Sunteți pe pagina 1din 2

Nicodim este un frunta. Unul dintre cei acceptai drept nvtori ai Legii, un fariseu.

Faptul c Nicodim vine s-L vad pe I !vitor cu g"nduri !une d mult de g"ndit. #$l veni noaptea la Isus...% &e nelege clar, trea!a a fost fcut doar pe 'umtate. Faptul c a venit la $l noaptea a stricat toat frumuseea gestului. (n plin i ns, de fa cu toi, sfid"ndu-i, depindu-i... )r fi fost totul. Nicodim s-ar fi transformat ntr-un ucenic plin. *"nd deci i s-i urme i calea mai degra! dec"t s-i aperi imaginea pu!lic nseamn c e+ti ,otr"t. Iar pentru (mpria Lui -umne eu ,otr"rea face totul. -in ilele lui Ioan .ote torul p"n acum, (mpria cerurilor se ia cu nval, +i cei ce dau nval pun m"na pe ea.% Un om care nvle+te e un om ,otr"t. -ar fariseul poart o lum"nare. Una n suflet. /i nu e singurul0 #(nvtorule, -umne eu...% tim c eti un nvtor venit de la

1m"ntul e uscat, dar un firicel de iar! a mi'it. )r fi fost frumos s nu fie condiionat credina lor, cci #Ferice de cei ce n-au v ut i au cre ut%. *redina nedeterminat este ,ar, este momentul prpastiei. *"nd n-ai de ce s cre i, nu te mai desparte de nemurire dec"t un pas. )cela care te trimite-n gol. (ns ei credeau #cci nimeni nu poate face semnele pe care le faci 2u, dac nu este -umne eu cu el%. Nicodim e primul. $ cel care a spart !ariera ngustimii de spirit. ) spart-o i pe cea a inimii, desigur. $ purttor de cura' totui. &-a fcut cuv"nttorul cui!ului de cugettori. -ar e precum t"nrul !ogat. )r vrea s vin, ns nu-i poate lsa !ogia... 3"ntuitorul l-a simit. I-a simit !uciumul. (n sufletul lui crpa de iu, iar demonii !e nei se mprtiau. Nu era de a'uns. 2re!uia ca ei s dispar. & rsar soarele. -e aceea, i druiete cuvinte de iniiere. Naterea din nou.

#-rept rspuns, Isus i-a is0 4)devrat, adevrat i spun c, dac un om nu se na+te din nou, nu poate vedea (mpria lui -umne eu5.% 6ena+terea0 +ocant ver! pentru un om de r"nd, un neiniiat n tainele inimii. #*um se poate nate un om !tr"n7 1oate el s intre a doua oar n p"ntecele mamei sale i s se nasc7% &-ar fi ateptat s primeasc nite instruciuni privind omul cel !tr"n al minii sale, al firii anc,ilo ate, nc,istate, cea care i-a pierdut inocena, viaa 8#9oi erai mori n gre+elile +i n pcatele voastre...%:, mnunc,i de putregaiuri 8#9ai de voi, crturari i farisei farnici; 1entru c voi suntei ca mormintele care nu se vd i peste care oamenii um!l fr s tie%:. Nicodim ar fi vrut s afle cum o poate revigora, cum o poate de infecta, cum o poate determina s renasc. *um s-o aruncen p"ntecele creaiei. -u!iul lui era 'ustificat. (nvtorul ns i cere s-o a!andone e. &altul n necarnal. #*e este nscut din carne este carne< i ce este nscut din -u, este du,.% 2emelia minii, c,iar refcut, nu este !un. Firea, neostoit de ncercrile respectrii Legii, nu poate fi m!l"n it. &piritul e singura temelie. -oar -u,ul i apa !aptismal pot terge edificiul ororii. 6enunarea ca gest purificator, poart a deplinei ncrederi, i revrsarea vieii, m!riarea ei, contopirea. 6esta!ilirea ierar,iei, a ordinii, a naturii lucrurilor. /i apoi minunata ugrvire a strii de fiinare0 #9"ntul sufl ncotro vrea i-i au i vuietul 8i simi pre ena, puterea:, dar nu tii de unde vine, nici ncotro merge 8nedeterminare...:.% *uvinte prea grele. -ar tim c au adus roade. -up descrucificare, fariseul apare la trupul nvtorului su cu dar de smirn i aloe. Ioan e singurul care o scrie. /i poate c e singurul care crede c fariseul a mai fcut un gest. Unul n plin Lumin...