Sunteți pe pagina 1din 7

http://ourknowledgehub.blogspot.

ro/search/label/Downloads

Hanul Ancutei

STRUCTURA I CONINUTUL ESEULUI

Publicat n 1928, volumul Hanu Ancuei reprezint pentru creaia lui Mihail
Sadoveanu capodopera de la rscruce( N. Manolescu, Sadoveanu sau utopia crii,); face
trecerea spre etapa marilor cri sadoveniene, dar este i o sintez a elementelor ntlnite n
povestirile anterioare: lumea rneasc, natura, idilicul, legenda, oralitatea".

IPOTEZA

Povestirea Fntna dintre plopi face parte din volumul Hanu Ancuei de Mihail
Sadoveanu. Realizat prin tehnica povestirii n ram, volumul e un fel de Decameron n care
civa obinuii ai unui han spun anecdote( G. Clinescu). Dar ciclul nu este doar o suit de
nou povestiri narate de nou povestitori, ci un ansamblu armonios pe tema povestirii nsei,
n care unificator este ritualul zicerii: Hanu Ancuei e cartea povestirilor, a istorisirilor de
demult, a iniierii n arta desvrit a naraiunii! Cci ciclul acesta are valoarea unei arte
poetice pentru nelegerea structurii povestirii, pentru decantarea treptelor i etapelor
compoziionale ale genului( Ion Vlad, Povestirea. Destinul unei structuri epice,)

ARGUMENTE

Pagina 1 din 7

Hanu Ancuei are forma povestirii n ram deoarece nou naraiuni de sine stttoare
sunt ncadrate ntr-o alt naraiune, prin procedeul inseriei, care utilizeaz formule specifice.

DEZVOLTAREA ARGUMENTELOR

Tehnica povestirii n ram presupune duplicarea instanei narative.

INSTANELE COMUNICRII NARATIVE: AUTOR, NARATOR(I),


PERSONAJ(E), ASCULTTOR(I)

Exist un povestitor al naraiunii-cadru care asist ca martor la seara de la han,


devenind asculttor al fiecrei naraiuni rostite de ceilali naratori. Nu are nume, dar este
acceptat de ceilali, ceea ce dovedete preuirea lor, faptul c este recunoscut ca unul dintre ei.
Prezena sa este redat prin utilizarea persoanei I n naraiune i confer iluzia autenticitii.
Aceast voce narativ este cea delegat de autor spre a-1 reprezenta, fapt care l face pe
criticul N. Manolescu s afirme: Vocea anonim care nfieaz obiceiurile de la Han, la
nceputul crii, este a autorului".

Ceilali naratori, personaje n naraiunea-cadru i, pe rnd, asculttori, au n


povestirile relatate de ei roluri diverse: narator-martor, personaj-narator, de unde varietatea
diegezei i caracterul polifonic. Ei aparin unor categorii sociale diferite: comisul Ioni (Iapa
lui Vod), clugrul Gherman (Haralambie), mo Leonte Zodierul (Balaurul), cpitanul de
mazili Neculai Isac (Fntna dintre plopi), Ienache Coropcarul (Cealalt Ancu), ciobanul
(Jude al srmanilor); negustorul Dmian Cristior (Negustor lipscan), orbul/ rapsod i calic
orb (Orb srac), mtua Salomia i Zaharia fntnarul (Istorisirea Zahariei fntnarul).

Pagina 2 din 7

ACTUL NARRII

Povestirile se situeaz ntr-un plan al trecutului, principala lor caracteristic fiind


evocarea unei lumi apuse, a celeilalte Ancue". Cei nou povestitori transfigureaz prin
cuvnt miestrit experiene personale, mrturii ale unui vechi mod de via, iar al zecelea,
anonim, ridic aceste experiene la rang de cultur i le d valoarea perenitii.

Naraiunea-cadru este rsfirat de-a lungul ntregului text i include cele nou
povestiri. Incipitul ei fixeaz coordonatele spaio-temporale, cadrul ntlnirii povestitorilor,
ntr-o toamn aurie", la Hanu Ancuei. Interesul asculttorilor este susinut ntre povestiri de
promisiunea comisului Ioni de a spune o poveste cum n-am mai auzit", promisiune
neonorat pn n final, ceea ce sugereaz faptul c povestea povetilor este aceea niciodat
rostit i c se acord tcerii valoarea absolut a misterului inaccesibil. Finalul naraiuniicadru i al volumului sugereaz ideea de crepuscul al unei civilizaii, pe care o salveaz ns
fora creatoare a povestirii.

Timpul povestirii este magic, pentru c reconstituie prin fora cuvntului o lume i sta
sub semnul vrstei de aur. Cele trei niveluri ale timpului narativ sunt: timpul povestirii/ al
naratorului anonim (autorul), care evoc nostalgic toamna aurie ntr-o deprtat vreme" a
tinereii sale, timpul povestit/ al toamnei aurii cnd se spun toate povestirile i timpul evocat,
al celeilalte Ancue. n povestirea-cadru, se observ impresia de atemporalitate: ntr-o
deprtat vreme, demult". Dar misterul timpului mitic i fantastic, al ploilor nprasnice i al
balaurului negru n nouri", cnd se porneau povetile la Hanu Ancuei, este dezlegat de
indici ai timpului istoric, rzboiul ruso-turc: mpratul-alb i-a ridicat muscalii lui mpotriva
limbilor pgne". Este utilizat tehnica homeric a ascunderii unor date spaio-temporale
relativ precise ndrtul unor imagini ce par s in de fabulos.

Pagina 3 din 7

Spaiul povestirii are valoare mitic, imagine a paradisului pierdut: Taberele de car
nu se mai istoveau. Lutarii cntau fr oprire. [...] -attea oale au frmat butorii, de s-au
crucit doi ani muierile care se duceau la trg la Roman. i, la focuri, oameni ncercai i
meteri frigeau hartane de berbeci i de viei [...]". Belugul roadelor face posibil ntlnirea
cltorilor ntr-un spaiu unic, iar starea de beatitudine favorizeaz plcerea narrii. Ospul
este un ceremonial al mprtaniei, al comuniunii, care mijlocete ritualul povestirii. Aezat
la rscruce de drumuri (destine), hanul este un loc de popas i de petrecere, ocotitor ca o
cetate i cunoscut cltorilor din vremurile vechi, ale celeilalte Ancue. Valoarea simbolic a
hanului este aceea a unui centru al lumii, loc de ntlnire a diferitelor destine i poveti ale
unor oameni din diverse straturi sociale: Trebuie s tii dumneavoastr c hanul acela al
Ancuei nu era han, - era cetate. Avea nite ziduri groase de ici pn colo, i nite pori
ferecate cum n-am mai vzut n zilele mele. n cuprinsul lui se puteau oploi oameni, vite i
crue i habar n-aveai dinspre partea hoilor". Zidurile hanului-cetate au valoarea simbolic a
granielor ntre lumea realului i lumea povestirii, iar hanul este un topos al povestirii. El este
cadrul unora dintre ntmplrile relatate i are chiar rolul unui personaj ce rezoneaz la tririle
povestitorilor: l simise i hanul - cci se nfiora prelung".

PLANURI TEMPORALE / TIMP I SPAIU

Naratorul evoc (mrturisete/ se confeseaz asculttorilor) o ntmplare trit de el n


tineree, n urm cu peste douzeci i cinci de ani, pe aceste meleaguri".

n povestire se relateaz un singur fapt epic, o trist poveste de iubire care a avut rol
de iniiere pentru tnrul de odinioar. Atmosfera povestirii ine de modul n care naratorul
regizeaz" o anumit tensiune, suspansul, pe tot parcursul povestirii, pentru a capta atenia i
interesul asculttorilor/ cititorului. Aciunea se deruleaz alert, fiind identificabile toate
momentele subiectului.

MOMENTELE SUBIECTULUI

Pagina 4 din 7

EXPOZIIUNEA:
,,Hanu Ancuei este o colecie de nou povestiri scrise de Mihail Sadoveanu ,
auzite la Hanu - Ancutei i transmise din generaie n generaie. Una dintre ele este ,,Iapa lui
Vod.
Iar asta se ntmpla ntr-o ,,deprtat vreme , cnd se spune c au czut ploi
nprasnice vara , iar culturile de toamn au fost pe msur.
n acel an s-au adunat la Hanu-Ancuei toi oamenii ce veneau din ,,ara de jos cu
vin n care i voiau s ajung n ,,ara de sus , Moldova. Stteau la focuri i prleau
,,hartane de viel sau de berbec , ,,ori clean i mrean din Moldova. Se simeau la adpost
cci acest han semna cu o cetate i ,,nici habar n-avea dinspre partea hoilor.
Iar n aceste zile ,,grase i vesele sttea nemicat acolo un rz strin cruia i
plcea voia bun i veselia. Era un om nalt, crunt, nici tnr nici btrn i cu faa ,,adnc
brzdat. Avea nite ochi ageri i o musta tuinat. Se vedea c este un om trecut prin
via i sociabil.
INTRIGA:
l chema Ioni comisul , era de la Drgneti i venise pe un cal roib , pintenog de
trei picioare i slab i se puteau numra oasele , i care sttea cu ,,aua nalt ,,ntr-un dos de
prete. Dei arta astfel comisul se luda cu el spunnd c nimeni nu mai are cal ca al
dumnealui. Mo Leonte aprob n batjocur . Comisul Ioni nu a fost de acord cu replica lui
Mo Leonte i-i laud din nou calul spunnd c este dintr-o vi aleas i se trage dintr+o
iap la care s-a uitat cu uimire chiar Vod Mihalache Sturza. ,,Este o istorisire pe care a pute
a s v-o spun complet comisul. Auzind provocarea comisului Mo Leonte l asigur c va
fi ascultat i l rug s i nceap povestirea.
DESFURAREA ACIUNII :
Comisul Ioni i ncepu istorisirea amintindu-i de vremurile tinereii cnd se afla tot
la Hanu-Ancuei , ns la care era hangi alt Ancu, mama acesteia. Venise cu iapa pe care
tot o luda i sttea cu ali oameni care ,,acuma-s oale i ulcele. Deodat toi cei prezeni
vzur un boier ieind dintr-o droc i ndreptndu-se spre ei. Era un boier voini , cu barb
ro , i cu un lnug de aur la gt. Politicoi , oamenii l invitar la mas -ii spuser Ancuei
s-i aduc o ial cu vin pe care a platit-o comisul ,,trei parale.Intrnd n vorb rzul
ncepu s i se plng boierului de o ,,pricin pe care a motenit-o de la strmoii si. Era
vorba despre un vecin de la Drgneti care i-a furat pe nedrept o bucat de pmnt . Hotrt,
Pagina 5 din 7

Ioni comisul insist spunnd c este n stare s mearg, narmat cu acte i dovezi, i la
Vod , iar dac nici el nu-i va face dreptate s-i pupe iapa nu departe de coad.La aceast
replic toi cei prezeni ncepur s rd , inclusiv boierul.
PUNCTUL CULMINANT :
Pus pe fapte , rzul plec , iar a doua zise nfi la curte splat i aranjat. Imediat o
slug apru i-l ntreb cu ce treab a venit. Dup ce auzi totul soldatul i ddu voie s intre n
camera lui Vod.
Lundu-i inima n dini , comisul intr i czu n genunchi n faa domnitorului.
Acesta i porunci imediat s se ridice , iar rzul recunoscu mai nti vocea iar apoi faa
boierului de la han. Dup ce i art toate actele i dovezile pe care le avea domnitorul i
recunoscu dreptatea i imediat trimise slug la locul faptei pebtru a clarifica lucrurile. nainte
de a pleca boierul l lu deoparte pe comis i-l ntreb ce s-ar fi ntmplat dac nu i se fcea
dreptate. Ioni comisul , vznd c boierul are simul umorului , rspunse hotrt : ,,Eu vorba
nu mi-o iau napoi. Iapa-i peste drum.
Mult haz a fcut vod pe rspunsul rzului i btndu-l iar pe umr i aminti de
oala cu vin rou pe care i-o plti comisul la han.
DEZNODMNTUL :
i iat de aceea se mndrete acum Ioni comisul cu roibul su : pentru c se trage
din iapa lui vod , care era i ea tot i rncheza i ea tot la fel speriind o alt Ancu.
LIMBAJUL PROZEI NARATIVE
Naraiunea se mbin cu dialogul i scurte pasaje descriptive. Relatarea personajuluinarator se ncheie cu deznodmntul povestirii, dar naraiunea are un epilog care const n
dialogul asculttorilor i n comentariile naratorului anonim, care nregistreaz efectul actului
narrii asupra povestitorului: ntoarcerea spre sine i n trecut.
MODALITILE NARRII, ORALITATEA
Modalitile narrii prezente n text sunt: relatarea, reprezentarea, povestirea, iar
dominanta stilistic este oralitatea. Relaia dintre narator i receptor (asculttori) este strns;
se utilizeaz persoana I i a Ii-a n dialogul acestora. Ceremonialul povestirii const n faptul
c dialogul presupune un sistem de convenii (apariia povestitorului, pretextul care
declaneaz povestirea, formulele de adresare etc).
CONCLUZIE
Pagina 6 din 7

Iapa lui Voda este povestire deoarece este o naraiune subiectivizat (relatare din
unghiul povestitorului, implicat ca protagonist al ntmplrii), care se limiteaz la relatarea
unui singur fapt epic, o ntmplare de dragoste din tineree, de fapt o iniiere ratat. Se acord
importan actului narrii, care are ca efect renvierea unei lumi apuse. Povestirea se situeaz
ntr-un plan al trecutului, principala sa caracteristic fiind evocarea. Accentul este pus pe
ntmplri i situaii, de unde caracterul etic, exemplar al povestirii. Relaia narator-receptor
presupune: oralitate, ceremonial, atmosfer.
Hanu Ancuei este o povestire n ram pentru c naratorul i interlocutorii sunt
prezeni n acelai spaiu - hanul, n acelai timp - ntr-o toamn aurie", cadru care
prilejuiete nararea tuturor povestirilor din ciclu."

Pagina 7 din 7