Sunteți pe pagina 1din 3

Romnii n Europa

Europa este pentru noi spaiul n care ne-am nscut i existm ca popor de mai bine de dou mii de ani i deopotriv pmntul antecesorilor notri ndeprtai geto-dacii (tracii) i colonitii romani din Dacia i Moesia. Dar pentru noi, Europa mai are i o alt accepiune. ntre graniele sale s-au nscut de-a lungul timpului state puternice, economii nfloritoare, culturi i civilizaii care au marcat progresul omenirii. Pn la nceputul secolului XX centrul lumii a pulsat n Europa. Devastat de dou rzboaie teribile, partajat vreme de 50 de ani ntre democraie i totalitarismul comunist, continentul prea a-i pierde suflul n faa SUA, Japoniei sau rilor puternic industrializate din Asia de sud-est. Prbuirea comunismului a redat locuitorilor si ansa de a-i redobndi locul de frunte, trector pierdut. Europa nu este doar un spaiu geografic. Europa marcheaz o apartenen. A fi n Europa semnific pentru poporul nostru a te afla mpreun cu ceilali n aspiraia spre progres i civilizaie. Aflai etnic (prin latinitatea lor) i religios (prin credina lor cretin) n Europa, romnii au avut i mai au nc de luptat cu ei nii i cu diverse fore exterioare pentru a se afla cu adevrat n comunitatea naiunilor i statelor democratice i prospere. n secolul l .Hr., la Carpai, Marea Neagr i dincolo de Dunre, spre Balcani, a luat fiin arheul (stpnirea) lui Burebista. Fora militar excepional a acestui stat a ngrijorat Roma. Conflictul deschis ntre cele dou puteri s-a declanat la rscrucea secolelor I i II d.Hr. i a avut drept consecin cucerirea i romanizarea Daciei. Integrarea n orbis romanus, lumea civilizat aflat n spatele limes-ului imperial fusese sensibil facilitat de nivelul civilizaiei materiale i spirituale a geto-dacilor. Sigiliul Romei a marcat ns prima noastr europenizare: urbanizare, dezvoltare economic, instrucie public n limba latin, spirit civic i nu n ultimul rnd adoptarea timpurie a cretinismului. Vicisitudinile mileniului ntunecat nu ne-au ndeprtat de latinitate (chiar i atunci cnd Imperiul occidental s-a destrmat, iar cel oriental s-a ndeprtat o dat cu migraia slavilor n Balcani), limba romn format spre sfritul primului mileniu dovedind nc o dat apartenena noastr la cea mai important civilizaie a antichitii. Asocierea latinitii cu cretinismul a reprezentat pentru aproape ntregul Ev mediu romnesc, a doua noastr durabil relaie cu Europa. Din pcate, marea schism ce avea s separe dup 1054 i cu deosebire dup cucerirea Constantinopolului (1204) n timpul Cruciadei a l \/-a, pe catolici de ortodoci, a trasat n Europa o nou frontier. Astfel Occidentul s-a desprins de Orient, noile granie artificiale desprind ntre altele n Transilvania nobilimea i pe oreni (catolici) de marea mas a locuitorilor satelor (romni, deci preponderent ortodoci). i blocul popoarelor slave a fost divizat, polonezii, cehii, croaii rmnnd n subordinea Sfntului Scaun, iar ruii la fel ca i bulgarii (turanici slavizai) alturi de Patriarhia de la Constantinopol. Peste diferenele de rit, apartenena romnilor la viaa cretin ne-a apropiat de ceilali credincioi, iar biserica a jucat n viaa societii romneti, inclusiv n conducerea politic, un rol de prim rang, prin nimic deosebit de cele ntmplate n partea occidental a continentului. Atunci cnd neatrnarea rilor Romne a fost pus n cumpn sau atunci cnd domnii de la Suceava i Bucureti s-au simit capabili s-i dezrobeasc popoarele, ei au cutat i au gsit adeseori aliai puternici n lumea catolic. Frontul antiotoman al secolelor XIV -XV nu s-ar fi

putut menine la Dunre fr susinerea monarhiilor maghiar i polonez, dup cum marea fapt de arme a lui Mihai Viteazul s-a nscris ntr-o aciune politic i militar care a aparinut n mod esenial unei coaliii catolice (papa, mpratul german, Spania i nu n ultimul rnd Transilvania). Reforma Bisericii catolice urmat de Contrareform i de lungul ir de rzboaie religioase din secolele XVI-XVII au sfrmat unitatea de credin a lumii occidentale. Acceptarea liturghiei n limba fiecrei comuniti s-a constituit n premisa ndeprtat a desfacerii din mulimea cretin a viitoarelor naiuni. Acelai act benefic se consuma i n snul bisericii noastre, unde ncepnd din secolul al XVII-lea slavona va fi nlocuit cu romna, chiar dac n scriere vemntul strin al chirilicii se va mai pstra nc dou veacuri. Secolul luminilor a creat perspectiva unei noi apropieri de Europa, de data aceasta definitiv. Idealul unei noi lumi al crei model l reprezenta n epoc societatea britanic a stimulat gndirea filosofic ,i a dezvoltat conceptele politice ale liberalismului. Revoluia american i ulterior revoluia francez aveau s afirme pe rnd att dreptul naiunilor la autodeterminare, ct i dreptul inalienabil al tuturor oamenilor la via, libertate, nzuin spre fericire, dar i proprietate, siguran i rezisten Ia opresiune. Pe acest temei i va dezvolta aciunea att micarea de eliberare a romnilor transilvneni, ct i lupta politic mpotriva dominaiei turco fanariote (ambele cunoscnd n secolul al XVIII-lea petiionalismul). Pentru romni, vreme de aproape dou secole Europa a nsemnat Frana. Pe de alt parte, progresele afirmrii naionale ne-au apropiat firesc de toi cei care mprteau aceeai soart: lupttori mpotriva absolutismului monarhic sau pentru neatrnare naional. Revoluiile romne de la 1821 i cu deosebire de la 1848, dominate de proiectul liberal, semnific integrarea chestiunii romneti n micarea naiunilor europene pentru autodeterminare i modernizare. Hegemonia european a Franei lui Napoleon al III-lea, dup rzboiul Crimeii (1853-1856) a nlesnit unirea legislativ si ulterior administrativ (1861) i naterea societii moderne n Principatele Unite ale Valahiei i Moldovei. Este meritul incontestabil al generaiei paoptiste, din rndurile creia s-au desprins personaliti de anvergura lui Al. I. Cuza, M. Koglniceanu i I. C. Brtianu, de a fi realizat o larg oper reformatoare, de inspiraie liberal: drepturi si liberti ceteneti garantate printr-o Constituie (1866), separarea puterilor n stat, pluralism politic (e drept pe baza unui regim electoral cenzitar), eliberarea i mproprietrirea ranilor, constituirea unei clase burgheze i economia de pia. Proclamarea regatului n 1881, dup obinerea pe cale armat a independenei, nsemna corolarul acestei aciuni politice: Europa ne accepta i ne primea ntre ai si. Construcia noii societi a determinat att n epoca antebelic, ct i dup primul rzboi mondial, o ampl dezbatere, n cadrul creia forele politice care susineau tradiionalismul au dezvoltat n replic un proiect conservator (susintor fervent al creterii graduale, treptate i al dezvoltrii fondului originar). Cum cele dou proiecte au beneficiat de partide politice care s -au nfruntat i au deinut pe rnd puterea (n binecunoscutul sistem al rotaiei guvernamentale), este momentul s evideniem i pe cel dinti rege al romnilor, Carol l (1866-1914), al crui respect pentru normele constituionale, moderaie i echilibru au fost eseniale pentru consolidarea Romniei moderne.

Secolul XX a nceput printr-o puternic afirmare a autodeterminrii naionale, impus la sfritul primului rzboi mondial prin celebrul memorandum al preedintelui american Wilson. Noua hart politic a continentului consacra o Europ nou, aparinnd de data aceasta nu imperiilor, ci naiunilor dezrobite. ntre acestea, Romnia Mare, pentru prima oar desvrit ntre hotarele ei fireti relua, aproape de la capt, construcia unei noi societi o democraie ntemeiat pe vot universal, pe o nou clas politic i pe o mare diversitate a partidelor politice, pe noi structuri sociale i economice i pe noi instituii. Ataamentul ferm la valorile europene, ntr-o lume de mare diversitate, a fost dovedit i prin politica noastr extern, n care au strlucit personaliti de talia lui Nicolae Titulescu. Situaia geopolitic a Romniei, aflat mai cu seam dup 1933 n zona de nfruntare ntre democraiile occidentale i Germania nazist i ulterior ntre aceasta din urm i Uniunea Sovietic, ne -a hotrt n cele din urm destinul. Monarhia autoritar a lui Carol al II-lea a fost o ultim, disperat ncercare de a pstra ara noastr n Europa. Nereuita ei a adus tragedia amputrilor teritoriale din 1940, n consecina crora Romnia a fost implicat n rzboiul antisovietic i prin jocul complicat al alianelor politice ale celui de-al doilea rzboi mondial i ntr-un conflict cu SUA i Anglia, pentru prima oar n ntreaga noastr istorie. Actul de demnitate naional de la 23 August 1944, desfacerea de Ax i alturarea noastr de Coaliia Naiunilor Unite nu a putut mpiedica inevitabilul. Romnia a pierdut rboiul (n aceast situaie a semnat tratatele de pace) i, n virtutea aranjamentelor privind cotele de procentaj ntre marile puteri nvingtoare, a fost obligat s accepte sovietizarea, 45 de ani de dominai e ideologic i de represiune politic, de centralism economic, de industrializare forat i colectivizare, de revoluie cultural i de furire a omului nou ntr -o societate socialist multilateral dezvoltat. Prbuirea comunismului a nsemnat n 1989 nu numai reaezarea noastr intr-un curs al abandonat dup cel de-al doilea rzboi mondial, dar i rentlnirea cu Europa, de care, arbitrar, fusesem desprii. sursa: Ovidiu Bozgan, Liviu Lazr, Mihai Stamatescu, Bogdan Teodorescu, Istorie: manual pentru clasa a XII-a, Bucureti, ALL EDUCATIONAL, 1999