ARTCULOS ALGUNOS PROBLEMAS HEURSTICOS EN LAS CRNICAS DE LOS SIGLOS XVI XVII

Carlos Aranibar Universidad Nacional Mayor de San Marcos

Tan cierto como que la ciencia histrica no puede reducirse a la transmisin escueta y nuda del testimonio de las fuentes, es que sin stas no cabe funcin historiogrfica alguna !ero, porque se trata siempre de utili"ar el inerte testimonio e introducirlo en una reconstruccin re#creadora y dinmica, la historia de la historiograf$a aparece, en cierto sentido, como la historia de los avatares y fluctuaciones del valor asignado al testimonio %a en los albores de la edad moderna, la escuela purista de &eonardo 'runi, el analista florentino, busc inspiracin en los preceptos cannicos de los autores clsicos y dio a la forma feli" el privilegio sobre el fondo (e su Historia florentina mana, de uno y otro modo, la principal vertiente de la historiograf$a humanista 'a)o su impulso Sabellicus, profesor de elocuencia en Udine, o el cult$simo cardenal !ietro 'embo * ciceroniano escrupuloso, que dice +ueter* repiten la acuciosa persecucin de la forma, que conlleva el sacrificio de la cr$tica de fuentes y un inevitable desdn al documento +rente al regusto de esa historia retoricista y virtuosa se ergu$a, por cierto, la escuela filolgica de ,alchi o el 'eato -enano, que insist$an en el e.amen de autenticidad y valuacin de fuentes !ero tales esfuer"os habr$an de quedar larvados por mucho tiempo !orque hubo muy poica difusin para la aduste" de gabinete de un Sigonio o para el desmayado estilo de anticuario cuidadoso de un +lavius 'londus Ni siquiera las eruditas demostraciones de &oren"o /alla, en su anlisis famoso de la falsa donacin de ,onstantino, pod$an

prosperar en pocas de esteticismo y renacimiento clsicos !or eso triunfan, ms bien, la demorada artesan$a y el desdn a la heur$stica de un /irgilio !olidoro, de un Marineo S$culo, profesor de retrica en Salamanca ascendido a historigrafo de los reyes catlicos, de un !aul 0mile *el 1Tito &ivio galo2* o del historiador escocs 'uchanan, imitador de ,atulo3 o del diligente bigrafo italiano de 0nrique /, embo"ado en el nostlgico seudnimo de 1Titus &ivius2 % aun las adulteraciones y triqui4uelas de Tschudi, hermoseador profesional de la historia sui"a, no distan mucho, en esencia, de la vigorosa pero distorsionada figura literaria que del -icardo 555 de 5nglaterra fabrica el humanista Toms Moro, el so4ador de Utop$a, de cuyas manos pasa a hacer fortuna inevitable en el teatro de Sha6espeare 0l descubrimiento de las nuevas tierras aporta a la circunscrita historiograf$a humanista el contingente de nuevas comunidades humanas, con su dosis de pintoresquismo *precursora de etnograf$as futuras* y ampl$a el campo hacia la perspectiva universal 7, por lo menos, al enfoque nacionalista que se pretende ecumnico &as Dcadas de !edro Mrtir o la obra clsica del padre Mariana, afectada y pulqurrima, hacen la fortuna de la forma purista y relegan al humilde testimonio No se val8an las fuentes sino en cuanto provienen del arsenal precario de los autores clsicos *que se e.traen a capricho de la antig9edad y de la patr$stica medieval* o en cuanto surgen del manantial e.tico de e.ploradores recientes %,

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U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; como si faltasen testimonios, se los halla a menudo en la recopilacin apresurada, cuando no en la adulteracin, el maquilla)e y a8n el fraude ,ircula, as$ la impostura famosa del dominico =nnius de /iterbo, que alega rescatar antiguas fuentes como el apcrifo ,atn o como el falso 'eroso, presunto autor caldeo que se infiltra conspicuo y que hasta merece los honores de la cita a tan remotos escritores como los cronistas de 5ndias, &as ,asas o Sarmiento de Famboa> 0l siglo G/55 contempla, por eso, los e.cesos del gnero en ,orpus y colecciones de erudicin y proli)idad fabulosas ,ontra ellas, y tambin contra el decaer de la produccin histrica humanista, reacciona el movimiento iluminista, codicioso de obras de s$ntesis y cua)ado de cuadros amplios y teor$as generali"adoras
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<istoria con ribetes de filosof$a, persigue leyes o uniformidades vastas y elimina lo accidentalD huelga recordar el papel que )uega el testimonio en los afanes pol$ticos de Montesquieu, en las al$geras acometidas del mordedor /oltaire, en las visiones esteticistas de Shaftesbury o en la rousseauniana visin de humanidad de <erder !ero el sino del documento, como materia prima de toda historia posible, no se resiente ya de ms desaires Ni el color local del romanticismo liberal, ni la historia naturalista de los ran6ianos, ni la inflada presuncin de los neocomtianos, ni el criterio un poco escptico del historicismo del G5G, conmueven los cimientos remot$simos del 'londus, /alla o Mabillon Se ha moderni"ado, con mucho, la metodolog$a heur$stica y se llega a veces a e.tremos fidelistas que aterran al profano -iesgos como aquel que Marrou llama 1nettoyage du document2 son de todos los d$as3 a veces se practica colaciones sin trmino y hasta prolifera, en ocasiones, un rebuscado tecnicismo, una suerte de criptograf$a biblifila, que slo entusiasma al iniciado !ero subsiste, como una positiva conquista de la ciencia de la historia, el postulado de que el punto de partida del historiador est siempre en el e.amen cr$tico de sus fuentes /enidos al caso particular de que se ocupa el presente traba)o, interesa referirse a ese manido instrumental heur$stico de la cr$tica de fuentes ditas %, con la misma y pertina" trivialidad de las cosas muy sabidas, en cuanto se ingresa al campo de las crnicas de los siglos G/5 * G/55, asoma el problema de la valuacin y compulsa de testimonios tan dispares &a cr$tica de las fuentes escritas se presenta en la misma forma en que se planteaban el problema (roysen o 'ernheim, Seignobos o 'auer %, aunque en algunos manuales de metodolog$a se presenta ba)o un agobiador aparato de normas y pautas que se dividen o

Te.to transcrito por Aorge <uapaya Farria"o 0ste art$culo fue publicado originalmente enD Revista Nueua Coronica Hrgano del (epartamento de <istoria +acultad de &etras Universidad Nacional Mayor de San Marcos N8m >, >EIC pp >B:#>C; !or otro lado, la idea de reeditar el presente traba)o surgi en el curso Seminario de Hermenutica y Semitica, a cargo del profesor (ino &en +ernnde", en la +acultad de ,iencias Sociales de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos Aunto con l, consideramos que tal escrito es de vital importancia para la comprensin, anlisis y el me)or desarrollo de la investigacin histrica 5lustrativa puede ser la mencin que hace del 'eroso el cronista Sarmiento de Famboa en su Historia Indica J,ap /K (ebi tomarla del historiador valenciano Pero Antn Bauter, autor de la Coronica General de toda s!a"aL J/alencia, >MIM # ;>K Modernamente ha demostrado Cirot #ue Beuter plagi con profusin a +lorin de 7campo, el celebrado autor de la Crnica General$ % fue, )ustamente, +lorin de 7campo el principal difusor en 0spa4a del 'eroso inventado por =nnius de /iterbo &a cadena que va desde el falsario dominico hasta Sarmiento, no es sino t$pica muestra de aquellos 1aparatos2 eruditos de citas que circulaban como buena moneda en la bibliograf$a de la poca y que cada autor tomaba de otro cualquiera sin embara"o alguno, con apresurado candor

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; multiplican al infinito, bien entendida puede reducirse a dos preguntasD NOu grado de confian"a merece tal fuenteP JCr%tica e&ternaD autenticidad, fecha, lugar de procedencia 0n el caso de obras impresasD verificacin de su conformidad con lo que el autor escribi realmente3 problemas de ediciones truncas, dolosas, mal anotadas o que usaron copias del testimonio original, etc K NOu grado de confian"a merecen los testimonios consignados en tal fuenteP JCr%tica internaD valor del testimonio3 grado de competencia del autorD Nalcan" la verdadP N0stuvo en condiciones de trasmitirla con fidelidadP Frado de seguridad del autorD part$cipe de los hechos, testigo de referencia, compendiador, etc %, finalmente, compulsa del testimonio con fuentes coetneasK Slo a condicin de ensayar respuesta a ambas preguntas, es permisible la interpretacin de las fuentes y la construccin histrica propiamente dicha 'ien podr$a alegarse que nada de esto constituye novedad !ero, quien ha deambulado por el acervo cron$stico peruano de los siglos G/5 y G/55 sabe que una cosa es su simple lectura ilustrativa y muy otra fundar la )erarqu$a de testimonios, mediante compulsas laboriosas, se4alando precedencias y grados de originalidad, estableciendo vertientes de informacin, e.purgando errores de lectura, de copia o tipogrficos y a8n resguardndose de anotaciones e.ticas que ms de un editor escribiera de ligero &a enorme lista de investigadores, propios y e.tra4os, que acometieron el estudio de la materia incaica3 ha enriquecido el baga)e cr$tico que puede utili"ar el estudioso de hoy !edanter$a suma fuera desconocer los impagables traba)os de los me)ores e.pertos en crnicas, desde algunos breves y atinados )uicios de !rescott a la elegante y slida erudicin de Aimne" de la 0spada, del moroso cuidado de Means a las biograf$as de -omero y =ngulo, desde el entusiasmo del -iva =g9ero )uvenil hasta las e.iguas pero certeras l$neas de 'audin o -oQe, a vuela pluma, y hasta los magistrales estudios de !orras 'arrenechea, el ms grande conocedor de cronistas, o las eruditas aportaciones del infatigable &ohmann /illena !or lo tanto, al revisar a continuacin algunos de los escollos que surgen del material cron$stico y destacar lo dif$cil que resulta la fundacin de una )erarqu$a de testimonios, no se pretende renovar el panorama heur$stico, ni mucho menos, pero s$ presentarlo en toda su densa y confusa magnitud y sugerir, alguna ve", alguna v$a CRTICA EXTERNA EL PROBLEMA DE LA EDICIN DE CRNICAS Se dir$a que todo ese impresionante caudal de conse)os y precauciones con que la moderna tcnica de edicin prepara el documento hace desaparecer o reduce al m$nimum los tropie"os, por la magia de la letra impresa % la verdad es que, para que quien busca historia de divulgacin, no e.isten tales problemas &o demuestran, con pertina" candor, multitud de compendios sobre la materia incaica, que se agotan en la sola repeticin de cuadros tradicionales 0l frecuentador de crnicas sabe que, por el contrario, para los fines de la investigacin es deseable usar en cada caso la me)or edicin obtenible o, en su defecto, e.purgar en lo posible de errores la edicin defectuosa, que por desgracia suele ser la ms accesible &as reediciones de te.tos cron$sticos de los siglos G/5#G/55 suman legin Un vista"o a los usuales repertorios hace ver la ciclpea e in8til tarea que ser$a colacionar todas las ediciones de cada cronista 0sto no pasa de ser un desideratum pero, en ms modestos l$mites, la compulsa es siempre

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; provechosa =8n sin repetir proe"as bibliogrficas, como la e.celente colacin hecha por =le.ander !ogo de las relaciones de Gere" y Mena, modelo de pulcritud y seriedad, la mayor parte de las crnicas en actual circulacin claman por una reedicin severa Tal ocurre, por e)emplo, con los escritos de !olo de 7ndegardo, provenientes de copias dis$miles o truncas, en grado tal que el editor Urteaga lleg a imprimir dos veces el mismo escrito, sin caer en la cuenta (e un modo general, las dificultades son las que derivan por descuidos en la tcnica de edicin de fuentes 0n la mayor parte de las veces, a las oscuridades del te.to original *o de la edicin princeps* se han a4adido deslices tipogrficos y enmiendas caritativas por editores improvisados o en e.tremo confiados &os publicistas de la conocida coleccin llamada de Torres de Mendo"a o entre nosotros, +rancisco &oay"a en sus ediciones populares, han demostrado cierta liviana urgencia de imprimir a todo correr <istoriador hubo, tan eficiente como el padre ,onstantino 'ayle, que, puesto a reeditar la historia del padre Mur8a a vista de un manuscrito diferente que conten$a :B nuevos cap$tulos, trasliteraba, sin sospecharlo ni de le)os, los escritos provenientes de !olo de 7ndegardo % en trance as$, se reali" el halla"go de otro manuscrito que, al decir del descubridor *que a8n no lo publica* es 1completamente diferente de lo que estbamos acostumbrados a saber como de Mur8a2:
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0l me)or te.to en circulacin de la Historia del ori'en y 'enealo'%a real de los Incas del Per( es, desde luego, el editado en Madrid por el padre ,onstantino 'ayle, en >EMI <ace notoria venta)a a la edicin lime4a de Urteaga y -omero y, por supuesto, a la hecha en &ima por &oay"a, tambin en >EMI !ero, e.clusin hecha del manuscrito a8n no publicado, la obra de Mur8a tal como se la conoce es un abigarrado con)unto del valor ms heterogneo posible, con interpolaciones, prrafos truncos, repeticiones, ensambladuras artificiales, transliteraciones copiosas, etc Mostrar, al

paso, algunos puntos que a8n no se ven claros en la materia de dependencia de fuentes, a pesar de los cuales las citas de Mur8a campean en los estudios actuales sobre historia incaica &as citas las hago por dicha edicin 'ayle 0l editor espa4ol pens que si impresin ganaba notablemente sobre la anterior3 pero los nuevos cap$tulos a4adidos al libro 555, que crey ser originales del mercedario Mur8a, no son otra cosa que transcripcin de las noticias insertas en el Confesionario) Jque edit el 555 ,oncilio &imenseK, a base de averiguaciones de !olo de 7ndegardo 0s fcil compulsar las noticias de cap$tulos G&/ a &G55 de Mur8a JMU-U=, >EMID :IE# C:>K con los rrores y su!ersticiones y la Instruccin) que proceden de !olo, como se sabe perfectamente !ero hay mucho ms que la interpolacin de un veintena de cap$tulos de a)eno autor, pues ms o menos as$ se surt$an =costa, ,alancha, ,obo, <errera, etc !ues se hallan curiosas afinidades entre el te.to presunto de Mur8a y otros relatores !uede se4alarse entronques con Fmara, con Molina, con Fuamn !oma, tal ve" con Futirre" de Santa ,lara y a8n con informantes tan precarios como fray Toribio 'enavente JMotoliniaK y, qui", con Sahag8n, por cuyas resultas figuran en el te.to interpolaciones las ms caprichosas y e.tra4as, que describen costumbres me)icanas o antillanas Jv gr MU-U=, >EMID ER, >MB, :M;3 Squema ritual de la viuda en la pira del difunto, en pp CMC# MMTK o ama"nicas Jel man"anillo, los caribes, las flechas envenenadas, etc K, que por cierto ponen en figuritas al comprensivo y eclctico editor 'ayle 0l e.tractador o copista que, a vista de un original de Mur8a, prepar el te.to que hasta aqu$ se ha difundido, logr, mediante la consulta indiscriminada de tan dispares fuentes, el variopinto arsenal que se va e.aminando aqu$ !ues a8n parece haber alguna indicacin de ligamen con el licenciado +alcn JMUU-U=, >EMID CC: ss K, qui" con la prdida A!olo'%a !ro indis ms que con la conocida Re!resentacin$ %, dada tan original amalgama, tambin es sencillo refutar a Mur8a con el propio Mur8a 0l padre 'ayle, sin ahondar en ra"ones, encontraba ya muy e.tra4o que aquella eglgica visin del 5mperio id$lico, 1edad de oro2 de la vida natural y feli" JMU-V=, >EMID >;E#IBK trope"ara, a las pocas pginas, con una antolog$a de denuestos para el ind$genaD 10s gente muy viciosa, de poco traba)o, tristes, melanclicos,

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; Tambin
cobardes, viles, flo)os, tibios, mal inclinados, mentirosos, ingratos, de muy poca memoria, y de ninguna firme"a, y algunos ladrones y embaidores3 son tambin idlatras, abusioneros, ad8lteros, dados y acostumbrados a pecados nefandos y abominablesL2JMU-V=, >EMID >IRK ,on tan pernicioso sistema de taracea, nada ms frecuente que hallar versiones contrapuestas en el te.to y confusos datos por completo a)enos a la materia incaica 'aste decir en alg8n prrafo se habla de flechas con puntas de pedernal y huesos de peces *lo cual es materia me.icana* y ha merecido ser incluido en el te.to nada menos que tres veces JMU-V=, >EMID RR, E;, >BIK 0l templo de ,oricancha es convertido en pirmide escalonada a"teca, con plataformas superpuestas y 1ciento die" gradas para subir a lo alto2 % no faltan noticias estrambticas, sin precedente serio, como aquellos 1guacacue2 o filsofos que se daban a la meditacin y vagaban desnudos por los desiertos JMU-U=, >EMID >;;# ;IK !or tales motivos, que solo resultan atendibles desde la edicin madrile4a de >EMI, se hace e.plicable que el erudit$simo investigador que fue -a8l !orras concibi tempranamente una idea equivoca del mercedario Mur8aD elogi su informacin histrica y etnogrfica y, por su calidad literaria le )u"g 1el !alma de la historia incaica2 0s necesario apuntar que aquellos )uicios fueron hechos en >EMM, sobre la base de la 8nica edicin conocida hasta entonces, que ya era una crnica taraceada, mutilada o adicionada a capricho 0l halla"go del manuscrito original en >E;>, por el profesor 'allesteros, e.ige una revisin cr$tica sobre la obra de Mur8a, que no puede ser hecha mientras no se d a prensas el nuevo te.to &as indicaciones del descubridor, brev$simas por desgracia, no permiten rectificar con seguridad el cuadro cr$tico y la apreciacin del cronista mercedario Se limita, dados los fines informativos de su comunicacin, a destacar que lo conocido como de Mur8a es un abreg, interpolado3 y no entra en ning8n detalle heur$stico (e todos modos, 'ellesteros ha informado que el te.to nuevo se acompa4a de C@ lminas en colores y que es muy diferente, con numerosos cap$tulos nuevos =segura que Mur8a no fue autor particularmente atra$do por lo escabroso y sensual Jcomo pensara !orrasK ni tampoco se dio a una denigracin de lo ind$gena *como quer$a &oay"a# 3 pero, en lo que concierne a la

es

conocido

el

censurable

muchas crnicas, como la mayor parte de la serie Urteaga#-omero !uede asegurarse que escasean notablemente de las ediciones cr$ticas, lo cual es, por cierto, muy distinto de atiborrarlas de notas Son de confiar, desde luego, algunas limpias ediciones del erudito Aimne" de la 0spada, quien alegara cierta ve" ser, ms que historiador, un mero 1e.hibidor de materiales2, lo cual no le impidi sentar los ms firmes cimientos de la cron$stica peruana !ero slo en los a4os recientes se ha usado rigor en la impresin de algunos te.tos3 muy pocos, por desgracia 0ntre ellos, la crnica de Sarmiento de Famboa por !ietschmann, en >EBI3 la de 0stete por &arrea, en >E>E3 la relacin de ,hincha por Trimborn, en >ECI3 la llamada Smano * Gere" y la de Tru)illo por !orras, en >EC@ y >EMR3 la de los Comentarios Reales por -osenblat, en >EMC !ero, aun sin solicitaciones eruditas y sin aludir a memoriales o informaciones de servicios ni a te.tos presuntos o e.traviados, hay un c8mulo de valiosas crnicas y relaciones breves que han sido ocasionalmente impresas y que flotan, un poco escondidas, entre colecciones documentales Jcomo las de Medina y &evillier o la , ( 5 < 0 K, revisitas especiali"adas Jv gr la relacin de -ui" de =rce, el Annimo escurialenseK y libros raros, de dif$cil acceso Todo ese material requiere con
materia religiosa, no ha hecho ninguna indicacin sobre el valor informativo de Mur8a y a8n pareciera mantener la confian"a de 'ayle cuando elogiaba al mercedario por sus profusas noticias sobre idolatr$as J0n el prlogo a la edicin madrile4a, escrib$a 'ayleD 1,uyo meollo y sustancia, y blanco principal de Mur8a, es, a mi entender, lo relativo a las idolatr$as y supersticiones2 !ero sta es materia, ya di)e, en que saqueaba a !olo de 7ndegardoTK ,mo )u"gar del grado en que Mur8a rescate su originalidad del con)unto que siempre pasara por suyo, es cosa que no puede aventurarse !ero, de cualquier modo, toda cita de Mur8a debe ser hecha con el m.imo rigor posible en la cuestin de compulsas y dependencia de fuentes

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; apremio ser reeditado, para ilustrar, esclarecer, rectificar y remo"ar muchos cuadros tradicionales de la historia de los 5ncas Au"gar cunto importa reimprimir esas fuentes primordiales quien revise algunos traba)os a la moda, en que menudean las citas de Farcilaso, ,ie"a, 'etan"os, Montesinos, =costa, ,obo, Sarmiento y otros 1cronistas mayores2, prescindiendo por entero de calibrar los testimonios de un -amos Faviln, de un Morales, de las informaciones de 0nrique", de un /ega 'a"n, de un (iego de Silva, de un -odr$gue" de +igueroa y, Npor qu noP, hasta de un Firolamo 'en"oni, cuya heterogenea y rar$sima obra, a cuatro siglos de publicada, a8n no ha sido traducida al espa4ol CRTICA INTERNA ,ubre este rengln las averiguaciones que permiten precisar la valide" de los datos trasmitidos por la crnica, mediante dos elementos complementariosD la biograf$a del autor y la compulsa con fuentes coetneas !or medio del itinerario *io'r+fico del relator, interesa descubrir, como ulteriores elementos de )uicio, la personalidad del cronista, el grado de cultura que tuvo, la profesin, el propsito que le indu)o a escribir, los lugares en que acopi las noticias, el tiempo que emple en hacerlo, el conocimiento de lenguas abor$genes, sus fuentes de informacin Todo esto permite calificar la valide" de la obra vista en con)unto (e la com!ulsa con fuentes coetneas * declaradas o no# surge, en cambio, la relativa novedad de cada grupo particular de noticias, lo que podr$a llamarse 1filiacin del dato2 !or e)emplo, la ilustre figura del )esuita Aos de =costa garanti"a, a priori, la seriedad de sus Historia Natural y ,oral de las Indias J>;REK (e ella podr siempre sacarse con provecho informacin, sobre todo en la materia de la fauna y flora americanas3 y es fcil captar su celebrado esp$ritu cr$tico en problemas cient$ficos de la poca !ero con eso y con todo, si le requerimos noticias sobre la religin incaica, bien se le puede calificar de testimonio secundario y de e.iguo valor intr$nseco, porque sus datos provienen del Com!endio editado por el ,oncilio &$mense de >;RC y que, a su turno, slo e.tractaba averiguaciones de !olo de 7ndegardo hechas en el ,u"co desde un cuarto de siglo antes I! ITINERARIO AUTOR La bio$ra%&a &a necesidad de contar con la biograf$a del cronista se hace evidente !insese, por e)emplo, cmo en la Suma y Narracin- a pesar de la prosa deslucida y fatigante, val8a el e.perto el testimonio de 'etan"os, quechuista primigenio, que sirvi tempranamente de intrprete a !i"arro y que tuvo acceso a los cantares picos de la historia oficialista del ,u"co, en ra"n de su matrimonio con do4a =ngelina %upanqui 7 en la confian"a que suele merecer el probo e incansable ,ie"a, curioso de antiguallas y 1cosas de la tierra2 que, por mediados del G/5, prefigura, como anticipo genial, la avide" y laboriosidad de -aimondi, Squier o Middendorf entre los via)eros ochocentistas % las oscilaciones cr$ticas sobre el valor del testimonio de Farcilaso, desde la aparicin de sus Comentarios en >IBE da el meollo de la comprensin misma del antiguo !er83 y corresponden no slo al progreso de la ciencia historiogrfica, sino tambin al enriquecimiento paulatino de su biograf$a, a tal punto que ciertos finos matices interpretativos sobre la verdadera personalidad del 5nca slo se hicieron posibles a ra$" de dos series de halla"gos documentalesD el de >E:: por la Torre y del ,erro, y el de >EME, por -a8l !orras -ecientemente, y aumentando la confusin que siempre hubo en torno a la biograf$a del cronista me.icano Futirre" de Santa ,lara, se ha insinuado que no vino )ams al !er8 (e BIOGR"#ICO DEL

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; hacerse la demostracin, quedar$an lesionadas las riqu$simas noticias sobre las guerras civiles de los conquistadores, que consigna el cronista como de primera fuente3 habr$a que revisar, tambin, ciertas originales informaciones sobre religin incaica, hasta hoy acreditables por la presuncin de haber sido recogidas in situ, 5mputacin seme)ante puede hacrsele, con mayores visos de )usticia, al milans Firolamo 'en"oni, el embrollado autor de la Historia del ,ondo Nuovo- del que no se conoce ms datos biogrficos que los que l mismo diera, al describir siempre en trminos de recogedor directo las noticias de 5ndias 1da lui propio vedute, per acqua, et per terra in quattordeci anni2 = despecho de la aceptacin de que go"ara su obra en 0uropa cuando fue publicada, y de la moderna credulidad de Medina y Means, el viva" 'en"oni parece configurar, mutatis mutandis, al perfecto Mendeville de la e.ploracin americana Tambin la necesidad de una biograf$a del cronista se patenti"a en el caso frecuente de relaciones semianmicas o decididamente inidentificadas %a es posible mirar con favorable parsimonia cr$tica las noticias que trae un actor en los sucesos de ,a)amarca en >;C: * cuyo 1me"quino y codicioso esp$ritu2 irritaba al magnnimo !rescott*, pues slo ahora se sabe que fue el capitn ,ristbal de Mena % del propio historiador sa)n brota el e)emplo en contrariaD teniendo a la vista una copia del Se"or%o de los Incas sin indicacin de autor, la atribuy al licenciado Sarmiento, !residente del ,onse)o de 5ndias, a quien imagin deambulando por tierras peruanas *a las que no asom nunca* en su calidad de alt$simo funcionario de la corona espa4ola y a quien atribuy virtudes que, feli"mente, ya fueron restituidas por Aimne" de la 0spada al autor leg$timo, ,ie"a de &en %, a tantos a4os de la enmienda, todav$a asoma un ocasional autor, como 'ertrand +lornoy, que llevando a lo incre$ble el desli" de !rescott, imagina al circunspecto !residente del ,onse)o de 5ndias invitado a la mesa del corregidor del ,u"co, el padre de FarcilasoT S0 intuye que all$ pudo nacer la aficin histrica del tard$o comentaristaT &a me)or prueba de que la personalidad del autor es primer$simo elemento de )uicio, la dan muchas relaciones annimas Sin resucitar los alborotos que suscitan, c$clicamente, los presuntos escritos de /alera, algunas breves relaciones o compendios de urgencia mueven a dudas continuas <ay por all$ una redactada por un doctrinante de ,hincha *en la que veo acusad$simas concordancias con las relaciones de ,astro y More)n J>;;@K, de (amin de 'andera J>;;@K y de Santilln Jca >;@:K, que parecen haber pasado inadvertidas*, en la cual alguna nota discordante pudiera ser atendida si se conociese al autor y se pudiese )u"gar el grado en que merece crdito &a revisin del ligamen entre crnica y cronista, se hace tambin visible a menudo 0l llamado Annimo de .ucay, de >I#555#>;@>, fue por mucho tiempo atribuido a !olo de 7ndegardo y parece haber influido en la calificacin de este cronista como 1toledano2, lo cual entra4a, normalmente, prevencin y suspicacia para con el resto de sus obras Slo hace una dcada ha sugerido 'ataillon como presunto autor al padre -ui" !ortillo, con ra"ones de fuer"aC y ya debiera librarse al acucioso !olo del gravoso fardo que le dieron a cargar los editores Urteaga y -omero 0n el mismo terreno de ad)udicaciones hipotticas, la crnica sobre el levantamiento de Manco en el ,u"co, de :#5/#>;CE, fue atribuida con insistencia al dominico /alverde sin aducirse prueba seriaD de ah$ resultaba, naturalmente, cargar los defectos de aquella relacin annima a la cuenta de
C

'=T=5&&7N, Marcel # Comentarios a un famoso !arecer contra las Casas$ 0n revista 1&etras2, n8mero ME pp :M>#:;M &ima, +acultad de &etras de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, >E;C

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; fray /icente, ya bastante abultada por su discutida intervencin en ,a)amarca LA #ORMACIN DEL CRONISTA 0l grado de cultura y la formacin del cronista suelen ser arma de doble filo 'rota, a veces, ms confiable la observacin sencilla del relator y la transmisin del dato escueto antes que la traba)ada erudicin que en muchos otros autores recubre y asfi.ia al dato ,ierto que no hacen reparo a la fidelidad en ,ie"a algunas citas de autores griegos *muy de ocasin y por entero sobrepuestas* y que no es motivo de censura que 7viedo Jy con mayor .ito el padre 'ernab ,oboK calcara en !linio su catlogo de naturalista de 5ndias !ero suele darse mayor sabor etnogrfico en un ce4ido prrafo del soldado 0stete que en las galas discursivas de la ,iscel+nea de ,abello % sin alg8n mrito asiste al agustino -omn y Wamora, quien plagi por entero manuscritos del obispo de ,hiapas, ser el de haber seleccionado para su trasiego los cap$tulos concernientes a M)ico y el !er8 !orque la A!olo'tica de &as ,asas es un centn inacabable, taracea en que algunos datos de segunda mano sobre la materia incaica flotan entre mir$adas de citas b$blicas y griegas, ancdotas del ,alleus malleficarum- crdulas visiones de hombres transformados en bestias o llevados por los aires por el demonio, candorosas evocaciones como la de los hiperbreos que alcan"aban a vivir mil a4os3 y mil y una 1nefandidades2 que al propio autor atosigaban y que ganan la simpat$a del lector cuando el )adeante padre &as ,asas confiesa, a media )ornada, que desespera por concluir y 1salir de este laberinto2 =siste a Mar6ham o a Snche" buena ra"n en haber se4alado la profesin del cronista como criterio ordenador Sin embargo, puestos a buscar una clasificacin 8nica, ni la profesin, ni la ra"a, ni el partidismo pasan de ser connotaciones genricas Mayor aplicabilidad revelan los esquemas cronolgicos de 'audin y !orras <ay que reconocer, de todos modos, el valor testimonial del )urista !olo en asuntos de su competencia, como el de las creencias religiosas recogidas por el prroco Molina, etc EL PROPSITO DEL RELATOR &a ra"n que movi al cronista para componer su relato equivale, a menudo, a una declaracin de principios Muy le)os del soldado secretario del !i"arro, llmese Gere" o Sancho, que escribe al pie del )efe, est el veterano que reconstruye con libertad, cuarenta a4os despus, las )ornadas en que gast su )uventud = un narrador ulico, puesto a )ustificar una bander$a en el trfago de las guerras civiles, no le asaltarn, desde luego, las vacilaciones y tapu)os que sobrecogen el nimo erasmista del 5nca Farcilaso, prudente y fino Muy distantes, tambin, los )uicios apologticos y e.culpatorios en un +alcn, un /alera, de las "arandeadas Informaciones de Toledo, dado a )ustificar sus convicciones regalistas Tampoco hay punto com8n entre algunas de las llamadas 1relaciones geogrficas2 Jla del clrigo <ernando 5taliano, por e)emplo, plagiario ingenuoK en que se absuelve a trancas y barrancas un formulario oficial de urgencia, y muchas breves pero e.celentes relaciones de idolatr$as que no tienen desperdicio y que fueron movidas, en esencia, por un inters proselitista que deriv en halla"gos y datos primigenios 0n lo que toca a deformaciones conscientes de $ndole personal *y a8n las inconscientes que son las de mayor riesgo* nada ilustra me)or que los trechos autobiogrficos, en que la veladura o distorsin suavi"an el recuerdo ingrato Sin llegar a la desenfadada vanidad del blasonador 0nr$que" de Fu"mn, qu airosas salen las figuras de !edro !i"arro o de -ui" de =rce a la lu" de sus propios recuerdosT % con cunto amor transforma el 5nca Farcilaso las pretericiones de su

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; infancia mesti"a en ese sonoro desfilar de imgenes de 1armas y caballos2T ,on frecuencia, la versin e.cntrica pierde fuer"a a la lu" de las motivaciones personales del cronista !ascual de =ndagoya, el fracasado pionero de la conquista del !er8, no puede amortiguar el despecho en sus escritos tard$osD ni al lector profano persuade aquella su disminuida figura de !i"arro, en cuyas propias frustraciones 0l obsesivo 'orregn, con su desconocimiento de la materia incaica *sobre la que pontifica, sin remedio* y su declarada vocacin de querellante, no alcan"a a reivindicar el t$tulo de primer cronista, que reclama a porf$a, (e igual modo, frente a una cincuentena de testimonios sobre la sucesin de <uayna ,pac Jen que una historia acr$tica ha configurado el mito aquel de la divisin del 5mperioK, la interesada vo" de Titu ,usi %upanqui ad)udica el derecho sucesorio a su padre, Manco 5nca, y desalo)a, en un eclctico afn de legitimacin pstumas, a <uscar y =tahualpa LAS IMPRONTAS CULTURALES &a personalidad del cronista y los motivos de su escrito resultan claro y primer indicio para valuar su testimonio !ero es necesario advertir otras fuer"as que en l actuaron, visible o encubiertamente Son los inevitables mdulos de poca, las proyecciones culturales y las improntas de su propio momento histrico 0llas suelen derivar en sub)etivismos que alteran el dato o en e.plicaciones por falsa analog$a, en que la informacin presuntamente ob)etiva se anastomosa con los pre)uicios del cronista !ero no se piense, esto va sin decir, en la absurda e.igencia que fuera censurarle por no haberse desprendido de los mdulos de su hbitus cultural que, como espec$ficos de una poca y lugar histrico, gravitaron sobre l y condicionaron sus )uicios = menudo la impronta de poca es consciente o voluntariamente seguida por el cronista y esto no apare)a mayor dificultad cuando la supo separar del dato mismo Wrate redacta una airosa semblan"a de !i"arro y =lmagro 1como hace !lutarco2 y se afana por no perder de vista a sus modelos latinos, como <oracio 7viedo imita, con alg8n desorden, a !linio en sus esquemas de historia natural &as ,asas conduce su A!olo'tica al modo usual de la teolog$a erudita de la 0scuela y los cronistas conventuales arman un mismo aparato edificante y piadoso !ero el problema empie"a en cuanto se perciben improntas en los )uicios de elogio y censura y en las analog$as aparentes y afinidades presuntas (ec$a sutilmente Aimne" de la 0spada que en las crnicas 1las cosas indias suceden a la espa4ola, o qui" a la romana o a la griega2 %, aunque a nadie e.trav$a el informante primigenio cuando nos dice de la lengua ind$gena que es 1una abla como aravigo2, cuando trabuca nombres vernculos y toponimias e.ticas, cuando llama 1me"quitas2 a los templos incaicos o transforma la tiana en una 1silletica muy ba)a del sueloL como los turcos acostumbran sentarse2, s$ constituye, en cambio, riesgo continuo el tomar muy en serio las sugestivas afinidades que, un poco por todas partes, muestran las crnicas al enfocar las instituciones incaicas y las nuevas cosas a travs de anteo)eras cristianas y romani"antes &os labrados muros de ,oricancha evocan en el cronista la imagen familiar de la torre cordobesa de la ,alahorra y los caminos incaicos le dictan, invariablemente, comparaciones con la -oma imperial !or ese camino de asociaciones fciles, en que las cosas de la tierra nueva se miden con el cartabn de un a)eno habitus cultural, el cronista advierte la e.trema frecuencia del orculo ind$gena, pero le escapa el sentido profundo que )uegan adivinacin y presagio en las concepciones mgico# religiosas de los incas, porque a cada vuelta de esquina encuentra al diablo * la 1mona envidiosa2, el incansable autor de tretas y prodigios para perder el

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; alma del indio* y a8n reconoce su vitanda presencia cuando escucha, atnito, brotar de un $dolo oracular la vo" del demonio, 1con espantables silbos tenorios2 0n la materia religiosa se recorre un camino espinoso en el que sin el au.ilio de la moderna etnolog$a y de la historia comparada de las religiones, no fuera fcil desbro"ar la mala hierba =l lado de *y sofocando a* m8ltiples halla"gos de valor, los cronistas pintan ritos incaicos seme)antes al alquible morisco y ms de una especiosa Trinidad, como la Tangatanga del padre =costa, de que reclamaba el buen Farcilaso, sin sospechar, siquiera, la peruan$sima tr$ada del relmpago rayo trueno =s$, los pre)uicios del relator, imbuido de moldes tomados de los cultos de la -oma antigua y del cristianismo seiscentista, operan a menudo como r$gidos lechos de !rocustoD las acllacuna deben parecerse a las vestales, el ,oricancha debe corresponder con el !anten romano, los sacrificios tienen que guardar 1la misma forma que cuentan los poetas <omero y /irgilio y otros haber guardado los gentiles griegos y romanos2 =parecen pont$fices y obispos cuasi mitrados, que comandan planteles cenobitas y mon)as de clausura %, como no pudo ser menos, al descubrir el conocid$simo ritual mgico de purificacin, el cronista concede la confesin auricular y la penitencia de descargo tico !or eso, cuando enumera las culpas de que se acusaba el ind$gena *incluidos los pecados inferiores o de simple intencin*, llegan a contenerse todas las que hac$an infraccin al (eclogo % a8n algunas cuantas ms Austo es se4alar, sin embargo, que esta suerte de comparaciones oficiosas no es alarmante si se puede ser reducida a l$mites reconocibles ,onocer es siempre comparar, dec$a -iva =g9ero % slo puede compararse con lo conocido =l cronista del nuevo mundo le sedu)o la asociacin pronta con la antig9edad clsica y hubo por todas partes, M)ico y ,entro =mrica, trasiego igual de marbetes y rtulos % a8n las propias 1cosas de 5ndias2 sirvieron de cartabn ms o menos novedoso y proveyeron de nombres a)enos a usos y costumbres incaicas Tanto se habl de ma%/ o de chicha o de cari*es en el !er8, se nombro a la tiana con el duho antillano, al catu o mercado con el tian'ue/ a"teca y se encontraron cal!i&#ues y caci#ues donde hab$a camayocs y curacas !ero no siempre los )ustos l$mites pueden tra"arse a conveniencia Todav$a no est calibrado el desigual valor, muy desigual, de los Comentarios Reales ,ierto que hay bibliograf$a profusa y e.celentes traba)os sobre el 5nca y su obra histrica3 pero a8n no se ha deslindado en esa cantera etnogrfica que es los Comentarios lo que hay de ripio en cada cap$tulo !ues en Farcilaso se dan la deformacin del dato concreto *v gr cuando niega, con obstinacin penosa, la e.istencia de sacrificios humanos entre los 5ncas* y la del cuadro de con)unto que ofrece sobre el 5ncario !ues el 5nca Farcilaso, conflictivo y reticente, con)uga sus lecturas humanistas con sus recuerdos maternos y los somete al rigor clsico del estilo Ouitados aquellos e.tra4os cap$tulos finales, en que e. nihilo irrumpen visiones de crueldad y masacre, los Comentarios se disponen en una estructura coherente, sin tropie"os ni grietas, en que fluye agradable la historia pol$tica narrada en el modo analista de la escuela de 'runi, con intercalaciones etnogrficas a lo !edro Mrtir, ba)o el tami" rosceo de su propia melancol$a neoplatnica &aboriosa y efica" preceptiva la del 5ncaD estilo de forma y estilo de fondo, spida amalgama en que la artesan$a primorosa de la frase escandida e.ige la evocacin adulciguada y armnica y se apartan los tonos sombr$os de la silueta imperial &as aristas y las l$neas ms duras, se suavi"an y purifican por la gracia espontnea que tienen siempre

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; esas visiones Foethe radiosas que a4oraba frente al relato oficialista =s$, frente a los datos sobre religin incaica recogidos en el ,u"co por ,ie"a, 'etan"os, !olo o Molina, asoman variantes geogrficas de los cultos y ritos provinciales en la relacin norte4a de los misioneros agustinos, en las descripciones tradicionales de Fuaman !oma, en la perspectiva collahua de Santa ,ru" !achacuti o en los relatos del padre -amos Faviln para la regin del Titicaca =qu$ se hace muy dif$cil tra"ar las l$neas )ustas que separan al rito y fbula diuturnos en cada regin, con respecto a aquello que fue su fase final, al refundirse en usos e instituciones perfeccionadas *y, en alg8n sentido, ms o menos nuevas* gracias a la e.pansin incaica de >M;B#>;C: 0)emplos de ello, los e.tra4os datos recopilados por &ope de =tien"a en la "ona ecuatoriana, la breve relacin de 7rtega y ,astro obtenida en ,hincha en >;;@ o alg8n relato que recoge mitos de la asendereada sierra lime4a de <uarochir$3 y, por supuesto, las relaciones geogrficas y las relaciones de los e.tirpadores de idolatr$as (ems est decir, porque es lugar com8n, que los cronistas no alcan"aron a distinguir entre preincaico e incaico en la materia de usos e instituciones y que apenas hay atisbos que pudieron agrietar la gran$tica coherencia de la historia oficialista elaborada en el ,u"co EL CONOCIMIENTO ABORGENES DE LENGUAS

Ms apegado a la tierra, el sobrio soldado que fuer"a ,ie"a de &en infiri tempranamente que 1parece que tambin se us de guerras y tiran$as entre estos indios, como en las dems partes del mundo2 !ero al tard$o con)uro del anciano amoroso y nostlgico, el imperio pu)ante de los 5ncas conquistadores se acerca, un poco, al ensue4o renacentista, que deleita y conmueve EL LUGAR EN 'UE SE RECOGI LA IN#ORMACIN 0l sitio en que acopiara datos el relator aporta luces nuevas sobre el valor del testimonio ,laro que no es posible determinar una rigurosa cartograf$a de cada crnica, ni mucho menos !ero el informante se hace ms digno de confian"a en la medida en que declara, para un particular grupo de datos, su fuente de origen o el lugar en que los obtuvo Muchos riesgos entra4a seguir literalmente a los cronistas soldados, por su man$a de generali"ar y dar como prctica usual de toso el 5mperio lo que era, mas cien, visin local de un pueblo de frontera o de una "ona reducida ,onfiable es, por lo general, el proli)o ,ie"a que a menudo singulari"a y ubica y que con tanta frecuencia consigna la procedencia de sus datos &a masa principal del acervo cron$stico fue recogida en el ,u"co, ciudad hegemnica y depositaria de la tradicin oficialista &os relatores que all$ obtuvieron informes de los quipucamayocs o de allegados a la elite dirigente, han permitido reconstruir la historia cannica de los 5ncas, historia politi"ada y deformadora por necesidad 0so implica, por lo tanto, el riesgo inverso de dar por e.istentes en todo el vasto territorio a peculiaridades cu"que4as Slo en un momento posterior surgen valiosas contribuciones para la historia provincial y a8n divergencias acusadas

0l mayor o menor dominio de las lenguas ind$genas *particularmente el quechua* que pudo alcan"ar el cronista, es problema que compete, con perfecto derecho, al campo de la ling9$stica !ero hablando latamente, bien se ve las oscuridades que surgen en los cronistas que ignorando idiomas alteraron vocablos y a8n deformaron las noticias captadas por intermediarios 0l propio ,ie"a adolece de graves y repetidas fallas de esta naturale"a Mucho vale la obra de cronistas que aprendieron lenguas, como 'etan"os, que ya sirvi

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; de intrprete al Marqus !i"arro, seg8n afirma =ngulo, y que tambin parece haber intervenido en las informaciones levantadas por /aca ante los quipucamayocs en >;M:3 Molina, prroco de indios en el hospital cu"que4o de Nuestra Se4ora de los -emedios3 Xvila, predicador en quechua en su doctrina huarochirana 0n otro rengln figuran los cronistas ind$genas como Fuaman !oma o Santa ,ru" !achacuti o el annimo informante de Xvila que escribi el manuscrito Runa yndio "isca! ,achoncuna)0 %, con menos derecho, Titu ,usi %upanqui, casi mero suscritor de un alegato espa4ol 0n los que toca a transmisin de voces quechuas, la inicial dificultad del cronista para dar graf$a castellana a snicos de otra lengua se complica, a menudo, con errores y deformaciones de copia y de impresin hasta e.tremosos casos en que la investigacin se hace heroica, a poco que se busque un particular aspecto de la materia incaica &a toponimia y la onomstica, que harto difieren ya de una crnica a otra, se desfiguran al pasar de una edicin a otra !rcticamente cada vocablo de alg8n inters *nombre de soberanos o divinidades, de instituciones y oficios, a8n de ob)etos de uso diario, etc * ha venido transmitindose en tan dispares graf$as que sus m8ltiples modos fonticos han soportado vicisitudes semnticas 'aste recordar, al paso, las controversias clsicas sobre la mascapaicha, la indefinicin sobre los
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nombres de los meses y fiestas en el calendario incaico, particin reciente de Fuilln sobre el tocricoc, o esa mir$ada de inacabables interpretaciones sobre los nombres de las divinidades, esfuer"os todos que por su n8mero *y de ve" en cuando por su calidad* rayan en lo incre$ble (e manera muy particular, las crnicas escritas por redactores nativos o las transcripciones de prrafos quechuas o aymaras esperan todav$a un adecuado tratamiento por parte de los ling9istas contemporneos, que sustituya a la anto)adi"a escuela de los eruditos de la filolog$a americanista del G5G, como un patrn o un &afone Ouevedo 0n tal sentido, es valioso el esfuer"o de especialistas como Teodoro Meneses, quien en la actualidad concluye una depurada versin cr$tica de las famosas oraciones quechuas de ,ristbal de Molina DATACIN DEL RELATO 0l problema de la cronolog$a o datacin del relato y el de las fuentes de informacin que us el cronista Jproblemas ambos que, para el anlisis usual de las fuentes inditas competen a la cr$tica internaK, en el caso de las fuentes impresas son aspectos complementarios y pasos de necesidad previa para la compulsa con fuentes coetneas, i e la valuacin final del testimonio 0n el caso de algunas crnicas afortunadas, casi podr$a elaborarse una biograf$a del te.toD cundo empe" a escribirse, cundo fue terminada, qu tiempo permaneci indita, cundo se public o se e.hum de un archivo 'astante se ha traba)ado en torno a la 1biograf$a2 cronolgica de los Comentarios, por e)emplo !ara las obras de 7viedo y ,obo son 8tiles el antiguo estudio de =mador de los -$os y un en)undioso anlisis de Mateos, respectivamente ,abello ha merecido un cuidadoso esquema de &uis 0 /alcrcel

(e este relato escrito en quechua por un annimo ind$gena peruano *que alcan" ya a ver Aimne" de la 0spada*, no se conoci, por mucho tiempo, otra cosa que la traduccin o parfrasis que iniciara el padre +rancisco de =vila, quien tuvo en sus manos el manuscrito original a principios del siglo G/555 -ecientemente se han hecho dos ediciones por Trimborn y por Falante 0n esta 8ltima, una reproduccin facsimilar del original va acompa4ada por una traduccin al lat$n y por una insegura y poco 8til versin castellana, retraducida del lat$nT

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; !ero en los casos menos favorecidos * que son los ms, con mucho*, la parvedad es patente = menudo slo se cuenta con la fecha de conclusin de la crnica3 con frecuencia las fechas son tan slo apro.imados clculo, usualmente inferidos del conte.to !ero cada cr$tico moderno suele efectuar sus propios clculos !or no tocar sino rectificaciones severas, baste acudir a algunos casos aclarados por !orras !ara la llamada Relacin Annima del scorial , que Trimborn present como 1nuestra fuente etnogrfica ms antigua del 5mperio incaico2 y situ por el a4o de >;C;, debe aceptarse ya que no puede ser anterior a >;M:3 para la Relacin de =ndagoya, cabe admitir la fecha de >;M:, me)orando un clculo anterior de Means Tambin son instructivas las pautas de !orras sobre la cronolog$a de redaccin de la Nueva Crnicasuperando los cmputos del primer y l8cido investigador sobre Fuaman !oma, !ietschmann, y, por supuesto, multitud de con)eturas libremente vertidas sobre el famoso cdice ,asos as$, en que parece tratarse de a4os de ms o menos, no son los ms graves &a dificultad real se hace notoria, por e)emplo, en las cronolog$as ambiguas que a8n los me)ores cr$ticos sugieren para las obras de !achacuti o el Aesuita =nnimo *que no parece ser el reclamado y fantasmal /alera, como tanto se ha dado en sostener*, para quien autor tan meticulosos como Aimne" de la 0spada postulaba la fecha de >I>;#:>, fecha que -a8l !orras recomendaba retrotraer hasta >;RBT <ay infinidad de crnicas o relaciones flotantes y autores escurridi"os que los e.pertos suelen datar a discrecin 7curre as$ con las noticias de los misioneros agustinos o con la Re!resentacin del licenciado +alcn = &ope de =tien"a se le ve situado en >;@: como en >;R;3 al Mor8a de >;EB se halla, recientemente, como el Mur8a de >I>;#>I &inda en lo dramtico el caso de Futirre" de Santa ,lara, en cuyos 1uin#uenarios cabe distribuir noticias en lapso tan e.tendido y precario como el de >;MM#>IBB ;
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&a obra de Futirre" de Santa ,lara es de las menos estudiadas en lo que concierne al valor heur$stico de sus noticias sobre historia incaica 0n este punto nadie ha se4alado a8n entronques con fuentes coetneas o derivados posteriores Sus 1uin#uenarios podr$as, tcnicamente, haber sido escritos entre >;MM y >IBB 0l editor Serrano y San" *y ms tarde Measn, !orras y 'ataillon* no han tocado, por desgracia, el problema de la datacin de sus fuentes incaicas, pues han estudiado preferentemente el valor de Santa ,lara como cronista de las guerras civiles (el te.to de su crnica, podr$a inferirse veros$milmente que Futirre" de Santa ,lara obtuvo sus informaciones entre >;MC# MM Jfecha en que habr$a llegado al !er8K y unos pocos a4os subsiguientes, ale)ndose del !er8 en torno a >;;B, fecha en que todav$a viv$a !aullu, a quien cita como uno de sus informantes =l parecer, habr$a tomado noticias por averiguacin personal en sus andares por <uambacho, ,hincha, &unahuan, ,u"co Si hubiese llegado al ,ollao, se e.plicar$a cmo pudo acopiar datos novedosos, que le acercan a Wrate, Fmara y Mur8a &a vertiente Wrate# Fmara#Farcilaso Ja8n anteponindole a -odrigo &o"anoK, se4alada por !orras, podr$a ampliarse y englobar a Santa ,lara, seg8n pienso Si lleg al !er8, debi hacerlo ms o menos en la poca en que lleg el contador Wrate, quien slo estuvo un a4o y regres a 0spa4a 'ien pudiera ser el enlace entre Santa ,lara y Fmara, sobre todo en lo que toca a un comple)o de noticias y tradiciones del ,ollao 0n uno y otro autor irrumpen comunes divergencias con la historia cu"que4a y noticias at$picas que ser$a largo detallar % son, precisamente, Santa ,lara, Wrate y, Fmara Jaunque despus los sigan otros, como Mur8a y FarcilasoK los primeros en consignar leyendas que vinculan a la tradicin cu"que4a con la regin del &ago 0n Santa ,lara, como en Wrate y Fmara, se dan tambin las primeras apariciones del ciclo m$tico de ,on y !achacamac, como igualmente ese e.tra4o 1Wapalla 5nga2 originario de la regin colla, etc 5nvestigaciones recientes de Marcel 'ataillon plantean la duda sobre si Futirre" de Santa ,lara, 1>Yhistorien#romancier2, lleg alguna ve" al !er8 0s verdad que hasta ahora no hay un solo documento que

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; !or 8ltimo, si a8n no est sugerido el clima de confusiones continuas que plantea el datar crnicas, conviene recordar que ni a8n en el caso de consignarse fechas e.presas en el documento original desaparecen las dudas (e la valiosa informacin de quipucamayocs, que se dice recogida por /aca en >;M:, e.iste una copia datada en >IBR -iva =g9ero crey en el valor primigenio de aquellas informaciones y sol$a apuntalar con ellas la versin gracilasista de la 1e.pansin gradual2 del 5mperio !orras prefer$a, en cambio, verlas como un e.tracto tard$o y sospechoso, de valor muy secundario Nunca est dems, pues, insistir en lo mucho que cuenta la datacin de informes consignados por el cronista &as conocidas clasificaciones de 'audin y de !orras acometen el acervo cron$stico con el propsito medular de distinguir los momentos o periodos que atraves la indagacin cron$stica 0s sabido que a los relatores del descubrimiento y conquista les escap mucho de la materia incaica, porque atendieron a la narracin de la gesta conquistadora <ay, desde luego, atisbos 8tiles en la primigenia relacin llamada S+mano23ere/3 y a 0stete bien puede mirrsele como un precursor remoto de la etnograf$a !ero en su con)unto, la crnica soldadesca arro)a parva materia sobre la historia incaica y casi nada sobre religin, asuntos que slo pudieron describirse con latitud en
atestig9e la presencia del cronista en estas tierras y que el profesor 'ataillon ha destacado algunas trasposiciones literarias por las cuales Santa ,lara habr$a aprovechado a)enas fuentes y a8n habr$a trasladado su e.periencia me.icana a algunos sucesos de las guerras civiles del !er8 !ero no se ha hecho cargo de las noticias sobre historia incaica, las cuales le obligar$an al profesor 'ataillon a convertir a Santa ,lara en un desierto copista y falsario de gran tono, para lo cual a8n no hay prueba seria !or otro lado, ya el erudito investigador -afael &aredo ha admitido, desde hace algunos a4os, la posibilidad de que nuestro cronista haya estado en el ,ollao por >;MI

el periodo 1pretoledano2, cuando se dispuso de noticias procedentes de los quipucamayocs y guardadores de la tradicin cu"que4a &as pesquisas reali"adas en la poca de Toledo acusan, por momentos, cierto agotamiento de las fuentes pr$stinas Molina sugiere todav$a imprevisin v$vida y directa del ritual incaico y en la versin de Sarmiento se trasunta la tesitura marcial y gallarda de los incas !ero los tard$os relatos finiseculares denuncian inevitable le)an$a y acuden a resortes literarios y manipulan el pasado Mur8a *el te.to atribuido, desde luego* o ,abello recogen las ms suaves leyendas para componer cuadros de fcil amenidad 0l )esuita annimo o el ingenioso 7liva e.human e.tra4os quipucamayocs, con cuyas discutibles noticias ensayan rectificaciones del esquema % durante la primera mitad del siglo G/55 *salvados los e.tirpadores de idolatr$as, que hacen, sin saberlo, tarea histrica original$sima y perdurable* la crnica repite y gasta las noticias primeras, que comenta, ampl$a, mutila o deforma 0l enriquecimiento de la materia incaica es positivo, desde luego, con la crnica conventual !or cierto que todav$a habr en ,alancha, que escribe hasta >ICR, rasgos como el hermoso mito de <uachacama u observaciones singulares sobre la religin yunga3 a8n en obra tan compendiosa como el ,emorial de 'uenaventura de Salinas asoma alguna e.tra4a novedad, como la remota tradicin de las 1cuatro edades2, posiblemente hurtada del manuscrito de Fuaman !oma !ero, a cambio de estas agregaciones, parciales y espordicas, el aporte de la crnica de la primera mitad del G/55 es de grado muy menor en la materia incaica, cuya silueta ha sido configurada, mal que bien, por los relatores antiguos !or eso aquellos centones conventuales *de valor sumo en otros terrenos* solventan su e.igua informacin sobre el 5mperio 5ncaico en los pioneros como ,ie"a, 'etan"os y !olo, como sobre Wrate o Fmara y

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; =costa y, por supuesto, afortunado Farcilaso sobre el al bauti"arle de 1el !lino del Nuevo Mundo2, que 1no hall de quien transcribir cosa alguna2 @ Un cr$tico moderno repite que 1no se advierte en los materiales acumulados ning8n gnero de transcripcionesD todo all$ es original2 R !ero la Historia Natural, si bien revela cualidades que todos han elogiado en lo que toca a minuciosa presentacin de flora y fauna, como tambin destaca la sagacidad y rigor del culto )esuita, en tan concreta materia como es la religin incaica, por e)emplo, muestra luces diferentes Tal como sigui a Tovar para las cosas me.icanas, se gui muy de cerca por el ya citado Com!endio, que e.tractaba averiguaciones muy antiguas de !olo de 7ndegardo y del cual transcribe =costa, con disciplina paciencia, casi la totalidad insertndolo por fragmentos casi sin adulterar ,on buen tino, en el e.celente estudio preliminar con que 7 YForman precede a una moderna edicin de la obra del )esuita, sin entrar en minucias y cote)os ridos se intenta, ms bien, una defensa sutil y elegante de aquel sistema de prstamos y trasliteraciones profusas, tan caracter$stico de la poca 0l relator seiscentista, deseoso de captar la voluntad de sus lectores, no vacila en alegar en su abono su condicin de testigo presencial o recogedor fidedigno y directo, con ra"n o sin ella 0n el cronista, la cita de testimonios anteriores no implica dbito moral y es, con frecuencia, de seo de reposar sobre autoridades Nunca podr se4alarse con e.actitud cunto tom cada cronista de los que le precedieron,
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II! COMPULSA #ILTRACIN DEL DATO &a cronolog$a o datacin del testimonio tiene vinculacin estrecha con las fuentes de informacin del cronista =mbas, de consuno, permiten un especial tipo de compulsa de fuentes que bien podr$a llamarse 1filiacin del dato2D es decir, se4alar la novedad y originalidad del testimonio o su dependencia de otros anteriores 0sto es, a buen seguro, la bete noire del investigador &os ligmenes, confesados o no, van de unos a otros y se multiplican de tal manera que todo el acervo cron$stico ofrece, un poco, la imagen de variaciones de un tema en cuanto se hurga un punto particular 1&os cronistas se copiaron unos a otros de continuo2, dice con hast$o un erudito contemporneo, 5mbelloni 0l padre 'ayle, al apadrinar benevolente un abigarrado e.tracto del e.tractador Mur8a, se ha referido a 1la costumbre a4e)a de no citar fuentes, opuesta a la come"n bibliogrfica actual2 I 0l padre =costa puede hacer buen e)emplo (e esta recia figura intelectual del IBB *a quien tanto se acoge Farcilaso en cuanto le parece 8til*, en su 4heatro Cr%tico 5niversal dec$a +ei)o,
I

0l erudito &ino ,anedo, en reciente edicin de la crnica de ,rdova y Salinas, se e.presa as$ del franciscanoD 1en general, copia literalmente a casi todos los autores que cita 0sto parece que era prctica com8n en su tiempo3 qui" se consideraba cosa obligadaL2 J,7-(7/= S=&5N=S, +ray (iego de3 Crnica 6ranciscana de las Provincias del Per($ NeQ 0dition Qith Notes and 5ntroduction by &ino F ,anedo, 7 + M 3 p .lv Zashington, ( ,, >E;@K Naturalmente, el relator que declara fuentes est en nivel muy diverso de aquel que traslitera y saquea % esto 8ltimo es lo ms frecuente

+05AH7 % M7NT0N0F-7, +r 'enito Aernimo3 4heatro Cr%tico 5niversal( vol 5/, p M@R Madrid, >@R> R M7-0%-=, Manuel3 l Padre Acosta y su la*or intelectual! 0n 10l ,omercio2 de &ima, >C#G#>EMI 0s verdad que +ei)o insist$a en un puento a ciencias naturales y Moreyra pareciera e.presarse en igual sentido3 pero no hace alusin ninguna a las abundantes transcripciones del padre =costa en asuntos de religin me.icana y peruana, en que vaci las noticias de Tovar Jel llamado ,dice -am$re"K y de !olo

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; por ms que menciones a unos cuantos +ue, al parecer poca en que no se ve$a mal el 1prstamo2 intelectual, con cita o sin ella (e ah$ que sobre el propio Farcilaso Jtal ve" uno de los que ms cuidado puso en las citasK, a8n a medio siglo de distancia de la incivil acometida del presb$tero Fon"ales de la -osa, penda todav$a alg8n respecto cargo que no aclar -iva =g9ero en forma convincente Tal sistema de prstamos y transferencia es mucho ms notorio en los cronistas de convento del siglo G/55 * en lo que toca a materias incaicas, desde luego* y en los compiladores tard$os, como el cronista mayor de 5ndias =ntonio de <errera, quien en sus Dcadas, a fuer de historiador de oficio, proced$a al saqueo sistemtico sin detenerse mucho en declarar fuentes Todos los colores y matices aparecen en este trasiego continuo 0l espectro va desde los primeros narradores del descubrimiento y conquista *que, hasta donde se sabe, no tuvieron a quien despo)ar* y algunos e.tirpadores de idolatr$as que hicieron labor original por necesidad catequista, hasta ,ie"a de &en, que puntuali"a sus fuentes de informacin a cada trance 0n el medio deben hallarse los compiladores sistemticos, como la e.celente s$ntesis del padre 'ernab ,obo =l final del espectro asoma alg8n acontecido hurto literario, como el perpetrado por el padre -omn y Wamora, de la serfica orden agustina, quien no a4adi nada y se limit a publicar, con alteraciones microscpicas, un arsenal de noticias de los manuscritos del padre &as ,asas quien era, a su turno, escasamente original en la materia incaica, que nunca le fue familiar =l lado de -omn y Wamora, pero con t$tulos propios, pudiera figurar el fabulador Firolamo 'en"oni, cuya Historia del ,ondo Nuovo , publicada en >;I;, es una verdadera retorta en que se entreme"clan y suceden te.tos arrebatados a Fmara, &as ,asas, !edro Mrtir, ,ie"a o -amusio, retocados y presentados como de propia cosecha 0n ocasin ms propicia, valdr$a la pena detenerse en un anlisis de sus fuentes, aunque se corriese el riesgo de no de)arle ms cosas propias que una inventiva a toda prueba y un arraigado pre)uicio contra 0spa4a, tambin a toda prueba Sin llegar a seme)antes e.cesos, como el del plagio total, el 1prstamo2 es moneda corriente en la cron$stica Un autor puede ser ms o menos novedoso en punto de su dominio y correr traslado, sin reparos a a)enos autores en cuanto aborda materia e.tra4a 0ste suele ser el ms com8n entre los escritores de 5ndias !or eso es de necesidad continua el rastreo de influencias y de prioridades, de tal suerte que pueda, virtualmente, ser desglosada la materia contenida en cada crnica 0ntronques y ramificaciones arro)an claridad sobre el valor del dato consignado 0l anlisis y compulsa pueden siempre revelar sorpresas 0l Se"or%o de ,ie"a y la Suma y Narracin de 'etan"os, tan dis$miles y a8n contradictorios, presentan sin embargo afinidades e.tra4as que solo parcialmente se e.plicar$an por el caso de haber recogido noticias ambos en el mismo lugar y fecha J,u"co, circa >;;BK !orras y /alcrcel han se4alado el posible entronque de Sarmiento y ,abello con la perdida historia del padre Molina, de la que ambos habr$an disfrutado /illagme" transliter, a cada paso, la &tir!acin de =rriaga Wrate, a la lu" de muy recientes investigaciones de 'ataillon Jque prosiguen una ruta abierta por -a8l !orrasK, est amena"ado de perder crdito en beneficio del olvidado -odrigo de &o"ano %, mientras se aguarda la prometida edicin del nievo manuscrito de Mur8a, es aventurado decidir si el mercedario, no contento con poner en %anaoca discordia en el hogar de Fuaman !oma, anduvo tambin por entre las inditas pginas de su Nueva Coronica3 o si, por el contrario, con la misma ca"urra voluntad con que acept de buena gana el apellido espa4ol y el

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; hermano mesti"o, fue el cronista indio quien busc, para alg8n trecho de su obra, inspiracin en los escritos de Mur8a Jcuya Historia cita, por ah$K, tal ve" para vengar las livianas tentativas del doctrinero espa4ol 'astar$a un solo y notable caso, el de los escritos de !olo de 7ndegardo sobre religin incaica, para ilustrar la imperiosa urgencia de fundar una )erarqu$a de testimonios, estableciendo vertientes de informacin y cone.ionando cronistas !ues el acucioso !olo, que parece haber sido uno de los ms grandes y sagaces investigadores del pasado incaico y, por eso, uno de los ms confiables, fue una suerte de manantial pr$stino de informaciones sobre la religin y en l abrevaron, con cita o sin ella y a8n deformando los halla"gos originales, legin de cronistas %a en la poca inmediata a sus investigaciones en el ,u"co, sufri !olo los honores de la cita, la parfrasis, la refutacin contuma"3 un compendio de sus noticias se transliter y e.tract con abierta profusin, a8n en obras tan valiosas como las de =costa, ,alancha o ,obo %, para que nada faltase, no falt contemporneo suyo que, obsedido por persecuciones fantasmales, alegara ser el despo)ado conocedor de los 1secretos de la tierra2 que derivaron, durante el gobierno de ,a4ete, en el halla"go esplendoroso de los 1bultos2 de los 5ncas, desenterrados en el ,u"co por el licenciado !olo E
E

Ning8n bigrafo de !olo de 7ndegardo ha tratado con espacio el punto = lo sumo suele concederse que hi"o indagaciones en >;;E, que le llevaron al halla"go de los bultos de los 5ncas y que lo principal de aquella pesquisa fue salvado por el annimo compendiador que prepar los res8menes sobre religin incaica, que public el Con%)sionario. =s$ lo e.presa -a8l !orras, por solo tocar un autor de categor$a &o primero que cabr$a decir, es que las pesquisas de !olo fueron iniciadas en >;;M, siendo )ue" en el ,u"co3 si bien la ms provechosa fue la reali"ada en )unta de alcaldes indios y se4ores principales en el ,u"co, en >;;E, en que se reunieron ante el ,orregidor !olo MR; hechiceros, 1cada uno

con los instrumentos que usaba2 J,7'7, >E;ID 55, ::IK Sin contar m8ltiples referencias coetneas, del propio padre 'ernab ,obo Surge el valor que tuvieron aquellas averiguaciones !ues afirma que la Relacin de !olo es su principal fuente de noticias y declara que, en su propia indagacin entre algunos descendientes de los 5ncas, no encontr 1cosa en contra de lo averiguado por el licenciado2 &a perdida Relacin Jcuyo t$tulo parece haber sido 4ratado y averi'uacinK, conten$a tambin datos sobre la capaccuna o relacin de soberanos, asuntos de gobierno, religin e historia incaica 5nforma ,obo que en un memorial o petitorio de un indio de lina)e Jprobablemente Topa =tau, nieto de <uayna ,apacK, hall 1la misma l$nea y n8mero de 5ncas reyes que pone en su relacin el licenciado !olo2 <uelga decir que en los escritos de !olo que han llegado hasta nosotros, no e.iste nada de eso !olo de 7ndegardo merece, con toda seguridad, un estudio ms detenido sobre sus escritos perdidos y a8n creo necesaria una revaloracin del e.celente cronista que fue Sobre el e.imio conocedor de historia incaica, que se hi"o imprescindible a varios gobernantes sucesivos como ,a4ete, Nieva, ,astro y Toledo o al ar"obispo &oay"a, y cuyas averiguaciones fueron un manantial primigenio que consinti saqueos, compendios y a8n ataques furibundos como uno del embo"ado 'orregn u otro del desembo"ado )esuita =nnimo, debiera recaer, con iguales o me)ores t$tulos, la fama de que go"an un ,ie"a, un Farcilaso Son numerosos los testimonios de poca que delinean la clara figura de un magistrado profundamente atra$do por la realidad social ind$gena y as$ lo )u"gan algunos cr$ticos contemporneos !ero las obrad histricas de !olo han padecido descuido y relegamiento, adems de e.trav$o Un desdichado signo editorial parece cernirse, por siglos, sobre los escritos del licenciado !olo ,omo en su poca, en que corr$an manuscritos desde >;;E Jy no >;I@, como pensara !orrasK y se mutilaban e insertaban en obras m8ltiples JConfesionarios- presuntos Mur8a, =costa, <errera, ,alancha, ,oboK, los modernos editores Urteaga y -omero le restituyeron un poco y le endosaron, a cambio, la famosa carta annima de %ucay, de >I#555#>;@>, en que se impugna a las ,asas y se )ustifica, por inseguras v$as, el derecho de la corona espa4ola sobre las 5ndias Nada ms le)os del esp$ritu de otros escritos de !olo que

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; *DIVERSIDAD DE OPINIONES+
aquella carta, que, como demostr recientemente 'ataillon, pertenec$a a otro autor !ero el error cundi y contribuy a la figura 1toledana2 del licenciado !oloD es decir, colgar un sambenito de 1anti# indigenista2 al autor que llegara a escribir que ms da4o hicieron los espa4oles en cuatro a4os que los 5ncas en cuatrocientosT !ero, ni siquiera el ms divulgado de los escritos de !olo, la Relacin de los fundamentos,, psimamente editado en >R@:, corresponde en rigor a la poca de Toledo, como lo aseguran todos los bigrafos de !olo3 porque no es, de ning8n modo, diligencia histrica iniciada por instancias del virrey Toledo ,ierto que lleva la fecha de >;@>3 pero en el mismo te.to su autor declara repetidamente que utili"a borradores y papeles antiguos y se remite, con frecuencia, a la Relacin que ya ten$a escrita %, por si fuera poco, una compulsa con un escrito anterior de !olo *que, aunque conocido por Mu4o" y !rescott, solo se ha publicado en >EMB*, descubre hasta la evidencia que la sustancia histrica de la Relacin de los fundamentos) se contiene en el Informe) dado a Nieva en >;I>, el cual es, a su turno, entresacado de 1los borradores que entonces hice sobre cada cosa2D o sea, las averiguaciones originales de >;;M adelante !olo resulta, as$, contemporneo de ,ie"a o 'etan"os y fuente original sobre historia incaica 0l e.celente estudio de !orras sobre el licenciado !olo de 7ndegardo, ilumina con noticias inditas la biograf$a del cronista3 pero, qui" ba)o la sugestin del importante papel que )ugara !olo en la visita de Toledo, mantiene la atribucin a !olo de aquel gravoso annimo de %ucay3 y a8n le supone 1papel activo en las clebres Informaciones de Toledo2 0l riesgo estriba en derivar , en los te.tos al uso, para el ecunime y e.acto !olo, aquel gastado marbete de 1toledano2 que inventara Means, que cada ve" se hace ms dif$cil de definir y que y que, al fin, parece que ni al propio Toledo se le va a poder aplicar 0l estudio cr$tico de las crnicas fue hecho por !orras en >EMM y es seguro que habr$a enmendado estas apreciaciones de detalle en cuanto hubiese vuelto sobre el tema !ero, por cierto, el e.traordinario conocedor de historia del !er8 que fuera -a8l !orras *y a quien es tan dif$cil sorprender en errores informativos, por menudos que se deseen*, no hubiera reconocido en estas rpidas l$neas sino la buena voluntad por alcan"ar la verdad, que es lo que en todos sus

Ouitado el fatigoso tema de los enlaces y prstamos, el lector podr$a llegar a un total escepticismo cr$tico en cuanto asoma el problema inversoD la infinita y bi"arra pluralidad de informaciones y )uicios que, casi sobre cada punto del 5ncario traen las crnicas &a 1diversidad de opiniones2 con que el relator trope"ara en sus averiguaciones es una que)a continua 0l relator declara a menudo su vacilacin entre dos o ms versiones que le cupo conocer y a veces admitir su franca inseguridad, cuando no la apuntala con quipucamayocs providenciales +rente a aquella dign$sima incertidumbre del cronista castellano que evit en lo posible valerse de 1con)eturas2 falaces, se levanta el edificio magn$fico y proteico de las modernas construcciones sobre historia y cultura incaica, en que se disimulan vac$os o se suple, con rigores de dogma, las lagunas de la informacin original <ay una suerte de artificiosa certe"a en la actual compilacin de historia divulgada sobre la materia incaica, que resuelve dudas y contradicciones a macha martillo +uera in8til y moroso cuidado entresacar las dudas que los me)ores investigadores modernos han e.presado en lo que toca al testimonio indiscriminado del con)unto cron$stico, tan dis$mil y desconcertante ,on solo mencionar un punto, escogido al a"ar, se ilustra el temaD la capaccuna o lista de soberanos incas %, si bien ha hecho fortuna la tradicional galer$a de >: Jhasta <uayna ,pac inclusiveK, parece que poco a poco se agrieta la que fue compilacin oficialista y tard$a, practicada por los 8ltimos soberanos cu"que4os en pleno de la e.pansin imperial Jca >M;BK 1(iversidad de opiniones2 es la angustia usual del cronista, tanto si toma
disc$pulos supo inspirar magistral ense4an"a su propia y

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; informacin directa cuanto si busca el apoyo de los relatores precedentes 0n >I;C el padre ,obo daba remate a su monumental Historia del Nuevo ,undo <ombre de sistema y orden incre$bles, compilador de muchos escritos anteriores *conoci y us los de !edro !i"arro, Fmara, Molina, =costa, Farcilaso, -amos Faviln*, l8cido observador en ms de cincuenta a4os de via)es y autor de la me)or obra de con)unto entre todas, fue l quien primero advirti con meridiana claridad esta hidraD 7la diversidad de o!iniones
8!rudente lector9 #ue he hallado en las crnicas de este Nuevo ,undo- y el deseo de in#uirir y a!untar la verdad de las cosas #ue en ellas se escri*en- fue el !rinci!al motivo #ue tuve !ara determinarme a tomar este tra*a:o$ Por#ue cual#uiera #ue leyere atentamente los varios escritores #ue han im!reso historias destas Indias ;ccidentales- e&!erimentar+ lo #ue di'o- y en a#uellos #ue m+s conforman entre s% en sus escritos- se echa de ver #ue unos han tomado de otros lo #ue dicen< si'ueindo a los !rimeros los #ue des!us de ellos escri*ieron- fiados de su fe y autoridad- sin !onerse a e&aminar la verdad de lo #ue hallaron en ellos$ De manera #ue si los !rimeros se en'a"aron en al'unas cosas- el mismo en'a"o fue cundiendo !or los #ue les si'uieron)=

&a variedad de asertos que no cal"an entre s$ ha movido, a veces, al e.pediente muelle de usarlos del modo ms arbitrario, sin otra regla ni intencin que respaldar en ellos una idea preconcebida (el tipo de traba)o de 1ti)eras y engrudo2 se ha burlado ,ollingQood, el estimulante historiador sa)n 0se sistema, que a menudo se cubre de sub)etivismo ingenuo, en el caso concreto de la interpretacin de crnicas produ)o ya muchos almodrotes y consinti las tesis ms estrafalarias &a historia de divulgacin sobre la materia incaica, vestida de flautista p$o, arrastrar en pos de s$ a los ingenuos de todos los climas !ues se contiene en el con)unto cron$stico material de tan variada $ndole, que casi a cualquier bi"arra hiptesis le brinda un fcil sustento legin de citas entresacadas !ienso, por e)emplo, en ese pintoresco cap$tulo de los or$genes americanos, en el que a modo de recidivas sinf$n irrumpen y desaparecen, con 6af6iana insistencia, el apstol Santo Toms, los sumerios, la escritura 7 en la megaloman$a de ciertas agobiadoras dinast$as, ms o menos montesinianas y evanescentes +rente al gaseoso ritual de la arbitraria seleccin de citas, suele erigirse el de la acumulacin indiscriminada de los datos tocantes a la materia de estudio, que quiere resolver toda controversia por la mera estad$stica !ero la historia incaica, como la ciencia histrica *y como toda actitud humana en que se busca un )uicio de valor* fuera agua de borra)as si las dudas pudieran cancelarse por un promedio aritmtico de )uicios contrapuestos o por simple suma y resta de analog$as y afinidades Si de die" crnicas tomadas al a"ar ocho de ellas 1conforman entre s$2, recordemos otra ve" la prudente cautela del padre ,obo No pretendo negar, por una suerte de nihilismo oficioso, la utilidad de una estad$stica racional Jcomo de hecho hacen los me)ores especialistasK, sino ms bien alertar contra los e.cesos del

'ien se sabe cmo supo el padre ,obo promediar o duplicar versiones en los puntos en que menos 1conforman entre s$23 y es relativamente sencillo, en lo que toca a sus abundantes noticias sobre religin incaica, otorgar a !edro !i"arro un poco, algunas pginas a -amos Faviln, mucho a Molina y ms a8n a !olo, pues a ellos sigui y de ellos tom el compendiador e.celente que fuera el padre ,obo 1(iversidad de opiniones2 y 1prstamos2 son Scila y ,aribdis en la compulsa de crnicas 0n la prctica historiogrfica han originado, con frecuencia, dos sistemas por igual errneos, que buscan asir la verdad por ar*itraria seleccin de citas o por la mera yu&ta!osicin y e&trad%stica &o uno es capricho y lo otro mero acumular

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; gnero, que vician toda s$ntesis de un acumulador stricto sensu =s$ ocurre, por e)emplo, con alg8n meticuloso traba)o del reputado &evillier en que se yu.tapone sin cr$tica ni comentario testimonios de MI cronistas, para respaldar el contenido sustancial de las informaciones de Toledo, por cuya absoluta veracidad sale fiador &evillier>B Un sano principio de compulsa de crnicas recomienda poner en cuarentena las noticias aisladas y divergencias at$picas Sin embargo, no siempre se ha procedido as$ ni mucho menos Slo hace pocos a4os que entr en agon$as la tradicional y simtrica hiptesis de la 1e.pansin gradual2 del 5mperio, que tuvo tan larga vida gracias a Farcilaso Jy a -iva =g9ero, desde luegoK, a pesar de que en su contra militaba un caudal de testimonios bsicos *0stete, 'etan"os, !olo, Molina, Sarmiento, ,abello, etc *, que la historia y la arqueolog$a recientes confirman a satisfaccin Muchas consabidas noticias, que go"an de cmoda y agradable aceptacin *como esa famosa 1divisin del imperio2 o como la decantada difusin del culto solar* esperan todav$a su tami" cr$tico riguroso Ni el sistema de la seleccin anto)adi"a de fragmentos cron$sticos, ni el sistema de la acumulacin acr$tica, surten material idneo para la investigacin seria Oueda otro e.pediente, el de la pesquisa cronolgica 0n rigor, la humilde pauta cronolgica es el procedimiento que comparta
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menores riesgos y se4ala me)ores perspectivas Muchas de las 1concordancias2 del profesor Urteaga en su conocida coleccin, son enlaces un poco arbitrarios y sin necesidad de cone.in urgente No es provechoso, como l sol$a hacerlo, conformar al cronista Molina del siglo G/5 con el historiador -ivero del siglo G5G Si bien la nota a pie de pgina da ampl$simo margen a todo gnero de comentos, el sentido de la 1concordancia2 debe ser, en el caso de ediciones cr$ticas, el se4alamiento de fuentes antes que otra cosa =s$ lo entend$an !ietschmann cuando imprimi la obra de Sarmiento o !orras con las relaciones de Mena y Tru)illo, para quienes se establecen acuerdos con fuentes coetneas o anteriores =hora bien, la pauta cronolgica Jid est, leer crnicas en orden sucesivo a partir de las ms antiguasK debe rectificada de continuo por el esclarecimiento de cone.iones y dependencias, con la cual gana notablemente en seguridad (eterminadas noticias consignadas por /illagme" en >IME valen solo en cuanto repiten sin a4adido alguno las informaciones e.tractadas por =rriaga en >I:>, sobre la base de cartas y e.pedientes originales de visitadores de idolatr$as !or el contrario, cuando en el tard$o ,obo, que escribe hacia >I;C, asoma alguna noticia sobre religin incaica y no es posible identificar su fuente, pero viene yu.tapuesta a otros datos reconocibles, la noticia en referencia puede ser valiosa, a pesar de su tard$a aparicin !orque el padre ,obo se gui de -amos Faviln, que tom noticias de ,ollao a principios del G/55, y para el resto de la informacin sobre religin incaica traseg a Molina J>;@:#@MK a !olo J>;;M#;EKD de este 8ltimo alcan" las averiguaciones originales que siendo ,orregidor levant en el ,u"co y que, por desgracias, no han llegado hasta nosotros &a pesquisa cronolgica, si se le acompa4a de un criterio claro sobre )erarqu$a y dependencia de fuentes, reporta, as$, las me)ores perspectivas

&0/5&&50-, -obertoD Don 6rancisco de 4oledo- su!remo or'ani/ador del Per($ Su vida- su o*ra 8>?>?2>?@A9$ Tomo 55, pp :B@# MRI 0n casi trescientas pginas se acumula te.tos sin que asome un solo )uicio cr$tico sobre el heterogneo material presentado Una mitad de las transcripciones puede ser perfectamente descartada3 de igual modo, ser$a tarea simple acumular otras trescientas pginas sobre la misma materia, provenientes de fuentes coetneas Nada se obtuviera con ello si no fuese advertir, hasta la evidencia, los 1prstamos2 y recopias en los testimonios tard$os o secundarios

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; &as 8nicas a que es dable llegar mediante crnicas 0s de desear que puedan acometes los estudiosos un seme)ante traba)o de compulsa, por el cual se abreviar$a la enorme cantidad de tiempo que demanda la superacin de estos escollos Una )erarqu$a de fuentes, si quiera por l$neas importantes, facilitar$a la consulta de las crnicas por los dems estudiosos y evitar$a que tan morosa tarea tuviese que hacerla cada uno en cada ve" ,on ms espacio se pudiera entresacar, del copioso acervo de las crnicas y a guisa de e)emplo, algunas curiosas genealog$as y vertientes de informacin, referidas a grupos de datos y a8n a frases aisladas ,omo aquello de las 1mil personas2 muertas en el ,u"co al fallecimiento de <uayna ,pac, que va desde 'etan"os J>;;>K hasta ,obo J>I;CK, tras inn8meras repeticiones 7 las 1ordenan"as de Topa 5nga2, que enla"an a Sarmiento y ,abello 'alboa con Molina y a Mur8a con Fuaman !oma &as 1agras2 y 1auasipas2 vinculan muy de cerca a (amin de la 'andera J>;;@K con 7rtega y ,astro More)n J>;;RK, con Santilln Jcirca >;@:K y con el annimo autor de la Relacin del ori'en) J,irca >;RBK =8n podr$a perseguirse frases, como la indicacin aquella de que los soldados del e)rcito incaico 1no tomaban una ma"orca de ma$"2 en sus campa4as3 la visin de los indios como 1ove)as sin pastor2, e.presiva de la honda crisis ante el impacto del conquistador espa4ol3 o la comparacin aquella del lina)e de los %upanquis con 1los Mendo"as y Fu"manes2 de ,astilla =lg8n autor temprano recogi la noticia de que en las fiestas de coronacin en el 5mperio, o toma de borla del soberano, se sacrificaban doscientos ni4os Sin los repetidores de tercera mano y por solo tocar autores familiares en el equipo cron$stico, la frase viene en los escritos del padre Fregorio Fracia J>IBEK y de Montesinos, quienes la toman de Auan (ie" de 'etan"os Jca >;;BK %, por su cuenta, el pionero !olo de 7ndegardo surte de otra vertiente paralela, en que la frase literal 1sacrificaban doscientos ni4os de cuatro a die" a4os2 es repetida en el Com!endio) refutada por el Aesuita =nnimo y trascrita, con fidelidad e)emplar, en las obras clsicas del )esuita =costa, del presunto Mur8a, del cronista mayor de 5ndias <errera, del agustino ,alancha y del padre 'ernab ,oboT &e)os lleva este camino de fundar una )erarqu$a de testimonios &a tarea es gigante y reclama el esfuer"o continuo de muchos investigadores3 pero slo as$ podr cortarse el precario recurso de citar cronistas a capricho o el de yu.taponer, sin e.amen alguno, testimonios secundarios, sin advertir cunto 1conforman entre s$2 0n otra oportunidad he tenido ocasin de hacer algunas indicaciones cr$ticas sobre el valor de cada testimonio utili"ado !ero, para cerrar el punto y como quien e)emplifica por un caso l$mite aquello de prstamos y despo)os cron$sticos y subraya la necesidad de compulsas de rigor y dependencia de fuentes, presentar con alg8n detalle el caso del agustino -omn y Wamora, plagiario de los manuscritos de &as ,asas EL CASO DE ROM"N - .AMORA Un curioso e)emplo de trasiego y saqueo sistemtico en el con)unto cron$stico, que hasta hoy no ha sido anali"ado, lo ofrece el agustino fray Aernimo -omn de la <iguera, falsario de gran estilo y e.traviado inventor de los 1falsos ,ronicones2 supuestamente hallados en el monasterio de +ulda 0l agustino fray Aernimo -omn y Wamora es particularmente conocido por sus Re!(*licas del ,undo, aparecidas en Medina del ,ampo en >;@;, en dos vol8menes !or ser la edicin princeps de e.trema rare"a, se cita usualmente por la segunda, de Salamanca >;E;, en C vol (e aquella obra, la parte correspondiente a las Re!(*licas de Indios ;ccidentales, i e M)ico y !er8, ha merecido una moderna reedicin

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; madrile4a, hecha en >RE@ por el biblifilo !edro /indel, en los tomos >M# >; de la Coleccin de li*ros es!a"oles raros o curiosos #ue tratan de Amrica$ 0l padre -omn, que )ams vino a la =mrica, al mencionar sus fuentes de informacin declara haber tenido entre manos numerosas relaciones enviadas de 5ndias a los reyes de 0spa4a, cartas de ,orts y de los !i"arro, papeles del obispo de ,hiapasD 1Lsin esto he le$do todas las <istorias que andan escritas o impresasL2 0n si Cat+lo'o de autores consultados, son de notar, para las cosas peruanas, ,alvete de 0strella, !edro Mrtir, 1relaciones varias de 5ndias2 y 1/arios conquistadores y cronistas, entre ellos los !i"arros, <ernn ,orts, Fmara, ,ie"a de &en, obispo de ,hiapas, +rancisco Gere" y Fon"alo +ernnde" de 7viedo2 0l padre -omn, a los principios, promete ser e.tenso en materias de religin ind$genaD 1% pues soy el primero que trato esta materia, bien ser que me largue un poco2 Ms de una ve", a medio andar, repite el tpico /ase esta perlaD 7)las cosas de los indios #uedar%an a los venideros oscuras y muy faltas- si yo a'ora no me alar'ase!or#ue ten'o !or cosa dudosa #ue al'(n !articular ten'a en el mundo tantos ,emoriales como yo de a#uella 'ente$ . as% #uiero como el !rimero alar'arme y dar entera lu/ a los venideros de las cosas m+s nota*les #ue hu*o en el mundo en los tiem!os anti'uos$= Oui" impresionado por esta presentacin de lu)o, el editor /indel en su nuncupatorio a -icardo !alma y Aos Toribio Medina, hallaba a la obra important$sima, por contener 1cosas muy poco sabidas o qui" del todo ignoradas por la mayor$a de los escritores que han ocupado de los ritos, idolatr$as y gobierno de los antiguos pobladores del continente americano2 =cept, pues, de plano las fuentes alegadas por el arbitrio de -omn y le ad)udic 1garant$a2 y 1veracidadL a causa de las fuentes puras en que bebi este cronista2 Si el biblifilo espa4ol hubiera sido ms cauteloso, habr$a pensado dos veces antes de escribir as$ %a en >RE: hab$a publicado Aimne" de la 0spada, ba)o el ocasional t$tulo de De las anti'uas 'entes del Per(- veintisiete cap$tulos referentes al !er8, entresacados de la A!olo'tica Historia Sumaria del padre 'artolom de las ,asas, que a8n permanec$a en manuscrito Un cote)o de rigor le hubiese revelado al confiado /indel que el padre -omn y Wamora no hi"o otra cosa que saquear la indita obra de las ,asas y transliterarla, por un engorroso sistema de taraceas y "urcidos que desme)oran el original No deb$a escapar, algunos a4os despus, a la perspicacia de -iva =g9ero algo de la e.propiacin de los escritos de las ,asas por -omn &a intuy de cerca un momento y, sin advertirla ms, continu siempre citando a -omn como fuente independiente y a8n leg a llamarte, alguna ve", 1apreciada autoridad2 >> 0n >E:R public !hilip =insQorth Means su Bi*lioteca Andina- primer esfuer"o
>>

-iva =g9ero pens alguna ve" que, a lo sumo, -omn citaba de cerca a las ,asas ,onfundi un poco los l$mites de la obra de -omn y los de la A!olo'tica- que solo )u"g a travs de las indicaciones de Aimne" de la 0spada en la edicin de De las Anti'uas Gentes del Per($ Se e.plica, por eso, que alguna ve" -iva =g9ero afirme que cuando Farcilaso se apoya en -omn, est usando, a travs de este, una relacin del 1padre Molina2 7curre que no el agustino -omn, pero si las ,asas, se sirvi en muchos trechos de su A!olo'tica de pargrafos copiados de la relacin del presunto Molina el 1chileno2 Jy no de la relacin del 1padre Molina2, el 1cu"que4o2K, como us tambin otros de la relacin de Gere", si bien es cierto que el dominico las ,asas lo confunde a menudo y cita como 0stete 0n posteriores escritos de -iva =g9ero, como en el clsico te.to de >EC@, Civili/acin Peruana, se utili"a a -omn a menudo, siempre considerndolo como fuente independiente

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; serio de estudiar crnicas con rigor, aunque impregnado, aqu$ y all, de algunas arbitrarias repulsas antiespa4olas -evis en ella las obras de los ms conocidos cronistas, precediendo a la cr$tica con apuntes biogrficos de valor %, frente a las dos pginas que Means concede a Santa ,ru" !achacuti, o a las tres e.iguas que le merecen 'etan"os, Xvila o =rriaga, sorprende mucho el detenimiento sobre el agustino -omn y Wamora, a quien dedica nada menos que once pginas ,alific Measn a las Re!(*licas de Indias como 1an etremely informative Qor6 by a man of high inteligence2 y encumbr al agustino 1in the same class as +athers =costa, ,obo and -amos2 !ero, lo que ms mueve a asombro es que, sin percatarse de que en realidad ten$a entre manos un plagio burdo de la A!olo'tica de las ,asas, atribuye a la presunta obra de -omn las virtudes que niega al escrito originalT =s$, como tratando de cosa por entero diferente, dedica un cicatero comentario cr$tico a la A!olo'tica y llega a decirD 15t has a slight value2, amn de otros e.tra4os )uicios !ara contera, llevado su obsesiva man$a por partir fronteras entre 'arcilasistas y toledanos, declara que -omn y Wamora 1accepted Qithout question the toledan versin of 5ncaic history2 &o cual, en buena romance, restituciones hechas, equivale a decir que el padre las ,asas 1acept sin discusin la versin toledana de la historia incaica2, nada menos que veinte a4os antes de llegar Toledo al !er8 % esto es mucho despropsito para que pueda escribirlo americanista tan docto como Means ,on tan mal e)emplo, no es de e.tra4ar que en su breve estudio sobre fuentes cron$sticas, el profesor &ouis 'audin, que suele ser tan riguroso en apreciaciones heur$sticos y que ya se4al que toda la informacin del padre las ,asas es 1de segunda mano y plagia sin rubor a ,ie"a de &en, ,ristbal de Molina Ji e el presunto MolinaK, +rancisco de Aere"2, no cayera en la cuenta del absoluto plagio de -omn, de cuya obra dice llanamente que 1forma un interesante estudio de con)unto2 0l padre /argas Ugarte, en su 8til traba)o sobre fuentes de historia peruana, en)uicia con brevedad la obra del agustino -omn (ice sumariamente que 1recoge las noticias hasta entonces publicadas J>;@;K sobre el gobierno de los 5ncas y empresas de la conquista, ms algunas que sin duda debi recibir de sus hermanos de hbito que ya andaban por estas partes2 !ero, en lo que toca a noticias sobre las empresas de la conquista, nada trae -omn, si no es un breve )uicio sobre la obra conquistadora, con el que cierra la materia %, por supuesto, no hay una sola l$nea que revele cone.in la ms m$nima con las averiguaciones de su 7rden, por e)emplo la valios$sima relacin de los primeros agustinos sobre las idolatr$as de <uamachuco ,omo en la conocida cadena de los errores, el equ$voco suele ir in crescendo 0.iste un ubicuo manual de estudios cron$sticos, confeccionado por Aulin Santisteban 7choa, que lleva el t$tulo de Bos cronistas del Per(, aparecido en el ,u"co en >EMI 0l libro, en su con)unto, es de precario valor e induce de continuo a error Si bien contiene alguna que otra observacin de naturale"a personal, revela ms bien la fuerte y sostenida consulta de las obras de -iva =g9ero Jcomo ya advirtiera el prologuista ,arlos (aniel /alcrcelK, Means y !orras Muy abundantes son las confusiones en que el autor incurre !ero ahora slo interesa destacar su equ$voca y contradictoria informacin sobre los cronistas las ,asas y -omn Sobre el 8ltimo, repite una s$ntesis de lo adelantado por Means, sin a4adir nada y quitando mucho, por cierto 0n lo que concierne al padre las ,asas, el estudio que le dedica es de liviandad e.trema para figurar en te.to de investigacin Santisteban informa que 1se duda si estuvo y residi2 en el !er8 el dominico

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; las ,asas, duda gratuita que no turba a ning8n bigrafo serio Se4ala como la obra ms 1importante para nosotros2 a la Historia 'eneral de las Indias !ero esta no aporta la ms peque4a lu" sobre historia incaica *de que no trata en absoluto*, porque es obra sobre el descubrimiento y solo narra las )ornadas de conquista hasta >;:IT Se4ala Santisteban la e.tra4a fecha de >;IM como la de redaccin del 1o!(sculo2 JsicK (e las antiguas gentes del !er8 y revela que en l 1escribe contra el proyecto de perpetuar las encomiendas2 JPK3 y, en incomprensible confusin, cree vislumbrar alguna huella de Farcilaso en los escritos del padre las ,asas JTTK !ero ya se sabe que el tal 1op8sculo2 no es otra cosa que una seleccin modernamente practicada por Aimne" de la 0spada entresacando los ya dichos veintisiete cap$tulos de la A!olo'tica Historia Sumaria, escrita entre >;:@#;B, que Santisteban no comenta ni menciona )ams 0s inevitable inferir que el autor )u"ga los escritos de -omn y de las ,asas acogindose a un mi.tum compositum, abigarrado y confuso, de informaciones de segunda mano !ues lo positivo es que las celebradas pginas de -omn y Wamora no son otra cosa que traslado de noticias acopiadas por las ,asas en su A!olo'tica Ouitados el primer cap$tulo de introduccin y los dos 8ltimos *de gaseosidad suma>:*, todos los dems pueden compulsarse pargrafo a pargrafo, con el original !or v$a de e)emplo, mostrar en seguida el respectivo lugar de la =pologtica en donde puede hallarse cada cap$tulo del agustino -omn &as citas las hago por las ediciones /indel, >RE@, para la obra de -omn y Wamora3 y Serrano San", >EBE, para la de las ,asasD
,ap$tulos de -ep8blicas de 5ndia en ,ap$tulos de la =pologtica J-7MXN, >RE@D 5K J&=S ,=S=S, >EBEK 55 M@#IC ,GG#,GG5/ pp C:># CB 555 IM#@B ,GG/5 CCM#CI 5/ @>#RC ,GGG y &5CM;#M@, >CC# CM / E:#>B: ,GGG/555CI;#@: /555 a G>BC#>C> ,GGG5G#,G&55 CIR#@I, etc

(el cote)o queda, mondo y lirondo, un ine.cusable hurto literario &o agrava el perpetrador porque cita de ocasin a las ,asas, como si l tomara solo alguna noticia concreta y m$nima % el enga4o quiso ser mayor porque aleg diversas fuentes 0sta, que ya se ha hecho penosa y larga ra"n, podr$a parecer eno)oso debate en torno a materias de lana caprina !ero no es un empe4o ocioso por erudiciones f8tiles lo que ha promovido !ues, en asunto que no advirtieron o estudiaron /indel ni -iva =g9ero, Means o 'audin, /argas Ugarte o !orras, bien vale un esfuer"o por cortar tan morosa cadena de mal entendidos sobre el serfico -omn, de quien debe prescindirse para cualquier traba)o serio sobre la materia incaica [[[[[[[[[[[[ 0l testimonio de las crnicas de los siglos G/5 y G/55 constituye ine.cusable v$a de acceso a la materia incaicaD y hay mucho por hacer, como se ve, en la que toca a la hermenutica de tales testimonios !ara los compendios menores debiera quedar la arquitectura enga4osa de las formas perfectas, en que todo est dicho y sabido y en que las nieblas del pasado le)ano ceden ante la fuer"a arrogante del dogma Todav$a se repite en nuestras escuelas la historia cannica de los 5ncas, sin lagunas ni grietas3 y el e.positor promedio vive un reposado clima de certe"a, que contrasta mucho con las vacaciones que ya asediaban al cronista primitivo y que son la vida misma del investigador actual No escasean las obras de historia incaica *a8n de calidad, como las de -oQe o Mason* que, con ser

>:

'ien se sabe que los dos 8ltimos cap$tulos le valieron a las Re!(*licas) una prohibicin y veda por real cdula de CB#5G# >;@;, publicada por T7--0 -0/0&&7, en >EMB ,uestin por completo a)ena al presente anlisis

U U PACHA -evista de 5nvestigaciones <istricas =4o >>, N? >@, Aulio * :B>C 5SSND >EE:#>B;; modernas, por las premuras del esquema y la s$ntesis, sacrifican el rigor y resuelven, por generales enunciados, las ms intrincadas cuestiones sobre los usos y creencias del imperio de los 5ncas /asta y comple)a como lo es la historia incaica, el estudioso de las crnicas reconocer siempre la plena fuer"a con que aleguen )urisdiccin los estudiosos de campos afines y complementariosD arqueolog$a, ling9$stica, etnolog$a, paleograf$a, fol6lore, etc Solo el concurso de muchos investigadores podr rectificar, robustecer o afinar las siluetas primordiales que siempre hay que recordarlo una ve" ms, arraigarn en el testimonio de las crnicas !or eso, la indagacin cient$fica sobre cada punto de la materia incaica e.ige una actitud muy diferente que el tradicional acopio de los datos en las fuentes primarias y su mero resumen estad$stico Tarea perdida es la de acumulaciones acr$ticas, como lo es tambin la seleccin ingenua de media docena de testimonios cuando se quiere respaldar con ellos alguna tesis inopinada &as crnicas, como se ha mostrado, contiene tan heterognea y riqu$sima substancia que a la ms caprichosa afirmacin se le hallar$a fcil apoyo por el sistema candoroso de las citas aisladas 0s necesario convertir la trivial lectura de los relatos cron$sticos en pesquisa severa y rigurosa3 y solo por el anlisis pertina" de las fuentes primarias, cabr reempla"ar aquellos anacrnicos modos de la eleccin arbitraria de las 1citas2 y de la acumulacin indiscriminada de testimonios de valor discutible &as pginas que anteceden no intentan otra cosa que reclamar por la aplicacin de severas normas de hermenutica 7)al que por sostenida labor de los estudiosos, en un tipo de traba)o que requiere el esfuer"o cooperativo de muchos, de)en de ser las crnicas recurso de capricho y manantial continuo de errores y contradicciones Nada ms estril y risible que reivindicar para la ciencia de la historia *que desde sus ra$ces etimolgicas apunta a la 1investigacin de la verdad2 * ese horrible grado de certe"a, que e.asperaba al buen +ontelle !ero, en el humilde y familiar terreno de las crnicas, solo por la fundacin de una )erarqu$a de los testimonios podr el historiador actual lograr que al anto)adi"o arbitrio de las 1citas2 le llegue, sin prisa pero sin pausa, su necesario correctivoD la e.actitud !ues la e.actitud, como dec$a Mennde" y !elayo, es, tambin, una forma de probidad