Sunteți pe pagina 1din 2

Cruciadele

Cruciadele au fost expediii militare ale feudalilor apuseni cu scopul de a cuceri i coloniza regiuni din Orientul Apropiat, ndeosebi Palestina i Ierusalimul.Ele au aprut ntr o societate aflat n plin expansiune politic i militar i sunt o ntregire a procesului de colonizare petrecut n Europa, la ele participnd toate clasele sociale. Aspectul religios const n faptul c aceste expediii au fost nsoite, la nceput, de o idee cretin. Proclamate ca "rzboaie sfinte", ele au fost organizate n numele eliberrii aa numitelor "locuri sfinte", n principal Ierusalimul i mprejurimile sale, de sub dominaia musulman. Caracterul religios al cruciadelor explic de ce conducerea lor a revenit papalitii al crei rol, pe plan internaional, se afirm n secolul al XIlea. Orientul Apropiat, cuprinznd Bizanul, Siria, Palestina, Egiptul, fiind mai dezvoltat din punct de vedere economic i cultural dect Occidentul, arta, la sfritul secolului al XI-lea, o puternic atracie asupra claselor sociale din apusul Europei, care la acea dat trecea printr-o perioad de criz ca urmare a ncheierii procesului de aservire a rnimii, a creterii puterii principilor, a instituirii ordinelor cavalereti, precum i a unor factori naturali: inundaii, secet, foamete, molime etc. Anarhia politic aducea prejudicii att economiei, pe cale de a se dezvolta, ct i celei oreneti. Canalizarea spiritului rzboinic al cavalerilor n afara Europei, aprea tuturor o soluie fericit. Cu ideea de cruciad s-au obinuit repede i orenii, care ntrezreau posibilitatea unor noi piee de desfacere i aprovizionare. Participarea masiv a rnimii la cruciade se explic, pe de o parte, prin srcirea ei, pe de alt parte, prin spiritul de colectivitate i solidaritate foarte puternic n Evul Mediu, fapt dovedit cu prisosin n timpul cruciadelor copiilor. Principii s-au alturat i ei cruciadelor deoarece nu puteau rmne n afara unei lupte care le ar fi adus noi stpniri, prestigiu i glorie, dar, de la nceput, ntre idealul nobiliar i cel popular a existat o prpastie. Posibilitatea unor aciuni militare n rsrit i a unor deplasri da mase a fost creat de nsi situaia politic din Orientul Apropiat. n a doua jumtate a secolului al XI-lea, turcii selgiucizi, dup ce au cucerit Bagdadul n 1055, au naintat n Asia Mic, n Siria i Palestina, pe atunci stpnite de Califul din Egipt, iar n anul 1070 a fost cucerit Ierusalimul. Formarea emiratului de Damasc i a celor trei sultanate, Cappadocia, Rum i Smirna reprezentau o mare primejdie pentru Bizan, ntr un moment n care cumanii, pecenegii, maghiarii i normanzii atacau imperiul. n aceast situaie mpraii bizantini au fost nevoii, n mai multe rnduri, s cear ajutor militar n Occident. Aa s-a nscut iniiativa papalitii de a organiza expediii n urma crora scaunul apostolic i-ar fi mrit sfera de influen, mai nti prin nlturarea schismei, din anul 1054, dintre bisericile catolic i ortodox, apoi, prin rspndirea catolicismului n noi regiuni. n conciliile de la Piacenza i Clermont din 1095, apelul de cruciad a fost lansat de ctre papa Urban al II-lea. Combatani : Cretinii vest-europeni i Biserica Romano-Catolic Sfntul imperiu german ; Regatul Franei ; Regatul Angliei ; Ducatul Normandia ; Imperiul bizantin ; Regatul Armean de la Cilicia ; Regatul Ierusalimului ; Cavalerii Templieri ; Cavalerii Teutoni ; Cavalerii Ospitalieri ; Regatul Swabia ; Austria ; Montferrat ; Regatul Siciliei ; Republica Veneian ; Champagne ; Blois ; Amiens ; le-de-France ; Saint-Pol-sur-Mer ; Burgundia ; Flandra ; Rega Popoarele turcice btinae i arabii musulmani Marele Imperiu Seljiuc ; Danishmendi ; Califatul Fatimid ; Dinastia Almoravid ; Califatul Abbasid ; Musulmanii ; Ayyubizii ; Zengizii

Conductori importani : Richard I , Frederick I , Saladin Perioade : Cruciada I : 1096 1099 Cruciada a III-a : 1189 1192 Cruciada a V-a : 1217 1221 Cruciada a VII-a : 1248 1250 Cruciada a II-a : 1147 1148 Cruciada a IV-a : 1202 1204 Cruciada a VI-a : 1228 1229 Cruciada a VIII-a : 1270

Frederick I Saladin Richard I

Cruciada a IV-a