Paulo Coelho

MAKTUB II

Atencin

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DE

AD!"

Durante un viaje, recib un fax de mi secretaria. "Esta faltand un ladrill de vidri !ara la ref rma de la c cina" " deca ella. "#e env el !r $ect ri%inal, es un !r $ect &ue el alba'il usar( !ara rec m!ensar la falta". ) r un lad , *aba desead &ue mi mujer l *iciera+ filas arm ni sas de ladrill s de vidri , c n una abertura !ara la ventilaci,n. Del tr lad , el !r $ect &ue res lva la falta de un ladrill . + un verdader r m!ecabe-as, d nde l s cuadrad s de vidri se me-claban sin cual&uier est.tica. "/ m!ren el ladrill &ue falta", escribi, mi mujer. As se *i- . 0 el dise' ri%inal fue mantenid . A&uella tarde, me &uede !ensand muc* tiem! en l currid , cuantas veces, ! r la falta de un sim!le ladrill , desfi%uram s t talmente el !r $ect ri%inal de nuestras vidas.

DE DE$"E!%#

Un * mbre deja la vida mundana $ se transf rma en un ermita' . #ej s del centr de decisi nes ! lticas de la .! ca !asa a' s de su vida intentand !re!arar el camin !ara el Mesas. 1e define c m "una v - &ue clama en el desiert ". En un !rimer m ment , ! dem s !ensar &ue tal * mbre " 2uan Bautista " n tena nin%una influencia en su .! ca. )er la *ist ria n s muestra l c ntrari + su !resencia fue fundamental en la vida de 2es3s. 4/uantas veces n s sentim s c m v ces &ue claman el desiert 5 6uestras !alabras !arecen !erderse en el vient , nuestr s %est s a!arentemente n des!iertan nin%una reacci,n. 2uan !ersisti,, n s cabe a n s tr s *acer l mism . #as v ces &ue claman en el desiert s n las &ue escriben la *ist ria de su tiem! . DE A CA$A

Un c n cid m , ! r su ca!acidad de c mbinar sue' c n la realidad, termin, c n seri s !r blemas financier s. 0 !e r+ env lvi, a tras !ers nas, !erjudicand a %ente &ue n &uera *erir. 1in ! der !a%ar las deudas &ue se acumulaban, lle%, a !ensar en el suicidi . /aminaba ! r una calle cierta tarde, cuand vi una casa en ruinas. "A&uel !redi de all, s $ $ ", !ens,. En ese m ment , sinti, un inmens dese de rec nstruir a&uella casa. Descubri, al due' , enc ntr, la manera de c nse%uir ladrill s, madera, cement . Trabaj, c n am r, sin saber

! r&ue ni !ara &ue. )er senta &ue su vida !ers nal iba mej rand a medida &ue la ref rma avan-aba. Al cab de un a' , la casa estaba lista. 0 sus !r blemas !ers nales s luci nad s.

DE A E$C&E A

Un ami% c ment, c n 2uli 7ibeir + "Es m(s c m!licad r%ani-ar una esc la d samba &ue la 8eneral M t rs. 1 n cinc mil !ers nas, &ue asisten !untualmente a l s ensa$ s, a!renden de mem ria la letra de sambas c m!licadsimas, c nciben escen %rafas de 9 ll$: d, c nfecci nan miles de ad rn s, r%ani-an a decenas de c stureras. ;bedecen cie%amente la rden de l s fiscales, lle%an sin atras a la c ncentraci,n, a$udan a em!ujar l s c c*es ale%,ric s. A*, samban ! r a!enas una * ra, $ lue% ll ran si la escuela !ierde. "4/,m lle%an a la !recisi,n de rel j sui- 5" 6adie deca nada. 0 mi ami% res! ndi, a su !r !ia !re%unta+ ") r&ue t d s &uieren una misma c sa, en este cas , desfilar bien. /uand se *an unid en t rn a un mism bjetiv , n *a$ bst(cul &ue !erturbe". DE A PA!%"C"PAC"'N

#a vida n s !ide c nstantemente "<)artici!a=". #a !artici!aci,n es necesaria !ara nuestra ale%ra, !er tambi.n !ara nuestra !r tecci,n. >uien se desentiende delante de las barbaridades &ue ve, est( !rest(nd le servici a la fuer-a de las tinieblas, $ est le ser( c brad al%3n da. 9a$ m ment s en &ue evitam s la luc*a, baj l s m(s divers s !retext s+ serenidad, madure-, mied al ridcul . ?em s la injusticia *aci.nd se !r,xima a n s tr s, $ n s &uedam s callad s. "6 me v $ a meter en t das las !eleas", ex!licam s. Est n existe. >uien rec rre un camin es!iritual, car%a c nsi% un c,di% de * n r &ue debe ser cum!lid . #a v - &ue clama c ntra l &ue est( mal siem!re es da ! r Di s. 1i nuestr *erman n tiene m(s fuer-as !ara reclamar, es nuestr turn de *acerl ! r .l.

DE AE!#P&E!%#

? l(bam s de 6ueva 0 r@ !ara /*ica% , rumb a un c n%res literari . De re!ente, un j ven se ! ne de !i. en el !asill del avi,n. ")recis d ce v luntari s" dice. /ada un deber( llevar una r sa, cuand aterricem s". ?arias !ers nas levantar n la man . 0 tambi.n. M(s n fui esc %id . )er res lv ac m!a'ar al %ru! . Descendim s, el j ven a!unt, a una muc*ac*a en el !asill del aer !uert de ;A9are. Un a un , l s !asajer s fuer n entre%and sus r sas a ella. Al final, el muc*ac* le !idi, casamient enfrente de t d s, $ ella ace!t,. Un c misari de ab rd c ment, c nmi% + "desde &ue trabaj a&u, fue la c sa m(s r m(ntica &ue !as, en este aer !uert ". DE DE$E#

En la edad media, las catedrales %,ticas eran c nstruidas ! r varias %eneraci nes. Este esfuer- !r l n%ad a$udaba a l s !artici!antes a r%ani-ar su !ensamient , a%radecer $ s 'ar. 9 $ el r manticism acab,, una c nstrucci,n es a!enas un ne% ci m(s. Entre tant , el dese de c nstruir !ermanece. Muc*a %ente dedica el final de sus vidas !ara terminar una casa, !erfecci nar un jardn, levantar una ca!illa. Tambi.n n s tr s !recisam s ejercer este derec* B si n tenem s una catedral, rec nstruirem s nuestr cuart . Est n s a$udar( a c n cer mej r &uienes s m s. 6 s *ar( m dificar una serie de c sas &ue n s est(n inc m dand . Tant las i%lesias c m l s * mbres sufren del des%aste del tiem! " es ! r es &ue n se !ueden detener nunca.

DE E!!#!

En un de l s m ment s m(s tr(%ic s de la crucifixi,n, d s ladr nes !erciben &ue el * mbre &ue esta m ribund a su lad es el 9ij de Di s. "1e' r, acu.rdate de m cuand est.s en el )aras ", dij un ladr,n. "En verdad, estar(s * $ c nmi% en el )aras ", res! nde 2es3s, transf rmand al bandid en el !rimer sant de la i%lesia /at,lica+ 1an Dimas.

6 sabem s ! r&ue ra-,n Dimas fue c ndenad a muerte. En la Biblia, .l c nfiesa su cul!a, diciend &ue fue crucificad ! r l s crmenes &ue c meti,. 1u! n%am s &ue *a$a *ec* al% tan cruel, tenebr s suficiente c m !ara terminar de a&uella manera, l mism as, en l s 3ltim s minut s de su existencia, en un act de fe se redime " $ se l %l rifica. 7ec rdem s de este ejem!l cuand , ! r al%una ra-,n, n s ju-%am s inca!aces de tener una vida es!iritual. DE $&"C"D"# / lin Cils n, * $ un escrit r c nsa%rad , describe su tentativa de suicidi a l s DE a' s+ "Entr. en el lab rat ri de &umica de la escuela, $ t m. la b tella de venen . / l &u. un vas delante de m, l mir. bastante, re!ar. en su c l r, e ima%in. el ! sible %ust &ue tendra. Ent nces, a!r xim. el (cid a mi r str , $ sent su l rB en ese m ment , mi mente di un salt al futur " $ $ ! da sentirl &uemand mi %ar%anta, abriend un a%ujer en mi est,ma% . #a sensaci,n de l s da' s causad s ! r el (cid era tan real, &ue !areca &ue $a l *aba bebid . Fue ent nces &ue tuve la certe-a de &ue n &uera es . Me &uede al%un s m ment s s steniend el vas entre mis man s, sab reand la ! sibilidad de la muerte, *asta !ensar !ara m mism + si s $ valiente !ara matarme, tambi.n s $ valiente !ara c ntinuar viviend ."

DE P" #%#

Un c n cid m , !il t de una c m!a'a a.rea de T3ne-, c ment,+ "en la aviaci,n, tenem s un a!arat llamad !il t aut m(tic , &ue diri%e el avi,n cuand lle%a a determinada altura." En la vida de l s adult s tambi.n existe est + c m nuestras actividades van siend cada ve- m(s c m!lejas, existe un m ment en &ue !recisam s dejar !arte de las tareas !ara el !il t aut m(tic . 1ucede &ue este !il t aut m(tic , &ue *abam s criad !ara cuidar de c sas diadas, t ma vida !r !ia, $ c mien-a a interce!tar t d l &ue lle%a *asta n s tr s. 1u radar est( encendid , $ siem!re mueve nuestr avi,n !ara alejarse de las c sas &ue n c n ce. As, !erdem s el sentid de la aventura. 0 &uien !ierde el sentid de la aventura, de cierta manera !ierde tambi.n el sentid de la vida. DE C&EN%#

Un ami% m , Brun 1aintG/ast, trabajaba en una !lanta de alta tecn l %a en Eur !a. /ierta n c*e se sinti, f r-ad a escribir un text s bre un viej ami% de la ad lescencia, &ue *aba enc ntrad en Ta*it. A3n sabiend &ue tendra &ue des!ertarse tem!ran al da si%uiente, se sent, en la c m!utad ra a las H de la n c*e, $ s l c nsi%ui, levantarse a las tres de la ma'ana " des!u.s de *aber escrit una *ist ria d nde ese ami% , 2 *n 1alm n, *aca un lar% viaje desde la )ata% nia a Australia. Mientras escriba, tena una sensaci,n de libertad era mu$ %rande, c m si la ins!iraci,n br tase sin nin%una interferencia. A la ma'ana si%uiente, recibi, una llamada telef,nica de su madre+ ella acababa de enterarse &ue 2 *n 1alm n *aba muert .

DE A !E(#!)A

1eis meses atr(s, un nuev lavarr !as exi%i, &ue fij(sem s un nuev sistema de canali-aci,n en el (rea de servici . 6 s mudam s, $ el !is , $ las !aredes debier n ser !intadas. Al final, el (rea estaba m(s b nita &ue la c cina. )ara evitar el c ntraste, ref rmam s la c cina. 1 l ent nces n tam s c m la sala estaba vieja. 7e*icim s la sala, &ue termin siend m(s ac %ed ra &ue el escrit ri de *ace diea' s. 7e*icim s el escrit ri . ) c a ! c , la ref rma se extendi, ! r la casa entera. Es!er &ue l &ue !as, en mi casa, !ase tambi.n en mi vida. Es!er estar abiert !ara las !e&ue'as n vedades, &ue ellas siem!re me llamen la atenci,n !ara t d l &ue !recis cambiar. DE A NECE$"DAD /aminaba c n mi edit r american $ su mujer, ! r un !ar&ue. )udim s ver la ciudad de 1an Francisc a l lar% , iluminada ! r un s l ! tente. 1*ar n escribi, un libr s bre un m nasteri benedictin , $ cuenta &ue las raci nes de la tarde, llamadas "?es!ertinas", s n cant s de es!eran-a !ara la certe-a de &ue la n c*e !asar(. "#as ves!ertinas n s indican la necesidad &ue tenem s de a!r ximarn s al tr , cuand la n c*e lle%a", dij ella. "6uestra s ciedad a!recia muc* la ca!acidad &ue cada un tiene de lidiar c n las !r !ias dificultades. Este individualism lleva a la deses!eraci,n $ a la

s ledad. Fin%im s &ue n n s im! rta la atenci,n de l s tr s, mas basta un %est de cari' $ nuestra ! se de *.r e cae ! r tierra". "6 ten% mied de de!ender del !r,jim + .l tambi.n est( !recis(nd me a m".

DE A C&)*&CA

A&u est( el ri%en del !r verbi + "M n viej n mete la man en la cumbuca" En la India, l s ca-ad res abren un !e&ue' a%ujer en un c c , c l can una banana adentr $ se esc nden. El m n se acerca, t ma la banana, !er n c nsi%ue sacarla, ! r&ue su man cerrada n !asa ! r la abertura. En lu%ar de dejar la fruta, el m n se &ueda all luc*and c ntra l im! sible, *asta ser atra!ad . # mism !asa en nuestras vidas. #a necesidad de tener determinada c sa *ace &ue terminem s !risi ner s de ellas. 6 !ercibim s &ue es mej r !erder un ! c , &ue !erder t d . )ermanecem s en la tram!a, n abrim s la man &ue tiene l &ue c nse%uim s. 6 s ju-%am s sabi s, !er G en l !r fund del c ra-,nG sabem s &ue es una idi te- brar as. DE N"+# El m nje 1teindlG7ast c menta+ "la *ija de un ami% me dij ciert da+ "4!adre, n es una s r!resa de &ue $ exista5" # s ni' s saben intuitivamente c m es de mila%r sa la vida. 6 s tr s tambi.n l sabem s, ! r&ue al%una ve- fuim s ni' s, $ nuestr lad infantil n m rir( nunca. ) dem s lvidar la in%enuidad, encerrarla, darle un clima de seriedad $ res!et , !er ella c ntinuara existiend mientras vivam s. Es mej r ace!tarla. /uand a!rendem s la lecci,n de nuestr s das, !recisam s c mbinar el entusiasm infantil c n la sabidura de la ex!eriencia. )ara est , es necesari "nacer de nuev ", c m dira 2es3s. 41i * $ fuese el !rimer da de su vida, &ue estara usted *aciend 5

DE

P!#(E%A

4>ue es un !r feta5 El Fil,s f Au%ust de Franc define mu$ bien el arte de la !r feca, &ue est( dentr de cada un de n s tr s. 1e%3n .l, el !r feta es ca!a- de !rever una situaci,n determinada, c n l s j s de la fe. /uand !r feti-am s, n estam s definiend l &ue ac ntecer(, en verdad, n s estam s ! sibilitand a n s tr s mism s G $ a l s tr sG el esc %er un mej r camin . El !r feta n adivina. Il estimula la creaci,n de un futur . 1us r(cul s, en lu%ar de cerrar una ! sibilidad, n s est(n !reviniend las c nsecuencias de nuestras actitudes, $ abriend nuevas alternativas. El * mbre !uede inventar su !r !i futur , si !ta ! r se%uir su !r !i camin . )ara est , .l !recisa liberarse del !asad , $ las elecci nes &ue *icieran ! r .l sin c nsultarl . DE )"%#

/uand vem s esculturas en catedrales anti%uas, im(%enes &ue n s !arecen absurdas, %rabad s en viej s libr s de mit l %a, n tam s &ue al%una c sa n s !arece familiar. 0 c m!rendem s, a3n sin entender. )ara l s !int res $ escult res ! sed s ! r la fe, era m(s im! rtante transmitir un sentimient &ue una idea. Dibujaban c ntrariand l s !adr nes artstic s de la .! ca, $ saban dividir su alma c n tr s. Aun&ue llamad s ridcul s l c s, sus creaci nes si%uen vivas *asta * $. 6 d. la men r im! rtancia a l &ue l s tr s dicen de usted. 6adie mej r &ue usted mism !ara saber sus !r !ias cualidades $ limitaci nes. 1i usted se deja envenenar ! r la !ini,n ajena, est( !erdid .

DE

A)#!

Un !eri dista !erse%ua al escrit r franc.s Albert /amus, &ueriend &ue ex!licara detalladamente su trabaj . El aut r de "#a )este" se ne%aba+ "0 escrib , $ l s tr s ju-%an c m l entienden". )er el !eri dista n se resi%naba. /ierta tarde, c nsi%ui, enc ntrarl en un caf. en )ars. "#a crtica viva encuentra &ue usted se' r nunca ab rda un tema !r fund ", dij el !eri dista. "0 le !re%untara a* ra+ 4si tuviese &ue escribir un libr s bre la s ciedad, ace!tara el desaf 5"

"/lar ", res! ndi, /amus. "El libr tendra cien !(%inas. 6 venta $ nueve seran en blanc , !ues n *abra &ue decir. En el final de la cent.sima !(%ina, escribira+ "El 3nic deber del * mbre es amar".

DE

A)#!

1an A%ustn escribi, &ue, de la misma manera &ue una ciudad !recisa de le$es !ara &ue sus *abitantes !uedan vivir junt s, el * mbre !recisa de una 3nica le$, el Am r, !ara c nvivir en !a- c n el mund es!iritual. ;tras !ers nas *ablar n s bre esta verdad universal+ "El verdader am r n !ide rec m!ensa, !er merece una." J1an Bernard de /laivauxK. "El am r es Di s, $ la muerte si%nifica &ue una % ta de ese am r debe ret rnar a su fuente" JT lst iK. "#as verdades del am r s n c m el c.an + trans!arentes a!enas en l s lu%ares su!erficiales" J)atm reK. "/uand m(s amam s a al%uien, m(s !enetram s en l s misteri s de t d s" J2alal " Ud "DimK. "D nde existe la ! sibilidad de di , existe tambi.n la ! sibilidad de am r, basta *acer una elecci,n" JTillic*K.

DE

C#N,!E$#

Es muc* m(s f(cil de ju-%ar a l s tr s, cuand n n s c l cam s en la misma situaci,n de ell s. Un ejem!l de est curri, en el / n%res del !artid / munista, cuand 6i@ita K*rusc*ev " !ara es!ant del mund G denunci, l s crmenes de 1talin. Durante el discurs , al%uien %rit,+ G 4D,nde estabas, camarada K*rusc*ev, cuand l s in centes eran masacrad s5 G #ev(ntese &uien dij est G !idi, K*rusc*ev 6adie se m vi,. G Usted, &uien fuera, $a res! ndi, su !re%unta " / ntinu, K*rusc*ev " En a&uel m ment , usted estaba en la misma ! sici,n en la &ue est( a* ra. DE A %!AD"C"'N

En !r(cticamente t das las reli%i nes $ culturas, la tradici,n de la * s!italidad est( !resente. En l s evan%eli s, 2es3s divide sus d nes c n * mbres $ mujeres &ue l ac %en. En la tradici,n juda, # t es salv al !r te%er extranjer s &ue des!u.s se revelan (n%eles. En el Islam, Ma* ma dij + "Maldita la s ciedad &ue n ace!ta *u.s!edes". T d s s m s *u.s!edes de este mund . Estam s a&u de !as entre una vida $ tra, $ n ! dem s car%ar c n nada adem(s de nuestr s buen s %est s. #a tradici,n de * s!italidad n !uede m rir en nuestras vidas, aun&ue exista, de ve- en cuand , %ente &ue abusa de nuestr abri% $ cari' . 1iem!re &ue ac %em s a al%uien, n s abrim s !ara la aventura $ el misteri .

DE A )END",A

?im s a una se' ra en la es&uina de la calle / nstante 7am s, en / !acabana. Estaba en una silla de ruedas, !erdida en el medi de la multitud. Mi mujer se freci, !ara a$udarla, ella a%radeci, $ ace!t,, $ !idi, &ue la llevase *asta 1anta /lara. Al%unas b lsas !l(sticas !endan de la silla de ruedas. En el camin , n s c nt, &ue a&uellas eran t das sus !ertenencias, d rma c ntra las vidrieras, $ viva de la caridad ajena. #le%am s al lu%ar indicad . All *aba tr s mendi% s. #a mujer de la silla de ruedas sac, de un de l s !l(stic s d s !a&uetes de lec*e #ar%a ?ida, $ se l s entre%, a ell s. "9acen caridad c nmi% , $ necesit *acer caridad c n l s tr s", fue su c mentari .

DE A !EN#-AC"#N En el desiert de M jave, era frecuente enc ntrarn s c n las fam sas ciudades " fantasma+ c nstruidas cerca de minas de r , eran aband nadas cuand t d el !r duct de la tierra *aba sid extrad . 9aba cum!lid su !a!el, $ n tena m(s sentid c ntinuar siend *abitadas. /uand !ase(bam s ! r una fl resta, tambi.n vim s (rb les &ue " una ve- cum!lid su !a!el, terminaban ca$end . )er , a diferencia de las ciudades "fantasma, 4&u. les sucedera5 Abrir(n es!aci !ara &ue la lu- !enetre, fertili-ar(n el suel , $ tendr(n sus tr nc s cubiert s de ve%etaci,n nueva. 6uestra veje- va a de!ender de la manera en la &ue vivim s. ) dem s terminar c m una ciudad fantasma. ; ent nces c m un %ener s (rb l, &ue c ntin3a siend im! rtante, a3n des!u.s de su cada a la tierra.

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DE %. En 2a!,n !artici!. de la c n cida "cerem nia del t.". 1e entra en un !e&ue' cuart , el t. es servid $ nada m(s. 1,l &ue t d es *ec* c n tant ritual $ !r t c l , &ue una !r(ctica c tidiana se transf rma en un m ment de c municaci,n c n el Univers . El maestr del t., ;@a@usa Kasu@ , ex!lica l &ue sucede+ "la cerem nia es la ad raci,n de l bell $ de l sim!le. T d se esfuer- se c ncentra en la intenci,n de btener la !erfecci,n a trav.s de l s %est s im!erfect s de la vida c tidiana. T da su belle-a c nsiste en el res!et c n el &ue es reali-ada". 1i un mer encuentr !ara beber t. n s !uede trans! rtar *asta Di s, &ue se !uede decir de las tras ! rtunidades &ue ac ntecen t d el da, $ n n s dam s cuenta. DE A$ C#$%&)*!E$

Un a!rendi- de cultism &ue c n c, c n la es!eran-a de im!resi nar bien a su maestr , le$, al%un s manuales de ma%ia $ res lvi, c m!rar l s materiales indicad s en l s text s. / n muc*a dificultad, c nsi%ui, determinad ti! de inciens , al%un s talismanes, una estructura de madera c n caracteres sa%rad s escrit s en un rden determinad . ?iend est , el maestr c ment,+ "4T3 crees &ue, enr ll(nd te cables de c m!utad ra al cuell , c nse%uir(s tener la sabidura de la m(&uina5".4 Ase%uras &ue, al c m!rar s mbrer s $ r !as s fisticadas, vas ad&uirir tambi.n el buen %ust $ la s fisticaci,n de &uien las cre,5" # s bjet s !ueden ser tus aliad s, !er n c ntienen en ell s mism s nin%3n ti! de c n cimient . ")ractica !rimer la dev ci,n $ la disci!lina, $ t d m(s te ser( acrecentad ".

DE #$ P ANE$

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Estaba caminand ! r la !la$a c n mi mujer, cuand de re!ente escuc* a una muc*ac*a dici.nd le a tra, de manera c nvencida+ "0 !r %ram. mi vida de la si%uiente manera..." Me &ued. !ensand + 4ella c nt, c n esas c sas &ue !asan, justamente cuand n las estam s es!erand 5 4)ens, si Di s tal ve- ten%a un !lan diferente, $ muc* m(s interesante5 4T m, en seri la *i!,tesis de &ue " al incluir a tras !ers nas en su !r %ramaci,n " est( interfiriend en ideas $ !r $ect s distint s5 "4>ui.n !uede a%re%ar una tilde una j ta a su *ist ria5", dij 2esucrist . Tenem s una le$enda !ers nal !ara vivir. )er ella se manifiesta a&u $ a* ra, $ n en l s !lanes &ue *acem s !ara el futur . El rest es deliri . DE A DEC"$"'N

Durante mi viaje a 2a!,n, !ara !r m ver "El diari de un Ma% ", !re%unt. al edit r Masa Masuda ! r&ue l s ja! neses c nse%uan c n&uistar mercad s &ue antes eran d minad s ! r l s American s. "Mu$ 1im!le", res! ndi, MasudaGsan. "# s american s tienen una idea, se encierran en una sala c n investi%ad res, t man decisi nes $ %astan una ener%a inmensa !ara !r bar &ue estaban en l ciert . 6 s tr s n &uerem s !r barle nada a nadie+ dejam s &ue cada ser *uman manifieste sus necesidades, $ !r curam s s luci narlas. El resultad !r(ctic es &ue cada un termina c m!rand a&uell &ue $a deseaba antes." Es im! rtante &ue un %uerrer de la lu- use esta estrate%ia en su vida. >uien s l desea dem strar &ue esta en l ciert , termina ! r brar errad .

DE $&"C"D"#

Un !si&uiatra ami% cuenta &ue, al c ntrari de la creencia ! !ular, &ue atribu$e a la scuridad la ca!acidad de de!rimir a las !ers nas, la ma$ r !arte de l s suicidi s curren de ma'ana. Es justamente el m ment de c nc rdar &ue el de!resiv se ve delante de su ma$ r dificultad+ enfrentar un nuev da. Est n s lleva a c nsiderar el viej dic* (rabe+ l !e r de t d s l s !as s es el !rimer . /uand estam s list s !ara una decisi,n im! rtante, t das las fuer-as se c ncentran !ara evitar &ue si%am s adelante. 0a estam s ac stumbrad s c n est . Es una vieja le$ de la fsica+ &uebrar la inercia es difcil. / m n ! dem s cambiar la fsica, c ncentrem s una ener%a extra $ c nse%uirem s dar el !rimer !as . Des!u.s el !r !i camin a$udar(.

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DE #$ DE(EC%#$ 8ilbert de 6ucci tiene una excelente ima%en al res!ect de nuestr c m! rtamient . 1e%3n .l, l s * mbres caminan ! r la fa- de la Tierra en fila india, cada un car%and una alf rja al frente $ una detr(s. En la alf rja del frente, n s tr s c l cam s nuestras cualidades. En la alf rja de detr(s, %uardam s t d s nuestr s defect s. ) r es , durante el viaje ! r la vida, mantenem s l s j s fij s en las virtudes &ue ! seem s, a!retadas en nuestr !ec* . Al mism tiem! , re!aram s im!iad samente, en l s sac s de nuestr c m!a'er &ue est( adelante, t d s l s defect s &ue .l ! see. 0 n s ju-%am s mej res &ue .l, sin !ercibir &ue la !ers na &ue esta detr(s de n s tr s est( !ensand l mism res!ect de n s tr s.

DE A C!"$/ "DA

El %ran escrit r %rie% , 6i@ s Ka-ant-a@is J"L rba, el 8rie% "K cuenta &ue, cuand ni' , re!ar, en una cris(lida ad*erida a un (rb l, d nde una mari! sa se !re!araba !ara salir. Es!er, al%3n tiem! , !er , c m estaba dem rand muc* , res lvi, acelerar el !r ces . / men-, a calentar la cris(lida c n su alient B la mari! sa termin, saliend , !er sus alas a3n estaban amarradas, $ termin, ! r m rir ! c tiem! des!u.s. "Era necesaria una !aciente maduraci,n *ec*a ! r el s l, $ $ n su!e es!erar", dij Ka-ant-a@is. "A&uel !e&ue' cad(ver es, *asta * $, un de l s ma$ res !es s &ue ten% en la c nciencia. M(s fue .l el &ue me *i- entender l &ue es un verdader !ecad m rtal+ f r-ar las %randes le$es del Univers . Es !recis !aciencia, a%uardar la * ra exacta $ se%uir c n c nfian-a el ritm &ue Di s esc %i, !ara nuestra vida". DE DE$P#0#

/ n c a la !int ra Miie Tama@i durante un seminari en Ka:a%uc*i@ . )re%unt. ! r l &ue !ensaba de la reli%i,n. "6 ten% m(s reli%i,n" ella res! ndi,. "Fui educada !ara ser budista. )er , c n el !asar del tiem! , c menc. a ver &ue el camin es!iritual es una c nstante renuncia. Tenem s &ue su!erar nuestra envidia, nuestr en j , nuestras an%ustias de fe, nuestr s dese s. Me fui liberand de t d est , *asta &ue un da mi c ra-,n &ued, vac + l s !ecad s se *aban retirad , $ mi naturale-a *umana tambi.n".

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"Durante al%3n tiem! ace!t. est , !er n t. &ue n ! da m(s c m!atibili-ar la vida de vuelta. Fue ent nces &ue dej. la reli%i,n. 9 $ ten% mis c nflict s, mis m ment s de rabia $ deses!eraci,n, !er s. &ue est $ de nuev cerca de l s * mbres, $ c nsecuentemente cerca de Di s".

DE A &%" "DAD

2ean !aseaba c n su abuel ! r una !la-a de )ars. A determinada altura, vier n a un -a!ater siend maltratad ! r un cliente, cu$ cal-ad !resentaba un defect . El -a!ater escuc*, calmadamente el reclam , !idi, discul!as $ !r meti, arre%lar el err r. )arar n a t mar un caf. en un bistr. En la mesa de al lad , el m - le !idi, a un * mbre, c n a!ariencia de im! rtante, m viese un ! c la silla, !ara abrir es!aci . El * mbre irrum!i, c n un t rrente de &uejas, $ se ne%,. "<6unca lvides l &ue viste=", dij el abuel . "El -a!ater ace!t, un reclam , mientras &ue este * mbre a nuestr lad n &uis m verse. # s * mbres 3tiles, &ue *acen al% 3til, n se !re cu!an de ser tratad s c m in3tiles. )er l s in3tiles siem!re se ju-%an im! rtantes, $ esc nden t da su inc m!etencia detr(s de la aut ridad".

DE !E,A # Miie Tama@i res lvi, dejar &ue t d l &ue *aca Jera ec n mistaK !ara dedicarse a la !intura. Durante a' s busc, un maestr adecuad , *asta &ue enc ntr, una mujer es!ecialista en miniaturas &ue viva en el Tibet. Miie dej, 2a!,n $ fue !ara las m nta'as tibetanas, a a!render l &ue !recisaba. )as, a vivir c n la !r fes ra, &ue era extremadamente ! bre. Al final del !rimer a' , Miie v lvi, al 2a!,n ! r al%un s das, $ v lvi, al Tibet c n un aut llen de re%al s. /uand la !r fes ra vi est , c men-, a ll rar, $ !idi, &ue Miie n v lviera m(s a su casa, diciend + " Antes, nuestra relaci,n era de i%ualdad $ am r. T3 tenas tec* , c mida $ !inturas. A* ra, al traerme est s re%al s, estableces una diferencia s cial entre n s tr s. 1i existe esta diferencia, n !uede existir c m!rensi,n $ entre%a".

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DE A ( A&%A

/re &ue %ran !arte de l s lect res asistier n al film "Amadeus"+ masacrad ! r la crtica musical de su .! ca, &ue l acusaba de su!erficial, C lfan% Amadeus M -art se c ns laba sabiend &ue al !3blic le %ustaba $ a! $aba su arte. 1u 3ltima ,!era, "#a Flauta M(%ica", muestra a un M -art de una li%ere-a extra rdinaria, i%n rand ! r c m!let la fil s fa siniestra &ue c m!lica la vida. A un ami% , el c m! sit r ex!lic, el ! r&u. de tanta suavidad+ "#a vida es !ermanente. Ella n !recisa de si%nificad s cult s !ara m strar su belle-a $ su eternidad. Di s n est( en la t rtura del alma en las c nfusi nes del !ensamient , !er la ca!acidad &ue el * mbre tiene, desde l s tiem! s m(s rem t s, es la de mirar las estrellas $ c nm verse".

DE

)E%!#

Terr$ D bs n viajaba en un metr en T @i , cuand un b rrac* entr, $ c men-, a fender a t d s l s !asajer s. D bs n, &ue estudiaba artes marciales desde *aca al%un s a' s, encar, al * mbre+ "4>ue es l &ue &uiere5", !re%unt, el b rrac* . D bs n se !re!ar, !ara atacarl . En ese m ment , un viejit sentad a d s banc s, %rit,+ "<E$=" "<? $ a % l!ear al extranjer $ des!u.s l % l!e a usted=", dij el b rrac* . "0 tambi.n ac stumbr beber", dij el viej . "Me sient t das las tardes c n mi mujer $ t mam s 1a@e. 4Usted tiene mujer5" El b rrac* se &ued, desc ncertad . 7es! ndi,+ "n ten% mujer, n ten% a nadie, s l ten% ver%Men-a de m". El viej !idi, &ue el b rrac* se sentase a su lad . /uand D bs n baj,, el * mbre estaba ll rand .

DE )"!A! PA!A $1

/uand $ me enc ntraba *aciend el camin de 7 ma, un de l s cuatr camin s sa%rad s de mi tradici,n m(%ica, me di cuenta, des!u.s de casi veinte das !r(cticamente

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aband nad , &ue estaba muc* !e r de cuand *aba c men-ad . / n la s ledad, c menc. a tener sentimient s me-&uin s, amar% s, !e&ue' s. Bus&u. a la %ua del camin , $ le c ment. l sucedid , #e dije &ue, al iniciar a&uella !ere%rinaci,n, *all. &ue me a!r ximara mas a Di s. Entretant , des!u.s de tant s das, me estaba sintiend muc* !e r. "<Usted est( mej r, n se !re cu!e=, dij ella. "En verdad, cuand encendem s la lu- de nuestras almas, la !rimera c sa &ue vem s sin las telas de ara'a $ el ! lv , s n nuestr s !unt s flac s. Mas esta es la ! rtunidad de c rre%irl s. 6unca deje &ue la c nciencia de sus fla&ue-as l asuste". DE -AC1#

A veces s m s ! sed s ! r una sensaci,n de triste-a &ue n c nse%uim s c ntr lar. 6 im! rta el lu%ar d nde estam s, en el trabaj , junt a la !ers na &ue amam s, en una fiesta, !er , sin nin%una ex!licaci,n, el mund !ierde su c l r, $ la vida esc nde su ma%ia. En es s m ment s " n s dice Karen /ase$G nada mej r &ue mirar !ara adentr de n s tr s mism s. All est( un ni' c n mied , &ue n sabe bien &ue est( *aciend a&u, ! r&ue casi n es da ni c nsultada. ?am s a ser t lerantes c n este ni' . ?am s a dejar &ue .l t me las riendas ! r cuant tiem! sea necesari , *asta &ue se sienta de nuev amad . En breve, nuestr s j s vuelven a brillar. 0, a !artir de all, si n !erdem s mas el c ntact c n este ni' , n !erderem s m(s el sentid de la vida".

DE PAPA N#E

2 se!* /am!bell n dij + "el !rimer c* &ue del * mbre m dern c n el mund m(%ic ac ntece cuand descubre &ue !a!( 6 el n existe". /am!bell, un de l s ma$ res estudi s s de mit l %a de nuestr s tiem! s, n estaba br meand . /uand n s dam s cuenta &ue t da la fantasa creada en t rn a l s !resentes de 6avidad era a!enas el frut de una tradici,n, enc ntram s &ue t das las tradici nes s n i%uales. 1i )a!( 6 el n existe, es ! sible &ue n exista Di s, el An%el de la 8uarda, la ?ida des!u.s de la muerte. / n mied de una nueva desilusi,n, em! brecem s nuestr mund , $ desc nfiam s de cual&uier mila%r . 0a n s m s m(s ni' s. ) dem s c nvivir c n las dece!ci nes in*erentes al !r !i camin es!iritual, &ue, adem(s, este es un camin llen de dece!ci nes. )er , &uien !ersiste, lle%a.

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DE C&"DAD# C#N A$ PA A*!A$

/uantas veces decim s a al%uien+ "U$, *ace tiem! &ue n discut c n fulan ". ;+ "nunca m(s tuve %ri!e". 0, de re!ente, al da si%uiente, a%arram s una %ri!e discutim s c n fulan . Ent nces c ncluim s+ si *ablam s de c sas buenas &ue suceden c n tr s, est trae mala suerte. 6ada de es . En verdad, el Alma del Mund , antes de cual&uier !r blema, siem!re n s muestra cuant tiem! estuvim s sin diarn s c n determinada c sa. Ella n s &uiere decir c m la vida tambi.n viene siend %ener sa en a&uel m ment , c ntinuar( si.nd l , si su!eram s c n bravura el bst(cul . Manten%a las !alabras ! sitivas en el aire. Ellas l van a a$udar a crecer en cual&uier dificultad.

DE A $#)*!A DE

2#)*!E

Elie Ciesel, !remi 6 bel de literatura, escribi,+ "Di s es la s mbra del * mbre. As c m la s mbra re!ite l s m vimient s del cuer! , Di s re!ite l s m vimient s del alma". De esta manera, siem!re existe una relaci,n entre l &ue *acem s $ l &ue recibim s a cambi . 1i s m s %ener s s, la "s mbra de Di s" re!ite l s m vimient s &ue *acem s en benefici de nuestr !r,jim , $ n s da c n %ener sidad die- veces ma$ r. 1i fuim s crueles, esta nuestra crueldad se refleja en el !lan astral, $ tambi.n ret rna. Muc*a %ente justifica su !r !ia infelicidad, ar%umentand &ue est( !a%and a* ra l &ue *i- en vidas !asadas. Existen al%un s cas s en l s &ue est sucede, $, mism en est s cas s, un verdader act de am r a!a%a cual&uier cul!a. Debem s c ncentrarn s en m vimient s de arm na, !ara &ue la s mbra &ue !r $ectam s en el mund es!iritual sea siem!re un act de * nra a Di s.

DE A )1$%"CA

El text es de #e nard B ff dice+ "/a!tar a Di s es tenerl en t das las dimensi nes de la vida, n a!enas en situaci nes !rivile%iadas, c m cuand se c mul%a se re-a. Tener una ex!eriencia de Di s es siem!re, andand en la calle, res!irand el aire ! lud , ale%r(nd se, t mand cerve-a, buscand entender un text &ue se est( estudiand . Di s

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viene me-clad en t d est B $ cual&uier situaci,n es suficientemente buena c m !ara ca!tarl $ decir+ "Il est( c n n s tr s". "#a clave del mstic es intentar ver l &ue est( ! r detr(s de cada c sa, l &ue la c nstitu$e $ sustenta. 6 &uedar !res de l su!erficial, m(s *acer de t d un smb l , una se'al, un sacrament , una ima%en". ")ara &uien tiene la ex!eriencia de Di s, el mund es un %ran mensaje".

DE A P!E$ENC"A

#le% a Madrid a las c* de la ma'ana. Me v $ a &uedar a!enas al%unas * ras, de m d &ue n sirve el llamar a ami% s $ marcar al%3n encuentr . 7esuelv caminar s l ! r lu%ares &ue me s n &uerid s, $ termin sentad en un banc del !ar&ue del 7etir . "Usted !arece &ue n est( a&u", dice un viej &ue se me a!r xima. "Est $ *ace c* a' s atr(s, en DNHE", res! nd . "1entad en este banc c n un ami% !int r. / nversand s bre un asunt absurd + d nde t mar clases de dan-a". "A!r vec*e esta bendici,n", dice el viej . ")er se!a &ue un ! c de sal da sab r a la c mida, $ muc*a sal c rr m!e el aliment . Es !recis muc* cuidad c n l s recuerd s, usted acabar( sin !resente !ara rec rdar". DE A !EA "DAD

1artre dij + "el * mbre es a&uell &ue decidi, &ue deba ser". A l s OP a' s, el fam s c m! sit r mexican A%ustn #ara vi naufra%ar el nav d nde viajaba. Durante * ras, luc*, c ntra las las, jurand a Di s &ue, si lle%ase a la !la$a, lvidara su !asad $ c men-ara una nueva vida. #ara lle%, a una !la$a de Tac tla!an, ?eracru-. Antes nacid $ criad en la ciudad de M.xic , cum!li, su jurament , $ !as, a decir a t d s &ue Tac ta!lan era su tierra natal. En DNEH, #ara c nmem r, QP a' s de vida. ?ari s !eri distas fuer n a su fiesta en Tac ta!lan, $ all escuc*ar n *ist rias de viej s &ue *aban ju%ad c n #ara en su infancia, de las calles d nde *i- sus !rimeras canci nes. En el m ment m(s im! rtante de la fiesta, <el intendente de Tac ta!lan le di las llaves de la casa d nde naci,=.

18

DE

A(EC%#

9. Bl mfield su! &ue su !adre fue * s!itali-ad de re!ente+ "Mientras viajaba !ara 6e: 0 r@, !ensaba &ue tena &ue *acer &ue esta visita fuese diferente de las dem(s. 1iem!re tena mied de m strar mi afect , siem!re &uise mantener la misma distancia !rudente &ue mi !adre mantena c nmi% . /uand l vi en la cama, llen de tub s, le di un abra- . Il se s r!rendi,. "Abr(-ame tambi.n, !a!(", le !ed. Il me *aba educad diciend &ue un * mbre nunca muestra sus sentimient s. )er insist. )a!( levant, sus bra- s $ me t c,. All estaba $ , !idiend a mi !adre &ue me m strase cuant me &uera, aun&ue $a l su!iese". "1ent sus man s en mi cabe-a, ! r !rimera ve-, $ escuc*. las !alabras &ue su c ra-,n deca, !er &ue sus labi s jam(s *aban !r nunciad . "Te am ", dij .l. 0 a !artir del m ment en &ue tuv el c raje de m strar su am r, recu!er, su v luntad de vivir". DE &N"-E!$# "Ma@tub" si%nifica+ "estaba escrit ". En DNND, "El Al&uimista" fue frecid a Mais n 7 bbert #aff nt, una de las tres ma$ res edit riales francesas. 7ec*a-ad . Al a' si%uiente, nueva ferta+ nuev rec*a- . Anne, *ija de #aff nt, !asaba las vacaci nes en Ibi-a, cuand %an, una c !ia del libr en in%l.s. "4) r&u. n l editam s5", !re%unt, a su !a!(. "0a fue rec*a-ad d s veces", res! ndi, #aff nt. Anne descubri, el m tiv + la brasile'a encar%ada de la selecci,n tam! c l vea fav rable, ale%and &ue n era c nsiderad ! r la crtica. ")ues edtal ", dij Anne. "0 *ar. l mej r ! r .l". Esta semana, c n el libr el %iad ! r la crtica l cal, $ en las listas de l s m(s vendid s de Francia, Anne telef ne,+ "Mandele un re%al a la brasile'a &ue rec*a-, su libr . 9ace tres a' s, *ubiera sid a!enas un lan-amient !erdid entre medi de tr s. A* ra fue un desaf !ers nal m . <Ma@tub="

DE !E%#!N# # s la- s de am r crean una relaci,n m(s fuerte de l s &ue su! nem s. 2. 7*ine $ 1ara Feat*er, del lab rat ri de )ara!sic l %a de la Universidad de Du@e, c lecci nar n una serie de cas s s bre las m(s diversas manifestaci nes de esta relaci,n, inclusive c n l s animales. Este es un de es s cas s+

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Un j ven, 9u%* Brad$, ac stumbraba a cuidar de las !al mas &ue vivan cerca de su casa. /ierta ve-, enc ntr, a una de estas aves *eridasB las cur,, aliment, $ c l c, en la !ata derec*a una eti&ueta c n el n3mer DEQ. Al inviern si%uiente, 9u%* debi, ser !erad de emer%encia. Mientras se recu!eraba, en un * s!ital lej s de su casa, escuc*, al% % l!eand la ventana. )idi, a la enfermera &ue abriese, una !al ma entr, v land al cuart , $ se ! s, en el !ec* del j vencit . En la !ata derec*a *aba una eti&ueta c n el n3mer DEQ. DE A ACC"'N

Ma*atma 8and*i luc*, su vida entera, mas c nsi%ui, liberar a la India del d mini In%l.s. /uand le dijeran &ue era un de l s ma$ res n mbres sur%id s en la 9ist ria Universal, res! ndi,+ "6ada ten% de nuev !ara ense'ar al mund . #a verdad de la 6 ?i lencia es tan anti%ua c m las m nta'as. T d l &ue *e *ec* fue intentar !racticarla, en la escala m(s basta &ue me fue ! sible. 9aciend as, me e&uiv &u. al%unas veces $ a!rend c n mis err res. "# s &ue creen en las verdades sim!les &ue ex!use, s l !ueden !r m verlas si viven de acuerd c n ellas. Est $ abs lutamente c nvencid de &ue cual&uier * mbre mujer !uede reali-ar l &ue realic., se necesita el mism esfuer- $ cultivar la misma es!eran-a $ fe".

DE A *#%E

/ierta ma'ana, caminaba c n un ami% ar%entin ! r el desiert de M jave, cuand vim s al% brilland en el * ri- nteB en ese ent nces nuestr destin era el ir *asta un "can$ n", !er cambiam s nuestr camin !ara ver l &ue emita tal brill . Durante casi una * ra, debaj de un s l cada ve- m(s fuerte, n s diri%im s !ara all, $ s l c nse%uim s descubrir l &ue era cuand lle%am s. Era una b tella de cerve-a, vaca. Deba esta all desde *aca a' sB la arena se *aba cristali-ad en su interi r. / m el desiert $a estaba mu$ calur s en a&uella * ra, decidim s n ir mas all( al "can$ n". A la vuelta, $ !ensaba+ 4cuantas veces dejam s de se%uir nuestr camin , atrad s ! r el fals brill del camin de al lad 5 )er !ensaba tambi.n, 4si n *ubiera id *asta all, c m iba a saber &ue era a!enas un fals brill 5 DE PAD!E

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Escuc*. en un restaurante+ G T3 debes dejar ese em!le $ *acer l s tales bjet s de acrlic . G )rimer necesit %anar diner . G )er t3 dices &ue est(s %anand mal, !.sim . G De cual&uier manera es una se%uridad. G )er dices &ue !uedes %anar diner c n tales bjet s. G )ued . Ten% la certe-a. Ten% *asta !edid s. G Ent nces 4! r&ue n dejas t d 5 G ) r&ue !recis de diner . G <)er n est(s %anand diner en tu em!le = G )er al men s es una %aranta. A* ra basta, vam s a c mer.

DE A NE,AC"'N

2 sia* 7 $ce JDHRRGDNDEK, en el m ment en el &ue muere al%uien mu$ &uerid , escribe estas !alabras+ "6 s tr s m rim s mientras T3 !ermaneces. #a eternidad es Tu$a. 0, en la eternidad, serem s rec rdad s n c m !unt s insi%nificantes de este mund real sin c m * jas cadas, &ue, en ciert m ment , fl recan en las ramas del Srb l de la ?ida. Estas * jas caen del (rb l, !er n caen en el lvid , ! r&ue T3 siem!re te ac rdar(s de ellas".

DE $AN (!ANC"$C#

6els n #ian fue a Bel 9 ri- nte !ara una c nferencia. En el * tel, al%uien le di una raci,n "El /(ntic de las /riaturas", $ dij &ue era de 1an Francisc de Ass. 6els n se enc ntr, c n un text tan bell &ue, en la a!ertura de la c nferencia, le$, l s vers s $ cit, al aut r.

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De vuelta al * tel, se sinti, cul!able+ 4>ui.n %aranti-a &ue la raci,n era de 1an francisc 5 49aba en%a'ad a la !latea5 #e !re%unt, a sus ami% s, !er nadie *aba d *ablar del text . #a !r,xima c nferencia era en ;ur )ret B se * s!ed, en una casa de un s *abitantes de la ciudad. De n c*e, antes de d rmir, 6els n fue *asta un estante del cuart , $ eli%i, un libr !ara leer. Era el text de un catedr(tic italian , describiend el !r ces usad ! r Francisc de Ass !ara escribir "El /(ntic de las /riaturas".

DE A %#!%&,A

/laudia Martins vin a servir nuestra mesa, en un caf. en 1an Die% , /alif rnia. / n c a /laudia en Brasil *ace cuatr a' s, $ le c nt, a l s ami% s la vida &ue estaba llevand en l s Estad s Unid s+ d rma a!enas tres * ras, !ues trabajaba en el caf. *asta la madru%ada, $ era bab$ " sitter, durante al da enter . G "6 s. c m a%uanta", dij al%uien. G "Existe un cuent budista s bre una t rtu%a", res! ndi, una ar%entina en nuestra mesa. "Ella caminaba ! r un !antan , sucia de barr , cuand !as, delante de un tem!l . All vi un ca!ara-,n de t rtu%a t d ad rnad de r $ !iedras !reci sas. "6 te envidi , anti%ua ami%a", !ens, la t rtu%a. "T3 est(s cubierta de j $as, !er $ est $ *aciend l &ue &uier ". DE 3#$)#$

En DNHO res lv dejar t d $ rec rrer el mund , *asta enc ntrar un sentid !ara mi vida. En estas andan-as, viv una .! ca en 9 landa, d nde frecuentaba en el K sm s " l cal d nde se reunan las !ers nas c n &uienes $ tena afinidad. /ierta n c*e, una * landesa me !re%unt, c m era Brasil. 0 c menc. a *ablar de nuestr s !r blemas, de la falta de libertad Jvivam s baj un r.%imen militarK, de la miseria, de la dificultad de vivir c m artista. G ")er ustedes viven en el mej r lu%ar de la tierra", dije. "4/,m es vivir en el !aras 5" #a * landesa se &ued, un lar% tiem! callada. Ent nces res! ndi,+ "Es la c sa m(s aburrida del mund , A&u est( t d se%ur , n *a$ nin%3n desaf , nin%una em ci,n. ;jal( $ tuviese t d s tus !r blemas, ent nces me sentira !arte de la *umanidad".

22

DE A ('!)& A

Estaba c n mi maestr , asistiend a una !artida de ajedre- en un !ar&ue en 1an Die% , /alif rnia. " "1era m(s f(cil si la b3s&ueda es!iritual !udiese tener f,rmulas c m este jue% ", c ment.. G "41abes de d nde viene la !alabra f,rmula5", me !re%unt, .l riend . "?iene del latn forma, el reci!iente d nde c l cam s la masa !ara *acer un b ll . 0a ima%in a!risi nar a Di s, al Univers , a l s (n%eles, a la eternidad " 4t d en una f rma5. ) dem s ins!irarn s en ejem!l s. Mas se%uir adelante imitand l s !as s, la f,rmula, una f rma de l s tr s, es em! brecer la vida $ matar el entusiasm de la b3s&ueda. El desaf es individualB !uede ser m(s difcil, !er es muc* m(s animad , ric e interesante". DE (A)#$#

Ernest 9emin%:a$, aut r del cl(sic "El viej $ el Mar", me-claba m ment s de dura actividad fsica c n !er d s de inactividad t tal. Antes de sentarse a escribir las !(%inas de un nuev r mance, !asaba * ras des%ajand naranjas $ mirand el fue% . /ierta ma'ana, un re! rter n t, este extra' *(bit . G "Usted n encuentra &ue est( !erdiend el tiem! 5", !re%unt, el re! rter . "4Usted &ue es tan fam s , n debera *acer c sas m(s im! rtantes5" G "Est $ !re!arand mi alma !ara escribir, c m un !escad r !re!ara su material antes de salir al mar", res! ndi, 9emin%:a$. "1i .l n *ace est , $ cree &ue s l el !e- es l m(s im! rtante, jam(s c nse%uir( nada".

DE

PE!DE!$E

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Marcel , marid de una !r duct ra de televisi,n, estaba !erdid en # s An%eles, /alif rnia. Durante * ras va%, sin rumb , $, $a tarde en la n c*e, termin, entrand en un (rea !eli%r sa. )ercibiend el ambiente a su alreded r, se !us nervi s $ res lvi, t car el timbre de una casa c n lu- encendida. Un * mbre de !ijama atendi,. Marcel ex!lic, la situaci,n $ !idi, &ue le llamase un taxi. En lu%ar de *acer est , el * mbre se visti,, sac, el aut del %araje $ l llev, *asta su * tel. En el camin , le ex!lic,+ "*ace cinc a' s atr(s, estuve en Brasil. /ierta n c*e, me !erd en 1an )abl . 0 n *ablaba una !alabra en ! rtu%u.s, !er un muc*ac* brasile' termin, entendiend l &ue $ &uera, $ me llev, *asta el * tel. 9 $, Di s me !ermiti, saldar esa deuda". DE A ,A-"#%A

Estaba en un embarcader en 1an Die% , /alif rnia, c nversand c n una mujer de la Traici,n de la #una, un ti! de a!rendi-aje femenin &ue trabaja en arm na c n las fuer-as de la naturale-a. G "4>uiere t car una %avi ta5", !re%unt, ella mirand las aves en la muralla del embarcader /lar &ue s. )er siem!re &ue me a!r ximaba, ellas se v laban. G "Intente sentir am r ! r ella, Des!u.s, *a%a este am r ex!andirse ! r su !ec* c m un *a- de lu-, atendiend al !ec* de la %avi ta. 0 a!r xmese c n calma". 9ice l &ue ella rden,. D s veces n c nse%u nada, !er una tercera, c m si $ *ubiese entrad en "trance", c nse%u t car a la %avi ta. 7e!et el "trance", c n el mism resultad ! sitiv . /uent a&u esta ex!eriencia, !ara &uien &uiera intentar. "El am r crea !uentes en lu%ares &ue !arecen im! sibles", dice una ami%a ma *ec*icera.

DE $E4#

El fam s c mediante 8r uc* Marx escribi, un sim!(tic , !er seriessim , text s bre la !asi,n+ G 0 est $ se%ur &ue el am r verdader s l a!arece cuand el fue% inicial de la !asi,n disminu$,, $ las brasas &uedan all ardiend ". Es es am r. Este ti! de relaci,n s l c n ce el sex de la vista $ del recuerd . 1us !artes c m! nentes s n la !aciencia, el !erd,n, el entendimient mutu , $ una %ran t lerancia de las faltas del tr . G "#a !asi,n es un truc . Es una !ena &ue, c m dice 1*a:, justamente cuand d s !ers nas se encuentran baj la influencia de la m(s vi lenta, insana e ilus ria de las !asi nes, siem!re a!arece al%uien exi%iend &ue !ermane-can c ntinuamente en esta c ndici,n excitada, an rmal $ extenuante, *asta &ue la muerte l s se!are".

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DE A (.

Muc*as !ers nas dicen+ "si% mi reli%i,n individual". <>ue t ntera= El camin es individual. )er .l n existe sin una dev ci,n c lectiva, sea cat,lica, !r testante, isl(mica, etc. Ant* n$ de Mell , es aut r de excelentes libr s, c n *ist rias de diversas tradici nes. En la dedicat ria de una de ellas, sinteti-a, c n rara belle-a, la im! rtancia de la reli%i,n+ "6 !ued esc nder a l s lect res mi c ndici,n de sacerd te cat,lic . )ere%rin. ! r un buen tiem! , $ libremente, ! r tradici nes n cristianas, $ *asta mism n reli%i sas. Ellas me enri&uecier n, $ ejercier n %ran influencia en mi manera de !ensar. #a i%lesia, sin embar% , es mi lu%ar es!iritual. Ten% n ci,n de t das sus limitaci nes, $ *asta mism de su estrec*e- casi nal, l &ue me deja c nfus . )er est nunca destruir( el *ec* de &ue fue ella la &ue me f rm,, me m lde, e *i- de m l &ue s $". )racti&ue su reli%i,n, sea cual fuera. T d s !recisam s de un lu%ar es!iritual.

DE A APEND"C"%"$

Una mala inter!retaci,n de la 6ueva Era !uede %enerar c nfusi nes !eli%r sas. Una de ellas se refiere a la salud+ se ase%ura &ue la mente es ca!a- de t das, &ue las c sas s l n s suceden ! r&ue l !ermitim s. 6 es ni tam! c ser( as. Una c sa es el ! der de la raci,n, ca!a- de !erar mila%r s. ;tra c sa es dejarse d minar ! r un sentimient de mni! tencia &ue !uede ser fatal. Una ami%a cercana fue s metida a una ciru%a de emer%encia. 1u!im s des!u.s &ue tena a!endicitis, $ &ue fue internada en estad %ravsim . /uand $a se recu!eraba, el m.dic fue a c nversar c n ella+ "#a a!endicitis da muc*as se'ales+ d l res, fiebre alta, etc. 4) r&ue n l vi antes5". G "?e a la d lencia c m una res!uesta del cuer! a un enfla&uecimient de la mente " res! ndi, ella " Intent. luc*ar ! r m misma". 0 ! r causa de est , casi muere. Muc* cuidad , %ente. DE C#)# E!A

2es3s debe *aber !ensad bien en sus actitudes. 1aba &ue ellas seran c mentadas ! r l s si%l s venider s, $ !recisaba dar el ejem!l . 41u !rimer mila%r 5 6 fue curar a un cie% , *acer andar a un c j ex rci-ar a un dem ni + fue transf rmar el a%ua en vin , $ animar una fiesta.

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41us c m!a'er s5 6 fuer n l s &ue c mandaban la cultura $ la reli%i,n de la .! caB m(s eran * mbres c munes, &ue vivan de su trabaj . 41us c m!a'eras5 6 eran c m Marta, &ue *aca a!licadamente las tareas d m.sticasB eran c m Mara, &ue l se%ua c n sada. 4El !rimer 1ant 5 6 fue un a!,st l, ni un disc!ul , ni un fiel se%uid rB fue un ladr,n &ue m ra a su lad . 4El suces r5 6 fue a&uel &ue m(s se a!lic, en a!render sus ense'an-asB fue a&uel &uien l ne%, en el m ment &ue m(s !recisaba de a$uda. En fin, nada de l &ue mandaba el manual del buen c m! rtamient .

DE A $A*"D&!1A En el interi r de )araba, junt a )edra d In%(, c n c a un * mbre analfabet , sin nin%una cultura m(s all( de la tradici,n ral. En media * ra &ue !asam s junt s, me dij c sas &ue s l l s maestr s dicen. En un de!artament , en 6ueva 0 r@, junt al /entral )ar@, c n c a un * mbre &ue *ablaba cinc len%uas. Tena una basta bibli teca s bre ma%ia. )asam s tres * ras c nversand , $ .l me dij c sas &ue a!enas l s disc!ul s dicen. 0, tr da, c n c a tr * mbre analfabet $ sin cultura, &ue en media * ra *abl, a!enas t nteras. 0, tr da, c n c a tr * mbre cult , ! l%l ta, &ue me abri, l s j s s bre c sas im! rtantsimas. Est tambi.n $a !as, c n usted. ) r tant , intentar establecer re%las, !rec nce!t s !adr nes, a!enas em! brece nuestra b3s&ueda. Estar abiert !ara la vida, es estar abiert !ara el !r,jim . /uand nuestr (n%el usa a las !ers nas !ara darn s al%3n mensaje, n las esc %e de la manera en &ue n s tr s las esc %em s. DE A )AN5ANA El cineasta 7ui 8uerra me c nt, &ue, cierta n c*e, c nversaba c n ami% s en una casa del interi r de M -ambi&ue. El !as estaba en %uerra, de manera &ue faltaba de t d , desde %as lina *asta iluminaci,n. )ara !asar el tiem! , c men-ar n a *ablar s bre l &ue les %ustara c mer. /ada un fue diciend su !lat !referid , *asta &ue lle%, el turn de 7ui. "Me %ustara c mer una man-ana", dij , sabiend &ue era im! sible enc ntrar frutas, ! r causa del raci namient . En ese exact m ment , escuc*ar n un barull . <0 una reluciente, suculenta man-ana entr, r dand a la sala $ !ar, enfrente a .l=. Mas tarde, 7ui descubri, &ue una de las m -as &ue vivan all *aba id a buscar frutas al mercad ne%r B al v lver, subiend la escalera, se tr !e-, $ ca$,B la b lsa de man-anas &ue *aba c m!rad se abri,, $ una de ellas r d, adentr . 4/ incidencia5 Bien, est sera una !alabra mu$ ! bre !ara ex!licar esta *ist ria.

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DE N"+#

#ue% des!u.s del lan-amient de "El Al&uimista", deb !asar un tiem! fuera de Brasil. ?iva !re cu!ad ! r l &ue estaba sucediend c n el libr ! r a&u. Un da, lle%, a mis man s un text a se%uir. 0 $ me enc ntr. de nuev c nmi% mism . G "1u usted realmente fuese un ni' , un verdader ni' , en lu%ar de !re cu!arse ! r l &ue n !uede *acer, c ntem!lara la /reaci,n en silenci . 0 se ac stumbrara a mirar calmadamente el mund , la naturale-a, la *ist ria, el ciel ". G "1i usted realmente fuese un ni' , estara en este m ment cantand alelu$a !ara las c sas &ue est(n en frente su$ . 0 libre de las tensi nes, de l s mied s, $ de las !re%untas in3tiles, a!r vec*ara este tiem! !ara es!erar, curi s $ !aciente, ! r el resultad de las c sas d nde tant envisti, su am r". J/arl s /arett , ermita' italian K.

DE )"ED# 6 E DE$E#

Ana 1*ar!, aut ra de "#a Ma%ia del /amin 7eal" JEd. 7 sa de l s Tiem! sK, la res! nsable de ac m!a'ar a 1*irle$ Maclaine ! r el /amin de 1antia% , me dij cierta n c*e+ "El mied es un dese cult . Inc nscientemente, !asam s la vida intentand !r bar &ue nuestr s !adres estaban acertad s, ! r&ue ell s n s dier n la c sa m(s im! rtante+ el am r. Mas dejar n las marcas de sus !r !i s tem resB $ n s tr s, !ara n destruir la ima%en de !ers nas ! der sas &ue eran, terminam s dejand &ue est s mied s n s sean transferid s a n s tr s. "1 l !erd el mied de v lar cuand , en la vs!era de ciert viaje, !ens. !ara m misma+ ten% este !(nic ! r&ue mi !adre tena mied , $ $ n !ued ace!tar &ue estuviese e&uiv cad ". Es !recis &uedarse c n las c sas buenas del !asad , mas librarse de l s tem res irraci nales. 9 $, cuand me c nfr nt c n cual&uier mied , cambi la !alabra ! r Tdese T $ !re%unt + 4! r&ue est $ deseand est 5 0 el mied U dese se a!arta n rmalmente".

DE A "N$"$%ENC"A

En DNHN, $ estaba en l s )irine s, cuand vi en un cartel ! stal+ "/a!illa de 8e-", deca. Abr el ma!a, n t. &ue estaba cerca del m nte 8e-, $ res lv escalarl !ara c n cer la i%lesia, !ues calcul. en mi cabe-a &ue la ciudad &uedaba en l alt , del tr lad de la m nta'a.

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Durante * ras sub ! r l s camin s m(s dur s ! sibles. 1 l cuand estaba a cien metr s de la cima, me di cuenta de d s c sas+ aK estaba !erdid + bK n *aba ciudad nin%una en la cima del m nte Jdescubr m(s tarde &ue la ca!illa &uedaba all( en l baj K. Me &uise m rir a&uella tarde. 4De d nde sa&u. la idea de la ciudad5 4) r&u. n desist cuand vi &ue n *aba nin%una carretera5 #as veces &ue n s ensimismam s c n ciertas c sas, s l descubrim s el err r demasiad tarde. ) r es es siem!re buen rec rdar la frase de 8 et*e+ "6adie c nsi%ue en%a'arn s mej r &ue n s tr s mism s".

DE /!*#

Una ve- caminaba c n mi maestr ! r un cam! cerca de /ab Fr . Il deca+ "<mira all una !lanta de !i'a=". 0 m(s adelante+ "< bserva, una r&udea=". Mis j s n estaban ac stumbrad s al mila%r de las c sas !e&ue'as. T d l &ue vea delante de m era una c nfusi,n de !lantas verdes, $ nada m(s. ) c a ! c , andand c n .l, a!rend a educar la vista $ buscar la !lanta &ue &uera. # mism !asa c n las 1e'ales de Di s, la manera c m Il n s a$uda a diri%ir nuestras vidas. 1 l un j entrenad c nsi%ue verl s. 9 $, a !esar &ue c meta err res, est $ mas ac stumbrad a distin%uir en el escenari delante de m la cali%rafa de Di s. As c m la belle-a de la r&udea se destaca !ara &uien sabe &ue existen r&udeas, las 1e'ales se muestran !ara &uienes tienen el c raje de descifrarlas. Cilliam Bla@e deca+ "El t nt n ve el mism (rb l &ue el sabi ve". Me c st, entender est , !er acab. a!rendiend .

DE A )&0E!

0 siem!re &uise c n cer a la mujer &ue, en la n c*e de la Masacre de /andelaria, sur%i, c m An%el de la 8uarda de l s ni' s de la calle. Durante una cena, al%uien me !resent,+ "Esta es Iv nne". 0 salud. f rmalmente a la reci.n lle%ada, $ c ntinu. c nversand c n mis ami% s. Ella, sin c mentari s, se a!art,. /uand bam s saliend de la fiesta, mi mujer c ment,+ "ent nces, 4te %ust, c n cer a la mujer &ue tant admiras5" 0 me di cuenta de mi err r. En ese mism m ment , la bus&u. entre l s invitad s, e Iv nne Be-erra de Mell se &ued, sabiend de mi admiraci,n ! r su resistencia $ c raje. Mas, al v lver a casa, !ensaba+ 4cuantas veces en mi vida estuve delante de al% &ue era im! rtante !ara m $ n l !ercib5

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DE A )A%E! C2!"$%"

/ n c a 7e%ina 1$lvia en la .! ca *i!!ie, cuand nuestras mentes vivan ! bladas de di ses astr nautas, !ur!le *a-e $ disc s v lad res. 7e%ina camin, ! r muc*as rutas es t.ricas $ msticas. 9 $ est( en )iren,! lis J8 i(sK, diri%iend una c munidad /ristiana, v lcada a la dev ci,n de Mara. "#a c nversaci,n n es un m ment a!enas, es un trabaj !ara t da la vida", dice ella. ") r&ue es !recis estar siem!re c m!rendiend l &ue el c ra-,n &uiere manifestar. 1i dejam s de escuc*ar nuestr c ra-,n, la c nversaci,n tambi.n se detiene". "#a !alabra c nversaci,n viene de metania, &ue en %rie% &uiere decir+ cambi de mentalidad. Di s n s da la c nversaci,n ! r la %racia, $ n s tr s le retribuim s c n la acci,n. 6 es un camin f(cil, el trabaj es semejante al de transf rmar un desiert en un b s&ueB !er , si la %ente l !ermite, el Es!ritu 1ant se encar%a de est ".

DE A -"DA

Tal ve- usted di%a+ " Bien, mi vida n est( exactamente de acuerd c n mis ex!ectativas". 1i, entretant , la vida le !re%untase+ "4&ue es l &ue t3 *as *ec* ! r m5". 4/u(l sera la res!uesta5. 6 adelanta &uerer ac rtar el camin + es !recis e&uilibrar el 7i% r $ la Miseric rdia, disci!lina $ entre%a. 6ada sucede sin esfuer- , ni si&uiera l s mila%r s. )ara &ue un mila%r curra es !recis tener fe. )ara tener fe, es !recis vencer la barrera de l s !rec nce!t s. )ara derrumbar barreras, es !recis c raje. )ara tener c raje, es !recis d minar el mied . 0 as sucesivamente. ?am s a *acer las !ases c n nuestr s das. Es !recis n lvidar &ue la vida est( de nuestr lad . Tambi.n ella &uiere mej rar. ?am s a a$udarla. DE A DE$(",&!AC"'N

/uidad , ! r&ue l s smb l s se !ueden transf rmar en tram!as. En el libr "/(ntic !ara #eib :it-" t d !asa en un futur distante, mil a' s des!u.s de &ue la actual civili-aci,n *a sid destruida. 1us *abitantes usan anti%u s cables de c m!utad ra enr llad s en el cuell , ! r&ue, dice la tradici,n, es s cables c ntenan sabidura.

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2 r%e #uis B r%es tambi.n *abla de la transf rmaci,n de l s smb l s+ la cru-, un instrument de t rtura, se v lvi, a un instrument de fe. Una flec*a asesina a* ra a!enas indica una direcci,n. Una le$enda Len cuenta la *ist ria de un maestr &ue siem!re mandaba a atar a su %at , &ue !erturbaba la meditaci,n de l s disc!ul s. El tiem! !as,, $ el maestr muri,. El %at tambi.n muri,, $ trajer n tr . /ien a' s des!u.s, al%uien escribi, un tratad res!etadsim , s bre la im! rtancia de tener un %at atad durante una meditaci,n.

DE CA)"N#

#a tradici,n ral list, l s die- !as s del /amin es!iritual+ #a in&uietud+ la !ers na !ercibe &ue !recisa cambiar de vida, sea ! r tedi ! r sufrimient . #a B3s&ueda+ viene la decisi,n del cambi . #a b3s&ueda se da c n libr s, curs s, encuentr s. #a dece!ci,n+ c mien-an l s cambi s de camin . A&uel &ue est( buscand !ercibe l s !r blemas $ defect s de l s &ue ense'an. ) r m(s &ue cambie de c rriente fil s,fica, reli%i,n, s ciedad secreta, encuentra l s !r blemas cl(sic s+ vanidades $ b3s&ueda de ! der. #a ne%aci,n+ es c m3n aband nar el camin des!u.s de c nstatar &ue l s &ue est(n en ell s a3n n res lvier n sus !r blemas. #a an%ustia+ el camin fue aband nad , mas una simiente fue !lantada+ la fe. 0 crece da $ n c*e. #a !ers na se siente disc nf rme, c n una sensaci,n de &ue descubri, al% $ l !erdi,. DE CA)"N#

Anteri rmente list. cinc de l s die- !as s del camin es!iritual+ in&uietud, b3s&ueda, dece!ci,n, ne%aci,n $ an%ustia. / nclu$ c n l s cinc !as s si%uientes+ El ret rn + ! r causa de tra ru!tura seria Juna tra%edia, un .xtasis, etc.K la !ers na descubre &ue su Fe est( viva. 0 la fe, si fue bien cultivada, resiste a cual&uier dece!ci,n. El maestr + el m ment m(s !eli%r s . # s maestr s s n a!enas !ers nas ex!erimentadas. El camin es individual, mas, en este m ment , !uede desvirtuarse, $ v lverse c lectiv . #as se'ales+ el camin se muestra ! r s mism . A trav.s de las se'ales, Di s le ense'a l &ue !recisa saber. #a n c*e scura+ s n *ec*as las elecci nes. #a !ers na cambia su vida $ da sus !as s, a !esar del mied . #a / muni,n+ es el m ment en &ue, c m deca 1an )abl , la !r !ia Divinidad !asa a *abitar en la !ers na. El misteri de l s mila%r s se manifiesta c n t da su maravilla $ %rande-a.

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DE

PAN

# s ej.rcit s de Alejandr Ma%n , se !re!araban !ara t mar una ciudad en Sfrica. Mas las !uertas se abrier n, sin resistenciaB la ! blaci,n era casi t da femenina, $a &ue t d s l s * mbres *aban muert en l s c mbates c ntra el / n&uistad r. En el ban&uete de la vict ria, Alejandr !idi, &ue le trajesen !an. Una de las mujeres traj una bandeja de r , cubierta de !iedras !reci sas, c n un !edacit de !an al centr . "<6 !ued c mer las !iedras !reci sas ni el r , l &ue !ed fue !an=", bram,. 0 la mujer res! ndi,+ "4Alejandr n tiene !an en su rein 5 4)recisaba venir a buscarl tan lej s5" Alejandr c ntinu, sus c n&uistas, !er , antes de !artir de all, mand, a %rabar en una !iedra+ "0 , Alejandr el 8rande, vine *asta Sfrica !ara a!render c n estas mujeres".

DE A P!"NCE$A

#le%u. a 6e: 0 r@, $ su!e &ue mi edit ra americana reserv, en el cl(sic * tel Cald rf Ast ria. /uand la !uerta del ascens r se abri, en mi !is , vi &ue estaba re!let de %uardias de se%uridad, c n armas a la vista. Descubr, ! r una camarera, &ue una !rincesa (rabe estaba all. Me *ice millares de fantasas de c m deba ser una !rincesa, *asta &ue un da la vi en el c rred r+ una se' ra % rda, fea, c n l s !ies *inc*ad s, $ un s.&uit cuid(nd le cada !as . Una ami%a &ue estaba c nmi% c nsi%ui, *ablar c n ellaB su!im s &ue la se%uridad n la dejaba ir a la calle, &ue s 'aba c n ir a un cine, $ &ue la !rimera extranjera c n la &ue c nversaba era c n mi ami%a. # s %uardaes!aldas lle%ar n lue% , interrum!iend la c nversaci,n, adem(s de revisarn s en b3s&ueda de armas cultas. Fue la 3nica !rincesa de verdad &ue c n c en mi vida.

DE $AC# Un de l s rituales de iniciaci,n de *ec*iceras c nsista en c l car a una n vicia en un %i%antesc sac , c l%and de un (rb l. Durante la n c*e entera, mientras dan-aban, las *ec*iceras %iraban l s b ls s.

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Esta c stumbre sur%i, de re!ente, sin nin%una base en la Tradici,n ;ral. ) r es , su validees mu$ cuesti nada. 9. Muller, estudi s de ma%ia, arries%a una ex!licaci,n+ "A medida &ue el sac iba %irand , la n vicia !erda el sentid de direcci,n. Ella intentaba &uedar de !i. dentr del sac , mas suel era flexible. El es!aci era %i%antesc , ! r&ue era scur B al mism tiem! , era !e&ue' , ! r&ue su man t caba las !aredes del sac . As, eliminad ! r c m!let el sentid de tiem! $ es!aci , la n vicia estaba m(s abierta !ara una nueva !erce!ci,n de la realidad". DE $A #)'N

1i usted encuentra &ue a!enas usted est( sufriend , amand , deses!erad , aterr ri-ad , en fin, si usted *alla &ue t d l buen l mal de la vida s l le !asa a usted, recuerde a 1al m,n+ "8eneraci,n va $ %eneraci,n viene, m(s la Tierra !ermanece siem!re i%ual. El 1 l se levanta, $ se ! ne el 1 l, $ vuelve a su lu%ar $ nace de nuev J...K. # &ue fue $ l &ue *a de ser, l &ue se *ace, es se v lver( a *acer. 6 *a$ nada nuev baj el 1 l". 1al m,n deca est *ace V.PPP a' s atr(s, !er n !ara *acer &ue n s sinti.sem s in3tiles re!etitiv s. 1u intenci,n era m strarn s &ue, en nin%3n m ment , estam s s l s. 1i Di s *i- &ue t das las %eneraci nes anteri res enc ntrasen su rumb , *ar( l mism ! r cada un de n s tr s. Al final, Il tiene mileni s de ex!eriencia c n nuestr s !r blemas.

DE A PA!ADA

6 se lvide &ue a veces es !recis !arar. ; l s !ies &uedar(n *erid s, la mente se distraer(, $ el cansanci em! brece la B3s&ueda. #a tradici,n acad.mica tiene un "A' 1ab(tic "B a cada siete a' s de trabaj , el !r fes r !asa un a' lej s de la Universidad. Al salir de la rutina, .l abre es!aci !ara nuev s c n cimient s. En la anti%Medad, l s cam!esin s dividan su tierra en siete terren s+ a cada a' , un de ell s &uedaba aband nad , sin !r ducir nada. All crecan *ierbas da'inas, mat rrales, t d l &ue la naturale-a tuviese v luntad de !r ducir sin interferencia del * mbre. De esta manera la tierra se revi% ri-aba, $ era ca!a- de, el a' si%uiente, ace!tar la simiente del a%ricult r. >uien n !ara ! r libre v luntad, termina siend !arali-ad ! r la vida. En la B3s&ueda, c m en t d l dem(s, acci,n e inacci,n tienen la misma im! rtancia.

DE A !E*E D"A

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En M sc3, #uis /arl s )restes, el m(s im! rtante lder c munista brasile' , se !re!araba !ara v lver a Brasil, des!u.s de vari s a' s de exili . 1u *ij J&ue me c nt, esta *ist riaK, res lvi, d cumentar en !elcula la !artida de su !adre. )restes le !r *ibi, *acer es . M(s, sabiend &ue estaba delante de un ac ntecimient *ist,ric im! rtante, el *ij llev, el e&ui!amient !ara el aer !uert $ c men-, a re%istrar t d . En determinad m ment , )restes !ercibi, l &ue ac ntecaB dej, a l s ami% s &ue l r deaban $ se fue encima de su *ij . "0 !ens. iba a llevarme la ma$ r re!rimenda !3blica de mi vida", me cuenta #uis /arl s )reste *ij . "M(s .l lle%, delante de m, me mir, a l s j s $ dij "+ "Felicitaci nes. T3 *as *ec* exactamente l &ue $ !r *ib, $ est muestra tu val r. Es!er &ue manten%as siem!re esta misma fuer-a c n l s tr s".

DE A$ !E$# &C"#NE$

2udit* se c nsidera llena de defect s, $ decide mej rar. Mas n es su #e$enda )ers nal &ue se a!ure en este sentid B la 1 ciedad dice &ue existe un !adr,n de crecimient , &ue es !recis c m!render. Al final del a' , 2udit* *ace una lista de decisi nes !ara el a' si%uiente. # s !rimer s das de ener s n f(cilesB ella bedece la lista, da !as s &ue siem!re a!la-,. En febrer , $a n tiene la misma dis! sici,n, $ la lista c mien-a a fallar. /uand mar- lle%a, 2udit* $a &uebr, t das las !r mesas *ec*as en A' 6uev B $ se sentir( !e&ue'a, inca!a-, $ cul!able *asta la 3ltima semana del a' . /uand , al fin, esta semana lle%a, ella *ace de nuev las !r mesas, $ el ritual se re!ite. 6 debem s intentar mej rar en a&uell &ue l s tr s es!eran de n s tr s, 2udit*B !er s descubrir &ue es!eram s de n s tr s mism s. A* n es !recis !r meter nada, ! r&ue cambiam s c n !lacer $ ale%ra. DE CA)"NA!

D s * mbres caminan ! r la !la$a. Un de ell s *ace est ! r&ue, en virtud de !r blemas de c ra-,n, el m.dic ac nsej, l s !ase s matinales. El tr est( all ! r&ue la caminata es un de l s %randes !laceres de su vida. El * mbre c n !r blemas de c ra-,n c menta+ "<>uisiera &ue est acabe ense%uida= <Es aburridsim andar ! r la !la$a=". El tr n entiende el c mentari B en su mund , las caminatas s n a%radables. El * mbre c n !r blemas de c ra-,n ! da sacar !r vec* de l &ue le sucede en la vida. /ual&uier actividad t cada ! r el am r, es m tiv de !lacer $ j3bil .

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)er .l n l c nsi%ueB la caminata es un tratamient m.dic , nada m(s. ) r es , su * ra $ media de ale%ra se transf rma en su!lici $ t rment .

DE A$ DE("N"C"#NE$

D s maestr s *ind3es $ un %raffiti definen el am r+ ;s* + "Dar am r es una ex!eriencia real " en el sentid mism de la !alabra, ! r&ue usted se c m! rta c m un em!erad r. Im!l rar am r es una ex!eriencia de mendi% . 6 *a%a c m un mendi% B sea siem!re un em!erad r. 6isar%adatta Ma*araj+ "el sufrimient viene del dese . 0 el sentimient de unidad nunca !uede ser frustrad , el &ue se frustra es el dese de rec n cimient . / m t das las c sas !uramente mentales, este dese es una tram!a". Escrit en una !ared en Buen s Aires J$ an tad ! r Fabiana 7ib ldiK+ "1i amas a al%uien, d.jal libre. 1i vuelve, fue ! r&ue l necesit,. 1i n vuelve, fue ! r&ue l necesit,". DE )#N&)EN%#

"?ea &ue m nument interesante", dij 7 bert. El s l del final de t ' c mien-a a descender. Estam s en 1aWsbruc@, en Alemania. "6 ve nada", res! nd . "A!enas una !la-a vaca". "El m nument est( debaj de sus !ies", insiste 7 bert. Mir !ara el !is + el em!edrad estaba *ec* de lajas i%uales, sin nin%una dec raci,n es!ecial. 6 &uier dece!ci nar a mi ami% , !er n c nsi% ver nada m(s en a&uella !la-a. 7 bert ex!lica+ "1e llama el M nument Invisible. 8rabad en la !arte de abaj de cada una de estas !iedras, existe el n mbre de un lu%ar d nde l s jud s fuer n muert s. Artistas an,nim s crear n esta !la-a durante la 1e%unda 8uerra, e iban a%re%and las lajas a medida &ue nuev s lu%ares de extermini eran denunciad s. Aun&ue nadie l viese, a&u &uedaba el testim ni ".

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DE %!AD&C%#!

Durante una c nferencia en T ul se, s $ !resentad al traduct r de mis libr s !ara el suec . Descubr &ue sirvi, c m !il t en In%laterra, durante la II 8uerra Mundial. Des!u.s, res lvi, mudarse !ara 7ecife, d nde vivi, m(s de veinte a' s. Al cenar, me c nt, su ex!eriencia en l s cam! s de batalla en Eur !a+ "En la %uerra descubrim s la ilusi,n del ! der. Un 8eneral !uede c mandar a millares de * mbres, $ sentirse el * mbre m(s im! rtante del Mund + m(s esta sensaci,n dura a!enas *asta el m ment en &ue .l da la rden de ata&ue. A !artir de ent nces, su ! der desa!arece c m!letamente, !asa a estar en man s de 1 ldad s &ue nunca vi , de 1ar%ent s de l s &ue n sabe el n mbre. "Un buen c mandante sabe &ue el ! der n existe. 1u ca!acidad reside en transf rmar muc*as v luntades diferentes en una v luntad 3nica". DE A PE!D"C"'N

"#a s ciedad c nsi%ue !erd nar al criminal, $ jam(s !erd na al s 'ad r" dice ;scar Cilde. Mas la le$ Universal n s bli%a a s 'ar. Es im! rtante estar siem!re !ensand en est . 6 deberam s nunca !re%untar a tr + "4&ue *ace usted en la vida5". #a !re%unta de una !ers na sensible es+ "4Usted est( siend fiel a sus sue' s5". Al decir est , c l cam s en el aire la res! nsabilidad de una res!uesta. ;bli%am s a tr a reflexi nar s bre la im! rtancia de sus m vimient s. F r-am s una !ausa en la c nfusi,n c tidiana, $ encaram s de frente a la existencia. Al !re%untar, tambi.n debem s res! nder. 1 m s una manifestaci,n del !ensamient de Di s. Il es!era &ue nuestra vida sea di%na de es .

DE A$ $E+A E$

#as se'ales de vida s n c m las se'ales de tr(nsit + ! r las dudas, es mej r res!etarlas. 9a$ m ment s !ara !arar, $ m ment s !ara se%uir adelante. /uand estam s !erdid s, se%uim s el fluj , mas !restand atenci,n en al%una c sa &ue n s ir( a indicar una direcci,n cierta. /uand est( !r *ibid se%uir adelante, siem!re existe un camin !ara r dear al bst(cul . M(s, c m tambi.n sucede c n las se'ales de tr(nsit , muc*as veces enc ntram s &ue tal indicaci,n n sirve !ara nadaB $ n la bedecem s. ?i lam s la lu-

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r ja una ve-, tra ve-, sin &ue suceda nada. 0 n s ac stumbram s a se%uir as *asta &ue un da... ) r es , atenci,n. 6 sea im!rudente c n sus sue' s. 6 use su suerte en t nteras. DE E$C A-#

En la .! ca en &ue trabajaba en el 1a*ara c m !il t de aviaci,n ! stal, el escrit r 1aintG Exu!.r$ *i- una c lecta c n sus ami% s de la Base A.reaB un em!lead marr &u &uera v lver a su ciudad natal. / nsi%ui, juntar mil franc s. Un de l s !il t s trans! rt, al em!lead *asta /asablanca, $ v lvi, c ntand l &ue sucedi,+ "A!enas .l lle%,, fue a cenar en el mej r restaurante, distribu$, %ener sas !r !inas, !a%, bebidas !ara t d s. / n el diner &ue s br,, c m!r, ju%uetes !ara l s ni' s de su aldea. Este * mbre n tena el men r sentid de la ec n ma". "Al c ntrari ", res! ndi, 1aint Exu!.r$. "Il saba &ue la mej r inversi,n del Mund s n las !ers nas. 8astand as, c nsi%ui, de nuev %anar el res!et de sus c terr(ne s, &ue terminar(n ! r darle em!le . Al final de cuentas, s l un venced r !uede ser tan %ener s ".

DE A PA$A!E A

FranX is es cantante de ,!era. /amin(bam s junt s ! r el mar%en del r &ue ba'a 1trasbur% . / nversam s s bre la necesidad del * mbre de c m!renderse a s mism . En determinad m ment , !asam s cerca de una !e&ue'a !asarela &ue cru-a el r , $ FranX is c ment,+ "Existe &uien es ca!a- de c nstruir !uentes entre l s seres *uman s. 1us trabaj s re!ercuten durante muc* s a' s, $ a$udan a la ra-a *umana a crecer. T d l &ue $ ten% !ara c m!artir, entre tant , es la belle-a de la m3sica. /uand est $ en el escenari , un lafin , !er suficientemente fuerte, me !ermite c municar la ! esa de &uien escribi, las Arias. #a belle-a n s a$uda a estar mas cerca de Di s. Ella !uede n tener la fuer-a de un !uente, !er tiene la utilidad de una !asarela &ue, aun&ue a!arentemente fr(%il, cum!le su misi,n de trans! rtar a l s * mbres s bre las a%uas turbulentas". DE D"*&0#

Est $ viajand en el aut c n M ebius, el ilustrad r de "El Al&uimista" en Francia. #lueve, $ M ebius dibuja en l s vidri s em!a'ad s.

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"En ciertas casi nes, el !esimism !uede ser una %ran fuer-a de transf rmaci,n", dice .l. "De tant bservar el lad scur de la vida, las !ers nas acaban en el f nd del ! - . Mas, en el medi de la scuridad t tal, al% tran&uili-ad r ac ntece". "0a saben &ue n !ueden descender m(s abaj ". "1 l les resta una alternativa+ c men-ar a subir. Ent nces l s val res cambian, la es!eran-a renace, $ el camin de vuelta es *ec* c n sabidura". /re &ue es un !r ces d nde l s ries% s s n exa%eradamente %randes. 1i vislumbram s una lu-, es mej r dejar t d $ se%uirla. )er M ebius !iensa diferente, $ $ res lv re%istrarl a&u.

DE A A6&DA

Maur 1alles me c nt, la si%uiente *ist ria real+ Un di!utad fue a c ntarle a Tancred 6eves &ue un de sus ases res l criticaba c nstantemente. 0 Tancred res! ndi,+ "4)er c m 5 <1i a3n n l a$ud.=" T d s $a ex!erimentam s la in%ratitud. Tancred trat, el asunt c n buen *um r $ sabiduraB tr s !ierden la c nfian-a en el ser *uman , $ dejan de *acer cual&uier c sa ! r l s tr s. 4A$uda saber &ue est n !asa s lamente c n usted5 Es!er &ue s. ) r&ue las !ers nas in%ratas n !ueden m delar nuestr c m! rtamient . Ellas n tienen el ! der de definir nuestr car(cter. Di s, cu$a !ini,n, en el f nd , es la 3nica &ue cuenta, jam(s fue in%rat c n n s tr s. ?am s a aferrarn s a est B vam s a c ntinuar intentand c m! rtarn s de la manera &ue deseam s. DE A -E0E5

Ana /intra cuenta &ue su *ij !e&ue' , c n la curi sidad de &uien $, una nueva !alabra !er a3n n entiende su si%nificad , le !re%unt,+ "4Mam(, &ue es la veje-5". En una fracci,n de se%und antes de la res!uesta, Ana *i- un verdader viaje al !asad . 1e ac rd, de l s m ment s de luc*a, de las dificultades, de las dece!ci nes. 1inti, t d el !es de la edad $ de la res! nsabilidad s bre sus * mbr s. ? lvi, !ara mirar a su *ij &ue, s nriend , a%uardaba una res!uesta. "Mira mi r str , *ij ", dij ella. "Est es la veje-". E ima%in, al muc*ac* viend las arru%as, $ la triste-a en sus j s. /ual n fue su s r!resa cuand , des!u.s de al%un s instantes, el !e&ue' res! ndi,+ "<Mam(= </,m es la veje- de b nita="

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DE )E!CAD#

El fil,s f 1,crates, &ue !r v c, una verdadera rev luci,n del !ensamient *uman J$ ! r causa de est acab, c ndenad a muerteK, era siem!re vist !aseand ! r el mercad !rinci!al de la ciudad. /iert da, un de sus disc!ul s !re%unt,+ "Maestr , a!rendem s c n el se' r &ue t d sabi lleva una vida sim!le. El se' r n tiene tam! c si&uiera un !ar de -a!at s". "/ rrect ", res! ndi, 1,crates. El disc!ul c ntinu,+ "Entre tant , t d s l s das l vem s en el mercad !rinci!al, admirand las mercaderas. 41er( &ue ! dram s juntar diner !ara &ue !ueda c m!rar al% 5". "Ten% t d l &ue dese ", res! ndi, 1,crates. "<M(s ad r ir al mercad , !ara descubrir &ue c ntin3 c m!letamente feli- sin a&uel m nt,n de c sas=" DE A ,EN%E

/uand usted c mien-a a *acer al%una c sa, siem!re tiene al%uien en c ntra. 1i usted c nsi%ue tras!asar las !rimeras dificultades, la "c ntra" aumenta. Es !recis saber a!r vec*ar est . 6 beneficia el &uerer a%radar a t d el mund . 1 l l s medi cres c nsi%uen es , $ mism as a c sta de muc* sacrifici !ers nal. Tam! c beneficia &uedarse resentid , u diar a &uien n l ama. / nv.n-ase de &ue est *ace !arte del trabaj . Use la ener%a de la "c ntra" !ara adiestrar su v luntad, !ara ser m(s !r fund $ m(s seri l &ue est( *aciend . A!r vec*e. Entre tant , si este ti! de c ntra !uede a!artarl de su camin , es ! r&ue n era su camin . 1i l fuese, s l la man de Di s ! dra *aber *ec* al%una c sa en c ntra.

DE A -E!DAD

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M(rcia Frerias recuerda la *ist ria de un * mbre &ue se acerc, a 1,crates+ "</,m s $ ami% su$ , !recis c ntarle al% =" "<Es!era=", dice 1,crates. "40 las tres !ruebas5" 40a *as *ec* la !rimer !rueba, &ue es saber si l &ue me cuentas es verdad5" "Bien, n ten% abs luta certe-a, m(s decir..." "4Ent nces *iciste la se%unda !rueba5". #a !rueba de la b ndad. 4# &ue me c ntar(s ser( buen !ara m5". "6 ... muc* ! r l c ntrari ...". "1i n *iciste la !rueba de la verdad de la b ndad, c n certe-a *iciste la de la utilidad. 4# &ue me c ntar(s es 3til5" "4Ytil5", dij el visitante. "Bien, 3til n es". "Ent nces", c nclu$, el fil,s f s nriend , "si el asunt n es verdader , n es buen , tam! c 3til, es mej r n !re cu!arse ! r .l". DE #$ DE$A("#$

Ace!te l s desaf s. 0 n lvide+ existen m ment s en la vida en &ue !recisam s m(s de la bravura &ue de la !rudencia. /iertas decisi nes !recisan ser t madas c n el fue% de la em ci,n. Entre tant , estam s ac stumbrad s a decir+ "es !recis calma. Ten% &ue estar !re!arad !ara est ". 6adie c nsi%ue !re!ararse directamente !ara nada. Existen muc*as c sas &ue !ueden ser !laneadas, !er tam! c siem!re es l mej r &ue la vida n s frece. Una aventura m(%ica, d nde t d c ns!ira !ara a$udarn s a dar un %ran salt s bre el abism , siem!re sur%e ines!eradamente, $ !arte lue% . 1u !resencia fue resultad de un trabaj invisible &ue reali-am s, sin &ue n s di.sem s cuenta. Es t marl dejarl !ara siem!re. /lar &ue n s ! dem s caer en el abism . 4)er &u., en esta vida, n es arries%ad 5

DE

PE!D'N

D s ex !res s ! ltic s ar%entin s se enc ntrar n, des!u.s de muc* s a' s sin nin%3n c ntact . 1e sentar n en un bar de Av. de Ma$ $ c men-ar n a rec rdar l s a' s ne%r s de la re!resi,n, cuand las !ers nas desa!arecan sin dejar rastr . A cierta altura, un le !re%unt, al tr + G "4/u(nt tiem! estuviste !res 5. " D s a' s " fue la res!uesta. "1ufr t rturas &ue nunca ima%in.. ?i a mi mujer siend vi lada enfrente de m. Mas l s

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res! nsables $a fuer n !res s $ c ndenad s. " Z!tim . 40 tu alma $a l s !erd n,5 G </lar &ue n = " Ent nces, t3 a3n c ntin3as siend !risi ner de ell s". DE A CANA "5AC"'N

#a canali-aci,n es el !r ces de c ntactar la ener%a interi r $ exteri r. Describir. un m.t d %eneralmente utili-ad , &ue dura alreded r de die- minut s. 1i.ntese en un lu%ar tran&uil , de !referencia al final del da, cuand usted est( cansad . /ierre l s j s, !iense en l &ue ten%a %anas de !ensar. Des!u.s de un tiem! , rece. )ida a Di s lu-, !r tecci,n $ a$uda. Ent nces, c mience a *ablar+ n bus&ue l,%ica en las !alabras, escuc*e l s s nid s &ue salen de su b ca. En a!r ximadamente una semana, est s s nid s c men-aran a transf rmarse en !alabras, estas !alabras en frases, $ su (n%el usar( este canal !ara c municarse. 9a%a las ada!taci nes necesarias !ara usted $ !ract&uel c n disci!lina. 2am(s !ierda la c nciencia durante la canali-aci,n, es in3til $ !eli%r s . Existe un Univers es!iritual, bus&ue entrar en c ntact c n este Univers .

DE EN$E+A!

Una madre llev, a su *ij ante Ma*atma 8and*i e im!l r,+ ) r fav r, Ma*atma, inste a mi *ij a n c mer a-3car". 8and*i, des!u.s de una !ausa, !idi,+ "tr(i%ame a su *ij de a&u a d s semanas". D s semanas des!u.s, ella v lvi, c n el *ij . 8and*i mir, bien !r fund en l s j s del muc*ac* $ le dij + "6 c ma a-3car". A%radecida, !er !er!leja, la mujer !re%unt,+ 4) r&u. me !idi, d s semanas5 <) da *aber dic* l mism antes=" 0 8and*i res! ndi,+ "9ace d s semanas atr(s, $ estaba c miend a-3car"+

DE )A!

/areimi Assmann cuenta+ Die% n c n ca el mar. 1antia% K vadl ff l llev, !ara descubrir el c.an .

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Durante das, viajar n *acia el sur. /ierta tarde, 1antia% le dij a Die% + "Atr(s de a&uellas dunas est( el mar". El c ra-,n del muc*ac* lata de em ci,n. 1ubi, c rriend las arenas, sin es!erar ! r nadie, $ de re!ente, estaba delante del c.an . Fue tanta la inmensidad, fue tant el ful% r, &ue el !e&ue' &ued, mud . /uand c nsi%ui, recu!erar la v -, tartamude,+ "<Es mu$ %rande= <A$3dame a mirar=" El maestr c menta al res!ect + "as c m nadie !uede a$udarn s a mirar el c.an , n ! dem s usar l s j s de nadie !ara entender $ divisar l &ue ac ntece c n n s tr s".

DE *#!,E$ El escrit r ar%entin 2 r%e #uis B r%es, $a c n HP a' s, estaba en M.xic . Des!u.s de vari s das de c*arlas, c nferencias $ * menajes, B r%es c nsi%ui, tener una tarde libre. )idi, visitar las !ir(mides a-tecas de 0ucat(n. #e ex!licar n &ue se trataba de un viaje mu$ cansad r, d nde era !recis andar en taxi, avi,n, jee!. B r%es insisti,, $ c nsi%ui, &ue l llevasen *asta Uxmal. #le%, al final del da, des!u.s de vari s cambi s de medi de trans! rte. 1e sent, delante de una !ir(mide de si%l [, $ se &ued, una * ra sin decir nada. Al final, se levant, $ a%radeci, a sus ac m!a'antes+ "<%racias ! r esta tarde in lvidable=". / m sabem s, B r%es era cie% . )er est n le im!idi, !ercibir t d c n su alma.

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