n introducerea la Istoria ieroglific Dimitrie Cantemir, adresndu-se cititorilor si, caracterizeaz limba romn din acea perioad drept

brudie (adic tnr, necoapt): de vreme ce brudiii noastre limbi cunosctoriu eti, de aici eruditului principe venindu-i convingerea c la simcea groas ca aceasta, <pre> prea aspr piatr, mult i ndelungat nvtur s fie trebuit am socotit . Este o afirmaie care caracterizeaz interesele filologice cantemirene n complexitatea lor i explic eforturile de mbogire a lexicului i de perfecionare a mijloacelor expresive pe care le ntreprinde marele crturar.

"Istoria ieroglific", manuscrisul original, foaia de titlu

Printre strdaniile sale susinute de nuanare a expresiei se numr, nti de toate, formarea unei terminologii tiinifice romneti. Resimind necesitatea utilizrii unui limbaj tiinific abstract la acel moment nu existau nici n limba poporului, nici n cea a scrierilor bisericeti cuvinte apte s redea pe deplin un coninut filosofic, literar sau politic Cantemir recurge la mbogirea vocabularului romnesc din resurse externe i apeleaz n acest sens la cuvinte de sorginte latin, greac sau latinoromanic (argument, avocat, experienie, lavirint, sfer, axiom, materie, austru, sistim, orizon etc.), pe care ncearc s le adapteze sistemului fonetic al limbii romne, adic a le moldoveni i a le romni silete (continuaie, oraie, energhie, a explicui, a informui etc.). El manifest n domeniu serioase abiliti lexicografice prin alctuirea unui prim glosar de neologisme alctuit din 260 de lexeme noi i explicaia acestora (Scara numerelor i cuvintelor streine tlcuitoare din Istoria ieroglific), pentru c nelege c inovaiile pe care le face ar putea produce anumite dificulti n timpul lecturii: n une hotare loghiceti sau filosofeti a limbi streine, elineti dzic, i ltineti cuvinte i numere, cii i colea, dup asupreala voroavii, aruncate vii afla, carile nelegerii discursului nostru nu puin ntunecare pot s aduc. n unele situaii, prin analogie, creeaz singur noi cuvinte (lucrre, ctin, a suppleca etc.), dar o face mai ales pentru a-i nviora stilul, a conferi muzicalitate

expunerii sau a da un echilibru textului (porc petiti pete porcit; Leul vulturete i vulturul leuiete, prepelia ce va iepuri i iepurele ce va prepeliietc.). Preocuprile sale constante pentru perfecionarea exprimrii literare sunt i mai ndrznee n sintax, unde, din dorina de a da noi forme limbii romne, el ncearc s creeze o variant literar care s-ar opune prin structurile sale sintactice construciilor caracteristice limbii populare. Postpunerea verbului-predicat (Mai dinainte dect temeliile Vavilonului a s zidi i Semiramis ntr-nsul raiul spndzurat a sdi), variate tipuri de dislocri sintactice i morfosintactice (cci n Sfintele gseti Scripturi; pn nu de tare strjuirea Crocodilului s-au ntiinat; iat trei spre a sufletului dulce gustare i se ntind mecioare), inversiuni (otrvite ca acestea de la oim cuvinte audzind) sunt doar cteva fenomene gramaticale specifice stilului cantemirean. Raiunile adoptrii unei sintaxe latinizante trebuie puse n strns legtur cu inteniile stilistice al principelui moldovean, care ns nu pot fi rupte din contextul mai general al umanismului european. Cultura umanist, strduina de a da coninutului scrierilor sale o form ct mai potrivit, intenia artistic l fac pe Dimitrie Cantemir s nu ignore nici organizarea discursului artistic: comparaia retoric, proza rimat i ritmat, limbajul figurativ, perioadele care confer textului un echilibru intern etc., constituie dominanta stilistic a operelor cantemirene scrise n romn. Concluzia care se impune de aici este c preocuprile crturarului moldovean pentru perfecionarea exprimrii literare aveau menirea de a duce la integrarea literaturii romne n cultura umanist a Europei, creaia lui reprezentnd n general un act de violent sincronizare cu marile curente europene al timpului. De aceleai viziuni umaniste in i observaiile teoretice ale lui Cantemir referitoare la originea i dezvoltarea limbii romne. Pornind de la o idee a lui Miron Costin despre latinitatea limbii romne, Cantemir revine n Hronicul vechimii a romanomoldo-vlahilor, i ndeosebi n Descrierea Moldovei la confruntarea cuvintelor latineti cu cele romneti (incipio-ncep; albus-alb; civitas-cetate; dominus-domn etc.) i la problema originii limbii romne, despre care, la acel moment, se credea c vine fie direct din latin, fie din italian: Muli dintre acetia socotesc c el ar fi graiul latinesc stlcit, fr amestecul altor graiuri. Alii socotesc c el s-ar trage din graiul italienesc. Expunnd diferite argumente i contraargumente (n graiul romnesc pn astzi se gsesc cuvinte care n cel italienesc nu se afl deloc, n limba italian articolul st naintea numelui, iar n cea romn naintea lui), Dimitrie Cantemir pledeaz pentru puritatea latin a limbii noastre.