Sunteți pe pagina 1din 2

Erasmus (Desiderius) din Rotterdam (n. 28 octombrie 1466, 1467 sau 1469, Rotterdam/Olanda, d. 12 iulie 15 6, !

asel/"l#eia)$1% a &ost un teolo' i erudit olande(, unul din cei mai )nsemnai umaniti din *erioada Renaterii i Re&ormei din secolele al +,-lea i al +,.-lea, /*rimul euro*ean contient/ (0te&an 12ei'). Pentru faptul c a criticat strile de fapt neconforme din Biserica Catolic a timpului su, a fost considerat precursor al reformei religioase, de i el )nsui nu a aderat la *rotestantism, *reconi(3nd )n mod consec#ent s*iritul de toleran religioas. Fiu nelegitim al preotului Roger Gerard, Erasmus frecventeaz colile se#ere ale ordinelor mona4ale din De#enter i s56erto'enbosc4 iar, dup moartea tatlui su, intr n mnstirea ordinului augustinian din0te7n, )n a*ro*ierea oraului 8ouda. !up ce a devenit preot n anul 1492, lucreaz ca secretar al episcopului din 9ambrai, care )l trimite la :aris, unde )nce*e studiul teolo'iei i &ilo(o&iei scolastice. "n acest timp, dezvolt tot mai mult o atitudine critic fa de rigiditatea dogmelor religioase i obine dis*ensa de #ia n mnstire, consacr#ndu$se studiului lim%ii i &ilo(o&iei 'receti clasice. ;nce*3nd din anul 1499, ntreprinde numeroase cltorii n <rana, =n'lia, .talia i "l#eia unde intr n contact cu cele mai importante centre i *ersonaliti culturale ale tim*ului, ine lecii i con&erine, are posi%ilitatea s studieze vec&i manuscrise. "n =n'lia cunoate *e >4omas ?orus i pred la @ni#ersitatea din 9ambrid'e, )n .talia de#ine *rieten cu ti*o'ra&ul i editorul #eneian =ldo ?anu(io iar @ni#ersitatea din >orino i decerneaz titlul de !octor n 'eologie. "n anii 1514-1521 triete )n !asel ("l#eia), prsete ns oraul )n tim*ul re&ormei lui @lric4 12in'li, re#ine mai t3r(iu la !asel, unde )i s&3rete (ilele la 12 iulie15 6. "rasmus a dedicat cea mai mare *arte a o*erelor sale *roblemelor reli'ioase. De#ine cunoscut, )n 15AA, cu "Collectanea adagiorum", o colecie de *ro#erbe i (icale latine i din !iblie, "Enchiridion militis christiani" (/?anualul combatantului cretin/, 15A ). (pera cea mai important este "Encomium moriae" sau "Laus Stultitiae" (/"lo'iul nebuniei/, 15A9), dedicat lui >4omas ?orus, o satir la adresa teologiei scolastice, imoralitii clerului i a curiei catolice, )n acelai timp apologie a pasiunii e)altate *+ne%uniei+) a adevratului cre tin care-i dedic viaa credinei. "rasmus )nele'e credina cretin ca o acceptare nedemonstra%il $ mpotriva i mai presus de necesitatea oricrei raiuni - a lui Dumne(eu de#enit om, care moare *entru m3ntuirea oamenilor i )n#ie din mori *rin el )nsui. Pentru aceasta tre%uie sc&im%at formaia clasic a teologilor i literailor, li*sii de sensi%ilitatea cerut de scriptura evang&elic. ,ceste lucrri, n care Erasmus trimite la studiul i(#oarelor ori'inare ale cretinismului, au fcut s fie considerat desc&iztor de drum al reformei protestante, dei el a rmas tot timpul un catolic consecvent, cu toat apropierea de poziiile teoretice re&ormiste. =tacurile sale mpotriva erorilor autoritilor ecle(iastice i su*erstiiilor i-au adus )n#inuirea de *rotestantism din *artea ,aticanului, "rasmus )i ilustreaz ns clar poziia ideologic n opera "De Libero Arbitrio" (1524), care conine o critic sever a concepiilor lui ?artin But4er asu*ra li*sei de libertate a deci(iilor omului, admi #nd ns necesitatea unei nnoiri a moravurilor %isericeti. ;n anii 1517-1524 traduce )n lim%a latin ("Novum instrumentum omne") versiunea greac a Coului >estament, traducere )nsoit de comentarii critice, superioar ca stil i &idelitate )n com*araie cu Vulgata *-ersiunea latin oficial a Bi%liei) aflat n circulaie. ,ceast traducere i$a servit i lui But4er ca %az pentru transcrierea n lim%a german a !ibliei. Bu*ta lui "rasmus )m*otri#a i'noranei, su*erstiiilor i structurilor autoritare tradiionale a fost caracterizat prin convingerile sale umaniste, n special prin credin a n necesitatea li%ertii spirituale. Cu toate c dup moartea sa, n perioada 9ontrare&ormei, operele sale au fost

nscrise pe .nde)ul crilor interzise prin &otr#rile Conciliului de la 'rent *1545-156 ), Erasmus a e)ercitat $ ca figur central a umanismului $ o mare influen asupra istoriei culturii europene.

Alte lucrri
"De Ratione Studii", (/Des*re raiunea nvrii+, 1511) "Institutio principis christiani", (/"ducaia *rinci*ilor cretini/, 1517) "Querela pacis", *+Pl#ngerea pcii+, 1517) "Collo uia !amiliaria", (/9on#orbiri &amiliare/, 1518) "Dialogus Ciceronianus", (/Dialo'ul 9iceronian/, 1528) "De "ueris Satim ac Liberaliter Instituendis", (/Des*re educaia suficient i li%er a
copiilor+, 1529)

"De puritate ecclesiae christianae", (/Des*re *uritatea !isericii cretine/, 15 6)

Citate
"Dulce bellum ine#pertis" (Rzboiul pare frumos numai celor netiutori$ Erasmus) "%a#ime peccantes$ uia nihil peccare conatur" (Cine nu ndrznete s pctuiasc, comite
cel mai mare pcat, Erasmus)