Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
.:;" 1- fff' *.I 'U . 1 .-fi li-"'l . I 'Li' 'I ` n li. I 'I' 1 ~:.'-'2 41-11- -:-11:-'-..":1' iIf:-L--:f '-.
2: K -` 1' l '3..''.'. am I :-~ N f 1-. 1/1 ., _ .- . _ -_ .. - . ~ _?-. 1.' 5,11/.
<<<<<<f.<.<<.<:<<<<<<<<<<<<<t<<<<<<<<<<<cf.<f.>>:.>>:>>>>>>>>
>>>>>>>>;>>>>>>>))>)'>
\ -' "
J ._ 1 I-iii n; I
.`*`~2~ `*.`
,T
-. _ I -e
ff Wi"
_ _o R _ -
l. + l
Cuvnt nainte
C) mul este creat dup chipul lui Dumnezeu i spre
asemnare cu Acesta, asemnare ce se realizeaz
printr-un urcu epectasic (prelungit), printr-0 nentrerupt
conlucrare cu Harul dumnezeiesc.
Tumultul vieii contemporane ne determin de multe
ori s considerm aceast nvtur a Bisericii drept o
utopie, indu-ne mai comod s lsm deoparte lupta
duhovniceasc i s rmnem nrdcinai n aceast lume
secularizat, preocupndu-ne de nevoile materiale. Chiar
i dup satisfacerea acestor nevoi suetul nostru nu va
nceta s strige asemenea Fericitului Augustin: nelinitit
voi pn ce m voi odihni ntru Tine.
Cartea de fa ne demonstreaz c transcenderea lumii
materiale este posibil ecrui om. Condiia sine qua non
a acestei depiri este unirea cu Hristos. n perioada de
nceput a cretinismului ne-au dovedit aceasta apostolii i
primii cretini, dar i n timpurile mai apropiate nou,
Duhul Sfnt - al crui har se revars neincetat prin
Sntele Taine - pune n faa ochilor notri icoanele vii ale
Snilor care se ridic din rndurile noastre, dintre
oamenii obinuii.
Printele Ioan de Kronstadt este un astfel de Sfnt.
Trind ntr-0 perioad apropiat vremurilor noastre, d
9
mrturie prin exemplul su c, indiferent de mprejurri,
putem duce o via conform cu nvturile lui Dumnezeu.
n nsemnrile sale duhovniceti privim uneori ca n oglind, descoperind situaii ce ne sunt familiare.
Cartea de fa nu este un simplu jurnal, ci un indrumar
pentru urcuul duhovnicesc. Rugciunea, pocina, jertfa
sunt coordonatele ce ne cluzesc spre acest urcu. Privind
la lupta luntric a printelui Ioan, contientizm faptul c
dobndirea acestor virtui nu este 0 utopie, ci ceva ce st n
putina tuturor.
Preoi i credincioi, toi suntem chemai s urmm
celui ce urmtor s-a fcut lui Hristos, suntem chemai s
ne druim pe noi nine aproapelui, cci aceasta e dovada
prezenei harului Duhului Sfnt n noi. A-l vedea pe
aproapele ca pe sine, ba, mai mult, mai presus de sine - i
aceasta din dragoste de Dumnezeu - a fost gndul, inta ce
l-a atras pe Sfntul Ioan n viaa aceasta. A trit i a muncit
pentru oameni, pentru cluzirea lor pe calea mntuirii
prin slujirea preoeasc.
./"A-IV..
Printele Ioan i egumena Mnstirii Sfntului Ioan - Anghelina
Sergheeva, n mprejurimile Schitului Aulov, anul 1903.
16
Odat, la una din Liturghii, tot aici n Aulov, la porile
nchise de la intrare s-a fcut zarv mare. Se auzeau de
afar tot felul de vicreli i de strigte: ,,Printe, zi-le s
ne dea drumul! mprtete-ne!. Acetia erau aa-ziii
ioanii, pe care paza venit din Iaroslav hotrse s nu-i
lase s intre in biseric.
Trebuie spus c Printele Ioan a avut parte de multe
ntristri i suferine de pe urma unor admiratori ai si
nechibzuii i fanatici. Dintre ei, ioaniii prinseser un elan
deosebit i, sub masca grijii pe care o aveau pentru cinstea
Printelui Ioan, aceti aprtori ai Bisericii lui Hristos
nu rareori au abuzat de numele Printelui.
Am fost martor la un asemenea caz. Ne aam pe terasa
csuei. Printele, eznd n fotoliu, se odihnea. Deodat a
fost anunat de sosirea din Iaroslav a unor reprezentani ai
poporului rus ortodox, care doreau s-l vad. I-a poftit s
intre. Cei sosii au inceput s se plng Printelui n
legtur cu escrocheriile ioaniilor, artnd c acetia
colecteaz bani, i neal pe oameni i le iau casele,
folosindu-se de numele Printelui, i - ceea ce era i mai
grav^- propovduiesc c n persoana Printelui S-a ntrupat Insui Dumnezeu, Sfnta Treime. Cu mare durere a
ascultat acestea Printele Ioan.
- Care dintre ei este cel mai ncrat n a rspndi o
asemenea erezie? a ntrebat.
- M.P., care n momentul de fa e chiar n Aulov.
- Chemai-l la mine.
Curnd a intrat pe teras M.P. Cu capul plecat, a czut
in genunchi n faa Printelui.
- Spune-mi, te rog, i s-a adresat Printele, de cte ori
mi-ai adus daniile, oare nu te-am ntrebat mereu dac
oamenii le dau de bunvoie sau le luai voi cu de-a sila? Nu
17
mi-ai rspuns tu de ecare dat: ,,Nu, printe, pentru
Snia Voastr toi sunt bucuroi s jertfeasc?
- Da, adevrat! a ncuviinat M.P.
- Acum, ascult ce vorbe circul! Voi, folosindu-v de
numele meu, nelai oamenii, i convingei s-i dea
casele, iar pe lng toate acestea, propovduii o erezie
ngrozitoare, cum c eu a Dumnezeu! Numai cei fr de
minte pot s vorbeasc astfel! Asta este o hul! Pocii-v,
altfel blestemul lui Dumnezeu va cdea asupra voastr!
Pe loc a fost intocmit un act de demascare-dezminire,
pe care l-au semnat cei prezeni. n timpul acestei discuii
pe chipul Batiul-:i se aternuse o mare suferin luntric.
Altdat, trecnd prin curtea Schitului Aulov, am fost
reinut de civa oameni care m-au luat la ntrebri: ,,Cum,
Preasnia Voastr, nu credei c n Printele Ioan S-a
ntrupat Sfnta Treime?!. Exprimndu-mi nedumerirea
legat de cum ar trebui s neleg aceast ntrupare, una
dintre femei a punctat: n Printele Ioan S-a ntrupat
nsui Dumnezeu.
Nu mult dup adormirea in Domnul a Printelui am
primit de la 0 oarecare doamn 0 scrisoare n care scria:
Tu il cinsteti pe Printele Ioan de Kronstadt, l numeti
Scumpul nostru printe, i faci panihide, eu ns l-am
vzut in vis i mi-a zis: Du-te n Mnstirea Ciudov la
printele Arsenie i ntreab-l de ce-mi spune numai
scumpul printe, cnd n mine este ntrupat nsui
Dumnezeu Tatl?! Dac nu va inceta s m numeasc doar
astfel, ii va foarte ru>>. Astfel m-am convins c unii
oameni, far s-i dea seama, confundau starea de har a
Printelui cu intruparea n el a dumnezeirii. Din fericire,
erau puini acetia.
18
Curentul ioanit a aprut ca urmare a unei cinstiri
exagerate a Printelui Ioan. Dar el, ind un adevrat
pstor i rugtor, u credincios al Bisericii noastre
Ortodoxe, iar adevraii lui cinstitori remarcndu-se
printr-o adnc simire religioas, Dumnezeu nu a permis
rspndirea acestei stranice erezii. La scurt vreme dup
moartea Printelui, cu sntele sale rugciuni, aa-numitul
curent ioanit a disprut.
Pe de alt parte, nepotrivit mi s-a prut i atitudinea
celor din Iaroslav, care se strduiau s apere cinstea
Printelui Ioan. Ni s-a transmis c intenionau s-i alunge
cu arme pe admiratorii mai agitai ai Printelui.
Timpul pe care l-am petrecut n Aulov alturi de
scumpul nostru Printe Ioan l consider deosebit, fericit,
nepreuit n viaa mea. Aici am avut ocazia s-l vd in
mprejurri a zice familiale, s-i analizez manifestrile,
s-i cunosc caracterul. Mai nti de toate, ceea ce l
caracteriza n mod special era ospitalitatea. n jurul mesei
lui se gsea loc pentru toi oaspeii. Pe mine m aeza
mereu lng Snia Sa i m servea cu neprefacut
bucurie. Odat i-am zis: Printele meu, primirea i
atenia Voastr mi amintesc de casa printeasc i de
prinii mei de curnd plecai la Domnul. Se ntmpla s
merg la ei n vacane, uneori dup examene grele, iar ei nu
mai conteneau s m ntreasc cu bunti de tot felul.
Printele mi-a zmbit atunci cu duioie.
I-am mai descoperit o alt calitate, i anume nerutatea. Aceasta se manifesta atunci cnd uneori se mnia
pentru puin vreme, mai mult din cauza inimii sale
erbini i a suetului ncrat, dect din slbiciune sau
neputin. Odat m-am plns de dureri de stomac.
Printele m-a sftuit s beau ceai cu lmie, pe care chiar
19
el mi l-a pregtit. Altdat, cunoscndu-mi suferina i
grbindu-se s mi-o aline, far a-i mai face eu pomenire
despre ea, a cerut s i se dea lmia de la cellalt capt al
mesei, lmie care era curat de coaj i tiat bucele.
Nu i-a plcut ns modul de pregtire i a ntrebat
oarecum nemulumit: Cine servete aa de neindemnatic? Ia chemai-1 pe vinovatl. A venit o poslunic
smerit, pe care Printele a ntrebat-o cu asprime n glas:
- Tu ai tiat lmia? Cine te-a nvat s curei coaja?
21
pentru ele, s m rog, s le nv, s le cluzesc...
Contientiznd toate acestea, voi putea nepstor fa de
lucrarea mea?! Nu! Ajut-mi, Doamne, cu rvn, cu fric i
cu cutremur s svresc aceast mntuitoare Liturghie,
pentru mine i pentru semenii mei. Cu o astfel de simire
ncep s slujesc i m strduiesc s nu pierd rostul i
importana Euharistiei, s nu m distrag gnduri strine,
ci s triesc totul cu inima.
Printele Ioan, intr-adevr, era druit cu o trire
adnc, care i se rsfrngea pe chipul de rugtor i n
lacrimile ce-i umezeau ochii luminoi.
- Apoi, pentru a avea mintea adunat n timpul
dumnezeietii Liturghii - a continuat Batiuka - este
important i felul n care te pregteti pentru ea n
particular: nfrnarea de la toate nc de seara, duhul de
pocin i svrirea pravilei - cu ct mai atent i mai
nsueit o vom svri, cu att mai adncii vom sluji
Liturghia. Nu trebuie s neglijm Canonul Snilor zilei.
Eu aproape intotdeauna l citesc personal i parc m
introduce n duhul evenimentelor pomenite, iar cnd nu-l
citesc, simt c nu-s ndeajuns de pregtit.
- Printe, dar cum s ne pzim de ncrederea n sine,
de nlarea de sine?
Drept rspuns, a luat de pe birou Sfnta Scriptur, care
era deschis, i mi-a citit din Capitolul 14 al Crii
Proorocului Isaia, unde scrie despre cderea din Cer a
primului nger, din cauza mndriei. Punnd cartea la loc,
Printele a adugat:
- Deseori recurg la citirea acestui fragment de Dumnezeu
insuat i m uimesc de grozava cdere. Ct de uor este
s cazi, din cauza mndriei, n iadul nfricotor! Aducerea
aminte de pieirea cpeteniei cinurilor netrupeti m ajut
22
s m pzesc de slava deart i smerete mndra mea
minte i inima.
Am bgat de seam atunci ct de uzate erau foile
acestui capitol. Mai mult, mi s-a prut c Printele inea pe
birou Biblia deschis chiar la relatarea Proorocului, ceea ce
m-a impresionat mult.
- Dar cum s scpm de gndurile i de simirile rele?
am ndrznit s-l intreb n continuare.
- Asta e o neputin comun tuturor oamenilor. De
necurie ne apr dragostea puternic fa de Mntuitorul
i permanenta trezvie. Spun: ne apr, dar nu ne mntuiesc; ne mntuiete doar Harul Domnului. Uit-te la mine,
om btrn - dar nu sunt slobod de pcat! Drept este c n
timpul zilei, svrind dumnezeiasca Liturghie i veghind
asupr-mi, aproape c nu simt nimic spurcat in mine, dar
pentru ceea ce se ntmpl n somn, nu garantez. Uneori
dumanul imi nieaz nite scene att de respingtoare,
inct trezindu-m, m ingrozesc. i ce ruine mi se face...!
Aa se mustra pe sine sfntul nostru Printe i, in
general, cnd m spovedeam la el, considera ca ind i ale
sale neputinele mele personale. Mrturiseam pcatul, iar
el zipea: ,,i eu tot de asta sufr, apoi m sftuia.
simplu om, ci o minune a lui Dumnezeu, un vas duhovnicesc plin de multe harisme, care are dreptul de a spune:
A V /'I V 3?
Toate le pot Intru Hristos, Cel care ma Intarete
(Filimon 4, 13). nsui Printele, cnd era ntrebat in ce fel
a dobndit o astfel defaim, de obicei rspundea: Nu am
nimic altceva dect harul preoiei, pe care-l primete
ecare preot la hirotonie; cel ce-l cultiv va face fapte i
mai mari i mai slvite.
Aadar, mbrcat ind in dumnezeiescul Har, Printele
Ioan avea nti de toate o credin dintre cele rar ntlnite.
Noi numai ne apropiem de ea, o dorim, ns nu ne
nclzete inima, nu ne stpnete in intregime mintea, ci,
cum se spune, vine i pleac de la noi. Printele ins
credea in Mntuitorul i n Evanghelie r nici o urm de
ndoial. Credina era pentru el o component venic i
nepreuit, adevrat vedere, nu o simpl i stearp
cunoatere. El gndea i vorbea despre tot ce ine de
dumnezeire nu ca despre ceva strin, ci ca despre ceva
incercat i cunoscut personal, ca despre ceva ce vzuse cu
proprii ochi. Batiuka era imbibat de credina in Hristos
precum buretele de ap, de aceea i putea att de liber i
de direct s zic mpreun cu Apostolul: i nu mai
triesc eu, ci Hristos triete in mine. i viaa mea de
acum, in trup, o triesc in credina in Fiul lui Dumnezeu,
Care m-a iubit i S-a dat pe Sine nsui pentru mine
(Galateni 2, 20).
Iat cteva din destinuirile suetului su, presrate in
repetate rnduri in jurnale, destinuiri ce vdesc o
profund credin: Sfnta Treime - Tatl, Fiul i Duhul
27
Sfnt, pentru mine, ca i pentru toi, este respiraie i
lumin, via, putere, nelepciune, snenie, toat bogia, ajutor, tmduire de orice boal, foc al rugciunii,
izvor de umilin, siguran i toate cele bune... i bate
oare inima cu bucurie i e ptruns de or la aducerea
aminte i la pronunarea sfntului Nume al Celui Necreat,
Care pe toate le-a creat? Sfnta Treime - Tatl, Fiul i
Duhul Sfnt... O, ce nume minunat! O, preafrumoas i
venic Treime, Care ai nzestrat lumea material, dar i
pe cea nematerial, cu o frumusee unic, de netlcuit...
Slav ie, Doamne, Care ne-ai descoperit nou Taina
Sntei Treimi! Amin.
n al doilea rnd, Printele Ioan atrgea Harul prin
dragostea plin de abnegaie fa de Dumnezeu i de
aproapele. Nu poate s nu se minuneze mintea - spunea
el - ct de bun, de via dttor i de atotputernic este
Creatorul omului i a toat suarea, Domnul Dumnezeu!
Ct de arztoare este dorina de a-L iubi, de a I ne nchina,
de a-L slvi, asemenea celor trei tineri din cuptorul
Babilonului! O, Fctorul meu! ntreaga zidire m face
s-mi ridic privirea spre Tine, Pricinuitorul a toat bucuria.
ndeosebi n timpul slujirii Sntei Liturghii iubirea lui vie
pentru Domnul se fcea i mai bine vzut. Dup prefacerea Sntelor Daruri, cnd pe Sfnta Mas se a nsui
Mielul lui Dumnezeu, Care a luat asupra Sa pcatele lumii,
-t_.._______ ___
n..
'No
1
;"-.-"......`1!:i_15_.__ I-...L ` _
Biserica Sfntului Andrei din Kronstadt
bunvoina, smerenia, nerutatea, linitea, ascultarea toate acestea, explica Printele, cresc pe temelia simplitii
suetului. _
n toate cuta perfeciunea. Preuia numai rugciunea
din inim, iar pe cea grbit i cu mprtierea minii o
considera doar vnare de vnt. Ddea importan ecrui
cuvnt al su, aa c niciodat nu vorbea in plus. Vorba
omeneasc, lmurea marele pstor, este chipul Cuvntului
lui Dumnezeu, de aceea se cade s fie i ea dreapt i
sfnt. Pe de alt parte, nu trebuie s existe contradicii
ntre cuvnt i fapt: ce a fost spus i promis, aceea i
trebuie fcut.
_ Toate mdularele trupului le socotea a curate, memte s nasc n om numai simiri nalte i snte. ncerca
s transgureze toate cele pmnteti. Se strduia - dac
41
ni se ngduie s ne exprimm astfel - s e asimilat de
ceresc. Pentru Printele Ioan, pretutindeni i in toate era
numai Dumnezeu; toat viaa, toate puterile sueteti ii
erau indreptate ctre Acesta. Cu alte cuvinte, in concepia
duhovniceasc a Printelui, pmntul era mpreunat cu
Cerul, iar simurile lui reprezentau organe de percepere nu
att a celor exterioare, ct a impresiilor duhovniceti.
Batiuki nu-i plcea s rmn dator fa de nimeni,
cu att mai puin fa de cei ce-l ajutaser. n Ajunul
Crciunului i al Patelui alctuia liste cu persoanele
crora se cuvenea s le ofere aa-numitele ,,baciuri. n
aceste liste erau inclui: telegraste, potai, funcionari de
la poliie, .a. Nici chiar in ultimul an de via, dei destul
de bolnav, nu i-a uitat obiceiul i s-a grbit s intocmeasc listele, cci fr ele - nu voi reui, zicea el.
ncepnd cu anul 1906, Printele a avut de indurat 0
boal grav. Dac pn atunci fusese vesel, neobosit i vioi,
odat cu declanarea acestei boli, brusc s-a tras la fa,
puterile au inceput s-i slbeasc i s se simt epuizat.
Totui nu i-a neglijat sarcina de-0 via: slujirea zilnic a
Sntei Liturghii i cercetarea nevoiailor.
Ultima Liturghie Printele a svrit-0 pe data de 9
decembrie 1908. ncepnd cu aceast zi, boala s-a agravat,
aa inct a fost nevoit s inceteze s mai primeasc vizita
persoanelor strine. Aproape tot timpul edea intins in
fotoliu, innd fereastra deschis. Ieirea imprudent la
plimbare pe data de 17 decembrie, cu trsura unui oarecare birjar, i-a inrutit i mai mult starea. S-a ubrezit cu
totul, aa inct pe data de 19 decembrie n-a mai putut nici
mcar s ias in antecamer s-l intmpine pe preotul
venit cu Sntele Daruri, aa cum fcuse pn atunci n
ecare zi. n ultimele zile ale vieii sale pmnteti,
42
Printele a rbdat mari dureri din cauza bolii. A refuzat
vizita medicilor i medicamentele, consumnd numai ap
snit din Izvorul Cuviosului Seram de Sarov.
Ultima persoan pe care a sftuit-0 Printele a fost
egumena Anghelina. A vorbit cu ea despre snirea capelei
- cript din incinta Mnstirii Sfntului Ioan. A
Noaptea spre 20 decembrie a fost una agitat. Ince-
J
la -` : '_. g *ay 1 ".1__bI i \i -I
III...
II E
iwt ... . I _ ' I! -. . _ _.
w sT1;FF$5?Wk=utfkljeg
. xtrase din nsemnrile Jurnalelor
din anii 1867, 1870, 1871
Ultimal a Jurnalului din anul 1867
(Scris pe 0 singur pagin)
a sfritul ecrui jurnal Printele Ioan rezerva 0 l
pentru nsemnri cotidiene. Adeseori ele sunt dedicate mncrii, care avea - din cauza scrofulozei - un rol
important in viaa Printelui, ntruct nu orice mncare ii
pria. Aadar
n seara de 7 octombrie am mncat pe sturate poam
i am but in rstimpul unei ore dou pahare cu ceai. ns
a doua zi mi-a fost ru, att din cauza mncrii, ct i a
ninsorii de afar, dar mai ales din cauza forelor demonice
Cafe m-au impovrat i mai mult. Nu trebuie s m
lcomesc. i ceai trebuie s beau ct mai puin sau chiar
deloc
Ct de spurcate rmn buzele dup fumatul igrii. Fie
1 numa1 dup un singur fum! Iar n piept - 0 mare
stramtorare, de la alungarea Harului i datorit prezenei
celui stra1n. Doamne, miluiete!
45
F1
Insemnri din anul 1870
n zadar m mnii pe ceretori. Doar am cu ce s-i
ajut. Mulumesc Domnului pentru minunile Sale cu mine,
cci azi, 5 mai, mi-a dat putere s m intorc spre ascultarea binelui: cnd m-am dus la gimnaziu i am trecut pe
la Administraie, am alungat cu mnie un ceretor, pentru
c minea; dar cnd apoi am strigat la Domnul, cnd m-am
tnguit i am btut la ua milostivirii Sale cu credin, cu
ndrzneal i ndejde, ndat am fost miluit i mi s-a
druit sntate sueteasc i pace.
Tot aa, i seara m-a izbvit Domnul.
O
.
n timpul Utreniei am fost ispitit de asprime, pentru
faptul c printele Matei nu a fcut milostenie. n mini
strine bucata pare mult mai mare.
Am greit inaintea Domnului: am tras de pr doi biei
ceretori, destul de mari, pentru ct de scietori erau in
cererea milosteniei.
Doamne, s nu rmn un aspru i-un zgrcit!
O
QQO
Ieri am fost la grdina zoologic din Kronstadt i am
vzut animalele Domnului - ursul american, lupi, hiene,
leoparzi, lei, uliul alpin, maimue de toate soiurile. Ct de
diferite sunt i caracterele animalelor! Minunate sunt
lucrurile Tale, Doamne! Cum l-ai ridicat Tu deasupra
tuturor animalelor pe omul creat dup chipul i asem-
mesc. L
fiindca cer intruna, nemulumindu-se cu ce pri-am tras puin de pr pe unul pe care l-am prins c
fura. I-am certat in inima mea i am pctuit! O, Doamne,
d-le tuturor sracilor i ceretorilor de curnd aciuai in
oraul nostru pine, mbrcminte i adpost!
Celui Care S-a fcut srac pentru noi, (II Corinteni 8,
9), adu-I ca jertf srcia de bunvoie i o inim blnd,
milostiv i darnic.
55
Seara, ntorcndu-m acas de la familia Caino, dup
ce am dat milostenie la mai muli ceretori, mi-au mai ieit
n cale civa. Unii dintre ei veniser i nainte la mine
s-mi cear. n gnd, am aruncat n Filip, unul dintre
biei, cu epitrahilul -- simbolul Harului! -- pe care-l
purtam, netrebnicul de mine. O, ct ndrzneal! Ct
nerbdare! Ct asprime! Ct rutate! Ct zgrcenie! O,
iubire de argint acoperit cu masca milosteniei! Ct
nesturat dragoste de plceri! Nu crede! Nu crede, omule,
gndului tu, cnd i se pare c dai prea mult sracilor, c
prea mult timp pierzi cu milostenia! Nu uita c a-i aduce
aminte de sraci este o obligaie care te privete direct
(Galateni 2, 10)! F lucrul Domnului cu bucurie i alung
ndat din suetul tu mhnirea, rutatea i crtirea,
tiind c pe acestea le nate pofta trupului i a sngelui,
cci trupul gata este mereu s mnnce i s bea, s se
desfteze, s se gteasc, s-i mplineasc patimile, s
triasc pentru sine i nu pentru alii.
fi
Q
Cu mila lui Dumnezeu, prin harul Snilor i prin
dttoarele de via Taine, cu puterea rugciunilor,
duhurile intunericului au fost alungate de la faptura cea
cuvnttoare: bolnavul Alexei Timofeevici Sidorov a primit
tmduirea. Despre aceasta am aat astzi, 24 decembrie,
de la soia lui.
Bolnava Alexandra, soia oerului Ivan Timofeevici
Sidorov, de asemenea, s-a vindecat cu rugciunile noastre,
pe 24 decembrie. Mulumiri Domnului Celui de via
dttor. Slav milostivirii Sale!
Btrnica familiei Muraov, din mila lui Dumnezeu,
s-a tmduit de boala ei cnd a primit dumnezeietile
6
Taine din minile mele, ale nevrednicului. Slav dumnezeietilor Taine! Ei i-am fcut i Sfntul Maslu.
O
Q.,
Pe cnd m aam la Petersburg de Crciun, am avut o
ispit ce mi-a primejduit sntatea i nsi viaa. Pentru
c-am mers mult pe jos prin centrul Petersburgului, am
rcit foarte tare i m durea n gt. Ajuns la casa
diaconului Nesvicov, m-am aezat la mas i am luat o
bucat de carne, care mi s-a oprit n gt. Era ct p-aci s
m nec! Cu mare greutate i durere am reuit s beau un
ceai. Imediat ce mi s-a oprit carnea n gt, m-am sculat de
la mas i m-am aezat pe brnci, dar far rezultat. Am
chemat medicul, dar n-a putut s-mi fac nimic. Mi-au dat
vomitive i tot n-au ajutat. Trei zile m-am chinuit n
Petersburg! Ziua era ca noaptea, iar noaptea ca iadul. Nici
s mnnc, nici s beau nu puteam. Nu puteam s fac
aproape nimic. Cu mare greutate, abia nghieam lichide i
rimituri ude. S-a ntmplat npasta aceasta pe data de 29
decembrie. Cu permisiunea medicului, am plecat acas
vineri, pe 1 ianuarie 1871. Greu mi-a fost pe drum! Acas
m-atepta doctorul Beater. Mi-a spus cuvinte linititoare,
ns mie tot nu mi-a fost mai bine. Noaptea mi-a fost
agitat. Am avut comaruri ngrozitoare, infernale, chinuitoare... - un haos! Asta s-a ntmplat imediat dup ce
m-am ntors. In nopile ce-au urmat mi-a fost ns mai
bine, din ce n ce mai bine. Acum, mulumesc Domnului,
Care m-a cercat, dar m-a i scpat de la moarte. Pe
dreptate am fost pedepsit. Pentru lcomia mea. Slav ie,
Doamne! 6 ianuarie 1871.
57
Visul din 11 ianuarie mi-a vdit slava deart. Se fcea
c purtam o cruce de aur n faa unor cinstii starei care
nu aveau o astfel de cruce. Am greit Domnului!
Mi-a fost vdit i lcomia. Am simit tulburare n trup
de la prea multa scrumbie de ieri i de la fric-hric.
,,I-.'\"-I-.
J1'J
__..-II
5-_
J'
ill1 l '.`-|\)l. alfl Krka nu .F
...- ---'=`-"""
_ f "-25 _..-f~.:. _.
58
%l.g. f
IV. Extrase din nsemnrile Jurnalului
din anul 1872-1873
Primal a Jurnalului din anul 1872-1873
- S fac terci cu morcov.
- La Nicolai Tunderman -- cartea mea cu Vieile Snilor.
-- Nepoatele mele sunt trecute la ntreinere semibugetar, primesc cte 50 de ruble. Eu trebuie s le cumpr
haine i s-i trimit scrisori Augustei Alexeevnei, iar toate
acestea m vor costa circa 100 de ruble pe an.
- De mers la Corinova luni, 4 septembrie.
- 26 septembrie 1872, s scot la Proscomidie o prticic pentru Nicolai Serebr i s m rog pentru cel rtcit.
Snte Apostole Ioane Teologule, roag-L pe Dumnezeu
pentru ul care se pierde! Lupul l-a rpit, iar leul l sfie.
- Oare nu era mama cea pe care am vzut-o noaptea n
vis, n chipul unei femei bolnave de holer? 28 noiembrie
1872. Roag-te mai struitor.
- Lui Bogdanov i-am dat 4 cri, 23 noiembrie 1872.
Q
0.0
Mulumesc Domnului pentru o nou minune a milostivirii Sale, pentru c m-a izbvit din nou s nu m nfurii.
Dup Liturghie am venit acas, m-am dus n grdin, unde
era ddaca mpreun cu Liza, micua de un an. Salutnd-o,
i-am cerut s-mi dea mnua, dar ea a luat pmnt i a
aruncat n mine. Simind prezena celui ru n ea, m-am
suprat. Am intrat n cas i m-am suprat i pe soie, din
cauza surorii ei, reprondu-i c niciodat nu mi-a cerut
permisiunea de a locui n casa noastr. O, ct de crud i-a
btut joc de mine vrjmaul! Chiar i acum, dup rennoirea cu Sntele Taine... Cu ce ndrzneal a intrat n inima
mea! Plecnd ns de acas, pentru c trebuia s fac o slujb
pe vaporul lui Dinner, m-am rugat, m-am pocit, mi-am
cunoscut nebunia, rtcirea, orgoliul, preteniile prosteti.
M rugasem i acas, cznd n genunchi n faa Domnului.
Arn continuat s strui n rugciune, nu numai ndrum
ctre Dinner, ci i n apartamentul lui, apoi mergnd de la
el spre vapor i abia cnd am ajuns acolo, Dumnezeu mi-a
ndeprtat lepra de pe suet, mi-a tmduit rana inimii, a
ridicat de la mine necinstea. Mi-am dat cuvntul c o
s-mi pzesc cu trezvie gndurile i inima i c niciodat,
sub nici un motiv, nu o s m mai mnii pe nimeni i nu o
s mai fac voia vrjmaului diavol. S m ajute Dumnezeu
a mplini n ntregime promisiunea inimii mele!
3) Alte nsemnri
In mare parte, din mila lui Dumnezeu, am agonisit cu
Sfanta Cruce - Slav Crucii Tale, Doamne! - pe lng
nenumarate daruri duhovniceti, i mncare, butur i
69
mbrcminte ndeajuns. De ziua Snilor Apostoli Petru
i Pavel am strns 35 de ruble. Printele protoiereu Pavel a
strns doar 12 ruble. Azi, n Biserica Sfntului Andrei din
Kronstadt, 75 de ruble, iar printele Matei 58 de ruble.
0
0.0
Ct btaie de cap am avut cu mine ieri, adic smbt
seara. Pe ct btaie de cap am avut, pe atta micare ar fi
trebuit s fac n aer liber, pentru ca ndrgita brnzoaic,
mncat cu poft i peste msura cuvenit, s reueasc s
se mistuie cum trebuie i s se transforme n cele de folos!
Dar ce mpuinare de suet i ce inim rece, ct tulburare
i fric m-au cuprins din cauza ei, n timpul Privegherii!
Iat ct de vtmtoare sunt toate excesele!
0
0.0
7 mai. S-au mprtiat oile mele - ceretorii, odat cu
sosirea verii. Sunt puini cei care mai cer de la mine
milostenie. n schimb, unii recurg la minciuni neruinate
(precum acea scrisoare fals de la Chirilinko, scris de
ceretori), poate din cauza mpietririi inimilor noastre.
Nevoia i-a mpins s se adune lng Biserica Sfntului
Andrei i lng casa parohial, nu lenea.
Ieri am avut parte de un cuvnt plin de dragoste i de
gingie de la Ana Constantinovna. Slav Domnului! S fie
\
'\
%/
.`~
_ H.
1
k
.i i.M( 'In
_ I' IF..-I
- ---~'::':~L":"""'I -_ .-E-- I.-:nl:-_' -_. i ai l .. '-'-2
9
. 0.9
M port cu asprime i sunt iute la mnie. Ru om mai
sunt! Of, femeile astea...! Cte ispite de la ele! Of, patimile
mele...! Ct tulburare de la voi! Doamne al pcii i al
dragostei, miluiete-1 pe slujitorul Tu! Judec-ne Tu pe
noi, Doamne! Iat, casnicii mei vor s conduc n cas
dup bunul lor plac. Cte reprouri de la soie! Cte
ameninri n accesele de furie! Trebuie s-mi iau msuri
de precauie.
0
0.0
Da, Doamne, imi recunosc sincer neputina, ticloia i
vina pentru toate ispitele pe care le-am avut in biseric i
acas. Miluiete-m i ndrepteaz-m! Toi colegii i
casmcii mei sunt buni! EU, numai eu sunt cel mai ru
75
dintre toi! Acestea le mrturisesc cu sinceritate naintea
Ta, Doamne.
0
0.0
27 februarie. Mulumesc Domnului, Celui ce mi-a
ascultat rugciunea sincer de pocin pentru mpcarea
cu soia mea i cu ceilali casnici. Mulumesc Stpnei
mele, de Dumnezeu Nsctoarei, preabunei i grabnicajuttoarei, care a mijlocit pentru noi pacea i nelegerea.
Am citit Canonul Maicii Domnului din Tihvin, iar n biseric am rugat-0 struitor pentru acestea. Slav Domnului!
Slav Maicii Domnului! Numai prin rugciune s-a fcut
aceast minune. Nu sunt ruinat n ndejdea mea cea ctre
Domnul i ctre Nsctoarea de Dumnezeu! Ceasurile, cu
ajutorul lui Dumnezeu, le-am slujit cu evlavie i cu
umilin.
Drept consecin a consumului de bere i, mai ales, ca
urmare a mpletirii prului dup baie, lucru pe care-l fac
destul de rar, am cptat o durere n partea dreapt, o
durere neptoare. Din cauza acestei dureri dou zile nu
m-am prezentat la cursuri i nu am primit pe nimeni la
mnstire. Vineri l-am pltit pe medic i medicamentele;
ceretorilor nu le-am dat nimic; nu am ieit la aer i am
nclcat postul. Iat, cte urmri nefaste din cauza unei
neglijene!
0
0.0
Mulumesc Domnului, Care, dup mare mila Sa, mi-a
primit pocina cea din adncul suetului i - dup ce am
intrat n coal i m-am nchinat icoanei Mntuitorului i a
76
Maicii Domnului - mi-a adus mpcare n suet. Tot drumul, de acas pn la gimnaziu, m-am rugat, cindu-m
pentru iubirea de sine, pentru invidie i gelozie, pentru
iubirea de averi i de plceri, pentru nclcarea din voie
proprie a posturilor. Mi-a ieit din minte c dragostea e
mai presus dect postul i dect rugciunea. Din mila lui
Dumnezeu, mi-au trecut i durerile din partea dreapt (am
primit un pachet de la Mnstirea Vercoliskii cu untde-
Ta!
Rog pe Domnul s-mi ierte pcatul: mncatul dulciurilor de asear, care mi-au dunat nu att trupete, ct
suetete, pentru c sunt dulci i plcute trupului multptima.
Q
Q._Q
1 mai, Mari, Sptmna Tomei. i mulumesc,
Doamne, c mi-ai primit pocina cea dintru adncuri,
druindu-mi mntuire. Ct de bun eti i ct de grabnic
ajuttor celor care se ciesc! Druiete-mi s-i u credincios cu toat inima mea i n toate zilele vieii mele!
Q
Q.Q
5 mai, Smbt, Sptmna Tomei. i mulumesc
Doamne, c mi-ai dat darul de a scrie predica pentru ziua
de mine i de a o tipri. Slav ie, Doamne, nelepciunea
cea Ipostatic i Cuvinte al lui Dumnezeu, Celui slvit
mpreun cu Tatl i cu Duhul Sfnt! Amin.
102
1
.__ *J _
J'
*W
Y
F.
.I
va
J_'
4
___ _
_* L _
I1 ___,
F _ |`
___. ~_____r______ _
_ '_H__ _`
r F,_
__ Q
__
i
f#4
I: I _
|_b _
_ i___L
_ _ _
1
`'IJ__ i___
_*U I .Il_ M, a__
I\
26 iunie, dup Liturghie. Ii mulumesc din toat
inima, Doamne, c mi-ai primit rugciunea erbinte de
pocin pentru miluirea mea i pentru tmduirea rnii
inimii mele, pricinuite de vrjmia pe care am avut-o
mpotriva roabei lui Dumnezeu - X, pentru c se aeaz n
biseric n faa tuturor (am dispreuit-o, neavnd cuget
drept, neprtinitor, cci fa de alte persoane n-am avut
ecare zi cuvnt despre credin i despre virtuile cretineti. Doamne, ce s fac cu ei?! nva-m prin Duhul Tu
107
cel Sfnt cum s-i indrept, cum s procedez cu ei, cum i
cnd s-i las s se mprteasc. S-i canonisesc? S-i
indeprtez pentru o lun sau mai mult de la Sfnta
mprtanie, pentru a se nva cu nefrnicie, cu fric,
cu adnc smerenie i dragoste fa de aproapele s se
apropie i s Te primeasc pe Tine, Creatorul ceresc, Cel ce
eti blnd i fr de rutate? Dar i pe mine, doctorul
altora, vindec-m, Doamne, ntruct necontenit pctuiesc dup mprtirea cu Sntele Tale Taine.
Q
Q.Q
15 noiembrie, 1904, luni. Am ridicat azi ctre Domnul
cerului i al pmntului rugciune pentru a ne drui i
nou un lot mare de pinnt n preajma Mnstirii
Sfntului Pavel, spre stpnire venic, ntruct este necesar locaului din mai multe pricini. O asemenea rugciune
am ndreptat i ctre Maica Domnului, Stpna tuturor,
ntruct e Maica Creatorului. Ndjduiesc i nu m indoiesc c m va ajuta. Amin.
Am rugat pe Domnul, n simplitatea credinei, s
trimit ploaie i ap din belug n rul Pineg, pentru ca
pluta s mearg fr diculti pn la Sura i napoi.
Ndjduiesc c Stpnul grabnic m va asculta i va
trimite ap att ct e nevoie.
1:.---f-=-"-"-".." -- .
-hi.--'-...""'LL"'l""--IH-ur 1.
.-"2"'I-"..`-`-'.""'*--I=' ._
r"""l"",.';.,,... *__ -"""...
(I n..._'1'-_ I
u-\|_
- -f "^"* =-_~"-=-2.2
.1 In Ill ml
#1. \ .nl-""""-"" Q." 1.'
unui nu- --- \ Fu'__,,\_ -_
_i. 55.-I -_' I
"'_:'... . ,______=:> '
108
v
l
-i
H1
Sura - satul natal al Printelui Ioan.
Fotograe de la sfritul sec. al XIX-lea.
11,30 noaptea. M-am rugat pentru aceasta la ora
ioseara. i mulumesc, Doamne, c ne-ai scos din nmol
datorit strdaniei celor din echipaj, care au notat prin
ap i au micat din loc vaporul cu prjinile. Jumtate de
or s-au chinuit, iar eu n timpul acesta m-am rugat
Domnului. Slav ie, Doamne!
M-a izbvit Dumnezeu de mnie i de suprarea pe
echipaj i i mulumesc pentru asta.
Q
Q.Q
Q.Q
17 mai. i mulumesc, Doamne, c ieri la Sfnta
Liturghie mi-ai ascultat rugciunea de tain i mi-ai
druit, n locul apsrii sueteti, uurare i pace a inimii,
113
slujind linitit i cu umilin. Ii mulumesc, Doamne, c
mi-ai mpcat inima, tulburat din pricina clevetirii din
publicaia ,,Sankt - Petersburgskii Listok. Slav ie,
Doamne, mereu grabnic mplinitor al rugciunilor noastre! Ascult rugciunile mele i druiete biruin deplin
armatei ruse, att pe mare, ct i pe uscat.
,,Iar mie, s nu-mi e a m luda, dect numai in
Crucea Domnului nostrii Iisus Hristos, prin care lumea
este rstignit pentru mine, i eu pentru lume! (Galateni
6, 14). Sunt eu oare rstignit pentru lume?
Q
Q.Q
20 mai. Plecnd de la Mnstirea mea de maici,
Sfntul Ioan, cu maina cii ferate Nicolaevskii, am fost
aprig ispitit din cauza ctorva biei ceretori (de vreo
nou-zece ani), care mi-au urmrit cu insisten trsura i
mi-au cerut milostenie. M-am suprat i m-am infuriat pe
ei pentru c imi cereau pentru a doua oar milostenie (le
mai ddusem cte o rubl, dar, intr-adevr,nu la toi). M-a
prsit Harul lui Dumnezeu i am czut intr-o cumplit
mhnire i apsare a inimii din cauza nerbntrii
rutii steia infernale. Cu greu L-am induplecat pe
Dumnezeu s-mi ierte pcatul dumniei, al nendurrii, al
cruzimii, al zgrceniei i al iubirii de argint. Abia n vagon,
dup o struitoare rugciune de pocin fcut n tain,
am fost invrednicit de iertarea pcatelor, primind pace i
slobozire. Nu ngdui, Doamne, ca de acum inainte s mai
ajung intr-o astfel de stare sueteasc i nva-m ntotdeauna s-i plng pe cei sraci, s-i comptimesc, intruct
niciodat pn acum nu a srcit mna mea de la
milostenia dat.
114
Astzi, 25 mai. Cu Harul Domnului am alungat
demonii din femeia care a suferit din cauza lor timp de
optsprezece ani. Doamne, mulumesc ie i puterii Tale
artate n alungarea demonilor din roaba Ta, steanca din
gubernia Iaroslav.
Q
Q.Q
Mult mi-am pgubit suetul Duminic, 2 mai. Fr s
e nevoie, am mncat ochiuri cu pine neagr i puin
zeam de pete. Greutate pe inim i pustiire de suet s-au
lsat asupra mea pe tot timpul nopii i n-am putut s
dorm linitit. Harul Domnului m-a prsit pe mine,
pctosul, pentru lcomia pntecelui. De acum incolo nu
trebuie s mai cinez. Ct de uor mi e suetul cnd
stomacul e gol!
Q
Q.Q
)l_l)
IS Mulumesc_ Domnului c m-a izbvit timpul
130
Tmduiete-mi, Doamne, inima cea bolnav i
druiete-mi dragoste nefarnic, care nu cade niciodat.
D-mi putere s nu trec cu vederea nici un om, pe nimeni
s nu dispreuiesc, cu nimeni s nu u rutcios- nici fa
de cei care se in dup mine de acolo pn colo, precum
sunt femeile i brbaii care consider c sunt cu totul
deosebit. nva-m s-i respect pe toi, s nu rnesc pe
nimeni cu dispreul, nici cu dumnia sau vreun alt
sentiment potrivnic.
Q
Q.Q
12 iulie, mari. Arii slujit Utrenia i Liturghia in capela
domnului Iacob Mihailovici Pozdeiev. Am citit Canonul
Mucenicilor Proclu i Ilarion i al Cuviosului Mihail
Malein. Am slujit cu umilin, ns la Heruvic dumanul
era ct pe ce s m doboare, tulburndu-m cu nemulumirea fa de cntrei - monahiile de la Mnstirea
Leuinskii au cntat Imnul Heruvic n aranjamentul lui
Lvov i nu prea mi-a plcut. M-am pocit n taina
suetului meu i l-am rugat pe Dumnezeu s m miluiasc
i s m liniteasc pe mine, pctosul, ncpnatul i
capriciosul. Iar Domnul m-a iertat i m-am linitit. Arii
inut un cuvnt liber, clar i convingtor despre gru i
neghin. La sfrit am spus cteva vorbe despre pogorrea
lui Dumnezeu, Care ne druiete nou Preasfntul Su
Trup sub chipul pinii i Sngele Su sub chipul vinului.
Att pe vaporul ,,Vladimir, ct i n Ustiujna am fost
plcut surprins i micat pn la lacrimi de credina
erbinte pe care o au n mine, pctosul, oamenii simpli,
femei i brbai de toate vrstele, care veneau s-mi cear
binecuvntare. Cu totul emoionant a fost scena de la
ntoarcerea mea din cltoria cu cai, cnd deja se lsase
131
seara. Dei era trziu, m-au ntmpinat credincioii, copiii
- biei i mai ales fete - care m ateptau de diminea.
Ce credin erbinte! Cte lacrimi! Ct ncredere
copilreasc, erbinte n mine! mi venea s plng vznd
acestea. Fetiele mi cereau s-L rog pe Dumnezeu s le
ajute s nvee cu spor. Ajut-le, Doamne! Tu ai deschis
inimile lor simple, de copii, fa de mine, nevrednicul!
___ * ._ _ it!
1
l
14 iulie, joi. Am ajuns la Mnstirea Sfntului Ioan din
Sankt-Petersburg diminea, la ora 9,30. Arii slujit acolo
Liturghia, dar inainte am citit canoanele din Minei i din
Octoih. Le-am mprtit pe toate monahiile. Mi-am
rennoit duhul i trupul.
Umbl dup mine, din ora n ora, o ceat de fete i de
femei uscive. Am auzit c m consider a Hristos; nu
le-am permis ntotdeauna s se apropie de Sfntul Potir cu
Trupul i Sngele lui Hristos. Trebuie s le ncerc. Nu fac
132
nimic ru, ci numai se mut dintr-un loc n altul: unde-s
eu, acolo-s i ele. Doamne, nelepete-le i mntuiete-le!
F"" U
1 V9
7 ...L _.. -lnVII. Spicuiri din nsemnrilejurnalelor
duhovniceti ale Sfntului Ioan de Kronstadt
pe tema: Despre sine
P retutindeni s-a preaslvit numele Tu, Doamne: i
naintea tronului mprtesc, i de ctre toi oamenii
de cinste i puternici ai lumii acesteia, i de bogai, i de
sraci, i de cei nvai, i de oamenii simpli. Pretutindeni
el a adus i aduce necontenit bucurie, pace, izbvire, mntuire, vindecare, sntate, mngiere, uurare, biruin
asupra uneltirilor diavoleti. Att de minunat este numele
Tu, Doamne! Ct de uimitor i de puternic ii atrage pe
oameni la mine, ntinatul, Harul Tu, Harul care slluiete i care viaz in mine prin deasa imprtire cu
Sntele Tale Taine, cu Preacuratul Trup i Dumnezeiescul
Snge.
Doamne, i mulumesc pentru minunile svrite prin
Sntele Tale Taine, care se petrec n ecare zi cu mine i
cu poporul rus. Tu ne atragi la Tine cu puterea Ta minunat i nebiruit. Atrage-ne, atrage-ne, atrage-ne, Cuvinte
al lui Dumnezeu, Creatorul nostru, Izbvitorul nostru,
Mntuitorul nostru! Atrage-i la Tine pe toi i pe toate!
Aud vorbe prin care sunt slvit, dar nu mie mi se
cuvine lauda, ci lui Dumnezeu, Celui care svrete n
mine tot ceea ce este bun. Eu simt c ale mele sunt doar
neputinele i neajunsurile, Dumnezeu este Cel ce lucreaz
137
in mine i ca s voiesc, i ca s svresc, dup a Lui
bunvoin. Lui fie i slava! Nu nou, Doamne, nu nou, ci
numelui Tu se cuvine slav (Psalmul 113, 9).
Prin ce minune sunt eu acum ceea ce sunt?! Bunelul
meu era om nenvat. Tatl meu - la fel, iar eu am primit
din belug lumina cunotinei. Cum am ajuns eu ceea ce
n-au fost nici prinii mei, nici bunelul? Ei n-au putut
s-mi dea ceea ce nu aveau. Binefctorule al meu, Doamne
Iisuse Hristoase, eu Te cunosc pe Tine i nu ascund binefacerile Tale. Buntatea Ta, Doamne, m-a fcut s u ceea ce
sunt. Vistierul buntilor, mprate ceresc, Mngietorule,
Duhul Adevrului, srut cu inorare dreapta Ta, care
mereu m umple de binefacerile Tale.
n tineree am fost om nensemnat - dup starea
social - nu aveam nimic, nu tiam nimic, dar mai apoi,
devenind un om important, avut i cunosctor a multe, am
adus slav lui Dumnezeu, Celui ce mi-a druit mie toate
acestea, pentru ca s vd in mine ntietatea puterii i a
buntii lui Dumnezeu, nu a strdaniilor mele, nu truda
mea. Doar prin strdania mea nu a fi reuit niciodat
s-mi depesc condiia, i poate nici mcar s mi-0 menin.
Toat viaa mea i toate nevoile mele materiale i
duhovniceti le predau lui Hristos, Dumnezeul meu,
Proniatorul i Mntuitorul meu, intruct toate sunt n
minile Sale. O, de-a mplini eu poruncile Lui cu osrdie!
Nevzutul Dumnezeu adeseori Se atinge in chip simit
de nevzutul meu suet, care gust o minunat linite i o
icoanelor in ndejdea primirii buntilor celor duhovniceti de la Snii pictai pe icoane. mi recunosc ,,lcomia
duhovniceasc, dei e vorba de legea reciprocitii: atept
dar pentru dar. ,,Cu msura cu care msurai - este scris
- vise va msura (Matei 7, 2).
Sunt un om neputincios, trupesc, pctos. M bucur de
lucrurile n care socotesc fiic sunt bogat. Neind n stare
a aduce mereu Domnului, Maicii Domnului, ngerului sau
Sfntului meu 0 credin erbinte i o inim iubitoare, cel
puin voi aduce, ca un om trupesc ce sunt, un dar material
- o lumnare aprins. S caute din Ceruri Stpnul la
neinsemnatul dar al strduinei mele i s-mi ntoarc mai
mult. El, Unul, este bogat i-i imbogete pe toi. Eu sunt
srac. El locuiete n lumina cea de necuprins, eu in
ntuneric. Sunt puin credincios, s-mi dea darul credinei;
140
sunt srac de dragoste, s-mi imbogeasc inima cu
aceast cereasc i fr de pre comoar; sunt neputincios
pentru svrirea oricrei fapte bune, s-mi dea putere. De
la mine primeasc dorirea buntilor cereti i zlogul
material, dar s-mi dea Multmilostivul Dumnezeu, pentru
rugciunile Preasntei Maicii Sale i ale ngerilor i ale
Snilor Si, toate cte-mi sunt spre mntuire.
Snii lui Dumnezeu sunt aproape de inimile credincioase i - precum nite prieteni sinceri i buni - n orice
clip sunt gata s-i ajute pe cei care i cheam cu credin
i cu dragoste. Pentru a primi ajutor de la oameni, trebuie
s caui i s atepi uneori timp indelungat. Nu se ntmpl la fel cu ajutorul de sus. Credina celui care se roag
poate intr-o clip s-i aduc pe Sni chiar lng inima sa.
Ajutorul duhovnicesc se primete pe msura credinei.
Ceea ce spun, spun din experien. Arii in vedere izbvirea
de necazurile _inimii prin mijlocirile i intervenia direct a
Snilor, mai ales a Stpnei noastre, Nsctoarea de
Dumnezeu. E posibil ca cineva s zic c aici acioneaz de
fapt puterea credinei, nu Snii care mijlocesc la Dumnezeu.
Dar nu este aa. Din ce mi dau seama de aceasta? Din
faptul c, dac nu-i voi chema in rugciunea inimii pe
Snii cunoscui mie, dac nu-i voi vedea cu ochii inimii,
atunci nu voi primi nici un ajutor, orict incredere a
avea c-o s m salvez i fr mijlocirea lor. Eu contientizez i simt clar c acel ajutor il primesc de la Snii pe
care i-am chemat in rugciune vie. Iar aceasta se petrece
astfel ntocmai ca intr-0 decurgere reasc a lucrurilor
pmnteti. La inceput ii voi vedea prin credina inimii pe
ajuttorii mei, apoi, vzndu-i, ii voi ruga, tot cu inima,
adic tot intr-un fel nevzut, dar mie neles. Pe urm,
primind ajutorul nevzut intr-un mod total imperceptibil,
141
dar simit de suet, primesc totodat 0 puternic convingere c acest ajutor este anume de la ei, precum un bolnav
tmduit de-un medic este convins c a primit vindecarea
de la acest medic i numai de la acesta, nu de la altul i nu
de la el nsui. E ceva att de simplu, c nu-i nevoie dect
de ochi pentru a vedea.
Sunt om i n mine lucreaz necontenit mila, adevrul
_`__
Q
1._r_
'____.G nJ
___
__, __
W__ _ _F_
al _'___ __ _' __ ___iI'______
___W_ _0_it w __;
'_
_
'__'
__ _
I
.__.
__ ___ '_' ___ __
.__
_
.
'___
4"P_l H_' _d_
QkT _.
H. _'_. i_. V ___ _ _._
I
__
U
L_`I'F
L
_'_JF_
` '_
'___`
DI
_____
__ ____
`__
_Il __`
li!_l___
_; .
,p I
__ __ l_ _.
lua __
1
_..r'|_.____`_f .__ :_,
___af_ ._L
_H___b _H__ _*
_|| ___ 1 i JJ_
4 IF ___: ___tU'
_ ll'.I`_i.
__ _ V _ J