Introducere

roorocul Daniel a scris ntr-un limbaj simbolic. Aa cum strategii militari i trimit mesajele
secrete, codificat, pentru a-l mpiedica pe duman s le intercepteze i s le neleag,
Dumnezeu a mbrcat profeia ntr-un limbaj simbolic. El nu a folosit simboluri pentru a ne
mpiedica s nelegem soliile Sale. El le-a folosit pentru ca puterile rului, pe care le demasc, s nu
se vad cu uurin n aceste solii i apoi s ncerce s le falsifice, s le schimbe sau s le distrug.
Folosind imagini simbolice i tablouri profetice, Dumnezeu poate s condenseze mii de ani de
istorie ntr-un spaiu foarte mic. Fiecare simbol profetic este explicat clar n Scriptur. O dat ce
nelegem semnificaia simbolului, profeia Bibliei devine simpl. Pentru a v ajuta s nelegei,
studiai graficul de mai jos. Coloana din mijloc prezint textele care explic simbolul. Coloana din
dreapta d nelesul simbolului.
SIMBOL

TEXT SEMNIFICAIE
Metalele: aur, argint, aram, fier
Daniel 2

Daniel 2:38-40 Patru imperii mondiale succesive, ncepnd
din zilele lui Daniel.
Capul de aur Daniel 2:32

Daniel 2:38 mpria lui Nebucadnear Babilonul.
Degetele de la picioarele chipului
Daniel 2:33

Daniel 2:41 O mprie divizat.
Piatra dezlipit fr ajutorul vreunei
mini Daniel 2:34

Daniel 2:44-45 mpria venic a lui Dumnezeu.
Copacul Daniel 4:10

Daniel 4:22 mpratul Nebucadnear.
Tierea copacului Daniel 4:14

Daniel 4:24-25 Nebucadnear i pierde temporar tronul i
minile.
Lanurile de fier i aram care leag
trunchiul copacului Daniel 4:15

Daniel 4:26 Imperiul lui Nebucadnear pstrat.
Scrierea misterioas de pe zidul
palatului unde Belaar a dat un
mare osp Daniel 5:5

Daniel 5:26-28 Judecata lui Dumnezeu pronunat asupra
Babilonului.
Cele patru vnturi Daniel 7:2

Ieremia 49:36,37 (vezi
i Apocalipsa 7:1-2)
Vnturile nseamn devastare i distrugere.
Numrul patru simbolizeaz punctele
cardinale: nord, sud, est, vest.
Marea Daniel 7:2

Apocalipsa 17:15 Mulimi de oameni, naiuni.
Fiarele Daniel 7:3

Daniel 7:17,23 Imperii sau mprii.
P
- 2 -

Intercer, 2005
Leul, ursul, leopardul i fiara
asemntoare balaurului
Daniel 7:4-7

Daniel 7:17,23 Patru imperii mondiale, succesive.
Coarnele Daniel 7:8

Daniel 7:24 (p.p) Zece mprai sau mprii.
Cornul cel mic Daniel 7:8 Daniel 7:24,25 u.p. O putere deosebit sau diferit, nu politic,
ci religioas.

Cornul cu ochi ca de om
Daniel 7:8
Efeseni 1:18 Ochii nseamn nelegere sau nelepciune.
Ochii ca de om indic un sistem bazat pe
nelepciune omeneasc i nu divin.

Norii cerului Daniel 7:13


Apocalipsa 1:7; Matei
16:27
ngeri
O zi profetic Numeri 14:34;
Ezechiel 4:6; Geneza
29:27

Un an
O vreme, dou vremi i o jumtate
de vreme Daniel 7:25

Apocalipsa 12:6,14 1260 zile profetice sau 1260 ani literali.
Fiul omului Daniel 7:13

Luca 19:10; 21:27 Isus Hristos
Berbecul Daniel 8:3

Daniel 8:20 Medo-Persia
apul Daniel 8:5

Daniel 8:21 Grecia
Cpetenia otirilor Daniel 8:11 Daniel 9:25; 10:13;
12:1; Isaia 9:6

Isus Hristos
Pcatul Daniel 8:12 1Ioan 3:4 Pcatul este frdelege, nclcarea Legii lui
Dumnezeu.

Urciunea pustiirii Daniel 11:31,32 Rzvrtire pe fa mpotriva lui Dumnezeu,
a Cuvntului Su i a Legii Sale.

2300 zile profetice Daniel 8:14 Ezechiel 4:6; Numeri
14:34

2300 ani literali.
70 de sptmni Daniel 9:24 Ezechiel 4:6; Numeri
14:34

490 ani literali.
Mesia, Unsul Daniel 9:25 Matei 1:21

Isus Hristos.
Legmntul Daniel 9:27 Matei 26:28 Planul de mntuire al lui Dumnezeu, prin
Isus Hristos.

Cpetenia mpriei Persiei
Daniel 10:13
Ioan 12:31 Prinul acestei lumi sau Satana.
mpratul din sud Daniel 11:5 Exod 5:2 Egiptul spiritual, puterile care sunt
mpotriva lui Dumnezeu, ateiste.
mpratul din nord Daniel 11:7 Apocalipsa 14:8,9;
18:1
Babilonul spiritual sau puterile religioase
care nal cu nvturi false, prin religie.

Zvonuri de la rsrit Daniel 11:44 Matei 24:27 Solia revenirii lui Hristos n curnd.
- 3 -

Intercer, 2005
Mai mult dect un ostatic

artea profetic a lui Daniel a fost scris pentru zilele noastre. Profeiile sale vorbesc cu un
neles sporit acestei generaii. ngerul Gabriel i-a spus expres lui Daniel, "s sigileze" aceste
profeii pn la "sfritul timpului" (Daniel 12:4). Profetul Bibliei, Daniel, contureaz n
detaliu evenimentele care se desfoar acum sub ochii notri. Previziunile lui, care acoper o
perioad de dou mii cinci sute de ani de istorie, contureaz clar evenimentele mondiale din timpul
profetului (ase sute de ani nainte de Hristos), pn n timpul nostru. Pe msur ce ne apropiem de
sfritul istoriei pmntului, aceste preziceri uimitoare apar i mai detaliate. Ele ofer "informaii
confideniale" privind planurile dumanului. Ele descoper amgirile lumii. De asemenea, ele
contureaz, n mod clar, strategia lui Dumnezeu pentru sfritul timpului.
Dar, mai mult dect att, profetul ne arat cum s depim timpurile grele care ne stau n fa.
Timpurile din faa noastr vor fi dificile. O criz de o violen inimaginabil va veni asupra lumii.
Prietene, poi face cu mult mai mult dect s suprevieuieti. Daniel arat cum s ajungi la resursele
de putere spiritual. Ca ostatic ntr-o ar strin, supus la presiunile manipulrii minii, Daniel a fost
biruitor. El a depit obstacolele ce preau de netrecut. i tu poi!
Pe msur ce vei studia aceste lecii, vei putea:
s descoperi secretele unei viei de rugciune mai profunde;
s experimentezi un sens nou al puterii lui Dumnezeu n propria ta via;
s creti n putere, din punct de vedere spiritual, pentru a rezista ispitei;
s afli despre evenimentele care vor cutremura curnd pmntul, abtndu-se asupra
lumii ca o surpriz copleitoare;
s gseti cheile pentru nelegerea adevrului din timpurile noastre.
Fiecare lecie te va conduce ntr-o cltorie de descoperire a Scripturii. Pe msur ce vei cuta
rspunsurile n Biblie, vei simi studiul Bibliei ca pe o rsplat i vei descoperi drumul spre fericirea
nepieritoare i spre cea mai profund bucurie de a tri.
Daniel capitolul 1 introduce tema ntregii cri o lupt titanic ntre bine i ru. Ea descoper
ntr-un mod neobinuit puterea divin a lui Dumnezeu. Dumnezeu nu este luat niciodat prin
surprindere. El nu este niciodat nepregtit. Planurile Sale triumf n mijlocul unor lupte din care,
aparent, nu exist ieire.

Adevrul pentru timpul sfritului
1. Pentru ce timp special din istoria lumii au fost scrise profeiile din Daniel?Daniel 12:6,8,9,13
Eu am auzit, dar n-am neles; i am zis: "Domnul meu, care va fi sfritul acestor lucruri?"
El a rspuns: "Du-te, Daniele! Cci cuvintele acestea vor fi ascunse i pecetluite pn la vremea
sfritului. (Daniel 12.8,9)
2. Ce fgduin d Dumnezeu poporului Su, cu privire la viitor? Amos 3:7
Nu, Domnul Dumnezeu nu face nimic fr s-i descopere taina Sa slujitorilor Si prooroci.

3. Duhul Sfnt descoper adevrul pentru profeii Bibliei. Viitorul este clar revelat. Dumnezeu
nu este niciodat luat prin surprindere. De ce trebuie s studiem profeia biblic? Ioan 14:29.
i v-am spus aceste lucruri acum, nainte ca s se ntmple, pentru ca atunci cnd se vor ntmpla,
s credei.

C
- 4 -

Intercer, 2005
4. Profeia mplinit face s creasc ncrederea noastr n veridicitatea Bibliei. Ea ne pregtete
pentru depirea evenimentelor ce ne stau n fa. Ce sfat a dat Isus personal, n predica Sa despre
evenimentele timpului din urm, privind profeiile din Daniel? Matei 24:15.
De aceea, cnd vei vedea "urciunea pustiirii", despre care a vorbit proorocul Daniel, "aezat n
locul sfnt" - cine citete s neleag!...

Cartea lui Daniel trebuie s fie foarte important. Este singura carte pe care Isus o recomand
n mod special, spre studiu, poporului ultimelor zile. Ea conine adevrul pentru timpul nostru.
Profeiile lui Daniel descoper planurile lui Dumnezeu i demasc planurile dumanului. Cartea lui
Daniel poate fi mprit n dou pri povestiri i profeii. Povestirile ne nva cum s fim gata
pentru zilele din urm ale pmntului. Profeiile descoper cnd vor avea loc aceste evenimente.

n aceast lecie descoperim sursa curajului lui Daniel n mijlocul unei societi cufundate n
pcat.

Conflictul din Orientul Mijlociu
5. Cartea lui Daniel se deschide cu un conflict major n Orientul Mijlociu. Care sunt cele dou
naiuni implicate? Daniel 1:1.
n al treilea an al domniei lui Ioiachim, mpratul lui Iuda, Nebucadnear, mpratul Babilonului, a
venit mpotriva Ierusalimului, i l-a mpresurat.

6. Cine era mpratul Babilonului? Daniel 1:1
n anul 605 .Hr., Nebucadnear, mpratul Babilonului, a atacat nemilos Ierusalimul. Aceste
dou ceti reprezentau dou moduri de via, dou ideologii, dou filozofii. Babilonul era centrul
revoltei mpotriva Dumnezeului celui adevrat. El reprezenta apostazia, un sistem religios fals, bazat
pe idolatrie, n opoziie cu Legea lui Dumnezeu. n primul verset al crii lui Daniel, este prezentat
aceast lupt ntre forele binelui i forele rului. Marea lupt ntre bine i ru a nceput n cer
(
.
n al treilea an al domniei lui Ioiachim, mpratul lui Iuda, Nebucadnear, mpratul Babilonului, a
venit mpotriva Ierusalimului, i l-a mpresurat.

Apocalipsa 12:7-9) i continu pe pmnt.

ncetarea exilului
7. Descriei calitile tinerilor iudei pe care Nebucadnear i-a luat captivi. Daniel 1:4
...nite tineri fr vreun cusur trupesc, frumoi la chip, nzestrai cu nelepciune n orice ramur a
tiinei, cu minte ager i pricepere, n stare s slujeasc n casa mpratului
8. Ce a fcut Nebucadnear pentru a schimba identitatea tinerilor iudei? Daniel 1:6-7
Printre ei erau, dintre copiii lui Iuda: Daniel, Hanania, Miael i Azaria.Cpetenia famenilor
dregtori le-a pus ns alte nume, i anume: lui Daniel i-a pus numele Beltaar, lui Hanania adrac,
lui Miael Meac, i lui Azaria Abed-Nego.

Nebucadnear a nceput un proces de "splare a creierului" schimbnd numele tinerilor iudei,
cu nume reprezentnd zei babilonieni, pgni. n acest fel el spera s le distrug identitatea.

- 5 -

Intercer, 2005
9. Ce hotrre a luat Daniel, care a schimbat cursul vieii sale? Daniel 1:8
Daniel s-a hotrt s nu se spurce cu bucatele alese ale mpratului i cu vinul pe care-l bea
mpratul, i a rugat pe cpetenia famenilor dregtori s nu-l sileasc s se spurce.
"Daniel s-a hotrt..." Puterea care guverneaz mintea este voina. Cnd alegem s facem
binele, Dumnezeu ne asigur puterea moral necesar pentru a face ce ne-am propus. Duhul Su Cel
Sfnt ne cluzete s facem alegerea i apoi El ne d puterea de a o realiza.

10. Ce i-a cerut Daniel slujitorului mpratului? Daniel 1:12
ncearc pe robii ti zece zile i s ni se dea de mncat zarzavaturi i ap de but...
Credina l-a condus pe Daniel la concluzia c Dumnezeu i va onora alegerea. El tia c
Dumnezeu nu-l va dezamgi niciodat.

Rezultate miraculoase
11. Ce beneficii au ctigat Daniel i prietenii si de pe urma alegerii lor de a-L asculta n totul
pe Dumnezeu?
Rezultate n plan fizic (Daniel 1:15).
Dup cele zece zile, ei erau mai bine la fa i mai grai dect toi tinerii care mncau din bucatele
mpratului.

Rezultate n ceea ce privete mintea (Daniel 1:17).
Dumnezeu a dat acestor patru tineri tiin i pricepere pentru tot felul de scrieri, i nelepciune;
mai ales ns, a fcut pe Daniel priceput n toate vedeniile i n toate visele.

Rezultate politice (Daniel 1:19-20).
mpratul a stat de vorb cu ei: dar ntre toi tinerii aceia, nu s-a gsit nici unul ca Daniel, Hanania,
Miael i Azaria. De aceea ei au fost primii n slujba mpratului. n toate lucrurile care cereau
nelepciune i pricepere, i despre care i ntreba mpratul, i gsea de zece ori mai destoinici dect
toi vrjitorii i cititorii n stele, care erau n toat mpria lui.

Credincioia fa de Dumnezeu i-a adus lui Daniel binecuvntarea lui Dumnezeu. Cnd lum
hotrri care sunt corecte din punct de vedere moral, cnd facem binele, pentru c este bine, i noi ne
putem atepta la binecuvntri bogate din partea unui Tat ceresc, iubitor. Se poate s trecem prin
ncercri. Daniel a trecut prin ele! Putem avea dezamgiri. i Daniel a avut! Dar putem fi siguri de
biruina final. Dumnezeu transform nfrngerile noastre n biruine. El transform cicatricele
noastre n stele, care s strluceasc pentru slava Lui venic. n ncercrile vieii putem s avem
ncredere deplin n El.

HOTRREA MEA

Astzi m hotrsc s-I predau lui Dumnezeu voina mea.
Chiar acum l recunosc pe Creatorul meu iubitor, ca Domn al vieii mele.
- 1 -

Intercer, 2005

D
e-a lungul secolelor, viitorul i-a intrigat ntotdeauna pe oameni. Noi am dorit s tim ce ne
st n fa. Cum s facem fa zilei de mine cu mai mult ncredere? n ce fel de lume vor tri copiii
notri? Multe surse pretind c au informaii demne de ncredere privind viitorul. Spirititi, astrologi,
prezictori ai viitorului, toi pretind c au capacitatea de a prezice evenimentele care urmeaz.
n Daniel, capitolul 2, Dumnezeu lanseaz o provocare pentru spirititi! i El Se descoper ca
singurul care cunoate cu adevrat viitorul. n acest capitol, Dumnezeu contureaz clar, n avans,
2500 de ani de istorie, prezicnd cu exactitate ridicarea i cderea imperiilor. Pe msur ce studiai
aceast lecie, v vei minuna de capacitatea lui Dumnezeu de a cluzi destinul naiunilor. Dac este
ndeajuns de nelept s prezic viitorul i ndeajuns de puternic s orchestreze ridicarea i cderea
naiunilor, cu siguran El poate s cluzeasc i vieile noastre. Lecia de astzi ne arat c suntem
n siguran dac ne ncredem n Dumnezeu.

Visul unui mprat din vechime

1. Cine este singurul care poate prezice viitorul? Isaia 46:9,10.
Aducei-v aminte de cele petrecute n vremurile strbune, cci Eu sunt Dumnezeu, i nu este altul,
Eu sunt Dumnezeu, i nu este nici unul ca Mine.Eu am vestit de la nceput ce are s se ntmple i cu
mult nainte ce nu este nc mplinit. Eu zic: "Hotrrile Mele vor rmne n picioare i mi voi aduce
la ndeplinire toat voia Mea. "

2. Ce experien neobinuit a avut ntr-o noapte mpratul Nebucadnear al Babilonului, n timp ce
dormea? Daniel 2:1.
n al doilea an al domniei lui Nebucadnear, Nebucadnear a avut nite visuri. Duhul i era tulburat,
i i-a pierit somnul.

3. Care a fost rspunsul imediat al mpratului? Daniel 2:2.
mpratul a poruncit s cheme pe vrjitori, pe cititorii n stele, pe descnttori i pe Haldei, ca s-i
spun visurile. Ei au venit, i s-au nfiat naintea mpratului.

nelepii Babilonului au euat total. n mod miraculos, Dumnezeu a ascuns visul din mintea lui
Nebucadnear. Dac mpratul i-ar fi putut aminti visul, spirititii ar fi fost n stare s dea o
interpretare plauzibil.
- 2 -
Intercer, 2005
mpratul a chemat cele mai strlucitoare mini

Vrjitorii foloseau prestidigitaia, magia i trucurile.
Astrologii cercetau configuraia stelelor, ca mijloc de a ncerca s prezic viitorul.
Spirititii pretindeau c pot s comunice cu morii pentru a obine informaii privind viitorul
Haldeii elita educat ncercau s prezic viitorul prin geniul uman, calcule matematice i
prin nelegerea filozofiei.
mpratul furios i-a condamnat pe toi nelepii Babilonului la moarte, atunci cnd nu au
putut s-i spun ce visase.

4. Cum a rspuns Daniel crizei prin care trecea naiunea? Daniel 2:16-18.
i Daniel s-a dus la mprat, i l-a rugat s-i dea vreme ca s dea mpratului tlcuirea. Apoi Daniel
s-a dus n casa lui, i a spus despre lucrul acesta tovarilor si Hanania, Miael i Azaria, rugndu-i
s cear ndurarea Dumnezeului cerurilor pentru aceast tain, ca s nu piar Daniel i tovarii si
odat cu ceilali nelepi ai Babilonului.

5. Care sunt cele dou caliti pe care Dumnezeu le are din abunden? Daniel 2:20.
Daniel a luat cuvntul i a zis: "Binecuvntat s fie Numele lui Dumnezeu, din venicie n venicie!
A Lui este nelepciunea i puterea.

Dumnezeu descoper viitorul

6. Cine era singurul care putea s descopere visul mpratului? Daniel 2:28 p.p.
Dar este n ceruri un Dumnezeu care descopere tainele...

7. La ce perioad de timp se aplic visul n special? Daniel 2:28 u.p.
i care face cunoscut mpratului Nebucadnear ce se va ntmpla n vremurile de pe urm. Iat
visul tu i vedeniile pe care le-ai avut n patul tu.

Cartea lui Daniel descoper n special evenimentele ultimelor zile ale istoriei pmntului. Visul
mpratului se concentreaz asupra timpului din urm. El prezice evenimentele care au loc la
sfritul istoriei pmntului.

8. Ce a vzut Nebucadnear n visul su? Daniel 2:31.
Tu, mprate, te uitai, i iat c ai vzut un chip mare. Chipul acesta era foarte mare, i de o
strlucire nemaipomenit. Sttea n picioare naintea ta, i nfiarea lui era nfricotoare.

9. Identificai metalele care corespund (vezi Daniel 2:32-35):
Capul chipului acestuia era de aur curat; (versetul 32, p.p.)
pieptul i braele i erau de argint; (versetul 32, p.d.)
- 3 -
Intercer, 2005
pntecele i coapsele i erau de aram; (versetul 32, u.p.)
fluierele picioarelor, de fier; (versetul 33, p.p.)
picioarele, parte de fier, i parte de lut.(versetul 33, u.p.)
Tu te uitai la el, i s-a dezlipit o piatr, fr ajutorul vreunei mini; a izbit picioarele de fier i de lut
ale chipului, i le-a fcut buci.(versetul 34)
Conform interpretrii pe care Daniel a dat-o visului lui Nebucadnear, fiecare metal reprezenta un
imperiu care conducea lumea. ncepnd cu Babilonul, profetul descrie destinul naiunilor de-a lungul
secolelor.

10. Cum a descris Dumnezeu mpria lui Nebucadnear, Babilonul? Daniel 2:38.
El i-a dat n mini, oriunde locuiesc ei, pe copiii oamenilor, fiarele cmpului i psrile cerului, i
te-a fcut stpn peste toate acestea: tu eti capul de aur!
Aurul este un simbol potrivit pentru Babilon. mpria lui Nebucadnear a condus lumea din anul
605 pn n 539 .Hr. Situat pe teritoriul Irakului de azi, cam la 100 km deprtare de Bagdad, capitala
Babilonului era centrul celei mai puternice naiuni din Orientul Apropiat, n acel timp. Zeul cel mai
important, Bel-Marduk, era fcut din aur solid. Chipul su de aur sttea pe un tron de aur, lng un
sfenic de aur, n faa unei mese de aur, ntr-un templu aurit. Proorocul Isaia l numete Babilon
"cetatea de aur". (Isaia 14:4 versiunea King James).
Totui, Babilonul nu avea s dinuie pe vecie. El urma s fie distrus de o alt putere dominant.

11. Cum descrie Biblia cele trei puteri ale lumii care vor urma? Daniel 2:39-40.
a. Dup tine, se va ridica o alt mprie, mai nensemnat dect a ta; vers. 39 p.p.
Mezii i perii i-au nvins pe babilonieni n anul 539 .Hr. Cir, generalul care a condus armatele
medo-persane, este prezis cu 150 de ani nainte, n Isaia 44:28 i Isaia 45:1. Mezii i perii au condus
lumea din 539 pn n 331 .Hr.
b. apoi o a treia mprie, care va fi de aram, i care va stpni peste tot pmntul.
(Daniel 2:39, u.p.)
Grecia i-a nvins pe mezi i pe peri. Grecii au guvernat lumea din anul 331 pn n 168 .Hr.
Alexandru cel Mare a cucerit lumea cnd avea 33 de ani. Vom studia mai mult despre ascensiunea sa
meteoric spre putere n Daniel, capitolul 8.
c. Va fi o a patra mprie, tare ca fierul; dup cum fierul sfrm i rupe totul, i ea va sfrma i
va rupe totul, ca fierul care face totul buci. (Daniel 2:40)
Romanii i-au cucerit pe greci n anul 168 .Hr. Imperiul roman a condus lumea n timpul lui Hristos.
Caesar Augustus, un mprat roman, a emis un decret prin care toat lumea urma s plteasc taxe.
Un tribunal roman L-a judecat pe Isus, iar soldaii romani L-au crucificat.

12. Care a prezis Biblia c va fi soarta Romei, cea de a patra mprie? Daniel 2:41-42.
i dup cum ai vzut picioarele i degetele picioarelor parte de lut de olar i parte de fier, tot aa i
mpria aceasta va fi mprit; dar va rmne n ea ceva din tria fierului, tocmai aa cum ai vzut
fierul amestecat cu lutul. i dup cum degetele de la picioare erau parte de fier i parte de lut, tot aa
i mpria aceasta va fi n parte tare i n parte plpnd.

- 4 -
Intercer, 2005
Profetul Daniel a prezis c Imperiul Roman va fi mprit. Ruperea imperiului a avut loc de la anul
351 la anul 476 d.Hr. Nici o a cincea mprie nu i-a nvins pe romani. Roma a fost divizat aa cum
a prezis Daniel. Triburile barbare din nord au invadat Imperiul Roman i el a fost mprit n state
separate, distincte. Naiunile Europei de astzi Frana, Germania, Anglia, Spania, Italia, etc... au
fost prezise n acest vis uluitor.

Profeia mplinit

13. Vor fi naiunile Europei vreodat unite ntr-o naiune politic, durabil? Daniel 2:43.
Dac ai vzut fierul amestecat cu lutul, nseamn c se vor amesteca prin legturi omeneti de
cstorie, dar nu vor fi lipii unul de altul, dup cum fierul nu se poate uni cu lutul.

Cuvntul lui Dumnezeu este clar. Aceste cuvinte profetice "dar nu vor fi lipii unul de altul" i-a oprit
pe muli aa-zii cuceritori ai Europei de-a lungul secolelor. n istorie, conductori politici cum ar fi
Carol cel Mare, Ludovic al XIV-lea, Napoleon, Hitler i Stalin au ncercat s conduc lumea prin
unificarea Europei. Dar fiecare ncercare a fost nereuit. Viitorul este n minile lui Dumnezeu. El
este demn de ncredere.

Speran la orizont

14. Care este urmtorul eveniment la orizontul istoriei? Daniel 2:44.
Dar n vremea acestor mprai, Dumnezeul cerurilor va ridica o mprie, care nu va fi nimicit
niciodat, i care nu va trece sub stpnirea unui alt popor. Ea va sfrma i va nimici toate acele
mprii, i ea nsi va dinui venic.

Piatra care a fost dezlipit fr ajutorul vreunei mini reprezint mpria lui Dumnezeu, care va
veni. Hristos este stnca (1Corinteni 10:4). n curnd, toat nedreptatea, rul i revolta vor trece
pentru totdeauna. Forele rului vor fi sfrmate, sparte n buci i distruse. Dumnezeu va stabili
mpria Sa venic.


HOTRREA MEA

Doamne Isuse, aleg s Te urmez n toate lucrurile i s fiu un copil al Tu. Vreau s-i aminteti de
mine cnd vei veni n mpria Ta.
Doamne, mi predau viaa ie, astzi, cu toate obiceiurile care nu sunt dup voia Ta.
Intercer, 2005

entru fiecare adevr biblic exist un fals. Diavolul este hotrt s-l nele pe poporul lui
Dumnezeu. De la nceput, lucrarea sa a fost amgirea. El este tatl minciunii (Ioan 8:44). El a
minit cnd a nelat-o pe Eva n grdina Edenului (Genesa 3:4) i minte de atunci ncoace. n
contrast, Isus este Calea, Adevrul i Viaa (Ioan 14:6). Adevrul Su demasc minciunile lui Satana.
Merit s trieti pentru adevr i s mori pentru el. Credincioia noastr fa de Isus i adevrul Su
vor hotr, n final, destinul nostru venic.
Lecia de astzi descoper preul pe care cei trei tineri iudei erau dornici s-l plteasc pentru
adevr. n loc s accepte falsul, s nu-l asculte pe Dumnezeu i s cad din pricina minciunilor lui
Satana, ei au ales s-i rite vieile. Credina lor i-a condus n flcri i i-a scos de acolo biruitori. n
lecia de astzi, vom descoperi cum putem avea aceast credin care sfideaz moartea n ultimele
clipe ale pmntului.
Provocai de fals
1. Ce a construit Nebucadnear n cmpia Dura din Babilonul antic pentru a-L sfida pe
Dumnezeul cel adevrat? Daniel 3:1.
mpratul Nebucadnear a fcut un chip de aur, nalt de aizeci de coi i lat de ase coi. L-a ridicat
n valea Dura, n inutul Babilonului.
V amintii c n Daniel, cap. 2, Dumnezeu i-a dat lui Nebucadnear, mpratul Babilonului, un
vis asupra viitorului. n capitolul 3, mpratul construiete propria sa imagine fals. n opoziie cu
viziunea lui Dumnezeu asupra viitorului, Nebucadnear dorete s-i ia viitorul n propriile sale
mini. Dumnezeu a descoperit viitorul ca fiind dominat de imperii care se succed, descrise printr-un
chip de aur, argint, aram i fier. Dar chipul pe care l-a fcut Nebucadnear era din ntregime din aur,
fapt care arta dorina sa ca Babilonul s dureze venic.

2. Ce ordin le-a dat mpratul reprezentanilor si din ntregul imperiu? Daniel 3:4-5

Iar un crainic a strigat cu glas tare: "Iat ce vi se poruncete, popoare, neamuri, oameni de toate
limbile! n clipa cnd vei auzi sunetul trmbiei, cavalului, chitarei, alutei, psaltirii, cimpoiului, i a
tot felul de instrumente de muzic, s v aruncai cu faa la pmnt, i s v nchinai chipului de
aur, pe care l-a nlat mpratul Nebucadnear.
Nebucadnear a strns reprezentani din toat mpria. Decretul era universal. Problema
principal din acest conflict crescnd se concentreaz asupra nchinrii. Falsul i autenticul se
ciocnesc. ntr-o dram emoionant, pe cmpia Dura, loialitatea fa de mprat se ntlnete fa n
fa cu loialitatea fa de Dumnezeu.

3. Ce pedeaps a anunat mpratul c va fi aplicat acelora care nu se supun poruncilor sale?
Daniel 3:6.
Oricine nu se va arunca cu faa la pmnt i nu se va nchina, va fi aruncat chiar n clipa aceea n
mijlocul unui cuptor aprins.
P
- 2 -
Intercer, 2005
V rog s remarcai acest fapt cu claritate. Un conductor puternic al lumii d un decret de
moarte, universal. Punctul central este nchinarea. Pedeapsa pentru neascultare de porunca acestui
conductor puternic al lumii, care a unit biserica cu statul, este moartea.

4. Ce porunci ar fi nclcat tinerii iudei, dac s-ar fi nchinat chipului? Exod 20:3-6.
S nu ai ali dumnezei afar de Mine. S nu-i faci chip cioplit, nici vreo nfiare a lucrurilor care
sunt sus n ceruri, sau jos pe pmnt, sau n apele mai de jos dect pmntul. S nu te nchini
naintea lor i s nu le slujeti...
Cartea Apocalipsei descrie un decret care va fi dat la sfritul timpului, asemntor decretului
din Dan iel 3 . V rog s citii Apocalipsa 13:15-17 i s remarcai asemnrile dintre cele dou
decrete.
a. n fiecare caz, un conductor puternic al lumii folosete puterea statului pentru a-i impune
decretele.
b. n fiecare caz, punctul central este nchinarea.
c. n fiecare caz, pedeapsa final este moartea.

5. Ce instruciune precis ne d Biblia n Fapte 5:29?
Petru i apostolii ceilali, drept rspuns, i-au zis: "Trebuie s ascultm mai mult de Dumnezeu dect
de oameni! "
n conformitate cu Romani 13:1, cretinii au o responsabilitate de a asculta de autoritile
civile. Noi trebuie s ascultm de legile rii. Totui, nici o putere pmnteasc nu are autoritatea de
a se interpune ntre contiina individual i Dumnezeu. Poruncile lui Dumnezeu sunt deasupra
legilor omeneti ale statului. Dac statul d legi care cer cetenilor s ncalce Legea lui Dumnezeu,
poporul lui Dumnezeu este ntotdeauna supus Legii mai nalte a lui Dumnezeu.
Cei trei tineri iudei erau pui la ncercare. Pstrndu-i loialitatea fa de Dumnezeu, ei ar fi
fost neloiali fa de Nebucadnear.
Hotrri care cost
6. Ce alegere au fcut tinerii iudei? Daniel 3:16-18.
adrac, Meac i Abed-Nego au rspuns mpratului Nebucadnear: "Noi nu avem nevoie s-i
rspundem la cele de mai sus. Iat, Dumnezeul nostru, cruia i slujim, poate s ne scoat din
cuptorul aprins, i ne va scoate din mna ta, mprate. i chiar de nu ne va scoate, s tii, mprate, c
nu vom sluji dumnezeilor ti, i nici nu ne vom nchina chipului de aur, pe care l-ai nlat!"
Rspunsul lui adrac, Meac i Abed-Nego a fost imediat. Biblia spune: "Noi n-avem nevoie
s-i rsp und em la cele mai d e sus" (v ers. 1 6 ). Ei nu au ezitat, ci au fost hotri. Trgnarea,
ezitarea sau amnarea i-ar fi fcut vulnerabili la ispitele lui Satana. Singura atitudine n faa ispitei
este luarea unei poziii ferme de partea adevrului.

7. Care a fost rezultatul hotrrii lor? Daniel 3:19-21.
La auzul acestor cuvinte, Nebucadnear s-a umplut de mnie, i i-a schimbat faa, ntorcndu-i
privirile mpotriva lui adrac, Meac i Abed-Nego. A luat din nou cuvntul, i a poruncit s
nclzeasc de apte ori mai mult cuptorul, de cum se cdea s-l nclzeasc.Apoi a poruncit unora
din cei mai voinici ostai din otirea lui s lege pe adrac, Meac i Abed-Nego, i s-i arunce n
cuptorul aprins. Oamenii acetia au fost legai cu izmenele, cmile, mantalele i celelalte haine ale
lor, i aruncai n mijlocul cuptorului aprins.

Ei au fost aruncai n cuptorul de foc "legai". Aparent singuri, ei au nfruntat moartea.
- 3 -
Intercer, 2005
8. Pe cnd scruta flcrile cu privirea, ateptndu-se s-i vad pe iudei ari complet, ce
ntrebare surprinztoare a pus Nebucadnear? Daniel 3:24.
Atunci mpratul Nebucadnear s-a nspimntat, i s-a sculat repede. A luat cuvntul, i a zis
sfetnicilor si: "N-am aruncat noi n mijlocul focului trei oameni legai?" Ei au rspuns mpratului:
"Negreit, mprate!"

Aprai de Hristos
9. Ce a vzut mpratul? Daniel 3:25.
El a luat iari cuvntul i a zis: "Ei bine, eu vd patru oameni umblnd slobozi n mijlocul focului
i nevtmai; i chipul celui de al patrulea seamn cu al unui fiu de dumnezei!"

Nebucadnear a vzut trei oameni dezlegai nu trei oameni legai. Isus Hristos, Fiul lui
Dumnezeu, a srit n foc i i-a eliberat n mod miraculos pe iudei. Singurele lucruri care au ars au
fost legturile cu care fuseser legai. n ncercrile vieii, Isus este lng noi. n suferine, cnd ne
doare sufletul, El este lng noi. Cnd trecem prin foc, El este acolo. Iat cteva fgduine de
ncurajare pentru timpul nostru de necaz.
"Nu te teme cci Eu sunt cu tine; nu te uita cu ngrijorare, cci Eu sunt Dumnezeul tu; Eu te
ntresc, tot Eu i vin n ajutor. Eu te sprijinesc cu dreapta Mea biruitoare" Isaia 41:10.
"i aruncai asupra Lui toate ngrijorrile voastre, Cci El nsui ngrijete de voi". 1Petru 5:7
"tim c toate lucrurile lucreaz mpreun spre binele celor ce iubesc pe Dumnezeu". Romani
8:28
10. Ce fgduin i-a dat Dumnezeu lui David, psalmistul? Psalmi 34:7.
ngerul Domnului tbrte mprejurul celor ce se tem de El i-i scap din primejdie.

11. Ce titlu I se d lui Isus n Daniel 3:25?
El a luat iari cuvntul i a zis: "Ei bine, eu vd patru oameni umblnd slobozi n mijlocul focului
i nevtmai; i chipul celui de al patrulea seamn cu al unui fiu de dumnezei!"
"Fiul lui Dumnezeu" este unul dintre cele mai puternice nume ale lui Isus. El arat capacitatea
Sa de a ne elibera din ncercri. Cnd trecem prin perioade ntunecate, este ntotdeauna acolo. El este
"Fiul lui Dumnezeu"; totui, El a devenit fiin uman i a locuit n trup omenesc, aa c nelege
durerile i aspiraiile noastre.

12. Ce efect a avut loialitatea celor trei iudei asupra lui Nebucadnear? Daniel 3:28.
Nebucadnear a luat cuvntul, i a zis: "Binecuvntat s fie Dumnezeul lui adrac, Meac i Abed-
Nego, care a trimis pe ngerul Su i a izbvit pe slujitorii Si care s-au ncrezut n El, au clcat
porunca mpratului i i-au dat mai degrab trupurile lor dect s slujeasc i s se nchine altui
dumnezeu dect Dumnezeului lor!
Cnd lum hotrrea de a face binele, cnd suntem credincioi Cuvntului lui Dumnezeu, cnd
ascultm ce ne dicteaz contiina inspirat de Duhul Sfnt, cnd l urmm pe Dumnezeu total,
vieile noastre vor avea o influen puternic asupra altora. Noi i vom influena s fac binele.
HOTRREA MEA
- Aleg s-I fiu loial lui Hristos acum i la sfritul timpului.
- Aleg s nu-mi compromit convingerile, ascultnd de cei din jurul meu. Mai degrab voi fi
credincios Domnului.
Intercer, 2005

desea, Dumnezeu se descoper fa de noi n moduri surprinztoare. Cteodat, ne bate uor
pe umr. O voce linitit, mic, din interiorul nostru, ne cluzete spre bine. O contiin
persistent ne convinge de pcat.
Sunt ocazii cnd glasul lui Dumnezeu este sonor. El ne face s tresrim. El ntrerupe rutina din
vieile noastre. Ne oprete din cile noastre. Ne zglie. Vieile noastre par s se destrame. Totul
pare cu susul n jos. Putem chiar s fim n pericolul de a pierde lucrurile pentru care am trit.
Deodat, Dumnezeu ne surprinde. El ptrunde n viaa noastr ntr-un mod remarcabil. Aa s-a
ntmplat cu Nebucadnear i se poate ntmpla i cu tine.

Mrturia lui Nebucadnear

1. Cine este autorul capitolului 4 din Daniel? Daniel 4:1, prima fraz.
Nebucadnear, mpratul, ctre toate popoarele, neamurile, oamenii de toate limbile, care locuiesc
pe tot pmntul...

2. Ce urare remarcabil ne ofer acest mprat, odat pgn? Daniel 4:1, u.p.
"S avei mult pace! "

Nebucadnear a gsit sursa unei pci interioare. El L-a descoperit pe Cel ce ofer stabilitate
interioar i pace (Isaia 26:3). El pare s fie plin de recunotin fa de Dumnezeu. Viaa mpratului
pgn s-a schimbat.
Nebucadnear este un om schimbat transformat de harul lui Dumnezeu. El trebuie s-i spun
povestea; trebuie s mprteasc mreia lui Dumnezeu care i-a schimbat viaa. Dumnezeu, Cel
care i-a schimbat viaa lui Nebucadnear, o poate schimba i pe a ta, prietene.

3. De ce credei c a fost scris acest capitol? Ce vrea s ne spun? Daniel 4:2.
Am gsit cu cale s fac cunoscute semnele i minunile, pe care le-a fcut Dumnezeul cel Prea nalt
fa de mine.

Tragedia lui Nebucadnear a fost prezis
4. Cum i descrie Nebucadnear viaa nainte de a ajunge s-L cunoasc pe Dumnezeu?
Daniel 4:4.
Eu, Nebucadnear, triam linitit n casa mea, i fericit n palatul meu.

A
- 2 -
Intercer, 2005
Este extrem de uor s ne simim bine cnd lucrurile din viaa noastr merg bine. n anumite
ocazii, Dumnezeu ngduie n vieile noastre greuti i necazuri care s ne conduc spre El.

5. Ce a vzut Nebucadnear n vis? Daniel 4:10.
Iat vedeniile care mi-au trecut prin cap, cnd eram n pat. M uitam, i iat c n mijlocul
pmntului era un copac foarte nalt.

6. Ce s-a ntmplat cu copacul? Daniel 4:13-14.
...i iat c s-a cobort din ceruri un strjer sfnt. El a strigat cu putere i a vorbit aa: "Tiai
copacul, i rupei ramurile; scuturai-i frunza, i risipii roadele; fugrii fiarele de sub el, i psrile
din ramurile lui! "

7. De ce i-a dat Dumnezeu acest vis lui Nebucadnear? Daniel 4:17.
Hotrrea aceasta a fost luat n sfatul strjerilor, i pus la cale naintea sfinilor, ca s tie cei vii
c Cel Prea nalt stpnete peste mpria oamenilor, c o d cui i place, i nal pe ea pe cel mai
de jos dintre oameni!

ncercarea lui Nebucadnear

8. Pe cine reprezint copacul? Daniel 4:21,22.
...copacul acesta, a crui frunz era aa de frumoas i care avea roade att de multe i n care era
hran pentru toi, sub care se adposteau fiarele cmpului, i n ramurile cruia i fceau cuibul
psrile cerului, eti tu mprate, care ai ajuns mare i puternic, a crui mrime a crescut i s-a nlat
pn la ceruri, i a crui stpnire se ntinde pn la marginile pmntului.

n viziunea cu copacul, Nebucadnear a vzut prbuirea domniei sale ca mprat. Tierea
copacului a prezentat cderea lui Nebucadnear de la binecuvntarea divin i pierderea mpriei
sale. Timp de apte ani (de apte ori), mpratul a trecut prin nebunie, fapt care l-a fcut s gndeasc
i s se comporte ca un animal slbatic.

9. Unde a trit mpratul n tot acest timp? Daniel 4:25.
Te vor izgoni din mijlocul oamenilor, vei locui la un loc cu fiarele cmpului, i i vor da s
mnnci iarb ca la boi; vei fi udat de roua cerului i apte vremi vor trece peste tine, pn vei
cunoate c Cel Prea nalt stpnete peste mpria oamenilor i o d cui vrea.

Este greu s i-l imaginezi pe mpratul Babilonului rtcind ca un animal slbatic. Atins de
nebunie temporar, el i-a lsat unghiile i prul s-i creasc. Nu s-a splat. Se simea mai bine n
compania animalelor dect la curtea mprteasc.
Ce contrast cu viaa lui de dinainte, de la palat! mpratul a atins abisul. Viaa sa era un
dezastru total, o ruin absolut. Nu mai putea privi n alt parte, dect n sus. Nu mai era nimeni spre
care s se ndrepte, dect Dumnezeu.



- 3 -
Intercer, 2005
Apelul lui Dumnezeu la pocin
10. Ce sfat i-a dat Dumnezeu mpratului? Daniel 4:27.
...Pune capt pcatelor tale, i triete n neprihnire, rupe-o cu nelegiuirile tale, i ai mil de cei
nenorocii, i poate c i se va prelungi fericirea!
Judecile lui Dumnezeu pot fi evitate, dac ne pocim. Este periculos s continui s fii
neasculttor fa de Dumnezeu. Binecuvntrile Sale o dat retrase predispun vieile noastre la
dezastru.
11. Cnd a czut judecata lui Dumnezeu asupra mpratului? Daniel 4:30-31.
...mpratul a luat cuvntul, i a zis: "Oare nu este acesta Babilonul cel mare, pe care mi l-am zidit
eu, ca loc de edere mprteasc, prin puterea bogiei mele i spre slava mreiei mele?" Nu se
sfrise nc vorba aceasta a mpratului, i un glas s-a cobort din cer i a zis: "Afl, mprate
Nebucadnear, c i s-a luat mpria!
Plin de mndrie, n apogeul puterii sale, Nebucadnear a czut. Ce lecie pentru noi! Eecul de
a-L recunoate pe Dumnezeu n vieile noastre deschide calea spre dezastru.

Biruina lui Nebucadnear
12. Cnd i-a revenit lui Nebucadnear raiunea? Daniel 4:34-35.
Dup trecerea vremii sorocite, eu, Nebucadnear, am ridicat ochii spre cer, i mi-a venit iari
mintea la loc. Am binecuvntat pe Cel Prea nalt, am ludat i slvit pe Cel ce triete venic, Acela
a crui stpnire este venic, i a crui mprie dinuiete din neam n neam. Toi locuitorii
pmntului sunt o nimica naintea Lui; El face ce vrea cu oastea cerurilor i cu locuitorii pmntului,
i nimeni nu poate s stea mpotriva mniei Lui, nici s-I zic: "Ce faci?"
Cnd Nebucadnear, mpratul Babilonului, l-a recunoscut pe Dumnezeul cel adevrat, raiunea
i-a revenit. mpratul a privit spre cer. El l-a recunoscut pe Dumnezeul Universului. Viaa lui s-a
schimbat. ntr-un anumit sens povestea lui Nebucadnear este povestea noastr! Este povestea mea!
i noi am czut din har. Rtcim pierdui. Suntem n confuzie i nu tim pe ce drum s apucm.

13. Ce invitaie ne face Dumnezeu? Isaia 45:22.
ntoarcei-v la Mine, i vei fi mntuii toi cei ce suntei la marginile pmntului! Cci Eu sunt
Dumnezeu i nu altul.
Dumnezeu ne invit s venim la El. n El gsim sigurana dup care tnjim. Viaa este aa de
fragil. Serviciul, casa, csnicia i sntatea noastr ne ofer puin siguran. Ele pot disprea ntr-o
clip. n Dumnezeu, i numai n El, putem gsi puterea, sensul i scopul vieii noastre.

14. Ce fgduin le face Mntuitorul acelora care vin la El n credin? Ioan 6:37.
Tot ce-Mi d Tatl, va ajunge la Mine; i pe cel ce vine la Mine nu-l voi izgoni afar...
Ai vrea s alergi n braele Sale iubitoare astzi? Ai vrea s simi mbriarea Sa cald i s
asculi glasul Su plin de siguran spunnd: "Eti al Meu. Nu te voi lsa s pleci niciodat"?

HOTRREA MEA
- A dori puterea pe care numai El mi-o poate da.
Intercer, 2005

are este cea mai mare greeal a vieii? Care este cea mai prosteasc decizie din via? Cea
mai mare greeal din via nu este s faci greeli, ci s nu nvei din greelile pe care le-ai
fcut. Cea mai prosteasc decizie din via este aceea de a ignora avertizrile lui Dumnezeu.
Este aceea de a-i clca repetat pe contiin, de-a respinge sfatul lui Dumnezeu i a ntoarce spatele
poruncilor Sale. Este aceea de a ignora ocaziile pe care i le d Dumnezeu.
Belaar, nepotul lui Nebucadnear, a avut o mulime de ocazii de a-I sluji lui Dumnezeu.
Bunicul su i consacrase viaa Dumnezeului celui adevrat. Profetul Daniel trise n Babilon,
mrturisind pentru adevr timp de 70 de ani. Lumina adevrului a strlucit asupra lui Belaar, dar el
a respins-o n mod prostesc. O zi a judecii se apropia mai repede dect i ddea el seama. Belaar
a nvat, aa cum trebuie s nvm i noi, c un lucru este sigur exist o zi a judecii pentru noi
toi.

Noaptea de plceri a lui Belaar
1. Ce scen, care a avut loc n ultima noapte a Babilonului, descrie Daniel? Daniel 5:1.
mpratul Belaar a fcut un mare osp celor o mie de mai mari ai lui, i a but vin naintea lor.

2. Cum descrie apostolul Iacov ultimele zile ale pmntului? Iacov 5:5.
Ai trit pe pmnt n plceri i n desftri. V-ai sturat inimile chiar ntr-o zi de mcel.

3. Cum caracterizeaz Isus timpul nostru? Luca 21:34-36.
Luai seama la voi niv, ca nu cumva s vi se ngreuieze inimile cu mbuibare de mncare i
butur, i cu ngrijorrile vieii acesteia, i astfel ziua aceea s vin fr veste asupra voastr. Cci
ziua aceea va veni ca un la peste toi cei ce locuiesc pe toat faa pmntului. Vegheai dar n tot
timpul, i rugai-v, ca s avei putere s scpai de toate lucrurile acestea, care se vor ntmpla, i s
stai n picioare naintea Fiului omului.

4. Ce act de sfidare pe fa a atras n cele din urm judecata lui Dumnezeu asupra Babilonului?
Daniel 5:2-4.
i n cheful vinului, a poruncit s aduc vasele de aur i de argint, pe care le luase tatl su
Nebucadnear din Templul de la Ierusalim, ca s bea cu ele mpratul i mai marii lui, nevestele i
iitoarele lui. Au adus ndat vasele de aur, care fuseser luate din Templu, din casa lui Dumnezeu
din Ierusalim, i au but din ele mpratul i mai marii lui, nevestele i iitoarele lui. Au but vin, i
au ludat pe dumnezeii de aur, de argint, de aram i de fier, de lemn i de piatr.
C
- 2 -
Intercer, 2005
n Israel, vasele sfinte de la templul din Ierusalim erau consacrate pentru folosin n serviciile
de nchinare n faa Dumnezeului adevrat. Era o blasfemie s ntinezi aceste cupe sfinte, umplndu-
le cu vin ameitor la una dintre orgiile babiloniene. mpratul a trecut peste aceast limit. Judecata
sttea s cad asupra lui.
Intervenia divin

5. Ce eveniment divin a ntrerupt ospul mpratului? Daniel 5:5.
n clipa aceea, s-au artat degetele unei mini de om, i au scris, n faa sfenicului, pe tencuiala
zidului palatului mprtesc. mpratul a vzut aceast bucat de mn, care a scris.
mpratul a fost ocat. Faa i s-a schimbat. Stomacul i s-a strns. El a fost cuprins de spaim.
Tot trupul su tremura nervos. Gndurile i se amestecau cu fric. tia c fcuse ceva groaznic, dar nu
era sigur ce. "Ce eveniment grozav", se ntreba el, "prezice scrisul de pe perete?"

6. Pe cine a desemnat mpratul s citeasc scrisul misterios de pe perete? Daniel 5:7.
mpratul a strigat n gura mare s i se aduc cititorii n stele, Haldeii i ghicitorii. Apoi mpratul a
luat cuvntul i a zis nelepilor Babilonului: "Oricine va putea citi scrisoarea aceasta i mi-o va
tlcui, va fi mbrcat cu purpur, va purta un lnior de aur la gt, i va avea locul al treilea n
crmuirea mpriei.
Belaar nu a nvat din trecut. Aa-numiii nelepi ai Babilonului nu reuiser s-i rspund
lui Nebucadnear i nu aveau s-i rspund nici lui acum.

7. Cine l-a ncurajat pe mprat n cele din urm s-l cheme pe Daniel? Daniel 5:10.
mprteasa, la auzul cuvintelor mpratului i mai marilor lui, a intrat n odaia ospului, a luat
cuvntul i a vorbit astfel: "S trieti venic, mprate! S nu te tulbure gndurile tale, i s nu i se
nglbeneasc faa!
Unele traduceri spun "regina mam". Evident, nu era soia lui Belaar. Era o femeie mai n
vrst figura unei mame din imperiu cel mai posibil, soia lui Nebucadnear. Ea cunotea din
experien personal puterea dttoare de via a lui Dumnezeu. Ea tia, de asemenea, c Dumnezeu
l folosise pe Daniel n trecut i c l va folosi din nou.

8. Ce ntrebare njositoare i-a pus Belaar lui Daniel? Daniel 5:13.
Atunci Daniel a fost adus naintea mpratului. mpratul a luat cuvntul, i a zis lui Daniel: "Tu eti
Daniel acela, unul din prinii de rzboi ai lui Iuda, pe care i-a adus aici din Iuda, tatl meu mpratul?
Daniel a slujit ca om de stat n Babilon, timp de 70 de ani. Reputaia sa solid era bine
cunoscut. nelepciunea sa n probleme politice influenase naiunea n repetate rnduri. Avnd n
minte toate aceste lucruri, Belaar, ntr-o stare de stupoare, produs de butur, a ncercat s-l
njoseasc pe Daniel, sugernd c el nu este dect un captiv israelit. ntr-o ncercare disperat de a
nelege scrisul misterios, Belaar i-a oferit lui Daniel recompense nechibzuite, dac putea s-i
explice semnificaia acelor cuvinte ciudate.
9. Ce a rspuns Daniel? Daniel 5:17.
Daniel a rspuns ndat naintea mpratului: "ine-i darurile, i d altuia rspltirile tale! Totui,
voi citi mpratului scrierea, i i-o voi tlcui. "
- 3 -
Intercer, 2005
Daniel nu putea fi cumprat! Serviciile lui nu erau de vnzare. Singura sa motivaie era s-L
serveasc pe Dumnezeu. Daniel a folosit ocazia pentru a trece n revist ncercrile lui Dumnezeu de
a salva Babilonul. De-a lungul istoriei babiloniene, Dumnezeu i-a dat acestei ceti ocazii repetate de
a cunoate voia Sa. ntr-o varietate de moduri, Dumnezeu a btut la ua Babilonului. Acele ocazii se
apropiau acum de sfrit cu rapiditate; ua milei, deschis 70 de ani, urma s se nchid n curnd.
Babilonienii i mpietriser inimile i Dumnezeu nu mai putea dect s-i lase n seama propriilor lor
plceri egoiste.
Cea mai mare greeal a vieii
10. Care a fost greeala lui Belaar? De ce a fost vina sa aa de mare? Daniel 5:22.
Dar tu, Belaar, fiul lui, nu i-ai smerit inima, mcar c ai tiut toate aceste lucruri.
Belaar tia ce e bine, dar nu fcea! El a ntors spatele luminii pe care Dumnezeu i-a dat-o. El
a ales ntunericul, i nu lumina.

11. Cnd sunt pcatele noastre mai mari? Iacov 4:17; Ioan 9:41.
Deci, cine tie s fac bine i nu face, svrete un pcat! (Iacov 4:17)
"Dac ai fi orbi", le-a rspuns Isus, "n-ai avea pcat; dar acum zicei: "Vedem." Tocmai de aceea,
pcatul vostru rmne." (Ioan 9:41)
Pcatul Babilonului era aa de mare, deoarece babilonienii s-au rzvrtit pe fa mpotriva lui
Dumnezeu cnd au cunoscut mai bine. Lumea noastr de astzi urmeaz aceeai cale.

12. Care a fost nelesul scrisului misterios de pe perete?
Mene i iat tlcuirea acestor cuvinte: numrat, nseamn c Dumnezeu i-a numrat zilele
domniei, i i-a pus capt. Daniel 5:26
Tekel Cntrit, nseamn c ai fost cntrit n cumpn i ai fost gsit uor! Daniel 5:27
Upfarsin mprit, nseamn c mpria ta va fi mprit, i dat Mezilor i Perilor Daniel 5:28
Exist o ultim noapte pentru oricine de pe pmnt. Exist o linie invizibil peste care nu
putem trece fr s suferim consecinele. Judecata va mai cdea o dat asupra societii noastre.
Cnd cifrele pcatului, acumulate, ating o anume sum, Dumnezeu spune "Destul". n zilele lui Noe,
oamenii ri i-au pecetluit destinul. n timpul Sodomei i Gomorei, acumularea de pcate a pecetluit
soarta cetii i judecata de foc a cerului a czut peste ea. Aa va fi i n ultimele zile.

13. Cum descrie ultima carte a Bibliei, Apocalipsa, hotrrea final, irevocabil, pe care rasa
uman o va lua ntr-o zi, n curnd? Apocalipsa 22:11,12.
Cine este nedrept, s fie nedrept i mai departe; cine este ntinat, s se ntineze i mai departe;
cine este fr prihan, s triasc i mai departe fr prihan. i cine este sfnt, s se sfineasc i mai
departe! Iat, Eu vin curnd i rsplata Mea este cu Mine, ca s dau fiecruia dup fapta lui.
Domnul nostru ne invit s venim la El acum. "Plcerile" ademenitoare ale pcatului nu au
valoare. Acum braele Sale sunt deschise. Mila Lui ne st la dispoziie. Harul Lui ne atinge acum.
Duhul Su ne impresioneaz. De ce s nu venim acum? De ce s facem aceeai tragic greeal ca
Belaar? Nu amna, pred-I viaa astzi!
ntr-o zi, n curnd, va fi o zi a socotelilor, o zi a bilanului, o zi a judecii finale a pmntului.
Curnd, fiecare individ va lua decizia final. Alegerile pe care le facei astzi hotrsc destinul vostru
venic.
Intercer, 2005

nd voina noastr intr n conflict cu voina lui Dumnezeu i o alegem pe a Sa n loc de a
noastr consacrarea fa de El se adncete. Caracterul cretin se dezvolt cnd credina
noastr este ncercat. Dumnezeu ne las deseori s experimentm ispita, pentru ca s
cretem.
n timpul vieii sale, Daniel s-a confruntat cu ispite semnificative. Pentru c a ntmpinat aceste
ispite prin puterea lui Dumnezeu, credina lui a crescut. Povestea lui Daniel n groapa cu lei ne este
cunoscut, dar ea conine lecii fundamentale de curaj pentru cretinii de la sfritul timpului.

Intrig la palat

1. Ce poziie influent a avut Daniel n imperiul medo-persan? Daniel 6:1,2.
Dariu a gsit cu cale s pun peste mprie o sut douzeci de dregtori, care trebuiau s fie
rspndii n toat mpria; a pus n fruntea lor trei cpetenii, n numrul crora era i Daniel.
Dregtorii acetia aveau s le dea socoteal, ca mpratul s nu sufere nici o pagub.
Dumnezeu a binecuvntat din plin credincioia lui Daniel. Slujba sa diplomatic a durat 70 de
ani. El a fost n slujba a numeroi mprai n dou imperii diferite. Viaa lui Daniel ilustreaz
principiul biblic "Voi cinsti pe cine M cinstete" (1Samuel 2:30).
Colegii lui Daniel l invidiau pentru poziia sa. Gelozia lor a dus la minciun, iar minciuna a
dus la dorina de a-l ucide pe Daniel.

2. Care era singura zon din viaa lui Daniel, pe care aceti complotiti ri credeau c o pot
folosi, ca s-l prind n capcan? Daniel 6:5.
Atunci, oamenii acetia au zis: "Nu vom gsi nici un cuvnt de plngere mpotriva acestui Daniel,
afar numai dac am gsi vreunul n Legea Dumnezeului lui!"
Geloi pe poziia lui Daniel, aceti oameni de stat medo-persani au recurs la o conspiraie de
minciuni. Lcomia i-a dus la dorina de a-l omor pe Daniel. Nutrit n inim, pcatul i fixeaz
rdcinile i produce roade urte.

3. n ce a constat ultima ncercare a lui Daniel? Daniel 6:7.
Toate cpeteniile mpriei, ngrijitorii, dregtorii, sfetnicii, i crmuitorii sunt de prere s se dea o
porunc mprteasc, nsoit de o aspr oprire, care s spun c oricine va nla, n timp de treizeci
de zile, rugciuni ctre vreun dumnezeu sau ctre vreun om, afar de tine, mprate, va fi aruncat n
groapa cu lei.

C
- 2 -
Intercer, 2005
ncercarea final a lui Daniel s-a desfurat n jurul ntrebrii asupra nchinrii adevrate i
false. Ea s-a focalizat pe fals contra autentic.

Credina nestrmutat a lui Daniel

4. Dei tia c decretul a fost semnat, cum a reacionat Daniel? Daniel 6:10.
Cnd a aflat Daniel c s-a isclit porunca, a intrat n casa lui, unde ferestrele odii de sus erau
deschise nspre Ierusalim, i de trei ori pe zi ngenunchea, se ruga i luda pe Dumnezeul lui, cum
fcea i mai nainte.
Rugciunea era sursa constant de putere a lui Daniel pentru a-i menine relaia personal cu
Dumnezeu. Era vital. Rugciunea este direcia de via spre cer.

5. Cnd Daniel a fost aruncat n groapa cu lei, ce declaraie a fcut Dariu, ca s arate c i el
avea ncredere n Dumnezeul lui Daniel? Daniel 6:16.
Atunci mpratul a poruncit s aduc pe Daniel, i s-l arunce n groapa cu lei. mpratul a luat
cuvntul i a zis lui Daniel: "Dumnezeul tu, cruia necurmat i slujeti, s te scape!"
Dariu i-a clcat pe contiin; el tia c trimite la moarte un om nevinovat. Simindu-se
vinovat, a petrecut o noapte nelinitit n patul su, fr s poat adormi. Vinovia nerezolvat
creeaz suprri i boal. Contiena faptului c faci bine aduce un sentiment de pace n mijlocul
furtunilor vieii. Daniel a stat linitit n groapa cu lei, n timp ce Dariu era plin de nelinite n patul
su.
Ajungnd la groapa cu lei, dimineaa devreme, mpratul a descoperit c Daniel fusese salvat
n mod miraculos.

6. Cui i-a atribuit Daniel salvarea sa? Daniel 6:22.
Dumnezeul meu a trimis pe ngerul Su i a nchis gura leilor, care nu mi-au fcut nici un ru,
pentru c am fost gsit nevinovat naintea Lui. i nici naintea ta, mprate, n-am fcut nimic ru!

7. Ce ne ofer Dumnezeu n momentele noastre de mare ispit? 1Corinteni 10:13.
Nu v-a ajuns nici o ispit, care s nu fi fost potrivit cu puterea omeneasc. i Dumnezeu, care este
credincios, nu va ngdui s fii ispitii peste puterile voastre; ci, mpreun cu ispita a pregtit i
mijlocul s ieii din ea, ca s-o putei rbda.

8. Cum a mrturisit Pavel despre puterea lui Dumnezeu de a-l pstra credincios n nchisoarea
din Roma? Filipeni 4:13.
Pot totul n Hristos, care m ntrete.
Puterea diavolului de a ne coplei este mai mare dect capacitatea noastr de a rezista. Lsai
singuri, noi suntem fr putere. Dar ntrii de puterea lui Dumnezeu, vom fi biruitori.



- 3 -
Intercer, 2005
9. Cum L-a slvit Dariu, mpratul pgn, pe Dumnezeul lui Daniel? Daniel 6:26-27.
Poruncesc ca, n toat ntinderea mpriei mele, oamenii s se team i s se nfricoeze de
Dumnezeul lui Daniel. Cci El este Dumnezeul cel viu, i El dinuiete venic; mpria Lui nu se
va nimici niciodat, i stpnirea Lui nu va avea sfrit. El izbvete i mntuiete, El face semne i
minuni n ceruri i pe pmnt. El a izbvit pe Daniel din ghearele leilor!
"Dinuiete venic" nseamn c este serios, demn de ncredere i se poate conta pe El.
Dumnezeu nu ne prsete niciodat. Cnd leii ispitei rag n urechile noastre, El este acolo, ca s le
nchid gurile. Cnd cei ri ncearc s ne distrug, El este acolo, ca s ne salveze.
Eliberarea suprem, final, va avea loc la a doua venire a lui Hristos.

10. Cum descrie apostolul Ioan aceast eliberare final? Apocalipsa 19:11-19.
Apoi am vzut cerul deschis, i iat c s-a artat un cal alb! Cel ce sta pe el, se cheam "Cel
credincios" i "Cel adevrat", i El judec i Se lupt cu dreptate.
Ochii Lui erau ca para focului; capul l avea ncununat cu multe cununi mprteti, i purta un nume
scris, pe care nimeni nu-l tie, dect numai El singur.
Era mbrcat cu o hain muiat n snge. Numele Lui este: "Cuvntul lui Dumnezeu."
Otile din cer l urmau clri pe cai albi, mbrcate cu in subire, alb i curat.
Din gura Lui ieea o sabie ascuit, ca s loveasc Neamurile cu ea, pe care le va crmui cu un toiag
de fier. i va clca cu picioarele teascul vinului mniei aprinse a atotputernicului Dumnezeu.
Pe hain i pe coaps avea scris numele acesta: "mpratul mprailor i Domnul domnilor."
Apoi am vzut un nger, care sttea n picioare n soare. El a strigat cu glas tare, i a zis tuturor
psrilor care zburau prin mijlocul cerului: "Venii, adunai-v la ospul cel mare al lui Dumnezeu,
ca s mncai carnea mprailor, carnea cpitanilor, carnea celor viteji, carnea cailor i a clreilor,
i carnea a tot felul de oameni, slobozi i robi, mici i mari!"
i am vzut fiara i pe mpraii pmntului i otile lor, adunate ca s fac rzboi cu Cel ce edea
clare pe cal i cu oastea Lui.
Descris ca un cuceritor puternic, care coboar din cer, i ca un general care conduce otile
cerului, Isus este descoperit ca Eliberatorul nostru divin. El este credincios i viu. El i ine cuvntul.
n ultimele clipe ale timpului, El i elibereaz pe copiii Si. Daniel a tnjit dup eliberarea final. El a
prevzut ziua cnd tot rul va fi n cele din urm distrus i mpria lui Dumnezeu va dinui mereu.
Dumnezeu este specializat n imposibil. El i gsete plcerea n a elibera. Acelai Dumnezeu
care promite s elibereze planeta de sub dominaia rului, promite s te elibereze din ghearele lui
Satana astzi... Acelai Dumnezeu care va restaura planeta, conform scopului Su iniial, dorete s-
i restaureze viaa astzi. Poi s-L lauzi astzi pe Dumnezeu, ca pe puternicul tu Eliberator.
Intercer, 2005

n Daniel, capitolul 7, proorocul contureaz ridicarea i cderea mpriilor. Aceste mprii n
conflict se lupt pentru dominaia mondial. Armatele lupt pentru tronul acestui pmnt.
Conductorii poteniali aspir la mrire pmnteasc. Regi i mprai fac rzboaie. Miza este
mare; guvernarea acestei lumi este n cumpn. n cele din urm, se ridic o superputere politic-
religioas. Aceast putere pretinde ascultare total din partea supuilor si. Poporul credincios al lui
Dumnezeu, care refuz s dea aceast ascultare, este crud persecutat. Schimbnd Legea lui
Dumnezeu, aceast putere i stabilete propriul su standard de dreptate. Destinul lumii tremur n
cumpn.
Apoi, scena se mut de pe pmnt n cer. Cel Atotputernic declar c El este Conductorul de
drept al tuturor mpriilor lumii. El pronun judecata asupra uzurpatorilor tronului. mpriile
lumii sunt ale Lui. El a creat planeta noastr i a rscumprat-o. "Toate popoarele, neamurile i
oamenii de toate limbile" (Daniel 7:14) i slujesc i l laud pe vecie.
nelegerea profeiei biblice
1. Ce scen descoper Daniel din visul su? Ce a vzut el? Ce cuprindea viziunea lui? Daniel
7:1-3.
Daniel a nceput i a zis: "n vedenia mea de noapte am vzut cum cele patru vnturi ale cerurilor au
izbucnit pe marea cea mare. i patru fiare mari au ieit din mare, deosebite una de alta."
NOT: Profeia biblic cuprinde o varietate de reprezentri simbolice. Fiecare dintre aceste
simboluri este explicat clar n Scriptur.
O fiar reprezint o mprie (Daniel 7:17,23)
Vnturile reprezint disput, rzboi sau conflict (Ieremia 49:36,37)
Apa reprezint mulimi, popoare sau naiuni (Apocalipsa 17:15)
2. Care sunt cele patru fiare pe care le-a vzut Daniel n viziune? Daniel 7:4-7.
A. Cea dinti semna cu un leu, i avea aripi de vultur. M-am uitat la ea, pn n clipa cnd i s-au
smuls aripile; i, sculndu-se de pe pmnt, a stat drept n picioare ca un om, i i s-a dat o inim de
om. ( versetul 4)
Leul, prima fiar, este un simbol potrivit pentru Babilon. Proorocii Vechiului Testament au
numit Babilonul leu. Un leu cu aripi de vultur era simbolul proeminent de pe monedele Babilonului
i de pe zidurile Babilonului. Leul, regele animalelor, i un vultur, cpetenia psrilor, descriu
corespunztor guvernarea puternic a Banbilonului, din anul 605 pn n 539 .Hr.
B. i iat c o a doua fiar era ca un urs i sttea ntr-o rn; avea trei coaste n gur ntre dini; i i
s-a zis: "Scoal-te, i mnnc mult carne!" (versetul 5)
Cruzimea soldailor medo-peri este descris prin ursul din versetul 5. Cnd mezii i perii au
nvins Babilonul, ei au cucerit i Lidia i Egiptul. Cele trei coaste din gura ursului reprezint aceste
trei naiuni Babilonul, Lidia i Egipt. Medo-Persia a condus Orientul Mijlociu din 539 pn n anul
331 .Hr.
C. Dup aceea m-am uitat mai departe, i iat o alta ca un pardos, care avea pe spate patru aripi ca o
pasre; fiara aceasta avea i patru capete, i i s-a dat stpnire. (versetul 6)

- 2 -
Intercer, 2005
Leopardul este un simbol potrivit al imperiului lui Alexandru cel Mare, Grecia. mpratul
Greciei a cucerit cu repeziciunea unui leopard, care zboar cu aripi de vultur. Cnd Alexandru a
murit, la vrsta de 33 de ani, cei patru generali ai si Casandru, Lisimah, Seleuc i Ptolemeu au
mprit imperiul. Profeia biblic este deosebit de exact. Grecii au condus din 331 pn n 168 .Hr.
D. Dup aceea, m-am uitat n vedeniile mele de noapte, i iat c era o a patra fiar, nespus de
grozav de nspimnttoare i de puternic; avea nite dini mari de fier, mnca, sfrma, i clca n
picioare ce mai rmnea; era cu totul deosebit de toate fiarele de mai nainte, i avea zece coarne.
(versetul 7)
Imperiul roman, "tare ca fierul", a cucerit lumea n 169 .Hr., nvingndu-i pe greci n btlia
de la Pinda. Sub cezari, puternicul imperiu roman a condus din 168 .Hr. pn n 351 d.Hr.
NOT: Chipul din Daniel 2 conine patru metale aur, argint, aram, i fier. Sunt patru fiare n
capitolul 7 leul, ursul, leopardul i o fiar nespus de nspimnttoare. Cele patru metale reprezint
patru mprii succesive, ncepnd cu Babilonul din zilele lui Daniel, trecnd apoi la Medo-Persia,
Grecia i Roma; cele patru fiare reprezint aceleai patru mprii. V-ai putea ntreba de ce
Dumnezeu folosete metale n capitolul 2 i fiare n capitolul 7. n simbolismul metalelor din
capitolul 2, Dumnezeu arat c nici o putere nu poate dinui pe pmnt. Metalele sunt trectoare, dar
mpria Lui stnca dezlipit fr vreun ajutor este venic.
Prin cruzimea celor patru fiare din Daniel 7, Dumnezeu descrie conflictele mpriilor
politice, care sunt n rivalitate pentru a deine controlul asupra lumii.

3. Cte coarne avea cea de a patra fiar? Daniel 7:7.
Dup aceea, m-am uitat n vedeniile mele de noapte, i iat c era o a patra fiar, nespus de grozav
de nspimnttoare i de puternic; avea nite dini mari de fier, mnca, sfrma, i clca n picioare
ce mai rmnea; era cu totul deosebit de toate fiarele de mai nainte, i avea zece coarne.
n Daniel capitolul 2, picioarele de fier, care reprezentau imperiul roman, se terminau cu zece
degete, care descriau mpria Romei. n Daniel 7, cea de a patra fiar are zece coarne, artnd spre
aceleai zece pri n care s-a mprit Roma. Roma nu a fost cucerit de o a cincea putere mondial.
Ea a fost mprit devastat de triburile barbare care veneau din nord i a nceput s decad din
interior ntre 351 i 476 d.Hr.

4. Ce putere nou s-a ridicat n Daniel 7:8?
M-am uitat cu bgare de seam la coarne, i iat c un alt corn mic a ieit din mijlocul lor...

Caracteristici pentru identificarea cornului mic
5. Cnd s-a ridicat cornul cel mic? Daniel 7:8.
...i dinaintea acestui corn au fost smulse trei din cele dinti coarne. i cornul acesta avea nite ochi
ca ochii de om, i o gur, care vorbea cu trufie.
Deoarece cornul cel mic s-a ridicat dintre cele zece coarne, el trebuie s se fi ridicat din Europa
apusean, din imperiul roman pgn.

6. S-a ridicat cornul cel mic nainte sau dup mprirea imperiului roman?
Citii Daniel 7:8 i completai mai jos corespunztor.
______ nainte ; ______ dup
Dac s-a ridicat dintre cele zece pri n care s-a divizat Roma, cornul cel mic trebuie s se fi
ridicat dup ce Roma s-a mprit, deci cndva dup anul 476 d.Hr.
- 3 -
Intercer, 2005
7. Cum a descris proorocul Daniel ochii acestei puteri? Daniel 7:8.
i cornul acesta avea nite ochi ca ochii de om, i o gur, care vorbea cu trufie.
n Biblie, ochii sunt simbolul nelepciunii sau nelegerii (Efeseni 1:18). Aceast putere
pmnteasc, care s-a ridicat n primele secole, avea nelepciune sau nelegere omeneasc ochii
unui om, nu ai lui Dumnezeu.

8. Cum a comparat Daniel acest corn mic cu primele zece coarne? Daniel 7:24.
Cele zece coarne, nseamn c din mpria aceasta se vor ridica zece mprai. Iar dup ei se va
ridica un altul, care se va deosebi de naintaii lui, i va dobor trei mprai.
Prile n care se divizase Roma reprezentau puteri politice. Aceast nou putere este diferit,
deci nu trebuie s fie o putere politic. Trebuie s fie o putere religioas.

9. Care sunt cele trei caracteristici ale acestei puteri, aa cum le descrie Daniel n versetul 25?
A El va rosti vorbe de hul mpotriva Celui Prea nalt, va asupri pe sfinii Celui Prea nalt,
B i se va ncumeta s schimbe vremile i legea;
C i sfinii vor fi dai n minile lui timp de o vreme, dou vremi, i o jumtate de vreme.
Aceast profeie uimitoare prezice c o putere politic-religioas se va ridica din vechiul
imperiu roman n primele secole ale erei noastre. Bazat pe nelepciunea omeneasc, concilii
bisericeti i decrete omeneti, aceast putere va ncerca s schimbe chiar Legea lui Dumnezeu.
Biblia a prezis c biserica primar va intra ntr-o perioad de apostazie.

O biseric ce face compromisuri
10. Ce avertizare le-a dat apostolul Pavel primilor cretini? Fapte 20:28-31.
Luai seama dar, la voi niv i la toat turma peste care v-a pus Duhul Sfnt episcopi, ca s
pstorii Biserica Domnului, pe care a ctigat-o cu nsui sngele Su. tiu bine c, dup plecarea
mea se vor vr ntre voi lupi rpitori, care nu vor crua turma;i se vor scula din mijlocul vostru
oameni, care vor nva lucruri striccioase, ca s trag pe ucenici de partea lor. De aceea, vegheai,
i aducei-v aminte c, timp de trei ani, zi i noapte, n-am ncetat s sftuiesc cu lacrimi pe fiecare
din voi.

11. Cum a descris apostolul aceast apostazie n 2Tesaloniceni 2:3-4?
Nimeni s nu v amgeasc n vreun chip, cci nu va veni nainte ca s fi venit lepdarea de
credin, i de a se descoperi omul frdelegii, fiul pierzrii, potrivnicul, care se nal mai presus de
tot ce se numete "Dumnezeu", sau de ce este vrednic de nchinare. Aa c se va aeza n Templul lui
Dumnezeu, dndu-se drept Dumnezeu.

12. Ce a declarat Daniel c se va ntmpla cu adevrat? Daniel 8:12.
Oastea a fost pedepsit din pricina pcatului svrit mpotriva jertfei necurmate; cornul a aruncat
adevrul la pmnt, i a izbutit n ce a nceput.

13. Ct timp va domni aceast putere? Daniel 7:25.
El va rosti vorbe de hul mpotriva Celui Prea nalt, va asupri pe sfinii Celui Prea nalt, i se va
ncumeta s schimbe vremile i legea; i sfinii vor fi dai n minile lui timp de o vreme, dou vremi,
i o jumtate de vreme.
- 4 -
Intercer, 2005
Aceast perioad, de o vreme, dou vremi i o jumtate de vreme, este menionat, de
asemenea, n Apocalipsa 12:14. Conform cu Apocalipsa 12:6, aceast perioad nseamn 1260 de
zile profetice.
Un alt mod de a calcula aceast perioad este urmtorul:
N BIBLIE
o vreme (an) = 360 zile profetice
dou vremi (2 ani) = 720 zile profetice
1/2 vreme (1/2 ani) = 180 zile profetice
1260 zile profetice
n profeia biblic, o zi profetic este un an literal (vezi Numeri 14:34; Ezechiel 4:6). Cornul
cel mic, sau puterea biseric-stat, va domni deplin timp de 1260 de ani, sau de-a lungul secolelor
Evului ntunecat. Aceast putere roman, biserica medieval, va nlocui Cuvntul lui Dumnezeu cu
tradiia omeneasc. Legea lui Dumnezeu cu legea omului i iertarea i pocina recomandate de
Dumnezeu cu penitenele i indulgenele recomandate de biseric. Muli cretini credincioi, care au
refuzat s accepte aceast unire a bisericii cu statul, au fost persecutai.

Adevrul biruitor
14. Care este rspunsul lui Dumnezeu la btlia pentru stpnirea asupra pmntului? Daniel
7:9-10.
M uitam la aceste lucruri, pn cnd s-au aezat nite scaune de domnie. i un mbtrnit de zile a
ezut jos. Haina Lui era alb ca zpada, i prul capului Lui era ca nite ln curat; scaunul Lui de
domnie era ca nite flcri de foc, i roatele Lui ca un foc aprins. Un ru de foc curgea i ieea
dinaintea Lui. Mii de mii de slujitori i slujeau, i de zece mii de ori zece mii stteau naintea Lui. S-a
inut judecata i s-au deschis crile.
ntr-o scen magnific de judecat n cer, Dumnezeu aeaz toate lucrurile n ordine.
Conductorii cei ri sunt condamnai. Sistemele false sunt date la iveal. Doar Numele lui Dumnezeu
va fi nlat.
15. Ce expresii folosete Daniel ca s ne spun c mpria lui Dumnezeu este permanent?
Daniel 7:14,27.
I S-a dat stpnire, slav i putere mprteasc, pentru ca s-I slujeasc toate popoarele, neamurile,
i oamenii de toate limbile. Stpnirea Lui este o stpnire venic, i nu va trece nicidecum, i
mpria Lui nu va fi nimicit niciodat. (Daniel 7:14)
Dar domnia, stpnirea i puterea tuturor mpriilor care sunt pretutindeni sub ceruri, se vor da
poporului sfinilor Celui Prea nalt. mpria Lui este o mprie venic, i toate puterile i vor
sluji i-L vor asculta! (Daniel 7:27)
mpria lui Dumnezeu este venic ea va rmne pentru totdeauna. mpriile omeneti se
ridic i cad, dar mpria lui Dumnezeu rmne pentru totdeauna. Conductorii politici pot ncerca
s-o distrug, dar ea dinuiete. Conductorii religiilor false pot trda scopurile sacre, dar ea tot
rmne. James Russell Lowell spune acest adevr n versuri, astfel:
"Adevrul pentru totdeauna pe eafod.
Nedreptatea pentru totdeauna pe tron.
i totui acel eafod stpnete viitorul
i, dincolo de necunoscutul ntunecos,
Stnd linitit n umbr,
Dumnezeu i pzete pe ai Lui".
mpria lui Dumnezeu, contestat, oprimat, zdrnicit i atacat de vrjmai, n cele din
urm va fi pe deplin biruitoare.
Intercer, 2005

rofeiile lui Daniel contureaz istoria n avans. Ele acoper aceleai perioade de timp din
perspective diferite; ele se ntorc din nou la aceleai teme. n Daniel 7, mpria lui
Dumnezeu este atacat. Conductorii pmnteti fr scrupule ncearc s apuce dominaia
asupra lumii. O putere politic religioas, o combinaie stranie ntre biseric i stat i stabilete
autoritatea ca fiind suprem. Legea lui Dumnezeu, fundamentul guvernrii Sale, este schimbat de
acest conductor mondial nou. Tradiiile omeneti nlocuiesc adevrul Bibliei. Conciliile bisericeti
nlocuiesc Scriptura ca autoritate suprem n probleme religioase. O putere pmnteasc religioas
caut s stabileasc mpria lui Dumnezeu pe pmnt, pe baza propriului su proiect mre.
n Daniel 8, Dumnezeu face ultima micare, ca s pun toate lucrurile n ordine. El i asum
rspunderea. Adevrul, aruncat la pmnt, este restaurat. Cu rugciuni serioase, din inim, copiii lui
Dumnezeu i mrturisesc pcatele. Ei se pociesc de rzvrtirea lor mpotriva scopurilor Sale. Ei
sunt iertai prin harul Su, transformai de dragostea Sa i rennoii de puterea Sa. ngenunchind n
faa tronului Su ceresc, ei l caut. Ei predau totul. Chemarea judecii finale a lui Dumnezeu i
inspir la o experien spiritual mai profund. Btaia tobelor veniciei i motiveaz s fie gata.
Apelul final al lui Dumnezeu vine chiar de la tronul lui Dumnezeu, din locul cel mai sacru
Sanctuarul.

Viziunea berbecului i a apului

1. Este viziunea lui Daniel din capitolul 8 similar cu o viziune pe care profetul a primit-o mai
nainte? Daniel 8:1.
n anul al treilea al domniei mpratului Belaar, eu, Daniel, am avut o vedenie, afar de cea pe
care o avusesem mai nainte.
Am studiat viziunea pe care Daniel a primit-o naintea acesteia, n capitolul 7. Ea se ncheie cu
o scen magnific, ce se desfoar naintea tronului lui Dumnezeu. Milioane de ngeri se strng
pentru a participa la judecata final a lui Dumnezeu. Viziunea din Daniel 8 ca cea de la nceput
(versetul 1) se concentreaz, de asemenea, pe judecata final. i ea ne ndreapt atenia ctre
sanctuar.

2. Care sunt cele dou animale simbolice pe care Daniel le descrie n capitolul 8? Daniel 8:3-5
A. Am ridicat ochii, m-am uitat, i iat c ntr-un ru sttea un berbece, i avea dou coarne;
coarnele acestea erau nalte, dar unul era mai nalt dect cellalt, i cel mai nalt a crescut cel din
urm. Am vzut cum berbecele mpungea cu coarnele spre apus, spre miaz-noapte i spre miaz-zi;
nici o fiar nu putea s-i stea mpotriv, i nimeni nu putea s scape pe cine-i cdea n mn; ci el
fcea ce voia, i a ajuns puternic. ( versetele 3,4)
P
- 2 -
Intercer, 2005
B. Pe cnd m uitam cu bgare de seam, iat c a venit un ap de la apus, i a cutreierat toat faa
pmntului, fr s se ating de el; apul acesta ns avea un corn mare ntre ochi. (versetul 5)

Att berbecul, ct i apul erau animale care se aduceau la sanctuar. Ele erau folosite n special
n serviciile din ultima zi a anului iudaic Ziua Ispirii. Aceste animale simbolice arat spre
sfritul pcatului. Ele ne vorbesc despre o zi cnd Universul va fi curat, iar rasa uman va fi din nou
una cu Dumnezeu.

3. Ce mprie reprezint berbecul? Daniel 8:20.
Berbecele, pe care l-ai vzut, cu cele dou coarne, sunt mpraii Mezilor i Perilor.
Mezii i perii au condus din 539 pn n 331 .Hr. Sub Cir cel Mare, Imperiul persan a devenit
puterea dominant, mplinind profeia conform creia cornul mai nalt, dintre cele dou coarne ale
berbecului, va crete cel din urm (vezi versetul 3).

4. Ce mprie reprezint apul? Daniel 8:21.
apul ns este mpria Greciei,

5. Ce reprezint cornul mare dintre ochii lui? Daniel 8:21.
...i cornul cel mare dintre ochii lui, este cel dinti mprat.
Alexandru cel Mare, primul mprat al Greciei, se potrivete n fiecare detaliu cu cele descrise
de profeie. Cnd a murit, cei patru generali ai si au mprit imperiul ntre ei.

Creterea cornului cel mic

6. Cum descrie Daniel puterea apului, care urmeaz Greciei? Daniel 8:9.
Dintr-unul din ele a crescut un corn mic, care s-a mrit nespus de mult spre miaz-zi, spre rsrit,
spre ara cea minunat.
Puterea cornului cel mic crete n dou direcii. El se mic atacnd toate armatele din calea
lui. Aceast putere a crescut deosebit de mult n sud, spre rsrit i spre ara slvit (Palestina). Roma
pgn a nvins Grecia i s-a extins rapid pn la Mediterana. Roma a ajuns singura putere de temut
din lume.
i totui, puterea descris aici nu este mulumit cu un imperiu politic. Etapa politic a Romei
a fcut drum etapei sale religioase. Ea se ridic pn la cer pentru a nfrunta chiar guvernarea lui
Dumnezeu.

7. Ct de sus ncearc s se nale puterea cornului celui mic? Daniel 8:11.
S-a nlat pn la cpetenia otirii, i-a smuls jertfa necurmat i i-a surpat locul locaului su cel
sfnt.

- 3 -
Intercer, 2005
"Domnul otirilor" este alt Nume al lui Isus Hristos. Puterea religioas pmnteasc pretinde
egalitate cu nsui Domnul cerului locul Sanctuarului lui Dumnezeu "a fost aruncat pe pmnt".
Preoii pmnteti nlocuiesc autoritatea lui Isus, Marele nostru Preot ceresc, cu a lor proprie.

Adevratul nostru Mare preot
8. Unde este acum adevratul nostru Mare Preot? Evrei 9:24.
Cci Hristos n-a intrat ntr-un loca de nchinare fcut de mn omeneasc, dup chipul
adevratului loca de nchinare, ci a intrat chiar n cer, ca s Se nfieze acum, pentru noi, naintea
lui Dumnezeu.

9. Unde este acum adevratul Sanctuar al lui Dumnezeu? Evrei 8:1,2.
Punctul cel mai nsemnat al celor spuse este c avem un Mare Preot, care S-a aezat la dreapta
scaunului de domnie al Mririi, n ceruri, ca slujitor al Locului preasfnt i al adevratului cort, care
a fost ridicat nu de un om, ci de Domnul.
Orice sistem care ne ndreapt atenia spre preoii pmnteti din templele omeneti,
mpodobite cu grij, ne trimite ntr-o direcie greit. Invitaia cerului este s ne ndreptm atenia
sus, spre Sanctuarul adevrat, unde adevratul Mare Preot triete pentru noi. Puterea cornului cel
mic a aruncat la pmnt adevrul despre Isus, ca Marele nostru Preot din Sanctuarul ceresc (vezi
Daniel 8:12).

10. Ce ntrebare se pune n Daniel 8:13?
Am auzit pe un sfnt vorbind; i un alt sfnt a ntrebat pe cel ce vorbea: "n ct vreme se va mplini
vedenia despre desfiinarea jertfei necurmate i despre urciunea pustiirii? Pn cnd va fi clcat n
picioare sfntul Loca i otirea?"

11. Ce rspuns este dat n Daniel 8:14?
i el mi-a zis:"Pn vor trece dou mii trei sute de seri i diminei;apoi, sfntul loca va fi curit!"

12. Ct de lung este o zi profetic n Biblie? Numeri 14:34; Ezechiel 4:6.
Dup cum n patruzeci de zile ai iscodit ara, tot aa, patruzeci de ani vei purta pedeapsa
frdelegilor voastre, adic un an de fiecare zi: vei ti atunci ce nseamn s-Mi trag Eu mna de la
voi. (Numeri 14:34)
Dup ce vei isprvi aceste zile, culc-te a doua oar pe coasta dreapt, i poart nelegiuirea casei lui
Iuda patruzeci de zile; i pun cte o zi pentru fiecare an. (Ezechiel 4:6)
n Scriptur, o zi nseamn o zi. Dar, n limbajul simbolic al profeiilor din Daniel i
Apocalipsa, o zi profetic nseamn un an literal. Astfel, cele 2300 de zile sunt 2300 de ani literali.

13. La ce perioad general de timp se refer viziunea celor 2300 de ani? Daniel 8:17,26.
El a venit atunci lng locul unde eram; i la apropierea lui, m-am nspimntat, i am czut cu faa
la pmnt. El mi-a zis: "Fii cu luare aminte, fiul omului, cci vedenia privete vremea sfritului!"
Iar vedenia cu serile i dimineile, de care a fost vorba, este adevrat. Tu, pecetluiete vedenia
aceasta, cci este cu privire la nite vremuri ndeprtate."

- 4 -
Intercer, 2005
Profeia celor 2300 de ani este cea mai lung perioad de timp, profetizat n Biblie. Ea ne
duce pn la vremea sfritului. Va trebui s ateptm s ajungem la urmtorul capitol, Daniel 9,
pentru a nelege adevrata semnificaie a acestei profeii. n capitolul 9, vom afla care este
momentul de nceput i unde se sfrete.

Adevrata Jertf i adevratul Sanctuar din cer

14. Biblia descrie dou sanctuare unul pe pmnt, fcut de Moise i altul n cer, fcut de
Dumnezeu. Ce instruciuni speciale i-a dat Dumnezeu lui Moise? Exod 25:8.
S-Mi fac un loca sfnt, i Eu voi locui n mijlocul lor.

Tot ceea ce privete sanctuarul pmntesc se refer la Isus.
Mielul, care murea n curte, l reprezenta pe Isus, care avea s moar pentru noi ca jertf.
Preotul, care slujea n Locul Sfnt, l reprezenta pe Isus, Preotul nostru din Sanctuarul ceresc,
care ofer iertare, mil i putere pentru o via nou.
Marele Preot care intra n Sfnta Sfintelor din Sanctuar i care sttea n faa Legii lui
Dumnezeu, n prezena lui Dumnezeu, n ziua curirii Sanctuarului, l reprezenta pe Isus,
Marele nostru Preot, i lucrarea Sa final de judecat care va nimici pcatul pentru totdeauna.

15. Care este scopul lui Dumnezeu n Ziua final a Ispirii, n acest timp de curire de pcat a
Sanctuarului? Evrei 9:22-23; Levitic 16:30.
i, dup Lege, aproape totul este curit cu snge; i fr vrsare de snge, nu este iertare. Dar,
deoarece chipurile lucrurilor care sunt n ceruri, au trebuit curite n felul acesta, trebuia ca nsei
lucrurile cereti s fie curite cu jertfe mai bune dect acestea. (Evrei 9:22-23)
Cci n ziua aceasta se va face ispire pentru voi, ca s v curii: vei fi curii de toate pcatele
voastre naintea Domnului. (Levitic 16:30)
Scopul final al lui Dumnezeu este de a purifica sau a curi Universul de pcat. Pentru unii,
curirea se va face prin foc. Ei se aga de pcatul lor. Ei nu i-au prsit pcatul. mpietrii n
rzvrtirea mpotriva lui Dumnezeu, ei refuz s se supun autoritii Sale. n prezena unui
Dumnezeu Sfnt, pcatul este un material care arde. Dumnezeul nostru este un foc mistuitor pentru
pcat, oriunde se afl acesta (Evrei 12:29). Prezena lui Dumnezeu i mistuie pe pctoi prin
strlucirea plin de slav a revenirii Sale.
Alii vor fi curii prin snge. Astzi El ne invit s venim la El i s acceptm mila Sa. Astzi
El dorete s ne ierte pcatele. Astzi El dorete s ne schimbe vieile. Astzi El tnjete ca noi s
rspundem dragostei care curge de la o cruce veche, noduroas, unde Mntuitorul lumii, cu minile
nsngerate, este rstignit pentru noi.
n lumina faptului c trim ultimele momente ale istoriei pmntului, ai dori s rspundei
invitaiei Sale pline de har de a-I da Lui viaa voastr? Dac da, scriei "da" pe linia de mai jos.

_______________


Intercer, 2005

lanurile lui Dumnezeu au un timp hotrt. Dei s-ar prea uneori c sunt ntrziate, ele vor fi
mplinite la momentul precis, cnd dorete El. Profeiile Bibliei descoper planul grandios al
lui Dumnezeu. Naiunile se ridic i cad exact la timpul hotrt. Mesia, Isus Hristos, a fost
nscut exact la timp (Galateni 4:4). Aa cum vom vedea din lecia noastr de astzi, judecata final a
lui Dumnezeu, care hotrte destinul ntregii rase umane, va avea loc exact la timp. Dup marele
orar al cerului, Hristos va veni din nou, la timp. Dei nici o fiin uman nu tie ceasul venirii lui
Hristos (vezi Matei 24:36), Tatl nostru ceresc, iubitor tie acest timp (vezi Fapte 1:7) i Isus va veni
din nou, exact la timp.
Aceast asigurare ne d ncredere. Istoria nu este compus din ocazii ntmpltoare. Dumnezeu
st n spatele tuturor evenimentelor de pe pmnt, chiar n spatele acelora care par s nu aib sens,
cluzind istoria spre un eveniment plin de slav a doua venire a lui Isus Hristos.
Aceasta nu nseamn c Dumnezeu i determin pe conductorii despotici, fr scrupule, tirani,
s omoare milioane de semeni. Niciodat! nseamn c, n ciuda aciunilor lor oribile, care sunt
inspirate de Satana nsui, Dumnezeu este nc la crm. n cele din urm, scopul Su va fi mplinit.
n cele din urm, planurile Lui se vor realiza.

Niciodat mai trziu!

1. Ct timp urma s stea evreii n captivitate, dup afirmaia proorocului Ieremia? Daniel 9:2.
n anul dinti al domniei lui, eu, Daniel, am vzut din cri c trebuiau s treac aptezeci de ani
pentru drmturile Ierusalimului, dup numrul anilor, despre care vorbise Domnul ctre proorocul
Ieremia.
Ca cercettor al profeiilor, Daniel a neles c, n conformitate cu profeia lui Ieremia, Israel va
sta 70 de ani n captivitate. Aceast perioad a nceput n anul 606 .Hr. cnd Nebucadnear,
mpratul Babilonului, a atacat Ierusalimul. n primul an al lui Dariu (539 .Hr.), captivitatea se
apropia de sfrit. Daniel tnjea dup eliberarea poporului su.

2. Cum i s-a adresat Daniel lui Dumnezeu, n rugciunea sa minunat? Daniel 9:4.
M-am rugat Domnului, Dumnezeului meu, i I-am fcut urmtoarea mrturisire: "Doamne,
Dumnezeule mare i nfricoate, Tu, care ii legmntul i dai ndurare celor ce Te iubesc i pzesc
poruncile Tale!
Dumnezeu este cel care ine legmntul Singurul care este demn de ncredere. El i
mplinete planurile.

P
- 2 -
Intercer, 2005
3. Ce a recunoscut Daniel n mod deschis? Daniel 9:5.
Noi am pctuit, am svrit nelegiuire, am fost ri i ndrtnici, ne-am abtut de la poruncile i
ornduirile Tale.

4. Ce caliti dovedete Dumnezeu, continuu? Daniel 9:9.
La Domnul, Dumnezeul nostru, ns, este ndurarea i iertarea, cci mpotriva Lui ne-am rzvrtit!

5. n timp ce Daniel l cuta cu seriozitate pe Dumnezeu pentru eliberarea poporului su, cine a
aprut, ca s rspund rugciunii sale? Daniel 9:21.
Pe cnd vorbeam eu nc n rugciunea mea, a venit repede n zbor iute, omul Gavriil, pe care-l
vzusem mai nainte ntr-o vedenie, i m-a atins n clipa cnd se aducea jertfa de sear.

V amintii c, n capitolul anterior, ngerul Gabriel a fost nsrcinat s-l fac pe Daniel "s
neleag viziunea" (Daniel 8:16). Din nefericire, Daniel a leinat nainte s i se explice complet
(versetul 27). Cnd s-a sfrit capitolul 8, Gabriel nu-i ndeplinise nc misiunea ncredinat de
Dumnezeu. Partea din viziune care se aplica la sfritul timpului (versetul 17) era nc un mister
pentru Daniel. Aici, n capitolul 9, Gabriel se ntoarce ca s-i rspund lui Daniel la rugciunea din
prima parte a capitolului 9 i s-i explice partea neexplicat din capitolul 8 cele 2300 de zile care se
aplic n special la sfritul timpului.

Viziunea celor 2300 de zile, explicat

6. Ce instruciune i-a dat lui Daniel ngerul Gabriel? Daniel 9:23.
Cnd ai nceput tu s te rogi, a ieit cuvntul, i eu vin s i-l vestesc; cci tu eti prea iubit i
scump. Ia aminte dar la cuvntul acesta, i nelege vedenia!
Ca cercettor al profeiilor, Daniel a neles c, n conformitate cu profeia lui Ieremia, Israel va
sta 70 de ani n captivitate. Aceast perioad a nceput n anul 606 .Hr., cnd mpratul babilonian
Nebucadnear a atacat Ierusalimul.
Gabriel i-a spus lui Daniel "s ia aminte" i "s neleag" vedenia. Am putea ntreba "La ce s
ia aminte? Ce viziune?". Rspunsul este evident. Gabriel vorbete de viziunea din capitolul
precedent, pe care Daniel nu o nelesese cnd capitolul s-a sfrit viziunea celor 2300 de ani. "La
ce s ia aminte?" Curirea Sanctuarului la judecata final a pmntului, la sfritul timpului.
Explicaia lui Gabriel conine dou lucruri:
a) Ea explic partea neexplicat din viziunea din capitolul 8.
b) Ea rspunde rugciunii lui Daniel din capitolul 9.

7. Care este durata timpului de prob sau ncercare, pe care o d Dumnezeu poporului lui
Daniel, evreilor? Daniel 9:24.
aptezeci de sptmni au fost hotrte asupra poporului tu i asupra cetii tale celei sfinte, pn
la ncetarea frdelegilor, pn la ispirea pcatelor, pn la ispirea nelegiuirii, pn la aducerea
neprihnirii venice, pn la pecetluirea vedeniei i proorociei, i pn la ungerea Sfntului sfinilor
n limba ebraic, cuvntul "hotrt" nseamn "tiat din". Cele 70 de sptmni, care se aplic
la poporul lui Dumnezeu, au fost "tiate din" cele 2300 de zile (sau ani literali), care ne conduc la
perioada cunoscut ca "timp al sfritului".
- 3 -
Intercer, 2005
8. Ce simbolizeaz o zi n profeia biblic? Numeri 14:34; Ezechiel 4:6.
Dup cum n patruzeci de zile ai iscodit ara, tot aa, patruzeci de ani vei purta pedeapsa
frdelegilor voastre, adic un an de fiecare zi: vei ti atunci ce nseamn s-Mi trag Eu mna de la
voi. (Numeri 14:34)
Dup ce vei isprvi aceste zile, culc-te a doua oar pe coasta dreapt, i poart nelegiuirea casei lui
Iuda patru zeci de zile; i pun cte o zi pentru fiecare an. (Ezechiel 4:6)

Dac o zi profetic este egal cu un an literal, aptezeci de sptmni nseamn 70x7 zile sau
490 zile profetice sau 490 ani literali. Localiznd aceste evenimente pe o ax a timpului, ele vor arta
aa:

9. Cnd ncepe aceast profeie? Daniel 9:25.
S tii dar, i s nelegi, c de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului, pn la
Unsul (Mesia), la Crmuitorul, vor trece apte sptmni; apoi timp de aizeci i dou de sptmni,
pieele i gropile vor fi zidite din nou, i anume n vremuri de strmtorare.
ntreaga profeie ncepe cu porunca de a restaura i rezidi Ierusalimul. Acest decret a fost emis
de mpratul Artaxerxe n anul 457 .Hr. Putei citi despre el n Ezra 7:13-28. Acest decret, unul
dintre cele trei care le permitea israeliilor s se ntoarc din captivitate n ara lor, este semnificativ
pentru c, nu numai c le-a permis s-i ia cu ei posesiunile, dar le-a dat dreptul la nchinare,
restabilind Israelul ca o comunitate de nchintori.

Hristos Centrul profeiei
10. Cine este personajul principal din aceast profeie? Daniel 9:26.
Dup aceste aizeci i dou de sptmni, Unsul va fi strpit, i nu va avea nimic. Poporul unui
domn care va veni, va nimici cetatea i sfntul Loca, i sfritul lui va fi ca printr-un potop; este
hotrt c rzboiul va ine pn la sfrit i mpreun cu el i pustiirile.
Tema central a acestei profeii este Isus Hristos. Profeia d o cronologie exact a
evenimentelor din viaa lui Hristos, cu muli ani nainte ca ele s se ntmple. Cuvntul "Mesia"
nseamn "Unsul". Isus a fost uns cu Duhul Sfnt, la botez (vezi Matei 3:16; Fapte 10:37,38).

11. n conformitate cu aceast profeie, cte sptmni profetice ar fi de cnd a fost dat
porunca de restaurare i rezidire a Ierusalimului pn la venirea lui Mesia? Daniel 9:25.
- 4 -
Intercer, 2005
S tii dar, i s nelegi, c de la darea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului, pn la
Unsul (Mesia), la Crmuitorul, vor trece apte sptmni; apoi timp de aizeci i dou de sptmni,
pieele i gropile vor fi zidite din nou, i anume n vremuri de strmtorare.
S tii i s nelegi c de la ieirea poruncii pentru zidirea din nou a Ierusalimului i pn la Cel-
Uns - Cel-Vestit - sunt apte sptmni i aizeci i dou de sptmni; i din nou vor fi zidite
pieele i zidul din afar, n vremuri de strmtorare. (Biblia Ortodox)

aizeci i nou de sptmni profetice nseamn 7x69, sau 483 zile profetice, sau 483 de ani
literali.

NOT: Dac ne micm nainte pe axa timpului i scdem 483 din 457 .Hr., ajungem la anul
27 d.Hr. (Pentru c nu este nici un an zero). Exact n anul 27 d.Hr., Isus Hristos a fost botezat i uns
cu Duhul Sfnt, dup cum a prezis profeia (vezi Luca 3:1-3). Isus este Mesia. El nu este un fals. El a
venit la timp. El a fost botezat la timp. i, dup cum vom vedea acum, a fost rstignit la timp.

12. Ce eveniment prezice profeia lui Daniel c urma s aib loc? Daniel 9:26.
Dup aceste aizeci i dou de sptmni, Unsul va fi strpit, i nu va avea nimic. Poporul unui
domn care va veni, va nimici cetatea i sfntul Loca, i sfritul lui va fi ca printr-un potop; este
hotrt c rzboiul va ine pn la sfrit i mpreun cu el i pustiirile.
Mesia, Isus, urma s fie strpit sau rstignit. El urma s fie omort, dar nu pentru El nsui. El a
murit pentru noi.

13. Cnd prezice Biblia c avea s fie rstignit Hristos? Daniel 9:27.
El va face un legmnt trainic cu muli, timp de o sptmn, dar la jumtatea sptmnii va face
s nceteze jertfa i darul de mncare, i pe aripa urciunilor idoleti va veni unul care pustiete, pn
va cdea asupra celui pustiit prpdul hotrt."
La mijlocul ultimei sptmni profetice, Hristos a fost rstignit. Cele aizeci i nou de
sptmni profetice, sau 483 de ani, s-au sfrit n anul 27 d.Hr. nc o sptmn profetic, sau nc
apte ani, ne aduc n anul 34 d.Hr. Pentru c decretul lui Artaxerxe a fost dat n toamna anului 457
.Hr., ajungem n toamna anului 34 d.Hr.
Dac Hristos, Mesia, urma s "fie strpit" sau rstignit la mijlocul acestei ultime sptmni
sau la jumtatea ultimei perioade de apte ani El trebuia rstignit la trei ani i jumtate de la anul
27 e.n. Schema urmtoare v ajut s clarificai acest an.
- 5 -
Intercer, 2005

Trei ani i jumtate, care ncep din toamna lui 27, ne aduc exact la primvara anului 31.
Profeia lui Daniel a fost mplinit exact! Hristos a fost rstignit la timp, n primvar, exact de Pate.
Isus, Patele nostru, a fost rstignit pentru noi. El i-a vrsat sngele pentru noi. Ne-a oferit mil i
iertare. Mila lui Dumnezeu pentru iudei a mai persistat nc. Timp de nc trei ani i jumtate El a
adresat apeluri poporului Su. n toamna anului 34 d.Hr., tefan a adresat naiunii iudaice o chemare
final la pocin. Conductorii iudei nu numai c au respins chemarea, ci l-au omort cu pietre pe
tefan. La moartea lui tefan, Evanghelia a trecut la neamuri. Evreii, ca indivizi, pot nc fi salvai,
dar acum Dumnezeu lucreaz printr-un nou "Israel" biserica cretin. Biserica, trupul lui Hristos,
este i mireasa Lui. Noi suntem un popor ales, o preoie mprteasc a credincioilor Noului
Testament (1Petru 2:9).
Prima parte a profeiei, cei 490 de ani, se aplic la prima venire a lui Hristos. Ea descoper un
Mntuitor iubitor, care a venit la timp.

14. Care este durata ntregii profeii? Daniel 8:14.
i el mi-a zis:"Pn vor trece dou mii trei sute de seri i diminei;apoi, sfntul loca va fi curit!"


Dac primii 490 de ani din cei 2300 de ani se sfresc n anul 34 d.Hr., mai rmn 1810 ani.
Din anul 34 d.Hr., 1810 ani ne duc n anul 1844 d.Hr.
n 1844, marele ceas profetic al lui Dumnezeu a btut ora. Din 1844, noi trim n timpul
judecii. Noi trim la sfritul timpului. Destinul ntregii omeniri va fi curnd pecetluit.



- 6 -
Intercer, 2005
15. Ce anun solemn i nfricotor face Dumnezeu n Apocalipsa 14:7?
El zicea cu glas tare: "Temei-v de Dumnezeu i dai-I slav, cci a venit ceasul judecii Lui; i
nchinai-v Celui ce a fcut cerul i pmntul, marea i izvoarele apelor!"

16. Ce va da Hristos cnd va veni? Apocalipsa 22:12.
Iat, Eu vin curnd i rsplata Mea este cu Mine, ca s dau fiecruia dup fapta lui.
Pentru c Hristos d fiecrei persoane o rsplat, la revenirea Sa, (vezi Matei 16:27,28),
nseamn c trebuie s existe o judecat anterioar venirii Lui, care s hotreasc ce rsplat va primi
fiecare. Este timpul cel mai palpitant din istoria omenirii! Judecata final a cerului este acum n
desfurare.

17. Ce invitaie plin de har ne face Hristos n aceste ultime ore ale istoriei pmntului?
Apocalipsa 22:17.
i Duhul i Mireasa zic: "Vino!" i cine aude, s zic: "Vino!" i celui ce i este sete, s vin; cine
vrea, s ia apa vieii fr plat!


HOTRREA MEA
Ai vrea s-i deschizi inima n faa lui Isus i s-I dai Lui tot ce-i aparine?
Ai vrea s spui "Da, Isuse, sunt cu totul al Tu"?
Ai vrea s renuni la tot ce nu este pe voia Lui n viaa ta?
Dac da, completeaz mai jos cu rspunsul tu.
______ Da, Doamne, mi mrturisesc pcatele i-mi predau viaa ie.
______ Da, Doamne, sunt anumite obiceiuri/atitudini n viaa mea, pe care Duhul Sfnt mi le-a
descoperit ca nefiind n armonie cu voia Ta. i le predau ie chiar acum.
Intercer, 2005

-ai ntrebat vreodat de ce nu v rspunde Dumnezeu imediat la rugciune? V-ai rugat
vreodat numai ca s simii c rugciunea voastr nu s-a ridicat mai sus de tavan?
Cteodat cu toii ne-am simit ca proverbialul sptor de fntni, care iese ntotdeauna afar
uscat.
Lecia noastr de astzi ne conduce n spatele cortinei. Ea descoper conflictul titanic dintre
bine i ru. Dei noi l cutm sincer pe Dumnezeu, pentru ca El s rspund la rugciunile noastre,
exist fore satanice puternice, care lucreaz mpotriva lui Dumnezeu. Uneori aceste fore mpiedic
rspunsurile imediate. ngerii buni i ri duc rzboiul n conflictul supranatural dintre lumin i
ntuneric, dintre bine i ru, adevr i eroare.
Rugciunea declaneaz puterea lui Dumnezeu, aa nct El poate lucra n favoarea noastr, n
diverse feluri. Rugciunea deschide ui noi, ocazii pentru ca Dumnezeu s acioneze. Pentru c El ne
respect libertatea, rugciunea i d posibilitatea s intre n vieile noastre. Rugciunea i d lui
Dumnezeu permisiunea de a face ceea ce El tnjete s fac tot timpul. Chiar cnd aparent nu vedem
nici un rspuns, Dumnezeu este nc la lucru pentru a rezolva problema. Chiar dac planurile Sale
sunt diferite, ele nu vor fi anulate niciodat. Experiena lui Daniel este un exemplu gritor despre ce
nseamn un Dumnezeu care ascult. Tcerea Lui nseamn numai c El este deja la lucru pentru a
rezolva problema. Cnd ngenunchem naintea tronului Su, fr ndoial c El ascult.

Fr nici o ndoial

1. Ce i-a produs lui Daniel aceea stare de preocupare i de jale despre care aflm la nceputul
capitolului 10? Daniel 10:1,2.
n anul al treilea al lui Cir, mpratul Persiei, s-a descoperit un cuvnt lui Daniel, numit Beltaar.
Cuvntul acesta, care este adevrat, vestete o mare nenorocire. El a fost cu luare aminte la cuvntul
acesta, i a priceput vedenia. "n vremea aceea, eu, Daniel, trei sptmni am fost n jale..."
Daniel era profund preocupat pentru c poporul su era nc n captivitate. Mezii i perii
urcaser pe tron cu trei ani nainte. Profeia privind captivitatea iudeilor pe o perioad de aptezeci de
ani se apropia de sfrit. Daniel era nelinitit. Cnd va fi eliberat acest popor?

2. Ce a fcut Daniel timp de trei sptmni? Daniel 10:3.
N-am mncat deloc bucate alese, nu mi-a intrat n gur nici carne, nici vin, i nici nu m-am uns
deloc, pn s-au mplinit cele trei sptmni.

V
- 2 -
Intercer, 2005
3. Cine a aprut n faa lui Daniel cnd el era n aceast stare? Compar Daniel 10:4-6 cu
Apocalipsa 1:13-15.
n a douzeci i patra zi a lunii nti, eram pe malul rului celui mare, care este Hidechel (Tigru).
Am ridicat ochii, m-am uitat, i iat c acolo sttea un om mbrcat n haine de in, i ncins la mijloc
cu un bru de aur din Ufaz. Trupul lui era ca o piatr de hrisolit, faa i strlucea ca fulgerul i ochii i
erau nite flcri ca de foc; dar braele i picioarele semnau cu nite aram lustruit, i glasul lui
tuna ca vuietul unei mari mulimi. (Daniel 10:4-6)
i n mijlocul celor apte sfenice pe cineva, care semna cu Fiul omului, mbrcat cu o hain lung
pn la picioare, i ncins la piept cu un bru de aur. Capul i prul Lui erau albe ca lna alb, ca
zpada; ochii Lui erau ca para focului; picioarele Lui erau ca arama aprins, i ars ntr-un cuptor, i
glasul Lui era ca vuietul unor ape mari. (Apocalipsa 1:13-15)

O comparaie atent a descrierilor din aceste dou pasaje din Scriptur identific persoana din
ambele ca fiind aceeai. "Omul" de o strlucire orbitoare din Daniel 10 este n mod clar Isus Hristos.
Isus este aa de preocupat de copiii Si, nct vine El nsui s rspund la rugciunile lor.

4. Ce i s-a ntmplat lui Daniel cnd a avut experiena prezenei copleitoare a lui Hristos?
Daniel 10:8,9.
Eu am rmas singur, i am vzut aceast mare vedenie. Puterile m-au lsat, culoarea mi s-a
schimbat, faa mi s-a sluit, i am pierdut orice vlag. Am auzit glasul cuvintelor lui; i pe cnd
auzeam glasul cuvintelor lui, am czut leinat cu faa la pmnt.

Daniel nu a putut suporta prezena plin de slav a lui Hristos. El i-a pierdut puterea i a czut
ntr-un somn adnc. n mila Sa, Domnul a trimis pe ngerul Gabriel ca s rspund rugciunii lui
Daniel.
Prea iubitul cerului

5. Cum i s-a adresat ngerul lui Daniel? Daniel 10:11.
Apoi mi-a zis: "Daniele, om prea iubit i scump, fii cu luare aminte la cuvintele, pe care i le voi
spune acum, i stai n picioare n locul unde eti; cci acum sunt trimis la tine! Dup ce mi-a vorbit
astfel, am stat n picioare tremurnd.
Expresia "om preiubit" este una dintre cele mai afectuoase din toat Scriptura. Dumnezeu o
folosete n mod repetat cnd i Se adreseaz prietenului Su Daniel (vezi Daniel 10:11,19 i Daniel
9:23). Copiii lui Dumnezeu sunt preaiubiii cerului. Suntem mult mai mult dect nite lanuri lungi
de molecule cu proteine, produse ale ntmplrii oarbe. Noi suntem creai dup chipul lui Dumnezeu
i prea iubii de Tatl nostru ceresc.

6. Cnd au fost auzite rugciunile lui Daniel? Daniel 10:12.
El mi-a zis: "Daniele, nu te teme de nimic! Cci cuvintele tale au fost ascultate din cea dinti zi,
cnd i-ai pus inima ca s nelegi, i s te smereti naintea Dumnezeului tu, i tocmai din pricina
cuvintelor tale vin eu acum!

7. Dac a auzit rugciunile lui Daniel, din prima zi de cnd s-a rugat, de ce nu i-a rspuns
atunci Dumnezeu? Daniel 10:13.
- 3 -
Intercer, 2005
Dar cpetenia mpriei Persiei mi-a stat mpotriv douzeci i una de zile; ns iat c Mihail, una
din cpeteniile cele mai de seam, mi-a venit n ajutor, i am ieit biruitor acolo lng mpraii
Persiei.

8. Cine este "stpnitorul lumii" i "domnul puterii vzduhului"? Ioan 12:31; Efeseni 2:1,2.
Acum are loc judecata lumii acesteia, acum stpnitorul lumii acesteia va fi aruncat afar.
(Ioan 12:31)
Voi erai mori n greelile i n pcatele voastre n care triai odinioar, dup mersul lumii
acesteia, dup domnul puterii vzduhului, a duhului care lucreaz acum n fiii neascultrii.
(Efeseni 2:1,2)

Cnd i-a creat pe Adam i pe Eva, Dumnezeu le-a dat n stpnire pmntul (Genesa 1:26).
Cnd au czut, ei au pierdut aceast stpnire. Adam nu a mai fost stpnitorul pmntului i nici
Eva. Ei au devenit slujitori sau robi al aceluia cruia i se supuseser (Romani 6:16). Satana le-a
uzurpat poziia. De-acum el devenise "stpnitorul acestei lumi". n aceast calitate se face aici
referire la el, ca la "cpetenia mpriei Persiei".
Daniel s-a rugat ca Dumnezeu s impresioneze mintea lui Cir, ca s-i elibereze pe israeliii
captivi. "Cpetenia Persiei", Satana, a ntunecat mintea lui Cir. Pe cnd Daniel se ruga, ngerii buni i
cei ri s-au luptat timp de douzeci i una de zile pentru a ctiga controlul asupra minii mpratului.
i astzi se dau aceleai btlii pentru minile oamenilor.

Mihail Cuceritorul cel puternic

9. Cine este singurul care poate s-l nfrng pe Satana? Cine a venit n ajutorul lui Gabriel n
lupta lui mpotriva prinului rului? Daniel 10:13.
Dar cpetenia mpriei Persiei mi-a stat mpotriva douzeci i una de zile; ns iat c Mihail, una
din cpeteniile cele mai de seam, mi-a venit n ajutor, i am ieit biruitor acolo lng mpraii
Persiei.

n lumea cretin, identitatea lui Mihail este, n mare msur, greit neleas. Cine este acest
Mihail? Ce nseamn numele Lui? Numele Mihail nseamn "unul care este ca Dumnezeu". Mihail
este menionat de cinci ori n Biblie. Pe lng Daniel 10:13,21, mai sunt i alte referiri la Mihail n:
Apocalipsa 12:7-9 Mihail i conduce pe ngeri i are autoritatea s-l arunce afar din
cer pe Satana.
Iuda 9 Mihail are autoritatea s-l ridice pe Moise din mormnt.
Daniel 12:1,2 Mihail i elibereaz poporul n timp de restrite i are putere s nvie
morii.
Versetele acestea descoper clar c Mihail este unul dintre multele nume ale lui Isus. Isus este
Mielul, Leul, Stnca Veacurilor, Crinul din vi, Trandafirul din Saron, Ua, Calea, Adevrul i Viaa.
Cnd Scriptura folosete numele "Mihail" ca s se refere la Isus, ea l descoper pe Hristos ca pe
"Cuceritorul cel puternic". Nu lsai ca expresia "Arhanghelul Mihail" (Iuda 9) s v ncurce.
Cuvntul "arhanghel" nseamn "comandant sau ef" sau "cpetenia" ngerilor. Isus nu este nger. El
este Fiul divin al lui Dumnezeu. El nu a avut nceput i nu va avea sfrit (Apocalipsa 1:8). El este
venic (Ioan 8:58). El a participat cu Tatl Su la crearea lumii (Ioan 1:1-3). El a existat naintea
ngerilor i i-a creat (Evrei 1:3-4).
- 4 -
Intercer, 2005
10. Cine l va nsoi pe Isus cnd se va ntoarce n slava Tatlui Su, ntr-o lumin orbitoare?
Matei 16:27.
Cci Fiul omului are s vin n slava Tatlui Su, cu ngerii Si; i atunci va rsplti fiecruia dup
faptele lui.

11. Ce eveniment are loc cnd Isus revine triumftor, n slav? 1Tesaloniceni 4:16,17.
Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va
cobor din cer, i nti vor nvia cei mori n Hristos. Apoi, noi cei vii care vom fi rmas, vom fi rpii
toi mpreun cu ei, n nori, ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh, i astfel vom fi totdeauna cu
Domnul.

n calitate de cpetenie i ef al ngerilor, Isus strbate cerul cu glasul unui "arhanghel". Morii
cei drepi sunt nviai. Neprihniii n via, mpreun cu morii neprihnii sunt schimbai n fiine
pline de slav, nemuritoare. mpreun, ei se ridic la cer ca s-L ntlneasc pe Domnul biruitor.
Daniel este un simbol, reprezentnd poporul lui Dumnezeu de la sfritul timpului. Dorina lui
arztoare pentru eliberarea lui Israel din captivitatea pgn este un simbol al poporului lui
Dumnezeu de la sfritul timpului, care tnjete dup eliberarea din aceast lume de pcat.
Nici o problem nu este prea grea pentru Dumnezeu. Nu exist nici o dificultate peste care El
s nu poate trece. Nu exist pentru el nici o durere de inim prea grea, pe care s n-o poat vindeca.
Astzi poate ai o durere luntric neobinuit. Poate eti sfiat emoional. Poate viaa i este
rvit. Rnile par de nevindecat. Deschide-i inima n faa lui Isus. Spune-I despre tot ce te doare.
El este specializat n inimi zdrobite. El este maestru n zidirea palatelor din ruinele vieilor noastre.
De ce nu-i pleci capul chiar acum, ca s-L invii s fie Vindectorul tu?
Intercer, 2005

tirile de sear ne amintesc mereu c trim ntr-o lume care a ieit de sub control. Violena
etnic erupe zilnic, implicnd n rzboi milioane de oameni. Conflictele tribale zguduie pacea
din alte regiuni. Ostilitile vechi de secole, din Orientul Mijlociu, mocnesc. Din punct de
vedere omenesc exist un singur cuvnt care rezum viitorul nesigurana. Este ca i cum ne-am afla
ntr-un avion Boeing 757, despre care nu se tie unde merge i cine este pilotul. Pentru zeci de mii de
oameni viitorul este extrem de ntunecat.
Capitolul nostru de astzi Daniel 11 repet marile adevruri din Daniel 2,7,8 i 9. Apoi
dezbate capitolele de nceput, repetnd asigurarea c Dumnezeu nu a abandonat planeta rzvrtit. El
deine nc controlul. Aceast lume este nc n minile Lui. Viitorul este sigur. Destinaia noastr
este sigur. Pilotul nostru ne duce acas!

Scopul profeiei
1. Dup Isus, care este unul dintre scopurile fundamentale ale profeiei Bibliei? Ioan 14:29.
i v-am spus aceste lucruri acum, nainte ca s se ntmple, pentru ca atunci cnd se vor ntmpla,
s credei.
Pe msur ce vedem mplinite profeiile, ncrederea noastr n Dumnezeu este ntrit. Profeia
mplinit este una dintre cile lui Dumnezeu de a ne reaminti c El nc are controlul asupra istoriei.

Ridicarea i cderea imperiilor
2. Care sunt cele dou naiuni menionate n Daniel 11:2?
a. Acum, i voi face cunoscut adevrul: "Iat c vor mai fi nc trei mprai n Persia.
b. Cel de al patrulea va strnge mai mult bogie dect toi ceilali; i cnd se va simi puternic prin
bogiile lui, va rscula totul mpotriva mpriei Greciei.

3. Ci mprai renumii aveau s domneasc n Persia? Daniel 11:2.
Acum, i voi face cunoscut adevrul: "Iat c vor mai fi nc trei mprai n Persia. Cel de al
patrulea va strnge mai mult bogie dect toi ceilali; i cnd se va simi puternic prin bogiile
lui, va rscula totul mpotriva mpriei Greciei. "
Uimitor, dar au fost patru mprai persani deosebit de importani n aceast perioad. Ei se
numeau:
Cambise (530-522) .Hr.
Falsul Smerdis 522 .Hr.
Dariu I (522-486) .Hr.
Ahavero 484 .Hr.

- 2 -
Intercer, 2005
4. Cum l descrie Daniel 11:3 pe mpratul grec, care va nfrnge Medo-Persia?
Dar se va ridica un mprat viteaz, care va stpni cu o mare putere, i va face ce va voi.

Alexandru Cel Mare, puternicul mprat grec, a cucerit lumea la vrsta de treizeci i trei de ani
reunind un grup relativ mic de patrioi greci. naintnd spre Asia, mica armat a trecut Dardanelele.
El era ndeajuns de puternic s cucereasc complet Imperiul persan. Totui, la nceputul carierei sale
militare strlucite, Alexandru a murit prematur, la vrsta de treizeci i trei de ani. mpria sa, aa de
bine descris n versetul 4, "a fost mprit n cele patru vnturi".
Dup moartea lui Alexandru, cei patru generali ai si au mprit imperiul. Casandru, Lisimah,
Seleuc i Ptolemeu au domnit n locul lui. mpratul din sud Ptolemeu a condus ara Egiptului.
Egiptenii au devenit extrem de puternici. Ei au luptat continuu cu mpratul din nord puterea
roman.

5. Citii Daniel 11:20. Cine este asupritorul sau, dup versiunea King James, persoana care a
impus taxe, descris n acest pasaj? (vezi Luca 2:1)
Cel ce-i va lua locul, va aduce un asupritor, n cea mai frumoas parte a mpriei; dar n cteva
zile va fi zdrobit, i anume nu prin mnie, nici prin rzboi.
Cezar Augustus a fost cunoscut ca cel mai mare impuntor de taxe din Roma antic. n zilele
lui Augustus a fost emis decretul, conform cruia toat lumea trebuia impozitat. S-a dat o lege ca
fiecare persoan s se ntoarc n oraul su, ca s fie inclus n recensmnt, pentru a fi impozitat.
Maria i Iosif au fcut acea cltorie anevoioas pe distan de 100 de mile de la Nazaret la Betleem,
unde s-a nscut copilul Hristos.

6. Dup ce a domnit o scurt perioad, Cezar Augustus a murit. Cum descrie Daniel caracterul
conductorului care urma s vin dup Augustus? Daniel 11:21
n locul lui se va ridica un om dispreuit, fr s aib putere mprteasc; dar se va ridica deodat,
i va pune mna pe mprie prin uneltire.
Tiberiu Cezar i-a urmat lui Augustus la tron. El a fost unul dintre cei mai josnici conductori
care s-au aflat vreodat pe tronul Romei. Corupia, mita, stoarcerea de bani i crima erau strategia sa
politic.

Venirea lui Mesia
7. Ce titlu I se d lui Isus n Daniel 11:22?
Otile se vor revrsa ca un ru naintea lui, dar vor fi nimicite, mpreun cu o cpetenie a
legmntului.
Isus Hristos i-a dat viaa pentru a ratifica legmntul cel venic cu propriul Su snge.
Sngele Su ne spune n termeni elocveni c pcatele noastre pot fi iertate. Prin sngele lui Hristos
noi trecem de la moarte la via. El a suferit moartea, care a fost a noastr, pentru ca noi s putem tri
viaa, care era a Lui.
Fiind nevinovat, El a suferit pentru noi care eram vinovai. El era neprihnit; noi nu suntem. El
a fost sfnt; noi suntem pctoi. Prin credin, noi primim curirea Lui. Prin El, noi devenim fii i
fiice ale lui Dumnezeu. Tot ce a suferit El ar fi trebuit s suferim noi. Prin sngele legmntului celui
venic, noi suntem rscumprai din blestemul morii (vezi Evrei 13:20; Efeseni 2:8; Romani 3:23;
6:23).
- 3 -
Intercer, 2005
8. Spre ce perioad specific de timp arat profeiile lui Daniel? Daniel 11:27; 12:8,9.
Cei doi mprai nu vor cuta dect s-i fac ru unul altuia, vor sta la aceeai mas i vor vorbi cu
viclenie. Dar nu vor izbuti, cci sfritul nu va veni dect la vremea hotrt. (Daniel 11:27)
Eu am auzit, dar n-am neles; i am zis: "Domnul meu, care va fi sfritul acestor lucruri?" El a
rspuns: "Du-te, Daniele! Cci cuvintele acestea vor fi ascunse i pecetluite pn la vremea
sfritului. " (Daniel 12:8,9)
Profeiile lui Daniel descriu plastic ridicarea i cderea imperiilor. Babilonul, Medo-Persia,
Grecia i Roma s-au ridicat unul dup altul. Dup dispariia imperiului roman, din Roma s-a
dezvoltat o unire biseric-stat. n timpul Evului Mediu, din anul 538 pn n 1798 d.Hr., biserica
medieval a persecutat pe cei care nu acceptau nvturile ei.

Hristosul sanctuarului
9. Ce avea s fac biserica medieval Sanctuarului lui Dumnezeu? Daniel 11:31 (vezi i Daniel
8:11-13).
Nite oti trimise de el, vor veni i vor spurca sfntul Loca, cetuia, vor face s nceteze jertfa
necurmat, i vor aeza urciunea pustiitorului. Va ademeni prin linguiri pe cei ce rup legmntul.
(Daniel 11:31)
S-a nlat pn la cpetenia otirii, i-a smuls jertfa necurmat i i-a surpat locul locaului su cel
sfnt. Oastea a fost pedepsit din pricina pcatului svrit mpotriva jertfei necurmate; cornul a
aruncat adevrul la pmnt, i a izbutit n ce a nceput. Am auzit pe un sfnt vorbind; i un alt sfnt a
ntrebat pe cel ce vorbea: "n ct vreme se va mplini vedenia despre desfiinarea jertfei necurmate
i despre urciunea pustiirii? Pn cnd va fi clcat n picioare sfntul Loca i otirea?"
(Daniel 8:11-13)
Sanctuarul de pe pmnt, pe care l ridicase Moise, era un model la scar redus al
Sanctuarului original din cer. Jertfele de animale artau spre jertfa lui Isus Hristos. Slujba preoilor l
reprezenta pe Isus, Reprezentantul nostru, Mijlocitorul nostru din cer. Sanctuarul din cer ar trebui s
fie n centrul ateniei noastre. Acolo, Isus, Marele nostru Preot, ne atribuie binecuvntrile jertfei
Sale.
"Cci Hristos n-a intrat ntr-un loca fcut de mn omeneasc, dup chipul adevratului loca
de nchinare, ci a intrat chiar n cer, ca s Se nfieze pentru noi, naintea lui Dumnezeu" (Evrei
9:24).
n perioada bisericii medievale, cldiri mari, pompoase, ornamentate, splendide, cu preoi
pmnteti i embleme lumeti, au devenit nlocuitori pentru jertfa adevrat pe care a fcut-o
Hristos pe cruce i preoia Lui adevrat din cer. Sanctuarul din cer este pngrit cnd atenia este
deviat de la el, la o imitaie pmnteasc.

Poporul lui Dumnezeu persecutat

10. Prin ce ncercri a trecut poporul adevrat al lui Dumnezeu n Evul Mediu? Daniel
11:33,34.
nelepii poporului vor nva pe muli. Unii vor cdea, pentru o vreme, lovii de sabie i de
flacr, de robie i de jaf. Cnd vor cdea, vor fi ajutai puin, i muli se vor uni cu ei din frnicie

- 4 -
Intercer, 2005
11. A cui voie este mplinit de aceast putere politico-religioas i pe cine nal ea? Daniel
11:36.
mpratul va face ce va voi; se va nla, se va slvi mai presus de toi dumnezeii, i va spune
lucruri nemaiauzite mpotriva Dumnezeului dumnezeilor; i va propi pn va trece mnia, cci ce
este hotrt se va mplini.

Cretini consacrai

12. A cui voin o urma Isus ncontinuu? Matei 26:39; Ioan 8:29.
Apoi a mers puin mai nainte, a czut cu faa la pmnt, i S-a rugat, zicnd: "Tat, dac este cu
putin, deprteaz de la Mine paharul acesta! Totui nu cum voiesc Eu, ci cum voieti Tu."
(Matei 26:39)
Cel ce M-a trimis, este cu Mine; Tatl nu M-a lsat singur, pentru c totdeauna fac ce-I este plcut.
(Ioan 8:29)
Cretinul autentic i pred zilnic voina lui voinei lui Dumnezeu. Isus domnete pe tronul
inimii. Inima fiecrui cretin adevrat dorete s descopere voina lui Dumnezeu i s-o mplineasc.

13. Care sunt cei doi mprai care se vor lupta n timpul sfritului? Daniel 11:40.
A. La vremea sfritului, mpratul de la miaz-zi se va mpunge cu el.
B. i mpratul de la miaz-noapte se va npusti ca o furtun peste el, cu car i clrei, i cu multe
corbii...

Termenii "mpratul din nord" i "mpratul din sud" sunt simboluri din cartea lui Daniel. Am
putea ntreba "Nordul sau sudul crui loc?". n Vechiul Testament, Ierusalimul era locuina lui
Dumnezeu. n templu s-a manifestat prezena plin de slav a lui Dumnezeu. Termenii "nord" sau
"sud" se raportau ntotdeauna la cetatea lui Dumnezeu, Ierusalim.

mpratul din sud reprezint Egiptul. Egiptenii L-au atacat pe adevratul Dumnezeu cu cuvinte
de sfidare, pe fa : "Cine este Domnul?" (Exod 5:2). ntr-un sens, termenul "mpratul din sud"
reprezint toate puterile ateiste, rzvrtite, sfidtoare, din toate secolele.
Fiecare putere politic pmnteasc care i-a persecutat pe cretini, recunoscnd umanismul i
ateismul secularizat, este reprezentat n simbolismul "mpratului din sud".
mpratul de la nord reprezint puterile religiilor false la nord de Ierusalim, nti Babilonul,
apoi Roma. Aceste dou puteri politico-religioase au falsificat adevrul lui Dumnezeu i au nlocuit
Legea lui Dumnezeu cu porunci omeneti. Cuvntul mpratului sau al conductorului religios a
devenit suprem. mpratul nordului reprezint religia fals.
- 5 -
Intercer, 2005
n conflictul dintre mpratul de la nord i mpratul de la sud, religia fals i ateismul se lupt
pentru supremaia lumii. Chiar nainte de venirea lui Isus, ateismul se prbuete. Guvernele
totalitare cad. ri, care erau nainte nchise n faa Evangheliei, se deschid rapid. Cderea
comunismului i deschiderea drumului Evangheliei arat c profeia din Daniel 11 se mplinete.
Urmtorul eveniment este ridicarea religiei false ntr-o mare redeteptare religioas fals, bazat pe
porunci omeneti i nu pe Cuvntul lui Dumnezeu.

Un sfrit glorios
14. Cnd falsa religie se combin cu statul ntr-o mare redeteptare religioas fals, ce va
zgudui aceast micare? Daniel 11:44.
Dar nite zvonuri, venite de la rsrit i de la miaz-noapte, l vor nspimnta, i atunci va porni cu
o mare mnie, ca s prpdeasc i s nimiceasc cu desvrire pe muli.

Termenul "zvonuri" sau o veste din rsrit, vorbete despre eliberare. Cnd Israel a fost n
captivitatea babilonian, Cir, mpratul din rsrit, l-a eliberat. n Apocalipsa 19, Isus, mpratul
mprailor, coboar pentru ca s-i elibereze pe copiii Si.

15. Cum descrie mpratul Isus direcia i slava revenirii Sale pentru a-i elibera copiii? Matei
24:27.
Cci, cum iese fulgerul de la rsrit i se vede pn la apus, aa va fi i venirea Fiului omului.

n ultimele momente ale timpului, mpratul din nord, care simbolizeaz ncercarea final a lui
Satana de a uni biserica cu statul, ncearc s-i nfig steagul sau semnul ntre mare (masele de
oameni, vezi Apoc. 17:15) i Muntele Sfnt (locuina lui Dumnezeu sau Biserica). Aa cum
Nebucadnear a falsificat chipul din Daniel 2, oblignd ntregul imperiu s se nchine la un dumnezeu
fals, n acelai fel un conductor politico-religios fals va stabili n timpul sfritului un semn fals, n
opoziie cu Legea lui Dumnezeu. El pune tradiia oamenilor i poruncile omeneti deasupra
poruncilor lui Dumnezeu. i totui soarta lui este tiut. Destinul su este hotrt. Aa cum au czut
conductorii politici dinaintea lui, tot aa va cdea i aceast putere politico-religioas. "i va ajunge
sfritul i nimeni nu-i va fi ntr-ajutor" (Daniel 11:45).
Dumnezeu nc este la crm. El este adevratul nostru Rscumprtor. El este adevratul
nostru Mntuitor. El este adevratul nostru Dttor de Lege i El este adevratul nostru mprat.
Dragostea Lui dureaz venic. El nc ine lumea n Minile Sale. Nici o putere de pe pmnt sau din
iad nu poate smulge aceast lume din mna Sa. Numai El merit slava, lauda noastr cea mai nalt i
nchinarea noastr plin de adorare.

Rspunsul meu
Da, Isus, cred c Tu ai nc controlul asupra tuturor lucrurilor. i ncredinez pe deplin
viaa mea.
Da, Isus, doresc s-mi predau voina ie. Poruncile Tale sunt mult mai importante
pentru mine dect tradiiile oamenilor.
Intercer, 2005

artea lui Daniel se sfrete cu o biruin. Planul lui Dumnezeu triumf! Scopurile lui
Dumnezeu triumf! Satana i otile iadului sunt nvinse. Istoria se ndreapt spre apogeu.
ntreaga familie omeneasc este catapultat spre destinul ei final. Nimeni nu poate face
nimic, pentru a opri aceasta. Nu exist nici o cale de a mpiedica planul final al lui Dumnezeu pentru
poporul Su. n curnd, universul va fi eliberat de ravagiile pe care le-a fcut pcatul. n curnd, cei
pctoi vor fi distrui. n curnd boala, necazul i moartea vor disprea. n curnd cntece de
bucurie i voioie vor rsuna n univers. In curnd timpul va intra n venicie. Daniel capitolul 12
este u deschis spre lumea cea nou.

Evenimentele finale

1. Ce se ntmpl cnd "se ridic" Mihail? Daniel 12:1 (prima parte)
n vremea aceea se va scula marele voievod Mihail, ocrotitorul copiilor poporului tu; cci aceasta
va fi o vreme de strmtorare, cum n-a mai fost de cnd sunt neamurile i pn la vremea aceasta.
Daniel 7 descrie o scen teribil din cer. S-au aezat nite scaune de domnie, n Sfnta Sfintelor
din Sanctuarul ceresc. Un mbtrnit de zile (Dumnezeu Tatl) i Fiul Omului (Isus) S-au aezat i a
nceput judecata. Dac "aezatul pe scaunul de domnie" indic faptul c judecata a nceput (Daniel
7:9,10,13), atunci "ridicatul" nseamn c judecata s-a ncheiat.

2. Ce se ntmpl cu poporul lui Dumnezeu n "timpul de strmtorare"? Psalm 91:1-8; Psalm
46:1,2.
Cel ce st sub ocrotirea Celui Prea nalt, i se odihnete la umbra Celui Atotputernic, zice despre
Domnul: "El este locul meu de scpare, i cetuia mea, Dumnezeul meu n care m ncred. (Psalm
91:1-2)
Dumnezeu este adpostul i sprijinul nostru, un ajutor, care nu lipsete niciodat n nevoi.
De aceea nu ne temem, chiar dac s-ar zgudui pmntul i s-ar cltina munii n inima mrilor.
(Psalm 46:1-2)
Aa cum cei trei tineri iudei au mers n cuptorul de foc, dar au fost aprai de Isus, Fiul
Omului, personal, tot aa, n timpul de strmtorare de la sfritul pmntului, poporul lui Dumnezeu
va trece prin foc. Ei vor trece prin timpul de strmtorare, dar vor fi aprai de Dumnezeu i vor iei
nevtmai ca martori vii ai puterii Sale supreme. Pe msur ce acest timp de strmtorare se abate
asupra lumii, poporul lui Dumnezeu gsete n El siguran deplin.

C
- 2 -
Intercer, 2005
3. Ce eveniment plin de slav are loc la ncheierea timpului de strmtorare? Daniel 12:1
(ultima parte)
Dar n vremea aceea, poporul tu va fi mntuit, i anume oricine va fi gsit scris n carte.

4. Cum va avea loc aceast eliberare miraculoas? Matei 24:30,31; vezi i Matei 16:27.
Atunci se va arta n cer semnul Fiului omului, toate seminiile pmntului se vor boci, i vor vedea
pe Fiul omului venind pe norii cerului cu putere i cu o mare slav. El va trimite pe ngerii Si cu
trmbia rsuntoare, i vor aduna pe aleii Lui din cele patru vnturi, de la o margine a cerurilor
pn la cealalt. (Matei 24:30,31)
Cci Fiul omului are s vin n slava Tatlui Su, cu ngerii Si; i atunci va rsplti fiecruia dup
faptele lui. (Matei 16:27)

5. Ce evenimente nsoesc a doua venire a lui Hristos? 1Tesaloniceni 4:16,17.
Cci nsui Domnul, cu un strigt, cu glasul unui arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, Se va
cobor din cer, i nti vor nvia cei mori n Hristos. Apoi, noi cei vii care vom fi rmas, vom fi
rpii toi mpreun cu ei, n nori, ca s ntmpinm pe Domnul n vzduh, i astfel vom fi totdeauna
cu Domnul.
Cea de-a doua venire a lui Isus este cel mai spectaculos eveniment din istoria lumii. Aa cum
iese fulgerul de la rsrit i se vede pn la apus, tot aa venirea Sa va orbi cerul (Matei 24:27). Orice
ochi l va vedea (Apoc. 1:7). Orice ureche l va auzi (1Tesaloniceni 4:16). Pmntul se va cutremura
de slava venirii Lui (Apoc. 6:14-15).

6. Care sunt "stelele" lui Dumnezeu care vor dinui "venic"? Daniel 12:3.
Cei nelepi vor strluci ca strlucirea cerului, i cei ce vor nva pe muli s umble n neprihnire
vor strluci ca stelele, n veac i n veci de veci.

7. Cine este nelept n ochii lui Dumnezeu? Daniel 12:3.
...cei ce vor nva pe muli s umble n neprihnire...
"Cei nelepi" au fcut cea mai inteligent alegere din via. Ei nu triesc pentru ei nii, ci
triesc pentru a fi o binecuvntare pentru alii, cei pentru care a murit Hristos. Ei i dau vieile
pentru a mprti i altora dragostea Lui. Indiferent de ocupaie, ei sunt sensibili la nevoile celor din
jurul lor.
Tainele lui Daniel desigilate
8. Ce instruciuni speciale i-a dat ngerul lui Daniel? Daniel 12:4 (prima parte).
Tu, ns, Daniele, ine ascunse aceste cuvinte, i pecetluiete cartea pn la vremea sfritului.

9. Cnd vor fi desigilate tainele din Daniel? Daniel 12:6,9.
Unul din ei a zis omului aceluia mbrcat n haine de in, care sttea deasupra apelor rului: "Ct va
mai fi pn la sfritul acestor minuni?" (Daniel 12:6)
El a rspuns: "Du-te, Daniele! Cci cuvintele acestea vor fi ascunse i pecetluite pn la vremea
sfritului. " (Daniel 12:9)

- 3 -
Intercer, 2005
ntreag cartea lui Daniel se concentreaz asupra "timpului sfritului". Cele relatate aici
descoper credina, curajul i perseverena n faa greutilor i ncercrilor. Profeiile sale descoper
marile evenimente profetice din planul lui Dumnezeu, demonstrnd c El are nc controlul.

10. Ce prezicere semnificativ face profetul privind cunotina de la sfritul timpului? Daniel
12:4 (ultima parte).
Atunci muli o vor citi, i cunotina va crete.
Daniel a prezis c, nainte de sfrit, cunotina va crete n mod deosebit. Dei aceast profeie
se poate aplica ntr-un sens general la lumea noastr care abund n cunotin, progrese tiinifice
uimitoare i tehnologii extrem de complexe, ea se aplic n mod special la Cartea lui Daniel. Chiar
nainte de venirea lui Isus, cartea lui Daniel va fi desigilat. Profeiile sale vor fi studiate de zeci de
mii de oameni care se vor pregti pentru venirea lui Hristos. Cunotina privind evenimentele de la
timpul sfritului i ultimele zile ale pmntului, cunotina despre strategia lui Dumnezeu pentru
timpul sfritului i ultimele amgiri ale lui Satana vor fi desfurate prin profeiile lui Daniel. Cartea
lui Daniel este desigilat. Noi trim n timpul sfritului.

11. Ce efect va avea asupra poporului lui Dumnezeu timpul de strmtorare de la sfrit? Daniel
12:10.
Muli vor fi curii, albii i lmurii; cei ri vor face rul, i niciunul din cei ri nu va nelege, dar
cei pricepui vor nelege.


ncercat, dar nc ncreztor
12. Care este scopul fiecrei ncercri pe care o ngduie Dumnezeu? 1Petru 1:6-9.
n ea voi v bucurai mult, mcar c acum, dac trebuie, suntei ntristai pentru puin vreme, prin
felurite ncercri, pentru ca ncercarea credinei voastre, cu mult mai scump dect aurul care piere i
care totui este ncercat prin foc, s aib ca urmare lauda, slava i cinstea, la artarea lui Isus Hristos,
pe care voi l iubii fr s-L fi vzut, credei n El, fr s-L vedei, i v bucurai cu o bucurie
negrit i strlucit, pentru c vei dobndi, ca sfrit al credinei voastre, mntuirea sufletelor
voastre.
ncercrile sunt marii nvtori al lui Dumnezeu. Fiecare greutate pe care o ntmpinm ne
aduce mai aproape de El. Problemele ne ndeamn spre rugciune. Ele ne conduc s-L cutm pe
Dumnezeu pe genunchi. ncercrile pe care le ntlnim n via pot, fie s ne conduc spre o
ncredere profund n El, fie s creeze ostilitate, suprare i resentimente. Creterea noastr n
ncercri i dezvoltarea noastr rapid n perioadele cele mai grele ale vieii depinde de credina
noastr constant ntr-un Tat ceresc iubitor, care ine totul sub control. Aa cum a cluzit ridicarea
i cderea mpriilor de-a lungul secolelor, tot aa El ne poate cluzi i pe noi.

13. Ce perioade de timp distincte sunt menionate n Daniel 12:11-12?
A. De la vremea cnd va nceta jertfa necurmat, i de cnd se va aeza urciunea pustiitorului, vor
mai fi o mie dou sute nouzeci de zile. (versetul 11)
B. Ferice de cine va atepta, i va ajunge pn la o mie trei sute treizeci i cinci de zile! (versetul 12)

- 4 -
Intercer, 2005
n anul 508 d.Hr. Clovis, mpratul francilor, a fost convertit la Biserica roman. Acest fapt a
pregtit calea pentru unirea bisericii cu statul n anul 538 d.Hr., cnd ostrogoii au ncetat asediul
Romei i Papa Vigiliu II a luat controlul deplin. Perioada de 1290 de zile profetice sau ani s-a
mplinit exact n anul 1798 cnd papalitatea a primit "rana de moarte" (luarea papei ca prizonier de
ctre armatele franceze i desfiinarea statului papal). Profeia celor 1335 de zile (ani) din versetul 12
a nceput n anul 508 d.Hr., dar s-a sfrit n 1843/1844. Textul spune: "Ferice de cel ce va atepta i
va ajunge pn la o mie trei sute treizeci i cinci de zile!" Din 1844 trim n timpul sfritului, n
zilele judecii finale a lui Dumnezeu. Ludai pe Domnul, cci Isus va veni curnd. Dintre toi
oamenii, noi suntem deosebit de binecuvntai.

14. La sfritul timpului ce promisiune ne face Dumnezeu, n privina profeiilor lui Daniel?
Daniel 12:10,13.
Muli vor fi curii, albii i lmurii; cei ri vor face rul, i niciunul din cei ri nu va nelege, dar
cei pricepu i vor nelege. (Daniel 12:10)
Iar tu, du-te, pn va veni sfritul; tu te vei odihni i te vei scula iari odat n partea ta de
motenire, la sfritul zilelor. (Daniel 12:13)

Exist un interes rennoit al zecilor de mii de oameni pentru studiul profeiilor lui Daniel.
Fiecare profeie arat spre revenirea Domnului nostru. Fiecare prezice, n mod plastic, venirea lui
Hristos la sfritul istoriei. Daniel, capitolul 2, se ncheie cu mpria lui Hristos Stnca piatra
care se prvlete i distruge toate imperiile rului.
Daniel 7 se ncheie cu imaginea lui Dumnezeu, care pune toate lucrurile n ordine, n judecata
Sa final asupra pmntului. Destinul fiecrei fiine umane este stabilit la judecat. "Mila i
dreptatea" lui Dumnezeu se ntlnesc la judecat. Daniel 8 culmineaz cu restaurarea final a
adevrului, la revenirea lui Hristos. ntregul univers este curat. Pcatul este nfrnt. Adevrul lui
Dumnezeu triumf. n Daniel 11 i 12, poporul lui Dumnezeu, persecutat, nfrnt i oprimat, este
eliberat. Cartea lui Daniel descoper plastic un Dumnezeu atotputernic, atotnelept. Planurile Sale,
poporul Su i scopurile Sale vor triumfa n cele din urm.
Noi suntem de partea nvingtorului. Putem privi dincolo de problemele vieii spre fgduinele
Cuvntului Su. Prin credin noi putem s vedem o ar mai bun, unde s-a sfrit cu ncercrile
vieii. ntr-o zi vom intra n bucuria prezenei Sale venice i vom tri fericirea pentru care am fost
creai.

Chiar acum ai vrea s-i consacri viaa lui Hristos, care are toat lumea n minile Sale? Vrei s
renuni la tot ce nu este dup voia Lui n viaa Ta?
De ce s nu facem acum aceast rugciune ctre Dumnezeu:
i mulumesc pentru c eti ndeajuns de puternic, s cluzeti istoria acestei lumi. i
mulumesc pentru c eti ndeajuns de nelept s cluzeti viaa mea. Tnjesc dup o lume mai
bun unde se sfrete cu ncercrile i necazurile vieii. n acest moment mi predau viaa ie, iubite
Doamne. Iat-o. F s fie a Ta pe deplin. Te rog, Doamne, F din mine persoana pe care Tu o doreti.
i mulumesc c m accepi chiar acum. Cred c sunt copilul Tu. Te rog acestea n numele Domnlui
Isus. Amin.