Epistola ctre Diognet

1. Crestinii nu se desosebesc de ceilalti oameni nici prin pamantul pe care traiesc, nici prin limba, nici prin imbracaminte. Nu locuiesc in orase ale lor, nici nu folosesc o limba deosebita, nici nu duc o viata straina. 3. Invatatura lor nu e descoperita de gandirea si cugetarea unor oameni, care cerceteaza cu nesocotinta, nici nu o arata ca unii, ca pe o invatatura omeneasca. 4.Locuiesc in orase grecesti si barbare, cum le-a venit soarta fiecaruia, urmeaza obiceiurile bastinasilor si in imbracaminte si in hrana si in celalalt fel de viata, dar arata o vietuire minunata si recunoscuta de toti ca fiind nemaivazuta. 5. Locuiesc in tarile in care s-au nascut, dar ca straini, iau parte la toate ca cetateni, dar pe toate le rabda ca straini, orice tara straine le este patrie si orice patrie le e tara straina. 6. Se casatoresc ca toti oamenii si nasc copii, dar nu arunca pe cei nascuti. 7. Intind masa comnuna, dar nu si patul. 8. Sunt in trup, dar nu traiesc dupa trup. 9 Locuiesc pe pamant, dar sunt cetateni ai cerului. 10. Se supun legilor randuite de stat, dar prin felul lor de viata, biruiesc legile. 11. Iubesc pe toti, dar de toti sunt prigoniti. 12. Nu ii cunoaste nimeni, dar sunt osanditi,sunt omorati, dar dobandesc viata. 13. Sunt saraci, dar imbogatesc pe multi, sunt lipsiti de toate, dar in toate au de prisos. 14. Sunt injositi, dar sunt slaviti cu toate aceste injosiri, sunt huliti, dar sunt indreptatiti. Sun ocarati, dar binecuvinteaza, sunt insultati, dar cinstesc. 16. Fac bine dar sunt pedepsiti ca cei rai, sunt pedepsiti dar se bucura, ca si cum li s-ar da viata. 17. Iudei le poarta razboi ca unora de alt neam, elenii ii progonesc, dar cei care ii urasc nu pot spune pricina dusmaniei lor.

Alt traducere:
Pentru c cei bine-credincioi nu se deosebesc de ali oameni nici prin patrie, nici prin limb, nici prin obiceiurile pe care le in. Cci ei nici nu locuiesc n ceti proprii, nici nu folosesc o limb anume, nici nu duc o via strin. Comportamentul pe care-l urmeaz nu a fost cugetat prin speculaiile unui om iscoditor; nici nu se proclam aprtorii vreunei nvturi omeneti. Ci, locuind att n oraele greceti, ct i n cele barbare, dup cum a apucat fiecare, i urmnd obiceiurile btinailor n mbrcminte, hran i n restul comportamentului esenial, ne arat minunata i nespusa lor vieuire.

Ei locuiesc n propriile ri, dar numai ca trectori. Ca ceteni particip cu alii la toate lucrurile i totui ndur toate ca nite strini. Orice inut strin le e ca o patrie, i orice loc de natere, ca un inut al strinilor. Se cstoresc aa cum fac toi; dau natere la copiii; dar nu i arunc copiii. Au o mas comun, dar nu i un pat comun. Sunt n trup, dar nu triesc dup trup. i duc zilele pe pmnt, dar sunt ceteni ai raiului. Se supun legilor prescrise, dar totodat le depesc prin vieuirea lor. Iubesc pe toi oamenii i sunt prigonii de toi. Sunt necunoscui i condamnai; sunt dui la moarte, dar napoiai vieii. Sunt sraci, dar mbogesc pe muli. Sunt lipsii de toate lucrurile, dar n toate au de prisos; sunt njosii, i totui sunt ndreptii; sunt blestemai i binecuvnteaz; sunt njurai i pltesc njurtura cu cinstirea; fac bine, dar sunt pedepsii ca rufctori. Cnd sunt pedepsii, se bucur ca i cum s-ar trezi la via; sunt asaltai de evrei ca strini i sunt prigonii de greci; totui cei care-i ursc nu pot s aduc mrturie pentru ura lor.

Cretinii nu triesc deosebii de ceilali oameni nici prin pmntul pe care triesc, nici prin limb, nici prin mbrcminte. Nu locuiesc n orae ale lor, nici nu se folosesc de o limb deosebit, nici nu duc o via strin. nvtura lor nu e descoperit de gndirea i cugetarea unor oameni, care cerceteaz cu nesocotin; nici nu o arat, ca unii, ca pe o nvtur omeneasc. Locuiesc n orae greceti i barbare, cum le a venit soarta fiecruia; urmeaz obiceiurile btinailor i n mbrcminte i n hran i n cellalt fel de via, dar arat o vieuire minunat i recunoscut de toi ca nemaivzut. Locuiesc n rile n care s-au nscut, dar ca strinii; iau parte la toate ca ceteni, dar pe toate le rabd ca strini; orice ar strin le e patrie, i orice patrie le e ar strin. Se cstoresc ca toi oamenii i nasc copii, dar nu arunc pe cei nscui. ntind mas comun, dar nu i patul. Sunt n trup, dar nu triesc dup trup. Locuiesc pe pmnt, dar sunt ceteni ai cerului. Se supun legilor rnduite de stat, dar, prin felul lor de via, biruiesc legile. Epistola ctre Diognet, V.1-10 (trad. rom.: Dumitru Fecioru)