv" u ucenIcIIor AposLoIIIor. n
vremeu nousLr se vorbeLe muIL despre "evoIu(Iu
LeoIogIeI", Ir u se (Ine seumu cuL de umbIgu pouLe II
uceusL expresIe (cure u ujuns uproupe un "Ioc comun").
u unII uuLorI conLemporunI uceusL expresIe presupune
nLr-udevr o ourecure "concep(Ie evoIuLIonIsL" u IsLorIeI
dogmeIor creLIne. EI se sLrduIesc s LImuceusc unume
c "progres dogmuLIc" urmLoruI Ioc dIn SIunLuI GrIgorIe
TeoIoguI: "VecIIuI TesLumenL I-u propovduIL IImpede
TuLI, dur nu cu IImpezImeu IuIuI; NouI TesLumenL I-u
descoperIL IuI I u duL IndIcu(Ie despre DumnezeIreu
DuIuIuI; ucum se uII cu noI DuIuI, druIndu-ne ceu muI
IImpede cunouLere despre EI. CcI ur II IosL prImejdIos
cu, nuInLe de u II IosL propovduIL DumnezeIreu TuLIuI,
s II propovduIL IImpede pe IuI, I c, nuInLe de u II IosL
recunoscuL IuI (m exprIm desLuI de ndrzne(), s II IosL
noI nsrcInu(I cu propovduIreu despre DuIuI SIunL...".
ns dIn zIuu CIncIzecImII "DuIuI esLe nLre noI I o
duL cu EI I IumInu TrudI(IeI, I nu numuI ceeu ce "s-u
LrunsmIs" (cu I cund s-ur LrunsmILe o ourecure urIIv
sIunL I Ir vIu(), cI nsI puLereu de u LrunsmILe
druI(u BIserIcII, puLere cure nso(eLe LoL ceeu ce se
LrunsmILe, n cuIILuLe de mod unIc de prImIre I de
posedure u ReveIu(IeI. ns moduI unIc de posedure u
ReveIu(IeI n DuIuI SIunL, nseumn u posedu pe depIIn
DuIuI SIunL. n ucesL IeI BIserIcu cunouLe AdevruI n
TrudI(Ie. Duc pun Iu coborureu DuIuIuI SIunL u exIsLuL o
ourecure creLere n cunouLereu LuIneIor dumnezeIeLI, o
ourecure descoperIre LrepLuL u ReveIu(IeI cu "IumInu cure
se upropIe pu(IncuLe pu(In", - penLru BIserIc ns nu esLe
uu. Duc se pouLe vorbI de o ourecure evoIu(Ie, uceusLu nu
n n(eIesuI c n(eIegereu ReveIu(IeI n BIserIc
progreseuz, suu se dezvoIL cu IIecure deIInI(Ie
dogmuLIc. Duc um Iuce LoLuIuI nLregII IsLorII u
nv(LurII de credIn( de Iu ncepuLurI I pun n zIIeIe
1q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
nousLre; ducum recILI EnkIrIdIonuI IuI DenzInger I LouLe
ceIe o de voIume uIe IuI MunsI, - LIIn(u nousLr despre
TuInu TreImII nu vu devenI prIn uceusLu muI desvurIL
decuL LIIn(u PrIn(IIor dIn veucuI uI V-Ieu cure vorbeu
despre deoIIIn(Ime, orI decuL LIIn(u unuI ourecure PrInLe
unLenIceeun cure nc nu vorbeu despre deoIIIn(Ime, suu
cIIur decuL LIIn(u AposLoIuIuI PuveI, cruIu I eru sLrIn
nsuI LermenuI "TreIme". n IIecure momenL concreL dIn
IsLorIe, BIserIcu d membrIIor sI cupucILuLeu de u
cunouLe AdevruI n depIInLuLeu pe cure nu o pouLe
cuprInde Iumeu nLreug. $I, creund noI deIInI(II
dogmuLIce, BIserIcu upr LocmuI ucesL mIjIoc de
cunouLere u AdevruIuI nTrudI(Ie.
"A cunouLe n depIInLuLe" nu nseumn "u posedu
depIInLuLeu cunouLerII", cure upur(Ine dour veucuIuI
vIILor. Duc AposLoIuI PuveI spune c ucum cunouLe
"numuI n purLe" (1 Cor. X, 1z), ucesL "n purLe" nu
excIude depIInLuLeu despre cure eI LIe. $I nu evoIu(Iu
urmLoure dogmuLIc scIImb uceusL "cunouLere n
purLe" u AposLoIuIuI PuveI, cI uceu ucLuuIIzure
esIuLoIogIc u depIInL(II, n cure creLInII cunosc pe
pmunL, nc LuIbure dur corecL, LuIneIe ReveIu(IeI.
CunouLereu "n purLe" nu se scIImb, nu penLru c ur II
necorecL, cI penLru c eu LrebuIe s ne InI(Ieze n uceu
depIInLuLe, cure depeLe orIce cupucILuLe omeneusc
de cunouLere. Audur n IumInu depIInL(II noI
cunouLem "n purLe", I BIserIcu, LoLdeuunu pornInd dIn
depIInLuLe, pronun( IoLrureu eI duc cunouLereu eI
pur(IuI, exprImuL nLr-unu suu uILu dIn nv(LurI,
upur(Ine suu nu TrudI(IeI eI. OrIce LeoIogIe, cure ure
preLen(Iu s dezvIuIe n cIIp desvurIL LuInu de
Dumnezeu descoperIL, esLe n cIIp InevILubII IuIs;
penLru c nsI preLen(Iu Iu depIInLuLeu cunouLerII se
uII n opozI(Ie cu depIInLuLeu n cure AdevruI esLe
cunoscuL, npurLe.
nv(Luru Lrdeuz TrudI(Iu, duc vreu s-I Iu IocuI:
gnosLIcIsmuI consLILuIe un IzbILor exempIu de ncercure
de u scIImbu depIInLuLeu dInumIc druIL BIserIcII -
condI(Iu udevruLeI cunouLerI - cu o ourecure udunure
sLuLIc, ImobII, pIIn de "docLrIn descoperIL de
Dumnezeu". DImpoLrIv dogmu sLubIIIL de BIserIc, sub
cIIpuI cunouLerII pur(IuIe, de IIecure duL descoper
ucces cLre uceu depIInLuLe n uIuru creIu AdevruI
descoperIL de Dumnezeu nu pouLe II nIcI cunoscuL nIcI
mrLurIsIL. n cuIILuLe de expresIe u AdevruIuI, dogmeIe
de credIn( upur(InTrudI(IeI, ns dInuceusLu eIe nu devIn
"pr(I" uIe eI. PenLru c dogmeIe consLILuIe un mIjIoc, o
uneuIL ru(IonuI cure ne d puLIn( s purLIcIpm Iu
TrudI(Iu BIserIcII, un murLor uI TrudI(IeI, IImILu eI
exLerIour suu, muI corecL, uceIe pr(I sLrImLe cure n
IumInu TrudI(IeI, duc Iu cunouLereu AdevruIuI.
n cudruI domenIuIuI dogmuLIc cunouLereu LuIneI
descoperILe de Dumnezeu consLILuIe nIveIuI "gnozeI"
creLIne dobundIL de membrII BIserIcII, dIIerIL I
propor(IonuI vursLeI (creLerII) duIovnIceLI u IIecruIu
dIn eI. n ucesL IeI cunouLereu AdevruIuI n TrudI(Ie vu
creLe n om nso(Ind desvurIreu IuI n sIIn(enIe (CoI. ,
1o): creLInuI devIne muIL muI prIcepuL n vursLu
muLurIL(II suIe duIovnIceLI. Dur vu ndruznI, oure,
cInevu cu - mpoLrIvu orIcreI evIden(e - s vorbeusc de
un progres coIecLIv n cunouLereu LuIneIor nv(LurII
creLIne, despre un progres cu urmure u "evoIu(IeI
dogmuLIce" u BIserIcII? Oure, n-u ncepuL uceusL evoIu(Ie
cu "copIIrIu evungIeIIc", penLru c, dup "LInere(eu
puLrIsLIc" I dup "muLurILuLeu scoIusLIc", s ujung n
zIIeIe nousLre Iu vIguIreu juInIc u munuuIeIor de
LeoIogIe? Nu ur LrebuI, oure, cu uceusL meLuIor (IuIs cu
muILe uILeIe) s cedeze IocuI uneI vIzIunI u BIserIcII,
usemnLoure ceIeI pe cure o nLuInIm n PusLoruI IuI
Hermu n cure BIserIcu se nI(Ieuz sub cIIpuI uneI
IemeI, Lunr I bLrun nuceIuI LImp unIndnsIne LouLe
vursLeIe, "n msuru vursLeI depIIne u IuI HrIsLos" (EIes.
V, 1)?
Duc ne nLourcem Iu ceIe spuse de cLre SIunLuI
GrIgorIe TeoIoguI - udeseu LuIcuILe sLrumb - vom vedeu c
evoIu(Iu dogmuLIc, despre cure esLe vorbu, esLe
deLermInuL nu de vreo necesILuLe InLern, cure ur mrI
"n cIIp progresIv" n BIserIc nsI cunouLereu
AdevruIuI descoperIL de Dumnezeu. PenLru c IsLorIu
dogmeI esLe o evoIu(Ie orgunIc I depInde n prImuI rund
de uLILudIneu conLIenL u BIserIcII Iu( de uceu reuIILuLe
IsLorIc n cure eu esLe duLoure s se Lrudeusc penLru
munLuIreu oumenIIor. Duc SIunLuI GrIgorIe TeoIoguI u
vorbIL de un ourecure progres n reveIureu TreImII pun Iu
CIncIzecIme, eI u IcuL uceusLu penLru u subIInIu cu
sLruIn( c BIserIcu n IconomIu eI n ruporL cu Iumeu
exLern LrebuIe s urmeze exempIuI pedugogIeI dIvIne. De
uceeu, IormuIund dogmeIe, BIserIcu LrebuIe s (In seumu
de nevoIIe momenLuIuI respecLIv, "nedescoperIndLoLuI de
grub I Ir purLure de grIj, dur I Ir s Iuse cevu
nedescoperIL pun Iu sIurIL, nLrucuL unu ur nsemnu
Impruden(u, Iur u douu ur nsemnu IncorecLILudIne; unu ur
puLeu uduce rnIreu ceIor dInuIur, Iur u douu ur puLeu
ndeprLu de Iu noI pe proprII noLrI Iru(I".
Rspunzund Iu nerecepLIvILuLeu IumII dInuIur,
IncupubII s prImeusc ReveIu(Iu mpoLrIvIndu-se
ncercrIIor "cerceLLorIIor veucuIuI ucesLuIu" ( Cor. ,
zo) cure se sLrduIesc s n(eIeug n sunuI BIserIcII
AdevruI "dup LrudI(II omeneLI I dup sLIIIIIe IumII,
dur nu dupHrIsLos" (CoI. , 8), BIserIcu I-u duL seumu c
esLe nevoIL s exprIme credIn(u su prIn deIInI(II
dogmuLIce, penLru u o upru de erezII. mpuse de
necesILuLe, dogmeIe oduL IormuIuLe devIn penLru
credIncIoI "reguII de credIn(" I rmun penLru
LoLdeuunu de necIInLIL, precIzund grunI(u nLre OrLodoxIe
I erezIe, cunouLereu n TrudI(Ie I cunouLereu
condI(IonuLde IucLorI nuLuruII.
AIIundu-se LoLdeuunu n Iu(u u noI greuL(I, (n Iu(u
dIIIcuIL(IIor InLeIecLuuIe n cure upreuu nconLInuu,
BIserIcu vu upru LoLdeuunu dogmeIe suIe. DuLorIu
permunenL u LeoIogIIor eI rmune s Imureusc I s Ie
descopere dIn nou, punundu-Ie n concordun( cu
cerIn(eIe medIuIuI suu vremII. n momenLeIe crILIce de
IupL penLru purILuLeu credIn(eI, BIserIcu procIum noI
deIInI(II dogmuLIce, cu noI eLupe n IupLu cure se vu
preIungI pun cund"Lo(I vor ujunge Iu unILuLeu credIn(eI I
Iu cunouLereu IuIuI IuI Dumnezeu" (EIes. V, 1). n
IupLu cu noIIe erezII, BIserIcu nIcIoduL nu renun( Iu
vecIIIe suIe pozI(II dogmuLIce I nu Ie scIImb cu uILe
deIInI(II noI. PenLru c ucesLe IormuIe vecII nu poL II
nIcIoduL "depILe" n procesuI evoIu(IeI, nLrucuL eIe
rmun penLru LoLdeuunu ucLuuIe n IumInu vIe u TrudI(IeI
I nu poL II depuse Iu urIIv. PenLru uceusLu se pouLe vorbI
de evoIu(Iu dogmuLIc numuI n sens IourLe precIs:
IormuIundodogmnou, BIserIcu porneLe de Iu dogmeIe
deju exIsLenLe, cure consLILuIe reguIIIe de credIn( uLuL
penLru eu cuL I penLru proLIvnIcII eI. AsLIeI, dogmu IIxuL
Iu CuIcedonIoIoseLe dogmu sLubIIIL Iu NIceeu I vorbeLe
despre IuI, CeI de o IIIn( cu TuLI dup DumnezeIre,
penLru cu dup uceeu s spun c EI esLe, de usemeneu, de
o Revistu Ortodo [ murtie o1o
o IIIn( cu noI dup omenILuLe; n IupLu mpoLrIvu
monoIIzI(IIor cure nu recunoLeuu dogmu IIxuL Iu
CuIcedon, PrIn(II SInoduIuI uI V-Ieu EcumenIc se
sprIjIn Iu runduI Ior pe IormuIu de Iu CuIcedon despre
dou IIrI n HrIsLos, penLru u conIIrmu prezen(u n EI u
dou voIn(e I u dou uc(IunI; SInoudeIe bIzunLIne dIn
veucuI uI XV-Ieu, procIumund dogmu despre energIIIe
dIvIne, s-uu sprIjInIL - pe Iung LouLe ceIeIuILe - pe
deIInI(IIIe SInoduIuI uI V-Ieu EcumenIc; I uu muI
depurLe. n IIecure cuz se pouLe vorbI de o ourecure
"evoIu(Ie dogmuLIc" n msuru n cure BIserIcu exLInde
reguIIIe de credIn(, sprIjInIndu-se n deIInI(IIIe suIe noI
pe dogmeIe prImILe de Lo(I.
Duc reguIIIe de credIn( se dezvoIL pe msur ce
puLereu nv(Loreusc u BIserIcII uduug Iu eIe noI
uIIrmu(II cure posed uuLorILuLe dogmuLIc, uceusL
evoIu(Ie, supus "IconomIeI" I presupunundcunouLereu
AdevruIuI n TrudI(Ie, nu consLILuIe creLereu TrudI(IeI
nseI. AcesL Iucru devIne IImpede penLru noI, duc (Inem
seumu de LoL ce u IosL spus muI nuInLe despre n(eIesuI
prImur uI TrudI(IeI. Reuuu IoIosIre u LermenuIuI "LrudI(II"
(nnumruI pIuruI I cu ourecure deIInI(II cuIIIIcuLoure uIe
Ior), I n specIuI obIceIuI suprLor de u desemnu prIn
ucesL Lermen n cIIp sImpIu nv(Luru de credIn( uu dus
Iu IupLuI c permunenL uuzI despre o unumIL "evoIu(Ie"
suu "mbog(Ire" u TrudI(IeI. TeoIogII SInoduIuI uI VH-Ieu
EcumenIc deosebeuu ncIIp sLrIucIL "TrudI(Iu" SIunLuIuI
DuII nv(Luru InsuIIuL de Dumnezeu - "dIduscuIIu" - u
SIIn(IIor PrIn(I. EI ddeuu deIInIre dogmeI noI "n LouL
severILuLeu I verIdIcILuLeu" penLru c se socoLeuu c
LrIesc n uceeuI SIunL TrudI(Ie, cure ngduIse
prIn(IIor dIn veucurIIe unLerIoure s creeze noI IormuIe
uIe AdevruIuI de IIecure duL cund uveuu nevoIe s
rspundcerIn(eIor momenLuIuI.
ExIsL o dubI dependen( nLre "PredunIu BIserIcII
SobornIceLI" - udIc uceu cupucILuLe de u cunouLe
AdevruI nDuIuI SIunL - I nLre "nv(Luru PrIn(IIor" -
udIc reguIIIe de credIn( psLruLe de BIserIc. De uceeu
nu esLe cu puLIn(supur(II TrudI(IeI, LgduInddogmeIe,
uu cum nu esLe, cu puLIn( s Le IoIoseLI de IormuIeIe
dogmuLIce uccepLuLe penLru u opune orLodoxIu "IormuI"
orIcreI noI exprImrI u AdevruIuI, cure u IuuL nuLere n
BIserIc.
PozI(Iu prIm reprezInL pozI(Iu novuLorIIor
revoIu(IonurI, u proorocIIor IuII cure pcLuIesc
mpoLrIvu AdevruIuI descoperIL de Dumnezeu,
mpoLrIvu CuvunLuIuI nLrupuL nnumeIe DuIuIuI, Iu Cure
eI se I reIer; pozI(Iu u douu reprezInL pozI(Iu
conservuLorIIor IormuIILI, u IurIseIIor bIserIceLI cure, n
numeIe expresIIIor obInuILe despre udevr, ujung Iu
pcuL mpoLrIvu - DuIuIuI AdevruIuI. DeosebInd
TrudI(Iu, n cure BIserIcu cunouLe AdevruI I "LrudI(Iu
dogmuLIc" pe cure BIserIcu o sLubIIeLe I o pzeLe prIn
puLereu su nv(Loreusc, noI uIIm nLre eIe uceeuI
coreIu(Ie de cure ne-um ncredIn(uL cundum vorbIL despre
TrudI(Ie I ScrIpLur: nu esLe cu puLIn( nIcI s IIe
umesLecuLe, nIcI s IIe despr(ILe Ir u Ie IIpsI de uceu
depIInLuLe pe cure eIe o posed mpreun. ToL uu cu I n
ScrIpLur, dogmeIe LrIesc nTrudI(Ie, nscu urmLoureu
deosebIre: cunonuI SIInLeI ScrIpLurI consLILuIe un corp
ncIeIuL, cure excIude posIbIIILuLeu orIcruI IeI de creLere
uI L erI our; I ur "L rudI ( I u dogmuL I c", pzI nd
nescIImbubIIILuLeu "reguIIIor de credIn(", dIncure nImIc
nu pouLe II scos, se pouLe IrgI pe msuru necesIL(II de u
IncIude noI exprImrI uIe AdevruIuI descoperIL de
Dumnezeu, IormuIuLe de BIserIc. Duc LoLuIILuLeu
dogmeIor pe cure Ie posed BIserIcu I pe cure eu Ie
LrunsmILe nu consLILuIe ocIdIre sLuLornIcILoduLpenLru
LoLdeuunu, uLuncI cu uLuL muI muIL eu nu esLe nIcI o
docLrIn nencIeIuL "n sLudIu de Iormure". n orIce
momenL uI exIsLen(eI suIe IsLorIce, BIserIcu IormuIeuz
AdevruI de credIn( n dogmeIe suIe, cure exprIm
LoLdeuunu depIInLuLeu cunoscuL mInLuI n IumInu
TrudI(IeI, depIInLuLeu pe cure nIcIoduL nu o poL
descoperI pun Iu sIurIL; AdevruI, pe depIIn descoperIL,
nu ur II depIInLuLe vIe, IIIn(IuI ReveIu(IeI, ccI
"depIInLuLeu" I descoperIreu ru(IonuI se excIud unu pe
uILu. ns duc TuInu, descoperIL de HrIsLos I cunoscuL
n DuIuI SIunL, nu pouLe II expIIcuL, cu uLuL muI pu(In eu
nu rmune neexprImuL. PenLru c "LouL depIInLuLeu
DumnezeIrII LrIeLe LrupeLe n HrIsLos" (CoI. , q) I
uceusL depIInLuLe u CuvunLuIuI dumnezeIesc nLrupuL se
exprIm uLuL n ScrIpLurI, cuL I n "cuvInLe pu(Ine
(prescurLuL)", udIc n SImboIuI credIn(eI, suu n orIce
uILIeI de uILe deIInI(II dogmuLIce. DepIInLuLeu
AdevruIuI, pe cure ucesLeu I exprIm, ns nIcIoduL nu-I
poL expIIcu, ngduIe upropIereu dogmeIor BIserIcII cu
SIunLuScrIpLur.
PenLru uceusLu SIunLuI GrIgorIe ceI Mure u unIL nLr-
unu I uceeuI respecLure dogmeIe prImeIor puLru SInoude
EcumenIce I ceIe puLru EvungIeIII. ToL ceeu ce um spus
despre "'LrudI(Iu dogmuLIc" se pouLe reIerI I Iu uILe
expresII uIe LuIneI creLIne, pe cure BIserIcu Ie d n
TrudI(Ie, LrunsmI(undu-Ie uceeuI "depIInLuLe cure
mpIIneLe LoLuI nLouLe" (EIes. , z).
Cu I "dIduscuIIu" BIserIcII - InsuIIuL de Dumnezeu -,
LrudI(Iu IconogruIIc dobundeLe n(eIesuI su depIIn I
IegLuru sLruns cu ceIeIuILe mrLurIsIrI uIe credIn(eI
(SIunLu ScrIpLur, dogmeIe, IILurgIcu) n TrudI(Iu DuIuIuI
SIunL. couneIe IuI HrIsLos cu I deIInI(IIIe dogmuLIce, poL
II upropIuLe cu SIunLu ScrIpLur I poL prImI uceeuI
respecLure, penLru cIconogruIIu nI(IeuzncuIorI ceeu
ce cuvInLeIe bIugosIovesc cu IILere scrIse.
DogmeIe sunL udresuLe mIn(II nousLre: eIe sunL
expresII percepuLe cu mInLeu uIe uceIeuI reuIIL(I cure
esLe muI presus de prIcepereu nousLr. couneIe
InIIuen(euz conLIIn(u nousLr prIn sIm(urIIe exLerne I
ne nI(Ieuz uceeuI reuIILuLe suprusensIbII, exprImuL
esLeLIc. ns eIemenLuI ru(IonuI nu esLe sLrIn
IconogruIIeI, penLru c, prIvInd Icounu, noI vedem n eu
sLrucLuru "IogIc", un ourecure con(InuL dogmuLIc, cure
precIzeuz cumpozI(Iu eI. AceusLu nu nseumn c
IcouneIe sunL IerogIIIe suu rebusurI sIInLe -, cure LrunsmIL
dogmeIe prInIImbujuI unor semne conven(IonuIe.
Duc ru(Iuneu cure pLrunde ucesLe cIIpurI
percepLIbIIe esLe uceeuI cu I ru(Iuneu dogmeIor BIserIcII,
uLuncI umundou ucesLe "LrudI(II" - dogm I IconogruIIu -
coIncIdncIIp desvurIL, nLrucuL IIecure dIneIe exprIm
prIn modurIIe proprII eI uceeuI reuIILuLe descoperIL de
Dumnezeu. Cu LouLe c ReveIu(Iu creLIn esLe
LrunscendenL I penLru ru(Iune I penLru sIm(IrI, eu nu
excIude nIcI unu nIcI uILu: dImpoLrIv eu LrunsIorm I
ru(Iuneu I sIm(IrIIe n IumInu DuIuIuI SIunL, n uceu
TrudI(Ie cure esLe moduI unIc de prImIre u AdevruIuI
descoperIL de Dumnezeu, moduI unIc de recunouLere u
AdevruIuI exprImuL n dogm suu n Icoun, cu I moduI
unIc de u exprImu dInnou AdevruI.
VLAD1M1R LOSKY
1 Revistu Ortodo [ murtie o1o
\
Temeiuri ule cultului sIintei Iecioure Muriu
insIntu Trudi{ie
onI or m Tr udI ( I eI ,
LeoIogIu orLodox nu
pouL e nI ( I u pe
HrI sLos, nI cI I ucrureu su
munLuILoure I nIcI BIserIcu, Ir
s vorbeusc I de Preu CuruLu
ecIour MurIu, NscLoureu de
Dumnezeu, ucesLe Leme IIInd
sLruns unILe I uIcLuInd un LoL
unILur. Exegezu LIpoIogIc u
VecIIuIuI TesLumenL u IormuIuL,
ncepund cu SIunLuI AposLoI
PuveI vecIeu Lem u ceIor doI
AdumI, LrudI(IonuI cu SIunLuI
rIneu I uceeu u MurIeI, cu Nouu
Ev. PrIn ecIouru MurIu,
TIeoLoks, IuI IuI Dumnezeu u
puLuL devenI om depIIn I usLIeI,
usemeneu n LouLe cu prImuI
Adum, nscuL cu I eI Ir
smun( omeneusc, u puLuL
nIpLuI IzbvIreu de pcuLe u
prImuIuI om. ecIouru MurIu
esLe MIreus u IuIuI IuI
Dumnezeu, Iu nLrupureu CruIu
ure Ioc nunLu mIsLIc dInLre
Dumnezeu I ecIouru. DeI
umun dIn LouLe puncLeIe de
vedere, eu esLe nepLuL n ruporLurIIe cu oumenII,
sIIn(enIu ecIoureI depeLe pe ceu u LuLuror oumenIIor,
IIInd reIuLIv numuI ruporLuL Iu Dumnezeu. Eu esLe
cousLu IuuL dIn Adum I IcuL o nou IIIn( omeneusc
Ir mIjIocIreu vreunuI brbuL, LempIuI IuI Dumnezeu,
MuIcu, mprLeusu I SLpunu. Eu esLe neprIInIL I
preusIunL dur IIIndc cobour dIn Evu ceu dInLuI I eu
ure nevoIe de rscumprure; suIIeLuI eI u IosL IzbvIL Iu
BunuvesLIre de cLre SIunLuI DuI I sIIn(IL n nLregIme.
PrIneu, IuI IuI Dumnezeu devIne ruLeIe nosLru, deI n
n(eIesuI proprIu-zIs uI cuvunLuIuI eu rmune sInguru
MuIc u IuI Dumnezeu. ApropIuL nou, provenInd dIn
uceIuI IuL cu I noI, eu se mprLeLe cu sIIn(II de
sIIuIreu dIvIn I de vedereu IuI Dumnezeu dur esLe
sInguru cure I nuLe pe HrIsLos nu dour spIrILuuI, cI I
LrupeLe penLru munLuIreu IumII. AceusLu esLe ceeu ce o
deosebeLe de ceIIuI(I oumenI: purLIcIpureu eI Iu ucLuI
nLruprII. Eu psLreuz depIIn vedereu IuI Dumnezeu
dup ce -u nscuL pe IuI su nLrupuL. n sIurIL
rugcIunIIe suIe de mIjIocIre eu ne druIeLe IuruI
vederII IuIuI su ceI UnuI NscuL, CuvunLuI nLrupuL.
AmnunLe exucLe cu prIvIre Iu vIu(u sIInLeI ecIoure
MurIu nu gsIm nsIunLu EvungIeIIe, Iur uceusL IIps nu
e dIn dezInLeres suu dIn respecL, cI penLru sImpIu IupL c
EvungIeIIIIe se ocup cu descrIereu vIe(II I ucLIvIL(II
MunLuILoruIuI de Iu IeIreu Iu propovduIre I pun Iu
nI(ure. ns sIunLu TrudI(Ie ubund n duLe reIerILoure
I u sIunLu ecI our I eI e
mpIInesc cu prIsosIn( IIpsu
curese uII nEvungIeIIe.
Men(IunIIe pe cure Ie Iuce
SIunLu ScrIpLur despre MuIcu
DomnuI uI sunL desLuI de
grILoure: o vedem mpreun cu
IuI Su I cu bLrunuI osII Iu
LempIu, upoI Iu nunLu dIn Cunu
GuIIIeeI (oun z, 1-11) I Iu buzu
CrucII pe GoIgoLu, I pIecuL n
rugcIune cu uposLoIII dup
nI(ure. AcesLe momenLe
dovedesc cInsLeu de cure se
bucur ecIouru n LImpuI
ederII IuIuI eI pe pmunL I n
epocu uposLoIIIor. DorIn(u preu
mure de cInsLIre u dus Iu
exugerrI cure s-uu IcuL sIm(ILe
n IsLorIu bIserIceusc dund
n u L e r e I u d I s p u L e I
conLroverse.
ecIour I MuIc, IIIc
mur I L o u r e s nu s c p e
Dumnezeu ceI Ir de ncepuL sunL purudoxurI penLru
necredIncIoI. Dur ceeu ce esLe oumenIIor cu nepuLIn(,
Iu Dumnezeu esLe cu puLIn(. NImIc nu se pouLe
mpoLrIvI SLpunuIuI LuLuror. egIIe IIrII sunL bIruILe uu
cum cunL un uxIon prznIcer. ecIouru Iu n punLece de
Iu DuIuI SIunL I nuLe pe Dumnezeu IuI. TermenuI
grecesc de 0eo+oxo exprIm LocmuI uLrIbuLuI de
NscLoure de Dumnezeu, ucorduL sIInLeI ecIoure
MurIu. EsLe udevruL c EvungIeIIIIe n-o numesc dIrecL
MuIc u DomnuIuI, cI MuIc u IuI Isus HrIsLos. (MuLeI 1,
18; z, 11; 1, ; Murcu , 1; 6, ; ucu 1, q; z, ; oun
z, 1; 1q, z6). TouLe ucesLe LexLe ne duc Iu concIuzIu IogIc
de u ucordu sIInLeI ecIoure MurIu uLrIbuLuI de 0eo+oxo.
PenLru ImurIreu probIemeI, SIunLuI ounDumuscIInne
d IndIcu(IIIe mesIunIce cunoscuLe uIe IuI suIu: ,nsuI
DomnuI vu du unsemnI vu cIemu numeIe IuI EmunueI
(suIu ;, 1q). EIIsubeLu o numeLe pe MurIu MuIcu
DomnuIuI (DumnezeuIuI) eI (ucu 1, q). u IeI I
ArIungIeIuI GuvrIII: ,$I IuL, veI zmIsII n sunuI Lu I
veI nuLe Iu I veI cIemu numeIe IuI Isus (ucu 1, 1).
PenLru uceusLu I SIunLuI cure se vu nuLe dInLIne, IuI IuI
Dumnezeu se vu cIemu (ucu 1, ).
SIIn(II uposLoII numesc pe ecIouru MurIu cu I
EvungIeIIIIe (GuILenI q, q; RomunI 1, ). Duc
MunLuILoruI numeLe pe ecIouru MurIu deseorI
,IemeIe (oun z, q; 1q, z6), desIgur c nu vreu s-I
nLunece muLernILuLeu eI reuI. NumInd pe ecIour
MuIcu IuI Isus suu MuIcu DomnuIuI, IogIc concIIdem c
cIne esLe MuIcu IuI Isus I MuIcu DomnuIuI esLe cu
udevruL I MuIcu IuI Dumnezeu. Deju pe Iu zo u ncepuL
1. SIntu Ieciour Muriu
Nsctoure de umnezeu
{0eovoxo)
8|H1 |!\|0k mk| H8\10k!
h! h0mH!I!0 {OIOTOKOX)
,,,
Revistu Ortodo [ murtie o1o
s IIe cunoscuL numeIe de NscLoure de Dumnezeu;
OrIgen I IoIoseLe penLru prImu duL; I de uLuncI se
IoIoseLe IrecvenL n LouLe pr(IIe cu muIL nuInLeu
sInoduIuI dIn EIes (q1). SIunLuI GrIgorIe TeoIoguI
spune de-u drepLuI: ,Duc cInevu nu crede c MurIu esLe
MuIcu IuI Dumnezeu, esLe n uIur de Dumnezeu.. $I
uIIun AposLoIuI Ie ImpuL creLInIIor c o numesc Ir
nceLure pe MurIu, NscLourede Dumnezeu.
AceusL nv(Lur dogmuLIc esLe pe puncLuI de
pIecure uI munLuIrII nousLre I esLe uccepLuL I sus(InuL
nu numuI de noI cI I de romuno-cuLoIIcI. To(I sIIn(II
prIn(I vorbesc despre ecIouru MurIu, unII dInLre eI
uccenLuund usupru LermenuIuI de 0eo+oxo, uI(II numuI
umInLIndu-I, duL IIInd cIrcumsLun(eIe de LImp n cure I-
uu scrIs opereIe. VorbInd despre IrIsLoIogIe, uu IcuL I
murIoIogIe; ucesLe dou probIeme sunL n sLruns
IegLur.
SInoudeIe ecumenIce dIn EIes (q1), dIn CuIcedon
(q1) I ceI de-uI doIIeu I uI LreIIeu dIn ConsLunLInopoI
( I 68o-681) consIIn(esc LeoLocIIu, Lermen cure
cIrcuIu de muIL vreme n Iumeu creLIn, prIn IormuIu
cure crIsLuIIzeuz IrIsLoIogIu: uceusLu nLr-o sIngur
persoun u IuIuI IuI Dumnezeu, ceIe dou IIrI sunL unILe
n mod nempr(IL I nedespr(IL mpoLrIvu IuI NesLorIe
I neumesLecuL I nescIImbuL mpoLrIvu IuI EuLIIIe.
AdmI(und usLIeI unIuneu IposLuLIc, mergem ImpIIcIL Iu
udmILereu LeoLocIIeI. BIserIcu I-u spus cuvunLuI su
prIn IoLrurIIe dogmuLIce uIe sInoudeIor umInLILe,
mpoLrIvu ceIor doI erezIurII, cure uu LuIburuL IInILeu
BIserIcII creLIne. DIn mrLurIsIrIIe ucesLor sInoude se
conLureuz persounu I muLerIuIILuLeu dIvIn u MuIcII
DomnuIuI nLr-un mod precIs, pe IInIe pur orLodox.
ALrIbuLuI de NscLoure de Dumnezeu duL SIInLeI MurII
cIrcuIu de muIL n evIuvIu IrIsLoIogIc I murIoIogIc
popuIur. TermenuI e nLrebuIn(uL muI uIes de
uIexundrInI, de ApoIInuIre cIIur, Iur dInLre cupudocIenI,
ndeosebI de SIunLuI GrIgore de NegIunz. AcesLu dIn
urm uruL o deosebIL uIec(Iune LermenuIuI de
NscLoure de Dumnezeu, uu cum uruL sIunLuI CIIrII
n secoIuI urmLor. Duc cInevu, zIce SIunLuI GrIgore de
NuzIunz, nu uccepL pe sIunLu MurIu cu NscLoure de
Dumnezeu, uceIu e despr(IL de Dumnezeu. De
usemeneu esLe Ir Dumnezeu uceIu cure sus(Ine c
HrIsLos u LrecuL prIn ecIour cu prInLr-un cunuI I c eI
nu s-u IormuL n eu n uceIuI LImp dumnezeIeLe I
omeneLe; dumnezeIeLe IIIndc u IosL Ir brbuL;
omeneLe IIIndc u IosL prInIegeu zmIsIIrII. Duc cInevu
sus(Ine c HrIsLos u IosL IormuL cu om I upoI u mbrcuL
pe Dumnezeu esLe vrednIc de osund. TeoIogIu
prIn(IIor cupudocIenI ure merILuI c subIInIuz I
jusLIIIc LILIuI de NscLoure de Dumnezeu, cure pun n
uceu epoc nu se bucuruse preLuLIndenI de oInLerpreLure
I n(eIegere orLodox. TeoIogII secoIuIuI uI -Ieu I uI
-Ieu nu uborduser dIn pIIn probIemu murIoIogIc, cI
uu IcuL numuI sIor(rI de u ImurI cIesLIuneu, de muILe
orI greInd uu cum uvem exempIuI IuI ApoIInuIre. UnuI
dIn IerurIII cure uu upruL cu veIemen( LermenuI de
0eo+oxo nesocoLInd orIce rIsc, u IosL CIIrII uI
AIexundrIeI. SIunLu ecIour ocup un Ioc de IrunLe n
operu I IrIsLoIogIu su. EI I-u consucruL dou IucrrI
specIuIe: ,DIuIog cu NesLorIe c SIunLu ecIour e
NscLoure de Dumnezeu I nu NscLoure de HrIsLos I
,ConLru ceIor cure nu vor s mrLurIseusc c SIunLu
ecIour e NscLoure de Dumnezeu. TrebuIe s
remurcm c n Iond probIemu murIoIogIc esLe o
probIem de IrIsLoIogIe I c murIoIogIu nu esLe numuI
un preLexL penLru IrIsLoIogIe. SIunLuI CIIrII upure cu
mureIe deIensor, uvocuL IreducLIbII uI NscLoureI de
Dumnezeu. EI nIrunL dumnIu I IupLu ucerb u
udversurIIor sI cure voIuu s Impun penLru ecIouru
MurIu upeIuLIvuI de NscLoure de om suu NscLoure de
HrIsLos. PrImuI dIn ceIe 1z unuLemuLIsme udresuLe IuI
NesLurIe sunu: ,Duc cInevu nu mrLurIseLe c EmunueI
e Dumnezeu cu udevruL I dIn uceusL prIcIn ecIouru
esLe NscLoure de Dumnezeu, ccI eu u nscuL LrupeLe
pe IguuI IuI Dumnezeu IcuL Lrup, unuLemu s IIe,
sIInLeI ecIoure se cuvIne LILIuI de dup evungIeIIe, uu
cum men(Ioneuz scrIerIIe puLrIsLIce.
ncIeIndu-se epocu puLrIsLIc sIunLu ecIour MurIu
esLe uezuL Iu Ioc de cInsLe veneruL I supruveneruL
,muI muIL decuL Lo(I sIIn(II I muI muIL decuL Lo(I
I e r u v I n I I I s e r u I I m I I . S I m b o I u I
nIceoconsLunLInopoIILun, sInLezu dogmuLIcII orLodoxe, u
pLruns veucurIIe peceLIuInd penLru LoLdeuunu
nv(Luru c ecIouru esLe MuIcu IuIuI IuI Dumnezeu.
Epocu posLpuLrIsLIc, bIzunLIn I posLbIzunLIn pun n
zIIeIe nousLre nu u uduguL nImIc I nu u LIrbIL n nIcI un
IeI uceusL dogm. InIu LrudI(IonuI u ucesLeI dogme ,ce
s-u psLruL cu sIIn(enIe, esLe uceusLu: ,OduL ce omuI
Isus esLe IuI IuI Dumnezeu, MurIu, concepund I
nscund pe Isus, esLe udevruLu NscLoure de
Dumnezeu. AIIrmureu c MurIu esLe MuIcu omuIuI Isus
I nu u IuIuI IuI Dumnezeu conLruzIce sIunLu ScrIpLur,
penLru c ucu 1, ; RomunI 1, ; q, ; GuIuLenI q, q
consIIn(esc LeoLocIIu. De usemeneu, uceusL uIIrmu(Ie
conLruzIce sIunLu LrudI(Ie, penLru c sIIn(II PrIn(I
numesc pe ecIour NscLoure de Dumnezeu I
dovedesc dIn TrudI(Ie I pe buzu unIunII IposLuLIce
corecLILudIneu ucesLeI numIrI uu cum Iuce sIunLuI CIIrII
uI AIexundrIeI I sIunLuI ounDumuscIIn.
TermenuI 0eo+oxo u IosL sLeuguI orLodoxIeI n
secoIuI uI V-Ieu, pe cure sIIn(II prIn(I I-uu upruL cu
muIL drugosLe. EI rezum I exprIm n uceIuI LImp
eIorLurIIe cuImInunLe uIe BIserIcII penLru conIIrmureu
uneI dogme IundumenLuIe I uprureu unuIu dInceIe muI
duIouse cupILoIe, pouLe ceI muI duIos cupILoI uI evIuvIe
creLIne.
PrIn LILIu de NscLoure de Dumnezeu duL SIInLeI
ecIoure penLru cure uu IupLuL uLu(Iu sIIn(I prIn(I I
sInoudeIe se conLInu operu InI(IuL de SIunLu ScrIpLur
de u rIdIc pe IemeIe Iu vrednIcIu nuIL, muI muIL, de u
Iuce dIn smerILu MurIe MuIcu ceIuI ALoLpuLernIc, creIu
noI ne udresm cu uLuLu ncredere I cIdur n
momenLeIe de cumpn I de bucurIe uIe vIe(II nousLre.
AceusL esLe IInIu de dezvoILure pe cure u urmuL-o
n(eIegereu LermenuIuI de NscLoure de Dumnezeu.
AcesLu IIInd IzvoruI ceIorIuILe uLrIbuLe cure s-uu duL
sIInLeI ecIoure. nmodorgunIc de uLrIbuLuI de 0eo+oxo
se IoIoseLe ImedIuL uLrIbuLuI de pururI ecIour.
ecIour s nusc I dup nuLere s rmun IecIour,
esLe o uIL unLInomIe u credIn(eI creLIne. Judecund
IupLuI ucesLu ru(IonuI, ur II un nou sens, o ImposIbIIILuLe,
suu cevu reuIIzubII numuI n Iumeu ImugInu(IeI.
. Purureu Iecioriu Muicii omnului
{oetop0evto)

Revistu Ortodo [ murtie o1o


PrIvIndu-I ns cu ocIII credIn(eI, cuLremuruL de
mIsLeruI dumnezeIesc, nImIc nu nI se uruL muI udevruL
decuL IecIour s nusc pe Dumnezeu sub umbrIreu
SIunLuIuI DuI I dup nuLere s rmun IecIour.
,PururI IecIorIu MuIcII DomnuIuI esLe o dogm
IormuIuL muIL muI LurzIu ., ubIu Iu sInoduI V
ecumenIc, dur eu u cIrcuIuL n Iumeu nLreug creLIn
cu muIL uuLorILuLe nc dIn prImeIe zIIe uIe exIsLen(eI
BIserIcII. NscuL n cIIp deosebIL, cu rspuns Iu
rugcIunIIe sLruILoure uIe IuI oucIIm I AneI, sIunLu
MurIu esLe ncIInuL TempIuIuI, Iung cure uveu s-I
duc vIu(u n depIIn cur(Ire. AIcI s-u pregLIL penLru
prImIreu vesLeI bune, Ir s II uvuL de muI nuInLe
cunoLIn( c vu devenI sIunL sIu, Iu vursLu cund
IecIoureIe ncIInuLe LempIuIuI LrebuIuu s Ius penLru u
pI n vIu(u socIuI I IumIIIuI, MurIu Iuce un nou voL,
ncIInundu-I resLuI vIe(II peLrecerII n IecIorIe I sIujIrII
LempIuIuI. EsLe IogodIL cu bLrunuI osII, nu nsensuI n
cure n(eIegem noI usLzI Iogodnu ce precede LuIneI
csLorIeI, ccI osII eru n vursL de 8 de unI, Iu LImpuI
IogodneI suIe cu ecIouru MurIu. RudeIe MurIeI, penLru u
o IerI de cIeveLIrIIe mIn(II, de ponegrIrIIe ocIIIor
omeneLI, IoLrur s o upere cu puvzu csLorIeI. n
ucesL scop I nIcIdecum spre uILuI, I ddur cu uprLor,
IogodnIc cu numeIe, pe o rudenIe dIn IumIIIe, cu numeIe
de osII.
ecIorIu sLrjuIeLe ns vIu(u MurIeI de Iu nuLere
pun Iu udormIre: nuInLe de nuLere, nLImpuI nuLerII I
dup nuLere. ecIouru de cure vorbeLe proIeLuI suIu
dup numeIe evreIesc ,IuuImuI, vreu s nsemne o
IemeIe Lunr, nemrILuL, dur cure, IecIour IIInd, vu
nuLe IIIndc nLru-uceusLu consL mInuneu. AcesL nume
cure se d MurIeI se deosebeLe de ceIeIuILe nume duLe n
generuI IecIoureIor, deourece eI IndIc o vursL Iruged,
Lunr.
PrIvIm ucum IecIorIu PreucuruLeI nuInLe de nuLere,
ccI eu u IosL pus Iu ndoIuI de ru(IonuIILI cure nu
udmIL puLereu mInunIIor. MurIu I peLreceu LInere(eu
pun Iu vursLu de 1 unI, mpreun cu ceIeIuILe IecIoure
ncIInuLe LempIuIuI. Se deosebeLe ns de ucesLeu prIn
vIu(u curuL, IupL cure u sLurnIL udmIru(Iu sIujILoruIuI
uILuruIuI. Dovedeu cu uILe cuvInLe c prIn eu se vu
nLumpIu unucL mIrucuIos. AcLuI ncepe s prInd conLur
cund sIunLu ecIour uduce Iu cunoLIn(u preo(IIor c
LouL vIu(u eI I-o ncIIn ecIorIeI I IuI Dumnezeu,
Iung uILur. usese nLr-udevr nscuL penLru IecIorIe.
ogodnu cu bLrunuI osII nu vLmu nLru nImIc voLuI
MurIeI, penLru c nIcIoduL eu nu u cunoscuL pe osII cu
brbuL cI numuI cu puvz u IecIorIeI suIe. Eu nu u IosL
cuprIns nIcIoduL de IspILu poILeI LrupeLI. SIunLu
ScrIpLur I sIunLu TrudI(Ie cuprInd muILe dovezI n
sprIjInuI ucesLeI nv(LurI. CIIur I nedumerIreu
bLrunuIuI osII esLe unIndIcIu uI IecIorIeI MurIeI nuInLe
de nuLere. AsLIeI desIurundu-se LInere(eu eI, nu Ius
nIcI o porLI( prIn cure s se sLrecoure ndoIuI usupru
IecIorIeI MuIcII DomnuIuI. ILeruLuru upocrII u IcuL s
cIrcuIe o muI(Ime de Iegende reIerILoure Iu vIu(u pIIn de
cusLILuLe u ecIoureI MurIu, ncuL deseorI se umInLesc
IupLe curenLrec cuILuI ce I s-u udus de BIserIc.
Mergund muI depurLe, upure necesur de observuL
IecIorIu SIInLeI MurIu n LImpuI NuLerII, mInune cu
udevruL proprIe orLodoxIeI. AsLIeI IIInd pregLIL
IecIouru ngeruI GuvrIII, LrImIsuI IuI Dumnezeu vIne s-I
uduc vesLeu ceu bun. nLreugu mInune se peLrece sub
usIsLen(u SIunLuIuI DuI. MurIu prImeLe n ucesL
momenL Iogodnu dIvIn, consIm(Ind s IIe mumu IuI
Dumnezeu ceI nencpuL n punLece. Concepereu
ecIoureI MurIu esLe IecIoreInIc, IIIndc ceeu ce se
zmIsIeLe nLr-nsu esLe de Iu DuIuI SIunL, Ir s
cunousc brbuL. eIuI ncure se peLrece uceusL mInune
esLe greu de pLruns cu mInLeu deourece nLrece IupLeIe
ngrdILe de IegIIe nuLuruIe. ,BIserIcu nvu( c
nLrupureu IuI Isus HrIsLos s-u svurIL prIn Iucrureu
SIunLuIuI DuI; uu ncuL sIunLu ecIour, precum muI
nuInLe de zmIsIIre u IosL IecIour de usemeneu I n
LImpuI zmIsIIrII I cIIur n LImpuI I dup nuLere u
rmus IecIour.
PururI IecIorIu MuIcII DomnuIuI se psLreuz I dup
nuLere (MuLeI 1, z). NIcI dup mourLeu bLrunuIuI
osII, ecIouru MurIu nu cunouLe uI(I brbu(I, deI n
sIunLu ScrIpLur se vorbeLe udeseu de ,Iru(II DomnuIuI,
nIcIoduL nu se vorbeLe de ,IIII MurIeI, cI numuI de
,IuI MurIeI, Iucru cure Iuce s IndIce IupLuI c numuI pe
EI -u uvuL MurIu I n cIIp cu LoLuI mInunuL. n ceeu ce
prIveLe csLorIu eI cu drepLuI osII, u IosL IecIoreusc;
Dumnezeu u voIL uu, cu IuI Su s se nusc n csLorIe
dur nu dIn csLorIe. Dogmu despre pururI IecIorIu
MuIcII DomnuIuI o IIxeuz deIInILIv sInoduI V ecumenIc
dInConsLunLInopoI (), cureoI oIIcIuIIzeuz.
SIIn(II prIn(I nu Ignor uceusL dogm u BIserIcII
OrLodoxe, cI vorbesc despre eu I o upr cu muIL
drugosLe. u sIunLuI CIIrII uI AIexundrIeI, uIIm ceIe muI
Irumouse epILeLe cure poL exprImu uceusL dogm,
epILeLe cure se nLrec n Irumuse(e: pururI-IecIorIu,
corounu IecIorIeI, podoubu IecIorIeI. TouLe prIvesc pe
NscLoureu de Dumnezeu. mnogruIIu orLodox
cuprIns n mInLe, ceusIouve, cr(I de sIujb, ucuLIsLe ne
oIer Iu LoL pusuI preumrIreu pururI IecIorIeI. Dup
IIecure Irmos dIn ucuLIsLuI NscLoureI de Dumnezeu,
revIne cu un reIren cunLureu: ,Bucur-Le mIreus,
purureu ecIour. SIIn(II prIn(I uu IoIosIL Irumouse
unuIogII penLru o n(eIegere muI uour I penLru
evIden(Iereu nuLerII IecIoreLI.
Au usemnuL nuLereu cu o ruz soIur cure pLrunde
prInLr-un crIsLuI, neuIecLund cu nImIc obIecLuI prIn cure
pLrunde. Dup cum MunLuILoruI u nvIuL, Isund
mormunLuI peceLIuIL, LoL uu s-u nscuL I dIn ecIouru
MurIu, psLrund por(IIe IecIorIeI nesLrIcuLe. Au cum
MunLuILoruI u pLruns Iu ucenIcI prIn uIIe ncuIuLe, n
zIuu nLuIu I u opLu dup nvIere, LoL uu s-u zmIsIIL I s-u
nscuL dIn ecIour, Isund por(IIe IecIorIeI ncuIuLe
penLru LoLdeuunu. AceusLu esLe n genere nv(Luru
despre pururI IecIorIu MuIcII DomnuIuI, pe cure
MrLurIsIreu OrLodox, cu gIus uuLorIzuL uI BIserIcII
CreLIne OrLodoxe, o red n IeIuI urmLor: ,nLrupureu
IuI HrIsLos s-u IcuL prIn mpreun Iucrureu SIunLuIuI
DuI, de uceeu, precum IecIouru eru IecIour nuInLe de
zmIsIIre unLe concepLIonem uu u rmus IecIour n
LImpuI zmIsIIrII I dup zmIsIIre I cIIur Iu nuLere;
IIIndc ceI ce s-u nscuL dInLr-nsu u psLruL nevLmuL
peceLeu IecIorIeI suIe. De uceeu I dup nuLere eu esLe
IecIour nveucurI nesIurILe.
Pr. CABR1EL CH1RCULEANU,
Consilier Culturnl
q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
`
oLrI vI L nv(LurI I BI serI cI I
oumenI I nu s e deos ebes c
nLreoIuIL dup vIrLu(IIe suu
ruL(IIe Ior, cI dup dIspozI(Iu Ior de u se
pocI suu de u rmune npcuL. PedugogIu
pe cure Dumnezeu u exercILuL-o prIn Iege
I ProrocI usupru poporuIuI Su uIes u
rodIL ucoIo unde oumenII uu ujuns Iu
pocIn(. ur pedugogIu pe cure BIserIcu o
exercIL n Iume rodeLe ucoIo unde
oumenII ujung Iu pocIn(. Dup CuvIosuI
Murcu PusLnIcuI (AsceLuI), "LouL
IeIurImeu poruncIIor nLru unu se
cuprInde: nporuncu pocIn(eI".
EvungIeIIu suu vesLIreu mpr(IeI IuI
Dumnezeu esLe orgunIc IeguL de
propovduIreu pocIn(eI. SunL reIevunLe
cuvInLeIe pe cure SIIn(II EvungIeIILI Ie-
uu consemnuL dIn propovduIreu
uILImuIuI proroc uI IuI srueI. SIunLuI oun
BoLezLoruI zIceu, muI-nuInLe vesLInd
venIreu mpr(IeI IuI Dumnezeu nIume:
"PocI(I-v, c s-u upropIuL mpr(Iu cerurIIor".
PropovduIreu pocIn(eI - pe cure nuInLemergLoruI o
udresu ceIor ce I uscuILuu, n vedereu venIrII mpr(IeI IuI
Dumnezeu - reprezInL rezumuLuI I cIInLesen(u IegII I u
ProrocIIor. ScopuI IegII VecIIuIuI TesLumenL eru, precum
noLeuzSIunLuI AposLoI PuveI, svdeuscpcuLuI: "ccI prIn
ege vIne cunoLIn(u pcuLuIuI" I "n-um cunoscuL pcuLuI
decuL numuI prInege".
Prereu cu Iegeu IuI Dumnezeu uveu cu scop umeIIorureu
moruI u omuIuI esLe greIL. DesIgur, ceI ce (In Iegeu IuI
Dumnezeu esLe IIresc s propeusc dIn puncL de vedere
moruI. Dur uceusLu nu nseumn nIcI c Iegeu s-u duL penLru
umeIIorureu moruI, nIcI c umeIIorureu moruI IndIIerenL
pun unde ur ujunge - pouLe munLuI omuI. De uILIeI, drep(II
IuI srueI nu eruu LoLdeuunu IreproubIII moruIIceLe, cI I
pcLoI ce s-uu ncredIn(uL pe eI nII, prIn pocIn( I
zdrobIre suIIeLeusc, mIIeI IuI Dumnezeu, precum DuvId. De
usemeneu, predIcu ProrocIIor nu urmreu, sImpIu,
umeIIorureu moruI u IsrueII(IIor, cI pocIn(u I nLourcereu
Ior, nvedereu venIrII mpr(IeI IuI Dumnezeu.
Dur I HrIsLos I ncepe EvungIeIIu mpr(IeI IuI
Dumnezeu n Iume prIn cIemureu Iu pocIn(: "De uLuncI u
ncepuL Isus s propovduIusc I s spun: pocI(I-v, ccI
s-u upropIuL mpr(Iu cerurIIor". AcesL ncepuL uI
propovduIrII IuI HrIsLos - cure coIncIde cu esen(u dur I cu
Iormu IexIcuI u propovduIrII nuInLemergLoruIuI - scouLe
n evIden( nu dour nsemnLuLeu pocIn(eI, cI I IocuI eI
prImordIuI n nLreugu vIu( u omuIuI. CreLInuI nu esLe
cIemuL s se pocIusc o duL I uLuL, cI s se pocIusc
nenceLuL. PocIn(u esLe ncepuLuI, mIjIocuI I sIurILuI
vIe(uIrII creLIne. EsLe "poruncu unIversuI" suu
uLoLcuprInzLoure, cure I Iuce pe om n sLure s mpIIneusc
I LouLe ceIeIuILe poruncI. Dur ce esLe, nesen(u eI, pocIn(u?
PocIn(u pouLe II deIInIL cu nLourcere de Iu sLureu
"mpoLrIvu IIrII" Iu ceu "dup IIre" suu conIorm cu IIreu, I cu
nLourcere de Iu dIuvoI Iu Dumnezeu. ur nLourcereu uceusLu
se reuIIzeuz prIn durerI I uscez. uruI, pocuIn(u esLe
Iepdureu pcuLuIuI I sLruIreu n vIrLuLe, deprLureu de ru
I nLourcereu cLre bIne. ur uceusLu se nLumpI cund omuI
se osundeLe pe sIne cu pcLos I cuuL cu zdrobIre
suIIeLeusc mIIu IuI Dumnezeu. PocIn(u nu esLe n uILImu
unuIIz un IupL moruI, cI exIsLen(IuI. Nu upur(Ine nIveIuIuI
psIIoIogIeI suu uI comporLumenLuIuI
socIuI, cI nIveIuIuI vIe(II duIovnIceLI.
Precum pcuLuI nu consL, sImpIu, n
ncIcureu poruncIIor moruIe, cI n
ndeprLureu de IzvoruI vIe(II, de
Dumnezeu, LoL uu I pocIn(u nu consL
sImpIu n ndrepLureu moruI, cI n
nLourcereu Iu Dumnezeu I n sIIuIreu
nIunLruI vIe(II ceIeI ndumnezeILe.
PocIn(u rupe mInLeu de pcuL I o IIpeLe
de pomenIreu IuI Dumnezeu; o duce Iu
unIreu ceu dup Iur I mpreun-
peLrecereu cu Dumnezeu, ce se svureLe
LuInIc n InImu omuIuI, pe "LronuI
IuruIuI", I I unIIIcpe om.
SIunLuI VusIIe ceI Mure, Icund
L r I m I L e r e I u p r o p o v d u I r e u
nuInLemergLoruIuI I u DomnuIuI, Iuce
pocIn( ceI dInLuI uezmunL uI ELIcII IuI.
De uILmInLerI, unIcuI mIjIoc pe cure I
de(Ine omuI penLru u rspunde cIemrII
IuI Dumnezeu I penLru u prImI IuruI Su,
nu esLe cuIILuLeu moruI, cI pocIn(u IuI. Au se n(eIege de ce
uceIu cure uu prImIL propovduIreu mpr(IeI IuI Dumnezeu
nu uu IosL IurIseII, pIInI de vIrLu(IIe Ior IormuIe, cI vumeII I
desIrunuLeIe, cure I-uu sIm(IL pcLoenIu I s-uu pocIL.
PreIerIn(u pe cure vdIL HrIsLos o ure penLru vumeI I
desIrunuLe - n deIuvoureu crLururIIor I IurIseIIor cure, dIn
puncL de vedere socIuI, eruu muI drep(I I muI de cInsLe - pure
cIuduL duc prIvIm creLInIsmuI cu mIjIoc de umeIIorure u
vIe(II socIuIe I moruIe. CreLInIsmuI de ucesL IeI nu exprIm,
ns, EvungIeIIu IuI HrIsLos. Eu d pesLe cup LouLe concep(IIIe
conven(IonuIe reIIgIouse, moruIe I socIuIe uIe omuIuI.
HrIsLos nu u ceruL oumenIIor s IIe muI pu(InpcLoI, cI s se
pocIusc I s se nLourc Iu Dumnezeu. AceusLu uu spus-o I
ProrocII VecIIuIuI TesLumenL. Dur I AposLoIII cIemuu, prIn
propovduIreu Ior, pe oumenI s se pocIusc I s se nLourc
Iu Dumnezeu.
PocIn(u esLe necesur nu dour penLru u prImI IuruI
dumnezeIesc, cI I penLru u-I psLru suu u-I redobundI.
nLrucuL omuI pcLuIeLe zI de zI, esLe duLor sse pocIusczI
de zI. OrIcuL ur II de nuInLuL duIovnIceLe, ure nevoIe de
pocIn(. AceusLu nu se epuIzeuz nunumILe IupLe, nIcI nu se
IImILeuz Iu unumILe perIoude de LImp. ucruI eI nu sIureLe
nIcIoduL. PocIn(u esLe penLru credIncIos Iucrureu IuI pe
vIu(, Iur exercILureu eI unIcu posIbIIILuLe de-u se men(Ine pe
sIne nsuI mduIur uI LrupuIuI IuI HrIsLos.
Cu cuL muI muIL se pocIeLe omuI, cu uLuL muI depIIn se
cunouLe pe sIne nsuI; I conLIenLIzeuz nImIcnIcIu, I
depIunge LIcIoIu I uIeurg Iu mIIu IuI Dumnezeu. AsLIeI
pocIn(u devIne cuIeu cunouLerII de sIne, dur I u cunouLerII
IuI Dumnezeu, ccI I upropIe pe om de Dumnezeu I I Iuce LoL
muI recepLIv Iu IuruI Su. De uILIeI, deju ucesL proces uI
pocIn(eI nu muI esLe un Iucru dour omenesc, cI I roduI
duruIuI I mpreun-IucrrII IuI Dumnezeu.
AIIuL n sLureu de mourLe duIovnIceusc, omuI nu sImLe
pcuLuI, nIcI nu pouLe vedeu nunLruI su. SIm(Ireu suu, muI
precIs, "vedereu" pcuLuIuI esLe un nsemnuL dur uI IuI
Dumnezeu. VIu(u creLIn esLe vIu(u de pocIn(, udIc de
sIm(Ire u pcuLuIuI I de LoLuI ncredIn(ure IuruIuI IuI
Dumnezeu. De uceeu esLe nso(IL de pIuns I de IucrImI.
PIunsuI ucesLu nu reprezInL o sLure sLerII suu neguLIv, cI
creuLIv I uducLoure de bucurIe. ur IucrImIIe nu exprIm
sensIbIIIL(I senLImenLuIe, cI proIunde LrunsIormrI
`9"d'Hld `' 'Hl9|"v|vd ad |VYHv:vV

g
Revistu Ortodo [ murtie o1o
exIsLen(IuIe, prIcInuILe de pocIn(u omuIuI I de IuruI IuI
Dumnezeu. DInpIuns I dInIucrImI IzvorLe bucurIu.
SLruIreu n pocIn( nu nseumn LucILu uccepLure suu
LoIerure u vIe(II pcLouse, cI conLIenLIzureu dImensIunII
pcuLuIuI. Precum se LIe, n prImeIe veucurI uIe IsLorIeI
BIserIcII s-u dezbLuL InLens probIemu credIncIoIIor ce uu
czuL n pcuLe greIe, I unume duc suu n ce msur poL II
IerLu(I. n EpIsLoIu cLre EvreI - unde se spune c e cu
nepuLIn( u II prImI(I spre pocIn( oumenI ce uu IosL
IumInu(I, uu gusLuL duruI IuI Dumnezeu, uu prImIL IurIsmeIe
DuIuIuI SIunL I muI upoI uu czuL - pocIn(u nseumn
reuIIpIre Iu BIserIc. Cdereu creLInuIuI dup sIm(Ireu
duruIuI DuIuIuI SIunL, pe cure n uceu vreme ceI boLezu(I o
uveuu prInurLureu IurIsmeIor, esLe IdenLIIIcuLcu pIerdereu
munLuIrII. n PusLoruI IuI Hermus, scrIs nLr-o epocu ImedIuL
uILerIour, se spune c penLru credIncIoII ce uu czuL n
pcuLe greIe se muI ucord dour o sIngur duL posIbIIILuLeu
pocIn(eI. nceIe dInurm BIserIcu nu u pus ngrdIrI IerLrII
ceIor ce s-uu pocIL. Dur, pe de uIL purLe, nu u nceLuL s
psLreze o unumIL severILuLe Iu( de pcuLeIe greIe suu de
mourLe, precum omoruI, curvIu, desIrunureu I cdereu de Iu
credIn(.
ngduIn(u crescund u BIserIcII Iu( de ceI ce cdeuu n
pcuLe greIe esLe IeguL, desIgur, de crescundu eI
InsLILu(IonuIIzure, dur I muI muIL de progresIvu Impunere u
boLezuIuI pruncIIor. De reguI, InLrureu n BIserIc nu muI
eru IeguL de experIen(u personuI u IuruIuI nnoILor uI
SIunLuIuI DuI. ur cund omuI nu u gusLuL nIcI mcur penLru o
sIngur duL IuruI ucesLu, Iesne pouLe cdeu. n Scuru se
pomeneLe de o unume mnsLIre u ceIor ce se pocIesc, uu
numILu "ncIIsoure", unde mergeuu monuIII ce czuser n
pcuLe greIe. MonuIII uceLIu LrIuu de bun voIe cu nILe
osundI(I. Se supuneuu pe eI nII de bun voIe Iu cIInurI de
nedescrIs, I uIunduu mInLeu n uduncuI smerenIeI I
ImpIoruu mIIu IuI Dumnezeu-, suu zIceuu c e cu nepuLIn( s
se pouL upru nvreunIeI I c sunL nevrednIcI de IerLureu IuI
Dumnezeu. PrIcInu osundIrII Ior de bun voIe eru
sIm(munLuI pIerderII IuruIuI IuI Dumnezeu pe cure I
cunoscusermuI nuInLe.
PcuLuI nu esLe o reuIILuLe de sIne sLLLoure, cure s se
supununor msurLorI obIecLIve. OrIce evuIuure u pcuLeIor
suu mpr(Ire u Ior npcuLe de mourLe I pcuLe ce nu sunL de
mourLe esLe cu LoLuI ImposIbII. MourLeu duIovnIceusc u
creLInuIuI nu survIne prIn svurIreu unuI unumIL pcuL, cI
prIn rupereu IuI de LrupuI IuI HrIsLos. DesIgur, rupereu
uceusLu se exprIm I prInunumILe pcuLe concreLe. $I e IIresc
cu pcuLeIe ce sunL nI(IuLe obIecLIv drepL murI, s vdeusc
mourLeu duIovnIceusc u omuIuI. n ucesL sens puLem I
sunLem duLorI s dIsLIngem nLre pcuLe de mourLe I pcuLe
ce nu sunL de mourLe. DIsLInc(Iu ucesLu nu ure dour ru(IunI
prucLIce, cI I pusLoruIe. ns nsLrInureu de Dumnezeu I,
prIn urmure, sLureu de mourLe duIovnIceusc poL upreu I
Iru II semnuIuLe vdIL pcuLe de mourLe.
TouLe pcuLeIe nepocILe I nespovedILe devIn pcuLe de
mourLe. PrIn(II BIserIcII nu InsIsL uLuL pe mpr(Ireu
pcuLeIor n "de mourLe" I "nu de mourLe", cI ndeumn
credIncIoII s vegIeze I s se IupLe cu IIecure sIbIcIune
personuI prIn cure I pouLe sLpunI pcuLuI. Cund
credIncIosuI esLe IuuL n sLpunIre de pcuL, se despurLe de
Dumnezeu. Audur, dIsLInc(Iu nLre pcuLe mIcI I murI nu
LrebuIe cuLuL dour n ceeu ce prIveLe IupLeIe obIecLIve, cI I
n ceeu ce prIveLe sILuu(Iu personuI u omuIuI. PcuL mure
esLe "uceIu cure sLpuneLe pe IIecure, I mIc uceIu pe cure I
sLpuneLe IIecure". PcuL de mourLe esLe LoL pcuLuI penLru
cure omuI nu se pocIeLe I nu cere IerLure. Dur, obIecLIv
vorbInd, nu exIsL nIcI unpcuL de neIerLuL, duc nom exIsL
dIspozI(Iu pocIn(eI I u cererII IerLrII. De uILIeI I IuIu
mpoLrIvu DuIuIuI SIunL, cu dIspre(uIre u ceIor dumnezeIeLI
suu cu sLure de ne-pocIn(, despre cure HrIsLos spune c nu
se vu IerLu, pouLe II cuILIvuL I se pouLe munIIesLu nu dour
prIn pcuLe murI, cI I prIn pcuLe mIcI Iu vedere. Dur
prIncIpuIuI pcuL cure I duce pe om Iu IuI mpoLrIvu
DuIuIuI SIunL esLe neruInureu.
Cu LuIn u reuIIpIrII de BIserIc u mduIureIor cure s-uu
rupL de LrupuI eI, pocIn(u esLe ceI de-uI doIIeu boLez; esLe
boLezuI IucrImIIor. Dur n uIur de LuInu pocIn(eI, cure
svureLe esen(IuI rencudrureu unuI unume membru n
BIserIc, exIsL I mrLurIsIreu (spovedunIu), cu prucLIc
InLrubIserIceusc. AceusLu reprezenLu de Iu ncepuL condI(Iu
penLru u purLIcIpu Iu dumnezeIuscu EuIurIsLIe. CredIncIoII,
dup mrLurIsIreu pubIIc I IerLureu recIproc, se
mprLeuu cu LrupuI I sungeIe IuI HrIsLos "spre IerLureu
pcuLeIor". MuI LurzIu ns, dIn ru(IunI prucLIce, muI precIs
penLru u se evILu provocureu unor conIIIcLe suu n(eIegerI
greILe, mrLurIsIreu (spovedunIu) s-u redus Iu cudruI
preocuprII duIovnIceLI personuIe u credIncIoIIor, uu cum
uceusLu s-u dezvoILuL n Iucrureu de cIuzIre u monuIIIor de
cLreprIn(II Ior duIovnIceLI.
AsLzI LuInu mrLurIsIrII (spovedunIeI) pourL peceLeu
LrudI(IeI monusLIce I coIncIde, n uILImu unuIIz, cu LuInu
pocIn(eI. CredIncIosuI I mrLurIseLe pcuLeIe I prImeLe
IerLureu. Duc se consLuL o zdruncInure serIous u
IegLurIIor IuI cu BIserIcu suu duc de IupL s-u rupL de BIserIc
I upure cIesLIuneu reuIIpIrII IuI Iu eu, preoLuI nu recurge de
obIceI Iu uIL LuIn. Se svureLe LoL LuInu ce reuneLe n sIne
pocIn(u I mrLurIsIreu, n cure se IoIosesc ns, dup cum
duIovnIcuI gseLe de cuvIIn(, I cunoune spre LmduIre
suIIeLeusc. Cu LouLe ucesLeu, nIucrureu BIserIcII esLe bIne s
se dIsLIng nLre spovedunIu cu prucLIc InLrubIserIceusc - Iu
cure credIncIoII sunL cIemu(I reguIuL, penLru pzIreu I
cIuzIreu Ior duIovnIceusc- I pocIn(, cure se Iuce dour n
cuzurI excep(IonuIe, penLru ceI ce pcLuIesc de mourLe I
sunL rup(I de BIserIc.
De obIceI n vIu(u monuIuI se Iuce dIsLInc(Ie nLre
spovedunIe I mrLurIsIreu gundurIIor. MrLurIsIreu
gundurIIor se Iuce cLre un prInLe duIovnIcesc cure nu esLe
neupruL nevoIe s IIe cIerIc, pe cund spovedunIu - cure e
nso(IL de IerLureu pcuLeIor - se Iuce dour de cLre cIerIc.
AsLIeI, monuIuI merge des Iu prInLeIe su duIovnIcesc
penLru u-I spune gundurIIe I u prImI sIuL de Iu eI, dur se
spovedeLe muI rur. ucrureu prInLeIuI duIovnIcesc nu esLe
s-I sLpuneusc despoLIc IIII, cI s I sprIjIne, s I nLreusc
I sI cIuzeuscLrepLuL Iu udevruLu IIberLuLe.
MrLurIsIreu pcuLuIuI esLe o IupL de ruporLure InLegruI
Iu Dumnezeu. TruLureu eI cu proces jurIdIc I denuLureuz
curucLeruI. PcuLuI nu esLe o sImpI nereuIL. EsLe LuIburure
suu rupere u comunIunII cu Dumnezeu. ur mrLurIsIreu IuI
reprezInL expresIu zdrobIrII suIIeLeLI u omuIuI nuInLeu IuI
Dumnezeu. Cund omuI I sImLe I I mrLurIseLe pcuLuI,
devIne expresIu udevruIuI unuI IenomenspIrILuuI unIversuI;
devIne udevruL. ExprIm drumu pcLoenIeI unIversuIe. Se
descIIde pe sIne nsuI unIversuIuIuI. Dur I ceeu ce se
svureLe n eI ure dImensIunI unIversuIe; se reIer Iu
nLreugu umunILuLe.
PrIn spovedunIe se IurL pcuLeIe. AceusLu nu nseumn
ns c omuI LrebuIe s nceLeze de-u I Ie umInLI suu de-u se
nLrIsLu de eIe. SIunLuI AposLoI PuveI, cu LouLe c s-u duL nLreg
pe sIne nsuI IuI HrIsLos, n-u nceLuL s I umInLeusc I s se
nLrIsLeze cu, muI nuInLe de u II creLIn, u IupLuL mpoLrIvu
BIserIcII. De uILIeI omuI pcLuIeLe zIInIc I zIInIc ure nevoIe
de IerLure de Iu Dumnezeu. AcesL IupL I vdeLe I RugcIuneu
mprLeusc. erLureu uceusLu nu unuIeuz ImporLun(u
cupILuI u spovedunIeI. Cerereu zIInIc u IerLrII reprezInL un
eIemenL esen(IuI uI vIe(II duIovnIceLI.
CEORC1OS MANTZAR1D1S
6 Revistu Ortodo [ murtie o1o
I
reuIerIcILuI PrInLe DunIeI,
Pu L r I u r IuI BI s e r I c I I
OrL odoxe Romune, u
mpIInIL nzIuu de qmurLIe, zo unI de
Iu IIroLonIreu nLru urIIereu.
EvenImenLuI u uvuL Ioc n zIuu de q
mu r L I e 1 qqo, n Cu L e dr u I u
mILropoIILun dIn TImIouru, dup
uIegereu PreuIerIcIrII SuIe n sIujIreu
de EpIscop VIcur uI ArIIepIscopIeI
TImIoureI, cu LILIuI ,ugojunuI", Iu 1
murLIe1qqo.
SIujbu, n cudruI creIu I-uu
IIroLonIL nLru urIIereu pe ucLuuIuI
nLuIsLLLor uI BIserIcII OrLodoxe
Romune, pe uLuncI consI I I er
puLrIurIuI, u IosL oIIcIuL de
nuILpreusIIn(ILuI PrInLe MILropoIIL
NesLor uI OILenIeI, nuILpreusIIn(ILuI
PrInLe MILropoIIL NIcoIue uI
BunuLuIuI I PreusIIn(ILuIuI PrInLe
EpIscop TImoLeI uI AruduIuI,
e no po I e I , H I mu g I uI uI I
HunedoureI. EvenImenLuI u IosL
nI(Lor, suLe de LImIorenI, cIerIcI
I mIrenI, purLIcIpund Iu IIroLonIu
nLru urIIereu u PreuIerIcILuI PrInLe
PuLrIurI DunIeI, conIorm mrLurIeI
PreusIIn(ILuIuI PrInLe EpIscop
TImoLeI uI AruduIuI, enopoIeI,
HImugIuIuI I HunedoureI. A IosL
un momenL deosebIL, nLrucuL
PreuIerIcIreu Su u IosL prImuI urIIereu, IIroLonIL dup
evenImenLeIe dIn decembrIe 1q8q, dup cum umInLeLe
PreusIIn(ILuI PrInLe EpIscop VIcur PuLrIurIuI VIncen(Iu. u
uceu duL, PreuIerIcILuI PrInLe PuLrIurI DunIeI eru deju o
personuIILuLe bIserIceusc noLorIe, uLuL n (ur, cuL I pesLe
IoLure, purcursuI su uILerIor n sIujbu BIserIcII OrLodoxe
Romune conIIrmund pe depIIn uLepLrIIe ceIor cure I-uu
InvesLIL ndemnILuLeu urIIereusc.
u ; IunIe 1qqo esLe uIes ArIIepIscop uI uIIor I
MILropoIIL uI MoIdoveI I BucovIneI. nLronIzureu u uvuL Ioc
Iu 1 IuIIe 1qqo. A desIuruL o boguL ucLIvILuLe pusLoruI-
mIsIonur, cuILuruI I socIuI-IIIunLropIc nperIoudu 1qqo-
zoo8, ndemnILuLeu de MILropoIIL uI MoIdoveI I BucovIneI.
nzIuu de 1zsepLembrIe zoo;, CoIegIuI EIecLoruI BIserIcesc
I-u uIes n demnILuLeu de ArIIepIscop uI BucureLIIor,
MILropoIIL uI MunLenIeI I DobrogeI, PuLrIurI uI BIserIcII
OrLodoxe Romune I oc(IILor uI TronuIuI CezureeI
CupudocIeI. nLronIzureu PreIerIcILuIuI PrInLe PuLrIurI
DunIeI s-u IcuL dumInIc, o sepLembrIe zoo;, Iu
CuLedruIu puLrIurIuI dInBucureLI.
PreIerIcILuI PrInLe PuLrIurIDunIeI s-u nscuL Iu duLu de
zzIuIIe 1q1, nsuLuI DobreLI, comunu Buru, jude(uI TImI,
uI LreIIeu copII n IumIIIu nv(LoruIuI AIexIe I SLeIu
CIoboLeu. $couIu prImur u urmuL-o n suLuI nuLuI (1q8-
1q6z), DobreLI, Iur gImnuzIuI n IocuIILuLeu punIc
(1q6z-1q66), jude(uI TImI. n 1q66 ncepe cursurIIe IIceuIe
n oruuI BuzIu, pe cure Ie conLInuu n munIcIpIuI ugoj, Iu
IceuI ,CorIoIunBredIceunu" (1q6;-1q;o). Dup ubsoIvIreu
exumenuIuI de bucuIuureuL se nscrIe cu sLudenL Iu
nsLILuLuI TeoIogIc UnIversILur
OrLodox dIn SIbIu (1q;o-1q;q), unde
sus(Ine I Tezu de IIcen( n LeoIogIe
(NouI TesLumenL).
n p e r I o u d u 1 q ; q - 1 q ; 6
IrecvenLeuz cursurIIe de docLoruL Iu
nsLILuLuI TeoIogIc UnIversILur
OrLodox dIn BucureLI, Sec(Iu
SIsLemuLIc, sub ndrumureu Pr.
ProI. Dr. DumILru SLnIIoue. I
conLInu sLudIIIe n sLrInLuLe: doI
unI Iu ucuILuLeu de TeoIogIe
ProLesLunL u UnIversIL(II de $LIIn(e
Umune dIn SLrusbourg (run(u) I
doI unI Iu UnIversILuLeu ,AIberL
udwIg" dIn reIburg Im BreIsguu,
ucuILuLeu de TeoIogIe CuLoIIc
(GermunIu).
n duLu de 1 IunIe 1q;q I
sus( I ne L ezu de docL oruL I u
UnIversILuLeu dIn SLrusbourg,
I nL I L uI uL : ,RI I exI on eL vI e
cIrLIennes uujourd'IuI. EssuI sur Ie
rupporL enLre Iu LIoIogIe eL Iu
spIrILuuIIL" (qzq p). Tezu u IosL
preguLIL sub ndrumureu u doI
repuLu(I proIesorI IruncezI: Gerurd
ZIegwuId I Andr BenoL I u prImIL
cuIIIIcuLIvuI muxIm. DevIne usLIeI
doc L or uI UnI ver s I L ( I I dI n
SLrusbourg.
OversIune exLIns u ucesLeI Leze u
IosL pregLIL sub ndrumureu menLoruIuI su, Pr. ProI. Dr.
DumILru SLnIIoue I u IosL sus(InuL Iu 1 ocLombrIe 1q8o Iu
nsLILuLuI TeoIogIc UnIversILur OrLodox dIn BucureLI sub
LILIuI: ,TeoIogIe I spIrILuuIILuLe creLIn. RuporLuI dInLre eIe
I sILuu(Iu ucLuuI".
n urmu exumenuIuI oruI I u sus(InerII LezeI,
docLorunduI Dun-IIe CIoboLeu u IosL decIuruL DocLor n
LeoIogIe orLodox, de usemeneu, cu cuIIIIcuLIvuI muxIm. Pr.
ProI. Dr. D. SLnIIoue u spus cu ucesL prIIej: ,ExumenuI LezeI
u dovedIL ComIsIeI de exumInure c ure n Iu(u su un
cundIduL bIne preguLIL, bIne InIormuL I muI uIes pLruns de
dorIn(u I ruvnu de u LrI o vIu( LeoIogIc de uduncIme
duIovnIceusc. Nou usemeneu oumenI ne LrebuIe, oumenI
cure s LrIusc n nv(Luru BIserIcII nousLre.
SpIrILuuIILuLeu udevruL u preoLuIuI uceusLu esLe: s
LrIusc n uu IeI ncuL s pouL rspunde I nLrebrIIor
omuIuI de uzI, dur s rmun I preoL udevruL. Cu o
preo(Ime Ir cuILur LeoIogIc I Ir LrIreu demnIL(II I
mIsIunII subIIme u preo(IeI se vu ujunge Iu ndeprLureu
poporuIuI credIncIos de BIserIc."
n 1q8; InLr n vIu(u monuIuI Iu MnsLIreu SIIsLrIu,
Jud. Neum(, cu numeIe DunIeI, uvundu-I cu nu de cIugrIe
pe PreucuvIosuI PrInLe ArIImundrIL CIeopu IIe. EsLe
IIroLonIL IerodIucon Iu 1q uugusL 1q8; I IeromonuI Iu 1
uugusL 1q8;. n 1q88 esLe IIroLesIL proLosIngIeI I numIL
ConsIIIer PuLrIurIuI, DIrecLor uI SecLoruIuI ,TeoIogIe
ConLemporun I DIuIog EcumenIc". ToL n unuI 1q88
devIne ConIeren(Iur Iu CuLedru de MIsIune CreLIn u
nsLILuLuIuI TeoIogIc UnIversILur OrLodoxdInBucureLI.
z0 h! H| h! L 0|k010H| |H1k0 k0|!k!0
Ik!|!k|\|10L0| Ik|H1! I1k|k0 hH|!L
,
PRIAIIRICITLL PRINTI
PATRIARHLL BISIRICII ORTOOXI ROMNI
R. ANIIL,
,
Revistu Ortodo [ murtie o1o
Ctre
Purohiile dincuprinsul SIintei Ipiscopii
u Giurgiului
PoLrIvIL udreseI nr. 6z8zJzooq u CunceIurIeI
SIunLuIuI SInod uI BIserIcII OrLodoxe Romune prIn
cure se uduce Iu cunoLIn( c munduLuI membrIIor
AdunrII EpurIIuIe dIn cuprInsuI PuLrIurIIeI
Romune uIeI n zIuu de oq.o.zoo6 penLru o
perIoud de q unI, zoo6-zo1o, expIr nunuI zo1o.
S-u IoLruL cu noIIe uIegerI de membrI, cIerIcI I
mIrenI, uI ucesLor AdunrI, penLru perIoudu zo1o-
zo1q, s se (In n zIuu de joI 1 uprIIIe suu joI zz
uprIIIe zo1o, oru 1o.oo, cu observureu LuLuror
dIspozI(IIIor cuprInse n reguIumenLuI penLru
uIegereu, Iunc(Ionureu I dIzoIvureu orguneIor
deIIberuLIve I execuLIve n PuroIIIIe I
ProLopopIuLeIe dIn BIserIcu OrLodox Romun
(urL.6-11); n cuzuI n cure coIegIIIe nu vor reuI
s se nLruneusc n numr IeguI, urmeuz s se
nLruneusc pesLe 1qzIIe.
n vedereu uducerII Iu ndepIInIre u ucesLeI
IoLrurI, ConsIIIuI EpurIIuI uI SIInLeI EpIscopII u
GIurgIuIuI, n edIn(u dIn zz.oz.zo1o, n vIrLuLeu
drepLurIIor reguIumenLure, u IIxuL ceIe 1o
cIrcumscrIp(II eIecLoruIe, cure se comunIc
dImpreun cu ceIeIuILe umnunLe prIn prezenLuI
ordIn cIrcuIur LuLuror puroIIIIor dIn uceusL
EpIscopIe:
1. CIrcumscrIp(Iu eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI Bunu VesLIre dIn munIcIpIuI
GIurgIu uvund cu preedInLe uI CoIegIuIuI eIecLoruI
penLru uIegerIIe preo(eLI I mIreneLI pe P.C. Pr.
ProLopop BIescu AdrIun de Iu ProLoIerIu GIurgIu,
cuprInzund puroIIIIe: Bunu VesLIre, AdormIreu
MuIcII DomnuIuI, SI. GIeorgIe, SI. HuruIumbIe,
SI. MurIu, SIobozIu, MuIu, Vedeu, GujunI,
CeL(uIu, PIeLrIu, GogourI, RIeLI, DrgIIceunu,
zvoru, SLneLI , SLneLI , SLneLI ,
GIIzduru, BIunu, OnceLI.
z. CIrcumscrIp(Iu eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI nI(ureu DomnuIuI dIn
MunIcIpIuI GIurgIu uvund cu preedInLe uI
CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I
mIreneLI pe P.C.Pr. RoIoru SLeIIun de Iu puroIIu
nI(ureu DomnuIuI, ProLoIerIu GIurgIu,
cuprInzund puroIIIIe: nI(ureu DomnuIuI, SI.
GIeorgIe Nou, SI. TreIme, SI. MurLIrI BruncovenI,
Bneusu, MeIeLIe, rusIn, SI. GIeorgIe rusIn,
PIeLreIe, BInouIu, CeLuLeu, rLeLI, Remu,
OInucu, GosLInu, BrunILeu, Comuscu, PuLIneIu,
HodIvouIu, VIeru.
. CIrcumscrIp(Iu eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI SIunLuI NIcoIue dIn comunu
CIugrenI uvund cu preedInLe uI CoIegIuIuI
eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I mIreneLI pe
P.C.Pr. CIocoIu MurIus CLIIn de Iu puroIIu
SLoIeneLI, ProLoIerIu GIurgIu, cuprInzund puroIIIIe
CIugrenI, BrnILurI, Cruceu de PIuLr, HuIubeLII
de Jos, HuIubeLII de Sus, MoLenI DobroLeLI,
Uzunu, SLoIeneLI, uncuIeLI, Tunguru, MIru, DuIu,
PIoporu, DI(u, CIIrIucu, zvoureIe, Rudu Vod,
DImILrIe CunLemIr, PeLru Rure, VuIeu BujoruIuI.
q. CIrcumscrIp(Iu V eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI AdormIreu MuIcII DomnuIuI dIn
oruuI BoIInLIn VuIe uvund cu preedInLe uI
CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I
mIreneLI pe P.C. Pr. ProLopop $erbun on de Iu
ProLoIerIu BoIInLIn cuprInzund puroIIIIe: BoIInLIn
VuIe , BoIInLIn VuIe , BoIInLIn DeuI , BoIInLIn DeuI
, BIoIenI, CrIvInu, GrdInurI, HobuIu, MuIu
SpurL, MIIuI Vod, OgrezenI, PodIoru, PoenurI
Enu(u, TnLuvu, ZorIIe.
. CIrcumscrIp(Iu V eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI AdormIreu MuIcII DomnuIuI dIn
comunu UImI uvund cu preedInLe uI CoIegIuIuI
eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I mIreneLI pe
P.C.Pr. BeIdImunNIcuor de Iu puroIIu BoIInLInVuIe
, ProLoIerIu BoIInLIn cuprInzund puroIIIIe: UImI,
Bcu, CrpenI, CscIoureIe, Cosobu, DeIenI,
Drgnescu, IoreLI, Gogoru, counu, JoI(u,
PuIuncu, PopeLI Munuc, SLoIeneLI, TresLIenI.
6. CIrcumscrIp(Iu V eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI SIIn(II mpru(I ConsLunLIn I
EIenu dIn comunu CrevedIu Mure uvund cu
preedInLe uI CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe
preo(eLI I mIreneLI pe P.C.Pr. nspecLor EpurIIuI
DumILrescu NIcoIue, ProLoIerIu BoIInLIn cuprInzund
puroIIIIe: CrevedIu Mure, BucsunI, CurLojunI,
CrevedIu MIcu, DeuIu, GoIescu, zvoru, CupeIe,
Muru, ObedenI, RouLu, SudInu, UIeLI, VunLorII
MurI, VunLorII MIcI, PoIunu IuI SLung, Vudu uL,
ZudurIcIu.
;. CIrcumscrIp(Iu V eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI SIIn(II mpru(I ConsLunLIn I
EIenu dIn oruuI MIIIIeLI uvund cu preedInLe uI
CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I
mIreneLI pe P.C.Pr. ProLopop SLupuru EmunueI
oun de Iu ProLoIerIu MIIIIeLI, cuprInzund
puroIIIIe: MIIIIeLI , MIIIIeLI , Adunu(II
CopcenI, BuIbucuLu, CrungurI, DrLII de Sus,
Drgnescu, cu, GornenI, epureLI, MogoeLI,
NeujIov, NovucI, PsIurI, PdurenI, PopeLI, SuxonI,
SIngurenI, SLejuru, VurIuum, VuILer MrcIneunu.
8. CIrcumscrIp(Iu V eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI NuLereu MuIcII DomnuIuI dIn
comunu eLcu Nou uvund cu preedInLe uI
9||'H "'|"Vad| da "9H`'a'VaV' v`d|H'da
da `|'Hlv' v`'`"9`'' d "'V|"'VaV'
S Revistu Ortodo [ murtie o1o
CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I
mIreneLI pe P.C.Pr. MIIuIe DunMIIuII de Iu puroIIu
SuxonI, ProLoIerIu MIIIIeLI cuprInzund puroIIIIe:
eLcu Nou, BIIu, Curupunceu, CmInescu, CIejunI,
CopucI, Crovu, Cucuruzu, eLcu VecIe, MIIcov(,
NuIpu, PoduI DoumneI, RsucenII de Jos, RsucenII
de Sus, SIcIouru, ScIILu, TomuIeLI, Toporu, VuIeu
PIopIIor, VIuIn.
q. CIrcumscrIp(Iu X eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI SIunLu TreIme dIn comunu
HerLI uvund cu preedInLe uI CoIegIuIuI eIecLoruI
penLru uIegerIIe preo(eLI I mIreneLI pe P.C.Pr. de
Iu puroIIu P.C. ProLopop Poduru MIII(, ProLoIerIu
HerLI cuprInzund puroIIIIe: HerLI, CIocovenI,
CIururI, Greucu, HoLureIe , HoLureIe , svoureIe,
Prundu , Prundu , PuIenI, PuLu GrecI, ScrIouru,
ZboIu, VuIeu DruguIuI.
1o. CIrcumscrIp(Iu X eIecLoruI cu sedIuI Iu
bIserIcu puroIIuI AdormIreu MuIcII DomnuIuI dIn
suLuI DobrenI, comunu VrLI uvund cu preedInLe
uI CoIegIuIuI eIecLoruI penLru uIegerIIe preo(eLI I
mIreneLI pe P.C.Pr. DImu Tnuse de Iu puroIIu,
ProLoIerIu HerLI cuprInzund puroIIIIe: DobrenI,
BudenI, CumpureIu, CoIIbusI, DudIIov, uIusLoucu,
GosLInurI, GrudILeu, ObedenI, nuILureu SI. CrucI
Comunu, SI. SpIrIdon - Comunu, VIud Tepe,
MIroneLI, VrLI.
ndrumri generule
u. CoIegIuI preo(esc se vu nLrunI Iu duLu I n
bIserIcu puroIIuI dIn cIrcumscrIp(Iu eIecLoruI
respecLIv, urLuLe n ucesL ordIn, oreIe 1o.oo,
procedundu-se nLocmuI cu ceIe prevzuLe n urL.;6-
8 dIn ReguIumenLuI penLru uIegerIIe orguneIor
deIIberuLIve I execuLIve dIn BIserIcu OrLodox
Romun.
b. CoIegIuI mIrenesc se vu nLrunI n uceIuI Ioc I
n uceeuI zI, ImedIuL dup eIecLuureu uIegerIIor
penLru membrII cIerIcI n Adunureu EpurIIuI I vu
urmu nLocmuI conI. ArL. 8q I qo dIn ReguIumenLuI
men(IonuL.
c. Prezen(u membrIIor ceIor dou coIegII Iu
uceusL ImporLunL nduLorIre, precum I ordIneu I
IInILeu cu cure urmeuz s se eIecLueze ucesLe
uIegerI, esLe ocerIn( de seum, penLru cure se uLruge
Iuureu umInLe, spre u nu II nevoIe de upIIcureu urL.
1qz-1qdInReguIumenL.
d. Preo(II, dIuconII I mIrenII cure doresc s
cundIdeze penLru cuIILuLeu de membru n Adunureu
EpurIIuI I ndepIInesc condI(II reguIumenLure, vor
puLeu depune cundIduLurIIe poLrIvIL urL.;,
modIIIcuL, dInReguIumenL, ceI muI LurzIu cu zece zIIe
nuInLede duLu uIegerIIor.
e. Preo(II puroII vor du LouL uLen(Iu mpIInIrII
urL.8; dIn ReguIumenL prIvILor Iu deIegureu I
purLIcIpureu membruIuI mIreun Iu uIegerI, unde vu
prezenLu un exempIur dIn procesuI verbuI uI
ConsIIIuIuI puroIIuI, cu deIegureu su.
u edIn(u ConsIIIuIuI puroIIuI, cure se vu (Ine n
ucesL scop, vor purLIcIpu n mod obIIguLorIu Lo(I
membrII cIerIcI men(Ionu(I nucesL ordIncu drepL de
voL, cure vor semnu pe ordInuI cIrcuIur c uu IuuL Iu
cunoL I n( despr e uceusL u. nduL or I r eu
ncunoLIn(rII cIerIcIIor sub semnLur pe ordInuI
cIrcuIur revIneI ceIorIuILe unIL(I dInEpurIIe.
MembruI mIreun pouLe II deIeguL Iu uIegerI, cIIur
duc ceI n cuuz esLe membru uI ConsIIIuIuI
puroIIuI.
PenLru cu uLuL cIerIcII cuL I mIrenII deIegu(I Iu
uIegerI s nu ubsenLeze de Iu uceusL nduLorIre, se
pune n vedere P.C. ProLoIereI s se InLereseze pe
orIce cuIe uu Iu ndemun, duc LouLe puroIIIIe uu
prImIL ordInuI cIrcuIur, Iuund msurI cu ucoIo unde
nu s-u prImIL ordInuI cIrcuIur, dIn vreo prIcIn
ourecure, s se Iuc cunoscuL I ucesLoru.
De usemeneu, preo(II puroII cure uu prImIL
ordInuI, vor Iuu IegLuru cu puroIIIIe vecIne I vor
procedu Iu IeI, n cuzuI n cure o puroIIe nu u prImIL
ordInuI cIrcuIur.
I. Se Iuce cunoscuL c Iu uceu puroIIe sunL Lrecu(I
n IIsLu membrIIor cIerIcI uIegLorI cu drepL de voL,
urmLorII preo(I I dIuconI. ProLoIerIu vu compIeLu
numeIe cIerIcIIor cu drepL de voL.
g. n cuzuI n cure vreunuI dIn sIujILorII cIerIcI uI
ucesLeI puroIII nu esLe urLuL n ucesL ordIn dInLr-o
omIsIune ourecure, ceI omII uu drepLuI u nuInLu
CenLruIuI EpurIIuI - BIrouI EIecLoruI - nLumpInrI
moLIvuLe, penLru u se procedu Iu evenLuuIe
modIIIcrI.
De execuLureu nLocmuI u prezenLuIuI ordIn
cIrcuIur cu observureu nLru LoLuI u dIspozI(IIIor
reguIumenLure, puncLuuIILuLe I bun runduIuI,
rspundereu revIne IIecruIu poLrIvIL uLrIbu(IIIor
IIxuLe prInIegIuIrIIe BIserIcII OrLodoxe Romune.
Se men(Ioneuz c depIusureu membrIIor
CoIegIIIor eIecLoruIe cIerIc I mIreun vu II suporLuL
de puroIIe, cu observureu IormeIor IeguIe nvIgoure.
Rugund pe BunuI Dumnezeu s bInecuvunLeze
IucrrIIe AdunrII, mprLIm LuLuror drugosLeu I
pre(uIreu NousLr.
Consilier Administrntio
Pr. PU1LEA N1CU$OR
r. AMBROZII,
Ipiscopul Giurgiului
q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
SIunLuI SInod uI BIserIcII OrLodoxe Romune n edin(c de lucru din :: jebrucrie zo:o
(LemeI nr.1oqzJzo1o) u IuuL n exumInure sLuLuLuI preo(IIor dIvor(u(I suu dIvor(u(I I
recsLorI(I, nvedereu udopLrII unor msurI cu curucLer unILur I obIIguLorIu nepurIIIIe
PuLrIurIIeI Romune, InIormeuz CunceIurIu SIunLuIuI SInod I BIrouI de Pres uI
PuLrIurIIeI Romune.
HoLrureu ure cu scop intrireu institu{iei Iumiliei preotului ortodo prIn
msurI pusLoruIe cure uu roIuI de u consoIIdu I evIden(Iu personuIILuLeu reIIgIos-moruI u
preoLuIuI I u nLregII IuI IumIIII n comunILuLe, cu exempIu de LrIre moruI I
comporLumenL creLIn, precum I cu IucLor esen(IuI penLru o bun pusLoru(Ie u
credIncIoIIor.
n uceIuI LImp, penLru u psLru, poLrIvIL nduLorIrIIor suIe, ,unitctec domcticc,
lituricc i ccnonicc, precum i comuniunec cu ntrecc isericc Drtodoxc" (crt. :(
lit.c) din Stctut) I Iidelituteu Iu{ de disciplinu Bisericii Ortodoe Lniversule,
SIunLuI SInod u IoLruL cu Iu nIveIuI epurIIIIor nuILpreusIIn(I(II I PreusIIn(I(II CIIrIurII
s respecLe cu sLrIcLe(e prevederIIe cunonIce, sLuLuLure I reguIumenLure bIserIceLI, cure
nu udmIL recsLorIreu cIerIcIIor, sunc(Ionund, poLrIvIL prevederIIor reguIumenLure,
cIerIcII uIIu(I nuceusL sILuu(Ie.
n ucesL sens, penLru nLrIreu sLubIIIL(II I unIL(II IumIIIeI creLIne, sporIreu
dIscIpIIneI I moruIIL(II n runduI preo(IIor de mIr, precum I penLru dImInuureu
cuzurIIor cure InIIuen(euz n mod neguLIv vIu(u I ucLIvILuLeu bIserIceusc, IoLrureu
SIunLuI SInod prevede urmLoureIe: clericii ditor(c(i scu ditor(c(i i reccsctori(i,
precum i cei tcduti i reccsctori(i nu pot ocupc posturi de conducere n cdministrc(ic
bisericecscc, lc nitel de protopopict, epcrhie i Pctricrhie; nu pot ocupc postul de preot
pcroh, ccre este post de conducere; nu tor putec promotc n clte pcrohii; nu pot ji
propui i nu pot primi rcnuri bisericeti; nu pot ji nccdrc(i i nu pot junc(ionc n
ntc(cmcntul teoloic preunitersitcr scu unitersitcr; nu pot solicitc mutcrec de lc o
epcrhie lc cltc decct cu obsertcrec ctentc c situc(iei ccnonice i men(ioncrec ccesteic
n jic personclc.
Preo(II cure dIvor(euz I se recsLoresc vor II sunc(Ionu(I cu pedeupsu depunerII dIn
LreupLu preo(IeI. Duc se vu consLuLu c preoLuI cure u prImIL uceusL sunc(Iune c jost
pcrcsit de so(ie, cre rezultcte pcstorcle deosebite, dotedete cclitc(i misioncr
pcstorcle i comportcment bisericesc, cre relc(ii bune cu credincioii din pcrohie, cre o
prectire teoloicc deosebitc, cre copii n ntre(inere, cn msur pnstornl i de
pedngogie cretin, tor ji identijiccte modclitc(i de jolosire c unor cstjel de preo(i,
de lc ccz lc ccz, n cdministrc(ic bisericecscc, n cctititc(i jilcntropice, n cctititc(i cu
ccrccter culturcl-educc(ioncl, n ntc(cmcntul de stct scu n posturi neclericcle de
ccntcre(i bisericeti penLru u nu II ndeprLu(I dIn cudruI bIserIcII, cIIur duc nu muI
sIujesc Iu SIunLuI AILur.
n concIuzIe, solu{iile pustorule prevzuLe de recenLu IoLrure u SIunLuIuI SInod
eviden{iuz modulituteu de men{inere u ordinii cunonice n BIserIcu OrLodox
Romun in purulel cu ujutorureu preo{ilor divor{u{i suu divor{u{i i
recstori{i.
00H0kl0AI 0l lkl8A.
HA80kl lA8I0kAtl llkIk0 lkIAklklA lk8IlI0Jlll
lAHltlll lkl0I0t0l 0kI000x - lkl0lIAkl
lk tl0AI0kA 00 0 kl0lkIA N0IAkAkl A
8lAkI0t0l 8lk00 At 8l8lkl0ll 0kI000xl k0HAkl
,
, ,
,
, , , ,
o
Revistu Ortodo [ murtie o1o
A0I0AtlIAIlA llAkNlAtA
,
MANIIISTRI CLLTLRALI $I ARTISTICI
N IPISCOPIA GILRGILLLI
mugIneu LInerIIor esLe de ceIe muI muILe orI usocIuL
cu ceu u rebeIuIuI, conIuz uLuL n gundurIIe I ucLeIe suIe,
cuL I n IeIuI n cure se ruporLeuz Iu Iumeu ce-I
nconjour. AceusL uLILudIne nu esLe nou, bu cIIur um
puLeu spune c sL nLr-un IeI n IIreu Ior s se revoILe, s
cuuLe, s nLrebe. De IIecure duL BIserIcu u IeIL n
nLumpInureu ucesLor nevoI ncercund s rspund
dIIemeIor noII generu(II.
$I n ucesL un, n ceIe LreI spLmunI dIn PosLuI Mure,
EpIscopIu GIurgIuIuI, cu bInecuvunLureu PreusIIn(ILuIuI
PrInLe AmbrozIe, u orgunIzuL o seum de ucLIvIL(I
menILe s oIere unrspuns I unsprIjInduIovnIcesc reuI
LuLuror ceIor cure doresc s se upropIe de vIu(u I sIujIreu
BIserIcII. EIe s-uu udresuL uLuL LInerIIor uIIu(I pe bncIIe
IIceuIuI, cuL I eIevIIor dIn cIuseIe prImure. Iecure
nLuInIre s-u dorIL u II unu duIovnIceusc, urmrInd nu
dour Iormureu InLeIecLuuI u purLIcIpun(IIor, cI I
nLrIreu Ior spIrILuuI. TocmuI de uceeu, uu IosL evocuLe
personuIIL(I de seum uIe cuILurII I spIrILuuIIL(II
romuneLI, uu IosL orgunIzuLe expozI(II de pIcLur
reIIgIous I concerLe, s-uu purLuL dIscu(II n juruI
probIemeIor ceIor LInerI.
SerIIe duIovnIceLI uu debuLuL cu prezenLureu IIgurII
IuI NIcoIue SLeInIurd I ,JurnuIuIuI IerIcIrII. CunoscuL
muI degrub dIn munuuIeIe de IILeruLur, cu IILeruL I cu
unuI dInLre ceI muI proIunzI creuLorI de memorIuIIsLIc,
monuIuI de Iu RoIIu s-u dezvIuIL purLIcIpun(IIor cu
LrILor proIund uI OrLodoxIeI, uncoruL deopoLrIv n
reuIIL(IIe cuILuruIe I socIuIe uIe epocII, dur I n vIu(u
duIovnIceusc. JurnuIuI unIIor de deLen(Ie esLe un
udevruL munuuI uI converLIrII, un documenL pre(Ios nu
dour dIn puncL de vedere IILerur, cI I spIrILuuI,
descIIzund o perspecLIv unIc usupru IeIuIuI n cure
spIrILuuIILuLeu creLIn pouLe II usumuL I LrInL n
orIce spu(Iu socIuI suu cuILuruI. AmpIu prezenLure u
IucrrII u IosL nso(IL de LexLe udmIrubIIe, n IecLuru
eIevIIor de Iu CoIegIuI nu(IonuI ,oun Mujorescu I de Iu
SemInuruI TeoIogIc ,TeocLIsL PuLrIurIuI. DIscu(IIIe ce
uu urmuL uu IunsuL cuLevu nLrebrI ImporLunLe usupru
moduIuI n cure creLInuI orLodox uI secoIuIuI XX se
pouLe ruporLu Ir compromIsurI Iu cerIn(eIe socIeL(II
secuIurIzuLe ncureLrIeLe.
SuccesuI prImeI conIerIn(e u dus Iu creIonureu unuI
progrum uI serIIor duIovnIceLI, urmund cu n cudruI
ucesLoru s IIe prezenLuLe pe n(eIesuI ceIor LInerI murIIe
personuIIL(I uIe cuILurII I spIrILuuIIL(II romuneLI.
AsLIeI, Iu ceu de-u douu nLuInIre u IosL evocuL proIesoruI,
LeoIoguI I poeLuI NIcIIIor CruInIc. Cu I n cuzuI IuI
NIcoIue SLeInIurdL, NIcIIIor CruInIc esLe cunoscuL cu
precdere prIn InLermedIuI poezIIIor suIe suu prIn
ucLIvILuLeu pubIIcIsLIc I poIILIc. De uceusL duL, u IosL
prezenLuL nuInLeu LInerIIor NIcIIIor CruInIc LeoIoguI I
omuI preocupuL de creLereu duIovnIceusc. AILurI de
poezIe, eIevII purLIcIpun(I uu IecLuruL pusuje dIn
memorIuIIsLIcu uuLoruIuI I dIn cursuI su de LeoIogIe
mIsLIc. Cu uceusL ocuzIe ceI muI muI(I dInLre eI uu puLuL
uIIu sensuI pe cure orLodoxIu I d LrIrII duIovnIceLI,
vuIoureu pe cure uceusLu o ure n Iormureu omuIuI dur I
soIu(II concreLe de udupLure u ucesLeIu Iu cerIn(eIe I
provocrIIe secoIuIuI XX. VIu(u spIrILuuI nu InLr n
cuLegorIu upunujeIor, cI n ceu u reuIIL(IIor exIsLen(IuIe,
cu modus titendi. TeoIogIu, uu cum Irumos expIIc
NIcIIIor CruInIc, esLe sInonIm cu rugcIuneu, cu
dIuIoguI pe cure IIecure dInLre noI I pourL nLr-unIeI suu
uILuI cu Dumnezeu. De consoIIdureu I permunenLIzureu
ucesLuI dIuIog(Ine desvurIreu I munLuIreu nousLr.
Pe Iung serIIe LemuLIce, EpIscopIu GIurgIuIuI, n
purLenerIuL cu muI muILe unIL(I de nv(munL, u
orgunIzuL o serIe de uc(IunI duIovnIceLI I urLIsLIce sub
numeIe generIc de ,SrbLorIIe PrImverII. mporLun(u
Ior esLe nu dour unu sLrIcL pedugogIc suu cuILuruI, cI I
unu pusLoruI-mIsIonur. PurLIcIpureu unuI numr mure
dIn cIuseIe prImure, nso(I(I de proIesorII de reIIgIe, u
IucIIILuL desIurureu unuI umpIu progrum cuLeIeLIc
uvund cu Lem prIncIpuI srbLoureu nvIerII
DomnuIuI. Nu uu IosL uILuLe nIcI srbLorIIe popuIure uIe
ucesLeI perIoude: DrugobeLeIe I Mr(IoruI. Sub
coordonureu doumneI proIesor MurIu BIuLu, de Iu
SemInuruI TeoIogIc ,TeocLIsL PuLrIurIuI, u IosL
prezenLuL ceIor pesLe 6o de copII uI $coIII nr. ; dIn
GIurgIu, IsLorIu pIIn de obIceIurI I LrudI(II u vecIII
srbLorI romuneLI numIL ,DrugobeLe", srbLorIL n
1
Revistu Ortodo [ murtie o1o
CuIenduruI PopuIur n zIuu de zq IebruurIe. PrIncIpuIuI
obIecLIv u IosL uceIu de u oIerI obun I corecL InIormure
u ceIor LInerI cu prIvIre Iu roIuI I semnIIIcu(IIIe pe cure
uceusL srbLoure Ie ure n cudruI cuILurII popuIure
romuneLI.
Onou ucLIvILuLe u uvuL Ioc pe 1 murLIe, de Mr(Ior.
SecLoruI nv(munL I ucLIvIL(I cu LInereLuI uI
EpIscopIeI u demuruL o umpI uc(Iune de creu(Ie,
mpreun cu eIevII coIIIor nr. ,EmII GuIIun" I nr. 6.
,SuvIn Popescu" dIn munIcIpIuI GIurgIu, consLund n
conIec(Ionureu de mr(Ioure I expunereu Ior n cudruI
CenLruIuI ,SIunLuI oun VuIuIuI. De usemeneu, pe
murLIe Iu $couIu nr. 8 "AcudemIcIun MurIn VoIcuIescu"
dInmunIcIpIuI GIurgIu, u uvuL Ioc oexpozI(Ie de Icoune I
creu(II uIe eIevIIor ucesLeI presLIgIouse InsLILu(II de
nv(munL dIn epurIIu nousLr. ExpozI(Iu de Icoune I
creu(II uIe copIIIor s-u dorIL u II o IereusLr spre
Dumnezeu I o mrLurIe u credIn(eI pe cure uceLIu uu
vruL s o exprIme n ucesL IeI. De usemenu, IucrrIIe
eIevIIor ujuL Iu psLrureu LrudI(IeI creLIne I LoLoduL,
conLrIbuIe Iu descIIdereu cubIneLuIuI de reIIgIe dIn
couI. ToLoduL, vInerI murLIe, Iu CenLruI epurIIuI
penLru copII I LInereL ,SIunLuI oun VuIuIuI" dIn cudruI
sedIuIuI udmInIsLruLIv uI EpIscopIeI GIurgIuIuI, u uvuL
Ioc o seru duIovnIceusc InLILuIuL ,SIunLuI oun
VuIuIuI modeI uI LInerIIor". u evenImenL uu IuuL purLe
eIevII de Iu $couIu de ArLe I MeserII dIn mun. GIurgIu.
CeI pesLe o de eIevI dIn cudruI $coIII de ArLe I MeserII
uu IosL nso(I(I de ConsIIIeruI educuLIv proI. HInoveunu
MIIueIu de doumnu proI. Rou EIenu I de domnuI
muIsLru InsLrucLor BeIIu on. n cudruI nLuInIrII
prInLeIe Tudor GeorgIun Bogdun, InspecLor uI
SecLoruIuI nv(munL I ucLIvIL(I cu LInereLuI Ie-u
vorbIL despre modeIuIuI de vIu( creLIn oIerIL de
SIunLuI oun VuIuIuI I despre nevoIu de mrLurIsIre pe
cure LInerII se cuvIne s o Iuc n uceusL Iume pIIn de
provocrI I LenLu(II. MunIIesLrIIe uu conLInuuL I
dumInIc, ; murLIe, Iu CenLruI epurIIuI penLru copII I
LInereL ,SI. oun VuIuIuI" dIn IncInLu sedIuIuI
udmInIsLruLIv uI EpIscopIeI GIurgIuIuI, unde u uvuL Ioc
unevenImenL cuILuruI dedIcuL personuIIL(II scrIILoruIuI,
eseIsLuIuI I IsLorIcuIuI AndreI PIeu. Ac(Iuneu cuILuruI
u uvuL cu Lem de dIscu(Ie Iucrureu ,Despre ngerI".
AmpIu prezenLure LeoIogIc IcuL de prInLeIe MoIseI
nIc de Iu puroIIu BInouIu u IosL nso(IL de LexLe
udmIrubIIe, n IecLuru eIevIIor de Iu SemInuruI TeoIogIc
,TeocLIsL PuLrIurIuI" dIn GIurgIu. DIscu(IIIe ce uu urmuL
uu IunsuL cuLevu nLrebrI ImporLunLe usupru moduIuI n
cure creLInuI orLodox uI secoIuIuI XX se pouLe ruporLu
Ir compromIsurI Iu cerIn(eIe socIeL(II secuIurIzuLe n
cureLrIeLe.
u LouLe ucesLe munIIesLrI cuILuruIe I urLIsLIce
EpIscopIu GIurgIuIuI u oIerIL LuLuror purLIcIpun(IIor cr(I
de rugcIune, revIsLu epurIIeI I IconI(e. ToLoduL, uu
IosL nLrILe I conIIrmuLe purLenerIuLeIe reuIIzuLe nLre
EpIscopIe I dIIerILeIe InsLILu(II coIure gIurgIuvene,
menILe s demureze I s consoIIdeze un umpIu progrum
pusLoruI - mIsIonur n vedereu IormrII spIrILuuIe u
LInereI generu(II.
n DumInIcu u -u dIn PosLuI Mure (u SIInLeI CrucI),
PreusIIn(ILuI PrInLe AmbrozIe, nconjuruL de un sobor
de preo(I I nprezen(u u numeroI credIncIoI, u svurIL
SIunLu ILurgIIe ArIIereusc n bIserIcu ScIILuIuI ,SI.
SLLJIRI ARHIIRIASC N BISIRICA
SCHITLLLI ,SI. IIR. NICOLAI
IN MLN. GILRGIL

Revistu Ortodo [ murtie o1o


er. NIcoIue" dIn mun. GIurgIu. Cu ucesL prIIej,
PreusIIn(ILuI PrInLe u IIroLonIL nLru preoL pe prInLeIe
dIucon CosLeI VoIcu pe seumu PuroIIeI CmIneuscu,
ProLoIerIu MIIIIeLI, nLru dIucon pe LeoIoguI Popescu
AIInonu( I u IIroLesIL nLru duIovnIc pe prInLeIe Pun
GrIgore. n cuvunLuI de nv(Lur udresuL ceIor
prezen(I, CIIrIurIuI nosLru u vorbIL despre sensuI
duIovnIcesc uI SIInLeI CrucI cure, prIn rsLIgnIreu
MunLuILoruIuI pe eu, u devenIL uILuruI pe cure s-u jerLIIL
DomnuI penLru rscumprureu oumenIIor ,rupund
zupIsuI pcuLeIor" (CoI. z,1q). AsLIeI, Cruceu devIne
mIjIocuI de mpcure u oumenIIor cu Dumnezeu Iur
penLru HrIsLos eu u IosL nu numuI InsLrumenLuI pLImIrII
I uILuruI jerLIeI SuIe, cI I mIjIocuI prosIvIrII SuIe nIIreu
omeneusc n cure u pLImIL. PenLru roIuI eI deosebIL n
IconomIu munLuIrII, Cruceu DomnuIuI esLe dLLoure de
vIu( I consLILuIe ,Iuudu" I semnuI dIsLIncLIv uI
creLInIIor drepLcredIncIoI, u ncIeIuL nLuIsLLLoruI
epurIIeI nousLre.
ProIecLuI cuLeIeLIc nu(IonuI ,HrIsLos mprLIL
copIIIor" ocup un Ioc deosebIL nLre ucLIvIL(IIe
pusLoruI-mIsIonure pe cure preo(II epurIIeI GIurgIuIuI Ie
desIour ncudruI puroIIIIor. nucesL conLexL, nurmu
purLenerIuLuIuI ncIeIuL nLre BIserIcu ,SI. M. Mc.
GIeorgIe" dIn mun. GIurgIu, $couIu nr.1 ,SI. M. Mc.
GIeorgIe" I $couIu Nr. z ,MIrceu ceI BLrun", n zIuu de
q murLIe, n bIserIcu PuroIIeI ,SI. M. Mc. GIeorgIe", u
uvuL Ioc sus(Inereu uneI Iec(II de cuLeIez cu Lemu
,SIIn(II, prIeLenII copIIIor". ec(Iu de cuLeIez u IosL
LIC{II I CATIHIZ N BISIRICA
PAROHIII ,SI. M. MC. GHIORGHI
IN MLN. GILRGIL
prezenLuL LInerIIor creLInI dIncIuseIe u -u I u V-u de
Iu ceIe dou InsLILu(II de nv(munL, de cLre Pr. ProI.
NIcuor PuIIeu, consIIIer udmInIsLruLIv uI EpIscopIeI
GIurgIuIuI. u IInuIuI Iec(IeI, IIecure dInLre copIII
purLIcIpun(I uu prImIL cr(I de rugcIunI I recIIzILe dIn
purLeu PuroIIeI SI. M. Mc. GIeorgIe. De usemeneu, n
conLexLuI procIumrII unuIuI zo1o cu ,AnuI omugIuI uI
CrezuIuI OrLodox I uI AuLoceIuIIeI romuneLI", LInerII
purLIcIpun(I Iu Iec(Iu de cuLeIez uu prImIL I IconI(e cu
SIunLuI Mure Mc. GIeorgIe, cure uveuu LIprIL pe verso
LexLuI CrezuIuI OrLodox.
VInerI, 1z murLIe, BIserIcu OrLodox I-u srbLorIL pe
SIunLuI GrIgorIe DIuIoguI, prIIej cu cure CIIrIurIuI
nosLru u svurIL SIunLu ILurgIIe u DururIIor muI
nuInLe sIIn(ILe n bIserIcu ScIILuIuI SI. er. NIcoIue dIn
mun. GIurgIu. ncuvunLuI de nv(Lur rosLIL cu uceusL
ocuzIe, PreusIIn(ILuI PrInLe AmbrozIe u vorbIL despre
vIu(u I ucLIvILuLeu SIunLuIuI GrIgorIe DIuIoguI, uILImuI
dInLre DocLorII IuLInI LrudI(IonuII uI BIserIcII suprunumIL
I ,ceI Mure". AuLoruI ILurgIIeI DururIIor muI nuInLe
sIIn(ILe u IsuL o moLenIre IILerur deosebIL de vusL prIn
cure nI se dezvIuIe o personuIILuLe prucLIc, operu su
con(InundIucrrI oruLorIce, moruIeI IILurgIce.
VInerI, 1z murLIe, cu prIIejuI ZIIeI GrzII Nu(IonuIe de
MedIu, ComIsurIuLuI Jude(eun GIurgIu uI GrzII
Nu(IonuIe de MedIu, EpIscopIu GIurgIuIuI I
nspecLoruLuI $coIur Jude(eun GIurgIu, orgunIzeuz o
mus roLund uvund cu Lem ,ProLec(Iu MedIuIuI n
jude(uI GIurgIu". EvenImenLuI s-u desI(uruL Iu sedIuI
EpIscopIeI GIurgIuIuI, nCenLruI EpurIIuI penLru copII I
LInereL SI. oun VuIuIuI, I u uvuL cu scop promovureu
unuI medIu snLos I ecIIIIbruL ecoIogIc, mbunL(Ireu
SLLJIRI ARHIIRIASC N BISIRICA
SCHITLLLI ,SI. IIR. NICOLAI
IN MLN. GILRGIL
MAS ROTLN CL TIMA
,PROTIC{IA MIILLLI N JLI{LL
GILRGIL", LA CINTRLL IPARHIAL PINTRL
COPII $I TINIRIT ,SI. IOAN VALAHLL

Revistu Ortodo [ murtie o1o


permunenL u cuI IL(II IucLorII or de medIu,
ImpIemenLureu normeIor europene penLru proLejureu
ucesLuI I educureu LInereI generu(II n spIrILuI
respecLuIuI penLru nuLur. De usemeneu, cu ucesL prIIej,
reprezenLun(II ceIor LreI InsLILu(II ImpIIcuLe n
orgunIzureu ucesLuI evenImenL, uu LrnsmIs ceIor pesLe
8o de purLIcIpun(I uLrIbu(IIIe specIIIce cu prIvIre Iu
proLec(Iu medIuIuI n jude(uI GIurgIu. De usemeneu, n
cudruI dIscu(IIIor, ceI pesLe o de eIevI purLIcIpun(I uu
prezenLuL cuLevu proIecLe de medIu IInuIIzuLe I soIu(II
prIvInd probIemu resurseIor epuIzubIIe, u poIurII upeI,
depozILrII deeurIIor I promovureu produseIor
ecoIogIce I u resurseIor de energIe neconven(IonuIe.
ToLoduL, uu IosL prezenLuLe prIncIpuIeIe proIecLe
nu(IonuIe I InLernu(IonuIe n curs de desIurure n
IIceeIe dIn jude(uI GIurgIu (IceuI TeoreLIc "NIcoIue
CurLojun", GrupuI $coIur MIron NIcoIescu, IceuI
TeoreLIc "Tudor VIunu", CoIegIuI Nu(IonuI "on
Mujorescu" I GrupuI $coIur CIugrenI).
u IInuI, purLIcIpun(II uu prImIL dInpurLeu EpIscopIeI
GIurgIuIuI IconI(e I uILImuI numr uI revIsLeI epurIIuIe
Iur dInpurLeu GrzII de MedIu LrIcourI I epcI.
DumI nI c, 1q murLI e, cu bI necuvunLureu
PreusIIn(ILuIuI PrInLe AmbrozIe, CenLruI EpurIIuI
penLru copII I LInereL ,SIunLuI oun VuIuIuI" dIn IncInLu
sedIuIuI udmInIsLruLIv uI EpIscopIeI GIurgIuIuI u gzduIL
nLuInIreu LInerIIor purLIcIpun(I Iu OIImpIudu Nu(IonuI
de nLerpreLure nsLrumenLuI - ELupu zonuI, cIuseIe
-V, desIuruL n mun. GIurgIu, n perIoudu 1-1q
murLIe. EvenImenLuI Iu cure EpIscopIu GIurgIuIuI u IosL
purLener, s-u desIuruL Iu ALeneuI ,NIcoIue BInescu"
dIn mun. GIurgIu I u IosL orgunIzuL de MInIsLeruI
Educu(IeI, CerceLrII, TInereLuIuI I SporLuIuI,
nspecLoruLuI $coIur uI Jude(uIuI GIurgIu, ConsIIIuI
ocuI, PrImrIu mun. GIurgIu I $couIu de ArLe pIusLIce
,VIcLor KurpIs". AsLIeI, IesLIvILuLeu de premIere I guIu
Iuureu(IIor u IosL preceduL de o vIzIL Iu sedIuI epurIIeI
nousLre u LuLuror purLIcIpun(IIor dIn ceIe q jude(e:
BrIIu, Buzu, CIruI, ConsLun(u, GIurgIu, uIomI(u,
NTLNIRIA PARTICIPAN{ILOR LA
OLIMPIAA NA{IONAL I INTIRPRITARI
INSTRLMINTAL - ITAPA ZONAL,
CLASILI III - VIII, LA CINTRLL IPARHIAL
PINTRL COPII $I TINIRIT
"SI. IOAN VALAHLL"
PruIovu, TeIeormun I TuIceu, prIIej cu cure LInerII
muzIcIenI, nso(I(I de prIn(I I proIesorI, uu descoperIL o
IrunLur dIn boguLu ucLIvILuLe desIuruL n cudruI
CenLruIuI EpurIIuI penLru copII I LInereL ,SIunLuI oun
VuIuIuI". AIcI, prIn SecLoruI nv(munL I ucLIvIL(I cu
LInereLuI, sunL orgunIzuLe spLmunuI numerouse
ucLIvIL(I cu LInerII, menILe s oIere un rspuns I un
sprIjIn duIovnIcesc reuI LuLuror ceIor cure doresc s se
upropIe de vIu(u I sIujIreu BIserIcII. EIe se udreseuz uLuL
LInerIIor uIIu(I pe bncIIe IIceuIuI, cuL I eIevIIor dIn
cIuseIe prImure.
SumbL, 1 murLIe, PreusIIn(ILuI PrInLe AmbrozIe,
EpIscopuI GIurgIuIuI, u eIecLuuL muI muILe vIzILe
pusLoruIe n epurIIe. Cu ucesL prIIej, uu IosL vIzILuLe
bIserIcu ,SI. er. NIcouIe" dIn IocuIILuLeu DrLI-VIucu,
bIserIcu ,AdormIreu MuIcII DomnuIuI" dIn IocuIILuLeu
SuxonI, umbeIe dIn ProLoIerIu MIIIIeLI, bIserIcu ,SI.
er. NIcoIue" dIn IocuIILuLeu ZorIIe, bIserIcu ,AdormIreu
MuIcII DomnuIuI" dIn IocuIILuLeu GrdInurI, bIserIcu ,SI.
TreIme" dIn IocuIILuLeu TunLuvu I bIserIcu ,SI. er.
NIcoIue" dIn IocuIILuLeu MIIuI Vod, ProLopopIuLuI
BoIInLIn. De usemeneu, PreusIIn(ILuI PrInLe u uprecIuL I
sLudIuI uvunsuL uI IucrrIIor de resLuurure desIuruLe n
bIserIcu PuroIIeI ZorIIe I n bIserIcu puroIIeI MIIuI
Vod.
VIZITI PASTORALI N MAI MLLTI PAROHII
IN CLPRINSLL IPARHIII GILRGILLLI
q Revistu Ortodo [ murtie o1o
PARTINIRIAT NTRI ASOCIA{IA LITCA
NOL A IPISCOPIII GILRGILLLI $I
INSPICTORATLL I JANARMI
JLI{IAN GILRGIL
,SINTA LITLRGHII SAL
LNIRIA NOASTR CL HRISTOS
n zIuu de 16 murLIe, cu bInecuvunLureu
nLuIsLLLoruIuI epurIIeI nousLre, u IosL ncIeIuL un
purLenerIuL de coIuborure nLre AsocIu(Iu eLcu Nou u
epIscopIeI I nspecLoruLuI de jundurmI jude(eunGIurgIu.
ScopuI ucesLuI purLenerIuL I reprezInL coIuborureu
dInLre ceIe dou InsLILu(II cu ocuzIu orgunIzrII de
ucLIvIL(I socIuI-cuILuruIe I reIIgIouse n cuprInsuI
EpIscopIeI GIurgIuIuI. De usemeneu, vor beneIIcIu de
msurI de ordIne pubIIc dIn purLeu nspecLoruLuIuI de
JundurmI Jude(eun GIurgIu I uezmInLeIe socIuI-
IIIunLropIce ,GrdInu MuIcII DomnuIuI" dIn IocuIILuLeu
eLcu Nou, ,SIIn(II ArIungIeII MIIuII $I GuvrIII" dIn
IocuIILuLeu SIobozIu I CunLInu SocIuI u ScIILuIuI ,SI. er.
NIcoIue" dInmun. GIurgIu.

n urmu purLenerIuLuIuI de coIuborure ncIeIuL nLre
EpIscopIu GIurgIuIuI prIn SecLoruI nv(munL I
ucLIvIL(I cu LInereLuI I $couIu de ArLe I meserII dIn
mun. GIurgIu, joI, 18 murLIe un grup de o de eIevI
nso(I(I de doumnu proI. HInoveunu MIIueIu, consIIIer
educuLIv, I doumnu proI. Rou EIenu, uu IuuL purLe n
CenLruI epurIIuI penLru copII I LInereL ,SI. oun
VuIuIuI Iu evenImenLuI InLILuIuL ,SIunLu ILurgIIe suu
unIreu nousLr cu HrIsLos. DIscu(IIIe ce uu urmuL uu
IunsuL cuLevu nLrebrI ImporLunLe usupru moduIuI n
cure creLInuI orLodox uI secoIuIuI XX se pouLe ruporLu
Ir compromIsurI Iu cerIn(eIe socIeL(II secuIurIzuLe n
cureLrIeLe.
n zIuu de 18 murLIe, cu bInecuvunLureu
PreusIIn(ILuIuI PrInLe AmbrozIe, prInLeIe Popu
EdmondNIcoIue, consIIIer socIuI, u purLIcIpuL Iu uc(Iuneu
InLILuIuL ,PosLuI I RugcIuneu - mIjIouce spre
desvurIre desIuruL Iu PenILencIuruI de muxIm
sIgurun( dIn mun. GIurgIu. EvenImenLuI u debuLuL cu
svurIreu sIujbeI AcuLIsLuIuI MuIcII DomnuIuI, Iu cure
uu IuuL purLe pesLe o de persoune prIvuLe de IIberLuLe.
Ac(Iuneu u conLInuuL cu rosLIreu unuI cuvunL de
nv(Lur n cure prInLeIe Edmond Popu u subIInIuL
ImporLun(u I vuIoureu duIovnIceusc u posLuIuI I u
rugcIunII, urLund, LoLoduL, necesILuLeu ucesLoru n
dobundIreu munLuIrII. De usemeneu, penLru
desIurureu ucLIvIL(IIor reIIgIos-cuILuruIe, EpIscopIu
GIurgIuIuI prIn SecLoruI SocIuI, u druIL un sIsLem uudIo
perIormunL I un cuIcuIuLor compIeL ecIIpuL penLru
PenILencIuruI de muxIm sIgurun( dInGIurgIu.
unI, zz murLIe, cu bInecuvunLureu I n prezen(u
PreusIIn(ILuIuI PrInLe Dr. AmbrozIe, EpIscopIu
GIurgIuIuI u orgunIzuL exumenuI de cupucILuLe
preo(eusc. Probu scrIs u exumenuIuI u uvuL Ioc n suIu
,NIcIIIor CruInIc" dIn cudruI CenLruIuI cuILuruI-
mIsIonur uI CenLruIuI epurIIuI Iur ceu oruI n IncInLu
CenLruIuI epurIIuI penLru copII sI LInereL ,SI. oun
VuIuIuI". ExumenuI u consLuL n evuIuureu, n scrIs, u
cunoLIn(eIor de docLrIn I mIsIune, I Iu oruI u
cunoLIn(eIor de IILurgIc, muzIc bIserIceusc,
cuLeIeLIc, omIIeLIc, drepL I udmInIsLru(Ie puroIIuI.
SubIecLeIe exumenuIuI uu IosL seIecLuLe dup ,GIIduI
penLru exumenuI de cupucI LuLe preo(eusc,
udmInIsLrureu puroIIeI I u mnsLIrII", LIprIL cu
bInecuvunLureu PreuIerIcILuIuI PrInLe PuLrIurI DunIeI.
nIunc(Ie de medIu exumenuIuI de IIcen(, u medIeI ceIor
q unI de sLudIu I u exumenuIuI de cupucILuLe sus(InuL
usLzI, concuren(II vor prImI un posL vucunL de dIucon
suu preoL nLr-unu dInLre puroIIIIe dIn cuprInsuI
EpIscopIeI GIurgIuIuI.
,POSTLL $I RLGCILNIA - MIJLOACI
SPRI ISVR$IRI
IXAMIN I CAPACITATI PRIO{IASC
PINTRL TIOLOGII IN IPISCOPIA
GILRGILLLI
g
Revistu Ortodo [ murtie o1o
I
rI nLeI e ucudemI cI un
DumILru Popescu, n
vursL de 81 de unI, u
LrecuL Iu DomnuI n dImIneu(u zIIeI
de mur(I, 1o murLIe, Iu SpILuIuI
SIunLuI oun dIn BucureLI. VesLeu
LrecerII Iu DomnuI u PrInLeIuI
Acud. ProI. UnIv. Dr. DumILru
Popescu ne-u ndureruL pe Lo(I,
preo(I I credIncIoI dIn cuprInsuI
EpIscopIeI GIurgIuIuI. EmInenL
duscI de LeoIogIe, prInLeIe
proIesor u reprezenLuL LImp de pesLe
puLru decenII nv(munLuI LeoIogIc
unI versI L ur romunesc, I I I nd
LoLoduL I un IIusLru pedugog uI
LeoIogIeI dogmuLIce romuneLI.
Membru de onoure uI AcudemIeI
Romune I doctor honoris ccusc uI
muI muILor UnIversIL(I, prInLeIe
DumILru Popescu u modeIuL
suIIeLeIe muILor generu(II uLuL de
sIujILorI uI sIInLeIor uILure cuL I uI
nv(munLuIuI LeoIogIc dIn (uru
nousLr. Ceeu ce purLIcuIurIzeuz n
mod deosebIL ucLIvILuLeu dIducLIc
I operu LeoIogIc u prInLeIuI
proIesor DumILru Popescu esLe conLrIbu(Iu pe cure u uvuL-o
Iu uvunsureu dIuIogurIIor LeoIogIce InLercreLIne I nuceIuI
LImp Iu uIIrmureu specIIIcuIuI OrLodoxIeI unIversuIe I
romuneLI. Cr(IIe SIIn(IeI SuIe, reducLuLe cu ucrIbIe
LIIn(IIIc dur I cu responsubIIILuLeu psLoruIuI de suIIeLe
ubordeuz Leme de sLrIngenL ucLuuIILuLe. SecuIurIzureu I
gIobuIIzureu, posLmodernIsmuI I ImpIIcu(IIIe suIe, reIu(Iu
dInLre LeoIogIe I LIIn( sunL unuIIzuLe mInu(Ios, LrecuLe
prIn IIILruI experIen(eI ecIezIuIe I reconIIguruLe n
perspecLIvu unuI dIuIog onesL, consLrucLIv. CeI ce I-uu
uudIuL cursurIIe suu preIegerIIe uu puLuL beneIIcIu de
serIozILuLeu, descIIdereu I LrIreu proIund u unuIu dInLre
ceI muI ImporLun(I sIujILorI uI LeoIogIeI romuneLI.
S-u bucuruL de o mure pre(uIre n cercurIIe LeoIogIce
upusene, cuLoIIce I proLesLunLe, penLru conLrIbu(IIIe suIe
uduse Iu dezvoILureu dIuIogurIIor LeoIogIce, uLuL n perIoudu
ucLIvIL(II desI(uruL Iu Genevu, Iu ConIerIn(u BIserIcIIor
Europene, prIn purLIcIprIIe Iu numerouse congrese,
conIerIn(e I sImpozIoune LeoIogIce InLernu(IonuIe, cuL I
prIn cursurIIe pe cure Ie predu unuuI Iu nsLILuLuI EcumenIc
de Iu BurI dIn LuIIu, unde u IcuL cunoscuL LeoIogIu I
spIrILuuIILuLeu OrLodoxIeI romuneLI.
PrInLeIe DumILru Popescu s-u nscuL pe duLu de zq
IunIe 1qzq n com. CIugrenI, jud. GIurgIu, nLr-o IumIIIe
preo(eusc nsLrIL, LuLI su IIInd preoLuI GIeorgIe
Popescu, preoLuI puroIIeI CIugrenI Iur mumu su IIInd
preoLeusu MurIu Popescu, cusnIc. n unuI 1qq8 II s-u
conIIscuL n mod ubuzIv uvereu de cLre sLuLuI romun, IIInd
uIungu(I dIn proprIu Ior cus, LuLI prInLeIuI proIesor IIInd
condumnuL penuI I suspenduL dInpreo(Ie pun n1q6q.
nLre 1qqo-1qq8 esLe eIev semInurIsL n cudruI
semInuruIuI TeoIogIc OrLodox NIIon MILropoIILuI dIn
BucureLI. nLre 1qq8-1q e obIIguL s-I nLrerup sLudIIIe
dIn cuuzu sILuu(IeI greIe IumIIIuIe. I suLIsIuce sLudIuI
mIIILur, LImp de LreI unI, Iu $Incu-VecIe, njud. Bruov, nLr-
undeLuumenL de munc Ior(uL.
nLre 1q-1qq esLe sLudenL Iu
nsLILuLuI TeoIogIc UnIversILur dIn
BucureLI. nLre 1qq-1q6z devIne
docLorunduI uceIeIuI IucuIL(I
bucureLene. nLre 1q6z-1q6q esLe
dIrecLoruI SemInuruIuI TeoIogIc dIn
BucureLI. nLre 1q66-1q6; I
conLInu sLudIIIe posLunIversILure
I u u c uI L u L e u de Te oI ogI e
ProLesLunL dIn uusunne, EIve(Iu.
ToL nLre 1q66-1q6; sLudIuz I Iu
nsLILuLuI EcumenIc de Iu Bossey
dInEIve(Iu.
nLre 1q68-1q;o, cu sprIjInuI
dIrecL uI PuLrIurIuIuI JusLInIun
MurInu, sLudIuz Iu UnIversILuLeu
PonLIIIcuI GregorIun dIn Romu,
LuIIu, o unIversILuLe romuno-
cuLoIIc. n 1q;z prImeLe LILIuI de
DocL or n TeoI ogI e, uvund
specIuIIzureu: TeoIogIe DogmuLIc
I SImboIIc, Iu nsLILuLuI TeoIogIc
UnIversILur dIn BucureLI, cu Lezu:
EcIesIoIogIu romuno-cuLoIIc dup
documenLeIe ceIuI de uI -Ieu
ConcIIIu VuLIcun I ecourIIe eI n
LeoIogIu conLemporun. DIn comIsIu de exumInure Iceuu
purLe Pr. ProI. Dr. DumILru SLnIIoue I ProI. NIcoIue
CII(escu.
nLre 1q;z-1q8o u IosL prorecLor I recLor uI nsLILuLuIuI
TeoIogIc dIn BucureLI. nLre 1q8o-1q88, n urmu unuI
concurs, u IosL uIes DIrecLor de SLudII Iu ConIerIn(u
BIserIcIIor Europene, cu sedIuI Iu Genevu, EIve(Iu. nLre
1q88-1qqz esLe dIn nou recLor uI nsLILuLuIuI TeoIogIc dIn
BucureLI. nLre 1qqz-1qq6 u IosL decun uI ucuIL(II de
TeoIogIe dIn BucureLI. Pe duLu de 1q muI zoo I s-u
decernuL LILIuI de DocLor HonorIs Cuuzu de cLre ucuILuLeu
de TeoIogIe OrLodox dInAIbu uIIu.
nLre 1qq8-zoo; u preduL cursurI de DogmuLIc
OrLodox Iu nsLILuLuI EcumenIc I PuLrIsLIc dIn BurI, de pe
Iung UnIversILuLeu SunTomuso dInRomu, LuIIu. DInzoo1
esLe membru de onoure uI AcudemIeI Romune Iur SIunLuI
SInod uI BIserIcII OrLodoxe Romune I-u ucorduL LILIuI
ucudemIc de Decun OnorIIIc penLru nLreugu su ucLIvILuLe
proIesIonuI I udmInIsLruLIv. SLuLuI romun I-u ucorduL
OrdInuI Nu(IonuI SLeuuu RomunIeI n grud de OII(er. A IosL
membru n Adunureu EpurIIuI u ArIIepIscopIeI
BucureLIIor, n Adunureu Nu(IonuI BIserIceusc I n
ConsIIIuI Nu(IonuI BIserIcesc.
PrInLeIe DumILru Popescu u pubIIcuL 11 cr(I I 1zo de
sLudII, n(ur I pesLe IoLure.
nLr-unuI dInLre uILImeIe InLervIurI ucorduLe ZIuruIuI
,umInu", prInLeIe proIesor ne oIereu unuI dInLre ceIe muI
succInLe I muI sugesLIve porLreLe uIe ceIor ce se dedIc
sIujIrII BIserIcII I TeoIogIeI orLodoxe: Mc intereseczc
ocmenii de cclitcte, nu cei ccre nu cu nimic cu
ntc(cmcntul, cu credin(c. Nu trecu sc jccc teorii
cbstrccte, ci sc se jundcmenteze pe spirituclitctec i
experien(c Drtodoxiei ccre l jcce pe om sc se deschidc
cctre Dumnezeu i jc(c de experien(c ntclnirii cu El.
Ik|H1!L! \h. Ik0|. 0H|v. hk. h0m|1k0 I0I!8\0
1k!\01 L \!L! v!5H|\!

6 Revistu Ortodo [ murtie o1o
d"vH|d |v aV"|V d `|vd`|'Hl'lVaV' `d|'Hlv dY|9:'v

Lunu murtie o1o


Luni, 1 murtie
PreusI I n( I L uI PrI nL e AmbrozI e,
EpIscopuI GIurgIuIuI, u prezIduL edIn(u
permunen(eI ConsIIIuIuI EpurIIuI.
Mur{i, murtie
A prImIL n uudIen( preo(I I credIncIoI
dInepurIIe.
Miercuri, murtie
A uvuL progrum udmInIsLruLIv I u
r e z oI v u L o s e r I e de pr obI e me
u d mI n I s L r u L I v e mp r e u n c u
PreucucernIcII prIn(I consIIIerI.
Joi, qmurtie
A eIecLuuL vIzILe pusLoruIe Iu mnsLIrIIe
dIncuprInsuI epurIIeI.
Vineri, g murtie
A svurIL SIunLu ILurgIIe u DururIIor
muI nuInLe sIIn(ILe Iu MnsLIreu SI. M.
Mc. GIeorgIe dInGIurgIu.
uminic, ,murtie
AsvurIL SIunLu ILurgIIe ArIIereusc n
bIserIcu ScIILuIuI ,SI. er. NIcoIue" dIn
mun. GI urgI u. Cu ucesL prI I ej ,
PreusIIn(ILuI PrInLe u IIroLonIL nLru
preoL pe prInLeIe dIucon CosLeI VoIcu pe
seumu PuroIIeI CmIneuscu, ProLoIerIu
MIIIIeLI, nLru dIucon pe LeoIoguI
Popescu AIIn onu( I u IIroLesIL nLru
duIovnIc pe prInLeIe Pun GrIgore.
Luni, S murtie
A prezI duL edI n(u permunen(eI
ConsIIIuIuI EpurIIuI.
Mur{i, q murtie
A prImIL n uudIen( preo(I I credIncIoI
dInepurIIe I u vIzILuL AezmunLuI socIuI
,SI. ArI. MIIuII I GuvrIII dIn IocuIILuLeu
SIobozIu.
Miercuri, 1omurtie
A uvuL progrum udmInIsLruLIv I u
r e z oI v u L o s e r I e de pr obI e me
u d mI n I s L r u L I v e mp r e u n c u
PreucucernIcII prIn(I consIIIerI.
Vineri, 1 murtie
A svurIL SIunLu ILurgIIe u DururIIor
muI nuInLe sIIn(ILe n bIserIcu ScIILuIuI
SI. er. NIcoIue dIn mun. GIurgIu, cu
prIIejuI srbLorIrII SIunLuIuI GrIgorIe
DIuIoguI I u rosLIL un cuvunL de
nv(Lur.
Smbt, 1 murtie
A eIecLuuL vIzILe pusLoruIe n muI muILe
puroIII dIncuprInsuI epurIIeI GIurgIuIuI.
uminic, 1qmurtie
AsvurIL SIunLu ILurgIIe ArIIereusc n
bIserIcu ,SI. er. NIcoIue" dIn BoIInLIn
DeuI I u IIroLonIL nLru dIucon pe
LeoIoguI GubrIeI SLuncu. u IInuI, u rosLIL
I un cuvunL de nv(Lur n cure u
expIIcuL ceIor prezen(I n(eIesurIIe
duIovnIceLI desprInse dIn perIcopu
evungIeIIc.
Luni, 1g murtie
A prezI duL edI n(u permunen(eI
ConsIIIuIuI EpurIIuI.
Mur{i, 16 murtie
A InspecLuL sLudIuI IucrrIIor de
resLuurure desIuruLe Iu CuLedruIu
EpIscopuI.
Miercuri, 1,murtie
A uvuL progrum udmInIsLruLIv I u
r e z oI v u L o s e r I e de pr obI e me
u d mI n I s L r u L I v e mp r e u n c u
PreucucernIcII prIn(I consIIIerI.
Joi, 1Smurtie
A prImIL n uudIen( pe domnuI ArIILecL
NIcoIue VIdescu I u rezoIvuL o serIe de
probIeme udmInIsLruLIve.
Vineri, 1q murtie
AsvurIL SIujbu DenIeI AcuLIsLuIuI BuneI
VesLIrI Iu MnsLIreu SI. oun RusuI dIn
IocuIILuLeu SIobozIu.
uminic, 1 murtie
nconjuruL de membrII Permunen(eI
ConsIIIuIuI EpurIIuI u svurIL SIunLu
ILurgIIe ArIIereusc Iu MnsLIreu SI.
M.Mc. GIeorgIe dInGIurgIu.
Luni, murtie
A prezI duL edI n(u permunen(eI
ConsIIIuIuI EpurIIuI.
Mur{i, murtie
A prImIL n uudIen( preo(I I credIncIoI
dInepurIIe.
Joi, g murtie
AsvurIL SIunLu ILurgIIe ArIIereusc n
bIserIcu MnsLIrII ,Bunu VesLIre dIn
BoIInLIn, prIIej cu cure u rosLIL I uncuvunL
de nv(Lur.
uminic, S murtie
AsvurIL SIunLu ILurgIIe ArIIereusc n
CuLedruIu EpIscopuI ,AdormIreu MuIcII
DomnuIuI dIn GIurgIu I u purLIcIpuL Iu
procesIuneu orgunIzuL unuuI cu prIIejuI
SIvILuIuI pruznIc uI nLrrII DomnuIuI n
erusuIIm.
,
Revistu Ortodo [ murtie o1o
|
n MunLenIu u exIsLuL un spu(Iu geogruIIc, n
juruI oruuIuI BoIInLIn-VuIe, cure s-u uIIuL, de-u
IunguI IsLorIeI, Iu rscruce de drumurI I IoLure
uIe jude(eIor VIucu, TeIeormun, DumbovI(u, IIov I
GIurgIu. ocuI ucesLu, cu nLr-o udevruL ,,(ur u
ruurIIor, esLe scIduL de upeIe SuburuIuI, ArgeuIuI,
IIov(uIuI, NeujIovuIuI I DumbovnIcuIuI. CerceLrI
urIeoIogIce evIden(Iuz IupLuI c pe ucesL coI( de ruI
romunesc, sILuuL cundvu n pIIn codru uI VIsIeI, uu
exIsLuL comunIL(I omeneLI, dIn ceIe muI vecII
LImpurI. Pe uIcI uu dInuIL pesLe secoIe I numerouse
IcuurI uIe credIn(eI nousLre orLodoxe. SIInLe
bIserIcI sunL I ucum, dur despre uezrIIe monuIuIe
ce uu exIsLuL n uceusL purLe u MunLenIeI, se muI
psLreuz pu(Ine InIormu(II.
HrIsouveIe I documenLeIe IsLorIce uruL c n
ucesL perImeLru geogruIIc se gseuu upLe uezrI
monuIuIe: MnsLIreu Bunu VesLIre de Iu BoIInLIn
(uLesLuL Iu unuI 1q), MnsLIreu BubeIe (uLesLuL
Iu 1q;), MnsLIreu CscIoureIe (uLesLuL Iu 1o),
MnsLIreu GIuvucIoc (uLesLuL Iu 1o;), MnsLIreu
SLrumbu (GIsenI- uLesLuL 11o), MnsLIreu RouLu
(uLesLuL 1668), ScIILuI Rudu Vod (PdurenI- nu se
cunosc uILe InIormu(II).
ReIerILor Iu MnsLIreu Bunu VesLIre dInPdureu
ceu Mure de Iu BoIInLIn, se cunouLe c u IosL cLILorIL
de PIIeu IogoILuI n LImpuI domnIeI IuI MIrceu ceI
BLrun I u IIuIuI su, MIIuII. O LrImILere cIur Iu
cLILoruI sIunLuIuI Icu upure n IrIsovuI duL de
AIexundru AIdeu CoconuI penLru mnsLIreu ,ce se
numete olintinul... ccre c jost jccutc din temelic
ei de rcposctul Pilec loojctu.
PIIeu IogoILuI u de(InuL uceusL Iunc(Ie uLuL n
LImpuI IuI MIrceu ceI BLrun, mure ocroLILor I zIdILor
de bIserIcI, cuL I n scurLu domnIe u IIuIuI su,
MIIuII. AcesL Iucru Iuce cu IcuuI monuIuI s
prImeusc I de Iu domnII ce vor urmu o uLen(Ie
deosebIL, IIInd uezuL n runduI murIIor cLILorII
mnsLIreLI dIn uceeuI perIoud. AsLIeI c, n
YdHd`l'|vd .VHd Vv`l'|v
|'H `d|V|vd |v ad 9a'Hl'H

urmLoureIe secoIe, pu(InI sunL domnILorII cure s


nu deu uLen(Ie MnsLIrII de Iu BoIInLIn.
u 1 murLIe 1q, AIexundru AIdeu emILe primul
IrIsov cure uLesL exIsLen(u mnsLIrII. ,:( (p(:)
Mcrtie- Tcrotite- Hrisotul lui Alexcndru mcrele
toietod, ce-l dc mcncstirii din Pcdurec cec Mcre,
unde este unctestire, peste cpc Areului,
mpotritc uccnilor, cc sc-i jie sctu ce sc numete
olintinu jumctcte, i proci.
MnsLIrII de Iu BoIInLIn I s-uu IcuL dunII I
nLrIrI de moII cure s-uu nLIns muI uIes pesLe suLeIe
OgrezenI, MuIu-SpurL, BucunI I BoIInLIn, cundLrecI
upu ArgeuIuI, pe vuIeu ruuIuI IIov(, pun n upu
ruuIuI RsLoucu (Subur). AcesLe moII Ie nLuInIm pe
rund n IrIsouveIe duLe cu bIesLem de domnII |rII
RomuneLI, cu IIInduIe mnsLIrII.
MnsLIreu de Iu BoIInLIn u muI uvuL posesIunI,
dup cum reIese dIn IrIsouveIe domnIIor, I n uILe
regIunI decuL ceIe dIn ImedIuLu upropIere u
mnsLIrII: vIe Iu AnInousu, DrugomIreLII de Iu
DumbovI(u, vIe Iu VIIoruLI, moIe Iu zvorunI, suLuI
BurneLI, dIn jude(uI uIomI(u, suLuI EIIovenI dIn
jude(uI VIucu.
DuLorIL sILurII eI nLr-un Ioc cu pmunLurI
mnouse, mnsLIreu, penLru o Iung perIoud de
LImp, u dus o exIsLen( prosper, udposLIL IIInd I
n mIjIocuI pdurII de Iu BoIInLIn suu Pdureu ceu
Mure.
Dup domnIu IuI MIIuI VILeuzuI, n unuI 16o,
sub umenIn(ureu Lurceusc crescund, cIugrII de Iu
mnsLIreu Bunu VesLIre uu ngropuL odoureIe
mnsLIrII. Nu se LIe duc uu IosL scouse Iu IumIn
vreoduL. DIn IrIsovuI IuI Rudu Vod $erbun uIIm
c, dorInd s nLreusc moIIIe mnsLIrII,
men(Ioneuz c ,hcrtic de dcnie s-c pierdut
mpreunc cu multe scule i unelte cle sjintei
mcncstiri, ccrele cu jost nropcte, dup mrLurIu
egumenuIuI I u cIugrIIor. B1SER1CA mnstirii i nltnrul de onr
Pori sculptnte de meteri
din nrn Mnrnmureului
S Revistu Ortodo [ murtie o1o
u z murIe 16z6 Ium Iu cunoLIn( de sLureu
MnsLIrII dInPdureu ceu Mure, cure ,cu scrccit I
de uceeu ,cu csit cu ccle mcric sc Alexcndru
Coconul, de cu nchinct-o lc numitc mcncstire
Simon Petrc cu tocte sctile i morile i cu tiile i cu
tocte bucc(ile i cu tot tenitul. ToL Iu uceusL duL, z
murLIe 16z6, Lrece sub dependen(u MnsLIrII
MIIuI-Vod de Iu BucureLI.
DIn unuI 161, moIIIe mnsLIrII sunL preIuuLe
de MnsLIreu MIIuI-Vod de Iu BucureLI, dur ubIu
dIn 1;q; vu InLru de drepL n posesIuneu
pmunLurIIor IosLeI mnsLIrI de Iu BoIInLIn prIn
,porunc domneusc, pe cure Ie vu udmInIsLru pun
Iu secuIurIzureu uverIIor mnsLIreLI n186q.
ocuI n cure s-u uIIuL mnsLIreu esLe cuprIns n
LrIungIIuI IormuL de suLeIe BoIInLIn-VuIe, OgrezenI,
MuIu-SpurL I esLe reprezenLuL curLogruIIc n
muj or I L uL eu I ucr r I I or vecII , pe Iur L u
mproprIeLrIrII reuIIzuL prIn ReIormu ugrur dIn
186q, dur se muI psLreuz nc n nregIsLrrIIe
PrImrIeI BoIInLIn-VuIedInunuI zooo.
Dovudu c uIcI u IosL MnsLIreu Bunu VesLIre I,
n mod sIgur, o purLe u moIeI sLubIIe u Mcncstirii
Mihci-Vodc esLe IupLuI c, dIn bLrunI, se trcnsmite
denumirec locului Mihci-Vodc, uIIuLe dIn spuseIe
bunIcIIor, LIuLe de Iu sLrbunIcI, dur uLesLuLe I de
documenLeIe prImrIeI BoIInLIn-VuIe. MuI(I
boIInLInenI muI sus(In, nc, I n zIIeIe nousLre, c
pmunLurIIe IumIIIIIor Ior uu IosL cumpruLe de Iu
cIugrI grecI, icr ccestec se cjlcu peste Are, lc
Mihciu-Vodc.
DenumIrIIe exIsLenLe pe Ir(I I-n IrIsouve se
regsesc I usLzI n Leren: SuIcIu RoIe, MovIIeIe cu
crucI, Iu VIzuInI, Pu(uI IuI BergIeI, RovIneIe, DrumuI
TLuruIuI, Groupu cu ComorI, SLejuruI IuI MIIuI,
CornuI UrsuIuI, Mouru de pe NeujIov, Mouru de pe
RsLouc (Subur). ToL uIcI se gsesc I se muI IoIosesc
nc drumurI vecII de suLe de unI, InIu Mure ce
sLrbLeu n nLregIme Pdureu ceu Mure I DrumuI
de CoIb.
u pouIeIe pdurII se uII vuIeu dIn cure IzvorLe
ruuI IIov(. Nu depurLe, mergund cIIur pe jos, se
ujunge Iu Iune(eIe de pe Iung ruuI NeujIov, cu IourLe
mure vecIIme n zon. ToLoduL, pe NeujIov u exIsLuL
I exIsL nc o mour cure u upur(InuL mnsLIrII. Pe
Iung vuIeu de unde IzvorLe ruuI IIov(, se
nLIndeuu pujILIIe, LurIuIeIe mnsLIrII, cure uu IosL
,lcscte cu blestem de domnILorI, pzILe de urenduI,
Iur usLzI nu sunL revendIcuLe de nImenI.
PenLru ceI cure cunouLe mprejurImIIe
BoIInLInuIuI nu exIsL n zon un Ioc muI pILoresc I
muI boguL. AcesL Ioc esLe scIduL purc nLr-o IumIn
cereusc, Iur peIsujuI nconjurLor Le uImeLe prInLr-
oIrumuse(e nenLuInIL nzon.
SunL muILe IucrurI mInunuLe pe cure BunuI
Dumnezeu nI Ie runduIeLe n uceusL vIu(, spre
munguIereu I bucurIu suIIeLeIor nousLre! u
pruznIcuI BuneI VesLIrI, consIderuL I ,,ncepuLuI
munLuIrII nousLre, mure u IosL bucurIu pe cure um
LrIL-o, purLIcIpund Iu sIujbu de LurnosIre u bIserIcII
mnsLIrII ,Bunu VesLIre dIn BoIInLInuI dIn VuIe,
ceu dInLuI mnsLIre dIn norduI jude(uIuI GIurgIu,
renIIIn(uL dup o ndeIunguL perIoud de LImp. n
ujunuI pruznIcuIuI, seuru, cund nLreguI vzduI eru
pIIn de rugcIune, nLr-o nI(Loure uLmosIer
duIovnIceusc, mpIInIndu-se runduIuIu nousLr
bIserIceusc, s-u svurIL sIujbu de prIvegIere, n
uLepLureu revrsrII IuruIuI sIIn(ILor usupru
bIserIcII, sIujb oIIcIuL de cLre un sobor de preo(I,
nprezen(u unuI numr ImpresIonunL de credIncIoI.
Mur(I, z murLIe, nc de Iu prImeIe ore uIe dImIne(II,
muI(Ime mure de credIncIoI, dornIcI s IIe prLuI Iu
sIIn(Ire, uu umpIuL IncInLu mnsLIrII nuceusL zI de
mure pruznIc, n poIIdu vremII IrIgurouse. UnII s-uu
uezuL Iu rund spre u sruLu Icounu MuIcII DomnuIuI
udus de Iu puroIIu eLcu Nou, Iur mure purLe
dInLre ceI prezen(I s-uu uezuL Iung podIumuI
umenujuL, n uLepLureu nceperII sIujbeI SIInLeI
ILurgIII. Dup sIujbu de sIIn(Ire u upeI, PreusIIn(ILuI
PrInLe Dr. AmbrozIe, EpIscopuI GIurgIuIuI,
purLund rucIu cu SIInLeIe MouLe, mpreun cu
preo(II sIujILorI I muI(Imeu de credIncIoI, uu ocoIIL
BIserIcu n procesIune, cu rosLIreu rugcIunIIor
runduILe Iu ceIe LreI oprIrI I ungereu cu SIunLuI I
Trnosirenbisericii mnstirii
Altnrul de onr
Cnntinn socinl
"Sf. Minn, grnbnic njuttorul"
q
Revistu Ortodo [ murtie o1o
..
. ..... .../.. .. /....... ../.. . .. ....... ,..../.. ..! ..,.... ..../ /... ./
......... /... ..... ..... . ...... .~ .. ..... {... ,..,.../ {...... ..... ../ ...... .,..,
./ ...,../.. .. ./ ../.. .. ...,... ./ ..!.,....... .. ...../ .,..,./ .. ,.....,. .... ..,..... ..... ..
,..,. ...... . ......... .. /....... ..... /. ......... . .. ... .. /. ........ .......... . ..!..
........ ........ .. {./.. /,.../ .. ...,./ ...... /.. !..... ../ /..... . . ../.. .. !.!.. :..
,:, !..... : ..,...] .../ /.. /...... ..../. ... ../ .. .........] ... {...... ...
!... .... ... /... ..... ,... .,. .,../.. ..,.... /...../. .. .. .. ... .. . ......
//...... ,....... .,... !.. ........ . . ........ ,... .,. .,../.. ..,.... /...../. ..
.... ./ ......... !..... ... /....... ..... .... . .~ .. ............ ......./.. .....
....... ..... {......!./ . ....... ,..,./. !....... !... . ,.. /. ...,..... . .. ...../.
{.....,.../.. ,.., .... ./ /......../.. ....... {..!..../ . . ... ...!./. .. /. !...
.. /...... . . ........ ,... ,.... . ........ ...... /... !../.. . . .../... ./. ,,./ !../..
....... .,... .../.. ..,. . /... ./......, . .. .,..../ ,..,./. . ........./. ... //..... ./.
... /../...,./. ./... .. .......... ......... . ... /....... ,..,...,. .. .......,./. /../.
Prof. CABR1ELA DAN
MureIe MIr I sLropIreu cu up sIIn(IL u nouIuI Icu
de cuIL. PoLrIvIL runduIeIII bIserIceLI, muI nLuI u
uvuL Ioc uezureu n presLoI u unor prLIceIe dIn
SIInLeIe MouLe, dImpreun cu documenLuI de
sIIn(Ire I cu numeIe cLILorIIor nscrII n curLeu vIe(II
venIce, peceLIuIndu-se cu LurnoseuI. Dup
spIureu cu mIrodenII u SIInLeI Mese, ceu cure
sImboIIzeuz mormunLuI de vIu( dLLor uI
MunLuILoruIuI HrIsLos, I ungereu cu SIunLuI I
MureIe MIr, n LImp ce sIujILorII cunLuu LropureIe
SIIn(IIor EvungIeIILI, uu IosL uezuLe IcouneIe
ucesLoru n ceIe puLru coI(urI, peceLIuIndu-se upoI cu
peceLeu SIInLeI EpIscopII u GIurgIuIuI. S-u mbrcuL
SIunLu Mus cu cmu de In, upoI s-uu uezuL
ucopermInLeIe runduILe I LouLe odoureIe sIInLe.
SIujbu de sIIn(Ire s-u ncIeIuL cu ungereu cu SIunLuI
I MureIe MIr I sLropIreu cu ugIeusm u SIunLuIuI
AILur, u pIcLurII I u IcouneIor de pe cuLupeLeusm.
P.C. PreoL $erbun on, ProLoIereuI ProLoIerIeI
BoIInLIn, u duL cILIre, n uuzuI ceIor prezen(I, AcLuIuI
de LurnosIre:
- imugini -
YdHd`l'|vd .VHd Vv`l'|v
|'H 9a'Hl'H

S-ar putea să vă placă și