Interculturalitatea - dimensiune constitutiv a

sociopedagogiei integrrii
Elena V.Miron
Material preluat din volumul:
Integrare europeana prin educatie multiculturala, Editura Lumen, Iasi 2003
material pus la dispozitie de Asociatia LUMEN cu obligativitatea specificarii sursei
Realizat prin integrarea dinamic a diverselor
subculturi componente, cultura este o mediere
social a tuturor normelor, valorilor,
credinelor, habitusurilor etc componente ale
fiecrei subculturi.
Multiculturalitatea reprezint convieuirea diverselor
grupuri socio-culturale ntr-un spaiu social dat,
coexisten istoric determinat, i n general
panic, care nu-i propune n mod necesar
realizarea de schimburi culturale, ci
interacioneaz firesc n procesul coexistenei i
dezvoltrii sociale.
Interculturalitatea reprezint relaia de interaciune i
cooperare continu, a diverselor grupuri
culturale, etnice, religioase, etc (a tuturor
categoriilor de minoriti). Relaiile determinate
fiind de schimb cultural i intercunoatere n
contextul grijii fa de meninerea specificului
fiecrei comuniti.
Rolul colii este acela de a facilita trecerea de la
comunitile nchise, de tip etnocentric la
societatea deschis.
Termenul Cultur este utilizat n accepiuni diferite, cu
conotaii diferite n funcie de specificul discursului, i domeniul
tiinific de referin.
Accepiunea socio-psihologic a termenului vizeaz n
sens larg ansamblul de:
Sistemul de valori i credine existente n cadrul
comunitii.
Norme sociale, juridice i morale pe care societatea se
bazeaz, i a cror transmitere se opereaz n procesul de
socializare.
Sisteme de habitusuri i modele de aciune diferite de la o
societate la alta, distinctive pentru societatea sau
comunitatea vizat.
Obiceiuri i tradiii specifice unei anumite comuniti.
Viziunea integratoare i modelul de interpretare a realitii
(cuprinznd att elementele mitologice i mitogenetice,
credinele religioase, dar i adevrurile tiinifice care au
fost receptate i au devenit proprii membrilor comunitii.
Cadrele structurante ale sistemelor de gndire cu care se
opereaz la nivelul comunitii.
Seturi de modele de comportament i atitudini
instituionalizate i asupra respectrii crora se exercit
controlul social de ctre comunitatea local.
Printre determinanii culturali care opereaz la nivelul
unei societi ntlnim:
Spaiul geografic, sub aspectul dimensiunii sale
subiective i intersubiective (a modului n care
locuitorii se raporteaz la spaiul geografic)
1
. n
afar de aspectul de interiorizare subiectiv a
spaiului ca orizont cultural, geografia se
interiorizez ca o dimensiunea spaial a cmpului
social. Privit ca un cmp de interaciune, cmpul
social necesit un spaiu fizic n care interaciunea
social se deruleaz.
Experiena istoric, i interiorizarea experienei
istorice, reprezint dimensiunea temporar a
spaiului interaciunilor sociale. Cultura unei
comuniti, a unei societi se formeaz prin
interaciunea de durat dintre membrii comunitii.
Validarea temporar a valorilor, normelor,
habitusurilor, tradiiilor constituie elementul de
continuiate a unei culturi.
Sistemul comunicaional semiotic propriu.
Referindu-ne la popoare sau populaii prin sistemul
semiotic comunicaional nelegem Limba vorbit,
dar n sensul restrns al unei microcomuniti
vorbim de particulariti de limbaj, de dialect, sau
jargon n anumite cazuri aparte.
Sistemul de credine i reprezentri asupra lumii,
care aplicate la macrocomuniti se refer la religie
iar la microcomuniti la particularitile de credin
specifice (obiceiuri religioase tradiionale,
necanonice).
Gradul i modul de structurare a comunitii, (cu
aplicabilitate i la grupuri, organizaii etc). Structura

1
Vezi n acest sens viziunea lui Lucian Blaga cu privire la relaia dintre spaiul
geografic i cultura unui popor exprimat prin teoretizrile cu privire la spaiul
mioritic n Blaga Lucian Trilogia culturii,1997, Iai Junimea
are n vedere ierarhizarea social, coordonatele
exercitrii puterii, deciziei i controlului.
Funcionalitatea sau disfuncionalitatea instituiilor
sau articulaiilor comunitii.
Modul de constituire a comunicrii n interiorul
comunitii. De la comunicarea n situaii de
socializare la comunicarea n situaii de criz, a
modului de rezolvare a conflictelor din interiorul
comunitii i dintre comunitate i mediul social.
Relaiile comunitii cu alte grupuri i comuniti.
Tipul de comunitate sau societate (nchis, deschis,
opac sau transparent la influena cultural).
Sistemul de cooperare instituit la nivelul
comunitii.
Avnd n vedere toate aceste elemente sesizm cultura
ca un fenomen dinamic de autodezvoltare a comunitii.
Realizat prin integrarea dinamic a diverselor subculturi
componente, cultura este o mediere social a tuturor
normelor, valorilor, credinelor, habitusurilor etc
componente ale fiecrei subculturi.
Vorbim de subculturi att n sens de cultur a unui
grup particular restrns i individualizat din cadrul
comunitii, ct i de subculturi deviante care propun care
provin de la grupuri aparinnd comunitii, i care
propun norme sau valori alternative fa de cele de care
societatea este ataat. n domeniul devianei i a
subculturilor deviant vorbim de dou aspecte, att cel al
devianei legitime, care propune modele sociale
novatoare, revoluionare, ct i nelegitime care propun
modele antisociale, sau asociale.
Printre grupurile constituiente ale societii care
genereaz subculturi alternative ntlnim n modul cel mai
frecvent:
Minoriti etnice, i naionale.
Minoriti religioase,
Persoane cu nevoi speciale (deficiene de diferite
tipuri)
Minoriti sexuale (homosexuali i lesbiene),
Grupuri de persoane care ader la o anumit
valoare (ex: vegetarieni),
Grupuri socio-culturale cristalizate n jurul unei
anumite muzici (rockeri, rapperi etc)
Gti de cartier (aa numit cultur de
cartier).Etc.
Multiculturalitatea reprezint convieuirea diverselor
grupuri socio-culturale ntr-un spaiu social dat,
coexisten istoric determinat, i n general panic, care
nu-i propune n mod necesar realizarea de schimburi
culturale, ci interacioneaz firesc n procesul coexistenei
i dezvoltrii sociale.
Interculturalitatea reprezint relaia de interaciune
i cooperare continu, a diverselor grupuri culturale,
etnice, religioase, etc (a tuturor categoriilor de minoriti).
Relaiile determinate fiind de schimb cultural i
intercunoatere n contextul grijii fa de meninerea
specificului fiecrei comuniti.
Interculturalitatea fr a fi un scop n sine, este
rezultatul dezirabil al procesului intern de autoajustare a
comunitii multiculturale.
Din punctul de vedere sociopedagogic ne
intereseaz particularitile etnolingvistice ale elevilor
provenind din diversele medii culturale. coala este prin
ea nsi spaiul de manifestare a interculturalitii, cci
promoveaz cooperarea dintre elevii provenind din
diversele medii sociale, etnice, religioase, etc.
Mitul societii monoculturale este dezminit n mod
constant de realitile dinamice ale dezvoltrii
comunitilor.
Procesul de integrare european este n sine un
proces de afirmare a interculturalitilor
2
. n spaiul
Comunitii europene fiecare minoritate naional,
etnic, religioas, cultural se afirm ca identitate.
Pluralismul valorilor este miza care face posibil orice
strategie integrativ.
Rolul colii este acela de a facilita trecerea de la
comunitile nchise, de tip etnocentric la societatea
deschis.
Strategiile de promovare a diversitii pe care coala
le poate asigura sunt de natura creerii unei obinuine a
cooperrii i toleranei.
Bibliografie
Blaga Lucian Trilogia culturii,1997, Iai Junimea
Ciolan Lucian Pai Ctre coala intercultural, 2000, Bucureti Ed
Corint
Miftode V, Cojocaru t, Nacu D, Sandu A dezvoltarea
comunitilor etnoculturale 2003, Iai, Ed Expert Projects

2
vezi Miftode V, Cojocaru t, Nacu D, Sandu A dezvoltarea comunitilor
etnoculturale 2003, Iai, Ed Expert Project