Sunteți pe pagina 1din 2

Inorogul, numit i licorna sau unicorn, este un animal mitologic.

Inorogul este reprezentat ca un cal alb


avnd un corn n mijlocul frunii. Legendele descriu acest corn ca avnd puteri miraculoase: vindec bolile, cur rul, d via. Dicionarul explicativ Webster definete unicornul ca un animal mitic n general descris ca avnd corpul i capul unui cal, picioarele din spate ale unui cerb, coada unui leu, cu un corn n mijlocul frunii. Nu se tie cu siguran dac inorogul a existat sau nu, dar povestiri despre el au existat n toate colurile lumii. Unele poveti vorbesc despre unicorn ca despre o fiin cu puteri miraculoase, invizibil i cu posibilitatea de a se ascunde de privirea oamenilor, disprnd ca prin minune n pdurile ntunecoase. n epoca medieval, inorogul este reprezentarea puterii, dar i a puritii. Prin cornul su unic, inorogul reprezint sgeata dreptii, raza solar, sabia lui Dumnezeu. Unicornul este n general o fiin singuratic, dei unele basme vorbesc despre grupuri de inorogi care alearg mpreun i se adap din rurile nvolburate ale pdurilor. Alte poveti ne asigur c inorogii se nasc din valurile mrii i ies adesea s alerge i s se joace pe plaja nsorit. n legendele arabe, unicornul apare din mijlocul nisipurilor deertului i se apropie doar de copiii singuri, adoarme o vreme lng ei i apoi dispare din nou.

Argonaui - marinarii de pe corabia Argo. Cu acest nume erau indicai eroii care au ridicat ancora din
Colhida, pornind n cutarea lnii de aur.

Ca s scape de Iason, Pelias, regele cetii Iolcos din Tesalia, l-a convins s plece n cutarea lnii de aur, atrnat de un copac (un stejar) din pdurea consacrat lui Ares n Colhida i pzit zi i noapte de un balaur. Iason a ntreprins expediia, poruncindu-i lui Argos, fiul lui Frixos, s pregteasc o corabie cu cincizeci de vsle, care, dup numele constructorului ei, a fost botezat Argo. Corabia a fost construit sub ocrotirea Atenei, care a supravegheat toate fazele pregtirii. Lui Iason i s-au alturat principalii eroi ai vremii, de la Castor i Pollux la Heracle i Tezeu, n total adunndu-se cincizeci de oameni. Dup un drum aventuros, cnd argonauii au ajuns la gura rului Fasis, Eetes, regele Colhidei, a promis c avea s-i dea lui Iason lna de aur, ns cu o condiie: acesta trebuia s njuge la acelai plug o pereche de boi care scoteau foc pe nri i aveau copite de bronz i s semene dinii balaurului pe care Cadmos nu apucase s-i foloseasc la Teba.

Interpretrile mitului i versiunile pe tema cutrii lnii de aur snt foarte diferite. Potrivit unei alte variante, susinut de numeroase confirmri iconografice n pictura pe vase, lna de aur nu atrna de o creang a stejarului, ci era inut n gur de balaurul pus s o pzeasc. n aceast variant, Iason a trebuit s ptrund n burta acestuia, de unde a ieit, aa cum e reprezentat n ceramic, pe jumtate leinat. Versiunile mai trzii povestesc nu despre una, ci despre trei probe la care Iason a trebuit s se supun.

n ncercarea sa, Iason a fost sprijinit de Medeea, fiica lui Eetes, ndrgostit de el. Medeea l-a adormit pe balaurul ce pzea lna de aur, iar Iason a izbutit s o ia. Profitnd de bezna nopii, Iason i argonauii, cu lna de aur i cu Medeea, care li s-a alturat, s-au mbarcat, ndeprtndu-se de Colhida. La ntoarcere ns au fost lovii de o furtun ce i-a fcut s rtceasc ndelung prin Mediteran occidental i pe coastele din estul Italiei, i numai dup lungi peregrinri au ajuns la Iolcos.

Rtcirile argonauilor pe Marea Mediteran au dat natere unui mare numr de legende i tradiii locale, care caut s lege originile unor insule i ceti de aceast cltorie mitic. Este cazul vechii Thera, actuala Santorini, al insulei Egina etc. Din mitul argonauilor nu lipsete nici referirea la psrile stimfaliene, care, dup ce fuseser alungate din mlatina lor de ctre Heracle, aveau s fie revzute de eroi pe o insul, n cursul cltoriei. De mult vreme au fost recunoscute trimiterile implicite din aventura argonauilor la prima colonizare micenian a coastelor Asiei Mici i ale Pontului Euxin, precum i la primele aezri miceniene din Italia meridional (prin relatarea peregrinrilor din Mediterana oriental).