Sunteți pe pagina 1din 44

P

b
l
i
c
a
j
i
e

e
d
a
t

d
e

D
A
C
I
A

R
E
J
A

I
A
E
R
A
A
I
O
A
A
L
S
O
C
I
E
Y
u
i
t

I
J
L
1
1

1

Revista DACIAMACAZIA este o tribun a ideilor istorice,
deschis oricror preri oneste.
ntreaga responsabilitate a informajiilor aprute, a modului
de redactare yi a imaginilor folosite aparjine n exclusivitate
autorilor articolelor publicate.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
1
I. EDITORIAL
TEZAURUL DE LA PIETROASA
Prof. dr. Mihai Popescu
Biblioteca Militar Naional
De la tezaurul regelui Decebal, capturat
de romani i transportat la Roma, pn la tezau-
rul Romniei, evacuat la Moscova, n 1917, cu
garanii internaionale, i sechestrat de guvernul
sovietic, atunci cnd armata romn a intrat n
Basarabia, peste 14.000 de tone de aur au fost
luate din spaiul etnic i spiritual romnesc de
ctre mprai pe care lumea nu putea s-i mai
ncap. Muzeele Europei Occidentale dein nu-
meroase piese de aur din tezaure descoperite
de-a lungul timpului n Transilvania, Banat,
Criana, Maramure, Bucovina sau n alte inu-
turi romneti.
Tezaurul de la Pietroasa, cunoscut n
popor sub denumirea de Cloca cu puii de aur,
a fost descoperit ntmpltor n anul 1837 (n tim-
pul domniei lui Alexandru Dimitrie Ghica), pe
raza comunei Pietroasele din judeul Buzu. Au-
toritile din ara Romneasc au recuperat abia
n 1838 doar 12 din cele 26 de piese gsite ntr-
o carier de piatr din incinta unei strvechi for-
tificaii de pe coastele rsritene ale muntelui
Istria.
Dup ce Spicuitorul moldo-romn, con-
dus de Gheorghe Asachi public, n 1841 primul
articol despre aceast descoperire, iezuitul An-
gelo Secchi prezint o comunicare la Institutul
Arheologic din Roma, n 1843, susinnd c in-
scripiile sunt eugane sau pelasge. Puncte de
vedere asemntoare sunt exprimate i de arhe-
ologul italian Giuseppe Micali, n 1844, de direc-
torul Muzeului Imperial de Antichiti din Viena,
Joseph Arneth, n 1850, de Dr. Friedrich Bock, n
1868, i de ali cercettori, mai ales din sfera bis-
ericilor catolic i ortodox, dar i din afara aces-
tora.
coala istoric i lingvistic german,
preponderent de confesiune lutheran, a iniiat o
nou interpretare a inscripiilor, socotindu-le ca
fiind o variaiune a runelor scandinave, anglo-
saxone sau gotice. Ipoteza lui Julius Zacher din
Halle, lansat n 1855, este continuat de Wil-
helm Grimm, n 1856, de Massmann i Lauth, n
1857, de Dietrich, n 1861 i 1866, de Georg
Stephens, n 1867 i 1884, de P. I. Cosijn, n
1878, i de Henning, n 1884 i 1889. Acestei
preri i s-a alturat i preotul lutheran din Bu-
cureti, Rudolf Neumeister (1861-1866), punctul
culminant fiind ns atins de amplele studii pub-
licate de arheologul francez Charles de Linas i
de arheologul romn Alexandru Odobescu, ul-
timul fiind considerat i astzi principala autori-
tate romneasc n domeniu.
Istoria pstrrii tezaurului este la fel de
plin de ntmplri neprevzute ca nsei prove-
niena i descoperiea sa. La Expoziia Universal
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
2
de la Paris, din 1867, cea mai important seci-
une a pavilionului Romniei a fost cea dedicat
Tezaurului de la Pietroasa. Dup ce a fost furat
din cldirea Academiei Romne, n anul 1876,
tezaurul a fost recuperat anul urmtor iar n 1884
a fost evacuat n grab n urma unui incendiu.
Din cele 12 piese predate la Moscova, n 1917,
mpreun cu tezaurul Romniei, 10 piese au fost
retrocedate n 1956 (la zece ani de la semnarea
tratatului de pace) i au fost expuse n slile
Muzeului romno-rus (n actuala cldire a
Muzeului literaturii romne). Din 1971, cele 10
piese sunt expuse n seciunea Tezaur a Muzeu-
lui Naional de Istorie din Bucureti. Celelalte
dou piese au rmas la Moscova, alturi de
restul tezaurului Romniei, i singura speran a
recuperrii lor se afl ntr-o anex a Tratatului de
prietenie i cooperare dintre Romnia i Feder-
aia Rus, ncheiat n anul 2003.
n Dacia preistoric, aprut acum un
secol, Nicolae Densuianu consacr un capitol
ntreg (XXVIII) Tezaurului arimaspic sau hiper-
boreic de la Petroasa
[1]
. El face o trecere n re-
vist a evenimentelor interne i internaionale
legate de descoperirea i interpretarea originii i
importanei acestui tezaur. Atrage atenia asupra
lungului ir de erori cu privire la textul inscripiei
i la proveniena tezaurului, erori crora i-au
czut jertf un mare numr de literai, unii mai
ilutri i alii mai obscuri.
Bazndu-se pe observaii i interpretri
ale unor autori clasici greci i latini, ale unor
cronicari bizantini i ale multor istorici contempo-
rani, Nicolae Densuianu demonstreaz c aa-
numitele rune scandinave i anglo-saxone nu
sunt dect resturile arhaice ale alfabetului nordic
pelasgic, c ornamentele pieselor sunt ase -
mntoare cu desenele de pe ceramica neolitic
din inuturile pelasge, dar i de pe un vas de lut
descoperit de Schliemann la Troia (socotit de
origine dac), amintind n acelai timp de orna-
mentica naional a populaiei pastorale din
Carpai i de armele de bronz descoperite pe ter-
itoriul Daciei. Costumele divinitilor nu sunt nici
greceti, nici asiatice, ci au un caracter arhaic
pelasg.
Densuianu arat c ipoteza privind orig-
inea gotic a tezaurului de la Pietroasa a fost n
timpul din urm abandonat chiar i de ctre
arheologul francez Charles de Linas, care, n
studiul su din 1887, recunoate c diferitele fig-
uri grupate n interiorul paterei de la Pietroasa nu
au niciun raport cu mitologia goilor. Aceeai
prere o exprimase, nc din 1868, canonicul dr.
Friedrich Bock.
n ultima pagin a capitolului dedicat
Tezaurului de la Pietroasa, Densuianu d mai
multe citate din studiile lui Cesar Bolliac, iniia-
torul studiilor arheologice n Romnia, care afir-
mase nc din 1870: Zic cine orice va zice,
zvrcoleasc-se orict vor putea arheologii
notri, vasele de la Pietroasa sunt vase dace, cu
stil dacic, pentru un cult din Dacia
[2]
.
____________
[1] Densuianu, Nicolae: Dacia preistoric. Bucureti,
Carol Gbl, 1913, p. 602-663
[2] Boliiac, Cezar: Trompeta Carpailor, 1870, nr. 876,
p. 3
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
3
II. CERCETARE, ANALIZE, SINTEZE
Genomul europenilor scoate la iveal o n-
rudire care, dac ar fi contientizat, multe con-
flicte ar fi nbuite din fa. Pentru c, la
origine, toi suntem frai, mai mult sau mai puin
vitregi!
n urm cu civa ani, nite geneticieni um-
blau prin Europa i prin lume cu beioare cu care luau
mostre de saliv. n cele din urm, au ajuns in labora-
toarele Universitilor Stanford, Arizona i Florida, n
cadrul Proiectului Arborele ADN.
Rezultatele preliminare privind genomul Eu-
ropei au strnit vii controverse, pentru c atingeau
naiile la origine! i stricau istorii elaborate fr
susinere arheologic.
Per total, nrudirea europenilor ntre ei ar tre-
bui s fie de bine! Ar trebui s-i uneasc, aa cum n-
au fost niciodat.
50 la sut dintre britanici sunt germani!
Sau invers!
Cei trei magi de la rsrit, care au adus daruri
pruncului Iisus erau nobili gei, dup cum si apar pic-
tai n Basilica Sf. Apollinare din Ravenna
Zilele trecute, nemii scriau c 50 la sut din-
tre britanici i aproape toi danezii au genele triburilor
germanice care au acostat pe malurile Kentului in anul
449 d.C.
Conform arheologului german Heinrich
Haerke, vreo 200.000 de oameni, o adevart armat,
au navigat pe Marea Nordului spre Marea Britanie,
poposind n Kent dup plecarea armatei romane.
n urm cu un an, alt studiu genetic i arat pe
britanici a nu fi anglo-saxoni, ci celi! Iar dac se ia
n considerare compoziia genetic aproape identic
dintre Frana i Anglia, ne ncurcm de tot. Care
studiu e corect? Depinde pn unde se merge pe ra-
murile copacului genealogic, spre rdcin! Dac se
ia n considerare prul blond i ochii albatri, mutaie
genetic petrecut la Marea Neagr, dup cum au con-
statat geneticienii din Suedia i Danemarca, toi sunt
frai cu geii! i dac tot s-a pomenit de Danemarca,
e bine de amintit c istoricii danezi spun c se trag din
daci?!
Dahii regali i periplul lor prin lume
Geneticienii leag rspndirea proto-indo-
europenilor de migraia regalilor saci in mileniul
II .C. Cine erau sacii, purttorii cciulii uguiate, buni
ISTORIA NETIUT
A GEILOR I GENOMUL EUROPEAN
Adina Mutar
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
4
arcai i mnuitori de topoare?
Herodot numete toate ramurile de saci dup
origine: masagei sau dahii regali! Acetia au ajuns
s ntemeieze case regale i n Punjab, India.
Muli istorici clasici romani refuz nrudi-
rea dintre daci i dahi, fr argumente. Lsnd la o
parte c aveau acelai port, c vorbeau aceeai limb,
protolatina, din care au rmas suficiente cuvinte pe
care le regsim n limba romn de azi, c aveau ace-
lai steag de lupt lupul cu trup erpuitor studiul
genetic nu mai las umbr de ndoial: au acelai
marker genetic.
Dahii, dacii au fcut istorie ca triburi con-
ductoare i ntemeietoare de dinastii regale, dintre
care parii sunt cei mai cunoscui n istorie, cucerind
i Imperiul Persan.
Persanii numeau provincia de origine a
parilor Faleh, cu pronunie valeh, de ce nu Valahia?
Timp de aproape 400 de ani, dinastia regal a lui Ar-
sace a condus Armenia.
Rzboinici i prolifici
Masageii sau dahii regali cucereau lumea cu
soarele-n b. Conform lui Herodot, masageii ve -
nerau un singur zeu, al Soarelui i erau mari iubitori
de aur, metal nchinat zeului.
Cetile lor rotunde, cu centrul mprit n
cruce cercul, crucea, zvastica fiind simboluri solare
pstrate n tradiia ranilor romni i-au fcut s se
minuneze pe arheologii rui care le-au descoperit.
i mai erau sacii de dincolo de mare
(Marea Neagr), pe care grecii i-au botezat scii i care
ulterior au fost revendicai de slavi!
Apoi, conform istoricilor antici, mai erau
sauromaii, descendeni din tai scii i mame ama-
zoane. Tot amestecndu-se cu mame localnice, pe
unde s-au aezat, au rezultat sarmaii, roxolanii, urgii,
alanii, epranii.
Astfel, conform datelor genetice i n confor-
mitate cu atestrile arheologice, neamul regal a lsat,
n mod particular, amprenta genetic n centrul
Romniei i n zonele radiante: Polonia, Ucraina,
Crimeea (cimerienii). Au lsat numeroi descendeni
n vestul Europei, n special n Spania, dar i n Frana
i Marea Britanie, cteva regiuni din Germania, n
Elveia, Austria, nordul Italiei. Au numeroi descen-
deni n nordul Caucazului, estul Anatoliei, n Pa -
kistan, Afganistan, Uzbekistan, vestul Mongoliei,
nord-vestul Indiei, civa descendeni i n nordul
Chinei.
Au dominat Asia Central pn la invazia ma-
siv a mongolilor i a armatelor turceti. n prezent,
de pe acele meleaguri ndeprtate pe unde au ajuns,
doar osetienii mai pstreaz limba i obiceiurile
strvechi. n estul Europei, ei au rmas n centrul
Romniei. Alanii s-au stabilit n Frana, Spania i nor-
dul Africii. Alii s-au combinat cu normanzii i s-au
stabilit n Scoia, Irlanda i inutul Vels. Brana ira-
nian s-a combinat cu hunii, iar descendenii direci
sunt bulgarii i kazarii. Aceast istorie genetic nu ine
cont de limba vorbit de popoarele respective, ci
numai de ADN i de mutaiile produse la ncruciare.
Geii i regatele din Punjab
Cetate masaget (dura), pe rul Amu Darya
Colonelul britanic James Tod (1782-1835),
ofier de informaii i orientalist britanic, care a stat
muli ani n India, a scris Analele i antichitile din
Rajastan. Citm din acest volum: Nu exist n
analele marilor familii din Rajput nicio referire pn
n sec. IV .C., perioad n care a sosit aici rasa geilor,
intrnd dinspre Asia Central. Geii au stabilit regatele
n Punjab i de pe Indus (Cap II). n analele Punja -
bului sunt numeroase referiri la aceast ras a
geilor, jailor sau iuilor! Li se mai zicea i magii, de
aceea unii istorici ai religiei cretine susin c cei trei
magi care au sosit s aduc ofrande la naterea lui
Iisus erau gei, iar o fresc de pe Basilica di S. Apol-
linare, Ravenna, i nfieaz purtnd cciula speci-
fic, de nobili.
Acei gei peregrini i rzboinici au fost n
competiie cu hunii i pe acele meleaguri, col. Tod
notnd c geii i hunii au ntemeiat 36 de case regale
n Punjab i multe caste conductoare. O not foarte
interesant ar putea s pun capt si afirmaiei unor
istorici romani (ca i alii care susin contrariul)
anume c dacii nu erau blonzi cu ochi albatri. Citm:
Geii din Kutch erau foarte contieni de identitatea
lor aparte i-i respectau tradiiile istorice i strmoii.
n Gujarat, geii formau tribul ascuns, n sens ritu-
alic. Geii danei aveau prul blond rocat i ochii al-
batri!
Solari i att, fr compromisuri
Mai trziu, au intrat n conflict cu preoii hin-
dui, rmnnd scris c familia regal Dasas sau Da-
sius nu se conforma ritualului hindus de a aduce
sacrificii i de a cnta imnuri de laud zeilor , fiind
doar observatori ai altor culte.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
5
De aceea, pn la urm, li s-a respectat cre -
dina solar i considerndu-se c acetia aveau o re-
laie aparte cu divinitatea, cuvntul dasa a ajuns
sinonim cu servitor al divinitii, fiind folosit ca pre-
fix sau sufix n componena numelor brahmanilor.
O referire scris la numele Dasas dateaz din
sec.II d.C. , din zona Abrudului, unde un Dasas ridi-
case o stel patriarhului nemuritor Ion-Yanus, zeitate
solar local ancestral, reprezentat cu dou capete.
i n Rig Veda este consemnat c acetia re-
fuzau s cread n zeie! n acest context, apare i o
descriere a celor din familia Dasas, anume c erau
anasa, cuvnt folosit i azi pentru cei a nas, fr
nas, adic avnd nasul crn.
n Btliile celor 10 Regi din Rig Veda,
regele Sudas i numete generic inamicii, pe regii
vedici, Dasyus!
Analele din Rajput semnalau, acum 700 de
ani, familii de nobili gei, dahi, ariaspi, cai i huni.
Ajunseser pn n Matura, n vestul statului Uttar
Prades.
Geii lui Beowulf
Rspndirea frailor vitregi n urm cu
2000 de ani
Cele mai frumoase pasaje ale istoriei glo-
rioase a strmoilor notri sunt scrise de cercettori
strini.
Jane Acomb Leake scria n Geii lui Be-
owulf c geii, dacii, sacii, dahii i masageii de la
Marea Caspic erau considerai din antichitate acelai
popor, iar eroul anglosaxon Beowulf era de fapt
get! Numele originar al dacilor, scrie Jane Acomb,
era daoi, aa cum nota Strabon. Tisageii, tiragetii i
chiar getulii africani erau acelai neam cu daoii.
Cucutenii autohtoni
Conform geneticienilor Belledi, Richards,
Owens i Malyarchuk, care i-au publicat studiile n
2000, 2002 i 2003, ADN-ul mitocondrial gsit la
populaia romnilor aromni, a romnilor din Mara-
mure i Vrancea face parte din haplogrupul care a
fondat neoliticul n Europa.
Populaia autohton european aparine hap-
logrupului I, descendeni din Cro Magnon, socotit a
aparine Culturii Cucuteni-Tripolie.
Fermierii i cresctorii de vite ai neoliticului
aparineau G2a, J2, E-V13 i T. R1a si R1b
erau rzboinicii clrei care au domesticit calul n
4000 .C., n stepele dintre Marea Neagr i Marea
Caspic. Aceste dou grupuri aveau un tat comun,
dar mamele difereau, ceea ce a fcut s li se diversi-
fice limba i s se contreze oriunde s-au ntlnit.
Haplogrupurile din Carpai I1, I2a, I2a2a-
L69.2 sunt native europene, pontice i balcanice, des -
cendente din oamenii paleoliticului, a cror
concentraie se regsete astzi n Bosnia Heregov-
ina, Croaia, Moldova, Romnia, Serbia, iar CEA
MAI MARE DIVERSITATE A HAPLOTIPULUI
SE GSETE N ROMNIA.
R1b si R1a, frai vitregi, dup tat
R1b este cel mai comun haplogrup din Europa.
Conform culturii tumulelor, originea haplo-
grupului R1b a fost la Marea Neagr, de unde a pornit
pe Istru, spre vestul Europei i prin stepe spre Marea
Caspic.
Originiea lui R1a este la fel de disputat, mai
ales c cele dou haplogrupuri, foarte numeroase, au
aceeai descenden pe linie patern.
i ca s nu se spun pe de-a dreptul c geii
se calific pentru a fi linia patern, se prefer com-
plicata titulatur de neam proto-italo-celto-
germanic.
Cnd masageii au plecat spre Marea Caspic
i Urali, spre Anatolia i pe Marea Egee, durndu-i
(dura, la dahii pari, era cetatea) cetile rotunde, so-
lare, au aprut pe acele meleaguri fraii lui R1b.
Conform studiului ADN, erau hitiii, hattienii,
troienii, dorienii, ionienii, micenienii, etruscii, colchii,
kazarii, baskirii, toharienii i lista este foarte lung!
G2 aparine unui neam al Vechii Europe pontice,
cel care s-a mprtiat de timpuriu pn spre
China, lsnd n urm o grmad de haplogrupuri n-
rudite.
J1 semii, arabi i evrei
J2 reprezentativ pentru etrusci, grecii minoici, feni-
cieni, sudul Anatoliei
N gena nordicilor, preponderent la finlandezi, n
densitate substanial n rile Baltice
Q gena hunilor lui Attila; densitatea extrem de rar
a acestei gene n Europa pe care hunii au clcat-o n
repetate rnduri i-a mirat pe geneticieni; probabil
pentru c n-au luat n calcul dou aspecte: c femeile
fugeau n pduri din calea hunilor, iar cele violate i
ucideau pruncii nscui din siluire
E1b1b migratori din Africa, specific berberilor
T gen foarte rar n Europa, provenind din Etiopia
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
6
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
7
ZONE NRUDITE CU ROMNIA
ABONAMENTE DACIA MAGAZIN
ncepnd cu data de 1.01.2013,
preul unui abonament la revista noastr
este: 65 lei anual,
pe adresa: Tulcea, str. Florilor nr. 37, dl. Nicolae Nicolae,
telefon: 0729011003 sau 0752104184.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
8
KOGAIONON-UL,
MIT I REALITATE
Andrei Vartic
Drumul tehnologic spre Kogaionon
De ce Roma a cucerit doar o mic parte din
teritoriile locuite de geto-daci? De ce harta teritoriului
cucerit este aa de enigmatic? De ce l-a prsit dup
ce a depus eforturi uriae pentru a construi Ulpia
Traiana i Porolissimul? De ce urbele romane nu au
trebuit celor care i-au dat afar pe romani din Dacia?
Nu cumva din cauz c civilizaia lor nu era nici cea
urban a Romei, nici cea de care a nomazilor, ci cas-
nic, cum zice Alecu Russo? Descoperirile arheolo-
gice din ultimii ani, dar i cercetrile noastre
multidisciplinare, demonstreaz c zadarnic caut ar-
heologii mari megapolisuri dacice. Dacii au urt urbea
care frnge personalitatea omului. Zadarnic plngem
faptul c dacii nu au lsat scrisori latine sau greceti
despre locuirea lor rustic i casnic. Scrisoarea alfa-
betic transmite vorbe despre cuceririle individualiste,
dearte ale omului, nu esene universale de fiinare.
Zadarnic incercm s vedem mreia civilizaiei da-
cice cu literele Romei sau ale grecilor.
Dar a vzut Roma adevrata civilizaie a da-
cilor carpatini? Nu. Dac o vedea, nelegea valoarea
excepional a topirii unor lupe de fier plastic de 40
kg, lupe pe care Europa a putut s le obin abia peste
11 veacuri. Vedea fierul dacic suprapur, de 99,97%
fr cimentit [A. Vartic, Magistralele tehnologice ale
civilizaiei dacice, Basarabia, Chiinu, 1997], vedea
ceramica dacic supradur i motivele sacre ale daci-
lor armonizate cu lotosul egiptenilor i al indienilor,
cu acantul corintinienilor, cu vscul druizilor [A. Var-
tic, Drumul spre Kogaionon, Basarabia, Chiinu,
1998]. Vedea emplectonul din zidurile turnurilor de la
Costeti, fcut din mari crmizi de fier-titan (ilme-
nit), care nu-i gsesc nicio justificare militar acolo
[A. Vartic, Fierul-Piatra, Dacii-Timpul, Basarabia,
Chiinu, 1997]. Inginerii romani ar fi trebuit s vad
c, de fapt, cetile dacice, aa cum stau ele cocoate
pe vrfuri greu accesibile, nu au motivri militare de
aprare. Blidaru st la 1500 m de Cetuia Costeti i
cam la tot atia metri de Prisaca. Unde s-a mai vzut
aa ceva n lume? Care era scopul de aprare a cetii
de pe Vrful lui Hulpe, sau a celei de la Naia, puse in
locuri din interiorul zonei centrale a statului dac, nu
la periferia ei? Fcea oare s construieti la Cioclovina
un colosal zid de 2,5 km din 3600 ealoane de pmnt
i piatr, paralel cu linia care unete Bania cu Piatra
Roie, atunci cnd orice armat invadatoare l putea
ocoli cu uurin?
Chiar i n actualele condiii globalizate de
ducere a unui rzboi de munte, orice inamic poate
trece nestingherit pe lng aceste troiene i ceti. De
ce, ns, dacii le-au dotat cu mari platforme i terase
externe chiar n preajma zidurilor? Ca s permit ata-
catorilor, dup un greu urcu, s se odihneasc i s
se regrupeze, s atepte n voie, btndu-i joc de ap-
rtori, pn ce ei vor termina resursele de ap, de mu-
niie i de hran? De ce zidurile cetilor dace
nconjoar poalele unui mamelon, astfel ca de fapt co-
municarea dintre aprtorii acestor ceti s devin
imposibil? De ce cetile dacice nu sunt locuite? De
ce aa-zisele cisterne s-au construit n afara zidurilor?
De ce nu se regsesc n ceti magaziile i beciurile
unde ar fi trebuit s fie depozitate mari rezerve de
hran i muniie ale aprtorilor? De ce grmezile de
gru ars stau dincolo de ziduri, ca la Sarmisegetusa
Regia [A. Vartic, Ospeele Nemuririi, Quo Vadis,
Chiinu, 1994]? De ce mortarele de care s-au folosit
dacii au i astzi proprieti inteligente, cum ar fi cele
bactericide sau formarea unei pelicule verzui impene-
trabile la contactul cu apa? De ce sanctuarele dacice,
construite pe uriae terase din andezite supertrainice,
stau dincolo de zidurile cetilor? Ce motivare reli-
gioas, politic, tiinific i-a fcut pe daci s
construiasc aceste sanctuare unice n toat lumea?
Cu ce efort uman i tehnic s-au tiat att de
perfect colosalele andezite de la Grditea de Munte,
tieri care nici astzi nu se pot realiza fr resurse fi-
nanciare considerabile? Cum s-a reuit tierea att de
spectaculoas a unor muni ntregi de piatr la Mgura
Clanului sau la Uroi, fasonarea inteligent a pietrei
i transportarea ei la zidirile de pe muni? De ce a tre-
buit ca zidurile de la Costeti sau Feele Albe s fie
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
9
asamblate poetic, milimetru cu milimetru, lucru total
netrebuincios unor scopuri de aprare? De ce zidul
fascinant de la Costeti apr mamelonul central din -
spre sud, dinspre munii prpstioi, care i aa tre-
buiau cucerii cu greu de un posibil inamic, i nu
dinspre nord, unde panta e mai moale i accesul mai
uor? i care era scopul acestor zidiri urieeti, dac
cel de aprare este greu de demonstrat?
Se spune c dacii au prsit cetile imediat
dup terminarea rzboiului, n vara lui 106; deci era
previzibil ca vegetaia abundent de la munte s fi
acoperit imediat multe urme ale sngeroaselor lupte:
trupuri, scuturi, lnci, sbii, vrfuri de sgei, tehnici
de rzboi dacice i romane. Nimic din toate astea nu
descoper arheologii n cantitile omologate cu lup-
tele crncene ce s-ar fi dat ntre cei 150.000 de soldai
ai Romei cu cetele dacilor. Se vede limpede c toat
locuirea dacic a fost ars, dar arsurile acestea nu
poar t i urmele dezastrelor umane cu care se poart
rzboiul. Nu tim ct de crunt o fi fost lupta pentru
Sarmisegetusa, dar chiar s nu fi aruncat romanii
mcar vreo cteva mii de sgei spre cetate? Or, poate,
acei deosebii soldai romani au avut n dotare detec-
toare care s gseasc pe terenul deosebit de acciden-
tat din preajma Sarmisegetusei doar vrfurile de sgei
de fier, nu i miile de cosoni de aur pe care i desco-
per ranii (nu i arheologii!!!) chiar i astzi la Gr-
dite? nc n 1995 [A. Vartic, De la sociologia
monografic la cea entropic, Discurs inut n Aula
Academiei Romne la 19 mai 1995, vezi A. Vartic,
Catastrofa eliberrii, Basarabia, Chiinu, 1996, p.
33-47] noi am artat c aa- zisele ceti ale dacilor
sunt mai repede marcri inteligente ale unui mesaj
deosebit de important, scris cu bun tiin i n limbaj
geometric i astronomic, i n andezite, fiindc el de-
poziteaz mult mai bine informaia dect firava vorb
alfabetic, aflat i sub ambiia omeneasc, i sub
vremi, i n necontenit entropizare.
Totul a pornit de la observarea faptului c ce-
tile dacice de la Bania si Piatra Roie formeaz cu
aa-zisul castru roman de pe Vrful lui Ptru un per-
fect triunghi dreptunghic {Fig. 1}.
Trimitem la publicaiile noastre cititorul dor-
nic s afle mai mult despre aceste triunghiuri. S ob-
servm aici c aceast uria iconografie geometric,
pe care noi o numim topografie cosmogonic dacic,
i leag triunghiurile sale de o alt minune topogra-
fic: Marea Linie Dacic (Fig. 2}
pe care o formeaz zidirile dacice de la Pecica, Deva,
Cugir, Boia i Vrful Omu, orientat 15 grade Nord-
Vest [A. Vartic, From Platons to Zalmoxiss Acade-
mies, NATO ARW The New Role of the Academieis
of Sciences in the Balcan Countres, Athena, Novem-
ber. 20-23, 1996].
Iat cum se aeaz cetile din zona
Sarmisegetusei Regia pe Marea Linie Dacic {Fig. 3}
Noi am studiat cu atenie i cetile construite
n zona de mai sus de aceast linie, cele de la Clit, Moi-
grad, Srel, Sighioara, Raco etc [A. Vartic, De la
topografia cosmogonic la Kogaionon, Dava Interna-
tional, 2001]. Iat ce figur stranie am obinut {Fig. 3},
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
10
Pe hrile de mai sus se vede bine locul
Sarmisegetusei Regia n acest mesaj topografic. Ce
nseamn el? Ce au vrut, de fapt, s ne transmit dacii
cu aceast construcie mrea realizat pe un vast te -
ritoriu i care ntrece n efort uman i tehnologic chiar
i construirea piramidelor?
II.Realitatea cosmogonic a Kogaiononului
Bunul Dumnezeu a vrut s descoperim n anii
din urm, pe masive pietre de munte, mai multe n-
crustrri geometrice dacice, care confirm corecti-
tudinea ipotezei despre topografia cosmogonic a
dacilor {Fig. 4}.
Cum bine se vede pe aceste picturi geome -
trice, dacii cunoteau arcul de cerc, axele de coordo-
nate, chiar i ntregul complex topografic din Fig. 1-4,
lipit de Marea Linie Dacic, l-am regsit pe acele
pietre {Fig. 5, a, b, c}.
Noi am numit ncrustrrile dacice de pe
pietrele de munte hrile cosmogonice ale dacilor
[A. Vartic, Drumul spre Kogaionon ]. Cercetndu-le
cu atenie am observat c deasupra Marii Linii se afl
un nod central, din care iradiaz mai multe linii-raze.
Suprapunnd Marea Linie Dacic despre care v-am
vorbit deja, cu Marea Linie de pe harta dacic dese -
nat de noi nu a fost greu s determinm topografic
acest loc {Fig.6}
i s vedem c figura construit de noi aprioric {vezi
i Fig. 3} coincide de minune cu desenul
dacilor{Fig.7}
i c ea reprezint Constelaia Dragonului, cea care,
parabolic vorbind, susine rotaia multimilenar a
Polului Nord Ceresc {Fig. 8} i ne arat c ntregul
complex construit de daci reprezint n mare o anu-
mit poziie a Dragonului fa de Polul Nord Ceresc
i fa de celelate constelaii (Sarmisegetusa Regia
apare ca Steaua Alfa a Ursei Mici, actualul Pol Nord
Ceresc)
Acest nod central st mai la nord de un mare
patrulater, care coincide cu curgerea rului Strei; mai
jos de acea linie, i n interiorul curgerii Streiului, se
afl un punct indicat de daci cu o cruciuli. Acel
punct nu poate fi altul dect Sarmisegetusa Regia.
Atunci nodul central din care pornesc liniile-raze se
regsete topografic undeva pe dealul Uroiu, peste
Mure, la nord de Simeria. Liniile care sunt trase din
acest nod, dac sunt omologate cu punctele topogra-
fice actuale, ne duc exact n cetile dacice despre care
am vorbit mai sus (Pecica, Clit, Moigrad, Srel, Si-
ghioara, Raco etc). Faptul c dacii au legat de acest
nod topografic singular ntregul lor algoritm, faptul
c el se afl pe un munte la poalele cruia curge un
ru mare (amintim c nainte de tierea meandrelor
Mureului de ctre austrieci acest ru avea cam de trei
ori mai mult ap dect acum i c n antichitate clima
era cam cu 30% mai umed - deci Mureul era un ade-
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
11
vrat ru mare, navigabil, i, posibil, mai mare ca
Tisa, adic principalul afluent al Dunrii [Liviu Mar-
ghitan, Valea Mureului - parte integrant a sistemu-
lui de fortificare a Daciei, Sargetia, XIII, 1977, p.
203-207]), faptul c de pe acest munte se deschid pri-
veliti uluitoare ale rii Haegului, faptul c anume
partea nordic a Dealului Uroi ofer o exceponal
privelite a Cerului Nordic, faptul c din acest nod
pornesc numai cinci raze, ne-a permis s dm urm-
toarea ipotez: Dealul Uroi este Kogaiononul dacilor.
Perieghezele noastre n aceste locuri ne-au
dat satisfacie deplin. Zidurile antice, necercetate
nc, se mai pot urmri i astzi, mulimea ceramicii
din toate culturile preistorice i istorice, inclusiv din
cultura Turda, este remarcabil, st chiar la suprafa,
n muuroaiele de furnici sau cele spate de crtie.
Artefactele demonstreaz c la poalele sudice i estice
ale Dealului Uroi se afl un excepional megapolis
preistoric, probabil cu funcii sacre. Cel puin unul din
valurile de pmnt care l nconjoar repet iconogra-
fic desenul constelaiei Dragonului [A. Vartic, De la
topografia cosmogonic la Kogaionon], lucru pe care
l-am mai ntlnit i n alte pri ale Daciei [A. Vartic,
Drumul spre Kogaionon]. Perieghezele au mai artat
c partea apusean i cea nordic de la poalele Dea-
lului Uroi este curat arheologic, lucru care sugereaz
faptul cureniei sacrale a acestor locuri (orice locuire
murdrete locurile sacre, motiv pentru care, dup p-
rerea noastr, nu sunt locuite nici cetile dacice), le-
gate i de Apusul de Soare, i de Nordul nstelat.
Urcarea pe muntele Uroi este posibil doar pe
panta lin, nordic, unde am identificat dou drumuri;
unul, cel de la rsrit, se pare, avea funcii ritualice,
cellalt, de la vestul pantei, era, poate, drumul pe care
veneau pelerinii la marile srbtori religioase ale da-
cilor. La faa locului am putut constata existena pe
aceeai parte nordic a Dealului Uroi a unui vechi val
care mprejmuia muntele din partea asta, uor accesi-
bil. Pn la acest val nu apare niciun fel de urm an-
tropic, dar imediat dup el se deschide un adevrat
eldorado arheologic. Ceramica ieit la suprafa pare
a fi din toate vechile epoci ale acestui inut, locuit nc
din timpurile primordiale, dar cea dacic e cea mai
mult.
Un deosebit interes prezint stratul gros de
cernoziom (aproximativ 1 m) de pe platoul din vrful
dealului, care apare dup valul indicat i care nu avea
cum s stea de milenii numai pe acel platou. Lipsa
cernoziomului n partea vestic i nordic de la poa-
lele Uroiului ne-a fcut s presupunem c el a fost
adus acolo cu bun tiin pentru scopuri care rmn
nc neelucidate.
nc i mai fantastice ni s-au prut cele vreo 18 ro-
tonde (mai multe nu am putut depista din cauza vege-
taiei) orientate nordic cu o sptur adnc {Fig. 9}.
Era clar c suntem n locul unde mulimi uri-
ae de daci (sau alte populaii mureene i simeriene)
se adunau pe Uroi pentru a venera un eveniment cos-
mic care avea loc pe Cerul Nordic, la Apus de Soare.
Or, dup prerea noastr, nu Dealul Uroi este Muntele
Sfnt, ci tocmai acest eveneniment ceresc, oglindit
topografic cu formidabile marcri pmnteti, reprez-
int Kogaiononul, Muntele Sfnt al dacilor, care e n
cer, nu pe pmnt (atragem atenia c i Constelaia
Dragonului are forma unui munte). Adic, de fapt,
Kogaiononul este un algoritm cosmogonic ritualic, un
munte ceresc care se oglindete n construciile ma -
gnifice ale dacilor. S-ar putea, deci, ca el s fie con-
struit n mai multe exemplare asemntoare geo metric.
Aa am descoperit c dealul Uroi este doar unul din
cele patru Kogaionoane pe care noi le-am identificat
pn acum (din considerente legate de protejarea
acelor locuri de invazia cuttorilor de comori noi nu
dm aici localizarea lor topografic), iar aa-zisele
ceti dacice sunt marcrile celor 16 stele ale Drag-
onului, cunoscute pe atunci, deci locuri sacre, adic
temple dacice i nu ceti de aprare sau de
refugiu.Anume funciile lor religioase lmuresc i
efortul uman cu care au fost construite, i fineea cio-
plirii pietrelor, i poezia amplasrii lor, i enormele
terase din apropierea cetilor, pe care dacii i aezau,
probabil, slaele de pelerini, i adevratele drumuri
care nconjoar zidurile dace, drumuri pe care muli -
mile nconjurau ritualic templul.
Faptul c Marea Sgeat a Soarelui de an-
dezit, compus tot din 16 pietre, indic cu o mare
exac titate nordul, ca i multe alte construcii dacice
ritualice (de pild cele de pe raza comunei Beriu, sau
enigmatica baie de la Gioagiu-Bi, sau cea de la
Raco, aflat la 60 km nord de vf. Omu), ne indic,
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
12
dup cum am artat, c este vorba de un eveniment
care se ntmpl undeva la nord. Care nord? Cel din
templul spre care arat sgeata. Se tie, construcia din
acest templu, distrus i de arheologi, este enigmatic.
Generalul Vasile Dragomir a dat pn acum cea mai
serioas pist de interpretare a acestui sanctuar [Vasile
Dragomir, Vasile Rotaru, Mrturii geodezice, Editura
Militar, Bucureti, 1980]. El susine c dacii au
reprezentat acolo poziia planetelor din sistemul solar,
9 cunoscute la timpul acela, tot attea cte pietre-mar-
cri s-au gsit n prima investigaie arheologic. Noi
am mers mai departe pe aceast ipotez astronomic.
Unind punctele acestui
sanctuar dup modelul de
pe pietrele dacice noi am
obinut aceeai figur a
Kogaiononului ceresc
{Fig. 10}. Se mai tie c
pe a 16-a piatr a Sgeii
Soarelui de andezit se
gsete ncrustat acest
semn {Fig. 11 a,b}, adic
tot Kogaiononul.
Deci arheologii, care au spat atta la
Grdite, ar fi trebuit s ridice ochii spre Nordul Ceru-
lui nstelat din preajma Polului Nord Ceresc ca s ne-
leag rostul Marii Sgei. Dar care Pol Nordic Ceresc?
Cel din anul cnd s-a ntmplat evenimentul pe care
dacii l-au nsemnat cu atta geniu? Se tie c Polul
Nord Ceresc, care se apropie actualmente de Steaua
Alfa a Ursei Mici, efectueaz o mare rotaie, numit
precesiune, cu durata de 25725 ani. Minunea este c
acest numr se mparte exact la cinci, anii care treceau
la gei, cum susine Herodot, de la un sacrificiu uman
la altul. Minunea e c cercul acestei uriae precesiuni,
care face ca punctul de echinociu al Soarelui s fie n
fiecare an deplasat, nconjoar o singur constelaie -
Dragonul, i o ntretaie ntr-un singur punct, apropiat
de Alfa Dragonului. Dac unim cu o linie dreapt
steaua Lamda din coada Dragonului cu steaua Ep-
silon, care marcheaz picioarele lui, obinem un ex-
cepional ceas cosmic. Rotaia zilnic a Dragonului
n jurul Polului Nord Ceresc ne arat cu exactitate ora,
ba chiar i minutele zilei i, mai ales, nopii, iar locul
Polului Nord Ceresc fa de aceast linie ne va indica
numrul de solstiii care au trecut de la evenimentul
care ne intereseaz {Fig.12}.
Or, dac orientm Marea Linie cereasc a
Dragonului, aa cum st ea la Apusul de Soare din
anul 494 BC, pe linia pmnteasc desenat de daci
cu zidirile de la Pecica, Deva, Cugir, Boia pn la
Vrful Omu, obinem o coinciden uluitoare. La
apus de soare/ vor s mi te-omoare/ ... nu mai pare
acum o simpl fantezie a unui poet anonim, ci un ve-
ritabil imn gnostic dacic, atrofiat pe alocuri de trecerea
timpului, imn pe care dacii l spuneau, probabil, tot
aa cum noi spunem azi Tatl nostru carele eti n
ceruri.... Mai mult dect att - punerea pmnteasc
a Polului Nord Ceresc n locul indicat de daci mai sus
de Marea Linie a Dragonului, ne indic destul de bine
Dealul Uroi i mprejurimile lui, dar i anul care este
reprezentat de daci cu Kogaiononul, adic Apusul de
Soare de la solstiiul de var din anul 494 BC.
nc o minune mai reiese din aceast hart
magnific: unirea stelei Lamda a Dragonului cu locul
unde se afl Polul Nord Ceresc la Apusul de Soare de
la Solstiiul din anul 494 BC ne conduce n prelungire
pn la steaua din centrul Crucii Lebedei. Or, Lebda
stilizat descoperit la Sarmisegetusa Regia st i
astzi prsit n curtea Muzeului din Deva. Grecii re-
prezentau cu Lebda pe Zeus. Ce reprezentau dacii cu
aceast constelaie?
S-au descoperit o mulime de cruci pe locurile
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
13
unde au trit dacii. i noi am fotografiat destule
{Fig.13}.
Este clar c aceste cruci, ca i cele cucute-
niene sau turdaine, dm numai o pild, deconspir o
realitate gnostic i cosmogonic a strvechilor popu-
laiuni carpato-dunrene, populaiuni nordice prin ex-
celen, aflate mereu n preajma formidabilei rotaii
zilnice i a Lebedei, i a W-ului Casiopeii, i a Urselor,
dar mai ales a Dragonului, care strjuiete marea pre-
cesiune a Polului Nord Ceresc, i care menine astfel
i Soarele, i Luna pe liniile de Fiinare ale omului.
Or, legtura Kogaiononului cu Crucea Lebedei, care
este orientat magnific pe Fia Colosal a Cii Lap-
telui ne-a permis s lmurim nc un mister al topo-
grafiei cosmogonice dacice. Linia vf. Ptru - Bania a
triunghiului dreptunghic de baz descoperit de noi n
1995, pus n coordonatele topografiei cereti, este
paralel cu Calea Laptelui, adic i cu linia care leag
Crucea Lebedei cu W-ul Casiopeii. Iar mreul triun-
ghi dreptunghic nsemnat pe pmnt de daci nu este
alt ceva dect un reper inteligent pentru cei care urm-
resc i stelele pe cer, i legea moral din ei {Fig. 14}
Astfel Calea Laptelui, Dragonul i Polul Nord
Ceresc formeaz o echip geometric senzaional,
temeinic din punct de vedere al stabilitii triun -
ghiului dreptunghic n actuala devenire cosmic, la
vedere tocmai din cauza acestui argument, i, n ace-
lai timp, aflat n necontenit micare precesional,
micare care schimb tot timpul unghiul de cdere al
razelor solare pe pmnt, lucru care influeneaz
benefic dezvoltarea necontenit a materialului bio-
logic de aici.
Desenarea asemntoare a triunghiului vf.
Ptru-Bania-Piatra Roie pe datele Marii Linii Da-
cice Pecica-Vf. Omu {Fig. 15}
ne arat c aa- zisa construire roman a podului de
la Drobeta este o mistificare a istoriei de ctre Traian,
cum susine Napoleon Svescu [N. Svescu, Noi nu
suntem urmaii Romei]. Chiar i astzi nu se poate
construi in 3-4 ani un pod peste Dunre ntr-un loc
att de dosit i de nepotrivit. Or, noi credem c punctul
topografic Drobeta reprezint inteligent la daci ori -
ginea celor care au cunoscut precesiunea cerului n-
stelat nc din preistorie i care au transmis aceste
cunotine din generaie n generaie cu simboluri geo-
metrice, ca n preistorie, nu cu ajutorul alfabetului
fonemic, care transmite de cele mai multe ori dert-
ciuni, nu date (amintim c i Cuina Turcului, i Schela
Cladovei se gsesc tocmai n aceste locuri i c nu
zadarnic descoperim attea paralelisme ntre icono-
grafia culturii Cuina Turcului, format la Porile de
Fier ale Dunrii i contemporan naterii scrisului
fenician, i cea dacic [A. Vartic, Puterea Spiritua -
litii dacice, Dava International, N2, februarie,
2001]. Podul de la Drobeta, loc destul de ascuns n
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
14
meandrele de fier ale Dunrii, o fi fost construit de
Burebista n timpurile cnd Dacia se ntindea i din-
colo de Dunre (pentru a cuprinde i vrsarea Mureu-
lui n ea), i cnd hotarele Imperiului Roman se aflau
departe de acest loc (noi credem c dacii au construit
stlpii de susinere a podului ntr-un an deosebit de
secetos din timpul lui Burebista).
La apropierea acestor hotare dacii au demolat
arcurile podului, nu i stlpii de susinere. Dat fiind
importana deosebit a punctului Drobeta n religia
dacilor, Traian i sfetnicii lui, printre care l amintim
pe viitorul mprat Hadrian, cel mai erudit mprat al
Romei, au hotrt s cucereasc mai nti acest pod,
s-l reconstruiasc i s nceap al doilea rzboi, cum
se i vede pe Column, prin trecerea lui ritualic pen-
tru a umili firea demn a dacilor i, astfel, pentru a-i
slbi i cuceri.
Lupta din anul 101-102 care e artat pe
Column la apele unui ru mare nu poate avea alt
motivare pentru daci dect hotrrea de a-i recuceri
unul din cele mai importante puncte strategice ale sta -
tului lor, adic Drobeta. i numai aa noi lmurim fap-
tul c lupta de la Tapae a fost mai repede o nscenare
a deteptului general roman care i-a permis s ocupe
nestingherit Drobeta, unul din cele mai nsemnate
locuri pentru echilibrul moral al dacilor. Or, acest
uria triunghi, pe ipotenuza cruia este construit Dra -
gonul ceresc de la Apusul de soare de la solstiiul din
vara anului 494 BC, coincide, cum bine se vede, cu
Dacia Romana, cu Dacia Felix. Totul arat c dacii lui
Decebal ocupau tocmai acea ar care coincidea cu
imaginea Zeului lor ceresc, oglindit inteligent n su-
perbul triunghi dreptunghic vf. Omu-Drobeta-Pecica,
asemntor cu triunghiul vf. Ptru-Bania-Piatra Roie
{Fig.9}. Aa se lmurete faptul c Traian nu a cucerit
alte teritorii dacice (vezi, de pild, cum st hotarul Da-
ciei Romane pe Mure): acele teritorii nu intrau n
statul lui Decebal, iar cearta cu ali regi geto-daci nu
i trebuia lui Traian.
Dar ce eveniment s-a putut ntmpla n anul
494 BC? Legtura pe care Herodot i ali scriitori an-
tici o fac ntre Zalmoxis i Pytagoras, cel care s-a n-
tmplat s moar tot n preajma anului 500 BC, ne d
dreptul s dm nc o ipotez ce poate fi controlat
tiinific: la solstiiul de var din anul 494 BC, la Apus
de Soare, s-a ntmplat ceva excepional cu zeul da-
cilor, care a fost i regele lor. Ce a putut s se ntmple
intr-o zi att de bine nsemnat astronomic i cosmo-
gonic? Doar sacrificiul zeului, care era i regele lor,
sacrificiu care marca un eveniment ceresc major din
punctul lor de vedere. Acest eveniment putea fi doar
unul: trecerea Polului Nord Ceresc prin linia care
unete steaua Lamda din coada Dragonului cu centrul
Constelaiei Lebedei. Iar Crucea Lebedei s-ar putea
astfel s nsemne locul din cer unde st zeul dacilor,
tatl lor din cer care flutur Dragonul pentru a-i pzi
pe daci tot aa cum efigia acestui Dragon era fluturat
de cetele dacilor. i nc un lucru tulburtor ne pre-
zint Marea Linie dacic. Polul Nord Ceresc a inter-
sectat aceast Mare Linie n anul 44 BC. Este anul
cnd a plecat i Burebista la Zalmoxis, trimis acolo,
probabil, tot prin sacrificiu de cei mai buni dintre dacii
si.
Limitele omeneti ale acestui Congres ne
opresc aici comunicarea. Cercetrile viitoare, la care
credem c vor pune serios mna i Guvernul Rom-
niei, i Academia Romn, i alte instituii private i
de stat, vor arta felul cum strmoii notri au cuno-
scut i transmis din generaie n generaie tiina de-
spre precesiunea Polului Nord Ceresc i, mai ales,
cum a fost posibil s se realizeze n acele timpuri con-
strucii topografice att de precise pe un teritoriu mun-
tos att de vast.
Noi, care am vzut cu ochii instrumentelor
moderne din dotare puritatea excepional a fierului
dacic, proprietile inteligente ale mortarelor lor,
imensele cariere de la Mgura Clanului, felul magni-
fic de tiere a andezitelor, uriaele terasri care m-
soar n adncime zeci de metri, care am calculat
colosala cantitate de piatr tiat de daci pentru a rea-
liza zidirea munilor, cum spune Dio Cassius, nici
mcar nu ne mirm de faptul c strmoii notri cas -
nici i rustici au putut cunoate i drumul precis al ste-
lelor pe cer, i oglindirile lor pmnteti, i necesitatea
imperioas a cureniei sufletului pentru devenirea
omului [Platon, Harmides].
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
15
TBLIELE DE PLUMB
(I)
Constantin Olariu
Numerotarea tblielor este fcut dup timpul
cndaufostturnate,aacumle-amneleseuile-ampus
ncarteaAdevruri ascunse aprutnanul2011ireedi-
tatn2012.
T 2 turnatpela540.e.n. poateninsulaSamos
peundeatrecutZamolxendrumulspreEgipt,aacum
nepovesteteea.
StngaIP(ipui:afacepuiei,asenmuli,ase
nfridinaceeaitulpin)PETOS(pietos:evlavios,cucer-
nic)+IM(im:pmnt)SIO(sii:afi).TECAO(tici:ase
frmnta,atrudi)SICI(seci:locdefriatntr-opdure,folosit
capunesauogor)I(i:amerge)IOGIE(vie)ROP(rpi:
afermeca,aminuna)+.MUSTEO(musti:afimbibatcuun
lichidsaucusev)I(i:aalerga)IG(ig:acerceta,aboteza
cu vin) IM (im: msur) POI (poi: pleav de cnep,
mulime)IP(ipui:afacepuiei,asenfri)PEO(piu:cre-
dincios, evlavios). SAI (si: cai sperioi, a sri) ZAGI (a
zace)+ILI(ili:afinfrunte,astrluci,asalva)STIO(ati)
EIER(er:aconvinge,rugciune,adarod).ESI(aiei)EG
(eg:astrngelagrmad,abotezacuvin)PORTIO(porie:
parte)ILEO(Mntuitorul)IG(ig:aspune,acerceta)KABIRI
(cabiri:ceimari;grupde2,3sau4divinitipelasgeprelu-
atenreligiagreciloravnduncultninsuleleImbros,Lem-
nosiSamotraches,descoperitoriimetalurgiei)LO++
DreaptaLOSI(lozi:aglumi,aspunesnoave)ROI
(roi:puidecprioar)IGI(igi:ochi,fa,aprivi,ascnteia)
MINO(mnie:suprare)SOG(sogi:asubia,arupedintr-
unntreg).+ISC(isca:aaprea,aporni)TIU(iu:vrfas-
cuitdemuntesaustnc)GODI(godie:mireasnziua
nti) OI (uimire) ZOIN. ZAMOLXIO UE (uie: uliu) I (i: a
alerga)GAI(gai:pduredees)TOG(tog:lumini,adpost
n cmp) SIG (sc: a face n ciud, nfruntare) GIGOTIE
(jigodie)SOI(soi:amurdri,jeg)EP(ipui:afacepuiei,a
senfri)TICO(tic:rtulporcului,parteadedinaintenco-
voiatnsusatlpilorsaniei;tici:asefrmnta,apunela
caleomielie)PITAGORA.SOEME(oime:oimane,fru-
moasele)POPI(popi:aclugri,apstori,asprijini)I(i:a
merge)IZI(izi:aseaprinde,strlucire)SAMOES(insula
Samosundes-anscutPitagora)GI(gi:nobil,credincios)
MERMODAME(mirmidoni:pitici).
Stnga.Pmntulcareesteptrunsdeveneraie
pentruputereasfinteicruciadatpui(s-anmulit).Euam
mersplindenelinitelaneamulcaretrietentr-omare
poiandinpduresvdaieveaminunilecrucii.Amalergat,
amcercetatcumsuriambotezatcuvinmulimean-
fritcemusteadeevlavie.Amfcutcufolosrugciunicu
sfntacruceaSalvatorului/Mntuitoruluipentruceisperiai
(chinuiideduhuri)carezceau.Toicabiriicndauieitn
poian,aufostcercetaiibotezaicuvinncredinasfintei
cruciaMntuitorului,caunsingurtrup.
Dreapta. Jignirea devine scandal cnd se fac
glume pe seama strlucitorului pui de cprioar. Cnd
sfntacruceaaprutnvrfdemunte,Zoinne-adatmi-
nunatacununamiresei.Caunuliu,Zamolxeaalergat
ntr-unluminidepdureii-afcutnciudacesteijigodii
jegoasedePitagoracareeranfritcurtulporcului(sttea
numaicunasulpesus).Micileicredincioaselezneau
mersplinedestrlucireiaupstorit(auajutatcredina)n
insulaSamos.
T 3 turnatpela535.e.n.ZAMOLSXOIDEGE
(dece: zece) OAMO (mam, a ngriji ca o mam) I (i: a
merge)NEO(nou)SCUTE(scuti:aproteja)ODIE(odie:
dumnie)LIOFUO(afi)AOI(oi)SIOGAREI(ogari:cini
devntoare)MAS(mas:adpost)ODIE(odie:scrb)
DOISAI(si:caisperioi).MOI(obosii)ATINDI(ntinde)
OERIO(oieri)DEGE(zece)DODEO(aseporni,addea)
GATO(gata)SOIASO(aiei).NIO(ne,noi)SOIE(soi:a
dormi)FIO(afi)AREIPI(rpi:afura).SODEGERA(adi-
gera,:anghii)TUPI(tupi:aascunde)IDIE(gnd)SOI(soi:
adormi)DOA(dou)OI.SIO(sii:afi)EGEIPTIONO(nu)
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
16
EDO(ede:arspndi,acunoate)OIILOZEI(iluzie:ruine,
btaiedejoc)BOINDOL(bolnd:smintit)LOUA(alua)MI
(mie) PIETAGORIO A TEGIO (tigi: a ascunde, a tivi)
ZAMOLXOI OSIA (osi: a se ntri ca osul, puternic).
GENIE(gena:rutate)BEZIKIOI(bezevenchi:punga)ASO
(asa:ocol)LOSEI(alsa)FOGIO(afugi)GE(ge:sacru)
KEPRITILE(cpriele)NO(nu)SOI(soi:adormi)TO(tu)
SOI(soi:adormi)LOOIESO(aiei)ON(on:astrnge)
TAGOI(tag:anurecunoate)PIETAGORIO.OILONOI
PIO(piu:credincios,preot)TRABELI(treblui:afacetrea-
b)TEASIO(tei:auniformiza).ON(on:rude,nsoitori)
TOIRNA(antoarce)SOE(soi:adormi)ON(on:neam,a
nsoi)TOI(toi:ceart)PAMOI(mie)LOA(alua)SOT(so,
nsoitor)ALOIILOSCIITEO(scitul)I(i:aalerga)OKOIRA
(ocr:acerta)FIO(afi).ORINO(no:uite!)RIPI(rpi:a
fura)NO(nu).NO(nu)FE(aface)TIO(cuvntcucarese
alunganimalele)KRIS(cris:cruce,judecat,critic)ADIE
(adie:btaieuoaravntului).DOSESI(dusi)ROPO
(rpi:abatetobaritmic)ON(on:rude)IODOI(ada)LO
RODIEO(rodie:srbtoareazileidenatere)ZIO(zi).IOI
(Mntuitorul)=M(mato:ocrotitor)=P(piu:credincios)=SB
(Sabelio).PesocluABA(aba:btrn)RISO(rizui:aface
unanmicnlemnsaumetal)ZAM-XOI.Zamolxeiavea
zeceoipecarele-adatnouslepzimdedumanicao
mam,ogaririprecumidoicaisperioipecareiinea
ntr-unadpostsimplu.Oieriis-auntinspentruodihniar
zeceoiddeaugatasias.Noidormeamcnds-afcut
hoia.Cndsomnulne-anghiitmintea,douoiaudisprut.
CndamfostnEgipt,amintetecusfialZamolxei,nuam
distrus turma de oi ca un nebun aa cum m-a luat cu
neruinareputernicPitagora,ascunzndu-ifaptele.Din
rutateacestpungaalsatocoluldeschissfugcpriele
sacrecndeldormea.Nueudormeam!Oileluiauieitfr
afinsoitedarPitagoranurecunoate.Darlanoipreoii
trebluiescmpreun.Cndne-amtrezitdinsomncunsoi-
torii,eramnmijloculunuiscandalcubtaieiarsoulmeu
IliScitulafostgoniticertatpentrucafcutfapta.Dar
uite, nu el a furat. Nu f critic cu adieri de vnt.
(Crucea/adevratacredinestecaoadieredevntcenu
tihoiete/alung!).Darulfcutpentrurodienutrebuiensoit
debtiletobei.SabelioesteocrotitorulcredinciosalMn-
tuitorului.Rizuit(dltuit,scris)debtrnul Zamolxei.
T 4 turnatpelaanii520-500.e.n. AG(ag:loc,a
svrsi)SLII(slei:obosire,vlguire)ESAGEO(sgeac:
pirostriipentrufoc)DAB+FI(fu)DUE(aduce)EADETE
(adet:datin,obicei)OSI(osi:tarecaosul,puternic)FI(a
fi) EDO (ede: a se nla, a judeca) SO IP (ipen: ntreg,
sntos).SEI(si:afi)IOGEOI(gioi:vioi,plindevia)I(i:
amerge,aalerga)DUO(aduce)EDOC(edec:lucrunece-
sarntr-ogospodrie)SOI(soi:neam,adormi)AG(ag:cin-
ste,respect)SO.ISI(aiei)GAIS(gai:lampsimpl)SEI
(si:asesfii)IOI(Mntuitorul)ARS.DAGIE(dage:adunare)
GATE(gti:asembrcafrumos,asepregti)SOTISZ
(soti:danspopular,melodiedupcareseexecutacest
dans)SEL(sel:torent,anprincaresescurgeapaunui
uvoi).TITI(titii:aopti)PIO(preot,credincios)TEI(tei:a
curateiuldecoaj)I(i:amerge,aalerga)DUGI(aduce)
IOSALOT(salut:salvare,bunstare).LUO(alua)TROPEU
(tropez:asuferionfrngere,adagre)SOE(soi:murdrie,
adormi)DUO(aduce)EDI(ede:asenla,ajudeca).
OSO(osi:asentricaosul,puternic)NOBALOSIA(sia:
comand ce se d unei ambarcaiuni pentru a merge
napoi)LOSIEO(lozi:aglumi)PIE(piu:credincios)LIE(lie:
minune)DIO(sfnt)ZOEIILO(ila:anla,asalva)DABO
(cetate)GETOSOE(soi:neam,adormi)LOSARMISE-
TUZO.Alfabetreligios:COA(coa:trebuies)I(i:amerge)
DIO (sfnt) BAICO MOI (moi: cldare, gaur mare) EDI
(ede:aaducemormanul)MITOC(mitoc:mnstiremic,
locdegzduirelaomnstire)I(i:agoni)DAB(cetate).
Primeletreirndurinuaufostdesluite.ncolulstngajos
suntreluateimaginileluiZamolxeiPitagora.
Dupsvrireachinului(morii),aufostdusesfin-
telepirostriialecetiicumestedatinastrbunpentruafi
nlatntreglaceruri.Euamfostvioiiamalergats-iduc
celenecesarecinstituluisomndeveci.Amieitiplinde
sfial am aprins candela Mntuitorului (IOI). Mulimea
adunat s-a mbrcat frumos i a dansat cntnd ca un
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
17
uvoi.Preoiioptind(spunndrugciuni)aucuratpirostri-
ile(decenu)iareuamalergats-iducsalvarea.Suferina
imurdriaaufostluateiduseladreaptajudecat.Puter-
niciinobiliglumind,audatcomandassenalelacredin-
ciosuliminunatulsfntZoeis-idoarmsomnuldeveci
nSarmisetuzo,cetateageilor.Baicotrebuiesmergifuga
lasfntulpentruunadpostalcenuiitalenmitoculcetii.
Primeletreirnduridedeasupranuaufostdesluite.
T 5 turnatpela500.e.n. Primele3rnduride
peaceasttblinuaufostdesluite.IE(ie:da)ZAMOL-
XSIODE(ada)SOLI(soli)SCADE(ascade)UNOCATI
REAGE(ragea: rugminte, cerere, petiie) SATO (satu).
AMO(amu)ASAAGETORA(aajutora)SCUTO(ascuti)
DABIU(dabo:cetate).SIO(afi)SA(sa:judecat,asatis-
face)SENIOC(sinec:btrnee)LOCOPO(capul)BISICA
DIOGIOS.
Da! Zamolxsio d solilor satului scderea (ac-
ceptarea) cte unei cereri. Amu aa i-a ajutat cetatea,
scutindu-i.AfostjudecatdupcapulbtrnuluiBisicaDiogios.
T 6 turnatpela450.e.n. Stnga.SERA(seara)
TAMO(tam:deodat)ON(on:asestrnge)GEAMO(a
geme)SOETE(este)RE(ru)IOOPAC(opci:ampie-
dica, a istovi) SI ODIE (odie: durere) NOE O SUMGUM
PATRI DO MOESIO. IM (im: murdrie) KESO (che:
pestri,blat)AESO(aiei)SODIGEO(dichiu:intendent,
casierlamnstire)CAPOPESEGEMIA(ageme)EM(im:
msur)SONOE(sona:asesminti)I(i:amerge)TOCO
(toci:avorbifrrost)POLO(polei:fiineimaginaredin
basme)BOXOGE(bocciu:curitordelatrine,urt)IMA
(ima:anjura).INCI(inci:capricii)FISIM(simi:maimue)
LO MITROXE MOLOFA (molf: glc, cusur, lips) MIC
OMIGO(prietenie)MEROE(mroi:mare).
Centru.TRAM(tream:opron,aduce,aadposti)
SIE(afi)ON(on:alocui)AGIMA(acina:aseadposti,a-
igsirefugiul)SARMISETUZO:K(cosa:cas)+(sfnt)
BOI (boi: chip, figur, imagine) GEO (giu: viu) IRINO
FETIU(feta:fat)SOCRISA(socri)NOEPEO(piu:cre -
dincios)NIBE(nipe:mulimi)MOAMDOSIE(adosi)DIEO
(ada)TOMSARO(r:rea)DAGEO(dage:adunare).
Dreapta.KAPOSESO(se:adunaresteasc,
eztoare)MAI(pislog,ciocan)TER(ter:catran)IMA(ima:
a batjocori) IO NO (nu) ETE (este) MESO (mese) NO
SETIE (sete) O ENIO SO CABETE (a cpta) LO FIE
OSENI(oeni:aalinaodurere)GES(ghes:andemna,a
sembulzi).AMSOONXASENTOE(snie:calitateaunui
omdeafisfnt,termendereverenfadeclerici)CILIO
(cili:asevesteji)ANIMUS(suflet,gnd,minte,judecat)
ROGI MANEO (manea: melodie duioas i trgnat)
GOMTAROAGEM(oriental,persan,dinrsrit)DUSIEOM
MOBI (mabein: camera personal a domnului) GATO
NOSUM(nosa:hai!haidem!)SESE(sesie:partedepmnt
dintr-undomeniu)RATI(rtui:asalva)IBO(iub:dragoste
sauibo:dragoste,iubire)ZAMOLXIU.
Stnga Seara,deodats-aghemuitianceput
sgeam,fiindu-iruiareul-ammpiedicatcudureres
plecedelanoinpatrialuiSumgumdinMoesio.Murdria
ieitdintrup(bubeleblate)l-aufcutsnu-imaipese
decapulluidecasierlamnstire,sgeamnfundatca
unsmintit,salergeisvorbeascfrrostdesprefiine
dinbasme,njurndipurtndu-seurt.Toaneleimicul
cusuralluiMitroxe(Mitrache)deasemaimurinu-lpoate
lipsideomareprietenie.
Centru.L-amduslacasasfinteicruciafpturilor
(znelor)viidinSarmisetuzolalocuinasaundeafostad-
postit. n faa mulimii de credincioi adunate, Irina, fata
soacreiluiNoe,aspuscurutateceul-amdositpeToma
inuamvruts-ldau.
Dreapta.Capuladunriilocuitorilorm-actrnit
intinatcuvorbegrele,eunuamfostpuslamasinici
seteastins,nuamcptatalinareadureriiinus-aum-
bulzitsfielngmine,oEnio!Cndsufletulimintease
vorvetejiams-lrogpesfiniaOnxa,campreuncuper-
sanulGomtaros-micntetrgnatiduios,sfiugata
pregtitncamerameacaOMisfiusalvatpetrmul
iubiriiluiZamolxiu.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
18
T 7 Tblinecitit,esteuntabloucu13mato
care au condus neamul geilor nainte de 430 .e.n. i
basileiiSarmismpreuncuMolsei,puterniculdinSirmio.
T 8 Tbli necitit, prezint trecerea galilor la
credinageiloriunitateadintrepreoiigeiidruiziigalin
secolulV.e.n.
T 9 Stnga IG(ig:ajudeca,aprivi,astrluci)
SIO(afi)ZOIN(divinitate)
Dreapta AG(ag:cinste,loc,aface)FE(aface)
AZ(az:eu,primul)D(dio:sfnt).
AceastaestejudecataluiZoin.Cinsteatefacen
primul rnd sfnt. (Clreul get aduce cinstire ngerului
pzitor).
T 10,turnatpela380.e.n.RE(ri)GETOILO
(Mntuitorul) EDE (ede: a declara, a provoca) ROSMI
(rzni:asedespri,asenstrina)PEIGIE(igi:fa,an-
frunta)DABIO(cetate)AREMEORIO(orie:plasmarede
pescuit,alega,astrnge)RADA(locntrit,intrarenport)
PIO(piu:preot,credincios)DEGIOS(jos,sud)SEZ(ez:
reedin,sediu).IG(ig:amerge,abotezacuvin)COCO
(coc,aluat,strmo)BULCO(bulc)DID(didi:tnr)SEI
(sii:asesfii)SON(son:timid,smerit).EUOMILOGO(mi-
logul)ROAGO(aruga)MATO(conductor,printe,rege)
GALO A EPITET DOMOZ (domo-zi: fiul luminii) TOMO
(tomo:crucestrlucitoare).AUSIOSAS(sasa:rou,rumen)
GIOS(gios:jos)POEOTOEDIMOAEREBIRIO(elibera)
LOTROPEU(trofeu)I(i:amerge,aalerga)DABO(cetate)
GETIOOZ(oz:mndr)SARMISETUSO.
Geiiris-audespritpefadeMntuitorjignind
cetateaivorsincustrnsoare(sinterzic)intrarea
nportulreedineireligioasedejos(sud).ntinereeam
fosteu,omilogul(umilul)laregelegalilor,m-amrugatsmerit
isfiospentruel,l-ambotezatcuvinipinestrmoeasc
il-amnumitcuepitetuldefiualluminiicrucii(strlucitoarei
cruci).AuzindpoetulEdimoaroitpnlaclcie,s-aeli-
beratdetrofeulluipecarel-amadusnmndracetateget
Sarmisetuso.
T 11, turnat pe la 380 .e.n. MAICO GETO
ENISOLA (Enisala:localitatenjudeulTulceaundeexist
ocetatefoarteveche)ITO(ii:aaruncaoprivirecurioas)
DA (a da) I (i: a alerga) TRAGIO ENO TELAGEO COE
ILIRIORODNI(rodini:neam,srbtoare).STOE(asta,a
seaeza)ENONOGTI(noapte,petrecerelung)OL(ol:
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
19
vasdelutpentrulichide)SEAMINTEOMA(oma:mam)
TICO(ic:neam,vi,clan)MACIDONIODATROGE(a
ruga)SNTIEO(snie:calitateaunuiomdeafisfnt,ter-
mendereverenfadeclerici)ORESELOA(alua)ESIO
(aiei)ENO.AZET(zet:ginere)INAG(inaghie:ambiie)
DODOEL(dodole:rotund,sferic)SEDE(ed:nsubordine,
reedin).TAEGAE(gai:pdurelaes)SODENSESETE
NODE(nodeu:ncheieturaminii)GENO(ginu:vin)GIO
(giu:viu).TREIGO(astriga)I(i:amerge)TOMAET(ed:a
fi)SNIO(asni:avopsinalbastru)SEI(si:asesfii)ENO
SERGANO(ergan:prgalben-cafeniu)SOE(soi:neam)
SIO(sii:asesfii)AT(at:caltnr,armsar)GIEOC(joc)
SEAMINTOSESOE(sesie:suprafamicdeterendintr-
undomeniumare,pecareodeineaunrannschimbul
uneirente,moie).ELIEREG(regiu:regesc)SINET(sinet:
act,hrisov)ARDE.IODIE(azice)ROLOREODENOAT
(noaten:tnr,flcu)SREIN(strin)SECO(seci:parapet,
opron)SOE(soi:adormi).SETI(anseta)SEO(seu)ENO
ZERA(zeri:asencri)ISCOSOE(cosoi:cuiulcareprinde
scaunuldeosiacarului,iret,cureadegheat)ESO(aiei)
SALOE(salut)ENODACIO.n sigiliu:Enisala G (geto)D
(dabo)MATO (conductor)MAICO.
Getul Maico din Enisala a trimis pe Eno s
cercetezeisdeachemarepentrusrbtoareaneamului
latraci,telagiiiliriiluiCoe.Schemiipemacedoneni,
s-lrogipesfiniasaOreses-lieilantoarcereEno,sse
aezelapetreceremare(frnoapte)isbeadinols
seiaamintectoateacesteneamuriauosingurmam.
Pentrureedinameaammareambiies-migsetiun
ginere.Voitiadesimeapduriidinesiarseteavafipo-
tolitcuvinviufrappncencheieturaminiivaobosi.
MergiilaToma,Enoistrigpntenlbstreti,nute
sfiischemiipeceicuprgalben-castaniu.Saminteti
cgioculpentrutinerivafilasesie/moie.Regesculhrisov
afostars(turnat)deElie.Eui-amzisluiRoloreosdea
tinerilorstriniadpostncetates-ipotoleascseteai
sdoarmEno.Dupcesevorsturadebutur,sle
ungicuseucosoiulsplececubucurieEnodacul!nsigiliu
Enisala,cetateageilor;conductorulMaico.
T 12,turnatpela340.e.n.KANI(cni:avopsi
nnegru,amurdricucrbune)ARATI(aarta)GILI(ghili:
anlbiopnzprinnmuierenapintindererepetat
lasoaresauger,aspla,asenfrumusea)AMO(ama:
mam, femei) GONO (a goni) ISOPO (isope: buruian
folosit la splarea i curarea petelor). DODI (dodii: a
vorbiaiurea)RAI(ri,dumnoi)OSO(osi:asentrica
osul,puternic)DO(ada)IM(im:murdrie,jeg)KOB(cobe:
piazrea)GIGA(giga:tnr).ANO(anulprezent)IG(ig:a
spune, a cerceta) POLO (polei: fiine supranaturale din
basme)AN(anultrecut)KOB(cobe:prezicere)RAO(ru)
OSO(osi:asentricaosul,puternic).MALO(mal)NO
(privete!) SELO (sel: torent, anul prin care curge un
uvoi)IG(ig:ieire,astvili,auda).NO(nu)ZENO(zni:
a sosi) KOLO (acolo) MINO (a mna)AG (ag: a face, a
aranja,loc)SIM(sim:unsoidepete,asezvrcolicaun
pete)SOR(sor:pardecareesteprinscouldepescuit
pentruastanap).OMA(oama:femeie)OBAM(ban:
funcie)FIIGI(igi:privire)POI(poi:pleavdelasmna
decnep)SOGA(sogi:arupealuatuldospitnbucii
transformarealuinpine)MAREN(mran:mare)PASIEO
(api)SONO(sona:asesminti).KAMFISIGORE(siguri)
TOTO(toi,toate)MICO(mic:repede,imediat)COS(co:
tabrmilitar)ON(on:neam,rude,ansoi)IG(ig:aspune,
acerceta).AMDIO(sfnt)SOMOIN(somon:turtmic,
colac)MICI(mici:asemicora)SOI(soi:amurdrie)NO
(nu)CAI(ci:aseplnge,acereiertare)GAMAN(gman:
omlacom,sectur).FOTAOI(toi:mocirlos)ERARIC
(rc:groapmic)CIL(cil:calcuprulsur)OSO(osi:afi
tarecaosul,puternic)TOMOE(moi:ud,muiat)LOPICIOR
(picior).ONSO(unge)STO(asta)RAE(ri:asenri)TON
(tan:pcl)NOI(noi:apnenceputfolositpentrudes-
cntece)GIEO(giu:vioi)SAT(sa:sturare,sil)TIE(e:a
ine). OI STREO (a striga) MACIE (mace: mciuci) NO
(privete!)RAG(arage,aurla)SIO(si:asesfii)SOI(soi:
amurdri).SOGETOGIG(gig:tnr)AMPICEO(pic:a
finumaizdrene)DABO(cetate).AIODIO(sfnt)SOMANO
(man:boalaplantelor)MACI(mace:mciuci)DO(ada)
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
20
NE(nou).IOTAMA(tam:ntmplare)RO(r:rea)KO
NO (privete!) MICE (mici: a se micora) ROSO (rou,
roziu)NO(nu)OCI(oci:ochi)SOGAGIC(iubit,amorez).
AMDO(ada)MICSOSARMIO(srmea:preparatdinan-
timoniuigogoideristicfolositlavopsit)SISOM(om:
blandesamur)SIGIG(gig:suldepnz,frumos)TEL
(tel:firdemetalauriudincaresefacebeteala)LONE(lome:
boarfe,haine)OS(puternic,deosebit).SEI(sii:afi)ANO
OMAG(omah:balt,ainunda)SATEL(eli:alovi)KOMOI
(moi:ud,nmuiat,cldare)INO(in:fibr,in)OS(tare,pu-
ternic)KORATO(curat).NO(privete!)ESIE(aiei)MIGA
(migi:alucrancetifrspor)MENO(meni:asecuveni)
APO(ap).IS(s:afi)NAM(nam:lucruvoluminos,gr-
mad)GIG(gig:valdepnz)AMDO(ada)IG(ig:acer-
ceta,aspune)AMOKAROTESOE(tea:ntorsnapoi)
SIG(sig:substanmineralroiefolositlavopsit).TO
SABIOON(on:popor,aaduna)NIG(nic:nimic)SOE(soi:
amurdri)IG(ig:acerceta).ISE(aiei)IOMONOI(amnui)
GELI(ghili:anlbiopnzprinmuierenapintindere
repetatlasoaresauger)IG(ig:legtur,aspune,acer-
ceta)SIO(sii:afi)AGA(ag:conducere)MIRATO.
Medalion stnga.BASELEOSSARLIEOdreap -
ta. M (mato: conductor). SIKTO SABIO (sabie) GET
(geilor)OS(puternici).
Femeileaualergatsaduneisopepentrucghilul
artamurdritcunoroi.Tineririiputernicil-audatcumur-
drie(glod)vorbindaiureacaopiazrea.Anultrecuts-au
cercetat fpturile de pe cer i s-a prevestit pentru anul
acestaunruputernic.Privetemalul(digul)datoritcruia
torentuls-arevrsat.Nuasositacolozvrcolindu-secaun
pete n plas. Femeia care pzea pnza a vzut cum
aceastpleavdecnep(ceatderi)alergacupaimari
pesteghilpurtndu-secanitesmintii.Casfimtoisiguri,
repedeauvenitostaiiadunaintabrscerceteze.Cum
acestesecturinu-icereauiertare,le-amdatbucelede
pinesfinit.Eraogroapmic,undecanitecaiputernici,
cupicioareleaufcutmocirliauudat(murdrit)cuea
pnza.Peacetiricuminteanpcli-amdescntatcu
apnenceputii-amunsssteavioiisilasnu-imai
in.Voistriga:priveteacestemciucicares-aumurdrit
iaracumsesfiesc(ruineaz)irag(plngnhohote).
Acetitinerigei,princetatevorumblanumainzdrene.
Sfntulaspuscacestemciucine-audatnumaiboal
(pagub).Euprivesclaacetiiubiiivddacntmplarea
reanule-amicoratroul(arogana)dinochi.Amdatpuin
vopseaisamurprecumiunvaldepnzifirdeaurpen-
truafacehainedeosebite.Anulafostcuapmult,sn-
muiempnzadeinisolovimcuputerepnsecur.
Uite!sieiiislucrai(splai)cuateniacuvenitnap.
Grmadadepnzpecareamdat-oesteacumvopsitn
rou, cercetat i adus napoi. Toate sbiile neamului
(oastea)aucercetatinuaugsitnimicru.Euamieiti
ammnuitghilulcercetndu-liarconducereaafostfoarte
mulumit.Medalion stnga:BasileosSarlieo;dreapta.
ConductorulSictosabiaputernicilorgei.
T 13,turnatpela340.e.n.TORNIO(anturna)
LORZISIDABO(cetate)ATI(ai:caibunideclrit,ar-
msari)GOTO(got:dihaniecucaresesperiecopiii)NIO
SOES(soios:plindegrsime,strlucitordincauzagrsimii
ieit pe pr) GITO (g: panglic mpletit la captul
cosielorpentrualeputeannodanjurulcapului)SOI(soi:
neam).FOGOTO(gata)SOR(soare)LONUR(nur:cali-
tateauneifemeideaplcea)DOI(doi)LOCORCI(corcie:
crupedouroi)EASI(aiei)I(i:amerge)ATI(ai:cai
buni)GONO(agoni)RIR(rar)GINI(gini:aobserva,acerc-
eta)EO(ea)RA(rea)SORTI(sori:destin;sorti:afipre-
destinat).TINDIO(atinde,andrzni,antinde)ASORA
(sora) ROI (roi: pui de cprioar) OI NITIL (niel: puin)
FOLOSRIS(ris:legtur)TIN(aine)TAIR(taier:blid,far-
furie)GII(vii)INO(in:fibr)AORIO(orie:plasmarem-
nuitdedoipescariperurileadnci).SOI(soi:adormi)
GETIO(gei)OGI(oci:ochi)SOAKANI(acana:maideparte,
maincolo)SOLIELOROATEOGI(oci:ochi,avedea)TOR
(torite: loc unde stau sau dorm animalele) DIE (die: a
spune)SCITO.LOIDIE(idee,gnd)LUA(alua)TIGO(tigi:
acoasemargineauneiesturi)DAI(ada)COSOI(cosoi:
iret)SOR(soare)DII(die:aspune)AN.RISE(riz:anmic
fcutnlemnsaumetal)MATIGOGETOMATO.
Delanoisluaifocoiiistrlucitoriicai,s-im-
podobiicupanglici,sieiidincetateis-iduceilors
setieceneamsuntem.Pentrufrumoassfiegatatotul
cusoare(pnlaasfinit)pusndoucorcii,siasis
meargcugrijarareorigonindcaiipentruceaaavuto
soart rea. Pentru a ine vii legturile de familie, pui de
cprioarstreci(ntinzidrumul)puinpelasoratasmn-
caidinacelaiblid(svamintiidecopilrie)sfiecu
folos.Sdormiilageiismergeinceatastfelcala
toriteasciilorssespundedeparteissevadomare
(rotund)solie.Sluaiireturiledeanultrecutisspunei
caveidegndscoaseipnzalacapt.Rizuitdegetul
Matigo.Subimagine:Conductorul.Textuldepemarginea
tblieisusijosnuestedesluit.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
21
STUDIU DE PALEOGENETIC MOLECULAR
LA POPULAII VECHI DIN EPOCA BRONZULUI I A
FIERULUI DE PE TERITORIUL ROMNIEI
Georgeta Cardo
[1]
i
Alexander Rodewald
[2]
Paleogenetica molecular este domeniul de
studiu al ADN-ului vechi i degradat (ancient DNA)
aprut n anii `80. Primele ncercri n domeniu au
fost realizate n 1980 de ctre o echip de cercettori
chinezi de la Hunnan Medical School, care a extras
ADN fosil dintr-un cartilaj costal al unei mumii vechi
de 2000 de ani (the Old Lady of MaWangtui). Mai
trziu, n 1984, Russ Higuchi i colaboratorii si de la
Universitatea Berkeley din California au extras i
secveniat ADN din material fosil dintr-un exemplar
de muzeu vechi de cca 150 de ani al unui animal
(quagga, asemntor zebrei) disprut de peste 100 de
ani. n 1985 echipa condus de profesorul Svante
Pbo de la Universitatea din Munich, Germania,
printele fondator al paleogeneticii, a extras i
clonat ADN fosil din mumii egiptene (Hummel,
2003).
Acum, paleogenetica molecular este un
domeniu modern, de actualitate, studiile de paleoge-
netic contribuind la o mai bun nelegere a meca -
nismelor evoluiei i la o mai bun estimare a
distanelor genetice dintre specii si populaii.
Cercetrile de paleogenetic pot aduce infor-
maii valoroase privind: originea i evoluia genomu-
lui uman, migraiile populaiilor umane, structura
socio-familial a populaiilor umane vechi, relaiile de
nrudire genetic dintre acestea i populaiile umane
actuale; pot contribui de asemenea la elucidarea unor
enigme istorice sau la studiul unor boli genetice tran-
smise pe linie autozomal i heterozomal. Recent,
profesorul Pbo, actual director al Institutului de
Antropologie Evoluionist Max Planck din
Leipzig, a reuit, mpreun cu colaboratorii si, s
secvenieze genomul omului de Neanderthal i s es-
timeze o contribuie ntre 1% si 4% a lui Homo nean-
dertalensis la fondul genetic al omului modern
non-african actual (Green et al, 2010).
Studiul nostru de paleogenetic molecular a
avut ca scop analiza structurii genetice a populaiilor
vechi din Epoca Bronzului i a Fierului de pe teritoriul
Romniei i studiul relaiilor lor genetice cu populaia
romneasc actual i alte populaii europene mo -
derne.
Ideea acestui studiu de paleogenetic a aprut
n cadrul unei discuii purtate de dl Prof. univ. Dr.
Alexander Rodewald, directorul Institutului de Biolo-
gie Uman al Universitii din Hamburg, Germania,
cu dl Prof. univ. Dr. Clin Tesio, Decan al Facultii
de Biologie a Universitii din Bucureti, n toamna
anului 2001. Dl. Profesor Tesio a propus iniial cola -
borarea cu doamna Dr. Alexandra Coma de la Insti-
tutul de Tracologie al Academiei Romne, care a
furnizat primele probe biologice necesare acestui
studiu de paleogenetic. Pentru ca studiul s fie rele-
vant din punct de vedere tiinific i biostatistic, ean-
tionul de indivizi din Epoca Bronzului i a Fierului de
pe teritoriul actual al Romniei a fost completat cu
probe furnizate ulterior de domnii Dr. Nicolae Miri -
oiu i Dr. Andrei Soficaru de la Institutul de
Antropologie Francisc Rainer al Academiei
Romne.
Aceste probe biologice au fost reprezentate
de oase i dini umani fosili de la 50 de indivizi din
populaii umane vechi ce au trit pe teritoriul
Romniei n Epoca Bronzului (22) i n Epoca Fieru-
lui (28), prelevate din 17 situri arheologice din sudul,
sud-estul si estul Romniei, predominant de pe valea
Dunrii i de pe rmul Mrii Negre (bazinul carpato-
danubiano-pontic).
Materialul genetic necesar pentru stabilirea
structurii populaiei actuale a Romniei, utilizat pentru
comparaia cu populaiile vechi, a constat n probe de
snge furnizate de doamna Dr.Emilia Iancu, director
al Muzeului Omului din Ploieti i ale Muzeelor de
tiine Naturale din jud. Prahova i doamna Dr. Do-
rina Bnic de la Institutul Marius Nasta din Bucureti.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
22
Acest studiu complex de paleogenetic mo -
lecular s-a desfurat pe o perioad de 4 ani (2003-
2006) i a fost finanat n cea mai mare parte din
bugetul directorial al Institutului de Biologie Uman
al Universitii din Hamburg, Germania, pus la dis-
poziie de dl Prof. univ. Dr. Alexander Rodewald, di-
rectorul instituiei, parial de DAAD (Deutscher
Akademischer Austausch Dienst) Germania i prin
Programul Sokrates-Erasmus al Uniunii Europene.
Munca efectiv de laborator i analizele ti-
inifice ale rezultatelor obinute au fost realizate de
doamna Dr. Georgeta Cardo, n cadrul lucrrii sale
de doctorat la Universitatea din Hamburg, Germania.
Studiul a fost realizat exclusiv n laboratorul
de paleogenetic al Institutului de Biologie Uman
din Hamburg, deoarece asemenea studii cu material
biologic vechi necesit respectarea unor reguli extrem
de stricte de sterilitate n manipularea i prelucrarea
materialului biologic, n scopul prevenirii conta -
minrii cu ADN uman modern. Laboratorul de pale-
ogenetic a constat n mai multe ncperi special
dedicate fiecrei etape a fluxului de lucru: deconta -
minarea probelor osoase i extragerea moleculelor de
ADN (nuclear i mitocondrial), setarea reaciilor PCR
(Polymerase Chain Reaction) pentru amplificarea
moleculelor de ADN vechi extrase din probele osoase,
prelucrarea post-PCR a materialului genetic amplifi-
cat (purificare i pregtire pentru secveniere a frag-
mentelor de ADN, vizualizarea fragmentelor de ADN
i identificarea alelic prin electroforez n agaroz i
poliacrilamid). Datele obinute au fost prelucrate din
punct de vedere biostatistic prin metode complexe uti-
lizate n genetica modern populaional.
Probele de snge obinute de la indivizii din
populaia romneasc actual au fost prelucrate ntr-
un laborator complet separat, pentru a se preveni con-
taminarea probelor de ADN vechi cu ADN modern.
Rezultatele studiului nostru de paleogenetic
au relevat o variabilitate genetic redus, att la nivel
mitocondrial ct i la nivel nuclear, n cadrul popu-
laiilor vechi din Epoca Bronzului i a Fierului de pe
teritoriul Romniei, n comparaie cu populaiile mo -
derne europene, inclusiv populaia romneasc actu-
al. Aceast variabilitate genetic redus ar putea fi
rezultatul unei organizri sociale i culturale locale n
grupuri mici, parial izolate reproductiv. Din punct de
vedere geografic, fluviul Dunrea a favorizat ntot-
deauna schimburile comerciale i culturale, de aceea
probabil c nu a avut loc o izolare geografic real.
Analiza relaiilor genetice ale populaiilor
vechi din Romnia cu populaiile actuale europene a
relevat la nivel mitocondrial relaii genetice mai
apropiate ntre populaiile umane vechi de pe teritoriul
Romniei i populaia turc de origine tracic de pe
coastele Mrii Negre i ale Mrii Mediterane. Acest
rezultat ar putea fi explicat in contextul istoric ca o
consecin a migraiilor vechi (din Epoca Bronzului)
ale unor grupuri umane din regiunea Dunrii (astzi
Romnia, Serbia i Bulgaria) ctre est, ctre regiunile
litoralului Mrii Negre i Mrii Mediterane, astzi
regiuni turceti (Oppermann, 1988).
n privina relaiilor genetice ale romnilor
actuali, acetia s-au grupat (au format un cluster n
analiza distanelor genetice) mpreun cu populaia
din Bulgaria, demonstrnd astfel relaii genetice mai
apropiate, care ar putea fi explicate prin originea co-
mun, n populaiile umane tribale (proto-traci i
traci). Au fost evideniate de asemenea relaii genetice
ale populaiei romneti actuale cu alte populaii eu-
ropene moderne, cum ar fi populaiile din Italia i
Grecia. Din punct de vedere istoric acestea ar putea fi
rezultatul unei perioade mai lungi de ocupaie roman
(peste 150 de ani) n primele secole din mileniul I d. Chr,
unor activitti intense comerciale ale grupurilor (sau
triburilor) umane vechi de pe teritoriul Romniei i
grupurile de populaii din Grecia i Italia de astzi,
care au realizat colonii comerciale pe coasta vestic a
Mrii Negre (Dobrogea de astzi) ntre secolele
IV-VIII . Chr.
Comparnd eantionul de populaie veche de
pe teritoriul Romniei cu populaiile europene mod-
erne la nivel de ADN nuclear, au fost gsite relaii ge-
netice mai apropiate ntre acestea i populaia actual
din Italia. Acest fapt ar putea fi explicat prin migraia
masiv de populaie de-a lungul coastei Mrii Medi -
terane de la vest ctre regiunea estic carpato-danu-
bian n Epoca Bronzului (Oppermann, 1988).
Dintre alte populaii europene actuale utilizate n
studiul nostru, aromnii, turcii din aria Mrii Medi -
terane, grecii i romnii moderni au demonstrat relaii
genetice mai apropiate cu populaiile vechi din
Romnia.
Markerii nucleari sufer recombinare n tim-
pul diviziunii meiotice i reprezint ereditatea trans-
mis biparental, n timp ce ADN-ul mitocondrial se
transmite de la o generaie la alta exclusiv pe linie
matern. De aceea, analiza informaiei genetice
provenite de la moleculele de ADN nuclear i mito-
condrial pot conduce la rezultate diferite din punct de
vedere al relaiilor de nrudire genetic, reflectnd is-
toria diferit a genomurilor mitocondrial i nuclear
de-a lungul evoluiei speciei umane.
Relaiile genetice dintre populaiile vechi de
pe teritoriul Romniei i populaiile europene actuale
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
23
gsite de noi n cadrul acestui studiu de paleogenetic
au probabil explicaii mult mai complexe dect cele
menionate de noi i sperm c oameni de tiin din
alte domenii (istorici, arheologi, antropologi, .a.) ne
vor ajuta s le descoperim.
Acest studiu complex de paleogenetic mo -
lecular va fi publicat n mod detaliat sub forma unei
monografii n cursul acestui an.
Bibliografie
1. Hummel S. Ancient DNA Typing. Methods, Strategies
and Applications. Springer-Verlag Berlin Heidelberg New
York, 2003.
2. Green RE, Krause J, Briggs AW et al. A Draft Sequence
of the Neanderthal Genome. Science, 2010; 5979:710-722;
DOI: 10.1126/science.1188021.
3. Opermann M. Tracii ntre Arcul Carpatic i Marea Egee,
Ed. Militar, Bucureti, 1988.
Note:
[1] Centrul de Genetic Medical Personal Genetics Bu-
cureti
[2] Institutul de Biologie Uman, Universitatea din Ham-
burg, Germania
n medalion.
1.- Litera este Za, Sa sau Ze, de unde
cei din sud i-au numit pe Titani i Atlani, zei. Se
certific c textul aparine Titanilor, Atlanilor sau
urmailor lor Daco-Geii.
2.- Este o urn, iar n jurul urnei sunt
literele IADO=IAD. Iadul atunci nu era ce cre-
dem noi acum. Atunci Iadul (Hades, Infern) era
locul unde staionau sufletele celor mori (vezi
Odiseea, cntul XXIV), nainte de a nvia, de a
primi lumina. i astzi, pentru nviere, se spune
Venii de luai lumin.
3.- n dreapta medalionului sunt literele
Ki i Ba.
- Pentru a nelege semnificaia acestor
litere apelm la textele lsate de vechii egipteni,
deoarece Egiptul, citez (bib. 2, pag. 268) Egip-
tul, s nu uitm, a fost ultimul inut rmas sub
stpnirea Atlanilor. n cazul acesta, dovezilor
din Egipt, din imperiul vechi (pn n anul 2.000
.Hr.), n texte, deoarece hieroglifele timpului
acela nu sunt nelese suficient nici astzi i multe
au fost terse, dar toate fac referire la obiceiurile
i religia atlanilor.
- Sarmis, getul Sarmis, Apollo (Soarele)
sau Hermes (Trismegistul), fiul unic a lui Hera,
Maya, Maria, Ana, Diana (Dea - Ana) sau Ileana
(Ili = zeu, zei + Ana) i de aici i Elena i nepo-
tul lui Troian sau Atlas. El este reprezentantul po-
liteismului, fondatorul acestei religii, ce n tratate,
uneori greit, apare ca religia Mithra el mai apare
i n cri ca Apolo Hiperboreanul. Diodor din Si-
cilia (bib. 3, pag. 33), din Cartea I, cap. XV, spune
c Sarmis a construit Theba i Karnak, greit scris
c Osiris, deoarece numai Sarmis a fost fiul lui
Hera i Zeus. El ca importan dispare din zona
noastr, iar religia lui este preluat fr modificri
de Zalmoxe, cel de pe vremea lui Pitagora prin
anul 500 .Hr. A nu se face confuzia ntre Zal-
moxe i Zamolxe, ce este numele religios al lui
Saturn. Numele lui Sarmis se gsete pe aceast plac
de plumb, sub numele de Sarmo, ceea ce se pare c
nscrisul are o vechime de 12 15.000 de ani.
O ALT INTERPRETARE
A PLCII DE PLUMB NR. 42
(Se discut numai o parte din ea)
Popescu Costel Eugen
Scorniceti Olt
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
24
4.- n scrierile egiptene gsim semnifi-
caia literelor Ki i Ba, ce sunt pe aceast plac.
Literele Ki sau Ka, este sufletul cosmic, atunci al
vzduhului, azi Sfntului Duh. Iat cum este
enunat n bib. 1 pag. 242, citez Zeii i oamenii
posed n comun un Ka, Nu exist via con -
tient fr Ka, care se dezvolt odat cu omul,
Ka (Ki) este partea nemuritoare din om, n
credinele imperiului vechi, Kaul su trage pe om
dup moarte din lumea vizibilului n aceea a
nevzutului, n care La i are originea.
- Literele Ba ca s fie nelese se folosete
tot bib. 1, pag. 220, citez Ba provine din ema -
naia trupului celui rposat i c este o form a
sufletului care rmne ataat de corp dup
moarte, sau ntr-un imn Sufletul este n cer, el
este i n infern. Sufletul su este n cer, trupul
su este i n Infern. n reprezentri Ba poate s
apar ca o pasre cu cap de om, uneori cu barb
de zeu, spre a i se sublinia caracterul divin.
4.- n partea opus segmentului cu Ki i
Ba, dup prerea mea, este Ach. Ach este Dea-
supra oamenilor unde se afl nite fiine, care sunt
inferiori zeilor, dar superior oamenilor (bib. 1,
pag. 203). Ach constitue o entitate spiritual
care nu se fixeaz pe corp sau Spiritul Ach nu
ine de trupul, omului mort, ach ine de cer, pe
cnd trupul omului, pe pmnt (bib. 1, pag. 203).
5.- n triunghiul din stnga unde este
reprezentat un arpe, dar arpele este simbolul
unui zeu deoarece, Sufletul tuturor zeilor se afl
n arpe (bib. 1, pag. 220). Cum toi titanii i
alianii erau zei, acum nelegem reprezentrile
grafice i asocierea lor cu arpele, inclusiv sem-
nificaia religioas cnd prin prezena arpelui n
Biblie, se certific teritoriul, locul unde a fost
Edenul i Templul Ceresc, adic n regatul ti-
tanilor.
6.- n triunghiul din drepata este reprezen-
tat soarele (Ra), citez La nceput Ra era figurat
ca o pasre n care se ncorporau puteri divine,
deci concept nvecinat celui de Ach (bib. 1, pag.
220). Egiptenii au vzut n soare mai ales un
oim tnr care zboar peste cer sau l traverseaz
ntr-o barc, sau Pe de alt parte cerul a fost
vzut ca o pereche de aripi desfurate, nconju-
rate de erpi Uraeus (bib. 1, pag. 262).
6.- Pe dreptunghiul mic de sub medalion,
este textul: Sarmo gato dav schit get, unde Sarmo
este Sarmis, Hermes Apolo, dar prin felul cum
este scris, desprit n Sar = principe, conductor
(bib. 1, pag. 266) i apoi numele complet, se con-
firm c Sarmis era regele i bazileul teritoriului
ocupat de rasa alb, regele celor dou Sarmaii (a
regatului din sud i al celui din nord). Gato a
gta, a termina, Dav Dav, intituie de cult re-
ligios echivalent astzi cu o mitropolie, Schit
schiturile, aezminte locuite azi de clugri, iar
Get = Gei. Tot textul se citete Sarmis a termi-
nat Dava ce subordoneaz schiturile getice.
7.- n dreptunghiul mare de jos este tex-
tul; Coz, Ra, Sarmgeio, Sa, Topo, iar aceste cu-
vinte nseamn: Coz este carte, atu, dup care se
adaug adjectivele de frumoas i mndr (bib.
4, pag. 81), Ra soarele, Sarmgeio oraul posi-
bil Sarmisegetuza sau mai precis este, Getul
Sarmis, Sa nemurire sau Nemuritori i Topo
este Dopo, adic Dup prin obinuita substituire
a lui t cu d. n cazul acesta textul ar fi; Dup
cartea sacr a nemuritorului Sarmis din neamul
Geilor. Eu am tradus prin cartea vieii sau
cartea de nvtur.
- n concluzie.
- 1. Surprinde c se poate citi cursiv n
limba romn actual, ceea ce confirm existena
limbei latine prisce (btrneasc) care dup unele
preri s-a vorbit la nceput pe ntreg pmntul i
surpriza este c este aproape aceeai cu limba
romn actual.
- 2. Cert este c textul certific eveni-
mente petrcute n urm cu 12 15.000 de ani.
Tbliele de plumb, fiind o copie este greu de
confirmat vechimea scrisului, dar i mai greu de
infirmat.
- 3. Tbliele de plumb de la Sinaia sunt
transcrierea istoriei neamului Getic, de la Titani
i Atlani la Daco-Gei i pn dup rzboiul
Dacilor cu Roma.
Bibliografie
1.- Constantin Daniel, Cultura spiritual a Egiptului antic,
Ed. Cartea Romneasc 1985
2.- Papus, Kanbbala, Ed. Herald 2002
3.- Diodor din Sicilia, Biblioteca Istoric, Ed. Sport turism
1981
4.- Gh. Bulgre, Gh. Contantinescu Dobridor, Dicionar
de arhaisme i regionalisme, Ed. Saeculum 2000
5.- Dan Romano, Cronica geta apocrif pe plci de plumb
(pag. 94), Bucureti, 2005
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
25
RDCINI SPIRITUALE STRVECHI
N DACIA (I)
Dan Costian
S-aconsideratc,ndecursulmileniilor,s-apro-
dusodeplasareaspiritualitiiavansate,delanordctre
sud,de-alunguluneiverticalecobornddinzonapolar,
trecndprinGrecia,pentruaculminanEgipt,concomitent
cuodezvoltarepeorizontal,ceurmreaparalelanordic
45(decimedianadintrePolsiEcuator),avndnextrema
vesticpeceli,iarlarsritChinaiJaponia.
Cercetriarheologiceefectuatenanul1992n
apropiereaorauluiAomoridinarhipelaguljaponez,auscos
laivealmorminte,resturileunorcoloanede20mnlime
inumeroaseobiectedeceramicJomon,avndovechime
de5500deani.EstedovadaexisteneinJaponiaaunei
strvechiidezvoltatecivilizaii,cenueracunimicmaipre-
josdectceapelasgicsauceasumerian.
Ctdespremeridianul45aldezvoltriispiritua-
litii,acestacorespundeuneiadinprincipaleledireciide
rspndirealimbilorindo-europene.TeritoriulRomniei,
ocupat n vechime de geto-daci, s-ar fi aflat, deci, la
rscruceaacestordouaxealespiritualitii.Nusepoate
negafaptulcacestteritoriuprezintoseriedecaractere
specifice,carelsingularizeazderest.Formasaaproxi-
mativrotundestenmodnaturaldelimitat(aacumn
vechimeeradelimitatincintasacrdespaiulprofan),prin
cursurileDunriilasud,alTiseilavestialNistruluilaest.
Simbolismulcelortreifluviipoatesugeraanalogiacucele
treicanaleprincipalealestructuriisubtileenergetice:Ida,
SushumnaiPingala.Elesuntdesemnatensanskritprin
cuvntulnadicenseamnruicorespundcelortrei
fluviisacredinIndia:Gange,SaraswatiiYamuna.Inelul
acvatic(exterior)formatdefluviileDaciei,sugereazcn
mijlocullorseafloinsul.Dealtfel,Romniaeconsiderat
afaceparte-ngeografiasubtiladmisdeSahajaYoga
dinvidulplanetar,nsanskritaBhavaSagarasauOcea-
nulIluziilor.
idinpunctdevederealreliefului,ceeacecon-
stituiaodinioarcentrulspiritualiadministrativalDaciei,
adicplatoultransilvan,seridicdinntinsulcmpiei,ase-
meneauneiinsule,strjuitedecelde-aldoileainel(interior)
almunilorCarpaiialApusenilor.Urmrindparalela45
remarcmcestesinguraproeminencedominimensa
cmpiecaresentindedelaAlpipnlahotarulapusean
alChinei.nacestcadru,creuzetuladpostitninimaCar-
pailorreprezintsingurulinutdefinitdenaturnmodgeo-
graficunitar.
Evoluiaistoricaveasconfirmeacestcaracter
specialalteritoriuluiccielvaramneoinsulalatinitii,
dovedind,defapt,meninereavechilortradiii(lingvistice,
limbaromnfiind70%latin,concomitentcupstrarea
caracterelorrasialedacice,dariaspiritualitii,dupcum
vomvedea).Popoarelemigratoarenuaureuitsaltereze
continuitateaacesteitradiii,deiauslavizatpopoarelede
lasudisud-vestdeDunreprecumipeceledinpartea
rsriteanii-auhunizatpeceidinnord.
De pe poziii pur speculative, se susine c pe
acestemeleaguriseproiecteazconstelaiaDragonului,
carecorespundelanuluiCarpatic,cucapulnplatoulBoe-
miei,corpul(inima)nCarpaiinotriicoadanBalcani,iar
Polulceresc(centrulcerculuideprecesie)depespiraprin-
cipalacorpuluiDragonuluiesteproiectatnplatoulTran-
silvanieiundeseaflcentrulspiritual.
VastulteritoriudepeambelemalurialeDunriicu-
prinsntreCarpaiiSlovacieiinordulGreciei,delabazinul
TiseilaNistru,gurileBuguluisiMareaNeagr,eralocuitn
antichitatedemarelepoporindo-europeanaltracilor,cecu-
prindeapesteosutdeformaiitribaleigentiliceidespre
careHerodotafirmasecsuntcelmainumerospopordup
indieni.Dintreacestea,triburiledaco-geticeeraucelemai
mariicelemaiputerniceisesingularizauprinomogeni-
tatealimbiiiculturalormultmaiavansat;numeledegei
erafolositcuprecderedegreci,ntimpceromaniilespu-
neauacestoradaci.Dealtfel,Strabonaartatceiformau
acelaipopor,vorbindaceeailimb;(GeografiaVII,3.13).
Pliniususineacdaciiitraciisuntacelaineam.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
26
STNCA DACILOR VORBETE!
Pr. Dr. Mihail Stanciu
Beniamin este un lup care sfie n buci.
Dimineaa devoreaz prada,
iar seara mparte prada rpit
(Geneza49,27)
Lupul i oteanul care sfie
Imaginealupuluifiorossimbolizeazspirituldelup-
ttorivitezacucareBeniamini-adobortvrjmaii.n
VechiulTestamentnusevorbetetotdeaunafavorabilde-
sprelup(Ieremia5,6;Ezechiel22,27;Habacuc1,8;efania
3,3).
Beniamin,descendentdinneamulluiNoe,rud
apropiatcuAchenaz
[1]
(aavut20defiidincareamintim
pe Sarmata, Dacus, Geta i Gota...), verior cu Skyta,
motenetebinecuvntrileluiDumnezeuialeprinilor,
mprumutnddincaracteristicilelupuluimaialesvitejia.
Coroborndinformaiilebiblice,putemconstruiur-
mtoareafrazdincaresextragemideileimportantepen-
truopriviredeansambluasupraoriginiitraco-geto-dacilor:
,,Cpeteniilepoporuluisuntnmijloculluicanite
lupi care i sfie prada i vars snge...Caiipoporului
suntmaiiuidectleoparzii,maisprintenidect lupii de
sear iclreiiluinainteazngalopdedeparte,zboar
cavulturulcareserepedeasupraprzii.Judectoriisunt
ca nite lupi de sear care nu mai las niciun os pn
dimineaa!
Caracterizatcaunlup,attBeniamin,ctiur-
maiilui,para-insuidinferocitateaanimaluluideprad
careataccunverunareoricestrincarei-arieincale.
Faptulcsuntmenionateaiciattdimineaact
iseara,aratcBeniaminarentotdeaunasuccesnlupt.
SeminialuiBeniaminaveamulitrgtoricupra-
tia i arcai ndemnatici (Judectori 20,16; I Cronici
8,40;12,2;IICronici14,8;17,17).
Lafelitracii,igeii,idacii.
LupuldevinesimbolulluiBeniaminrmasprintre
urmaiisi.SnuuitmcacestaerafiulluiIacovialRa-
helei, care a motenit de la tatl su diplomaia i toate
binecuvntrilefcutedebuniculsuIsaac,fiulluiAvraam;
asupraluis-aurevrsatibinecuvntrileDomnuluifcute
Rahelei:
,,Dou neamuri sunt n pntecele tu, i dou
noroadesevordesprilaieireadinpnteceletu.Unul
dintrenoroadeleacesteavafimaitaredectcellalt.icel
maimarevaslujiceluimaimic.
DintregemeniiRaheleipentrucareafostfcut
profeia,celdinti(celmaimare)s-anscutEsau,apoia
ieitdinpnteceiIacov(celmaimic).Scripturanespune
cEsauaajunsunvntorndemnatic,unomcareipe-
treceavremeamaimultpecmp;darIacoveraunomlinitit
carestteaacas,trindncorturi.Eraunbungospodari
gteabucatebune.Prindiplomaiefacessemplineasc
proorocia Domnului i, pentru un blid de linte, cumpr
dreptuldentinscutdelafratelesumaimare.Ajunge
dinceldinurmnscut,celdinti.Maitrziu,totprindiplo-
maie,primetebinecuvntareatatluisu:
,,Isaacasimitmirosulhainelorlui(Iacov);apoi
l-abinecuvntatiazis:Iat,mirosulfiuluimeuesteca
mirosulunuicmpbogatpecarel-abinecuvntatDomnul.
S-ideaDumnezeurouadincerigrsimeapmntului,
gruivindinbelug!S-islujeascpopoareleicpe-
teniilessenchinenainteata!Sfiistpnpestefraiiti
ifiimameitalessenchinenainteata!Blestematsfie
oricinetevablestema,ibinecuvntatsfieoricineteva
binecuvnta!(Geneza27,27-29).
MaitrziuIacovprimeteibinecuvntareaDom-
nuluidupluptadeonoaptentreagcuAcestalalocul
numitPeniel.
CeletreibinecuvntritreclafiulsuBeniamini
prinacestalatoiurmaiilor.
Lupttori
[2]
cuDumnezeuicuoamenii(Geneza
32,28),nenfricaiprecumlupii,recunoscuicadiplomai,
harnici,oamenibuni,detreab,careaveaugrijdecorturile
lor,deanimalelelor,naintaiinotriaufostludaidenu-
meroiscriitoriantici.
Tritori pe aceste trmuri buzoiene, i nte-
meiaznmuniaezriformatedingrupuridecorturi,bor-
deiesaucasecuifrbrne!
Strmoiinotriauexcelatndomeniulartelori
alscrisului,aceastadovedind-odescoperirilearheologice.
***
nvaraanului2012,amfcutocltoriedestudiu
nzonaNucu,com.Bozioru,avndcaobiectivreidentifi-
careaunordescoperirimaivechi(din1993).Echipaformat
dinsubsemnatul,soiameaidouprieteneprofesoare(Mi-
haelaClindirectoareacoliiGeneraledinShtenii
GabrielaAilin)aredescoperitidescifratnacelaitimpur-
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
27
mtoareleamprentelsatedenaintaiinotridepeaceste
meleaguri:
- Ying i Yang
- Lupoaica Dacilor (gestant)
Nuareguracscat,nicilimbascoasuiernd
ssperiedumanul...
ntcere,cansmeritnchinare,privetespre
Rsrit(undes-anscutAchenazprinteleluiSarmata,
Dacus,Geta,GotaistrbunulluiBeniamincomparatcu
lupul),deundevaveniCelPromissmntuiasclumea
Hristos,SoareleLumii.
Estensrcinat,lupoaica...;ovdneapeRa-
helacare,nsrcinatfiind,seplngeaDomnuluiccopiii
pecareipoartsebatnpnteceleei...:,,Douneamuri
suntnpnteceletu,idounoroadesevordesprila
ieireadinpnteceletu.Unuldintrenoroadeleacesteava
fimaitaredectcellalt.icelmaimarevaslujiceluimai
mic...
Lupoaicavanatencurndcopiii...profeiase
vamplini...
Oreplicaei,dupnatere,ogsimnimaginea
demaijos,alptndpeceidoi...puinscuiaieiacetia
sevorrspndipefaapmntului,sevornmuli,iarur-
maiilorsevorluptantreeicanite...lupi,nzuinds
revinlaloculnaterii...cutndu-imamaivatra...ori -
ginile;mpratulTraianaveasspun:,,Mrentorcnara
strbunilormei!
- Capul de dac
- Porumbelul
ToateacestevestigiiseaflnPoianabotezatde
noiaLupoaiceidupsculpturamegaliticdescoperit,iar
dupaunii,naraLuanei,sauValeaBordeielordupbor-
deielemonahilorimonahiilorcares-aunevoitpeaici.
Fotografiileefectuatedinmaimulteunghiuriiin-
terpretrilefcutedespecialitidinaristrinatateduc
laosinguripotez:ceaaexecuieituturoracestoropere
nbasoreliefdecineva carea vrut s ne transmit ceva!
Faptulcaceastpoianseaflnmijloculp-
durii,ciarnaestebntuitdelupi,cnvechimeaiciau
trittriburideoamenicareauimortalizatnpiatrcelepatru
reprezentri,cnapropiereaexistatsatulLupoaia,cn
zonabundomonimeleLupu,nepermitesacceptm
ipotezacaiciaulocuitdaciiceiaufostceicarene-au
lsatacestbasoreliefminunatcureprezentareaRuluii
Binelui(aluzielablestemulibinecuvntareademaisus
fcutdeIsaacluiIacov,tatlluiBeniamin);aLupoaicei
gestante(gatasdeaviaaltorfiine)ndreptatcufaa
spre Rsrit, cu gura nchis ca semn de smerenie i
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
28
nchinare spre Soare-Rsare; a capului uman cu barb,
mustaiurechereprezentatlapicioareledinfaaleani -
maluluicasemnderespectfadetotem,dentietate,i
privindspreapus,dincolodepduri,dincolodeDanubius...;
aporumbeluluivestitorallinitii,alpcii,chipblndeelori
nelepciuniicareielprivetespreRsritulSoarelui;chiar
iafaptuluiclocalniciideazisuntmainchistaiidevin
iritaicndsuntderanjaincutumelelor.
Toateacestepatrusimbolurisculptatenstnca
luiDionisieTorctorul(peversantulnordic),sprecaretre-
buiaspriveasctoilocuitoriizoneirespectivelaRsritul
soarelui,cndieeauafardinbordeielelor,constituiau
simbolurileneamuluiluiBeniamindinceataluiAvraam.
Coroborndvariateinformaiianticeimedievale,
putemconcluzionacpeaceaststncseurcaulavreme
desfatmaimarelepreoiloriregeleinutului,careanuna
deciziacuprivirelavremuialavremiicumobinuietes
spunprietenulmeu,profesorulGrigoreRotarudelaCam-
boru.
De acum lansm o provocare cercettorilor din
aristrintatecuprivirelabasoreliefulcucelepatru
reprezentri descoperite i descifrate de noi n Poiana
Lupoaicei,nsperanacnune-amlsatademeniidemi-
rajul legendelor i al miturilor i, c, pe viitor, vor iei la
ivealadovezilecevorrescrieistoriavecheaacestuipopor
tritorfrntreruperepeacestemeleaguri,gataoricnd
sluptesausrezistecudiplomaievitregiilorvremurilor.
Note:
[1]Achenaz-urmaalluiNoe,prinIafetiGomer(Geneza10,3;
ICronici1,6).StrmoeponimallocuitorilorinutuluidintreMarea
NeagriMareaCaspic.Ascaniusestentlnitcanumealunui
prindinMisiaiFrigia,iarnaltpartenisespunecoamenii
acetialocuiauninutulAscania.ncepnddin~720.Hr.,textele
asirienevorbescdespreAchenaz,careseaflanparteadeNE.
Maitrziueis-aualturataltortriburipentruacuceriBabilonul,
aacumcitimnIeremia51,27.PoporulAchenazpoatefiiden-
tificatcuSkythai(*SCIII)menionaideHerodot(1.103-107-4.1).
[2]Lup =lup;ttor/tatar=btrn=btrnul,strmoulcares-a
luptatcuvitejie!Deunde,nzon,circullegendeledesprettari
(tatari=titani=uriai=viteji=btrni).
DE LA CONCEPTELE CULTULUI VEDIC
LA CELE ALE GETO-DACILOR I REFLEXIA LOR
N TRADIIA POPULAR A ROMNILOR. (I)
Eugenio Lzrescu
Considerente generale
Privitorlaistoriaeuropeancureferirelaperioada
carencepecumil.VI.H.,prezentalucraresereferlaci-
vilizaiaaryanvedicdinarealulcarpato-dunrean.
Ultimelerezultatealecercetrilorfcutedectre
lumeatiinificasupraacesteiaaustabilitdateledenatere
alepersonajelormitico-religioaseRama,iniiatorulmigraiei
aryenela5114.H.ialuiKrina,iniiatorulreformeireli-
gioaseacultuluivedicla3062.H.Conformistoriografieiin-
diene, primele valuri ale migraiei aryene venite din
nord-vestauajunsnarealulindianlainceputulmilII.H.
(1-pag.205)(2).
Studiilelingvisticeprivindoriginilelimbiloreuro-
pene i cele ale toponimiilor, hidronimiilor, oronimiilor i
omonimiilordinarealulcarpato-dunreanaustabilitcori-
gineamigraieiaryeneafostceaeuropean.
Civilizaiaaryanaavutoorganizareteocratic,
cultulsuprimaravndlabaztextelesacrenumiteVede
idreptlimb,limbasanskrit,Devangar(LimbaZeilor).
Invturileaufostdenumitedectrevedicisacredeoa-
rece,conformtradiieivedice,eleaufostprimitedectre
nelepiivediciRii-i(ex.Valmiki)prinrevelaie(ruti),m-
preuncusunetelelimbiisanskrite,suneteleconstituindsin-
gurapuntedecomunicarecuLumeaZeilor.Delavedici
nvturiledobndites-autransmisorallatoatepopulaiile
careauaparinutlocurilorundes-aprodusmigraiaaryan.
Inspaiuldeoriginealcivilizaieiaryene,spaiulcarpato-
dunrean,principiileiconcepiiles-auconturaticoncre-
tizatnformeiniialorale.
Personajelemitico-istorico-religioasenoiprovenite
dinperioadapostvedicaufostApollo-Hermes-Trimegistus
Hiperboreanul,Dionisie(Dionysos),Salmoka(Zalmoxe)i
Orfeu(Orpheos).Cultullors-apropagat,ncepnddinarea-
lulhiperboreannord-dunreanspresud,nzonadintreDu-
nreiBalcani,zonnumitdectregreciTrakia(Tracia).
Inventndu-sescrierea,greciiautranspusscripticaceste
principii,concepteinvturipreluateoraldelahiperbo-
reeni,.Neasimilndu-lenformalororiginardectrepartea
greac,acestecunotineaufostdistorsionate,alterate,ele
fiindnenelesenfondullor,faptdatoratlipseisubstratului
subliminalalacestoradatdectretransmitereaoral,sub-
stratcare,conformconcepieivedice,nupoateficuprins
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
29
ntr-oformscriptic.
Unadintrecauzeledistorsionriiamaiconstituit-o
inetranspunereafidelasunetelororiginarealelimbii
sanskritensunetelealfabetuluigreciastanafarafaptului
cnumaiformaverbal,oral,estesinguracalederedare
integral dectreacestesuneteastrilorspirituale.Drept
consecin,acestecunotineiritualurilereligioaselegate
deele,ajunsenspaiultrac,auluatformeaberante(ex.ri-
tualurilebacchantice)iarnspaiulgrecescacesteaaude-
generatimaimult,elelundformereligioasecareauadus
zeiilanivelulvieiipmntene,inclusivlaaceleaaleviciilor
umane.
Lucrareancearcssintetizezeconcepteleve-
dicecares-autransmisde-alungultimpului,conceptecare
seregsescnscrierileanticilor.Oseriedeconcepte,prin
nsinaturalorsuntintercorelateastfelnctoseriede
datesevorregsicomunenmaimultedescrierialeacestor
concepte.Prezentalucrarearelabazstudiilediveriloris-
toriografiietnografi,studiifcutepebazasurselordocu-
mentareavuteladispoziiedectreacetia,eancercnd
sstabilileasctransmitereaacestorconceptelageto-daci
incredinelepopularealeromnilor.
Privitorlametodologiadelucru,fiecareconcept
esteprezentatcureferirila:
A.cultulvedicprimar,cuformelesaleprevedic,
vedicprimarivedicreformat.Surseledocumentare
leconstituieliteraturavedic,nspecialceareferitoarela
formadezvoltatdupreformareligioasaluiKrina,form
careseregseteinactualulculthindusdinIndia.
B.cultulgeto-dacilor,emanatdindoctrinaluiZal-
moxeidinformeleculticeemanatedinarealulhiperborean
carpato-dunrean,culteleluiHermes-Apollo,Dionysos,i
Orpheu.
C.Mitologiapopularifolclorulromnilor,care-
flexieacultelorsusmenionate.
D.Elementelingvisticelegatedetermeniitopo-
nimii,hidronimii,oronimii,omonimii,ncorelarealorcuori-
ginealorsanskrit.
II.Cercetarea istoriografic. Caracteristici ale me-
todologiei ei. Obiectivism i subiectivism n rezultatele cer-
cetrii.
Cercetareaistoriografics-alovitdeoseriedeim-
pedimenteinerentobiectiveprivindlumeaanticimaiales
aceleaprivindperioadaistoricdedinainteaapariieiscri-
sului.nprivinastabiliriiconceptelorcosmogonice,cosmo-
logice, a stabilirii panteonului fiecrei perioade istorice,
acesteaaufostlegatedemediulambiant,mediulegatde
elementelecareexprimausimbolicstriledeagregare,P-
mntul,Apa,Focul,Aerul,Etherul(spaialitatea)iLumina,
bazaasigurriiexistenei.Manifestrilenaturaleaundrep-
tatateniafiineiumanectreceletreilocuriconsiderate
principalealemoduluilordemanifestare,Pmntul,Atmos-
fera(termenadoptatdesurse)iCerul,elefiindatribuite
dreptrezidenealezeitilor,locuriinabordabiledectre
ea.
nprivinasurselordocumentare :
1.Pentruperioadaistoricdedinaintedeapariia
scrisului,sursadedocumentareprincipalpentrucercet-
toriaconstituit-oceadatdesiturilearheologice.Pebaza
descoperirilornacestcmpdecercetare,prinstudierea
artefactelor,cercettoriiauemisipotezeasupraconceptelor
privitoarelapanteonullegatdeceeaceaunumitconven-
ionalLumeaSubpmntean.Pebazaacestora,eiauex-
tins ipotezeleasupraaceeaceeiaunumitapoiLumea
AtmosfericiLumeaCereasc.
2.Cercettoriioccidentaliauapelatlaultimeledes-
coperirialelumiitiinifice(fizicacuantic,microbiologie,
chimiemolecularetc.)ilaaparaturultraperformant,
mijloacecareauclarificatmulteneclariti.Cercettoriiau
abordattiineleinterdisciplinare,aciunecareaavutdrept
cunsecinabordareaproblematiciiisubalteaspecte.n
acestsens,cercettoriiautrecutlastudiulcultelorprimitive,
culte care, n general, erau de tip amanic (ex. Mircea
Eliade).Acestestudiiaufurnizatoserieimportantdedate
princoroborareiprinsimilitudinicudescopeririledinsiturile
arheologice.Oseriedecercettoriauasimilatpracticarea
ritualurilorcultelorprimitivedetipamanist,practicicare,
princomparaie,aupermisemitereaunoripotezeprivind
concepteleunorculturicarenfazalorprimaraufolositde
asemeneaaceleaiformederitual.nmodsimilar,oserie
decercettoriaucoroboratdateleobinutenarealelede
cercetaredintradiiilepopularecuceledobnditedincele-
laltesurse.(tradiiilepopularececonindatefurnizatede
ctreMemoriaColectiv).
3. O alt categorie de surse de informare au
constituit-otoponimiile,hidronimiile,oronimiileiomonimiile,
elementelingvisticestrnslegatensocetileprimitivede
formeleculticerespective.nperioadaistoricdedupapa-
riiascrierii,pentrucercettorisursadeinformareauconsti-
tuit-o datele furnizate de ctre scrierile contemporanilor
epociirespectiveparticipanidirectlaevenimentesaudate
primitedeeidelaalii.Pebazaacestoraiaopiniilorlor
maimultsaumaipuinsubiective,cercettoriiauemisla
rndulloripotezeprivindconceptelecosmogonice,cosmo-
logicealeacestorformedecult.
Surseledocumentarestudiatesuntdinurmtoa-
relecategorii :
a.celeprivitoarelaevenimentelelacareauparti-
cipatceicarele-aurelatat
b.celeprivitoarelaevenimenteledesfuratela
altepopoare,naltespaiigeograficeiperioadedetimp.
Informaiileacestorsursedocumentareaveauun
caractersubiectivdatorat:
-influeneiproprieimentaliti,mentalitatedeose-
bitdeceaapopulaieidereferindescrise.
-ignorareasaunenelegereaconinutuluidefond
alprincipiilorcareaustatlabazaconceptelorpopulaiilor
respective.Acesteas-audatoratfaptuluictransmitereain-
tegralainformaiilorlaoseriedepopoaresefceanumai
pecaleoral.Acesteinformaiiaveauostructuraredegenul
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
30
gruprilordenoiuni-stri(energo-informaionale).Aceast
formnuputeaficuprinsntr-oformscriptic,formcom-
pusnumaidinnoiuniiarocomunicareainformaiilorchiar
oralnuputearedaconinutulintegraldacpersoanacare
oprimeanuaveaopregtireprealabiladecvatpentrua
fi transmis de ea n continuare mai departe n aceeai
form(ncazulformelorcultice,princeeacesenelegea
fiopersoaniniiat).ncazulparticularalautorilorgreci,
viziuneacosmogonicicosmologicafostdegradatn
timpeacptnduncaractertotmaimaterial,cuexcepia
unuinumrrestrnsdecazurincareaceasttransmitere
seapreciazafifostfcutintegral(cazultransmiteriide
ctrehiperboreeniacultuluiluiHermes-ApollolaDelphii
practicareacultuluinformaluioriginar,integral).
c.Distorsionareacontinuaconinutuluiprinau-
toatribuireaiadaptareainformaiilordinarealeledeori-
ginelacelealepropriuluispaiucultural.
nconcluzie,rezultateleistoriografieioccidentale
s-auconcentratpeunnumrrelativrestrnsdeinformaii,
informaiicareaufostpreluatedeomulimemultmaimare
decercettori,cercettorilacareopiniilepropriiauncrcat
cuimaimultsubiectivismrezultatelecercetrilor.nprivin-
aabordriiitransmiteriiacestorconceptedelavediciprin
arealulcarpato-dunrean,lumiianticecunoscute,cercet-
toriiaufostprivaidecunotineleprivindsubtilitilecultului
vedic.Lipsadedateafostaccentuatdefaptulccerceta-
reacultuluivedics-alimitatdoarlanivelulstudieriitextelor
vedice,frocoroborarealorcuformeleritualecultice
propriuzise,datecareseobinnumaiprinstagii ambientale
ndelungate naramurilehinduse.Contientizndacest
situaie,mulicercettoriaicultelordegenprimitiv,nspecial
britaniciiamericani,aufolositmetodastagiilorambien-
talencadrulsocetilorprimitiverespective,obinndre-
zultatebune.(ex.C.Matheus,Dr.RossHeaven,Howard
Charing,Dr.GreggBraden,Dr.JeanineLafontaine,Prof.
PabloAmaringoetc.)
Lucrareaprezintconcepteleconsiderateprinci-
pale,conceptecareoferpunteacomunntrecultulvedic,
algeto-dacilorireflexiaacestorantradiiapopulararo-
mnilor.Aceastanuareuncaracterexhaustiv,ealimitndu-
se la redarea de forme exemplificative, strict necesare
definiriieseneiconceptelorprezentatedectreaceasta.
Ciclullucrriiconineurmtoarelepri :
A.ConcepeleprivindCreaiaUniversuluinviziu-
nilecelor3culte
B.Concepteleprivindstructurafiineiumane
C.Conceptecucaractergeneral
D.Concepteprivindescatologia,sotirologiaiontologiafii-
neiumanenviziuneacelortreiformedeculte
Bibliografie
1.EliadeM. :Istoria credinelor i ideilor religioase,Bucureti :
EdituratiinificiEnciclopedic,.1981
2.http://hitxp.wordpress.com/2007/08/16/birthday-date-of-rama/
Birth Date Of Rama- Art Of Cerebrating Life Gy Gurudev-
2005-2008
OPISUL CONCEPTELOR
A.CONCEPTELEGATEDECREAIAUNIVERSULUI
1.ConceptuldecreaiedivinaUniversului
2.Conceptuldemonoteism
3.ConceptuldeplanuriexistenialealeUniversului
4.Conceptuldepanteism
5.Conceptuldeanimism
6.Conceptuldebipolaritate
7.Conceptulprivindmoduldereprezentarealzeitilor
8.Conceptuldesacrificiunactulcosmogonic
9.ConceptuldestructurholisticaUniversului
10.Conceptuldedualitate
11.Conceptuldecreaie,declinidisoluieciclicaUniversului
12.Conceptultriadic(trinitii)npanteonulvedic
13.Conceptuldeantagonism
B.CONCEPTELEGATEDESTRUCTURAFIINEIUMANE
1.Conceptuldesuflet
2.Conceptuldestructurtriadic(trinitar)afiineiumane
3.Conceptuldenvelisubtilalfiineiumane
4.Conceptuldecorpsubtilalcorpuluifizic
5.Conceptuldeterapie
C.CONCEPTECUCARACTERINDIVIDUAL
0.Conceptuldeiniiere
1.Conceptuldetransmisieoralacunotinelorsacre
2.Conceptuldetranscendere
3.Conceptuldeextazitrireextatic
4.Conceptuldeamanismidefolosireamijloacelormagice
5.Conceptuldefolosiredeplanteneurolepticenritualuri
6.Conceptuldeabstinen
7.Conceptuldesihstrie
8.Conceptuldepurificare
9.ConceptuldeofrandcamijlocdecomunicarecuDivinul
10.Conceptuldemuzicncult
11.Conceptuldecircumbulaiuneritualdeprotecie
12.Conceptulderitualculticindividualincomuniune
13.Conceptulderepetabilitateaformelorritualecultice
14.Conceptulderesemnareipasivitate
15.Conceptuldedivinaie
16.Conceptuldeterapienaturist
17.Conceptuldecomuniunecultic
18.Conceptulderspndireanvturilornmase
19.Conceptuldeconservareavechilorcredine
20.Conceptuldesacrificiuuman
21.Conceptuldesacralizarealocurilordecult
22.Conceptuldemoralncult
23.Conceptuldebilocaie
24.Conceptulprivindinfluenantreregnuri
25.Conceptuldestructursocialierarhizatpecriteriicultice
26.ConceptuldesimilarissimilaribusnalctuireaUniversului
27.ConceptuldeArboreleVieii
28.Conceptuldeocultareiepifanie
29.Conceptuldenumerologie
30.Conceptuldesacrificiunechilibrulcosmic
D.CONCEPTELEGATEDEESCATOLOGIA,SOTIROLOGIAI
ONTOLOGIAFIINEIUMANE
1.Conceptuldenemurire
2.Conceptulderenatereafiineiumanenformspiritual
3.Conceptuldeasefacenemuritori
4.Conceptuldetransmigraie,reincarnareimetempsihoz
5.Conceptuldepcatirscumprare
6.Conceptuldeautosacrificiu
7. ConceptulrelaieintrePutereaCosmicifiinauman
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
31
III. DEZBATERI, PORTRETE, POLEMICI, EVOCRI
LIMBA ROMN ANCESTRAL NU ESTE O NEO-LATIN,
CI O PALEO-LATIN I O PALEO-GERMANO-SLAV
A GETO-DACILOR (51-60 CUVINTE)
Lucian Iosif Cuedean
CfDEX,rumn=romn=ran,omulriinoastre.
rumn=romanestedoaroipotez,osimplfantezie.Limba
rumnilorare2000decuvinterspnditedegei,azisin-
gurelecuvinteeuropeneanticevorbitenIndia,aazisele
indo-europene;240,exclusivromneti,inexistentela
aliindo-europeni.
ntoateenciclopediile,inclusivnWikipedia,scrie
c,geiiauajunsattlaGibraltarcaIler-gei,Indi-gei,ct
inIndia,dndu-iazitoponimenromnete,numede
castesuperoiarealegeilor(jet)ialegoilor(got),inclusiv
numedeteritorii,Daca,Gaia,Lahore,ape,Pangi-api,Zob,
Indus,caIndi-geiiMas-gei(massagei),geiimaximi,
GeiiceiMari(mas,mare,inclusivmasiv,nlatininlimba
pahalaviaperilor).
Vedemceivorbeaudialecteromnetiattpe
parcursulpnnSpania,ctipecelpnnIndia,unde
auajunsifraiinotrimacedoneni,subAlexandrucelMare,
acum2300deani.
AbianIndiadesluimlimbaromnpaleolatinipale-
ogermanoslavageilor,cuocastnumitGot,pentruc
romaniinuauajunsniciodatnPunjabi.
Neologismelegermanedinlimbaromncontem-
poran,tangdangori,urubsaur,andrciandara,turn
tuar(T->D)duar,monturmuntarmundra,igarigara,dop
dadd, a hcui hacauna, trengar cingar, cant cana, gir
paungirvi,mechermaccar,mahrmahar,andopadapfna,
lucernlusan,bandbande, nuputeauajungenPunjabul
IndieiiPakistanuluifrsfifostdusederumniigeicare
iastzisecheamacolocastaGoiloricastaJeilor.
AltecuvintegermanesauslavenusuntnPun-
jabul Indian i Pakistanez, dect cele comune cu limba
romn.
nurmcudoisprezeceaniaaprutunstudiude
excepie:The American Heritage dictionary of Indo-Euro-
pean roots, Second edition, Hougton Mifflin, September 14,
2000, de Calvert Watkins; A dictionary of selected synonyms
in the principal Indo-European languages: A contribution to
the history of ideas, University of Chicago Press; Reprint
edition (June 15, 1988), de Carl Darling Buck; Indogerman-
isches Etymologisches Worterbuch (1959), de Julius Poko-
rny; Lexicon der Indogermanischen Verben (1998, 2001),
de Rix et al.,textceimplic569cuvintecurdciniindo-
europene.Dinaceastlucrareamprezentat236cuvinte
romnetiigoticeaproapeidentice.
Nimeni nu a auzit de vreo cucerire a Romei de
ctreslavi,cumnuaexistatnicivreocucerireateritoriului
romnescdectreslavi,darlucrurilesuntevidente:latina
areetimoaneslave,dacpersistmnlogicaAcademiei
Romne, precum AGoNI, AGNIS, foc, MATI, MAATER,
mam,CROVI,CRUOR,snge,DEnI,DIES,zi,veCEROm,
SERA,sear,NOCI,NOX,noapte,SOLne,SOLis,suare,
LUNAI, LUNA, AdNA, UNA, DVA, DUA, TRI, TREI,
CETRE, CATRO, ESti, SEX, ase, SET, SEpTem,
vOSem,OCto,NOVI,NOVEm,DESIat,DECEm,zece,
T,TU,MAIA,MEA,amea,TVAia,TUA,ata,NAA,NOS-
trA, VAA, VOStrA, V, VOI, DOM, DOMus, cas, DO-
MAni,DOMESticus,domestic,VIDEti,VEDEre,SIDEti,
SEDEre, a edea, PERvi, PRImum, primul, s-MERTI,
MORTIS,moarte,JIVOT,VIVUS,viu,vietate,jivin,JIV,viu,
nfrancez,etc.
Aceststudiuamericandin2001nearatfoarte
clarcslavonavecheiculatinavechesuntlimbigemene.
Fenomenulnsineneagintroducereacuvintelor
slavonelarumnidectrenvlitoristrini,afirmnddin
contr emergena lor din acelai loc de origine, bazinul
hidrograficalDunriideJos,teritoriulrumnilorgei.
Dincele569rdciniproto-indo-europene,ale
acestuistudiu,500revinromnei(87%), 437limbiigreceti
(76%),418latinei(73%),310limbiigoilor(54%),295lim-
biislavone(51%),245albanezei(43%),15revintracilor
(2%)idoudacilor;daciiitraciifiindnoi,ceicarene
revendicmoficialafialtcineva. Latinaarencomuncugre-
cii299cuvinte(78,4%),cugoii273 (64%),cuslavona
243(63%)icualbanezii169(44,3%).Toateau originea
nBazinulDunriideJos,ceeacenumimazicutermenul
limbibalcanicesaubalcanisme.
Aa cum spune i poetul exilat Ovidius Publius
Nassodespre tomitani,constneniiTomisuluideatunci,
toigeiioreni,nunumaitomitanii,vorbeauogreacstri-
cat,comun,koine,obalcanic,structuratperomna
ancestral,frdecarenus-arfipututdesfuralegturile
comercialecurumniigei.
Din380decuvintelatine,doar82(21,6%)nusunt
comunecugreaca.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
32
Iler-geii,indi-geii,apiiauntemeiatCatalonia(de
limblatin),nPeninsulaIberic,naintedeaaprearo-
manii,iarmasa-geii(azi osetini,ceceni,alani,punjabi)au
stpnit nainte de Christos (BC) Bactria pericaspic i
nord-vestulIndiei.
Geii,gii,nomazi,aufostnumiiigoi,nunumai
traci.Geiipstori,nomazi,rzboinici,emigrnddinCarpai,
depeizvoareleVistulei,auajunssstpneascnSuedia,
iardinsecolulIAD,opartedintreeis-aurentors,s-aurs-
pnditdinnoupeVistula,apoinDaciaidupaceean
toatEuropa,zdrobindImperiulRoman,inclusivDaciaRo-
man, n alian cu Dacii i instalnd mpraii Gei ai
Romei.
Precumvorbimtoieuropeniiunamestecdecu-
vintelatine,greceti,slaveigermane,goiiscriaucuca-
racterechirilicecusecolenaintedeaexistaclugrul
Chiril,uneoriamestecateculiterelatinenacelaicuvnt,
apud Wikipedia,Biblia lui Ulfila i un alfabet getic din Istoria
adevrului istoric,deDr.nistorieAugustinDeac.
Nuexistcertitudinea,cidoarpresupunereac
alfabetulgoticarfifostcopiatdupgreciiromani.Putea
sfieiinvers,goiigeiputndaparineicivilizaieiCu-
cuteni,nunumaiepociiepiscopuluigotUlfila,cuattmai
multcattcelgoticalluiUlfila,cticelgetic,prezentat
deA.Deac,lconinpechirilicul =CI,necesarlimbiiro-
mne,darabsentngreac.Pevremeagoilor,slaviinu
existau.
Noiuneadegoiestentemeiatpeunsingurdo-
cumentamplu,scrisdeJordanes,contemporanulgoilor,n
anul551AD,carespuneaiel,acum1500deani,despre
goicsuntgei,ntratatulsuDe Origine Actibusque Ge-
tarum.
Cu200deanimainaintealui,impratulIulian
Apostatul(361-363AD)iapoilatinulClaudianus,inclusiv
ibericuldeoriginegot, Orosius,aususinutcgoiierau
gei(conformcuWikipediaenglez).
Astzi,dup1500deani,savaniispuncgoii
eraunemi,pentrucgermaniisuntceicarelocuiesclanord
deRin,ochestiuneabsolutconvenional,darinexact,
pentru c aceti nemi sau, bastarni, marcomani, heruli,
suebi,vandali,vikingi,longobarzi,rugiigoi,eraunite
nomazirzboinicice,caigalii,aucutreierattoatEuropa,
dedinaintedeCristosi5-7secoledup,frcacinevas
punproblemaoriginiilorreale,dedinainteinicialimbii
pecareeiovorbeau,careobservmcesteolatiniro-
mn,sadea,inconfundabil,maialesdacrealizmc
demulteoriCseschimbcuHoriG,PcuF,BcuP,fieca
scris,fiecapronunie.hause devinecase ihlifan devine
clepan adiccleptomanie,hoie.
GoiigeiauajunsnSuediadupGlaciaiunea
Wrm,cndlumeaaveadejaolimb.Spredeosebirede
daciciromn,limbagetic,goticesteinclusde
CalvertWatkinsetal.,printreceleaproximativ10limbiindo-
europenecareaugeneratvocabularulcontemporan,cu64
% din cel latin i 54 % din totalul radicalilor indo-
europeni. Deorigineaeuropean,rumn,geticama-
sageiloridelimbalornuamaiauzitsaucomentatnimeni
pnacum.
Strabon spunecdaciiigeiivorbeauaceeai
limbideaceeanacesttabelprezentipeWikipedian
anexecardciniproto-indo-europenenugsimdect
15cuvintetraciceplusdoudacice,dargsim310cuvinte
getice gotice, identice cu cele vorbite azi de romni i
naintedeanul106AD,cnduniigeidinSuediaseren-
torceaunDacia,poatechemainajutor,pentrucoparte
dintregeiiRumnieierautocmaiocupaideromaniilui
Traian.
Suedeziiicunoscbinetrecutulitiucgoii
lorsechemauigetaeiRU-gii(geii,GII,depeRUri,
caiRU-mniioriGIIdepeape,caiApi-GIIdinApuglia
Italiei,Ru-GIIdepeVistula),fiindgeicuogotlatin,fr
sfieocupaideromaninSuedia.
IncludereagoilordedialectlatinnGintalatin
motiveaznsitermenuldegermaninconformitatecu
constatrilefcutenscrisdeIuliusCezariromaniisice
auluptatla izvoareleDunriiilaizvoareleRinului.
Nimeninucomenteazfaptulclimbagoilora
fostolatingeamn,constatatideCezar,lumeane-
fiindpreocupatnicideacestadevrtiinificinicidefaptul
cgeii,deveniigoidemultefeluri,recunoscndu-sein
SpaniacafotinchintoriailuiZaMOLxe,purtautotui
toicciuliistraieromneti,laRavenanItaliainSpa-
nia laToledo,capecolumnaluiTraian,cumnespuneGa-
briel Gheorghe n revista Getica. Acest vocabular getic
gotic,esteaproapeidenticcucelalurmailormasa-geilor,
nPunjabi.
In lucrarea privind 569 rdcini proto-indo-
europenemenionatmaisus,elarecu6%maimulter-
dcinincomuncuromnadectculatina.Aproximativ1/3
dintrecuvintelelatinenuaurdcinigotice.Limbagoi-
lorgeiare86%rdcinicomunecucuvinteromneti,
80%cucuvintelatineti,are15%(42)cuvintecarenuau
legturniciculatinainicicugreaca,darsuntcomunecu
romnaiare8,7%(24)comunedoarcugrecii.Geticago-
ticare207cuvinte,76%,ncomunattculatinacticu
greaca,decinuesteolimbcareadevenitlatinprinre-
laiacuImperiulRoman,cifacepartedintr-uncreuzetda-
nubian,ncares-auzmislitattlatinactigreacaori
slavona,desigurnaintedeacestimperiu.Dinpunctdeve-
derearheologiciistoric,attgoiictilatiniiaufostpo-
pulaiinomade,nperioadancarepeteritoriulRomniei
existaodezvoltatsocietatesedentaragricolaacelorai
gei,cuminuniartisticenValearegilorgeidinBulgaria,
cel-auprodusipeOrfeu(dimpreuncumuzelesale)de
lacaregreciiaunvatarta,poezia,muzicaiscrisul,aa
cummrturisesceinii,dupcel-augrecizatpeOrfeu
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
33
(nevrnd s-i recunoasc descendena getic, tracic,
adevruriceputeausnu-iavantajezenposturadest-
pnidesclavitraci, respectndu-secaceimaibuninegus-
toricenuvorniciodatsrmnnpierdere,nicimcar
lacapitolulprestigiu,decareromniigeideastziauuitat
cexistsaucarevreovaloare).
Legenda lui Aeneas din Troia, ca fondator al
Romei,ctiorigineaarheologicperidunreanaLatiu-
mului,aratclatinitateaaaprutnafaraPeninsuleiItalice
iceainiialaintratnaceastpeninsul,ntorcndu-se
abiamaitrziulaceidelacareaplecat.
Dupacesttabel,curdcinidecuvinteprezen-
tatedeCalvertWatkins,etal.,sepoateafirmacgotica
era oromnanticlanivelde86%,olimblatinvul-
garnproporiede80%,ogreacvechenproportie
de71%i oslavonnproporiede63%.
Romna,nunumaic nusetragedelaRoma,
darnusetragenicidelaslavi,nomaziidinzonaMoscovei
oriPetrogradului,aacumsunteisocotiiastzi.Slaviinu
tiucinesuntideundesetrag,darlingvitiinotrioficiali
afirmfrniciuntemeiceine-arfidat1000decuvinte
primare,matc,aproapectcele1200aleromanilor.
Spredeosebirederomani,carene-auocupato
micpartedinteritoriu,165deani,nuexistniciceamai
micdovad,arheologicoridealtnatur,cslaviiarfi
clcatvreodatpelanoi.
Toponimeleceparafislavenuconinniciuncu-
vntautenticalslavilornordici,cimaicurndpeceleale
grecilordorieni(veziIstoria antic a neamului romnesc).
nanul46AD,RegatulclientelaralTracieieste
transformatnprovincieroman.RipaTraciaeiScythia
MinorsuntanexateprovincieiMoesiaitoatPeninsula
Balcani devine o posesiune roman, cu grania pe
fluviu. Pnlaaceastdat,Dunrea deJos,dimpreun
cutoiaflueniisi,aconstituito magistralpentruunsingur
popor,getipentruosingurlimb,rumn, ageilordin
nordulidinsudulfluviului,cadovadcterminologiapis-
cicol,agricol,militar,urbanisticireligioascultic,
estecomuncuslaviisuddunreni,darnucuslaviinord
carpatici,cucaremprimdoar2,5%,35decuvinte,din
vocabularulnostruancestral(conformDEX).
Datele din istorie ne spun c slavii au venit din
nordnsud.AutonimulSlavicestereconstituitcaSlov-
nin.Celmaivechidocumentscriscareiatestpeslavi
Slovn este nsudulDunriiidateazdinse-
colulalIX-lea.El,cunelesuldecuvntdeslav,slvitor,
estescrisnslavon(literecommunecuscriereadacicde
peplciledeplumbdelaSinaia) icoincidecucretinarea
slavilorsudicidinBulgaria,anul864AD,dupcareeise
intitulaupravoslavnici,adicslvitoriaiadevrateicredin -
e,cureprezentareaabstractaDumnezeirii,calageto-
daci,nuacredineiereticecaaceeadelaRoma,cei
facechipcioplit.Aceastcredinpravo-slavniceracre-
dinageiloriaveaiunlimbajliturgicslavon,strvehi,sla-
vona,cumulttimpnaintede864.Decinaintede864AD,
naintedecretinarealor,nicinuputemvorbideslavi.Cre-
tinareaslavilorbulgaris-afcutnslavon,limbajulcretin
vernaculardintotteritoriulImperiuluiRomandeRsrit,de
dinaintede864,limbaacceptatca sfnt,dePap,limba
deslvireaDumnezeiriilagei,existentinmnstirile
macedonene,pecarecehiinuaurecunoscut-ocalimb
slav,izgonind-odinmijlocullordimpreuncumesagerii
ei,clugriimacedoneniChiriliMetodiu,caresepretin-
deau slavi, n sensul de slvitori ai Dumnezeirii pr(ea
ad)ev(rate), pravo-slavnice.
nImperiulRomandeRsrit,duppeste300de
anidecretinismconspirativ,nDobrogeaipeDunrea
deJos,esteatestatslavonageilordeslvireaDumne-
zeirii,prinPatriarhulConstantinopolului,IoanGurdeAur,
careascrisnanul399,ctraciiautrdusScripturilen
limbalornaional(A.Deac,p.33),motivulacceptuluide
limbsfnt,dinparteaPapalitii.
Frndoialci500deanimaitrziu,macedo-
neniiclugri,ChiriliMetodiu,eraunposesiaacesteiBiblii
besiceiaufolositterminologiaeigetic,dimpreuncual-
fabetuleigetic(=tracic,besic,dacicdelaSinaia)pentrua
inventaslavonaiscriereachirilic,propagatdeeila
slavi.
Spredeosebiredeoricealtlimb,nefiindolimb
inventatadhoc,cidatorittocmaivechimiiirspndirii
einrndulenoriailorImperiuluiRomandeRsrit,limba
slavonafostrecunoscutdectrePapcalimbsfnt,
nperioadacretinriislavilor,darnuafostrecunoscutca
limbslavdectre slaviiautentici,deoriginenordic,din
Cehia.
BizantinulProcopiusscriedespreuniipecarei
numete Sklabinoi,pecarecontemporanulsu
bizantinJordanes,550AD,inumeteSclaveninlatiniar
alibizantiniinumescpeacetiaGetae.Triburilesarmato-
alanicealesclavenilorianilor,vorbitoarededialectege-
ticenordice,etichetatedreptslavi,plecnddelaaceste
nscrisurialeluiProcopiusialeluiJordanes,eraunumite
getae,adicgei,dectrealioficialibizantiniprintrecare
MarcellinusComes,517AD,pecarelgsiiinWikipedia
englez.
Slaviinuauparticipatdectnmodpasivlaexpe-
diiilemilitarealebarbarilorinsecolelealVII-lea-alVIII-
leas-auaezatntr-omareparteaRusieiactuale,ntre
Elba,VistulaiDunreprecuminBalcani;uneoriames-
tecaicualtepopulaii(GuidoA.Mansuelli,p.325,vol.II).
Teritoriulesteimensiorictdeprolificii-amsocotipeslavi,
acetiafraltepopulaii,nuarfipututslacoperen
intervalulscurtdeaproximativ100deani.
Acestealtepopulaiinuaveaucumsfiedect
rumniigeisedentari,agricultoriibtinaiaicidemilenii.
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
34
Pe26martie,lumeatiinificdinRomnia,arhe-
ologia n special, a pierdut un tnr dedicat i pasionat
cercetriitrecutuluinostru.nurmaunuinefericitaccident
auto,LiviuMruia,lectoruniversitardoctorlaCatedrade
Istorie a Universitii de Vest dinTimioara, i-a pierdut
viaa,vestecareaczutcauntrznetattasupracelorce
l-aucunoscutdirectsaui-aufostcolaboratorinactivitatea
decercetarectiasupracelorcenul-aucunoscutper-
sonal,dariapreciaumuncaiprofesionalismulcucareera
caracterizat.
Aveadoar36deani,nsreuisesimpunun
standarddecerecetareextremdenalt,maialesprinlu-
crriledespecialitatepublicate,ceaudevenitunnouetalon
n arheologia bnean. Acumulase, pn la aceast
vrst,elementealevieiiprofesionalecealctuiescunCV
impresionant.
n2011aobinutititluldedoctor,acordatdeFa -
cultateadetiineUmanisteaUniversitii"ValahiadinTr-
govite,caurmarearealizriiuneilucrriinterdisciplinare
ample,intitulat"Cercetriinterdisciplinareprivindgeografia
istoricaDealurilorLipoveidinpaleoliticipnlancepu-
turileepociimoderne".LucrareaafostpublicatlaEditura
ExcelsiordinTimioara,nanul2011.Acesteiaiseadaug
altedoulucrri,consideratedespecialitidreptdefinitorii
privindviziuneadr.LiviuMruiaasupraacesteidiscipline
tiinifice:ArheoGIS.Bazdedateasiturilorarheologice
cuprinsenListaMonumentelorIstoricealejudeuluiTimi.
Rezultatele cercetrilor pe teren" (Editura BioFlux, Cluj
Napoca,2011)i"GeografiaistoricazoneiMoniaVeche.
Rezultatele cercetrilor arheologice de teren" (Editura
BioFlux,ClujNapoca,2012).
Activitate arheologic impresionant
PasiuneacucareLiviuMruias-adedicatarhe-
ologieiseoglindetentr-unmodextraordinarnrezultatele
activitiisalenacestcmpdecercetare.
Astfel,ntreanii2006-2013,acoordonatiapar-
ticipatlarepertoriereaapeste720deobiectivearheologice
deperazajudeelorTimi(500),Arad(peste200)iCara
Severin(peste20).
Aaafostdescoperit,depild,isituldelaUnip
"Dealul Cetuica", corespondent al anticei Zurobara,
antieruldeaicidebutndnvaraanului2009irevelnd
informaiispectaculoasecuprivirelaperioadaregatuluidac.
LiviuMruiaaefectuatperieghezepunctualenho-
tarullocalitilorLovrin,Corneti,Carani,Munar,SatuMare,
Brteaz,Alio,Igri,Unip,Seceani,SnmpetruMare,Sn-
petruGerman,Para,Jena,Tincova.Perieghezesistematice
(MoniaVeche,MoniaNou,Albina)iperieghezepunc-
tualenhotarullocalitilorPeriam,Varia,Gelu,Carani,Lu-
care,Te,Brestov,,HunedoaraTimianinunumai.
Activitateatiinificadr.LiviuMruiaincludei
12tememajoredecercetare,asecontractedecercetare,
participareaactivncadrula26deantierearheologice
(Unip,AutostradaLugoj-Deva,Ruginoasa,Scnteia,Vr-
dia,SnnicolauMare,Jupa,Zagujeni,Mehadiaetc),pre-
cuminenumratecercetridetereniprospeciigeofizice
idemagnetometrie.
ncalitatedeautorsauco-autor,aparticipatlare-
alizareaa29delucrritiinificecareaufostprezentaten
cadrulsesiunilordecomunicrilocale,regionaleinaionale,
iardinanul2012deineaatestatuldearheologexpert.
nanul2006afondatAsociaiaNonguvernamen-
talArheoVest,ncadrulcreiadeineafunciadepree-
dinte.Deasemenea,afostmembrualCentruluideIstorie
iArheologie"ConstantinDaicoviciu"dinTimioara,membru
alCentruluideCercetarenPreistorie,ArheologieInterdis-
ciplinariTehnicideConservareaPatrimoniuluiCultural
MobiliImobil,Universitatea"Valahia"dinTrgovite.
Omul Liviu Mruia
Dragosteapentruiscodireaicercetareatrecutului
i-afosthrnitdetatlsu,IoanMruia,profesordeisto-
rie-gografie.Elestecelcarei-andemnatfiulstreac
"dincolodehotarelecotidianuluiipotecilormarcate,spre
adescopericomplexitatealucrurilordedincolode"harta"
cunoaterii". Dup cum i amintesc cei care i-au fost
apropiai,LiviuMruiaspuneadespresineceste"poate
preaptimauneori,neglijndmultedintreburilelumeti.
Valentin Roman
ARHEOLOGIA ROMNEASC ESTE N DOLIU.
LIVIU MRUIA A MURIT LA DOAR 36 DE ANI
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
35
NORME DE REDACTARE A TEXTELOR PENTRU PUBLICARE
lTextele trimise la redacie pentru publicare vor fi redactate cu mijloace moderne: fiier
word, pe o singur coloan, text cu diacritice, Times New Roman, mrime 12 pct;
lFiecare text va avea la sfrit numele autorului, localitatea i telefonul fix sau mobil de contact;
lTrimiterile vor fi scrise la sfritul materialului, evitndu-se generarea lor automat ca
not de subsol, fiind numerotate normal n text i la final, ncadrate n paranteze ptrate;
lArticolele vor fi nsoite de 1 - 3 imagini sugestive;
lMaterialele mai lungi de 4-5 pagini vor fi fragmentate de autori, trimindu-ni-le succesiv sau toate n
acelai grupaj;
lPentru fondul de imagini al revistei se vor trimite fotografii, filme, precizndu-se locul,
data, evenimentul, participanii i realizatorul imaginii;
lMaterialele trimise prin mail vor avea la rubrica SUBIECT numele autorului i titlul pe scurt;
lCorespondena se primete pe adresa: GETIA MINOR, str. Florilor, nr. 37, Tulcea,
cod potal: 820035, jud. Tulcea, Romnia.
lMaterialele se vor trimite la urmtoarele adrese de mail:
revistadaciamagazintulcea@gmail.com; pozerevistadaciamagazintulcea@gmail.com
La anul de 365 de zile solare mijlocii, se
adaug o zi, la patru ani de cinci ori, iar a asea
oar dup cinci ani,
La fiecare 500 de ani se scade o zi.
Dac ai rbdare un milion de ani, afli c
eti naintea timpului cu o zi.
Vedei ct de simplu i de precis se poate
calcula timpul.
i alte amnunte se gsesc n crile De-
scoperirea Atlantidei i Titanii i urmaii lor Geto
Dacii, unde este i dovada c timpul nu este
infinit, ci infinitul timpului nu este altceva dect o
sum de finituri de 5512 ani.
Acest calcul se gsete n Marele sanc-
tuar rotund, ( cele 30 de grupuri de 6 pietre), din
Sarmisegetuza din Carpai, munii ureanu, ca -
lendar folosit de Daco-Gei iar naintea lor de
strmoii lor Titanii i Atlanii, i e posibil s aib
o vechime de peste 15.000 de ani.
Dup calendarul folosit de noi astzi tre-
buie ca la fiecare 128 de ani s scdem o zi.
Dup cum vedei este o mare diferen
ntre un milion i 128 de ani, este diferena dintre
civilizaia lor i a noastr.
CEL MAI PRECIS CALENDAR DIN LUME
Costel Eugen Popescu
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
36
IV. DIN ACTIVITATEA SOCIETII I A FILIALELOR
Ce reprezint azi comunitatea romnilor/moldoveni-
lor din Kazahstan?
Comunitateanoastr,nmomentuldefa,euna
reprezentativichiarneputemmndricuea.Avemetnici
romnioriginaridinnordulBucovinei,Basarabiaiurmai
aiacestora,chiariaiprizonierilorromni.Pentrunoi,toi
suntromni.Lanceput,eraudintreceicareiziceaumol-
doveniiuniiceseconsiderauromni.I-amntrebatcare
lesuntstrmoiiitoimi-aurspunsntr-ovoce:dacii!De
aceea,amdecissnumimorganizaianoastrDaciai
sncetmcudezbinarea.
Comunitatea este deja coagulat, aa cum
i-a dorit fostul ambasador al Romniei n Kazahstan,
Vasile Soare, care a fcut mult n acest sens?
Dinsocietateanoastrfacparteromnicareau
mndriadeafiromni,deambrcaohainnaional,de
apurtatricolorulstrmoesc.Evenimentulnlriiunuimo-
numentnmemoriavictimelorstalinismuluidinBasarabia
inordulBucovineinKaraganda,anultrecut,i-aunitdefi-
nitiv.in2003,preedinteleIonIliescuadezvelitopiatr
funerarcuurmtoareainscripie:nmemoriacelorpeste
900deprizonieriromnimorinlagrelestalinistedincen-
trulKazahstanuluinanii19411950.Evenimentdeosebit
deemoionantpentrunoitoi.
Conaionalii notri din Kazahstan au con -
tiin naional?
Uniiomaiau,aliiaupierdut-o.Mulidintreurmaii
fotilorprizonieriromnii-auschimbatnaionalitatean
acte,dupmame,caspoatstudiancolilemilitare.O
partedinfotiiprizonieriromnis-aucstoritacolo,deoa-
rece,nperioadancareexistaulagreledemuncsilnic,
celorcstoriilisepermiteaziuasmunceasc,iarseara
smeargacas.
Era o problem chiar i pentru urmaii lor,
dar i pentru fotii deportai s se declare romni
Indiscutabil.Amgsitunmaiordepoliiecunu-
meleSrbu,nactelecruiascriecerus.I-amspusc
nupoatefirus.Els-adeplasatlaomiedekm,undelocuia
tatlsu,cas-lntrebeceecutreabaasta.Apoiaaflati
mi-aexplicatcfamilialuiprovinedinBasarabiaiel,pentru
afiacceptatlaoinstituiedenvmnt,aluatnaionalita-
teamamei.
Ce viitor ar avea romnii notri n Kazahstan?
PreedintelekazahaformatAdunareaPopoarelor
dinKazahstan,ostructurdestatceaprdrepturiletuturor
minoritilornaionale.Suntemocomunitatenregistratofi-
cial,putemvorbiliberlimbaromn,neputemaprainte-
resele,neputempstranestingherittradiiile.Amdeschis
coaladuminicalMihaiEminescu,undesepredauore
delimbaromn.Darmaipurtmiodurerensufletdin
cauzaunorbasarabenicarenumaivors-ivorbeasc
limbamamei.Cndindemns-iaduccopiiilanoi,ca
s-invmromna,mispuncnumaiaunevoiedeea.
Beneficiai de subvenii bugetare?
Avem subvenii modeste de ziua minoritilor
naionaledinKazahstan,pentruomasromneascsau
omanifestarecultural.Darnebucurmdeunmaresprijin
dinparteaDepartamentuluiPoliticipentruRelaiacuRom-
niidePretutindenialMAEalRomniei.nplus,avemio
altmaresusineredinparteaGrupuluiRompetroldinca-
drulCompanieiKazMunaiGazdinKazahstan.
Cum triesc romnii n stepa fgduinei
dup mai bine de cinci decenii de la experiena crunt
a lagrelor?
NiveluldetrainKazahstanecumultmairidicat
dectnRM.Nuamntlnitpenimenidintreainotricare
sseplngcnuarecemncasaunuaredelucru.Oa-
meniinotrisuntharnici,ausalariiipensiidecente.Mun-
cesc n toate domeniile, de la medici la academicieni,
precummarelesavantGheorgheCurcan.Existurmaiai
fotilor militari romni cu grade de colonei din perioada
URSSAlexandruCotoi,PetruBraoveanu.Avemfoarte
muliprofesoriibibliotecari.Noinune-ampierdutacolo,
avemcucinenemndri.
Domnul ambasador Soare povestea c exist
localiti kazahe nenregistrate pe hart n care a de-
scoperit muli basarabeni. Au fost cu toii identificai?
Dup1880,cndBasarabiaeragubernieaImpe-
riuluiRus,ranilormoldovenilis-auacordatpmnturin
Kazahstan.Mulidoritoriilsauvetrele,plecaucucare
cuboi,cltorindctease-aptelunipnajungeaun
stepelepromise.Ladestinaie,descopereaupmntulara-
bilceliseddeaiceicareputeau,sentorceauacas,
iarceicarenurezistau,rmneauacolo.
INTERVIU CU NICOLAE PLUSHKIS
PREEDINTELE SOCIETII CULTURALE DACIA
A ROMNILOR DIN KAZAHSTAN
Angelina Olaru,
Jurnal de Chiinu, 12 aprilie 2013
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
37
Existiacumsatecudenumiri,precumBasarabka
iMoldovanka.iacumpotfintlniiurmaiimoldovenilor
veniinKazahstanlasfritulsecoluluiXIX,nceputulseco-
luluiXX.NucredsmaiexisteromnineidentificainKa-
zahstan.Nusetienumrulexactalcelorcarevinnprezent
lalucruacolo,daraceastaeoaltpoveste.
E mare diferena dintre gospodriile romni-
lor i cele ale kazahilor?
Kazahiinupunnimicnpmnt,indoaranimale,
ntimpcemoldoveniiaunevoiedepmnt.Eodiferen
cantreceripmnt.MoldoveanuluiiestedatdelaDum-
nezeusfieaproapedepmnt.nregiuneaAlma-Ata,e
oclimasemntoarecuceadinR.Moldova,acolos-au
stabilitcirca2800demoldoveni.Eiaugospodriincare
aupusvie,pomifructiferii,nfiecaretoamn,mcheam
nvizitsmserveasccuvinbunitoatebuntilemol-
doveneti.
- Dac nainte de destrmarea URSS, moldove-
nii ocupau locul 15 din cele 120 de naionaliti nregi-
strate n Kazahstan. dup 1991, cnd aceast ar i-a
proclamat independena, muli s-au ntors n Basarabia
i Bucovina ori s-au mutat n alte foste republici sovie-
tice, conform unor surse oficiale. De ce nu se ntorc
acas cu toii?
MuliauvrutssentoarcnRM,darcndau
fostpeaiciiauvzutcnu-iateaptnimeni,aurmas
undeaveauserviciu,casimas.Aicinuleddeanimeni
delucru.CunoscpensionaricareaveaunKazahstancte
treisutededolaripeluniauvenitnRMcuinteniadea
rmne,daraurenunatlaidee.
MajoritatearomnilordinKazahstanauslobozit
rdciniacolo.Audejacopiiinepoi.Nupotfinsituaia
celor circa un milion de germani ntori n patria-mam,
undeaufostasiguraiculocuineilocuridemunc.
tim c autoritile moldovene nici nu-i
amintesc de romnii din stepele fgduinei
Deisuntemocomunitateimportantntr-oar
adoptiv,nune-asunatniciodatniciunministrualRM!n
septembrieanultrecut,cndm-amaflatlaChiinuntr-o
vizitprivat,amavutocaziasmntlnesccupreedin-
tele Nicolae Timofti, care mi-a promis colaborarea. Nici
pnazinune-acutatnimenidintreoficialiimoldoveni!
Regretcnuvorstiedenoi.Kazahstanulne-aprimit,
ne-adatcoalidelucru.
Cefericireauavutcopiiinotricndaufostvara,
cusprijinulautoritilorromne,ntabradelaSulina,unde
auavutposibilitateascomunicecusemeniilordinRMi
cuceidinRomnia.Astfel,nesimimmaiaproapedePa-
tria-mam.Pelavar,ansamblulnostruDoruleeinvitat
launfestivalfolcloricdinTransilvania.
Mai exist fenomenul fricii de a fi romni? Au
fost depite sechelele terorii?
Numaiexist.Kazahstaneoardemocraticn
caresuntemmndrisnenumimromni.Datoritbti-
nailordeacolo,careausuferitenormdincauzabolevis-
mului(dincirca7mil.dekazahi,peste2mil.aumuritde
foame),mulidintreainotriausupravieuit.Kazahiiim-
preaucuainotribucatadepine.
Deportrile aveau n vizor intelectualii i bunii
gospodari. Dup stalinism, cum s-au dezvoltat familiile
noastre n Kazahstan?
nperioadasovietic,cndseinterziceaformarea
unororganizaiineguvernamentale,moldoveniinotrisen-
tlneauduminicile.Nuntameaafostplindemoldoveni.
Umblamuniilaaliiifceamschimburidenregistrricu
cntecedeacas.nregiuneaKaraganda,majoritateamol-
dovenilorsuntfotimineri.Avemunfostdirectordemin
decrbuni,Creu.Romniinotrifacpartedintoatecate-
goriilesociale,avemchiariunprimarntr-unsectordin
KaragandaVictorMunteanu.
n stepele Kazahstanului, erau sute de lagre.
Au fost transformate n muzee?
La20deanidelaproclamareaindependeneiKa-
zahstanului,printr-unordinalpreedineluiNazarbaev,au
fostalocaibaninacestscop.Fostelelagreaudevenit
muzee.nDolinka,deexemplu,s-apstratocldire,nsub-
solurilecreiaaufostmpucaipesteoptsutededeinui.
LaMemorialulSpassk,undes-aunlatmonumentede-
portailordediferitenaionaliti,Kazahstanulereprezentat
printr-unmonumentoiurtspart.
ntregmemorialulestebinentreinut.Toidepor-
taiiaveaucamaceeaisoart:ziuaeraupuissapean -
uri,iarnoapteanbrci,latemperaturideminus57C,
mureau.Erauaruncainanuripestecaresearuncalut,
iaradouazisenivelaucutancurilelocuriledeveci.ntr-un
lagraufostcirca30000deprizonierigermani,15000de
prizonierijaponezii7000deprizonieriromni.
S-a spus tot adevrul despre romnii fr
vin strmutai n Kazahstan?
Din2012,arhiveleprizonieriloraufostdeschisen
ntregime, iar cele ale deportailor (spepereselen) au
rmassecretizate.Vremsobinemlisteletuturordepor-
tailordinBasarabiainordulBucovinei.Celealeprizonie-
rilorromnimorinKazahstanaufostdejafcutepublice.
OteleviziunedinKazahstanarealizatunfilmdespreco-
munitateanoastrncareamspuspentruprimadatc
BasarabiainordulBucovineisuntprovinciiistoricealeRo-
mniei.Chiariuniifotideportaincmaicrednfalsuri,
cceiasupriideburgheziiromnis-auadresattovarului
Stalins-ielibereze.
Circa38000defamiliidinBasarabiainordulBu-
covineiaufostdeportatenKazahstan,dupanii1940,con-
formunorstatisticioficiale.Aceastcifrtrebuienmulit,
celpuincupatru,casavemtabloulaproximativalco-
naionalilornotristrmutaipepmntkazah.
Ce am putea face noi, cei de aici, pentru voi,
cei de acolo?
Ne-amdoritdintotdeaunaocirculaieaartitilor
dinRMlacomunitateanoastriautoritilene-arputea
ajuta,dacardori.AmvreasajunglanoiIonSuruceanu,
amsolicitatcolaborareamaestruluiEugenDoga.Nicolae
Botgros,cucelebrasaorchestr,nune-arefuzat.Rugm
autoritilemoldovenesdeschidmcarunconsulatono-
rificnKazahstancarearapraintereselecetenilorRM
cevinslucrezeacolo.
Dacisentmplcevaunuimoldovean,numai
noi,ceidelaSocietateaDaciaputeminterveni.Dacar
existaoreprezentandiplomatic,situaias-arschimba.
AmbasadaRMnKazahstanseafllaMoscova,laodistan -
detreimiidekm!Dacunmoldoveani-apierdutpaa-
portul,etrimislaMoscova,iaracolonupoateajungefr
acte.Rmnenrobie!
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
38
Adresele distribuitorilor revistei Dacia Magazin n ar i n strintate
DACIA REVIVAL INTERNATIONAL SOCIETY
Dr. Napoleon Svescu
21-26Broadway,NewYork11106USA
Tel.7189321700,0318106172Fax.7187287635
e-mail:nsavescu@nyc.rr.com
2. Ilie Enciu, director DRIS
str.Arbustuluinr.2B
Bucureti,sector2
Telefon:0212401218;0745033960
3. Asociaia Dacologic Barboi Galai,
Prof.AurelManole
Str.SereiNr.4,bl.A14,Sc.B,et.4,ap.36,Galai,
Jud.Galai
Tel.0754022616
4. Clinica de Medicin Integrat,
Dr.CorneliuBbu
ComunaMaloc,Jud.Timi
5. Ing. Eugen Ciobanu
B-dulNicolaeBlcescu,bl.2,sc.D,et.3,ap.65
Buzu,cod210246,Tel.0760176649
6. Maria Pruteanu
str.Basarabia,nr.11,satCorleni,
RaionRcani,MD-5616,RepublicaMoldova
E-mail:marielaprut@gmail.com
7. Domnia Raiu
str.Frezieinr.12,bl.10,sc.A,ap.5
Braov,jud.Braov
8. President prof. Alexandru Stan,
AsociatiaDacia-HelvetiaCasepostale78,
CH-1800Vevey1.
Tel.0040219449336;
E-mail:titanget@hispeed.ch
Site:www.facebook.com/DaciaHelvetia
9. Eugenia Semenciuc
Spania-Madrid
Telefon:0034644065372
10. Societatea Cultural Romn Dacia
PlushkisNicolae-preedinte
RepublicaKazahstan
100017,Or.Caraganda,str.Tulepova,17-14
Telefon:7212/42-14-85,476848
Mobil:+77012189472,+77776931280
Telefon:+40743939727
E-mail:romani_kazahstan@yahoo.com
11. Comunitatea Romnilor din Serbia
(Zajednica Rumuna U Srbiji)
IonCizma-preedinte
str.VascoPopa,nr.16,cod.26300
Ora:Vrsac,Serbia
Telefon:+38113837336
Mobil:+38163382223
E-mail:comunitatea@gmail.com
www.comunitatea-romanilor.org.yu
12. Ion Gju - preedinte Marisdava
Str.IonButeanunr.14,Ap.17
TrguMure,jud.Mure
Tel:0721594879
13. Vladimir Brilinsky -
preedinte Filiala Transilvania,
Str.Carpainr.12,Bl.F,Ap.11
Deva,jud..Hunedoara
Telefon:0254223853
e-mail:malus_dacus@yahoo.com
14. Asociaia Romna din Valenciana
Ulpia Traiana Alicante
Adresa:CentroSocialJosllorcaLinaresC/Goya,
s/nBenidorm,03502,Alicante,Spania
Tel:(0034)625258732;600096220
E-mail:contact@ulpiatraiana.es,
www.ulpiatraiana.es
Preedinte:DorinaApostol
15. Asociaia Rumania Euskadi Decebal
ara bascilor Spania
Preedinte:NicuDenisov
Adresa:SerapioMujika,39,1b,Bidebieta,Donostia,
Gipuzkoa,PaisVasco.
Web:www.asdecebal.org
E-mail:asdecebal1@hotmail.com
16. Asociatia Dacia-Mediterranee
Adresa:170ChemindelaValcaude,B.P.353,34204
SeteCedex,Tel:+33467742355E-mail:
pernin.claude@libertysurf.fr
www.dacia-mediterranee.org
Preedinteasociaie:ClaudePernin
17. Filiala Getia Minor Tulcea,
PreedinteNicolaeNicolae
Str.FlorilorNr.37,Tulcea,Cod820035,Jud.Tulcea
Tel.0729011003,0752104184,0372707308
e-mail:getiaminor@yahoo.com
18. Valentina Gluc
Str.Zadnipru7/3,ap.65
Chiinu,RepublicaMoldova
E-mail:galusvalenta@yahoo.com
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
39
Costul deplasrii la Buzu este:
-100leidepersoanpentrucazarencamercudou
paturi
-200leidepersoanpentrucazarencamercuunpat
(locurilimitate)
Aceasttaxdeparticipareincludetransportulcu
autocarul Bucureti/Buzu/Bucuresti, cazarea pentru 2
nopilaBuzulaHotelulPietroasaitoatemesele(mic
dejun,prnzicin,inclusivcinafestiv).
Taxa este minim i am meninut-o la un nivel
foarte mic, 90% din costuri fiind suportate de sponsorii
notri.
Locurile sunt limitate la 150 persoane ipriori-
tatealanscriereovoravealectoriiculucrriaprobate.
Toti ceilali doritori se pot nscrie urmnd s fie
contactaidectrecomitetuldeorganizareulteriordateide
15iuniepentruconfirmareasauinfirmareaparticiprii,n
funciedeprioritateaceoaupelistadeateptareide
numruldelocurirmasedupnscrierealectorilor.
Programul deplasrii la congres
(n linii generale):
- 16 august plecaredelaBucureti,cuautocareleora
7:30a.m.(aprox.)
-Buzu,parculCrng:ntmpinareaparticipanilor
dectreoficialitilelocale
-cazareaimasadeprnz
- vizitarea unor obiective din Buzu i din
mprejurimi
- 17 august lucrrilecongresuluinplen
-masadeprnz
-lucrrilecongresuluinplenipeseciuni
WWW.DACIA .ORG
Al XIV-lea Congres Internaional de Dacologie 2013
16, 17 si 18 August 2013
BUZU, Romnia
Organizator: Dacia Revival International Society
21-26 Broadway, New York, NY 11106, U.S.A./ Tel: 031.810 6172
E- mail: daciacongres2013@gmail.com , mail@dacia.org
Doamnelor i domnilor,
DaciaRevivalInternationalSocietyaredeosebita
onoaredeavinvitasparticipaiculucrritiinificelacea
de-a XIV-a ediie a Congresului Internaional de Dacologie
2013,cutema:
Pierit-au Dacii ? B.P. Hasdeu
Lucrrile Congresului vor avea loc la BUZU, n
zilelede17si18august2013,nAmfiteatrulConsiliuluiJude-
teanBuzusinslileLiceuluiPedagogicSpiruHaret.
Cuaceeaipasiunepentruadevr,cuaceeaido-
rintdearelevarolulprimordialalstrmoilordacinfurirea
istorieipoporuluinostru,sesiunileiprogrameleasociatecon-
gresuluivoracoperimultipleaspectealeistorieiDaciei.Aceste
variateoportunitideschimbintelectualvormarcastadiulac-
tualalcercetrilorivorsugeradireciilelorviitoarednd,n
acelai timp, att cercettorilor consacrai, ct i celor mai
tineri,unforumncadrulcruias-iprezintecomunicrile.
ProgramultiinificalCongresuluisevadesfsuran
urmtoareleseciuni:
Seciunea 1
BogdanPetriceicuHasdeu:Pierit-audacii?
Seciunea 2
MisterultezauruluidelaPietroasele
Seciunea 3
Daciinconstiintalumii
Vizitaiwww.dacia.orgpentrunouti,schimbrii
adugiri.
Cu stim,
Directorul comitetului de organizare,
Andrei Bnic
Ateptmconfirmareaparticipriidumneavoastrprecumi
unrezumatalprezentriipecaredoriisosusineilacon-
gres,rezumatcaresnudepeasc2pagini(fontTIMES
NEWROMAN,preferabilcudiacritice),nformatelectronic,
peadresele:
daciacongres2013@gmail.com i mail@dacia.org
Telefon de contact : +40 730 61 31 51
INFORMAII DESPRE NSCRIERE
Data limit pentru trimiterea lucrrilor 15 iunie 2013
Data limit pentru confirmarea participrii la congres si rezervarea unui loc pentru
deplasarea la Buzu 15 iunie 2013
Nr. 89 (anul XI), mai 2013
DACIA
magazin
40
EDITORIAL
CERCETARE, ANALIZE, SINTEZE
AdinaMutar:Istorianetiutageilorigenomul
European
AndreiVartic:Kogaionon-ul,mitirealitate
ConstantinOlariu:Tblieledelut(I)
GeorgetaCardo,AlexanderRodewald:Studiude
paleogenetic molecular la populaii vechi din
EpocaBronzuluiiaFieruluipeteritoriulRomniei
CostelEugenPopescu:Oaltinterpretareaplcii
deplumbnr.42
DanCostian:RdcinispiritualestrvechinDacia(I)
Pr.Dr.MihailStanciu:Stncadacilorvorbete!
EugenioLzrescu:Delaconceptelecultuluivedic
lacelealegeto-dacilorireflexialorntradiiapop-
ulararomnilor (I)
DEZBATERI, PORTRETE, POLEMICI, EVOCRI
Lucian Iosif Cuedean: Limba romn nu este o
neo-latin ci o paleo-latin i o paleo-germano-
slavageto-dacilor(5160cuvinte)
Valentin Roman:Arheologia romneasc este n
doliu.LiviuMruiaamuritladoar36deani
CostelEugenPopescu:Celmaiprciscalendardin
lume
DIN ACTIVITATEA SOCIETII I A FILIALELOR
Angelina Olaru: Interviu cu Nicolae Plushkis
preedinteleSocietiiCulturaleDacia aromnilor
dinKazahstan
AnunulpentruCongresuldeDacologie
AnunpentruSimpozionulDacologicdelaChiinu
ADRESELE DISTRIBUITORILOR 39
S
U
M
A
R
1
3
8
15
21
23
25
26
28
31
34
35
36
38
39
-cinafestiv
- 18 august lucrrilecongresuluinplenipeseciuni
-ncheierealucrrilorcongresului
-masadeprnz
-vizitlaobiectivedinmprejurimileBuzului
-plecareacuautocarelelaBucureti
Programulcompletlveiprimicuputintimpnain-
teacongresului.
Modalitatea de plat a taxei de participare va fi
anunat ulterior.
Datele dv. necesare pentru nscriere sunt:
-nume,prenume
-CNP(codulnumericpersonal)saupaaport
-obligatoriu:2modalitidecontact(telefonfixi
mobil,2telefoanemobile,telefoniadresdee-mail)
-tipuldecamersolicitat:dubl(veimprica-
meracualtcineva)sausingurncamer(single)
Obs.:camerelesinglesuntlimitatecanumriv
rugmslecereinumaipentrucazurideosebite.
NSCRIERILE SE FAC la
daciacongres2013@gmail.com
SIMPOZION DACOLOGIC LA CHIINU
Dupterminarealucrrilorcongresului,doritoriisevordeplasalaChiinupentruaparticipalalucrrile
SimpozionuluiDacologicdedicatmicriidacologiceiorganizatdeBibliotecaNaionalaRepubliciiMoldova.
PlecareavafidirectdelaBuzu.NumaiparticipaniilaCongresuldeDacologievorputeassenscrie
pentruacesteveniment!
Numrul de locuri este limitat la 52.
Programul orientativ:
-19august,deplasarelaChiinu
-cazarelahotelulChiinu;masa;vizitareaunorobiectivedinChiinu;cina
-20august,prezentarealucrriidelegaieinoastrencadrulsimpozionului;cina
-21august,deplasareaspreBucureti
PreulpentruparticipareadelaChiinuestede450leidepersoaniincludedeplasareacuauto-
carul,nopiledecazare(1laBuzui2laChiinu)itoatemesele.
nscrieri i informaii complete la domnul Nicolae Nicolae, tel: 0729.011003, email:
getiaminor@yahoo.com
IMPORTANT! Toi cei ce vor cltori la Chiinu au nevoie de paaport.
(: ,0 Iei
pentru str