Egun e Contra-Egun

Talvez voc j tenha ouvido falar em Egun, Contra-Egun, mas nunca se sentiu muito a vontade para perguntar mais a respeito. Isto porque, pasmem, aqui no Brasil, ainda h muito preconceito s religies de origem africana, uma vez que erroneamente associamnas a atitudes negativas, ao mal, etc. (Assim como muitos acreditam que o pentagrama um smbolo do Diabo, quando este o smbolo da Magia e seus Elementos). Valeu a pena fazer uma pesquisa sobre Egun e Contra-Egun para poder passar para todos de uma forma simples, e com relativa profundidade sobre Egns e Contra-Egns. EGUN O termo Egun a terminao do nome de Ameiyegun, contudo, hoje em dia so conhecidos mesmos como Egun ou Egungun ancestrais da sua famlia ou comunidade- por tal motivo no se escreve Egun com m ao final. Originalmente, a palavra Egun da lngua Yorub (Nigria) e significa desencarnado, esprito, alma. Pode ser um esprito sem luz, brando e calmo ou pode ser um esprito sem luz, ruim, zombeteiro, confuso. Para os Yorubs, a morte no o fim da vida, pois acreditam que atravs da reencarnao podem viver novamente em um de seus descendentes. Creem que a vida e a morte alternam-se em ciclos,

voltando o morto ao mundo dos vivos, reencarnando em algum membro da prpria famlia. A morte est contida na prpria vida e no se separam. Segundo a simbologia Yorub, o Egun a morte que volta terra visvel aos olhos dos vivos na comunidade esprita (normalmente Terreiro) pelas mos dos sacerdotes munidos de um instrumento invocatrio, um cajado chamado Ixan, que, quando batido trs vezes no cho ou na terra, faz com que a morte se torne vida. Assim, o Egun est de novo vivo.

Nos rituais, o Egun materializado por uma fantasia adornada com as tiras de pano, e nele no se pode tocar, pois um simples esbarro nessas tiras altamente malfico e danoso, inclusive para os sacerdotes que s podem fazer por meio do Ixan. Tal apario, cercada de grande mistrio, diferentemente de culto a outras entidades, cujo o transe acontece durante as cerimnias prprias. J os Egunguns (como tambm so conhecidos os Egns) simplesmente surgem no salo, causando espanto aos presentes. Apresenta-se, como citado acima, com uma forma corporal humana totalmente recoberta por uma roupa de tiras multicoloridas, que caem da parte superior da cabea formando uma grande cortina de panos, no podendo ver quem est sob a roupa. Os Egns falam com uma voz rouca ou metlica e estridente, bem diferente da voz humana.

Os espritas no praticantes das religies africanas, acreditam que os Egns so espritos que ainda no adquiriram um grau de conscincia e s vezes nem mesmo sabem que esto desencarnados. Que, normalmente, podem se tornar obsessores quando se ligam a algum encarnado para, por exemplo, vivenciar seus vcios materiais (lcool, droga, sexo, etc..) ou por no admitir se afastar de algum encarnado (esposa, filhos, amigos) ou ainda para se vingar de seus inimigos, manipulando atitudes e pensamentos da vtima encarnada. Ainda para os espritas, quando um Egun entra no campo vibratrio de um encarnado, ele ir sugar a sua energia vital. As pessoas obsidiadas pelos Egns iro ser vampirizadas por eles e no tero conscincia disto. Se descoberto ou se suspeitar de influncia de Egns, deve-se mudar a frequncia do campo vibratrio para que este obsessor no consiga mais perturbar e se desligue da vtima. A primeira atitude alinhar o pensamento com energias boas. No pensar em morte, depresso, derrotas, traies, luxrias... nada que alimente os Egns com a energia vibratria do pensamento NEGATIVO. Suspeita-se de se estar sob influncia de Egns quando sentir uma forte apatia, sentimento de derrota, vazio, no saber mais o que quer direito, angstia, frio, sono, fraqueza, dores pelo corpo, calafrios, indisposio, sentimentos inconstantes, medos: de amar, do futuro, de ser feliz, de ser enganado... Dvidas, dvidas e mais dvidas. Mas se no houver mudana de postura e atitudes, de nada adiantar qualquer atitude para afastar os Egns. O pensamento produz o campo vibratrio negativo ou positivo.

A orao e os mantras, pensamentos positivos, elevam a vibrao energtica da vtima e consequentemente, eleva a do Egun obsessor, possibilitando que entidades de luz se aproximem e o esclarea, fazendo-o ter conscincia da sua condio. Na linha do Yorub, qualquer entidade da linha ir identificar a atuao de um Egn e afast-lo, at mesmo fora, do convvio do encarnado. Ele ser enviado a uma colnia espiritual de esclarecimento ou ser entregue a um Exu (entidade), que atravs da Lei Maior ir faz-lo expurgar seus pecados. Normalmente, a entidade esclarece vtima a forma que este Egun foi atrado para a sua vida e atravs de conselhos, mostrar quais atitudes, sentimentos e pensamentos devem ser modificados para que isto no se repita novamente. Poder indicar um banho para limpar sua aura e talvez alguma oferenda para absorver alguma energia que ficou esvada. Contudo, como foi dito no incio do post, muitos Egns no fazem mal e nem trazem consequncias ruins para as pessoas, so mansos e pacficos. O dito banho de ervas no permite o acoplamento de energias negativas ou mesmo limpa a aura dos que esto sob influncia de Egns. Para liberao de Egns, toma-se uma banho, por 7 dias, do pescoo para baixo e aps o banho higinico noite, de um ch morno constitudo por Manjerico / Hortelpimenta Comigo-ningum-pode / Guin / Arruda / Alecrim / Espada de So Jorge . Acende uma vela branca para seu anjo de guarda e faz as oraes habituais.

Para os espritas, normalmente a atuao dos Egns no chegam para o encarnado atravs de magia negra; em sua maioria foi a lei da atrao. Ento, voc o guardio do seu esprito e condutor da sua vida, cuidado com o que voc pensa ou com o que voc faz. Muitas pessoas que seguem as religies africanas, fazem oferendas aos Egns para que lhes auxiliem em alguns setores de suas vidas, tais como as relacionadas abaixo:

PARA GANHAR DINHEIRO I Para conseguir dinheiro com ajuda de EGN, colocar atrs da porta uma quartinha com gua e 9 pedacinhos de coco De nove em nove dias despacha-se a porta e substitui-se a gua e o coco . Ao colocar a gua na rua dever fraciona-la em trs partes e cada uma jogada dever ser pronunciada a saudao: MOJUB, VOS SADO SANTAS ALMAS VENHAM ABRIR MEUS CAMINHOS. Deve ser feito as segundas, quartas ou sextas-feiras. Se morar em apartamento, v at a porta e despeje na rua, no precisando ser imediatamente frente do prdio. Se estiver chovendo, no necessrio colocar o copo com gua e nem despachar. O melhor horrio para este ax das 21h s 24 h. Nos locais em que existe mudana do horrio no perodo de vero dever seguir o horrio normal do ano todo. PARA GANHAR DINHEIRO II -1 litro de gua -40 pedaos pequenos de macaxeira (mandioca; aipim). -1/2 cebola mdia roxa picada -4 dentes de alho -1 peito de frango - sal

-pimenta-do-reino -salsa picada -azeite-de-dnde -Em uma panela cozinhe os cubinhos de macaxeira e o frango. Por 20 minutos. Deixe a macaxeira com a gua e retire o frango, e deixe reservado. -Frite a cebola e o alho com dend, coloque na panela onde estava a macaxeira, misture bem e amasse com o socador de madeira. -Desfie a galinha e misture com o pur da macaxeira,bem como a salsa picada. -Aps tudo misturado coloque em tigela branca, aps enfeite com folhas inteira de salsa. Despachar numa segunda-feira prximo a um rio, acender uma vela amarela e seis velas de sebo. PARA SE LIVRAR-SE DE EGUN I

Banhar a pessoa com gua de canjica branca, fazer um pacote com os gros e passar na pessoa. Fazer um pacote com milho torrado.

Passar um pombo do mesmo sexo da pessoa doente, na pessoa e solt-lo com vida . Os pacotes so colocados num alguidar e cobertos com outro alguidar emborcado por cima. Colocar em sua volta formando um tringulo trs pratos brancos com pipoca e uma vela acesa no centro do tringulo. Despachar tudo prximo a um rio. Preferencialmente numa quartafeira. PARA SE LIVRAR DE EGUN II: Para livrar-se da perseguio de um GN que esteja lhe prejudicando, mas voc no o que fazer mal, por se tratar de um parente ou amigo faa o seguinte: pegue trs rosas brancas, retire suas ptalas, coloque em uma vasilha e deixe por nove horas elas mergulhadas em gua limpa. Cubra o vasilhame com uma toalha virgem branca. Faa um pacote com as folhas e os galhos da rosa, bote fora. Acenda uma vela quando fizer sete horas que voc colocou as ptalas de molho. Aps completar as nove horas lave o rosto com a gua das flores. Mantenha sempre os olhos abertos. Pegue as ptalas e a gua e jogue no meio fio da rua. Se a vela estiver apagada jogue as sobras dela tambm. CONTRA-EGUN

J o "Contra-Egun" um artefato feito para afastar os Egns. Trata-se de um fio tranado de palha-da-Costa para ser amarrado no brao, impedindo a aproximao do Egun. bastante utilizado para afastar estes Egns aps obrigao do filho de santo que o recebe guarda consigo como smbolo de proteo.

Ento, mais que um adereo extico, o Contra-Egun representa um emblema das pessoas que pertencem ao Candombl ou Umbanda, religies africanas muito populares no Brasil. Algumas pessoas afirmam que o "Contra-Egun" pode ser utilizado nos braos, nas pernas ou na cintura. Na verdade, no. O "ContraEgun" somente pode ser utilizado nos braos. Segundo as tradies mais antigas, ele pertence a Obaluay. Sua confeco se d com o corpo limpo das impurezas da carne (sexo) e com rezas de santo feitas durante todo o tempo em que se est confeccionando. Tambm existe a reza para se colocar o "Contra-Egun" e para retirlo da pessoa. Somente as pessoas iniciadas usam o artefato. O que se usa nas pernas tem outro nome, OPACHOR, que tambm pertence a Obaluay (Orix), e nesse, utiliza-se um guizo preso, pois seu barulho espanta os Egns. J na cintura usa-se a Umbigueira que representa a ligao direta do iniciado com seu Orix. Quando o obrigado for iniciado recentemente no Candombl ou Umbanda instrudo a usar o Contra-Egun quando for a lugares propcios a estes espritos, tais como cemitrios, hospitais, delegacias, presdios, hospcios, fruns, enfim, lugares tidos como "carregados". Os mais experientes, quando houver indicao de alguma entidade para o uso do Contra-Egun. Tambm h necessidade de se usar o artefato quando o obrigado se encontrar com doente, que o debilite para o exerccio espiritual. Mulheres grvidas que estejam nos ltimos meses de gravidez ou em qualquer mes quando da indicado pela entidade a que submetida. As pessoas que no pertencem s religies africanas e que no podem usa Contra-Egun, possuem algumas receitas para quando houver necessidade de ir a cemitrio: deixar um copo com gua no porto de casa e quando chegar lavar a sola dos sapatos. Quando isso no possvel, caso tenha que ir direto ao trabalho, por exemplo, deve-se passar em um bar, pedese gua e lava as solas dos sapatos l mesmo. Quando entrar no cemitrio, pede-se licena a quem de direito, entra-se de frente e sai de costas; ou fica-se um pouco distante das outras pessoas, pega-se umas moedas, limpa-se o seu corpo com elas e deixem-nas no porto do cemitrio e sai-se de banda.

Sempre que se estiver utilizando "Contra-Egun", o obrigado est impossibilitado de praticar sexo e de consumir bebidas alcolicas. Ou seja, o "Contra-Egun" somente pode ser usado por pessoas iniciadas nas religies de origem afro. J as oraes, os mantras e os banhos, podem ser feitos por qualquer pessoa leiga que queira espantar os Egns malficos de suas vidas.
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ANHO PARA TIRAR DORES PELO CORPO: Elementos: canela de velho, mamona branca, arueira, grosso e 1 litro de gua. Voc dever ferver todos os elementos, quando comear a ferver voc dever apagar o fogo. Espere chegar a temperatura de gua quebrada (morno, nem quente nem frio). V ao banheiro e jogo o banho do pescoo para baixo. (no leve esse banho a cabea pois muito quente). BANHO PARA CRIANA QUE NO DORME: Elementos: Alecrim, rosa branca e erva doce e mais ou menos 600 ml de gua. Esse banho voc dever macerar o elementos em um balde com a gua fria, toda vez que voc esfregar um elementos no outro, voc deve mergulhar as mos dentro da gua (para que no esquente o banho) isso em todo processo em que voc esteja preparando o banho. Obs: Normalmente todos os banho de ax que so levados ao Ori (cabea) no dever se esquentar o banho, ento no processo de macerar (esfregar um elemento no outro) voc deve estar com as duas mos em meia gua, para que a cada 6 vezes que esfregar um elemento no outro voc mergulhe aos mos e sempre esfriando o banho. PARA AFASTAR EGUN DE DENTRO DE CASA: Elementos: 1 metro de corrente, (omi er) gua da canjica, e 7 folhas de peregun. Pegue o omi er e macere as folhas de peregun, depois s lavar a corrente e pendurar atrs da porta de entrada de sua casa. Pedir proteo ao orix Ogum que afaste o eguns e no deixe ele entrar na sua casa e proteja sua porta. obs: quando estiver pedindo j com a corrente dependurada voc deve saudar ogum e balanar a corrente dizendo e louvando (ogum nh, Ogum oju mi il, aki ti p m l Ogum). Dica: escreva em um papel a (oriki) saudao para no ter que errar ou esquecer o oriki no hora em que estiver pedindo. Caso voc no consiga recitar o Oriki s pea em nome de Ogum que ele lhe proteja e tome conta da sua casa.