RICHARD WURMBRAND . MARX SI SATAN PREFATA Aceasta carte a fost conceputa ini ia!

ca o "ica #ro$ura care con inea %oar une!e su&estii cu pri'ire !a posi#i!itatea anu"itor !e&(turi intre "ar)is" si satanis". Ni"eni nu s*a "ai +ncu"etat pana acu" sa a#or%e,e aceasta te"a- %e aceea a" fost foarte precaut. Dar- intre ti"p- a" +nre&istrat %in ce in ce "ai "u!te %o'e,i in aceasta pri'in a- cu a.utoru! c(rora sper sa 'a con'in& asupra perico!u!ui spiritua! pe care i! repre,int( co"unis"u!. Pana nu %e "u!t "ar)is"u! cucerise peste o trei"e %in o"enire/ iar %up( recente!e sa!e +nfr0n&eri %e ine in&a peste o cinci"e 1nu"ai popu!a ia C2inei repre,int( unu! %in ce!e cinci "i!iar%e %e !ocuitori ai p!anetei3. Daca s*ar putea %o'e%i ca at0t cei care au e!a#orat aceasta %octrina cat si cei care au ap!icat*o au fost%e fapt- in spate!e u$i!or +nc2ise- ni$te a%oratori ai Dia'o!u!ui care se fo!oseau cu #una $tiin a %e puteri!e !ui "a!efice- n*ar fi oare necesara !uarea unei atitu%ini fer"e fata %e aceasta +n&ro,itoare pri"e.%ie4 Nu "*as "ira %aca unii %intre cititori nu ar fi %e acor% cu te,a "ea. Te2nica si $tiin a se %e,'o!ta foarte repe%e pentru ca sunte" "ereu &ata sa +n!ocui" "ecanis"e!e +n'ec2ite cu ce!e noi- "ai a'anta.oase. In %o"eniu! $tiin e!or socia!e sau a! re!i&iei- !ucruri!e stau insa a!tfe!. I%ei!e se peri"ea,( "ai &reu. Iar o concep ie te"einic +nsu$ita nu poa!e fi +n!ocuita tot at0t %e u$or ca "icroprocesoru! unui co"puter. C2iar %aca a%uci noi %o'e,i- e posi#i! sa nu reu$e$ti sa*i con'in&i pe acei oa"eni a c(ror "inte este +nc2istata %in pricina pre.u%eca i!or. Eu 'oi a%uce- insa- %o'e,i pentru a*"i sus ine te,a- in'it0n%u*i pe cititori sa !e stu%ie,e si sa !e .u%ece cu aten ie. 5u"ea co"unista a !uat cuno$tin a- cu si&uran a- %e aceasta carte care a fost tra%usa in rusa- c2ine,a&er"ana- s!o'aca- ro"ana si in a!te !i"#i si care a fost intro%usa pe furi$- in "ari cantitatea. in tari!e a!iate in spate!e Cortinei %e Fier. De e)e"p!u- un ,iar %in Ber!inu! %e Est- intr*un artico! intitu!at 6Uci&a$u! !ui Mar)7- a atacat aceasta carte- caracteri,0n%*o %rept 6cea "ai pro'ocatoare si "ai ru$inoasa !ucrare care a fost scrisa 'reo%at( +"potri'a !ui Mar)7. Poate fi Mar) %istrus c2iar at0t %e u$or4 Sau %e,'(!uie oare aceasta !ucrare punctu! 'u!nera#i! a! i%eo!o&iei sa!e4 Ar fi oare "ar)is"u! %iscre%itat %aca !u"ea ar $ti %espre !e&(turi!e !ui cu satanis"u!4 Se &(sesc oare suficient %e "u! i oa"eni care sa nu ro"ana nep(s(tori in fata acestei c2estiuni4 Mar)is"u! repre,int( "area #u!'ersare a 'ie ii "o%erne. In%iferent %e p(rerea pe care o a'e i %espre aceasta %octrina- in%iferent %aca cre%e i sau nu ca Satan e)ista- in%iferent %e ceea ce cre%e i %espre faptu! ca in anu"ite cercuri se practica +nc2inarea !a Dia'o!- 'a in'it sa parcur&e i cu aten ie si sa .u%eca i cu !uare a"inte %ocu"enta ia pe care o pre,int in pa&ini!e care ur"ea,(. Cre% ca acest !ucru ar putea sa 'a a.ute sa 'a orienta i in ca%ru! confrunt(ri!or %u"nea'oastr( cu "ar)is"u!. Capito!u! I SCHIMBARE DE CREDINTA Scrieri!e cre$tine a!e !ui Mar) Ast(,i o trei"e %in popu!a ia !u"ii este "ar)ista- intr*o for"a sau a!ta- "ar)is"u! a &(sit nu"ero$i a%ep i si in tari!e capita!iste. Printre ace$tia se nu"(ra c2iar si cre$tini- #a c2iar si repre,entan i ai Bisericii unii %intre ei %e in0n% func ii i"portante 1e 'or#a %e Teo!o&ia E!i#er(rii %in Biserica cato!ica si %e neoprotestan i- nota "ea3* care sunt con'in$i ca- in ti"p ce Iisus a %at r(spunsu! !a +ntre#area8 cu" se poate a.un&e in cer- Mar) ar fi oferit so!u ia .usta pentru a*i a.uta pe cei f!a"an,i- s(raci si asupri i %e pe a"ant. 9

Se spune ca Mar) i*ar fi iu#it pe oa"eni- fiin% st(p0nit %e o sin&ura i%ee8 cu" sa 'ina in a.utoru! "ase!or e)p!oatate. E! sus inea ca siste"u! capita!ist ii s(r(ce$te pe oa"eni. :%at( +n!(turat acest siste" peri"at- %up( o perioa%a %e tran,i ie si %e %ictatura a pro!etariatu!ui- 'a ap(rea o societate in care fiecare in%i'i% 'a !ucra %up( capacitatea sa in fa#rici si fer"e apar in0n% co!ecti'it( ii- fiin% retri#uit %up( ne'oi!e sa!e. Atunci nu ar "ai e)ista nici un stat care sa*9 constr0n&( pe in%i'i%- nici r(,#oaie- nici re'o!u ii- ci nu"ai o 'e$nica +nfr( ire uni'ersa!a. Pentru a rea!i,a fericirea "ase!or- nu este insa suficienta nu"ai r(sturnarea capita!is"u!ui. Mar) scrie8 6Pentru o rea!a fericire a "ase!or- este necesara ni"icirea re!i&iei ca fericire i!u,orie a o"u!ui. C2e"area a%resata "ase!or %e a nu*si "ai face i!u,ii cu pri'ire !a con%i ii!e !or este o c2e"are !a a#an%onarea con%i iei care necesita i!u,ii. Ca atare- critica re!i&iei este critica acestei 'ai a p!0n&erii a c0rei aureo!a este re!i&ia.7 9 Se spune ca Mar) s*ar fi pronun at I"potri'a re!i&iei %in pricina ca aceasta ar +"pie%ica rea!i,area i%ea!u!ui co"unist- pe care e! i! consi%era ca sin&ura so!u ie 'ia#i!a pentru pro#!e"e!e acestei !u"i. Astfe! isi ar&u"entea,( "ar)i$tii atitu%inea !or si- %in p(cate- sunt si oa"eni ai Bisericii care ofer( ace!ea$i e)p!ica ii. In ti"pu! unei pre%ici- pastoru! :esterreic2er 1An&!ia3 a afir"at8 6In%iferent %e for"e!e sa!e- #une sau re!e- co"unis"u! este !a ori&ine o "i$care %e e!i#erare a o"u!ui %e su# e)p!oatarea se"enu!ui sau. Din punct %e 'e%ere socio!o&ic- #iserica a fost si +nc( "ai este intr*o "are "(sura %e partea e)p!oatatori!or. ;ar! Mar)- a!e c(rui teorii %enota o pasiune pentru %reptate si fraternitate- af!0n%u*si r(%(cini!e in prorocii e'rei- %etesta re!i&ia pentru ca aceasta fusese fo!osita ca un instru"ent in perpetuarea unei situa ii socia!e in care copiii erau ro#i si "unceau pana !a epui,are ca sa*i +"#o&( easc( pe a! ii- aici- in An&!ia. Nu era u$or sa fi spus acu" o suta %e ani ca re!i&ia este opiu" pentru popor... Ca "(%u!are a!e Trupu!ui !ui Hristos tre#uie sa ne poc(i" sincer- $tiin% ca a'e" o "are %atorie "ora!a fa!a %e fiecare co"unist.7 < Mar)is"u! ii i"presionea,( pe unii oa"eni %in cau,a succesu!ui sau- insa succesu! nu tre#uie con* fun%at cu 'a!oarea. =racii au si ei a%eseori succes. Succesu! poate 'a!i%a at0t a%e'(ru! cat si "inciuna. Di"potri'(- e$ecu! poate fi constructi' atunci c0n% %esc2i%e ca!ea c0tre un a%e'(r "ai a%0nc. Astfe! ca une!e %intre !ucr(ri!e !ui Mar) ar tre#ui ana!i,ate f(c0n% a#strac ie %e succesu! !or. Cine a fost Mar)4 5a +nceputu! tinere ii sa!e- ;ar! Mar) isi f(cuse o profesiune %e cre%in a %in a fi si a trai ca un cre$tin. Pri"a sa !ucrare se nu"e$te 7Unirea cre%inciosu!ui cu Hristos7. In aceasta carte citi" ur"(toare!e cu'inte fru"oase8 6Prin %ra&ostea !ui Hristos ne +ntoarce" ini"i!e toto%at( c0tre fra ii no$tri care sunt !e&a i %e noi in c2ip !(untric si pentru care E! S*a %at pe Sine +nsu$i ca .ertfa.7 A$a%ar- Mar) cunoscuse ca!ea care tre#uie ur"ata pentru ca oa"enii sa poat( fraterni,a si sa se iu#easc( unii pe a! ii * si anu"e Cre$tinis"u!. E! continua8 6Unirea cu Hristos confer( +n(! are spiritua!a- "0n&0iere in neca,uri- pace suf!eteasca si o ini"a capa#i!a %e %ra&oste pentru aproape!e t(u- capa#i!a %e orice fapta #una si no#i!a * nu %e %ra&u! a"#i iei si a! &!oriei- ci nu"ai %e %ra&u! !ui Hristos.7 > Ca" in aceea$i 're"e- Mar) scrie in %i,erta ia sa intitu!ata 7?0n%uri!e unui tunar !a a!e&erea carierei sa!e78 6Re!i&ia +ns($i ne +n'a ( ca I%ea!u! c0tre Care n(,ui" cu to ii- S*a .ertfit pe Sine +nsu$i pentru o"enire. Cine ar +n%r(,ni sa t(&(%uiasc( aceasta +n'( (tura4 Daca a" a!es postura in care pute" +nf(ptui "a)i"u" pentru E! nu 'o" fi nicio%at( cop!e$i i %e &reutatea po'eri!or- %eoarece acestea nu sunt %ec0t sacrificii f(cute pentru #ine!e tuturor. 7 @ 5a +nceput- Mar) a a'ut con'in&eri cre$tine. C0n% a ter"inat !iceu!- in certificatu! sau %e a#so!'ent- in %reptu! ru#ricii 6Cuno$tin e %e re!i&ie7 erau scrise ur"(toare!e cu'inte8 6Cuno$tin e!e sa!e %espre cre%in a <

si "ora!a cre$tina sunt %estu! %e c!are si #ine asi"i!ate. E! cunoa$te intr*o oarecare "(sura si istoria Bisericii Cre$tine A Cu toate acestea- intr*o te,a scrisa in aceea$i perioa%a- Mar) repeta %e sase ori cu'0ntu! 6a %istru&e7cu'0nt pe care co!e&ii sai nu !*au fo!osit nici "acar o sin&ura %ata in %ecursu! acestui e)a"en. De aceea- e! a si fost porec!it 6Distru&e7. Era nor"a! ca e! sa 'rea sa %istru&a- %e 're"e ce nu"ea o"enirea 6&unoi o"enesc7- afir"an%8 6Pe "ine nu "a 'i,itea,a ni"eni * ceea ce i"i con'ine * pentru ca oa"enii %e asta,i pot sa "a... 1e)presie o#scena3. Toti sunt niste tica!osi.7 Pri"e!e scrieri contra !ui Du"ne,eu 5a putin ti"p %upa ce Mar) a o#tinut acest certificat- ce'a "isterios s*a petrecut in 'iata !ui8 a %e'enit un spirit fer'ent antire!i&ios. Un cu totu! a!t Mar) a inceput sa se conture,e. E! scrie intr*una %in poe,ii!e sa!e8 6=reau sa "a ra,#un pe Ace!a Care %o"neste %easupra tuturor.7 Asa%ar- e! era con'ins ca e)ista Unu! care %o"neste %easupra tuturor- %ar i! %us"anea- %esi Ce! %e Sus nu*i facuse nici un rau. Mar) apartinea unei fa"i!ii re!ati' #o&ate. Nu su*ferise %e foa"e in ti"pu! copi!ariei sa!e. Era "u!t "ai instarit %ecat "u!ti %intre co!e&ii sai. Ce anu"e a facut sa se nasca in e! aceasta ura in&ro,itoare fata %e Du"ne,eu4 Nu se cunoaste nici un "oti' persona!. Sau sa nu fi rostit oare a!tcine'a aceste cu'inte prin &ura !ui Mar)4 5a 'arsta !a care "a.oritatea tineri!or sunt insuf!etiti %e i%ea!uri a!truiste- pre&atin%u*se pentru 'iitoarea !or cariera- tanaru! Mar) scrie ur"atoare!e 'ersuri 1poe"u! Stri&atu! unui %e,na%a.%uit38 7Astfe!- un Du"ne,eu "i*a s"u!s totu!- in #!este"u! si tortura %estinu!ui. Toate !u"i!e 5ui s*au %us fara intoarcereB Ni"ic a!tce'a nu "i*a "ai ra"as %ecat ra,#unarea. I"i 'oi c!a%i tronu! in ina!tu! ceru!ui'arfu! !ui 'a fi rece si inspai"antator. ?roa,a superstitioasa * ii 'a fi fortareata. A&onia cea "ai nea&ra * ii 'a fi capatai. Ce! ce*! 'a pri'i cu un oc2i sanatosse 'a intoarce pa!i% ca "oartea si "utcuprins %e "or#u! "ortii oar#e si in&2etate. Fie ca fericirea !ui sa*i pre&ateasca "oartea7. Mar) 'isa sa %istru&a !u"ea creata %e Du"ne,eu- intr*un a!t poe"- e! a spus8 7Atunci 'oi fi in stare sa "er& triu"fator- ca un ,eu- printre ruine!e i"paratii!or. Fiecare %in cu'inte!e "e!e este foc si actiune. Pieptu! "eu este !a fe! ca ce! a! Creatoru!ui...7 Cu'inte!e 6i"i 'oi c!a%i tronu! in ina!tu! ceru!ui7 precu" si "arturisirea ca ce! ce sta pe acest tron 'a e"ana nu"ai &roa,a si a&onie- a"intesc %e !au%e!e in&a"fate a!e !ui 5ucifer8 6Ma 'oi sui in cer- i"i 'oi ri%ica scaunu! %e %o"nie "ai presus %e ste!e!e !ui Du"ne,eu71Isaia 9@8 @>3. Poate ca nu este o si"p!a coinci%enta faptu! ca BaCunin- care a fost "u!t ti"p unu! %intre cei "ai apropiati prieteni ai !ui Mar)- scria8 6Tre#uie sa*! a%ori pe Mar) ca sa fii iu#it %e e!. Tre#uie ce! putin sa*ti fie frica %e e! ca sa te to!ere,e in prea."a !ui... Mar) este atat %e "an%ru- pana !a tica!osie si ne#unieD Biserica !ui Satan si U!ane" De ce isi %oreste Mar) un astfe! %e tron4 Raspunsu! se af!a in putin cunoscuta %ra"a- intitu!ata 7U!ane"7- scrisa %e e! tot in ti"pu! stu%entiei. Pentru a e)p!ica acest tit!u- este necesara o %i&resiune.

>

Unu! %in ritua!uri!e #isericii satanice este !itur&2ia nea&ra- pe care o face un preot a! Satanei !a "ie,u! noptii. In sfesnice se pun in'ers !u"anari ne&re. Preotu! 1satanist- n.t.3 poarta o%a.%ii i"#racate insa pe %os- cu captusea!a in afara. E! spune tot ce este scris in cartea %e ru&aciuni- insa citeste totu! %e !a sfarsit !a inceput. Nu"e!e sfinte a!e !ui Du"ne,eu si Iisus sunt citite in*'ers. Un crucifi) este fi)at cu partea %e sus in .os sau este ca!cat in picioare. Trupu! unei fe"ei &oa!e ser'este %rept a!tar. : eu2aristie furata %intr*o #iserica- pe care a fost scris nu"e!e !ui Satan- e fo!osita in #ataie %e .oc pentru i"partasanie. In ti"pu! acestei s!u.#e ne&re se ar%e o Bi#!ie. Toti cei pre,enti pro"it ca 'or sa'arsi toate ce!e sapte pacate %e "oarte- asa cu" sunt enu"erate in cate2is"u! cato!ic- si ca nu 'or face nici o fapta #una. Ur"ea,a o or&ie. Inc2inarea !a Dia'o!u! este foarte 'ec2e. Bi#!ia are "u!te %e spus si %e con%a"nat in aceasta pri'inta. De e)e"p!u- e'reii * %esi au pri"it %e !a Du"ne,eu a%e'arata re!i&ie * s*au a#atut uneori %e !a cre%inta !or si 6au a%us .ertfe %ia'o!i!or7 1Deuterono" ><8 9E3. Mai tar,iu- re&e!e Iero#oa" a! Israe!u!ui a instituit preoti pentru i%o!i 1< Cronici 998 9A3. Astfe!- unii oa"eni au cre,ut inca %in ti"puri stra'ec2i in e)istenta %ia'o!u!ui. Pacatu! si rautatea sunt caracteristici!e i"paratiei sa!e- iar %e,#inarea si %is*tru&erea sunt roa%e!e ei ine'ita#i!e. I"ense!e concentrari %e forte a!e rau!ui- atat in ti"puri!e %in 'ec2i"e cat si in perioa%a "o%erna a co"unis"u!ui si na,is"u!ui- n*ar fi fost posi#i!e fara concursu! %irect a! Dia'o!u!ui insusi. E! a fost con%ucatoru! %in u"#ra care- in p!anu! sau %e a*si su#or%ona o"enirea- s*a su#stituit ener&iei unificatoare. In "o% e!oc'ent- U!ane" este o in'ersare a unui nu"e sfant- ana&ra"a !ui E"anue! * un nu"e #i#!ic a! !ui Iisus * care in e#raica insea"na 6Du"ne,eu este cu noi7. Astfe! %e in'ersari %e nu"e sunt frec'ent practicate in "a&ia nea&ra. =o" putea inte!e&e %ra"a U!ane" nu"ai %aca 'o" citi "ai intai o #i,ara confesiune facuta %e Mar) in poe"u! intitu!at 6Tru#a%uru!78 7A#uri inferna!i se ri%ica si u"p!u creieru!Pana can% inne#unesc si ini"a "i se sc2i"#a cu %esa'arsire. =e,i aceasta sa#ie4 Printu! intunericu!ui "i*a 'an%ut*o. Pentru "ine e! este ce! care "asoara ti"pu! si %a se"na!u!Cu tot "ai "u!ta in%ra,nea!a interprete, %ansu! "ortii7 Aceste 'ersuri capata o se"nificatie aparte atunci can% af!a" ca in rituri!e unei initieri "ai ina!te in #iserica satanista- can%i%atu!ui respecti' i se 'in%e o sa#ie 'ra.ita care ii asi&ura succesu!. Acesta o p!ateste se"nan%- cu san&e!e !uat %e !a inc2eietura "ainii sa!e. Un !e&a"ant confor" caruia%upa "oarte- suf!etu! sau 'a apartine Satanei. 1Pentru ca cititoru! sa rea!i,e,e cat %e cu"p!it poate fi "esa.u! acestor poe,ii- sunt ne'oit sa "entione, * %esi i"i pro'oaca repu!sie * ca in 6Bi#!ia Satanica7- %upa ce se spune8 6crucifi)u! si"#o!i,ea,a pa!i%a neputinta atarnan% intr*un copac7- Satan este nu"it 6inefa#i! Print a! intunericu!ui care %o"neste pe pa"ant7. in contrast cu 6putre&aiu! %in Bet!ee"7- 6Na,arineanu! #!este"at7- 6re&e!e neputincios7. FDu"ne,eu! %e,ertor si "ut7- 6netre#nicu! si scar#osu! preten%ent !a "aretia !ui Satan7- Dia'o!u! este nu"it 6Du"ne,eu! !u"inii7- ai carui in&eri 6tre"ura %e frica si se prosternea,a inaintea sa7- 6tri"itan%u*i pe rasfatatii %e crestini sa #a.#aie in asteptarea osan%ei !or.73 Acu" cite, c2iar %in %ra"a U!ane"8 7Si ei sunt tot U!ane". U!ane". Nu"e!e rasuna ca "oartea. Rasuna pana ce se stin&e intr*o rasuf!are nenorocita. :preste*te- acu" i! tinB E! se ri%ica in suf!etu! "eu. @

5i"pe%e ca aeru!- tot atat %e tare ca oase!e "e!e Si totusi a" putere in #rate!e "e!e tinere Sa te prin% si sa te ,%ro#esc cu o forta na'a!nica 1pe o"enirea personificata- n.a.3 In ti"p ce pentru noi %oi prapastia isi casca !ar& &ura in intuneric. Tu te 'ei pra'a!i in a%anc iar eu te 'oi ur"a ra,an%. Soptin%u*ti !a urec2e8 GCo#oara- 'ino cu "ine- prieteneH7. Bi#!ia- pe care Mar) o stu%iase pe can% era e!e' %e !iceu si pe care a.unsese sa o cunoasca %estu! %e #ine !a "aturitate- spune ca Dia'o!u! 'a fi !e&at %e catre un in&er si aruncat in prapastia fara fun% 1a#Isos in !i"#a &reaca/ 'e,i Apoca!ipsa <J8>3 Mar) %oreste sa tra&a %upa sine intrea&a o"enire in acest a#is pre&atit pentru Dia'o! si in&erii !ui. Cine 'or#este prin Mar) in aceasta %ra"a4 Este oare firesc ca un tanar stu%ent sa*si faca un i%ea! %in aceasta 'i,iune a o"enirii care se cufun%a in a#isu! intunericu!ui 16intunericu! %e afara7 fiin% o e)presie #i#!ica pentru ia%3- in ti"p ce e! se a!atura ra,an% ce!or pe care i*a a#atut %e !a cre%inta4 Nicaieri in !u"e nu este cu!ti'at acest i%ea!- e)ceptan% rituri!e %e initiere in ce! "ai ina!t &ra% a! #isericii satanice. In ceasu! "ortii sa!e- U!ane" 1erou! %ra"ei cu ace!asi nu"e3 spune8 7Pier%ut- pier%ut. Ti"pu! "eu a trecut ca ni"ica. :ro!o&iu! s*a oprit- casa pi&"eu!ui s*a surpat. In curan% 'oi stran&e !a pieptu! "eu 'esnicia si in curan% =oi ur!a proferan% #!este"e &i&antice !a a%resa o"enirii.7 5ui Mar) ii p!acusera cu'inte!e !ui Mefisto!e! %in Faust8 6Tot ce e)ista "erita sa fie %istrusD. Totu! * inc!usi' pro!etariatu! si to'arasii... Mar) a citat aceste cu'inte in 9K Bru"ar. Sta!in !e*a pus in practica si a a.uns sa*si %istru&a pana si propria*i fa"i!ie. In 7Faust7- Satan este nu"it %u2u! care nea&a totu!. Aceasta este c2iar atitu%inea !ui Mar). E! scrie %espre 6critica necrutatoare a tot ceea ce e)ista7- 6ra,#oiu! contra situatiei %in ?er"ania7a%au&an% ca 6pri"a o#!i&atie a presei este %e a su#"ina fun%a"ente!e actua!u!ui siste" po!itic7. Mar) se autocaracteri,a %rept 6ce! "ai in'ersunat %us"an a! asa*,isu!ui tip po,iti'.7 Secta satanica nu este "ateria!ista. Ea cre%e in 'iata 'esnica. U!ane"- persona.u! prin care 'or#este Mar) nu se in%oieste %e ea- acceptan%*o insa ca pe o 'iata %e ura i"pinsa pana !a paro)is". Sa "entiona" si faptu! ca pentru %u2uri!e necurate 'esnicia insea"na c2in. De"onii ii reprosau Do"nu!ui Iisus8 -Ai 'enit sa ne c2inuiesti inainte %e 're"e47 1Matei K8 <L3. Mar) are aceeasi o#sesie8 7A2B Eternitatea este suferinta noastra 'esnica: "oarte %e ne%escris si care nu se poate "asura. Tica!oasa- conceputa in "o% artificia! nu"ai ca sa*si #ata .oc %e noi Noi insine fiin% %oar un "ecanis" %e ceasornic care functionea,a or#esteintoc"iti ca sa fi" ca!en%are ne#une pentru Ti"p si SpatiuNea'an% nici un scop- afara %oar %e a e)ista si %e a fi %istrusi7. Acu" incepe" sa inte!e&e" ce s*a inta"p!at cu tanaru! Mar). E! a'usese con'in&eri crestine- insa nu a %us o 'iata consec'enta. Corespon%enta sa cu tata! sau %o'e%este ca risipea su"e "ari %e #ani pentru p!aceri si ca- %in aceasta cau,a ca si %in a!te!e- era intr*o continua cearta cu autoritatea parinteasca. Apoi- se pare ca Mar) a fost prins in "re.e!e #isericii sataniste si a pri"it initierea respecti'a. A

Satan- pe care a%oratorii sai i! 'a% in ti"pu! or&ii!or !or 2a!ucinante- 'or#este rea!"ente prin acestia. In fe!u! acesta- Mar) nu este %ecat purtatoru! %e cu'ant a! !ui Satan- atunci can% spune8 6Doresc sa "a ra,#un pe Ce! care %o"neste %easupra tuturor7 1poe"u! 6Stri&atu! unui %e,na%a.%uit73. Iata sfarsitu! %ra"ei U!ane"8 7Daca e)ista Ce'a care %e'orea,aMa 'oi arunca inauntru! sauc2iar %aca ar fi sa ruine, !u"ea5u"ea care se interpune intre "ine si prapastieA" s*o sfara" in #ucati cu #!este"e!e "e!e neintreruptei"i 'oi arunca #rate!e in .uru! rea!itatii ei aspreIar !u"ea 'a trece "uta- i"#ratisan%u*"aCa apoi sa "a scufun% intr*o ni"icnicie a#so!utaPierin% in neant/ aceasta ar inse"na a trai cu A%e'arat7 Mar) a fost inspirat pro#a#i! %e cu'inte!e "ar*c2i,u!ui %e Sa%e8 6Detest natura. As 'rea sa*i ni"icesc aceasta p!aneta- sa*i #!oc2e, functii!e si procese!e- sa opresc rotirea astri!or- sa %o#or corpuri!e ceresti care p!utesc in spatiu- sa %istru& tot ce ii este fo!ositor naturii si sa ocrotesc tot ce o raneste * intr*un cu'ant- prin toate fapte!e "e!e- as 'rea sa o .i&nesc... Poate ca 'o" fi in stare sa ataca" soa*re!e- sa*! a!un&a" %in Uni'ers sau sa ne fo!osi" %e e! pentru a %a foc !u"ii. A#ia acestea ar fi fara%e!e&i 'erita#i!e.7 De Sa%e si Mar) propa&a ace!easi i%eiB :a"enii %e #una cre%inta sau !u"inati %e Du"ne,eu incearca a%esea sa !e 'ina in a.utor se"eni!or !orscriin% carti care contri#uie !a pro&resu! cunoasterii- i"#unatatesc "ora!a- tre,esc senti"ente re!i&ioase sau care "acar ii %econectea,a ori ii a"u,a pe cei care !e citesc. Dia'o!u! este sin&ura fiinta care- in "o% %e!i#erat- prin cei %e care se fo!oseste- pro'oaca nu"ai rau o"enirii. Dupa cate stiu- Mar) este sin&uru! autor %e renu"e care si*a caracteri,at proprii!e scrieri %rept 6ra2at7 si 6carti porcestiD. E! !e ofera cu #una stiinta cititori!or sai aceasta "ur%arie. Nu este %e "irare ca unii %in %iscipo!ii saico"unistii %in Ro"ania si %in Mo,a"#ic- ii o#!i&au pe %etinutii po!itici sa*si "anance e)cre"ente!e si sa* si #ea urina. In 7U!ane"7- Mar) * ca si Dia'o!u! * #!este"a intrea&a rasa u"ana. U!ane" este pro#a#i! sin&ura %ra"a %in !u"e in care toate persona.e!e sunt constiente %e propria !or stricaciune- pe care o eta!ea,a si o sar#atoresc in "o% sfi%ator. Aici toti sunt s!u.itori ai intunericu!ui- toti %e,'a!uie trasaturi!e !ui Mefistofe!. Toti sunt satanici- corupti- %a"nati. Capito!u! II IMP:TRI=A TUTUR:R MEI5:R Satan in fa"i!ia !ui Mar) Can% a scris !ucrari!e %e care a" 'or#it in capito!u! anterior- Mar) era un &eniu precoce- in 'arsta %e opt*spre,ece ani. Pro&ra"u! 'ietii !ui fusese %e.a sta#i!it. Nu intra catusi %e putin in 'e%eri!e !ui sa s!u.easca o"enirea- pro!etariatu! sau socia!is"u!. N

Dorinta !ui era pur si si"p!u %e a %istru&e !u"ea- tronan% peste &roa,a o"enirii. Referitor !a acest aspect- &asi" ca*te'a pasa.e criptice in corespon%enta %intre ;ar! Mar) si tata! sau. Fiu! scrie8 --Catapeteas"a ca,use. Inauntru! "eu- Sfanta Sfinte!or s*a rupt in %oua si acu" tre#uie a%usi ,ei noi.7 Aceste cu'inte au fost scrise !a 9J noie"#rie 9K>E- %e catre un tanar care pana atunci pretinsese ca era crestin. E! "arturisise "ai inainte ca Hristos era in ini"a !ui. Acu"- insa- nu "ai era asa. Cine sunt acesti ,ei noi- a%usi in !ocu! !ui Hristos4 Tata! sau ii raspun%e8 --M*a" a#tinut sa "ai cer e)p!icatii in !e&atura cu o pro#!e"a foarte "isterioasa- %esi parea %estu! %e %u#ioasa.7 Care era acea pro#!e"a atat %e "isterioasa4 Nici un #io&raf a! !ui Mar) nu a e)p!icat pana acu" inte!e*su! acestor fra,e #i,are. 5a < "artie 9K>E- tata! !ui Mar) ii scrie fiu!ui sau8 --A'ansarea ta- speranta scu"pa %e a*ti 'e%ea nu"e!e incununat %e &!orie precu" si #unastarea ta pa"anteasca nu e tot ceea ce isi %oreste suf!etu! "eu. Desi nutresc %e "u!t aceste %orinte- tin totusi sa te asi&ur ca rea!i,area !or nu "*ar fi facut fericit. Nu"ai %aca ini"a ta isi pastrea,a curatia si o"enia si %aca nici un %e"on nu 'a reusi sa ti*o a#ata %e !a ce!e "ai #une senti"ente- nu"ai atunci 'oi fi fericit.7 Ce anu"e !*a %eter"inat pe un tata sa*si "arturiseasca %intr*o %ata frica %e inf!uente!e %e"onice e)ercitate asupra fiu!ui sau- care pana atunci fusese un crestin con'ins si %ec!arat4 Sa*! fi in&ri.orat oare poe"e!e pe care !e pri"ise in %ar %e !a fiu! sau cu pri!e.u! ani'ersarii 'arstei %e AA %e ani4 Ur"atoare!e 'ersuri citate fac parte %in poe"u! !ui Mar)- intitu!at Despre He&e!8 Cu'inte!e in'ataturii "e!e sunt inca!cite intr*o %e,or%ine %ia#o!ica- incat oricine poate inte!e&e e)act ceea ce 'rea sa inte!ea&a. Acu" cite, %intr*o a!ta epi&ra"a !a a%resa !ui He&e!8 7Pentru ca a" %escoperit ce! "ai ina!t Si ce! "ai a%anc punct- cu a.utoru! &an%iriiSunt tot atat %e "are ca Du"ne,eu/ Ase"enea 5ui. "a in'e!esc cu intunericu!. In poe"u! sau Fata cea pa!i%a- Mar) scrie8 Astfe! a" pier%ut ceru!: stiu prea #ine. Suf!etu! "eu- o%inioara cre%incios !ui Du"ne,eu este sortit infernu!ui7. Nu este ne'oie %e nici un co"entariu. 5a inceput- Mar) a a'ut a"#itii artistice. Poe"e!e si %ra"e!e sa!e au o anu"ita i"portanta in "asura in care %e,'a!uie stari!e sa!e suf!etesti %ar- nea'an% 'a!oare !iterara- nu s*au #ucurat %e aprecieri!e conte"porani!or sai. Insuccesu! in %ra"atur&ie- ne*a %at un ?oe##e!s * "inistru! propa&an%ei na,iste/ in fi*!o,ofie- un Rosen#er& * teoreticianu! rasis"u!ui &er*"an/ iar in pictura si ar2itectura O un Hit!er. Si Hit!er a fost poet. C2iar %aca a%"inte" ca e! nu a citit nicio%ata poe,ii!e !ui Mar)- nu pute" sa nu re"arca" i,#itoarea ase"anare %intre pro%uctii!e !or !irice. In poe,ii!e !ui Hit!er sunt "entionate ace!easi practici satanice8 7In nopti!e tu!#uri- "a %uc uneori in &ra%ina !inistita- !a ste.aru! !ui WotanPentru a inc2eia un pact cu forte!e intunericu!ui. In !u"ina !unii se i'esc rune!e. Ce!e care erau sca!%ate %e soare in ti"pu! ,i!ei E

De'in "ici inaintea for"u!ei "a&ice7. --Wotan7 este %i'initatea supre"a in "ito!o&ia &er"ana. --Rune!e7 sunt caractere!e &rafice fo!osite %e 'ec2ii &er"ani si scan%ina'i. Hit!er a a#an%onat curan% preocupari!e sa!e poetice. 5a fe! a proce%at si Mar)- renuntan% !a poe,ie pentru o cariera %e re'o!utionar si ra,#oin%u*se astfe!- in nu"e!e !ui Satan- cu o societate care nu i*a apreciat poe,ii!e. Acesta poate fi socoti ca unu! %in "oti'e!e %ep!inei sa!e ra,'ratiri. Faptu! ca era %ispretuit ca e'reu- ar putea constitui o a!ta cau,a. In 9K>L- !a %oi ani %upa ce tata! sau isi e)pri"ase in&ri.orarea- tanaru! Mar) a scris !ucrarea8 7Deose#irea %intre fi!o,ofia naturii !a Epicur si fi!o,ofia naturii !a De"ocrit7- in a carei prefata su#scrie !a afir"atii!e !ui Esc2i!8 --a%un in "ine ura i"potri'a tuturor ,ei*!or7 K- %ec!aran%u*se i"potri'a tuturor ,ei!or %e pe pa"ant si %in cer care nu recunosc constiinta %e sine a o"u!ui ca supre"a %i'initate. Mar) era un %us"an %ec!arat a! tuturor %u"ne,ei*!or- un o" care- cu pretu! suf!etu!ui sau- isi cu"parase sa#ia %e !a printu! intunericu!ui. E! isi "arturisise scopu! %e a i"pin&e toata o"enirea in prapastie ca apoi sa o ur"e,e si e!- ra,an%. A !uat Mar) intr*a%e'ar sa#ia %e !a Satan4 Fiica sa- E!eonor- re!atea,a ca Mar) ii spunea ei si surori!or ei "ai "u!te po'esti- pe can% erau copii. Intr*una %in e!e- care ii p!acuse ce! "ai "u!t- era 'or#a %espre un oarecare Hans RoecC!e. --Istorisirea acestei po'esti a %urat !uni %e ,i!e- pentru ca era foarte !un&a- nu se "ai ter"ina nicio%ata. Hans RoeC!e era un 'ra.itor... care a'ea o pra'a!ie cu "u!te .ucarii si "u!te %atorii... %esi era 'ra.itor- a'ea "ereu ne'oie %e #ani. De aceea- era ne'oit sa*si ca!ce pe ini"a si sa*i 'an%a Dia'o!u!ui ce!e "ai fru"oase .ucarii pe care !e a'ea... une!e %intre aceste inta"p!ari erau in*spai"antatoare si- au,in%u*!- ti se facea paru! "aciuca. Este oare nor"a! ca un tata sa !e spuna copii!or sai po'esti %e &roa,a %espre ce!e "ai scu"pe co"ori 'an%ute Dia'o!u!ui4 Ro#ert PaIne- in cartea sa inti*tu!ata Mar) 9J po'esteste cu !u) %e a"anunte acest episo% re!atat %e E!eonor8 cu" nefericitu! 'ra.itor RocC!e a 'an%ut .ucarii!e- incercan% sa !e pastre,e pana in u!ti"a c!ipa. Dar- %eoarece inc2eiase un pact cu Dia'o!u!- nu "ai a'ea nici o scapare. Bio&rafu! !ui Mar) continua8 --Nu incape nici o in%oia!a ca aceste po'esti inter"ina#i!e a'eau un caracter auto#io&rafic... E! isi insusise 'i,iunea si rautatea Dia'o!u!ui. Cateo%ata parea constient ca in%ep!ineste 'oia Ce!ui Rau.7 Can% Mar) a ter"inat %e scris U!ane" si ce!e!a!te poe,ii %e inceput in care 'or#este %espre pactu! inc2eiat cu Dia'o!u!- e! nici "acar nu se &an%ise !a socia!is". Ba c2iar a co"#atut socia!is"u!- ca re*%actor !a o re'ista &er"ana- R2einisc2e Mei!un&- care --nu a%"ite nici "acar 'a!oarea teoretica a i%ei!or co"uniste in for"a !or actua!a- !asan% !a o parte %orinta ap!icarii !or socia!e pe care o socoteste- oricu"- i"posi#i!a... 5a incercari!e "ase!or %e a pune in practica i%ei!e co"uniste- %e in%ata ce acestea %e'in pericu!oase- se poate raspun%e cu tunu!...7 Mar) 'rea sa*! i,&oneasca pe Du"ne,eu %in cer Dupa ce a atins acest sta%iu in &an%irea sa- Mar) !*a inta!nit pe Moses Hess- o"u! care a e)ercitat cea "ai i"portanta inf!uenta asupra sa- ce! care !*a facut sa i"#ratise,e i%ea!u! socia!ist. Hess i! nu"este --Dr. Mar) * i%o!u! "eu- ce! care 'a %a u!ti"a !o'itura re!i&iei si po!iticii "e%ie'a!e.7 A %a o !o'itura re!i&iei * acesta era o#iecti'u! pri"or*%ia! a! !ui Mar)- nici%ecu" socia!is"u!. ?eor& Pun&- un a!t prieten a! !ui Mar) %in acea 're"e- se pronunta "ai cate&oric in acest sens- afir* "an% in 9K@9- ca Mar) I! 'a i,&oni in "o% cert pe Du"ne,eu %in cer si i! 'a %a in .u%ecata. Mar) con*si%era crestinis"u! %rept una %intre ce!e "ai i"ora!e re!i&ii. Nu este %e "irare- %eoarece Mar) cre%ea acu" ca crestinii %in 'ec2i"e "ace!arisera oa"eni si !e "ancasera carnea. K

Iata %eci ce asteptau %e !a Mar) cei care !*au initiat in "istere!e satanis"u!ui. Nu e)ista nici un te"ei pentru a afir"a ca Mar) ar fi fost insuf!etit %e no#i!u! i%ea! %e a a.uta o"enirea- ca ar fi 'a,ut in re!i&ie o pie%ica in ca!ea rea!i,arii acestui i%ea! si ca %in aceasta cau,a ar fi a%optat o atitu%ine antire!i&ioasa. Di"potri'a- Mar) ura orice notiune care tri"ite !a Du"ne,eu sau care tine %e %o"eniu! %i'initatii. E! 2otarase sa fie o"u! care sa*! i,&oneasca pe Du"ne,eu * asta inainte %e a se %e%ica socia!is"u!ui care nu era %ecat "o"ea!a cu a.utoru! careia sa*i a%e*"eneasca pe "uncitori si pe inte!ectua!i sa i"#rati*se,e acest i%ea! %ia#o!ic. In fon%- Mar) ne&a e)istenta unui Creator- afir"an% ca o"enirea s*a creat pe sine insasi. E! scrie8 --A'an% in 'e%ere faptu! ca pentru socia!isti tot ce tine %e asa nu"ita istorie a !u"ii nu este ni"ic a!tce'a %ecat creatia o"u!ui- ni"ic a!tce'a %ecat %e,'o!tarea naturii in fa'oarea o"u!ui- aces*ta are astfe! %o'a%a incontesta#i!a ca s*a nascut prin sine insusi... Critica re!i&iei sfarseste cu in'atatura ca o"u! este fiinta supre"a pentru o"7 Daca este ne&ata e)istenta Creatoru!ui- atunci nu e)ista ni"eni care sa ne %ea porunci si !e&i- ni"eni in fata caruia sa %a" socotea!a O ceea ce Mar) con*fir"a8 --Co"unistii nu pre%ica nici un fe! %e "ora!a7. Can% so'ieticii- in pri"ii ani %e co"unis"- au a%op*tat !o,inca8 --Sa*i a!un&a" pe capita!isti %e pe pa"ant si pe Du"ne,eu %in ceruri7- ei nu faceau %ecat sa*si insuseasca "ostenirea !asata %e ;ar! Mar). Una %in particu!aritati!e "a&iei ne&re * %upa cu" a" "entionat "ai inainte * este in'ersarea nu"e!or. Proce%eu! in'ersiunii penetrea,a atat %e a%inc "o%u! %e a &an%i a! !ui Mar)- incat acesta i! fo!oseste pretu* tin%eni. Astfe!- Mar) a raspuns !a cartea !ui Prou%2on- Fi!o,ofia "i,eriei printr*o a!ta carte intitu!ata Mi,eria fi!o,ofiei. De ase"enea- e! scria8 --Tre#uie sa fo!osi" in !ocu! ar"ei criticii- critica ar"e!or. Iata a!te cate'a e)e"p!e %e in'ersari %in scrieri!e !ui- Mar)8 --Sa nu cauta" eni&"a e'reu!ui in re!i&ia !ui- ci sa cauta" eni&"a re!i&iei in a%e'aratu! e'reu7 --5ut2er a transfor"at cre%inta in autoritate- pentru ca a restaurat autoritatea cre%intei. EI i*a transfor"at pe preoti in !aici- pentru ca i*a trans*for"at pe !aici in preoti.7 Mar) fo!oseste aceasta te2nica in "u!te !ocuri. E! cu!ti'a ceea ce s*ar putea nu"i sti!u! tipic satanic. Pe 're"ea !ui Mar)- #ar#atii o#isnuiau sa poarte #ar#a- insa nu ca a !ui- si nu a'eau paru! !un&. Infati*sarea !ui Mar) era caracteristica %iscipo!i!or Ioanei Sout2cott- o preoteasa a unei secte ocu!tecare pre*tin%ea ca se af!a in !e&atura cu %e"onu! S2i!o2. Este ciu%at faptu! ca !a 'reo NJ %e ani %upa "oar*tea acesteia- in 9K9@- --!a &rupu! C2at2a" a! a%epti!or !ui Sout2cott s*a a!aturat un so!%at- pe nu"e Pa"es Witte- care- %upa ter"inarea sta&iu!ui "i!itar in In%ia s*a intors acasa si a pre!uat con%ucerea !oca!a a sectei- %e,'o!tan% in continuare %octrine!e Ioanei... cu o tenta %e co"unis"79L Mar) nu a 'or#it prea %es in pu#!ic %espre "eta*fi,ica- %ar pute" %e%uce opinii!e sa!e in aceasta pri'inta %e !a oa"enii %in antura.u! sau. Unu! %in to'arasii sai %e !a Internationa!a I- a fost Mi2ai! BaCunin- un anar2ist rus- care a scris8 --Dia'o!u! repre,inta re'o!ta satanica i"potri'a autoritatii %i'ine- re'o!ta in care 'e%e" &er"enu! fecun% a! tuturor "iscari!or %e e!i#erare a o"u!ui * re'o!utia. Socia!istii se recunosc unu! pe a!tu! prin cu'inte!e8 in nu"e!e ce!ui care a suferit o "are ne%reptate. Satan este eternu! re'o!tat- pri"u! !i#er cu*&etator si e!i#erator a! o"enirii. E! i! face pe o" sa se rusine,e %e ani"a!ica sa i&noranta si as*cu!tare/ e! i! e!i#erea,a- pune pe fruntea sa pecetea !i#ertatii si a u"anitatii- in%e"nan%u*! sa nu se "ai supuna si sa "anance %in po"u! cunostintei #ine!ui si rau!ui7 BaCunin nu nu"ai ca*! !au%a pe 5ucifer- ci are si un pro&ra" concret %e re'o!utie- insa nu cu scopu! %e a*i e!i#era pe saraci %e su# e)p!oatarea ce!or #o&ati. E! scrie8 7In aceasta re'o!utie 'a tre#ui sa*! tre,i" pe Dia'o! in suf!etu! oa"eni!or- sa atata" pati"i!e ce!e "ai .osnice7 Mar) a or&ani,at i"preuna cu BaCunin pri"a Internationa!a care a sustinut acest pro&ra" ciu%at. L

In Manifestu! Co"unist Mar) si En&e!s sustin ca --pro!etaru! 'e%e in !e&e- "ora!a si re!i&ie niste pre.u%ecati #ur&2e,e in spate!e carora stau !a pan%a tot atatea interese #ur&2e,e.7 BaCunin arata ca Prou%2on- un a!t i"portant &an*%itor socia!ist si- in acea perioa%a- prieten cu Mar). --se inc2ina si e! !ui Satan.7 Hess i! pre,entase pe Mar) !ui Prou%2on care- ca si Mar)- isi tun%ea paru! %upa tipicu! ce!or %in secta satanista a Ioanei Sout2cott- %in seco!u! a! X!X*!ea. Prou%2on- in Fi!o,ofia "i,eriei- a %ec!arat ca Du"ne,eu este prototipu! ne%reptatii. --Do#an%i" cunoasterea in ciu%a !ui Du"ne,eu- a!catui" societatea in ciu%a 5ui. Fiecare pas ina*inte este o 'ictorie asupra Du"ne,eirii.7 E! e)c!a"a8 --=ino- Satan- tu- ce! pone&rit %e oa"enii %e ran% si %e re&i. Du"ne,eu este prostie si !asitate/ Du"ne,eu este prefacatorie si fa!sitate/ Du"ne,eu este tiranie si saracie/ Du"ne,eu este rau. Aco!o un%e oa"enii se prostern in fata unui a!tar- o"e*nirea- sc!a'a re&i!or si a preoti!or- 'a fi con%a"*nata... Pur- Du"ne,eu!e- cu "ana intinsa spre ce*ruri- ca tu nu esti ni"ic a!tce'a %ecat un e)ecu*tant a! ratiunii "e!e- sceptru! constiintei "e!e...7 Du"ne,eu este in "o% esentia! neci'i!i,at- anti*!i#era!- antiu"an.7 Prou%2on %ec!ara ca Du"ne,eu este rau pentru ca o"u! * creatia Sa * este rau. Astfe! %e &an%uri nu repre,inta o noutate. E!e a!catuiesc continutu! o#is*nuit a! pre%ici!or %in cu!tu! satanic. Mai tar,iu- Mar) s*a certat cu Prou%2on si a scris o carte pentru a co"#ate i%ei!e %in cartea acestuiaFi!o,ofia "i,eriei. Dar Mar) a contestat nu"ai %oc*trine econo"ice %e "ica i"portanta. E! nu are nici o o#iectie fata %e ra,'ratirea %e"onica a !ui Prou%2on i"potri'a !ui Du"ne,eu. Heinric2 Heine- #inecunoscutu! poet &er"an- a fost un a! trei!ea prieten inti" a! !ui Mar). Si e! era un a%orator a! !ui Satan. E! scrie8 7A" c2e"at Dia'o!u! si e! a 'enit- Tre#uie sa*i e)a"ine, fata cu ui"ire/ nu este 2i%os- nu sc2ioapata. Este un #ar#at atra&ator- fer"ecator7. Mar) a fost un "are a%"irator a! !ui Heinric2 Heine... Re!atii!e %intre ei au fost ca!%e si inti"e. De ce !*a a%"irat Mar) pe Heine4 Poate %in cau,a unor &an%uri satanice ca acestea8 --As 'rea sa a" cati'a copaci fru"osi in fata usii si %aca #unu! Du"ne,eu 'rea sa "a fericeasca pe %ep!in- atunci i"i 'a acor%a #ucuria %e a 'e%ea sase sau sapte %in %us"anii "ei span,urati %e acesti copaci. Dupa "oartea !or- cu o ini"a p!ina %e co"pasiune- !e 'oi ierta tot rau! pe care "i !*au facut in ti"pu! 'ietii. Da- tre#uie sa*i ierta" pe %us"anii nostri- %ar nu inainte %e a*i 'e%ea span,urati. Nu sunt ra,#unator. As 'rea sa*"i iu#esc %us*"anii. Dar nu*i pot iu#i inainte %e a "a fi ra,*#unat. A#ia atunci ini"a "ea se %esc2i%e pentru ei. Atata 're"e cat nu te ra,#uni- a"araciunea persista in ini"a.7 Ar %ori oare 'reun o" cu"seca%e sa fie prieten inti" cu cine'a care &an%este in fe!u! acesta4 Dar Mar) si cei %in antura.u! sau &an%eau e)act in fe!u! acesta. 5unaciarsCi- un fi!o,of i"portant care fusese "inistru! e%ucatiei in UQ<ER.S.S. scria in re'ista Socia!is" si Re!i&ie ca Mar) a renuntat !a orice !e&a*tura cu Du"ne,eu punin%u*9 in sc2i"# pe Satan in fruntea co!oane!or %e pro!etari in "ars. Este esentia! ca in !e&atura cu acest aspect sa su*#!inie" faptu! ca Mar) si to'arasii sai- %esi se %e* c!arasera i"potri'a !ui Du"ne,eu- nu erau atei- asa cu" pretin% a fi "ar)istii %e asta,i- ceea ce insea"na ca acu,an%u*5 si insu!tan%u*5 fatis pe Du"ne,eu- ei urau un Du"ne,eu in care totusi cre%eau. Ei nu contestau e)istenta !ui Du"ne,eu- ci supre"atia 5ui. Can% a i,#ucnit re'o!utia !a Paris- in 9KE9co*"unar%u! F!ourens a %ec!arat8 --=ra."asu! nostru este Du"ne,eu. Ura fata %e Du"ne,eu este inceputu! inte!epciunii.7 Mar) i*a e!o&iat foarte "u!t pe co"unar,i- care proc!a"au aceasta ura. Dar ce !e&atura are aceasta cu o %istri#uire "ai .usta a #unuri!or sau cu i"#u*natatirea institutii!or socia!e4

9J

Aceste re'en%icari nu sunt %ecat capcane!e i%eo!o&ice care ascun% a%e*'aratu! scop8 %esfiintarea !ui Du"ne,eu si a inc2inarii !a E!. Asta,i a'e" %o'a%a c!ara ca se ur"areste un astfe! %e scop in tari ca A!#ania si Coreea %e Nor%- un%e toate #iserici!e- "osc2ee!e si pa&o%e!e au fost inc2ise. Poe,ii!e satanice a!e !ui Mar) Poe,ii!e !ui Mar) sunt o i!ustrare foarte c!ara a acestei i%ei. In --Stri&atu! unui %e,na%a.%uit7 si --Man%ria o"eneasca7- ru&aciunea supre"a a o"u!ui este pentru prea"arirea !ui insusi. Daca o"u! este sortit sa piara prin propria sa &!orificare- aceasta 'a fi o catastrofa cos"ica- %ar e! 'a "uri ca o fiinta %i*'ina- .e!it %e %e"oni. Ba!a%a !ui Mar) --Tru#a%uru!7 e)pri"a p!an&eri!e #ar%u!ui i"potri'a !ui Du"ne,eu- Care nici nu cunoaste si nici nu respecta arta sa. Aceasta arta --tasneste %in prapastia nea&ra a ia%u!ui- intunecan% "intea si 'ra.in% ini"a- iar %ansu! ei este %ansu! "ortii7. Tru#a%uru! isi scoate sa#ia si o i"p!anta in suf!etu! poetu!ui. --Arta tasnin% %in prapastia intunecoasa a ia%u!ui- in%racin% "intea7... Aceasta ne a"inteste %e cu* 'inte!e re'o!utionaru!ui a"erican PerrI Ru#in- %in 7Treci !a fapte78 --A" a"estecat tineretea- "u,ica- se)u!- %ro*&uri!e si ra,'ratirea cu tra%area * o coa!itie &reu %e in'ins7 In poe,ia sa- --Man%ria o"eneasca7- Mar) re*cunoaste ca te!u! sau nu este %e a refor"a sau a re* 'o!utiona societatea- %e a face !u"ea "ai #una- ci pur si si"p!u %e a o %istru&e- #ucuran%u*se %e %is* tru&erea ei8 7Cu %ispret i"i 'oi arunca "anusa Drept in fata !u"iiCa sa 'a% pra#usirea acestui urias piticA carui ca%ere nu*"i 'a ina#usi inf!acararea. Apoi 'oi pri#e&i ase"enea unui Du"ne,eu #iruitor Printre ruine!e !u"ii Si %an% cu'inte!or "e!e o forta acti'a. Ma 'oi si"ti %eopotri'a cu Creatoru! 7 Mar) a %e'enit satanist in ur"a unei intense %e,*#ateri !auntrice. E! a incetat sa scrie poe,ii in perioa%a in care sanatatea i*a fost &ra' ,%runcinata %in cau,a furtunii care se %e,!antuise in ini"a !ui. In acea 're"e e! scrie %espre ne!inistea pe care o resi"te !a &an%u! ca tre#uie sa*si faca un i%o! %intr*o conceptie pe care o %etesta. Moti'u! co'arsitor a! con'ertirii !ui Mar) !a co*"unis"- reiese !i"pe%e %intr*o scrisoare a prietenu!ui sau ?eor& Pun&- catre Ru&e. Nu este 'or#a nici %e e"anciparea pro!etariatu!ui- nici %e sta#i!irea unei or%ini socia!e "ai #une. Pun& scrie8 --Daca Mar)- Bruno Bauer si Feuer#ac2 si*ar uni forte!e pentru a e!a#ora o refor"a teo!o&ico*po!iticaDu"ne,eu ar face #ine sa*i stran&a pe toti in&erii in prea."a Sa si sa*Si p!an&a %e "i!a- caci acestia trei cu si&uranta ca*5 'or a!un&a %in cer. Au fost oare aceste poe,ii sin&ura e)presie a scrie*ri!or satanice a!e !ui ;ar! Mar)4 Nu sti"- pentru ca o "are parte %in !ucrari!e sa!e sunt ferite %e !u"ina tiparu!ui %e catre cei care %etin "anuscrise!e sa!e. In 7:"u! re'o!tat7- A!#er! Ca"us sustine ca trei,eci %e 'o!u"e a!e !ui Mar) si En&e!s nu au fost nicio%ata pu#!icate pentru ca * %upa cu" presupune Ca"us *aceste !ucrari nu au nici cea "ai "ica ase"anare cu ceea ce se inte!e&e in "o% curent prin "ar)is". Dupa ce a" ter"inat %e citit eseu! !ui Ca"us- a" ru&at*o pe secretara "ea sa !e scrie ce!or %e !a Institutu! Mar) * 5enin %in Mosco'a si sa*i intre#e %aca aceasta afir*"atie a scriitoru!ui france, este a%e'arata. 99

A" pri"it un raspuns. 5octiitoru! %irectoru!ui- profesoru! M. M%e!o'- %upa ce a sustinut ca A!#ert Ca"us "inte- a confir"at totusi afir"atii!e acestuia- scriin%u*"i ca %in tota!u! %e o suta %e 'o!u"e p!anificate- nu au fost pu#!icate %ecit treispre,ece. Pustificarea sa ca ce! %e a! %oi!ea ra,#oi "on%ia! ar fi i"pie%icat e%itarea ce!or!a!te 'o!u"e este %e*a %reptu! ri%ico!a. Scrisoarea a fost scrisa in 9LKJ- !a trei,eci si cinci %e ani %upa sfarsitu! ra,#oiu!ui. Iar E%itura %e Stat a Uniunii So'ietice are- cu si&uranta- %estu!e fon%uri... Din aceasta scrisoare reiese c!ar ca- %esi co"unistii so'ietici %etin toate "anuscrise!e necesare pentru e%itarea tuturor ce!or o suta %e 'o!u"e- ei au preferat sa pu#!ice nu"ai treispre,ece. Nu e)ista a!ta e)p!i*catie %ecat aceea ca "a.oritatea &an%uri!or si i%ei!or !ui Mar) sunt tainuite in "o% %e!i#erat. =iata ra'asita a !ui Mar) Toti satanistii acti'i au 'ieti ra'asite. Acesta a fost si ca,u! !ui Mar). Arno!% ;un,!i- in cartea sa 7;ar! Mar) * : psi2o&ra"a7 - %escrie 'iata !ui Mar)- referin%u*se si !a sinuci%erea a %oua %in fiice!e sa!e si a unui &inere. Trei %intre copiii sai au "urit %in cau,a su#nutritiei. Fiica sa 5aura- casatorita cu socia!istu! 5afor&ue- i*a in"or"antat pe trei %intre copiii ei. : a!ta fiica a !ui Mar)- E!eonor- a 2otarat sa se sinuci%a i"preuna cu sotu! ei. Ea a "urit- iar e! s*a ra,&an%it in u!ti"u! "o"ent. Mar) nu s*a si"tit o#!i&at sa*si intretina fa"i!ia- %esi ar fi putut s*o faca foarte usor %atorita cunoasterii unor !i"#i straine pe care !e stapanea foarte #ine. A preferat sa cerseasca %e !a En&e!s. A a'ut un copi! ne!e&iti" cu ser'itoarea !ui- He!en De"ut. Mai tar,iu a atri#uit paternitatea acestui copi! !ui En&e!s- care a acceptat toata aceasta co"e%ie. 5ui Mar) ii p!acea sa #ea "u!t. Ria,ano'- %irectoru! Institutu!ui Mar)*En&e!s %in Mosco'a- recunoaste acest !ucru in cartea sa 7;ar! Mar) * o"u! &an%itoru! si re'o!utionaru!7. E!eonor a fost fiica preferata a !ui Mar). E! o nu"ea TussI si %eseori spunea8 --TussI sunt eu7. Ea a fost %istrusa suf!eteste can% a au,it %e !a En&e!s- af!at pe patu! %e "oarte- %e e)istenta acestui copi! ne!e&iti". 5a af!area acestei 'esti- s*a sinucis. In Manifestu! Co"unist- Mar) proferase in'ecti'e !a a%resa capita!isti!or care %ispun %upa #unu! !or p!ac %e ne'este!e si fete!e "uncitori!or !or. : astfe! %e ipocri,ie nu este catusi %e putin straina %e caracteru! !ui ;ar! Mar). E)ista o pata %estu! %e intunecata in 'iata !ui Mar)- "are!e re'o!utionar. Miaru! &er"an Reic2sruf pu#!ica 1L ianuarie 9LNJ3 stirea confor" careia cance!aru! austriac Raa#e i*a %aruit !ui NiCita Hruscio'- pe atunci con%ucator a! Uniunii So'ietice- "anuscrisu! unei scrisori a !ui Mar). Hruscio' nu s*a #ucurat insa !a citirea scrisorii pentru ca aceasta constituia %o'a%a ca Mar) fusese infor"atoru! p!atit %e po!itia austriaca pentru a*i spiona pe re'o!utionari. Scrisoarea a fost &asita inta"p!ator intr*o ar2i'a secreta. Din ea reiesea c!ar ca Mar)- in ti"pu! e)i!u!ui sau !a 5on%ra- tri"itea rapoarte %espre acti'itatea to'arasi!or sai- pri"in% pentru fiecare infor"atie su"a %e <A %e %o!ari. Note!e sa!e infor"ati'e se refereau !a re'o!utionarii e)i!ati !a 5on%ra- Paris si in E!'etia. Unu! %intre cei spionati era Ru&e- care se con*si%era #un prieten cu Mar). E)ista inca scrisori care %o'e%esc re!atii!e %e prietenie %intre cei %oi. Ro!' Heuer in cartea sa 7?eniu si #o&atie7- %escrie 'iata financiara %e,or%onata a !ui Mar)8 --Pe can% era stu%ent !a Ber!in- fecior %e #ani &ata- Mar) pri"ea EJJ %e ta!eri pe an #ani %e #u,unar7 Aceasta era o su"a enor"a- tinan% cont %e faptu! ca pe 're"ea aceea nu"ai AR %in popu!atie %ispunea %e un 'enit "ai "are %e >JJ %e ta!eri pe an. De*a !un&u! 'ietii sa!e- Mar) a pri"it %e !a En&e!s circa N "i!ioane %e franci france,i * %upa cu" infor"ea,a Institutu! Mar) * En&e!s. Cu toate acestea- Mar) .in%uia tot ti"pu! sa "os*teneasca a'eri. In ti"p ce un unc2i %e*a! sau era in a&onie- Mar) i*a scris !ui En&e!s8 --Daca "oare cai*ne!e- 'oi iesi %in incurcatura7- !a care En&e!s ii raspun%e8 --Te fe!icit pentru ca s*a i"#o!na'it ce! care te*a i"pie%icat sa intri in posesia "ostenirii si sper ca nenorocirea sa se inta"p!e c2iar acu".7 --Caine!e7 a "urit- iar !a K "artie 9KAA- Mar) scria8 9<

--Un e'eni"ent foarte fericit. Ieri ni s*a co"u*nicat "oartea unc2iu!ui sotiei "e!e- in 'arsta %e noua,eci %e ani. Sotia "ea 'a pri"i apro)i"a*ti' o suta %e !ire ster!ine- poate c2iar si "ai "u!t- %aca nu cu"'a #atranu! caine a !asat o parte %in #anii sai %oa"nei care*i a%"inistra casa7 Mar) nu a'ea senti"ente "ai #une nici fata %e ru%e!e care*i erau "u!t "ai apropiate %ecat acest unc2i. De pi!%a- e! nu 'or#ea cu "a"a !ui. In %ece"*#rie 9KN> Mar) i*a scris !ui En&e!s8 --Acu" %oua ore a sosit o te!e&ra"a prin care sunt anuntat ca "a"a a "urit. Soarta a 'rut sa ia %in 'iata un "e"#ru a! fa"i!ei. Eu era" %e.a cu un picior in &roapa- %ar in i"pre.urari!e actua!e- sunt "ai necesar %ecat #atrana. Tre#uie sa "a %uc !a Trier pentru "ostenire.7 Asta este tot ceea ce Mar) a a'ut %e spus !a "oar*tea "a"ei sa!e. Re!atii!e %intre Mar) si sotia !ui erau %estu! %e proaste. Ea !*a parasit %e %oua ori- %ar s*a intors %e fiecare %ata. Iar e! nu a fost pre,ent nici "acar !a in"or"antarea ei. Af!an%u*se "ereu in ne'oi pecuniare- Mar) a ri*sipit "u!ti #ani !a #ursa- un%e e! * "are!e econo"ist * nu stia %ecat sa piar%a. Mar) era un inte!ectua! %e "are ca!i#ru- ca si En&e!s. Totusi- corespon%enta !or a#un%a in o#scenitatineo#isnuite pentru aceasta c!asa socia!a. E)presii!e &roso!ane sunt frec'ent uti!i,ate- %ar nu e)ista nici "acar o sin&ura scrisoare in care 'reunu! %intre ei sa po"eneasca %espre i%ea!u! u"anist sau socia!ist. Deoarece #iserica satanista este e)tre" %e secreta- a'e" nu"ai 'a&i in%icii %espre posi#i!e!e !e&aturi a!e !ui Mar) cu aceasta secta. =iata !ui ra'asita constituie insa- nein%oie!nic- inca o 'eri&a in in!antuirea %o'e,i!or a%use pana acu". Capito!u! III CREDINTA NARUITA Aposta,ia !ui En&e!s Deoarece En&e!s este o fi&ura proe"inenta in 'iata !ui Mar)- "a 'oi referi pe scurt si !a e!. En&e!s fusese crescut intr*o fa"i!ie pioasa. In tineretea !ui scrisese fru"oase poe,ii crestine. Dupa ce !*a inta!nit pe Mar)- a scris %espre acesta8 --Cine 'anea,a eu o sa!#atica stra%uinta4 Un o" ne&ru %in Trier 1!ocu! %e nastere a! !ui Mar)3- un a%e'arat "onstru. E! nu "er&e si nu a!ear&a- sare pe ca!caie si ra&e p!in %e "anie- ca si cu" ar %ori sa apuce "are!e cort a! ceru!ui si sa*9 arunce pe pa"ant. E! isi intin%e #rate!e in 'a,%u2- pu"*nu! !ui a"enintator este inc!estat- ur!a neincetat %e parca ,ece "ii %e %raci !*ar fi insfacat %e par. 7 En&e!s incepuse sa se in%oiasca %e cre%inta sa crestina %upa ce a citit o carte scrisa %e un teo!o& !i#era!- pe nu"e Bruno Bauer. In ini"a !ui s*a %at o "are !upta. In ace!e "o"ente- e! a scris8 --De can% a" inceput sa "a in%oiesc- "a ro& ,i!nic pentru a%e'ar- aproape toata ,iua. Si totusi- pentru "ine nu "ai e)ista ca!e %e intoarcere. 5acri"i!e i"i cur& pe o#ra, in ti"p ce scriu aceste ran%uri.-En&e!s n*a "ai &asit nicio%ata ca!ea %e intoarcere !a Cu'antu! !ui Du"ne,eu- a!aturan%u*se in sc2i"# ace!uia pe care e! insusi i! %enu"ise --"onstru! pose*%at %e ,ece "ii %e %raci7. E! s*a !epa%at %e cre%inta. Ce fe! %e o" era Bruno Bauer- teo!o&u! !i#era! care a .ucat un ro! %ecisi' in %istru&erea cre%intei crestine a !ui En&e!s si care a incura.at pasii !ui Mar) pe noua sa ca!e anticrestina4 Sa fi a'ut si e! !e&aturi cu %e"onii4 Ca si En&e!s- Bruno Bauer a fost in tineretea sa un o" cre%incios- care prin scrisu! sau a !uat atitu%ine c2iar i"potri'a critici!or a%use Bi#!iei. Apoi a %e'enit un critic ra%ica! a! Sfintei Scripturi si inte"eietor a! asa*,isu!ui crestinis" "ateria!ist care afir"a ca Iisus Hristos ar fi fost nu"ai o"- nu si Fiu! !ui Du"ne,eu. 5a %ata %e N %ece"#rie 9K@9- Bruno Bauer i*a scris prietenu!ui sau Arno!% Ru&e- care era toto%ata prieten cu Mar) si En&e!s8 9>

--Tin conferinte aici- !a Uni'ersitate- in fata unui "are au%itoriu. Nu "ai "a recunosc atunci can% profere, #!asfe"ii %e !a a"'on. Acestea sunt atat %e "ari- incat acestor copii ne'ino'ati !i se face paru! "aciuca. In ti"p ce 2u!esc- i"i a"intesc cu" !ucra" acasa cu e'!a'ie !a o apo!o&ie a Sfintei Scripturi si a Apoca!ipsei. In orice ca,- un %e"on cu"p!it pune stapanire pe "ine ori %e cate ori "a urc !a pupitru si sunt atat %e s!a# incat sunt ne'oit sa "a pre%au !ui... Spiritu! "eu %e 2u!a 'a fi satisfacut nu"ai %aca "i se 'a per"ite sa pre%ic ateis*"u! in "o% oficia! ca profesor.7 :"u! care !*a con'ins pe En&e!s sa %e'ina co*"unist a fost ace!asi Moses Hess- care i! con'insese si pe Mar)- ace!asi !ucru- "ai inainte. Dupa ce !*a inta!nit pe En&e!s- !a ;o!n- Hess scrie8 --Can% s*a %espartit %e "ine- En&e!s %e'enise un co"unist e)tre" %e ,e!os. Acesta este "o%u! "eu %e a ra'asi suf!ete!e oa"eni!or...7 A ra'asi suf!ete!e * aceasta sa fi fost oare na,uinta supre"a a 'ietii !ui Hess4 Acesta este si scopu! !ui 5ucifer. A"prente!e !asate %e crestinis" nu s*au sters nici*o%ata %in "intea !ui En&e!s. In 9KNA- e! isi e)pri"a a%"iratia pentru cantecu! Refor"ei- --Cetate tare*i Du"ne,eu7- nu"in%u*! --un i"n %e #iruinta care a %e'enit Marseie,a seco!u!ui a! X=I*!ea7. En&e!s s*a "ai e)pri"at si cu a!te oca,ii in fa'oarea crestinis"u!ui. Tra&e%ia 'ietii !ui En&c!s este e"otionanta si c2iar "ai cutre"uratoare %ecat cea a 'ietii !ui Mar). Iata un "inunat poe" crestin scris in ti"pu! tineretii sa!e %e o"u! care "ai tar,iu 'a %e'eni co"p!ice!e ce! "ai apropiat a! !ui Mar) in tentati'a %e %istru&ere a re!i&iei8 Doa"ne IIisuse Hristoasesin&uru! Fiu a! !ui Du"ne,euo- po&oara %e pe tronu! Tau ceresc si "antuieste*"i suf!etu!. Co#oara in toata #inecu'antarea Ta5u"ina a sfinteniei Tata!ui Tau. In&a%uie*"i sa Te a!e& pe Tine- Mantuitoru!e. Bucuria pe care Ti*o ina!ta" i"preuna cu !au%a noastra este fru"oasa- stra!ucitoare si neu"#rita %e suparare. Iar can% i"i 'oi %a u!ti"a suf!are si 'a tre#ui sa sufar c2inuri!e "ortiia.uta*"a sa "a tin %e Tine cu putere/ Ca atunci can% oc2ii "ei se 'or u"p!e %e intunericsi can% ini"a "ea 'a inceta sa "ai #atasa*"i pot %a %u2u! in #rate!e Ta!e. Sus- in ceruri- %u2u! "eu 'a !au%a Nu"e!e Tau in 'ecii 'eci!or%eoarece e! se o%i2neste in Tine. :- %ac*ar 'eni "ai curan% 're"ea #ucuriei can% %in pieptu! Tau p!in %e %ra&oste 'oi putea pri"i 'iata noua care inca!,este totu!. Si apoi- Doa"ne- a%ucan%u*Ti "u!tu"iriii 'oi stran&e in #rate pe cei care*"i sunt %ra&i pentru tot%eauna. Train% in 'ecii 'eci!orintr*o continua conte"p!are a Ta'iata "ea se 'a %esfasura %in nou. Tu ai 'enit sa e!i#ere,i o"enirea %e "oarte si %e rau9@

ca sa poata e)ista Binecu'antari si #unastare pretutin%eni. Si acu"- c2iar cu aceasta noua co#orare a Ta pe pa"anttotu! se 'a sc2i"#a/ Tu 'ei %a rasp!ata cu'enita fiecarui o" in parte. En&e!s !e scrie unor prieteni- %upa ce Bruno Bauer a se"anat in%oia!a in suf!et8 --Este scris8 Cere si ti se 'a %a. Caut a%e*'aru! oriun%e e)ista o speranta ca pot &asi "acar o u"#ra %e a%e'ar. Totusi- nu pot recunoaste eternitatea a%e'aru!ui 'ostru. Cu toate acestea- este scris8 Cauta si 'ei &asi. Cine este o"u! ace!a %intre 'oi care- %aca*i cere fiu! sau o paine- sa*i %ea o piatra4 Cu atat "ai "u!t Tata! 'ostru care este in ceruri 'a %a !ucruri #une ce!or ce I !e cer. In ti"p ce scriu aceste ran%uri oc2ii "i se u"p!u %e !acri"i. Sunt a%anc "iscat- %ar cre% ca nu 'oi fi pier%ut. Ma 'oi intoarce !a Du"ne,eu- %upa Care tan.este intre&u! "eu suf!et- iar aceasta este o "arturie a Du2u!ui Sfant. Cu speranta aceasta traiesc si cu aceasta 'oi "uri... Du2u! !ui Du"ne,eu "arturiseste i"preuna cu %u2u! "eu ca sunt un copi! a! !ui Du"ne,eu.7 En&e!s era pe %ep!in constient %e perico!u! satanis"u!ui- in cartea sa- Sc2e!!in& * fi!o,ofu! intru Hristos- En&e!s a scris8 --De !a re'o!utia france,a incoace 1"asonica-n.r.3- un %u2 %ia#o!ic- cu totu! nou- a intrat intr*o #una parte %in o"enire- iar necre%inta isi ina!ta capu! se"et cu atata nerusinare si su#ti!itate incat ai cre%e ca prorocii!e %in Scriptura se i"p!inesc c2iar acu". Sa 'e%e" "ai intai ce spun Scripturi!e %espre !ipsa %e e'!a'ie %in 're"uri!e %in ur"a. Do"nu! spune in Matei <@899 * 9>8 Se 'or scu!a "u!ti proroci "incinosi si 'or inse!a pe "u!ti. Si %in pricina in"u!tirii fara%e!e&ii- %ra&ostea ce!or "ai "u!ti se 'e 'a raci. Dar cine 'a ra#%a pana !a sfarsit 'a fi "antuit. Si aceasta E'an&2e!ie a i"paratiei 'a fi propo'a%uita in toata !u"ea- ca sa s!u*.easca %e "arturie tuturor Nea"uri!or. Atunci 'a 'eni sfarsitu!. Apoi- in 'ersetu!8 Se 'or scu!a Hristosi "incinosi si proroci "incinosi/ 'or face se"ne "ari si "inunipana aco!o incat sa inse!e- %aca 'a fi cu putinta- c2iar si pe cei a!esi. Si aposto!u! Pa'e! spune in < Tesa!oniceni <8 > si in continuare8 Ni"eni sa nu 'a a"a*&easca in 'reun c2ip/ caci nu 'a 'eni inainte ca sa fi 'enit !epa%area %e cre%inta- si %e a se %escoperi o"u! fara%e!e&ii- fiu! pier,arii- po*tri'nicu!- care se ina!ta "ai presus %e tot ce se nu"este --Du"ne,eu7- sau %e ce este 're%nic %e inc2inare... Aratarea !ui se 'a face prin puterea Satanei- cu tot fe!u! %e "inuni- %e se"ne si puteri "incinoase- si cu toate a"a&i*ri!e ne!e&iuirii pentru cei ce sunt pe ca!ea pier*,arii- pentru ca n*au pri"it %ra&ostea a%e'aru* !ui- ca sa fie "antuiti. Din aceasta pricina Du"ne,eu !e tri"ite o !ucrare %e ratacire- ca sa crea%a o "inciuna8 pentru ca toti cei ce n*au cre,ut a%e'aru!- ci au &asit p!acere in ne!e&iuire sa fie osan%iti.7 En&e!s citea,a %in Scriptura para&raf %upa para&raf- ca teo!o&u! a carui carte %e capatai este Bi#!ia. E! continua8 --Noi nu "ai a'e" ni"ic %c*a face cu in%i*ferenta sau cu racea!a fata %e Do"nu!- %ec!aran%u*ne a%'ersari ai acestor atitu%ini- iar in !ocu! secte!or si parti%e!or- noi 'e%e" %oua ta#ere8 cres*tini si anticrestini. =e%e" prorocii "incinosi prin*tre noi... Ei ca!atoresc in toata ?er"ania si 'or sa se infi!tre,e pretutin%eni/ propo'a%uiesc in'ataturi!e !or satanice in pie!e si poarta %rape!u! Dia*'o!u!ui %intr*un oras in a!tu!- inse!an%u*i pe #ietii tineri ca sa*i arunce in prapastia cea "ai a%anca a ia%u!ui si a "ortii.7 En&e!s isi inc2eie cartea citan% ur"atoru! 'erset %in Apoca!ipsa8 -Eu 'in curan%. Pastrea,a ce ai- ca ni"eni sa nu*ti ia cununa. A"in.7 :"u! care a scris aceste poe,ii si aceste a'ertis*"ente fata %e perico!u! repre,entat %e satanis"- o"u! care s*a ru&at cu !acri"i ca sa fie ferit %e acest perico!- o"u! care a recunoscut ca Mar) este pose%at %e 9A

"ii %e %e"oni- a %e'enit co!a#oratoru! ce! "ai apropiat a! !ui Mar) in !upta %ia#o!ica --pentru ni"icirea co"u*nista a a%e'aru!ui etern- a oricarei re!i&ii si a oricarei "ora!e...-Acestea sunt efecte!e "onstruoase a!e teo!o&iei !i#era!e. Ea i"parte 'ina cu Mar) si En&e!s pentru ,eci!e %e "i!ioane %e ne'ino'ati ucisi %e co"unisti pana in ,iua %e asta,i. Mar) uraste natiuni intre&i Dupa aceasta %i&resiune- sa re'eni" !a Mar). Intrea&a sa atitu%ine si con'ersatie erau %e natura satanica. Desi e'reu- e! a scris o pericu!oasa carte anti*se"ita- intitu!ata Pro#!e"a e'reiasca. In anu! 9KAN- Mar) a pu#!icat in T2e NeS TorC Tri#une- un artico! intitu!at --i"pru"utu! rusesc7- in care pute" citi8 --Dupa cu" ar"ata ie,uiti!or uci%e orice &an% %e !i#ertate- tot astfe! e'reii care fura #o&atii!e !u"ii ina#usa %orinta %e e!i#erare a ce!or e)p!oatati- profitan% %e pe ur"a ra,#oaie!or pro'ocate %e capita!isti. Nu e %e "irare ca acu" 9KAN %e ani- Iisus i*a i,&onit pe ca"atari %in Te"p!u! %e !a Ierusa!i". Ei erau ai%o"a ca"atari!or %e asta,i care se ascun% in spate!e tirani!or si a! tiranii!or. Ma.oritatea !or e for"ata %in e'rei. Faptu! ca e'reii au %e'enit atat %e puternici incat au a.uns sa puna in pri"e.%ie 'iata !u"ii- ne %eter"ina sa !e %e,'a!ui" or&ani,atia si a%e'aratu! !or scop- astfe! incat %u2oarea pe care o e"ana acestia sa incite !a !upta i"potri'a !or "uncitorii %in intrea&a !u"e care sa e)tirpe o astfe! %e &an&rena.7 A spus Hit!er ce'a "ai rau %ecat Mar)4 1E ciu%at- insa- ca Mar) a afir"at si contrariu!- in Capita!u! 'o!. I- capito!u! --Caracteru! capita!ist a! pro%uctiei78 --Pe fruntea oa"eni!or a!esi scrie ca ei apartin !ui Ie2o'a.73 Mu!ti a!ti e'rei co"unisti au ur"at e)e"p!u! !ui Mar)- uran%u*i pe e'rei. Rut2 Fis2er- o renu"ita !i%era co"unista &er"ana %e ori&ine e'reiasca si "e"#ra a par!a"entu!uispunea8 --M%ro#iti*i pe capita!istii e'rei- span,urati*i %e fe!inare- ca!cati*i in picioare.7 De ce toc"ai pe capita!istii e'rei si nu pe cei!a!ti4 * ra"ane o intre#are fara raspuns. Mar) nu*i ura nu"ai pe e'rei- ci si pe &er"ani- %espre care a scris8 --Sin&uru! "i.!oc %e a*i tre,i pe &er"ani este %e a*i !ua !a #ataie.7 E! 'or#ea %espre --stupi%u! popor &er"an7 si %espre --%e,&ustatoarea !i"itare inte!ectua!a a &er"ani!or7- sustinan% ca --&er"anii- c2ine,ii si e'reii tre#uie co"parati cu ne*&ustorii a"#u!anti si cu "icii co"ercianti.7 Pe rusi ii nu"ea --"ancatori %e 'ar,a7- iar popoare!e s!a'e erau consi%erate --&unoaie etnice.7 E! si*a e)pri"at ura fata %e "ai "u!te natiuni- %ar nicio%ata %ra&ostea fata %e 'reuna. Intr*o a&en%a a anu!ui 9K@K- Mar) scrie %espre --p!e#ea s!a'a7- %in care faceau parte rusii- ce2ii si croatii. Acestor popoare retro&ra%e7- nu !e ra"ane %ecat --sa %ispara i"e%iat7 in furtuna re'o!utiei. --=iitoru! ra,#oi "on%ia! 'a face sa %ispara %e pe fata pa"antu!ui nu nu"ai c!ase!e si %inastii!e retro* &ra%e- ci si popoare intre&i reactionare. Si aceasta %isparitie 'a constitui un pro&res.7 --Pana si nu"e!e !or 'a %isparea.7 Nici !ui Mar)- nici !ui En&e!s- nu !e*a pasat %e %istru&erea a "i!ioane %e oa"eni. Mar) scria8 --: re'o!utie !inistita %ar ine'ita#i!a se %esfasoara in ca%ru! societatii- o re'o!utie careia ii pasa %e 'ieti o"enesti pe care !e %istru&e- tot atat %e putin cat ii pasa unui cutre"ur %e case!e pe care !e %ara"a. C!ase!e si rase!e care sunt prea s!a#e pentru a face fata noi!or con%itii %e e)istenta- 'or fi infranti. 7 Spre %eose#ire %e Mar)- Hit!er %orea nu"ai in*ro#irea acestor popoare- nu si %istru&erea !or- incat se poate afir"a ca Hit!er a fost "u!t "ai u"an %ecat Mar). En&e!s scria in ace!asi spirit8 --Ur"atoru! ra,#oi "on%ia! 'a face sa %ispara %e pe fata pa"antu!ui popoare!e reactionare. Si aceasta insea"na un pro&res.7 --E'i%ent- acest scop nu se poate rea!i,a fara stri'irea 'reunei &in&ase f!ori nationa!e. Dar fara 'io!enta si fara cru,i"e- ni"ic nu se poate infaptui in istorie.7 Mar)- o"u! care po,a ca !uptator pentru cau,a pro!etariatu!ui- nu"ea aceasta c!asa socia!a --#aieti prosti- &o!ani- "a&ari.7 En&e!s stia prea #ine !a ce sa se astepte %in partea acestora- atunci can% scria8 9N

--Nici %e"ocratii %e co!oratura rosie- nici "acar &!oata co"unista nu ne 'or iu#i 'reo%ata.7 In corespon%enta !ui inti"a- Mar) ii caracteri,a pe ne&ri %rept --i%ioti7- 'or#in% in "o% constant %espre ei in ter"eni peiorati'i. Pe ri'a!u! sau- 5assa!!e- i! nu"ea --e'reu! ne&ru7 si tinea sa preci,e,e ca acest epitet %epreciati' nu e 'a!a#i! %oar pentru o sin&ura persoana. --Pentru "ine este a#so!ut c!ar ca * .u%ecan% %upa for"a capu!ui si fe!u! paru!ui sau * e! se tra&e %in ne&rii care au fu&it i"preuna cu Moise %in E&ipt 1in ca,u! in care "a"a sau #unica !ui nu s*au corcit cu 'reun ne&ru3... Si fe!u! %e a ra,#i in 'iata a! acestui in%i'i% este tot tipic ne&ri!or.7 Mar) a sustinut c2iar si "entinerea sc!a'iei in A"erica %e Nor%. Din pricina aceasta s*a certat cu prietenu! sau Prou%2on- care apara cau,a e!i#erarii sc!a'i!or in State!e Unite. Mar) ii raspun%e acestuia8 --Fara sc!a'ie- A"erica %e Nor% s*ar trans*for"a %in cea "ai pro&resi'a tara intr*un stat patriar2a!. Ster&eti A"erica %e Nor% %e pe 2arta !u"ii si 'eti a.un&e !a anar2ie * %ec!inu! a#so!ut a! co"ertu!ui si ci'i!i,atiei "o%erne. A#o!iti sc!a*'ia si 'eti ster&e A"erica %e pe 2arta natiuni!or.7 Mar) a "ai scris8 --%a*i %racu!ui %e en&!e,i.7 In ciu%a acestei atitu%ini %e %esconsi%erare a natiuni!or respecti'e- e)ista totusi o "u!ti"e %e "ar*)isti en&!e,i si a"ericani. Satan in fa"i!ie E!eonor- cea "ai iu#ita fiica a !ui Mar)- s*a ca*satorit O a'an% consi"ta"antu! tata!ui ei * cu E%uar% E'e!in&. Acesta tinea conferinte %espre --rautatea !ui Du"ne,eu7. 1E)act cu" fac satanistii. Spre %eose#ire %e atei- acestia nu nea&a insa e)istenta !ui Du"ne,eu- %ecat pentru a*i "inti pe cei!a!ti oa"eni/ ei stiu %espre e)istenta 5ui- insa i! %escriu ca fiin% rau.3 Prin aceste conferinte- E%uar% E'e!in& incerca sa %e"onstre,e ca Du"ne,eu --ar incura.a po!i&a"ia si ar insti&a !a 2otie7. E! apara %reptu! %e a profera #!asfe"ii. Ur"atoru! poe" %e,'a!uie a%e,iunea sa !a satanis"8 Catre tine se 'or ina!ta 'ersuri!e "e!e %e,!antuite si cute,atoare:- Satano- re&e a! #anc2etu!uiB In !aturi- preotu!e- cu sfestania si cu #o!#orose!i!e ta!eB Caci nicio%ata- preotu!e- Satan nu 'a sta inapoia ta. Suf!area ta- Satano- i"i inspira 'ersuri!e can% %in tot suf!etu! "eu %esfi% ,eii. A! re&i!or pontifica!i- a! re&i!or inu"ani- a! !or este fu!&eru! care ,%runcina "inti!e. :- suf!ete ce pri#e&esti %eparte %e ca!ea cea %reaptaB Satan este in%urator. Iata- He!oiseB Ca 'arte.u! care*si intin%e aripi!e trece Satan ce! "are- o- 'oi oa"eniB Te sa!ut- "are ra,#unator a! ratiuniiB Catre tine se 'or ina!ta fu"u! ta"aii si .ura"inte!e sfinteB Tu !*ai %etronat pe Du"ne,eu! preotu!ui. <9 Capito!u! I= PREA TARMIU De,'a!uiri!e unei ser'itoare Un a"erican- co"an%oru! Ser&ius Riis- fusese unu! %intre %iscipo!ii !ui Mar). In%urerat %e 'estea "ortii !ui Mar)- Riis p!eca !a 5on%ra sa 'i,ite,e casa in care traise "u!t*a%"iratu! sau "aestru. Fa"i!ia acestuia se "utase. Sin&ura persoana cu care a putut sta %e 'or#a a fost He!en De"ut2- fosta ser'itoare a !ui Mar). Ea a %escris aceste situatii surprin,atoare petrecute in casa !ui Mar)8 9E

--Mar) era un o" cu frica !ui Du"ne,eu. Can% era &ra' #o!na'- se ru&a sin&ur in ca"era !ui- in fata unui sir %e !u"anari aprinse- purtan% un fe! %e pan&!ica !e&ata in .uru! fruntii.7 Aceasta %escriere a"inteste %e fi!actere!e purtate %e e'rei in ti"pu! ru&aciuni!or %e %i"i*neata. Dar Mar) fusese #ote,at in ca%ru! re!i&iei crestine- nu practicase nicio%ata iu%ais"u!- iar "ai tar,iu- a %e'enit un apri& contestatar a! !ui Du"ne,eu. E! a scris carti i"potri'a re!i&iei si si*a crescut toti copiii in spiritu! ateis"u!ui. Ce inse"na- atunciaceasta cere"onie pe care o ser'itoare a !uat*o %rept ru&aciune4 Can% e'reii isi spun "&aciuni!e purtan% pe frunte fi!actere!e- ei nu tin in fata !or nici un sir %e !u"anari aprinse. Sa fi fost 'or#a %e un ritua! "a&ic4 Este- %e ase"enea- cunoscut faptu! ca Mar)- pretinsu! ateu- a'ea in ca"era sa %e !ucru un #ust a! !ui Meus. In "ito!o&ia &reaca- Meus * o nein%uratoare %i'initate pa&ana * s*a transfor"at intr*o fiara care a !uat in capti'itate Europa * !a fe! cu" a facut si "ar*)is"u! "ai tar,iu. 1Printr*o coinci%enta- statuia !ui Meus ce! #ine*cunoscut pentru ferocitatea sa- este sin&uru! si"#o! re!i&ios e)pus in 2o!u! principa! a! se%iu!ui :.N.U. %in NeS TorC.3 Scrisori %e fa"i!ie Un a!t posi#i! in%iciu se af!a intr*o scrisoare a%re*sata !ui Mar) %e catre fiu! sau E%&ar- !a >9 "artie 9KA@. Ea incepe cu aceste cu'inte u!uitoare8 --Dra&u! "eu Dia'o!.7 Cine a "ai po"enit 'reo%ata ca 'reun fiu sa i se a%rese,e tata!ui sau in fe!u! acesta4 Nu"ai un satanist poate sa*i scrie asa ce'a ce!ui pe care i! iu#este. Sa fi fost oare initiat si fiu! !ui Mar) in "is*tere!e satanis"u!ui4 Tot atat %e se"nificati' este fe!u! in care sotia !ui Mar) i se a%resea,a acestuia- intr*o scrisoare %in au&ust 9K@@8 --U!ti"a ta episto!a pastora!a- tu- "are preot si episcop a! suf!ete!or- i*a re%at #ietei ta!e oi pacea si o%i2na suf!eteasca.7 In Manifestu! Co"unist- Mar) isi e)pri"ase %orinta %e a %esfiinta toate re!i&ii!e * ceea ce ar fi i"p!icat si %esfiintarea cu!tu!ui !ui Satan. Cu toate acestea- sotia sa i! nu"este --"are preot si episcop. A! carei re!i&ii4 Sin&ura re!i&ie %in Europa care are "ari preoti este satanis"u!. Si ce fe! %e episto!e pastora!e sa fi scris acest o"- consi%erat ateu4 Un%e sunt acestea4 Acest aspect a! 'ietii !ui Mar) nu a fost inca stu%iat. Docu"ente #io&rafice Cu si&uranta ca unii %intre #io&rafii !ui Mar) au intuit satanis"u! acestuia- %ar nea'an% pre&atirea spiritua!a necesara- nu au putut sa inte!ea&a situatii!e respecti'e. Totusi- interpretari!e !or nu sunt !ipsite %e interes. Mar)istu! Fran, Me2rin& a scris in cartea sa ;ar! Mar)8 --Cu toate ca tata! !ui Mar) a "urit !a cate'a ,i!e %upa ce fiu! sau i"p!inise <J %e ani- se pare ca e! o#ser'ase cu o tainica in&ri.orare %e"onu! %in suf!etu! ce!ui "ai iu#it fiu a! sau...7 --HenrI Mar) nu a cre,ut si nici "acar nu si*ar fi putut inc2ipui 'reo%ata ca 'asta cu!tura #ur&2e,a asi"i!ata %e fiu! sau nu 'a contri#ui %e*cat !a %e,!antuirea %e"onu!ui %e care se te"ea.7 Mar) a "urit fara nici o na%e.%e- ca toti satanistii. 5a <A "ai 9KK>- i*a scris !ui En&e!s8 --Cat %e %esarta si %e inuti!a este 'iata- si totusi cat %e "u!t o %ori"B7 Mar) a fost conte"poran cu crestini i!ustri- pre*cu" co"po,itoru! Men%e!so2n- fi!antropu! Dr. Barnar%o si &ene*ra!u! Wi!!ia" Boot2. Toti au !ocuit in prea."a !ui- in 5on%ra. Totusi- e! nu a po"enit nicio%ata ni"ic %espre acestia. 9K

E)ista un secret in 'iata !ui Mar)- pe care putini "ar)isti i! cunosc. 5enin a scris8 --Dupa o .u"atate %e seco!- nici un "ar)ist nu !*a inte!es pe Mar) cu a%e'arat.7 Secretu! %in 'iata !ui 5enin Si 'iata !ui 5enin ascun%e un secret. Can% a aparut pri"a e%itie a acestei carti- nu a'ea" cunostinta %e nici o i"p!icare persona!a a !ui 5enin in 'reunu! %in rituri!e sectei satanice. Dar- intre ti"p- a" citit cartea Tanaru! 5enin- scrisa %e TrotCI * prieten apropiat si co!a#orator a! !ui 5enin. E! scrie ca 5enin- !a 'arsta %e saispre,ece ani- si*a rupt cru*cea %e !a &at- a scuipat pe ea si a ca!cat*o in picioare* acesta fiin% un #inecunoscut ritua! satanic. Cu si&uranta ca 5enin era %o"inat %e i%eo!o&ia satanista. Cu" a!tfe! s*ar putea e)p!ica citatu! %in ur"atoarea scrisoare- a%resata scriitoru!ui rus Ma)i" ?orCi !a %ata %e 9> * 9@ noie"#rie 9L9>8 --Mi!ioane %e pacate- pa&u#e- i"pi!ari- "o!i"e sunt "u!t "ai !esne inte!ese %e popor si %e aceea "ai putin pericu!oase %ecat cea "ai fira'a i%ee a unui "ic %u"ne,eu spiritua! oricat %e #ine %e&2i,ata ar fi aceasta.7 In fina! si e! a fost inse!at %e Satan- ca toti cei care se incre% in e!. Cu pri'ire !a statu! so'ietic- 5enin scrie8 --Statu! nu functionea,a asa cu" a" %ori noi. Atunci- cu" functionea,a4 Masina nu ascu!ta %e o". Un o" sta !a 'o!an- iar noua ni se pare ca acesta o con%uce. Dar "asina nu se in%reapta in %irectia %orita. Ea se "isca %upa 'ointa a!tei forte.7 Care este %eci aceasta --a!ta forta7 "isterioasa- careia i se supune c2iar si 'ointa con%ucatori!or #o!se'ici4 Sa fi ce%at acestia in fata unei forte pe care sperau sa o %o"ine- %ar care s*a %o'e%it a fi "ai puternica %ecat si*au i"a&inat ei si care i*a %us !a %isperare4 Intr*o scrisoare %in 9L<9- 5enin afir"a8 --Sper sa fi" span,urati cu o funie i"putita. Si nu "i*a" pier%ut speranta ca ni se 'a inta"p!a c2iar asa- caci nu sunte" in stare sa con%a"na" aceasta #irocratie "ur%ara. Iar %e 'o" fi span*,urati- cu atat "ai #ineB7 Aceasta a fost u!ti"a speranta a !ui 5enin !a ca*patu! unei 'ieti intre&i %e !upta pentru cau,a co"u* nis"u!ui8 sa fie span,urat cu o funie i"putita. Dorinta !ui nu a fost in%ep!inita- %ar aproape toti co!a#oratorii sai au sfarsit prin a fi e)ecutati %e Sta!in- %upa ce au recunoscut in pu#!ic ca ser'isera interese straine %e cau,a pro!etariatu!ui pe care pretinsesera ca o sustin. Ce confesiune in&ro,itoare8 --Sper sa fi" span*,urati cu o funie i"putitaB7 Este interesant %e o#ser'at ca- !a 'arsta %e treispre*,ece ani- 5enin a scris ceea ce s*ar putea nu"i o poe,ie profetica in care e! pre'a,use esecu! %e !a sfar*situ! 'ietii sa!e. E! a 2otarat sa s!u.easca o"enirea%ar fara Du"ne,eu. Acestea au fost cu'inte!e !ui8 --Daca iti 'ei %a 'iata %e #una'oie pentru cei!a!ti- E pacat sa ai o soarta atat %e trista- incat .ertfa ta sa Iie intru totu! inuti!a. 7 Ce %iferenta intre afir"atii!e !ui 5enin si ce!e a!e aposto!u!ui Pa'e! care- !a sfarsitu! 'ietii sa!e- scria8 -M*a" !uptat !upta cea #una- "i*a" ispra'it a!er&area- a" pa,it cre%inta. De acu" "a asteapta cununa nepri2anirii- pe care "i*o 'a %a- in ,iua aceea- Do"nu!- Pu%ecatoru! ce! %rept- si nu nu"ai "ie- ci si tuturor ce!or ce 'or fi iu#it 'enirea 5ui7 1< Ti"otei @8 E * K3. E)ista un --prea tar,iu7 in ceea ce intreprin%e" pe p!an spiritua!. Esau a re&retat- cu "u!te !acri"i- ca si*a 'an%ut %reptu! %e intai*nascut- %ar asupra acestei in'oie!i nu se "ai putea re'eni. 5enin- inte*"eietoru! statu!ui so'ietic- af!at pe patu! %e "oarte- spunea8 --A" facut o "are &resea!a. Cos"aru! "eu consta in senti"entu! ca sunt pier%ut intr*un ocean a!catuit %in san&e!e nenu"arate!or 'icti"e. Dar e prea tar,iu ca sa "ai %a" inapoi. Ca tara noastra- Rusia- sa fie sa!'ata- ar fi ne'oie %e #ar#ati ca Francesco %UAssisi. Cu ,ece #ar#ati ca e!- a" fi sa!'at Rusia--. 9L

Capito!u! = CUMP5ITA FA5SIFICARE Bu2arin- Sta!in- Mao- Ceausescu- An%ropo'. Poate ca ar fi instructi' %aca ne*a" raporta si !a cati'a "ar)isti "o%erni. Bu2arin- secretaru! &enera! a! Internationa!ei co"uniste si unu! %intre repre,en*tantii %e sea"a ai "ar)is"u!ui %in acest seco!- inca %e !a fra&e%a 'arsta %e %oispre,ece ani- %upa ce a citit cartea 7Apoca!ipsa7 %in Bi#!ie- %orea %in tot su*f!etu! sa %e'ina Anti2rist. Dan%u*si sea"a- %in !ectura Scripturiica Anti2ristu! tre#uia sa fie fiu! "arei cur'e %in Apoca!ipsa- e! a insistat ca "a"a !ui sa sustina ca ar fi fost o prostituata. Ace!asi Bu2arin a scris %espre Sta!in8 --E! nu este o"- ci %ia'o!.7 Bu2arin si*a %at sea"a prea tar,iu in "aini!e cui a ca,ut. Intr*o scrisoare pe care sotia sa a tre#uit s*o in'ete pe %inafara inainte %e arestarea si e)ecutarea !ui Bu2arin- acesta scria8 -- =iata "ea se sfarseste. I"i p!ec capu!... i"i si"t neputinta in fata acestui "ecanis" %ia#o!ic..U< E! a contri#uit !a ina!tarea acestei &2i!otine * sta*tu! so'ietic * care a ucis "i!ioane %e oa"eni- pentru a recunoaste in ce!e %in ur"a ca proiectu! acestei &2i!otine a fost conceput in ia%. Bu2arin %orise sa fie Anticristu!- %ar a %e'enit o 'icti"a a =ra."asu!ui. I"partasin% ace!easi %eceptii- ;a&ano'ici- cu"*natu! si co!a#oratoru! !ui Sta!in- scrie %espre acesta in .urna!u! sau8 --A" inceput sa inte!e& cu" %e a reusit Sta!in sa faca %in sine insusi un ,eu. E! nu are nici o tra*satura u"ana... C2iar %aca e)teriori,ea,a 'reo%ata une!e senti"ente- acestea parca nici nu*i apartin. Pentru ei senti"ente!e sunt tot atat %e a#sur%e ca niste so!,i care ar creste pe un "eta! #!in%at. Iar in spate!e acestor so!,i se af!a Sta!in insusi * o #ucata %e ote!. Nu stiu %e ce- a'ea" con'in&erea ca 'a trai 'esnic... Nu a'ea ni"ic o"enesc in e!...7 Ro,a 1sotia !ui Sta!in3 po'esteste ca acesta o pu*nea sa se catere intr*un copac- %e,#racata- nu"ai cu sosete!e in picioare. --A" sen,atia ca nu are ni"ic u"an in e! %esi pare un o" ca toti cei!a!ti- spunea ea. Pentru "ine este o a%e'arata eni&"a. Dar ce scriu eu aici4Doar n*a" inne#unit si eu47 Sta!in i*a %escris !ui ;a&ano'ici e)ercitii!e !ui spiritua!e. Cre%inciosii %in %iferite re!i&ii practica anu"ite e)ercitii care ii a.uta sa "e%ite,e !a ceea ce este #unfru"os- inte!ept- pentru a %o#an%i astfe! un potentia! "ai "are %e %ra&oste fata %e se"enii !or. Sta!in e)ersa pentru cu!ti'area stari!or %e spirit %ia*"etra! opuse. E! i*a spus !ui ;a&ano'ici8 --Daca tre#uie sa "a %espart %e cine'a- "i*! i"a&ine, "er&an% in patru !a#e si astfe! reusesc sa*"i pro'oc o reactie %e %e,&ust. Uneori "a si"t atasat %e un o" care tre#uie sa fie insa in!aturat pentru rea!i,area scopuri!or noastre. Ce fac atunci4 I"i inc2ipui cu" aceasta persoana isi face ne'oi!e- tra&e parturi- 'o"ita si pute. Si nu*"i "ai pare rau %e o"u! ace!a. Cu cat "ai repe%e %ispare %u*2oarea !ui %e pe pa"ant- cu atat "ai #ine. Si astfe! i! ster& %in ini"a "ea.7 Una %in %istractii!e !ui Sta!in era %e a !e pune cai*!or oc2e!ari 'er,i- incat acestia sa 'a%a pretutin*%eni nu"ai fan si iar#a. Mai rau %ecat atat- e! !e*a pus oa"eni!or oc2e!arii ne&ri ai ateis"u!ui pentru a*i i"pie%ica pe acestia sa 'a%a ca"pii!e Raiu!ui pe care Du"ne,eu !e*a pre&atit pentru suf!ete!e cre* %incioase. Purna!u! contine "ai "u!te o#ser'atii patrun,a*toare- referitoare !a caracteru! !ui Sta!in8 --Sta!in 'or#ea a%esea %espre re!i&ie ca %espre ce! "ai per'ers %us"an a! nostru... E! uraste re!i&ia- iar eu i"partasesc senti"ente!e !ui. Re!i&ia este un %us"an perfi% si pericu!os... Sta!in e %e parere ca cea "ai "are pe%eapsa pentru toti pa*rintii care apartin unei secte * in%iferent %aca au fost con%a"nati sau nu * este %espartirea %e co*piii !or. <J

Sunt con'ins ca Sta!in era preocupat in taina %e astro!o&ie. M*a "irat intot%eauna !a e! faptu! ca 'or#ea cu un fe! %e respect ascuns %espre re!i&ie si %espre Du"ne,eu. 5a inceput a" cre,ut ca este %oar o inc2ipuire %e*a "ea- %ar treptat "*a" con*'ins ca ceea ce o#ser'ase" era a%e'arat. Sta!in era insa intot%eauna foarte pre'a,ator atunci can% 'enea 'or#a %espre acest su#iect De aceea n*a" reusit nicio%ata sa af!u precis care anu"e era punctu! sau %e 'e%ere in aceasta pri'inta. Pentru "ine insa. un !ucru e cert8 "o%u! %eose#it in care Sta!in a#or%a si trata su#iecte ca re!i&ia si Du"ne,eu. De e)e"p!u- nu a spus nicio%ata %irect ca Du"ne,eu nu ar e)ista... In pre,enta !ui- oa"enii incetau intr*o anu"i*ta "asura %e a "ai fi ei insisi. Toti i! a%"irau si i! i%o!atri,au. Nu cre% ca poporu! i! iu#ea prea "u!t/ Sta!in se situa %easupra !ui. Poate ca suna ciu%at- %ar e! %etinea o po,itie care "ai inainte ii re'enea nu"ai !ui Du"ne,eu.7 A a'ea %us"ani pe care uneori tre#uie sa*i infrunti tine %e natura tra&icu!ui o"enesc. Pentru Mar) aceas*ta trista necesitate constituia insa o %esfatare. De'i,a !ui- pe care %eseori o repeta- era8 --Nu e)ista ni"ic "ai p!acut pe !u"e %ecat sa*i poti "usca pe %us"anii tai.7 De aceea- nu este %e "irare ca %iscipo!u! sau- Sta!in- spunea ca --cea "ai "are #ucurie este %e a casti&a prietenia oa"eni!or pana can% acestia 'in cu incre%ere sa*si puna capu! pe pieptu! tau- pentru ca apoi sa !e i"p!anti pu"na!u! in spate/ e o p!acere sa fii %e ne#iruit.7 Cu "u!t inainte- Mar) e)pri"ase aceeasi i%ee. E! ii scria !ui En&e!s %espre to'arasii sai cu a!e caror opinii nu era %e acor%8 --Tre#uie sa*i !asi pe acesti pun&asi sa crea%a ca nu a" rupt re!atii!e cu ei- pana cin% 'o" a'ea puterea sa*i in!atura" %in ca!ea noastra. intr*un fe! sau a!tu!.7 Este se"nificati' faptu! ca "u!ti to'arasi %e ar"e %e*ai !ui Sta!in 'or#esc %espre e! ca %espre un pose%at. Mi!o'an D.i!as- un proe"inent !i%er co"unist %in Iu&os!a'ia- care i! cunostea #ine pe Sta!in- scria8 --Ce a!tce'a %ecat puterea si ener&ia %e"onica a !ui Sta!in ce a a%us toata "iscarea co"unista si pe "e"#rii acesteia intr*o stare %e %eruta ca astfe! Sta!in sa*si poata construi si asi&ura %o"nia carac*teri,ata prin teroare...47 Despre intrea&a c!asa con%ucatoare %in U.R.S.S.- D.i!as spunea8 --Ei creea,a i"presia ca ar cre%e in i%ea!u! socia!is"u!ui- intr*o 'iitoare societate fara c!ase socia!e. In rea!itate insa- ei nu cre% in ni"ic a!tce'a %ecat in puterea or&ani,ata.7 Fiica !ui Sta!in- S'et!ana A!!i!uIe'a- care nu stia ni"ic %espre a#isuri!e satanis"u!ui- scria8 --Beria 1"inistru! so'ietic %e interne3 parea ca este unit cu intrea&a noastra fa"i!ie prin!r*o !e&a*tura %ia#o!ica... Beria era un %e"on inspai"an*tator... Un %e"on cu"p!it pusese stapanire pe suf!etu! tata!ui "eu.7 S'et!ana scrie "ai %eparte ca Sta!in consi%era #u*natatea si %ra&ostea atotiertatoare ca fiin% ce!e "ai "ari fara%e!e&i. Acestia sunt preotii !ui Satan care car"uiesc aproape o .u"atate %in o"enire si care co"an%a acte!e %e teroris" %in intrea&a !u"e. Sta!in era copi!u! ne!e&iti" facut %e un "osier cu o ser'itoare. De tea"a sa nu*si piar%a reputatia- tata! sau !*a "ituit pe un ci,"ar- ca acesta sa se insoare cu fata insarcinata. Dar afacerea s*a af!at. In ti"pu! co* pi!ariei sa!e- Sta!in a fost #at.ocorit pentru ca era #astar%. Can% Sta!in era a%o!escent- a%e'aratu! sau tata a fost o"orat. Sta!in a fost #anuit %e co"iterea acestui o"or- %ar 'ino'atia sa nu a putut fi %o'e%ita. Mai tar,iu- ca stu%ent !a se"inar- s*a ra!iat cer*curi!or co"uniste. Aco!o s*a in%ra&ostit %e o fata- pe nu"e ?a!ina. Deoarece co"unistii erau saraci- ?a!inei i s*a trasat sarcina sa %e'ina a"anta unui o" #o&at pentru ca in acest fe! Parti%u! sa poata o#tine niste fon%uri. Can% Sta!in a 'otat pentru aceasta propunere- ?a!ina si*a taiat 'ene!e. Sta!in insusi a co"is furturi pentru --%otarea7 Par*ti%u!ui si s*a %escurcat foarte #ine in aceasta pri'inta. Dar nu si*a insusit ni"ic %in #anii furati.

<9

A pri"it si sarcina %e a se infi!tra in po!itia tarista. Tre#uia sa faca .oc %u#!u- %enuntan% "e"#rii nese"*nificati'i ai Parti%u!ui pentru a af!a secrete!e po!itiei si a*i prote.a astfe! pe co"unistii "ai i"portanti. Tanaru! Sta!in a a'ut parte- %eci- %e tot ce e "ai rau cu putinta in pri'inta ere%itatii- e%ucatiei si for* "arii sa!e- fiin% astfe! foarte recepti' !a inf!uenta sa*tanica. E! a %e'enit ceea ce se"nifica propriu! sau nu"e8 un #ar#at %e ote!- !ipsit %e orice ur"a %e e"otie sau %e "i!a. 1An%ropo'- care "ai tar,iu a %e'enit pri"* "inis*tru a! Uniunii So'ietice- pro%ucea aceeasi i"presie ca si Sta!in. Ministru! france, %e e)terne- C!au%e C2eIsson- care !*a inta!nit- !*a %escris pe An%ropo' in re'ista france,a 5e Mon%e ca pe --un o" !ipsit %e ca!%ura suf!eteasca- care !ucrea,a ca un co"puter... Nu e)teriori,ea,a nici o e"otie. E atat %e rece... Cu'inte!e si atitu%ini!e ii sunt atat %e ca!cu!ate incat ai cre%e ca ai %e*a face cu un co"puter.73 Ca si Mar)- En&e!s si * inaintea !or * Bauer- Sta!in a fost cre%incios !a inceputu! 'ietii sa!e. 5a cinspre,ece ani a scris pri"a sa poe,ie care incepe astfe!8 --Mare este pro'i%enta Ce!ui Atotputernic.7 E! s* a inscris !a se"inar- pentru ca si"tea ca are 'ocatie. Aco!o insa- a %e'enit "ai intai %arSinist si apoi "ar)ist. Pri"e!e pseu%oni"e su# care a scris Sta!in au fost --De"onos'i!i7care in !i"#a &eor&iana insea"na --%e"onicu!7 si --Besos'i!i7 * --in%racitu!7. Iata si a!te %o'e,i i"portante a!e satanis"u!ui !i*%eri!or "ar)isti. TroitCaia- fiica "aresa!u!ui so'ietic Tu2acie'sCi- unu! %in con%ucatorii Ar"atei Rosii care "ai tar,iu a fost i"puscat %e Sta!in- scria %espre tata! ei ca acesta pastra un ta#!ou a! !ui Sta!in in %or"i*toru! sau- in co!tu! %inspre rasarit- aco!o un%e crestinii orto%ocsi asa,a %e o#icei icoane!e. Can%- in Ce2os!o'acia- un co"unist a fost nu"it sef a! Departa"entu!ui Cu!te!or %in ca%ru! Consi!iu!ui %e Stat * institutie care are ca scop spionarea si perse*cutarea cre%inciosi!or * acesta si*a !uat %in proprie initiati'a nu"e!e %e Hru,a- care in !i"#a s!o'aca insea"na --&roa,a7- repre,entan% toto%ata o %enu"ire a Dia'o!u!ui. Un con%ucator ar&entinian a! unei or&ani,atii tero*riste si*a pus sin&ur porec!a --Satano'sCI7. Anato!e France este un renu"it scriitor france, care i*a con'ins pe "u!ti %intre cei "ai %e sea"a scriitori %in Franta sa %e'ina co"unisti. 5a o recenta e)po,itie %e arta %e"onica %in Paris- una %intre piese!e e)puse era .i!tu! fo!osit %e acest scriitor pentru a pre,i%a ritua!uri!e satanice. Brate!e si picioare!e scaunu!ui- i"po%o#ite cu coarne- erau i"#racate in pie!e %e capra. Centru! satanisti!or %in 5on%ra este ci"itiru! Hi&2&ate- un%e a fost in"or"antat Mar). 5a "or"antu! !ui sunt oficiate "isterioase rituri %e "a&ie nea&ra. Aco!o a fost !ocu! %e inspiratie a! uci&asu!ui*'a"pir Hi&2&ate- care a atacat "ai "u!te fete in anu! 9LEJ. Hua ;uo*Fen&- con%ucatoru! C2inei co"uniste- a tinut un "o"ent %e recu!e&ere !a acest "or"ant. U!riCe Mein2of- Ese!in si a!te teroriste &er"ane --rosii7 s*au i"p!icat si e!e in ocu!tis". Una %intre ce!e "ai 'ec2i secte sataniste %in Siria- --Te,i%ei7- a fost %escrisa intr*o re'ista so'ietica ateista- NauCa Re!i&2ia 1iu!ie 9LEL3. A fost sin&ura secta re!i&ioasa !a a%resa careia re'ista respecti'a nu a !ansat nici o critica. In continuare Mao Tse*Tun& a scris8 --De !a 'arsta %e opt ani !*a" urat pe Confucius. In satu! "eu se af!a un te"p!u confucianist. Do*rea" %in toata ini"a un sin&ur !ucru8 sa %istru& %in te"e!ii acest te"p!u U9N Este oare nor"a! ca un copi! in 'arsta %e opt ani sa nu %oreasca %ecat %istru&erea propriei sa!e re!i&ii4 Astfe! %e &an%uri apartin caractere!or %e"onice. Cu!tu! 'io!entei En&e!s scria in Anti*Du2rin&8 --Dra&ostea uni*'ersa!a !ata %e oa"eni este o a#sur%itate.7 Iar intr*o scrisoare a%resata unui prieten- sustinea8 --Noi a'e" ne'oie "ai %e&ra#a %e ura- %ecat %e %ra&oste- ce! putin in acest "o"ent.7 C2e ?ue'ara a in'atat #ine !ectia "ar)ista. In scrieri!e sa!e se pot recunoaste senti"ente!e !ui En&e!s8 <<

--Ura este o parte co"ponenta a !uptei- ura ne*"i!oasa contra %us"anu!ui- o ura care*9 ina!ta pe re'o!utionar %easupra !i"ite!or o"enesti facan% %in e! o "asina eficace care %istru&e si uci%e cu san&e receU Este e)act ceea ce 'rea Dia'o!u! sa faca %in oa*"eni. Si i*a reusit %in p!in- cu "ai "u!ti !i%eri po!itici %e notorietate8 Hit!er- Eic2"ann- Men&e!e- Sta!in- Mao- An%ropo'- Po! Pot. Mar) scria in Manifestu! Parti%u!ui Co"unist8 --Co"unistii ii %etesta pe cei care isi ascun% &an%uri!e si intentii!e. Ei %ec!ara %esc2is ca scopu! !or nu poate fi rea!i,at %ecat printr*o rasturnare a intre&ii structuri socia!e e)istente.7 Si "ai %eparte8 --Nu e)ista %ecat o sin&ura "eto%a pentru a scurta c2inuri!e a&oniei 'ec2ii societati si %ureri!e nasterii ce!ei noi- si anu"e8 teroris"u! re'o!u*tionar.7 Istoria a cunoscut "ai "u!te re'o!utii. Fiecare %intre e!e a a'ut cate un o#iecti'. 1...3 Mar) este sin&uru! a%ept a! --re'o!utiei per"anente7- a! teroris"u!ui si 'arsarii %e san&e nu"ai %e %ra&u! re'o!utiei. De fapt- in ca,u! acesta nu e)ista nici un scop. Sin&uru! o#iecti' este 'io!enta i"pinsa pana !a paro)is". Prin aceasta- satanis"u! se %eose#este %e 'iata pacatosu!ui o#isnuit. Mar) ii nu"ea pe teroristii care au fost e)ecutati pentru cri"e!e sa'arsite in Rusia tarista- --"artiri ne"uritori7 sau --to'arasi %e nepretuit7. Si En&e!s scria %espre --ra,#unarea noastra san&eroasa7- fo!osin% frec'ent aceasta e)presie8 --in ini"a 1Rusiei3 * ce %e,'o!tare inf!oritoareB Tentati'e!e %e o"or %e'in tot "ai nu"eroase7. --Sa !asa" pro*#!e"a "ora!ei !a o parte... Pentru un re'o!utionar toate "i.!oace!e fo!osite * fie 'io!ente- fie aparent pasnice * sunt .uste %aca %uc !a rea!i,area scopu!ui propus.7 Mar)istu! 5enin- train% in Rusia in ti"pu! %e*"ocratiei !ui ;erensCI- spunea8 --Ceea ce ne tre#uie este ener&ia sa!#atica- si iarasi ener&ia. Sunt "irat si c2iar in&ro,it %e faptu! ca a trecut "ai #ine %e o .u"atate %e an %e can% se tot 'or#este %espre #o"#e- fara insa ca "acar una sin&ura sa fi fost fa#ricata.7 A!te cate'a citate pot oferi !a"uriri sup!i"en*tare cu pri'ire !a atitu%ini!e fun%a"enta!e a!e co* "unisti!or8 Mar)8 --Noi purta" ra,#oi contra tuturor i%ei!or proe"inente %e re!i&ie- stat- tara- patriotis". I%eea %e Du"ne,eu este fun%a"enta!a pentru o ci*'i!i,atie per'ertita. Ea tre#uie %istrusa.7 Manifestu! Parti%u!ui Co"unist8 --Co"unistii ii %ispretuiesc pe cei care renunta !a pareri!e si scopuri!e !or. Ei %ec!ara %esc2is ca scopuri!e !or nu pot fi rea!i,ate %ecat prin rasturnarea cu forta a tuturor structuri!or socia!e e)istente. C!asa con*%ucatoare sa tre"ure %e frica re'o!utiei co"u*nisteB7 5enin8 ..Tre#uie sa fo!osi" orice siret!ic- truc- perfi%ie- i!e&a!itate- "inciuna. Re&u!a %e #a,a este %e a specu!a tot ti"pu! conf!icte!e %e interese %in*tre state!e capita!iste.7 5enin8 --Ateis"u! este parte inte&ranta a "ar)is"u!ui. Mar)is"u! este "ateria!is". Tre#uie sa co"#ate" re!i&ia. Acesta este ABC*u! oricarui "ateria!is"- %eci si a! "ar)is"u!ui. 5enin- in cu'antarea %in 9L<<8 --Mai intai tre#uie sa !ua" in stapanire Europa %e Est si apoi "ase!e %in Asia. Dupa aceea 'o" incercui si su#*"ina State!e Unite a!e A"ericii care 'or ca%ea in "aini!e noastre fara nici o !upta- ca un fruct copt.7 Hruscio'8 --Daca cine'a cre%e ca ,a"#ete!e noastre insea"na renuntarea !a in'atatura !ui Mar)En&e!s si 5enin- se insa!a. Cine asteapta %e !a noi una ca asta- 'a tre#ui sa astepte pana can% o cre'eta 'a in'ata sa f!uiere.7 Cru,i"e satanica So!.enitin- in "onu"enta!u! sau ro"an Ar2ipe!a&u! ?u!a&. afir"a ca 2o##I*u! !ui Ta&o%a- "inistru! afaceri!or interne a! Uniunii So'ietice- era %e a i"pusca * %e,#racat in pie!ea &oa!a * icoane!e care ii repre,entau pe Iisus si pe sfinti. Cati'a to'arasi ii tineau co"panie. Acesta era un a!t ritua! satanist practicat !a ni'e!e!e superioare a!e ierar2iei co"uniste. De ce oa"enii care pretin%eau ca repre,inta pro*!etariatu! i"puscau icoana !ui Iisus * un pro!etar * sau pe aceea a Fecioarei Maria O o fe"eie saraca4 <>

Sunt oare ofiterii co"unisti pose%ati %e %e"oni4 Nu cu"'a ei sunt pose%ati %e Satan ca instru"ente %e ra,#unare fata %e crestinii care se i"potri'esc pu*teri!or intunericu!ui4 In Rusia- in ti"pu! !ui Sta!in- cati'a co"unisti au o"orat niste ne'ino'ati in #eciuri!e po!itiei. Dupa co"iterea acestui o"or #estia!- unu! %intre faptasi si*a re'enit si- u"#!an% %e !a un ca%a'ru !a a!tu!- spu* nea8 --N*a" 'rut sa fac asta. Nu 'a cunosc. =or#iti cu "ine- iertati*"aB7 Atunci unu! %intre co"p!icii sai 9* a ucis. RusCaia Mis!- o re'ista scrisa in !i"#a rusa care apare in Franta- re!ata ur"atoare!e e'eni"ente care a'usesera !oc in U.R.S.S.8 Profire'ici a'ea o fiica si un fiu carora !e %a%use o e%ucatie re!i&ioasa. Bineinte!es ca ei au tre#uit sa ur"e,e sco!i!e co"uniste. 5a 'arsta %e %oispre,ece ani- fata a 'enit acasa si !e*a spus parinti!or ei8 --Re!i&ia este o superstitie capita!ista. Trai" 're"uri noi.7 Dupa ce s*a !epa%at %e crestinis"- ea s*a inscris in Parti%u! Co"unist si a %e'enit "e"#ra a po!itiei se* crete- ceea ce a constituit o !o'itura pentru parintii ei. Mai tar,iu- "a"a ei a fost arestata. Su# &u'er*narea co"unista- ni"eni nu pose%a ni"ic8 nici copi!nici sotie- nici !i#ertate/ statu! ti !e poate !ua orican%. Dupa arestarea "a"ei sa!e- fiu! ei a fost profun% in%urerat. Un an "ai tar,iu- e! s*a span,urat. D. Profire'ici a &asit scrisoarea sinuci&asu!ui8 --Tata- oare "a 'ei .u%eca4 Sunt "e"#ru UTC. A" fost ne'oit sa se"ne, un an&a.a"ent prin care "a o#!i& sa raporte, totu! autoritati!or so'ietice. Intr*o ,i- a" fost c2e"at !a po!itie si =aria- sora "ea- "i*a cerut sa o %enunt pe "a"a %eoarece- fiin% crestina- este consi%erata reactionara. A" se"nat %enuntu!. Sunt 'ino'at %e arestarea ei. Acu" "i*au or%onat sa te spione, pe tine. Re,u!*tatu! 'a fi ace!asi. Iarta*"a- tata- "*a" 2otarat sa "or.7 Sinuci%erea fiu!ui a fost ur"ata %e arestarea tata!ui. Preotu! ;oSa!IC a fost arestat %e #o!se'ici in anu! 9L@9 si %us !a inc2isoarea %in 5'o'- Ucraina. Dupa ce &er"anii i*au pus pe fu&a pe #o!se'ici- !ocuitorii ace!ui oras au &asit corpu! insan&erat a! preotu!ui tintuit %e perete- cu "aini!e si picioare!e #atute in cuie- in po,itia in care a fost rasti&nit pe cruce Do"nu! Iisus Hristos. Au "ai fost &asiti- %e ase"enea- sase "ii %e %etinuti i"puscati in ceafa- pe care #o!se'icii i* au in&ra"a%ii unii peste a!tii in #eciuri si i*au acoperit apoi cu ci"ent. Dr. :. Sas*Ta'orsCI 1S.U.A.3. %upa ocuparea orasu!ui 5'o' %e catre &er"ani !a sfarsitu! !unii iunie 9L@9- s*a %us sa*! caute pe tata! sau inte"nitat aici si a 'a,ut in inc2isoare un preot tintuit in cuie pe o cruce- in sto"acu! sau ciopartit- co"unistii ase,asera trupu! unui copi! nenascut- !uat %in pantecu! "a"ei sa!e a! carei ca%a'ru ,acea pe %usu"ea- intr*o #a!ta %e san&e. A!ti "artori ocu!ari au i%entificat ca%a'ru! ca fiin% a! cunoscutu!ui "isionar- parinte!e ;oSa!IC. In &enera!- pentru co"unisti- 'iata o"u!ui nu 'a* !orea,a prea "u!t. In ti"pu! ra,#oiu!ui ci'i!- 5enin scria8 --Ar fi o rusine sa nu*i i"pusti pe #ar#atii care nu 'or sa se pre,inte !a recrutare si care se sustra& %e !a "o#i!i,are. Tineti*"a !a curent cu re,u!tate!e acestei "asuri.7 In ti"pu! ra,#oiu!ui ci'i! %in Spania- co"unistii au o"orat patru "ii %e preoti cato!ici. Cunoscutu! preot orto%o) rus- Du%Co- a re!atat ca sase co"unisti au na'a!it in casa preotu!ui Nico!ae Ciar%.o'- i*au s"u!s paru!- i*au scos oc2ii- i*au taiat corpu! in "ai "u!te !ocuri- trecan% peste rani cu fieru! incins si apoi !*au i"puscat. Toate acestea s*au petrecut in seara %e Sfantu! Nico!ae. Nu a fost 'or#a nu"ai %e uci%erea preotu!ui- ci si %e #at.ocorirea sfantu!ui. Presa occi%enta!a a re!atat 1!a 9J "artie 9LK>3 ca in Mi"#a#Se au fost o"orati trei "ii %e "e"#ri ai tri#u!ui N%e#e!e %e catre so!%atii %ictatoru!ui co"unist Mu&a#e. Ar"ata fusese instruita %e ca%re nor%* coreene. Me"#ri!or tri#u!ui !i s*a poruncit sa*i i"puste pe proprii !or copii/ cei care refu,au erau i"puscati i"preuna cu copiii !or. Dia'o!u! i! "ai"utareste pe Du"ne,eu- pro"i*tan% ape !i"pe,i si pasuni 'er,i pe care- insa- nu !e poate oferi. De aceea tre#uie sa se prefaca. Si cu cat poate sa ofere "ai putin- cu atat tre#uie sa se prefaca "ai "u!t. <@

Pentru a casti&a incre%erea oa"eni!or- se ascun%e su# aparente inse!atoare si cu!ti'a atitu%ini #ine'oitoare care- insa- nu %uc %ecat !a "i,erie- "oar*te si %istru&ere. Dia'o!u! este in'i%ios si furios in fata fru"usetii spiritua!e- care i! .i&neste. Deoarece si*a pier%ut fru"usetea initia!a %in cau,a trufiei- e! nu 'rea ca ni"eni a!tcine'a sa fie fru"os. Daca nu ar e)ista fru"usetea spiritua!a a sfinti!or- Dia'o!u! nu ar aparea atat %e 2i%os. De aceea- e! 'rea sa urateasca tot ce este fru"os. Iata %e ce crestinii %in inc2isoarea co"unista %in Pitesti ca si %in a!te!e- au fost torturati nu nu"ai pentru a tra%a secrete!e #isericii c!an%estine- ci si pentru a rosti 2u!e !a a%resa !ui Du"ne,eu. Re&i"uri!e po!itice in care astfe! %e orori au !oc neincetat- un%e c2iar si crestinii sunt transfor"ati in asasini si %e!atori ai 'icti"e!or ne'ino'ate- nu pot fi %ecat %etestate %e copiii !ui Du"ne,eu. Ce! care !e urea,a --Bun 'enit7 se face partas fapte!or !or re!e 1< Ioan 993. Pacatu! satanic A" aratat ca "ar)is"u! este %e natura satanica. Dar nu este oare satanic orice pacat- prin insasi na*tura !ui4 A" ref!ectat "u!t ti"p !a aceasta intre#are. Si- intr*o noapte- a" a'ut un 'is care "i*a !u"inat &an%uri!e. In 'isu! "eu a" 'a,ut o prostituata care ii a%e"enea pe #ar#atii tineri c2iar in "o"entu! in care acestia ieseau %in Biserica. A" intre#at*o8 --Ce te face sa !ucre,i toc"ai aici47 Ea a raspuns8 --i"i face o %eose#ita p!acere sa*i %uc in ispita pe #ar#atii tineri e)act in "o"entu! in care acestia ies %e !a s!u.#a re!i&ioasa. Sunt atat %e satisfacuta %aca*! pot pan&ari c2iar in ace! "o"ent- %aca*! pot face sa se spurce suin%u*se in patu! !as*ci'itatii si apoi sa*i pot spune8 =e,i- Iisus- Caruia te*ai ru&at- nu te*a putut i"pie%ica nici "acar cinci "inute sa pacatuiesti. Nu este Mantuitoru! tau. Stapanu! "eu este "u!t "ai puternic %ecat E!.7 Intinarea se)ua!a este un pacat o"enesc o#isnuit. Dar atunci can% Mefisto ii cere !ui Faust sa o se%uca pe ?retc2en c2iar in "o"entu! in care aceasta- cu cartea %e ru&aciuni in "ana- se %uce !a Biserica * a'e" %e*a face cu un pacat satanic. Citirea sau 'i,ionarea porno&rafiei este un a!t pacat o#isnuit. Dar o caracteristica a porno&rafiei a"ericane care pro"o'ea,a incestu!- pe%erastia si per'ersiunea- este %e a fo!osi frec'ent nu"e!e !ui Du"ne,eu- Hristos si Maria/ !a fiecare o#scenitate *cate un cu'ant sacru- !a fiecare iposta,a respin&atoare * cate o e)presie %u2o'niceasca- pentru a "ur%ari si profana ceea ce este sfant. Acesta este un pacat satanic. A uci%e oa"eni ne'ino'ati este un pacat o#isnuit. Dar a*5 crucifica pe Do"nu! Iisus- Fiu! !ui Du"ne,eu- intre %oi ta!2ari- pentru a su&era prin aceasta asociatie ca si E! este 'ino'at- este un pacat satanic. A uci%e a%'ersarii po!itici- a pro'oca ra,#oaie si a insti&a oa"enii !a re'o!utie * c2iar %aca e 'or#a %e o"oruri in "asa * tine %e %o"eniu! 'ino'atiei o"e*nesti. Dar co"unistii rusi- uci&an% "i!ioane %e a%'er*sari- au a.uns sa*i !ic2i%e,e c2iar si pe proprii !or a!iatiinc!usi' pe cei "ai i!ustri to'arasi- principa!ii capi ai re'o!utiei. Aceste fapte poarta pecetea sata*nis"u!ui. In acest ca,- re'o!utia nu "ai ur"areste rea!i,area 'reunui scop- ci perpetuarea cri"ei in sine * ceea ce Mar) nu"este --re'o!utia per"anenta. Din %oua,eci si noua %e "e"#ri si %e can%i%ati ai Co"itetu!ui Centra! a! Parti%u!ui Co"unist So* 'ietic- in anu! 9L9E- nu"ai patru au a'ut sansa sa se stin&a %in 'iata inainte %e a fi e)ecutati. Unu! %intre acestia patru a fost %ec!arat postu" --%us"an a! re'o!utiei7. Treispre,ece au fost con%a"nati !a "oarte %e proprii !or to'arasi sau au %isparut. Doi au fost atat %e "u!t persecutati %e Sta!in- incat s*au sinucis. A fi cri"ina! sau "afiot este un pacat o"enesc in&ro,itor- %ar ceea ce este satanic %epaseste c2iar si !i"ite!e fara%e!e&i!or "afiote. To"asso Buscetta- o fi&ura proe"inenta a "afiei sici!iene- care a %e'enit infor"atoru! po!itiei si a %at in 'i!ea& cri"e!e or&ani,atiei sa!e- spunea8 --Cri"a este o necesitate ine'ita#i!a- insa are intot%eauna o "oti'atie. 5a noi cri"a &ratuita sau ca efect a! unui i"pu!s in%i'i%ua! este e)*c!usa. Noi respin&e"- %e pi!%a- 'en%eta trans*'ersa!a- a%ica <A

uci%erea cu #una stiinta a 'reunei persoane %in antura.u! tintei'i,ate %e noi- cu" ar fi sotia- copiii sau ru%e!e acesteia.7 Cri"a satanica tine %e un a!t ni'e!. Hit!er a o"orat "i!ioane %e e'rei- inc!usi' copii- "oti'an% ca e'reii au facut rau poporu!ui &er"an. Pentru co"unisti era %e !a sine inte!es ca "e"#rii fa"i!iei unei persoane pe care ei o consi%erau 'ino'ata- sa fie inc2isi si tor*turati. Can% a" fost inc2is- se inte!e&ea %e !a sine ca si sotia "ea tre#uie sa fie inc2isa- iar fiu! "eu * i"pie%i* cat %e a "ai stu%ia. Mar)is"u! nu este o i%eo!o&ie 'ino'ata o#isnuita. Mar)is"u! este satanic prin "o%u! sau %e a pacatui si prin i%ei!e pe care !e propa&a. Nu"ai in anu"ite oca,ii "ar)is"u! si*a recunoscut fatis caracteru! satanic. Un "aestru poate fi .u%ecat %upa %iscipo!ii pe care ii are. Pictoru! Picasso spunea8 --Artistu! tre#uie sa %escopere "o%u! in care poate sa*si con'in&a pu#!icu! %e a%e'aru! "inciuni!or sa!e.7 Cine a fost o"u! care a scris aceasta "onstruo,i*tate4 Ace!asi care a scris8 --M*a" apropiat %e co"u* nis" asa cu" "a apropii %e o fantana. A%e,iunea "ea !a co"unis" este consecinta !o&ica ce %ecur&e %in intrea&a "ea 'iata si opera.7 Astfe! %e'ine "ar)ist ce! care are ca i%ea! "in*ciuna. Cat este %e tristB Pentru a ne crea o i"a&ine asupra 'ietii si fe!u*!ui %e a &an%i a!e unui satanist- nu e ne'oie sa citi" %ecat cate'a e)trase %in scrieri!e !ui A!eister CroS!eI 19KEA*9LE@3- #inecunoscut pentru i"p!icarea sa in practici!e ocu!te8 --Nu*i co"pati"iti pe cei ce se pra#usesc. Nu i*a" cunoscut nicio%ata. Eu nu conso!e, pe ni*"eni- i! %etest atat pe ce! conso!at cat si pe ce! care i! conso!ea,a.7 --5upu! ii insa!a nu"ai pe cei !aco"i si tra*%atori- cor#u! nu"ai pe cei "e!anco!ici si ne*cinstiti. Dar eu sunt ce! %espre care este scris8 QABE5 ii 'a inse!a pe cei a!esi.. --M*a" ospatat cu san&e!e sfinti!or- %ar oa*"enii nu "a consi%era %us"anu! !or caci #!ana "ea e a!#a si ca!%uroasa- %intii "ei nu sunt %intii ce!ui care sfasie carnea- oc2ii i"i sunt #!an,i- in*cat ei nu stiu ca sunt capetenia %u2uri!or "in*cinoase..U --Ce arta fru"oasa si ispititoare esti- tu- cetate a Ba#i!onu!ui... :- Ba#i!on- Ba#i!on- "a"a pu*ternicatu- care ca!aresti pe tiara cu coa"e- !asa*"a sa "a i"#at %e 'inu! preacur'iei ta!e/ !asa saru*tari!e %esfrau!ui tau sa "a %e,"ier%e pana !a "oarte. CroS!eI citea,a o "u!ti"e %e astfe! %e para&rafe %in 'ec2i scrieri sataniste- co"p!et necunoscute- inac*cesi#i!e pentru cei neinitiati. =ersiuni 2u!itoare a!e ru&aciunii --Tata! nostru7 Miaru! so'ietic So'ietsCaia Mo!o%io. 19@ fe#ruarie 9LEN3 a%au&a o noua si ,%ro#itoare %o'a%a in spri* .inu! te,ei care sustine e)istenta !e&aturi!or %intre "ar)is" si satanis". Miaru! %escrie cu" co"unistii "i!itanti atacau #iserici!e si isi #ateau .oc %e Du"ne,eu pe 're"ea re&i"u!ui tarist. In acest scop- co"unistii fo!oseau o 'ersiune 2u!itoare a ru&aciunii Tata! nostru- o a%e'arata #!asfe"ie8 Tata! nostru- care esti in Peters#ur&. B!este"at fie nu"e!e tau. Sfara"a*se i"paratia ta. De nu s*ar "ai face 'oia ta nici "acar in ia%. Si %a* ne painea pe care ne*ai furat*o. Si p!ateste*ne %atorii!e- %upa cu" si noi ti !e*a" p!atit pana acu". Si nu ne "ai %uce in ispita. Ci i,#a'este*ne %e ce! rau * po!itia !ui P!e2'ec 1pri"u! "inistru tarist3 Si pune capat &u'ernarii !ui #!este"ate. Dar intrucat esti incapa#i! si sarac in %u2Pos cu tine in 'ecii 'eci!or. A"inB <N

Scopu! fina! a! co"unis"u!ui care cucereste tari noi nu este %e a inte"eia un a!t siste" socia! sau econo"ic- ci --%e a*5 #at.ocori pe Du"ne,eu si %e a*9 s!a'i pe Satan.7 Uniunea Stu%enti!or Socia!isti ?er"ani a pu#!i*cat %e ase"enea o paro%ie a ru&aciunii Tata! Nostrufacan% preci,area ca --a%e'aratu!7 inte!es a! acestei ru&aciuni ser'este interese!e capita!is"u!ui8 Capita!u! nostru care esti in =est. Si&ure fie in'estitii!e ta!e. Fie ca sa o#tine" profituri. Fie ca 'a!oarea actiuni!or ta!e sa creasca in Wa!! Street ca si in Europa. Sa!ariu! nostru ,i!nic %a*ni*9 noua asta,i si "areste*ne cre%ite!eDupa cu" si noi !e "ari" pe ce!e a!e %e#itori!or nostri. Si nu ne %uce pe noi !a fa!i"ent Ci ne i,#a'este %e sin%icate Caci a!e ta!c sunt o .u"atate %in aceasta !u"eputerea si #o&atii!e- pentru %oua sute %e ani. :- Ma"onaB I%entificarea crestinis"u!ui cu interese!e capita!is*"u!ui este .i&nitoare. A%e'arata #iserica stie ca si capita!is"u! este "an.it cu san&e- caci toate siste"e!e econo"ice poarta sti&"atu! pacatu!ui. Crestinii se opun co"unis"u!ui nu %in punctu! %e 'e%ere a! capita!is"u!ui- ci a! I"paratiei !ui Du"ne,eu care este a%e'aratu! !or i%ea!. Paro%ia %e "ai sus ca si cea pu#!icata %e so'ietici nu repre,inta a!tce'a %ecat #at.ocorirea satanica a ce!ei "ai sfinte ru&aciuni a !ui Iisus. In "u!te tari co"uniste- ru&aciunea Tata! Nostru este #at.ocorita in "o% curent. In Etiopia- copiii sunt in'atati sa se roa&e astfe!8 Parti%u! nostru care stapanesti in Uniunea So'ieticaSfinteasca*se nu"e!e tau=ie i"paratia ta. Faca*se 'oia ta in Etiopia si in !u"ea intrea&a. Painea noastra cea %e toate ,i!e!e %a*ne noua asta,i Si nu ierta fara%e!e&i!e i"peria!isti!or %upa cu" nici noi nu !e 'o" ierta. Si nu ne %uce pe noi in ispita %e a a#an%ona !upta. Si ne i,#a'este %e rau! Capita!is"u!ui. A"in. 5a o statie %e ra%io !uterana %in Europa- confiscata %e &u'ernu! co"unist- este trans"isa 'ersiunea satanista a Bi#!iei- confor" careia- capito!u! a! XIII*!ea %in pri"a Episto!a a !ui Pa'e! catre Corinteni- suna astfe!8 --C2iar %aca as 'or#i in toate !i"#i!e si nu*i urasc pe capita!isti si pe "osieri- sunt ca un c2i"*'a! ,an&anitor... Ura %e c!asa nu suporta e)p!oata*rea si este 'io!enta. Ura %e c!asa ii pi,"uieste pe cei #o&ati si se "an%reste cu 'ictorii!e re'o!utii!or %in "ai "u!te tari socia!iste... Si acu" ra"an acestea trei8 cre%inta- na%e.%ea si ura %e c!asa- %ar cea "ai "are %intre e!e este ura re'o!utionara.7 In ti"pu! &re'ei &enera!e or&ani,ata %e co"unistii france,i in ti"pu! re'o!utiei france,e %in 9LE@"uncitorii au fost "o#i!i,ati !a "anifestatie pe stra,i!e Parisu!ui- su# ur"atoarea !o,inca8 --?iscar% %UEstain& est foutuIes %e"ons sont %ans !a rueB7 1s*a ter"inat cu ?iscar% %UEstain& Vpe atunci pre*se%inte!e FranteiW- %e*acu" %e"onii sunt pe stra,i73. De ce --%e"onii74 De ce nu --pro!etariatu!7 sau --po*poru!74 De ce aceasta e'ocare a forte!or satanice4 Ce au a face %e"onii cu cereri!e !e&iti"e a!e c!asei "uncitoare %e a a'ea sa!arii "ai #une4 I%o!atri,area con%ucatori!or co"unisti <E

Con%ucatorii co"unisti au fost si continua sa fie i%o!atri,ati. !ata o poe,ie in care este &!orificat Sta!inaparuta in ,iaru! Pra'%a 1Mosco'a- 9J "artie- 9L>L3. 1Pra'%a este or&anu! centra! a! Parti%u!ui Co"unist %in Uniunea So'ietica38 Soare!e #!an% rasare si cine n*ar sti oare ca tu esti acest soare4 Mur"uru! 'a!uri!or "arii ii canta o o%a !ui Sta!in. A!#u! or#itor a! piscuri!or "unti!orCanta pentru s!a'a !ui Sta!in. Mi!ioane!e %e f!ori si %e ca"pii iti "u!tu"esc. 5a fe! si "ese!e i"#e!su&ate. Cara#usii iti "u!tu"esc. Tatii tuturor tineri!or eroi iti "u!tu"esc- Sta!in/ :- ur"as a! !ui 5enin- tu esti pentru noi 5enin insusi. Mii %e astfe! %e poe,ii au fost scrise. Iata un a!t i"n inc2inat !ui Sta!in- in care este i"itat sti!u! orien* ta! #i,antin %in seco!u! a! !=*!ea si %in seco!e!e ur*"atoare8 :- "are Sta!in- o- con%ucator a! popoare!orTu care ii faci pe oa"eni sa renasca. Tu care purifici pa"antu! Tu care rec!a%esti 'eacuri!e. Tu care faci ca pri"a'ara sa inf!oreasca. Tu care faci sa 'i#re,e strune!e 2arpe!or... Tu- stra!ucirea Pri"a'erii "e!eTu Soare o&!in%it in "i!ioane %e ini"i. Acest i"n a fost pu#!icat in Pra'%a- in !una au&ust- 9L>N. In !una "ai- 9L>A- ace!asi ,iar oficia! a! Parti%u*!ui a pu#!icat ur"atoarea efu,iune senti"enta!a8 E! a poruncii ca soare!e %us"ani!or sa apuna. A poruncit- si Estu! a %e'enit o "are 'apaie pentru prieteni. Daca i*ar spune car#une!ui sa %e'ina a!#Asa 'a fi- precu" 'rea Sta!in... 5uati a"inte- stapanu! intre&ii !u"i *Sta!in * traieste. : co"po,itie "u!t "ai tar,ie- a unui i"portant poet so'ietic- %enota o anu"ita 'ariatie a sti!u!ui res* pecti'- nu insa si a te"e!or a#or%ate8 5*as fi co"parat cu un "unte a!# * %ar "unte!e are un 'arf. 5*as fi co"parat cu a%ancuri!e "arii * %ar "area are un fun%. 5*as fi co"parat cu !una stra!ucitoare * %ar !una stra!uceste !a "ie,u! noptii- nu in toiu! ,i!ei. 5*as fi co"parat cu soare!e stra!ucitor * %ar soare!e stra!uceste in toiu! ,i!ei- nu !a "ie,u! noptii. Mao T,e Dun a fost ac!a"at ca o"u! --a carui "inte a creat !u"ea7. ;i" Ir Sen- %ictatoru! %in Coreea %e Nor%- este i%o!atri,at ca si Nico!ae Ceausescu- %ictatoru! co"unist %in Ro"ania. Ceausescu este o a!ta fi&ura sta!inista. E! este o#iectu! cu!tu!ui persona!itatii si este ase"uit cu Iu!ius Ce,ar- A!e)an%ru ce! Mare- Peric!e- Cro"Se!!- Napo!eon- Petru ce! Mare si A#ra2a". Dar se pare ca aceasta !ista cu nu"e i!ustre nu este suficienta pentru e!. Astfe! ca "ai este nu"it si --Du"ne,eu! nostru !aic7. 1Apropo- co"unistii %in Ro"ania- care nu a%"it or&ani,area pe teritoriu! acestei tari a intruniri!or re* !i&ioase internationa!e- au acceptat- in pri"a'ara anu!ui 9LEL- %esfasurarea unui con&res a! 'ra.itori!or !a Curtea %e Ar&es3. In Bucuresti- se af!a un "u,eu in care sunt e)puse %aruri!e pri"ite %e Ceausescu %in partea poporu!ui. Printre acestea se nu"ara si o acuare!a pictata %e un or# care si*a recapatat 'e%erea %atorita unui "iraco!. <K

E! isi e)p!ica aceasta situatie prin faptu! ca si*a con*centrat toate &an%uri!e asupra Prese%inte!ui care poate nu nu"ai sa re%ea 'e%erea ce!or or#i- ci c2iar sa "iste %in !oc "untii Carpati. : a!ta pictura i! infatisea,a pe Ceausescu a!aturi %e %o"nitoru! =!a% Tepes- cunoscut ca --'a"piru! Dracu!a7 pentru ca a'ea o#iceiu! %e a*i tra&e in teapa pe %us"anii sai. Intr*o "aniera ase"anatoare- Sta!in a &!orificat persona!itatea taru!ui I'an ce! ?roa,nic. Capito!u! =I UN RAMB:I SPIRITUA5 De"oni "ici si "ari Confor" %octrinei eficiente "ar)iste * care- %upa cu" a" %e"onstrat- nu este %ecat un %e&2i,a"ent a! satanis"u!ui * nici Du"ne,eu- nici Dia'o!u! nu e)ista- a"an%oi fiin% consi%erati ca p!as"uiri a!e i"a&inatiei noastre. Pe #a,a acestor consi%erente- co"unistii ii persecuta pe crestini. Cu toate acestea- ,iaru! so'ietic ;o"unis"a U,'ara 1apri!ie 9LE@3 infor"ea,a ca in sco!i!e %in 5etonia co"unista au fost infiintate "ai "u!te cercuri ateiste. Copiii %in c!ase!e I= * =I pri"esc ca!ificati'u! %e --%racusori7- iar cei %intr*a =!!*a pe ce! %e --s!u.itori ai Dia'o!u!ui7. Intr*o a!ta scoa!a- e!e'i!or %in c!asa a =III*a !i se spune --copii %e'otati ai Dia'o!u!ui7. 5a se%inte!e %e ateis" copiii 'in costu"ati ca in&eri ca,uti- punan%u*si coarne si coa%a.9 Astfe!- este inter,is sa te inc2ini !ui Du"ne,eu- %esi inc2inarea !a Dia'o! este per"isa in "o% fatis si c2iar incura.ata printre e!e'ii %e scoa!a pri"ara. Acesta era o#iecti'u! "ascat a! co"unisti!or atunci can% au 'enit !a putere in Rusia. In !oca!itatea =ite#sC %in U.R.S.S.- Moia Tito'a- "e"#ra a or&ani,atiei tineretu!ui co"unist- a fost prinsa in ti"p ce practica "a&ia nea&ra. Can% a fost %iscutat ca,u!- intr*una %in se%inte- s*a 'otat in una*ni"itate i"potri'a sanctionarii acesteia- %esi- %e re&u!a- cei care se inc2ina !ui Du"ne,eu sunt e)c!usi %in or&ani,atie. Co"unistii consi%era ca este &resit sa cre,i in Du"ne,eu. Din cau,a acestei --cri"e7- "u!ti copii au fost in%epartati %e fa"i!ii!e !or si cres*cuti in internate!e specia!e a!e sco!i!or ateiste. Este incre%i#i!- %ar co"unistii au incercat sa*i %eter"ine c2iar pe con%ucatorii #isericii sa se inc2ine !ui Satan. Un preot orto%o) pe nu"e P!atono'- a&i*tator antise"it- a trecut %e partea co"unisti!or can% acestia au 'enit !a putere in Rusia. In consecinta- a fost nu"it episcop %e'enin% astfe! un Iu%a care ii %enunta !a Securitate pe cre%inciosii %in paro2ia sa- fiin% pe %ep!in constient %e "o%u! foarte %rastic in care acestia a'eau sa fie persecutati. Intr*o ,i- pe can% se af!a in auto#u,- s*a inta!nit cu sora !ui- A!e)an%ra- stareta a unei "anastiri- care fusese arestata %e "ai "u!te ori pana in ace! "o"ent. E! a intre#at*o8 --De ce nu 'or#esti cu "ine4 Nu*ti "ai recunosti frate!e47 Ea a raspuns8 --In%ra,nesti sa "ai "a intre#i %e ce4B Ma"a si tata s*ar rasuci in "or"antB Tu ii s!u.esti !ui SatanB7 Desi %etinea functia %e episcop orto%o) in Uniunea So'ietica- acesta a raspuns8 --Poate ca eu insu"i sunt Satan7. Pra'os!a'naia Rus scrie8 --5a putin ti"p %upa ce co"unistii au a.uns !a putere- cate%ra!a orto%o)a %in :%esa. a!at %e in%ra&ita %e !ocuitorii orasu!ui- a %e'enit !ocu! %e inta!nire a! satanisti!or... Ei se "ai a%unau si !a S!o#o%Ca Ro"ano precu" si in fosta casa a con*te!ui To!stoi.7 In continuare- ur"ea,a o %escriere a"anuntita a s!u.#e!or satanice tinute %e %iaconu! Ser&2ei Mi2ai!o' %e !a inse!atoarea Biserica =ie O o secta orto%o)a in*fiintata cu co"p!icitatea co"unisti!or. <L

Un participant !a !itur&2ia nea&ra- o %escrie ca pe o --paro%ie a !itur*&2iei crestine- in ti"pu! careia san&e!e o"enesc este fo!osit pentru i"partasanie7. Aceste s!u.#e satanice a'eau !oc in cate%ra!a- in fata a!taru!ui. Tot in :%esa- !a Mu,eu! Atei!or- era e)pusa o statuie a !ui Satan- nu"ita Bafo"et. in ti"pu! noptii- satanistii o#isnuiau sa se a%une inauntru! "u,eu!ui pentru a se ru&a si a canta in fata acestei statui. Bat.ocorirea o#scena a re!i&iei Intr*un anu"it sens- arestarea %e catre co"unisti a preoti!or si a pastori!or consi%erati %e ei ca fiin% contrare'o!utionari- ar putea parea --!o&ica7. Dar %e ce preotii %e !a inc2isoarea %in Pitesti au fost si!iti %e catre "ar)istii %in Ro"ania sa rosteasca !itur&2ia %easupra e)cre"ente!or si a urinei4 De ce crestinii au fost torturati pentru a se i"partasi cu aceste e)*cre"ente in !ocu! e!e"ente!or necesara sfintei I"partasanii4 De ce aceasta o#scena #at.ocorire a re!i&iei4 De ce preotu!ui orto%o) ro"an Ro"an Bra&a * pe care !*a" cunoscut persona! in ti"p ce se af!a !a inc2isoare %in or%inu! co"unisti!or si care acu" !ocuieste in S.U.A. * i*au fost s"u!si %intii- unu! cate unu!- cu o #ara %e fier pentru a*9 face sa 2u!easca4 Co"unistii i*au e)p!icat nu nu"ai !ui8 --Daca noi 'a o"ora" pe 'oi- crestinii- 'oi 'a 'eti %uce in cer. Dar nu 're" sa %e'eniti "artiri. Mai intai tre#uie sa 'a face" sa*5 #!este"ati pe Du"ne,eu pentru ca apoi sa 'a %uceti in ia%7 In inc2isoarea %e !a Pitesti- co"unistii o#isnuiau sa*! --#ote,e7 ,i!nic pe un %etinut foarte e'!a'ios#a&an%u*! cu capu! in #utoiu! in care to'arasii sai %e suferinta isi facusera ne'oi!e si o#!i&an%u*I in acest ti"p pe cei!a!ti %etinuti sa intone,e cantari!e specifice Bote,u!ui. Unui stu%ent %e !a teo!o&ie- %upa ce a fost i"*#racat cu forta cu niste cearsafuri a!#e 1 o i"itatie a 'es"inte!or !ui Hristos3- i s*a !e&at %e &at cu sfoara un fa!us facut %in sapun. Crestinii erau #atuti pana can% isi ieseau %in "inti pentru a fi fortati sa in&enun*c2e,e in fata unei astfe! %e i"a&ini #at.ocoritoare a !ui Iisus Hristos. Tre#uiau sa sarute sapunu! si sa rosteasca o parte %in !itur&2ie. A!ti %etinuti au fost si!iti sa*si %ea .os panta!onii si- astfe! %e,#racati- sa se ase,e pe Bi#!ii %esc2ise. Astfe! %e si!nicii #at.ocoritoare au fost practicate in inc2isori ti"p %e ce! putin %oi ani cu %ep!inu! acor% a! con%ucerii %e parti%. Ce au in co"un aceste .osnicii cu socia!is"u! si cu #unastarea pro!etariatu!ui4 Nu sunt oare aceste !o,inci anticapita!iste %oar niste prete)te pentru or&ani,area or&ii!or si a #!asfe"ii!or satanice4 Mar)istii pretin% ca sunt atei si ca nu au ni"ic in co"un nici cu ceru!- nici cu ia%u!. In astfe! %e i"pre*.urari e)tre"e- "ar)is"u! si*a !epa%at insa "asca ateis"u!ui- %e,'a!uin%u*si a%e'arata sa i%entitate8 satanis"u!. Pentru persecutarea cre%inciosi!or %e catre co"unisti poate ca s*ar &asi 'reo e)p!icatie o"eneasca- %ar in%ar.irea si furia cu care s*au e)er*citat aceste persecutii nu pot fi %ecat %e sor&inte satanica. In inc2isori!e %in Ro"ania- ca si in ce!e %in U.R.S.S.- ca!u&arite!e care nu se !epa%au %e cre%inta erau 'io!ate 1se) ana!3- iar fete!e #aptiste * si!ite sa practice se) ora!. Mu!ti %etinuti supusi !a astfe! %e trata"ente au "urit ca "artiri- %ar co"unistii nu s*au "u!tu"it cu atat. Prin ap!icarea unor proce%ee satanice- ei au reusit sa*i faca pe 1unii- n.a.3 "artiri sa #!este"e in ceasu! "ortii %in cau,a %e!iru!ui pro'ocat %e torturi!e !a care acestia fusesera supusi. In scrieri!e sa!e- Mar) po"eneste %oar o sin&ura %ata %espre tortura. In ti"pu! 'ietii sa!e- "u!ti %intre a%eptii sai au fost torturati %e catre autoritati!e Rusiei tariste. De 're"e ce Mar) este etic2etat %rept u"anist- ne*a" astepta ca e! sa incri"ine,e astfe! %e practici in&ro,itoare. Dar sin&uru! !ui co"entariu in aceasta pri'inta a fost ur"atoru!8 >J

--Tortura a %at nastere !a ce!e "ai in&enioase ino'atii- crean%u*se astfe! pentru "u!ti "eseriasi cinstiti nu"eroase !ocuri %e "unca in pro%uctia instru"ente!or necesare.7 Tortura creea,a !ocuri %e "unca si %a nastere !a ino'atii in&enioase * iata tot ceea ce Mar) a a'ut %e spus in !e&atura cu acest su#iect. Nu este %e "irare ca &u'ernari!e "ar)iste !e*au intrecut pe toate ce!e*!a!te in pri'inta torturarii %i,i%enti!or * ceea ce confir"a- inca o %ata- caracteru! satanist a! "ar)is"u!ui. Ca si satanis"u!- "ar)is"u! se inte"eia,a pe ura fata %e Du"ne,eu. In 9L<>- in Uniunea So'ietica- in pre,enta !ui TrotCi si a !ui 5unacearsCi- "ai "u!te procese #at.ocoritoare au fost intentate !ui Du"ne,eu. Dar aceasta a'ersiune fata %e Du"ne,eu si fata %e poporu! Sau nu tine nu"ai %e %o"eniu! trecutu!ui. In 9LEJ au a'ut !oc profanari satanice a!e #iserici*!or cato!ice %in UpnIa- Dotnu'a- Manaiciu;a!'ari.a- Se%e si a!te !oca!itati %in 5ituania So'ietica. Cea "ai recenta profanare %e care a'e" cunostinta a a'ut !oc in A!se%eai- !a << septe"#rie 9LLJ. In cartea sa Spita!u! %e psi2iatrie nr. 9@ %in Mosco'a- ?eor&2i Fe%oto' re!atea,a %iscutia pe care a a'ut*o cu =!a%i"ir 5e'itCi %espre crestinu! Ar&ento' care fusese internat aco!o. Doctoru! a spus8 --Du"nea*'oastra i! atra&eti pe prietenu! E%uar% %e partea !ui Du"ne,eu- iar noi * %e partea Dia'o!u!ui. De aceea 'oi face u, %e %repturi!e "e!e %e psi2iatru pentru a 'a inter,ice %'s. si prieteni!or %'s. accesu! !a e!.7 Crestinu! Sa!u DaCa Ne%e#e!e a fost supus unui intero&atoriu %e catre po!itia secreta %in Mo,a"#ic 1tara co"unista3. :fiteru! care !*a anc2etat i*a spus8 --=reau sa*5 o"ora" pe Du"ne,eu! tau.7 Apoi a in%reptat ar"a spre capu! %etinutu!ui si a a%au&at8 --Asta este Du"ne,eu! "eu care i"i %a putere asupra 'ietii si asupra "ortii8 Daca Du"ne,eu! tau ar 'eni aici- !*as i"pusca c2iar si pe E!.7 In C2iasso * un oras %in An&o!a * co"unistii au taiat 'ite intr*o #iserica si apoi !e*au ase,at capete!e pe a!tar si pe a"'on. Pe o pancarta era scris8 --Acestia sunt %u"ne,eii pe care ii a%orati7 Pastoru! Aure!io C2ican2a Saun&e a fost ucis i"preuna cu o suta cinci*,eci %intre enoriasii sai. Preotu! cato!ic !ituanian Eu&en =osiCe'ic a fost &asit o"orat- cu &ura u"p!uta cu paine * in%iciu ne* in%oie!nic a! unui ritua! satanic. Miaru! co"unist =ecernia MosC'a a !asat sa*i scape ur"atoarea "arturisire in'o!untara8 --Noi nu !upta" i"potri'a cre%inciosi!or si nici c2iar i"potri'a preoti!or. Noi !upta" i"potri'a !ui Du"ne,eu pentru a s"u!&e suf!ete!e cre%in*ciosi!or %in "ana 5ui.7 A --!upta i"potri'a !ui Du"ne,eu pentru a s"u!*&e suf!ete!e cre%inciosi!or %in "ana 5ui7 este sin&u*ra "oti'atie !o&ica a !uptei co"unisti!or i"potri'a re!i&iei. Nu ne "ira pu#!icarea unor astfe! %e %ec!aratii intr*un ,iar so'ietic. Mar) facuse %e.a niste afir"a*tii ase"anatoare in cartea sa I%eo!o&ia &er"ana. Nu"in%u*5 * ca si He&e! * pe Du"ne,eu --Spiritu! A#so!ut7Mar) scria8 --Sunte" preocupati %e o pro#!e"a e)tre" %e interesanta8 %esco"punerea Spiritu!ui A#so!ut.7 Ceea ce i! preocupa %e fapt pe Mar) nu era co"*#aterea unei fa!se cre%inte intr*un Du"ne,eu ne* e)istent. E! cre%ea cu certitu%ine in e)istenta !ui Du"ne,eu si %orea sa 'a%a cu" se %esco"pune acest Spirit A#so!ut asa cu" co"unistii %oresc sa*i 'a%a pe %etinutii po!itici putre,in% %e 'ii in inc2isoare. in A!#ania- preotu! Stefan ;urti a fost con%a"nat !a "oarte pentru ca a #ote,at un copi!. In "ai "u!te tari co"uniste- inc!usi' in Coreea %e Nor%- #ote,u! nu poate a'ea !oc %ecat in secret. 5a procesu! intentat Mitropo!itu!ui Ban.a"in %in 5enin&ra%- procuroru! a spus8 --Biserica :rto%o)a este o or&ani,atie su#*'ersi'a. De fapt- intrea&a Biserica ar tre#ui sa fie con%a"nata !a ani %e inc2isoare.7 Sin&uru! "oti' pentru care nu toti crestinii sunt a,'ar!iti %upa &ratii in Uniunea So'ietica- este ace!a ca- %eoca"%ata- co"unistii nu sunt in%ea.uns %e puternici. Dar %orinta %e a %istru&e persista. Cu a.u*toru! puteri!or rau!ui- ei ar fi %istrus intrea&a !u"e- inc!usi' pe ei insisi- %aca nu i*ar fi i"pie%icat Du2u! !ui Du"en,eu. >9

In Uniunea So'ietica- #ote,u! poate fi oficiat nu"ai %upa inre&istrarea oficia!a a persoanei res*pecti'e. Persoane!e care %oresc sa fie #ote,ate sau care %oresc sa*si #ote,e copi!u! tre#uie sa se pre,inte cu #u!etinu! %e i%entitate !a repre,entantii con%ucerii Bisericii- care- !a ran%u! !or- tre#uie sa raporte,e si* tuatia autoritati!or statu!ui. Re,u!tatu! este persecu*tarea ce!or #ote,ati. Co!2o,nicii 1"uncitorii care !ucrea,a in a&ricu!tura in fer"e!e co!ecti'e nu"ite co!2o,uri3 nu au #u!etin %e i%entitate si %e aceea sunt ne'oiti sa*si #ote,e copiii pe ascuns. Mu!ti pastori protestanti au fost con%a"nati !a ani &rei %e puscarie pentru ca au #ote,at oa"eni. In'ersunarea cu care co"unistii se i"potri'esc oficierii #ote,u!ui presupune recunoasterea %in partea !or a eficientei acestui act spiritua! pentru "antuirea suf!etu!ui. :a"enii re!i&iosi %in Israe!- PaCistan sau Nepa! se opun #ote,u!ui in nu"e!e re!i&iei %e care apartin pentru ca #ote,u! repre,inta pecetea a%e,iunii !a crestinis". Dar pentru atei * %upa cu" !e p!ace co"unisti!or sa se %ec!are * #ote,u! n*ar tre#ui sa inse"ne ni"ic- %e 're"e ce nu ar a%uce nici #eneficiinici pre.u%icii persoanei care se #otea,a. Dar atunci- %e ce !upta co"unistii cu atata in%ar.ire i"potri'a #ote,arii oa"eni!or4 Deoarece co"unistii --!upta i"potri'a !ui Du"ne,eu pentru a s"u!&e suf!ete!e cre%inciosi!or %in "ana 5ui.7 De fapt- i%eo!o&ia !or nu se #a,ea,a pe ateis"- ci pe ura nei"pacata i"po*tri'a !ui Du"ne,eu. --Printre a!te scopuri * spune 5enin * parti%u! nostru a fost creat anu"e pentru a !upta i"potri'a oricarei a"a&iri re!i&ioase a poporu!ui. Practici ocu!te Cu pri'ire !a re!atia %intre "ar)is" si ocu!tis"- "ai "u!te a"anunte se pot af!a %in cartea Descope*riri parapsi2o!o&ice in spate!e Cortinei %e Fier 9A %e S2ei!a :stran%er si 5Inn Sc2ro%er. Deose#it %e i"portant este faptu! ca Estu! co"unist este "u!t "ai a'ansat %ecat =estu! in stu%ierea forte!or intunericu!ui af!ate su# stapanirea !ui Satan. Dr. E%uar% Nau"o'. "e"#ru a! Asociatiei Inter*nationa!e %e Parapsi2o!o&ic- a fost arestat !a Mosco'a. Fi,icianu! "osco'it 5. Re&e!so2n- un e'reu crestinat care i*a !uat apararea- ne*a co"unicat "oti'u! acestei arestari8 Nau"o' s*a stra%uit sa i"pie%ice %o"inarea sferei psi2ice a 'ietii %e catre forte!e rau!ui pe care !e fo!oseste parapsi2o!o&ia ca pe o ar"a noua pentru a incatusa suf!etu! o"u!ui. In Ce2os!o'acia- Bu!&aria- etc- Parti%u! Co"unist c2e!tuieste su"e uriase %e #ani pentru cercetari!e secrete intreprinse in acest %o"eniu. Cortina %e Fier i"pie%ica infor"area :cci%en*tu!ui cu pri'ire !a acti'itatea %esfasurata in ce!e %oua,eci %e institute %e parapsi2o!o&ie reperate in Uniunea So'ietica. ;o"so"o!sCaia Pra'%a 1%in Mosco'a3 a pu#!icat un artico! %espre fe!u! in care 2ipnoti,atorii ii a.uta pe oa"eni sa --retraiasca 'ieti!e !or anterioare7. In acest scop ei fo!osesc ur"atoare!e su&estii8 --Te cufun,i a%anc in pa"ant- "ai a%anc- si "ai a%anc. De'ii una cu pa"antu!... Esti in a%an*cu! pa"antu!ui. Esti incon.urat %e un intuneric %ens... in .uru! tau este noapte eterna... Acu" ne apropie" %e o ra,a %e !u"ina in*%epartata... "ai aproape- tot "ai aproape. Ne strecura" printr*o &aura in&usta spre cer. !asan%u*ne propriu! trup in a%ancu! pa"antu!ui... Trece" peste 2otare!e ti"pu!ui... si ne intoarce" in trecut.. 7 In aceste artico!e- so'ieticii cu!ti'a in "o% %e!i#erat ec2i'ocu!. Fiin% constienti ca anu"iti cititori ar putea sa se sperie- ei isi iau "asuri!e %e precautie necesaresustinan% ca infor"atii!e pu#!icate nu re*pre,inta si punctu! %e 'e%ere a! re%actiei respecti'e. Dar ce anu"e ar cre%e cititorii %espre un e%itor care ar repro%uce necontenit artico!e pro'ocatoare si i!ustratii !asci'e %in P!aI#oI- sustinan% toto%ata ca nu este intru totu! %e acor% cu ceea ce ii ofera pu#!icu!ui4 Scriitorii so'ietici afir"a foarte c!ar ca aceasta --"asina a ti"pu!ui7 nu este o p!as"uire a !iteraturii stiintifico*fantastice. --Transpersona!i,area7 face posi#i!a aceasta ca!atorie in ti"p. ><

In ti"pu! s!u.#e!or satanice- toate ru&aciuni!e sunt rostite in'ers- %e !a sfarsit spre inceput- iar o%a.%ii!e preotu!ui sunt i"#racate pe %os- cu captusea!a in afara. In'ersiunea este principiu! satanic fun%a"enta!- fiin% ap!icat c2iar si in ca,u! %octrine!or care postu!ea* ,a reincarnarea. In ti"p ce oa"enii re!i&iosi %in In%ia sunt preocupati %e 'iitoare!e !or reincarnari si incearca sa pro&rese,e spiritua! prin proprii!e !or puteri as*cu!tan% %e ceea ce ei cre% a fi porunci!e !ui Du"ne,eusatanistii sunt preocupati nu"ai %e incarnari!e !or anterioare. Ei nu sunt interesati catusi %e putin %e i%eea a"e!iorarii 'iitoru!ui in perspecti'a eternitatii. Capito!u! =II MARX- DARWIN SI RE=:5UTIA Mar) si DarSin In ce consta contri#utia !ui Mar) !a "ateria!i,a*rea proiectu!ui satanic %e %istru&ere a o"enirii4 Bi#!ia ne in'ata ca Du"ne,eu 9*a creat pe o" --%upa c2ipu! si ase"anarea 5ui7 1?ene,a 98 <N3. Pana in 're"ea !ui Mar)- o"u! a continuat sa fie consi%erat ca o --incoronare a creatiei7. Mar) a fost unea!ta a!easa %e Satan pentru a*! %eter"ina pe o" sa*si piar%a respectu! %e sinecon'in&erea %escin%erii sa!e %in ina!te o#arsii ceresti si a "enirii sa!e %e a se intoarce !a aceste o#arsii. Mar)is"u! este pri"u! siste" fi!o,ofic care !i"itea,a %rastic notiunea %e o". Confor" teoriei !ui Mar)- o"u! este in pri"u! ran% un pantec care tre#uie u"p!ut per"anent. Interese!e pri"or%ia!e a!e o"u!ui sunt ce!e %e natura econo"ica/ e! pro%uce pentru a*si satisface ne'oi!e- in acest scop- oa"enii intra in re!atii %e pro%uctie. Aceste re!atii repre,inta #a,a societatii- pe care Mar) o nu"este --infrastructura7. Casatoria- %ra&ostea- arta- stiinta- orice a!te preocupari si aspiratii care nu tin %e %o"eniu! pantecu!ui constituie --suprastructura7 care- in u!ti"a instanta- este %eter"inata %e necesitati!e pantecu!ui. Nu este %e "irare ca Mar) a e!o&iat cartea !ui DarSin- :ri&inea o"u!ui- care repre,inta o a!ta !o*'itura su#ti!a care !*a facut pe o" sa uite %e ori&inea si "enirea !ui %e natura %i'ina. DarSin a sustinui ca o"u! pro'ine %in re&nu! ani"a!. :"u! a fost %etronat %e catre Mar) si DarSin. Nereusin% sa*5 %etrone,e pe Du"ne,eu- Satan !*a in.osit pe o". :"u! a fost infatisat ca %escin,an% %in ani"a!- un #iet ro# a! pantecu!ui. 5a 9N ianuarie 9KN9- Mar) ii scria !ui Fer%inan% 5asa!!e8 --Cartea !ui DarSin este foarte i"portantaoferin%u*"i un fun%a"ent pentru stiinte!e natura!e in interpretarea istorica a !uptei %e c!asa.7 ?inere!e !ui Mar)- Pau! 5afor&ue- scrie in Socia!is"u! si inte!ectua!ii8 --Can% DarSin a pu#!icat :ri&inea specii!or- e! i*a rapit !ui Du"ne,eu ro!u! %etinut pana atunci %e Creator a! !u"ii or&anice- !a fe! cu" FranC!in- prin teoria e!ectricitatii- 5*a %epose%at %e toate trasnete!e care ii erau atri#uite.7 1Scopu! initia! a! !ui DarSin nu a fost %e a ataca re!i&ia. E! scrisese8 --E)ista o "aretie in aceasta 'i* ,iune a 'ietii- cu %i'erse!e ei puteri- insuf!ata %e !a inceput intr*una sau "ai "u!te for"e. 7 Pentru a*si preci,a cat "ai c!ar po,itia %e pe care a#or%ea,a c2estiunea re!i&iei- DarSin- in a %oua e%itie a !ucrarii sa!e- a a%au&at %upa cu'antu! --insuf!ata7- sinta&"a --%e catre Creator7. Toate e%itii!e care au ur"at au respectat aceasta a%au&ire.3 Mai tar,iu- Freu% 'a ter"ina !ucrarea intuneri*cu!ui inceputa %e acesti %oi &i&anti- re%ucan% o"u!- in esenta- !a instinctu! se)ua! su#!i"at uneori in po*!itica- arta sau re!i&ie. Ce! care a rea%us cunoasterea teoretica pe fa&asu! ei #i#!ic a fost psi2o!o&u! e!'etian Cari ?usta' Pun& care a %e"onstrat ca instinctu! fun*%a"enta! a! o"u!ui este ce! re!i&ios. Epoca !ui Mar) este a&itata %e un fer"ent sata*nic care s*a "anifestat in "ai "u!te %o"enii a!e 'ietii socia!e. Poetu! rus So!o&u# scria8 --Dia'o!u! este tata! "eu. 7 Un a!t poet rus- Briuso'- %ec!ara8 --ii s!a'esc in e&a!a "asura si pe Du"ne,eu- si pe %ia'o!u!. 7

>>

Mar) apartine ace!eiasi epoci care ni i*a %at pe Niet,sc2e 1fi!o,ofu! preferat a! !ui Hit!er si Musso!ini3Ma) Stirner- un anar2ist ra%ica! si :scar Wi!%e- ce! %intai teoretician a! e"anciparii 2o"o*se)ua!itatii * 'iciu care a inceput sa fie pri'it cu in&a*%uinta c2iar si %e catre unii %intre preoti. Forte!e satanice au pre&atit Rusia pentru 'ictoria "ar)is"u!ui. Re'o!utia s*a %esfasurat intr*o perioa%a in care %ra&ostea- #una'ointa si senti"ente!e sana*toase erau consi%erate ca se"ne %e s!a#iciune su*f!eteasca si atitu%ini reactionare. Nepri2anirea fe*cioare!or si fi%e!itatea in casnicie a #ar#ati!or erau consi%erate ca o rusine. Dorinta %e a %istru&e trecea %rept rafina"ent- iar neurastenia era apreciata ca un se"n %e inte!eetua!i,are. Aceasta era te"atica a#or*%ata %e noii scriitori- propu!sati %in o#scuritate in cercuri!e !iterare. :a"enii nascoceau 'icii si per'er*siuni- e'itan% in c2ip %e,&ustator sa &an%easca in ter"eni "ora!i. Cu" a %e'enit Sta!in re'o!utionar %upa ce 9*a citit pe DarSin4 Pe can% era stu%ent !a se"inaru! orto%o)- Sta!in si*a insusit %in !ectura carti!or !ui DarSin conceptia confor" careia o"u! nu este creatia !ui Du"ne,eu- ci re,u!tatu! unei e'o!utii %efinite %e !upta ne"i!oasa %intre in%i'i,i. Ce! "ai puternic si ce! "ai %ur 'a supra'ietui. Astfe!- Sta!in a in'atat ca criterii!e "ora!e si re!i&ioase nu au nici un ro! in natura si ca o"u! este o parte co"ponenta a naturii ca un peste sau ca o "ai"uta. Ca sa traiasca- tre#uie sa fie nein%urator- cru%- !ipsit %e orice scrupu!e. DarSin a scris o carte %e stiinta in care si*a e)pus teoria sa cu pri'ire !a ori&inea specii!or- fara i"p!icatii po!itice sau econo"ice. Dar %esi "u!ta !u"e a fost in stare sa accepte i%eea ca Du"ne,eu a creat !u"ea printr*un in%e!un&at proces %e e'o!utie 1asa*nu"itu! e'o!utionis" teist- co"pro"is inaccepta#i! a,i- n.r.3- teoria !ui DarSin a %us in ce!e %in ur"a !a uci%erea a ,eci %e "i!ioane %e oa"eni ne'ino'ati. E! a %e'enit astfe! autoru! "ora! a! ce!ui "ai "are &enoci% %in istorie. Dinco!o %e fra"antari!e inte!ectua!e a!e seco!u!ui a! X!X*!ea- poate fi sta#i!ita inf!uenta Re'o!utiei fran*ce,e care * %in punct %e 'e%ere spiritua! * se inru%es*te in "are "asura cu catac!is"u! socia! %in Rusia seco!u!ui XX. In ti"pu! re'o!utiei france,e- Anarc2asis C!oot,- un i"portant re'o!utionar si i!u"inist france,- a sus* tinut ca este --%us"anu! persona! a! !ui Iisus Hristos7. E! a %ec!arat in fata Con'entiei %in 9E noie"#rie 9EL< ca --poporu! este su'eranu! si %u"ne,eu! acestei !u"i... Nu"ai ne&2io#ii cre% in e)istenta unui Du"ne,eu ca Fiinta Supre"a.7 Atunci Con'entia a %ecretat --ni"icirea tuturor re!i&ii!or7. Pentru cei care iau in serios ru&aciunea --Tata! Nostru7- cu'inte!e --si ne i,#a'este %e Ce! Rau7 au un inte!es foarte c!ar8 i! i"p!ora" pe iu#itu! Tata sa ne apere atat pe noi cat si pe cei %in prea."a noastra %e in'ataturi!e "incinoase- %e arta %aunatoare care- su# aparenta fru"usetii- ne strecoara in suf!et rau!- si %e i"ora!itatea %in !u"e. Atunci nu 'a "ai tre#ui sa ne te"e" %e curse!e pe care ni !e intin%e Dia'o!u!. Ra"ane ca %'s. sa a!e&eti8 'reti sa fiti nein%ura*tori si per'ersi ca Dia'o!u!- sau ase"enea !ui Iisus *Du"ne,eu! si o"u! %ra&ostei sfinte si a! pacii4 Fa!su! nationa!is" a! !ui Moses Hess Pentru a oferi o i"a&ine cat "ai cuprin,atoare- "a 'oi referi in continuare !a Moses Hess- ce! care i*a --con'ertit7 pe Mar) si pe En&e!s !a socia!is". In Israe! se af!a o piatra funerara pe care se poate citi ur"atoarea inscriptie8 --Moses Hess- fon%atoru! Parti%u!ui Socia! De"ocrat.7 Hess si*a e)pus --cre,u!7 in cartea sa- Cate2is"u! rosu a! poporu!ui &er"an8 --Ce este ne&ru4 Ne&ru este c!eru!. Acesti teo!o&i sunt cei "ai rai aristocrati... in pri"u! ran%- preotii ii in'ata pe aristrocrati sa*i e)p!oate,e pe oa"enii %in popor in nu"e!e !ui Du"ne,eu.

>@

In a! %oi!ea ran%- preotii sunt cei care in'ata poporu! sa accepte asuprirea si e)p!oatarea in nu"e!e !ui Du"ne,eu. In a! trei!ea- si ce! "ai i"portant ran%- preotii isi asi&ura cu a.utoru! !ui Du"ne,eu o 'iata i"#e!su&ata pe pa"ant in ti"p ce poporu! este sfatuit sa astepte fericirea %in ceruri... Drape!u! rosu si"#o!i,ea,a re'o!utia per"anenta pana !a 'ictoria %ep!ina a c!asei "uncitoare in toate tari!e ci'i!i,ate8 Repu#!ica rosie... Re!i&ia "ea este Re'o!utia Socia!ista... Muncitorii care au reusii sa preia puterea po!itica intr*un stat8 tre#uie sa*i a.ute pe fratii !or e)p!oatati %in intrea&a !u"e7 Aceasta era re!i&ia !ui Hess- %upa cu" %ec!arase e! insusi in pri"a e%itie a Cate2is"u!ui. 5a cea %e*a %oua e%itie- Hess a "ai a%au&at cate'a capito!e. De %ata aceasta- aceeasi --re!i&ie7 1a Re'o!utiei Socia!iste3 este pre,entata intr*o ter"ino!o&ie crestina pentru a casti&a a%e,iunea cre%inciosi!or. Astfe! in*'es"antata- propa&an%a Re'o!utiei Socia!iste cuprin%e si cate'a aprecieri fru"oase !a a%resa Cres*tinis"u!ui ca re!i&ie a %ra&ostei si a u"anitaris"ui!ui. Dar- %in punct %e 'e%ere crestin- tre#uie facuta preci,area ca ia%u! nu se af!a pe pa"ant- iar i"paratia ceruri!or nu se situea,a in !u"ea %e %inco!o. Afir"atia ca societatea socia!ista 'a repre,enta a%e'arata i"*p!inire a i%ea!u!ui crestin constituie o %o'a%a a fe!u*!ui in care Satan poate !ua infatisarea unui in&er %e !u"ina. Dupa ce Hess i*a con'ins pe Mar) si pe En&e!s sa a%ere !a socia!is"- pretin,an% %e !a #un inceput ca scopu! acestei %octrine este %e --a %a u!ti"a !o'itura re!i&iei "e%ie'a!e71prietenu! sau ?eor& Pun& s*a pronuntat "ai c!ar in aceasta pri'inta8 --Cu si&uranta ca Mar) i! 'a i,&oni pe Du"ne,eu %in cer73- in 'iata !ui s*a petrecut o sc2i"#are interesanta. E!- inte"eie*toru! socia!is"u!ui "o%ern- a fost si initiatoru! unei "iscari intrutotu! %iferita %e socia!is"- o for"a %e "anifestare a sionis"u!ui. Astfe!- Hess- fon%atoru! socia!is"u!ui a carui "e*nire este %e a*9 --i,&oni pe Du"ne,eu %in cer7- a fost toto%ata pro"otoru! unui sionis" %ia#o!ic. E!- care !*a in'atat pe Mar) in ce consta i"portanta !uptei %e c!asa- a scris in 9KN< aceste surprin,atoare cu'inte8 --Ceea ce contea,a in pri"u! ran% este !upta %intre rase si apoi !upta %intre c!ase.7 In !oc sa*i in'ete pe oa"eni intra.utorarea reciproca pentru rea!i,area #ine!ui &enera!- e! a aprins 'a!'ataia !uptei %e c!asa care- %e atunci- nu s*a "ai stins nicio%ata. Ace!asi Hess este %eci pro"otoru! unui sionis" #a,at pe !upta %intre rase!e o"enesti. Dupa cu" res* pin&e" "ar)is"u! satanic- tot astfe! orice crestin sau e'reu cu si"tu! responsa#i!itatii tre#uie sa respin&a aceasta per'ertire %ia#o!ica a sionis"u!ui. Hess re'en%ica Ierusa!i"u! ca apartinan% e'rei!or- e!i"inan%u*5 insa %intre ei pe Iisus- re&e!e e'rei!or. De ce ar "ai a'ea Hess ne'oie %e IisusB Caci e! scrie8 --Fiecare e'reu este un 'irtua! Mesia- %upa cu" fiecare e'reica este o 'irtua!a Mater Do!orosa.7 Dar atunci %e ce Hess a facut %in e'reu! Mar) un o" a! urii- pornit sa*5 a!un&e pe Du"ne,eu %in cersi nu un Mesia- un o" a! !ui Du"ne,eu4 Pentru Hess- Iisus este --un e'reu pe care pa&anii 5*au %i'ini,at ca Mantuitor a! !or7. Se pare ca nici Hess- nici e'reii n*ar a'ea ne'oie %e E!. Hess nu %oreste sa fie "antuit- consi%eran% as*piratia !a sfintirea in%i'i%ua!a ca fiin% %e sor&inte in%o* &er"anica. I%ea!u! e'rei!or O in conceptia !ui *tre#uie sa fie rea!i,area --statu!ui "esianic7- --pre&atirea o"enirii pentru re'e!atia esentei %i'ine7 - ceea ce insea"na * %upa cu" "arturiseste in Cate2is"u! rosu * a infaptui re'o!utia socia!ista prin !upta %intre rase!e o"enesti si %intre c!ase!e socia!e. Moses Hess- care i*a incre%intat i%o!u!ui sau Mar) sarcina %e a pune capat re!i&iei "e%ie'a!ein!ocuin%*o cu --re!i&ia7 re'o!utiei socia!iste- scrie aceste cu'inte surprin,atoare8 --Ru&aciui!e e'reiesti "i* au intarit suf!etu! intot%eauna.7 Dar ce fe! %e ru&aciuni face cei care sustin ca re!i&ia ar fi opiu pentru popor4 A" aratat "ai inainte ca inte"eietoru! ateis"u!ui stiintific se ru&a in fata !u"anari!or aprinse- purtan% pe frunte fi!actere. Atat ru&aciuni!e e'reiesti- cat si ce!e crestine pot fi per'ertite in ri*tua!uri satanice. Hess i! in'atase pe Mar) ca socia!is"u! si in*ternationa!is"u! sunt insepara#i!e. Mar) scrie in Manifestu! Parti%u!ui Co"unist ca pro!etariatu! nu are nici o patrie. In Cate2is"u! rosu- Hess isi #ate .oc %e notiunea %e patrie a &er"ani!or si ar fi a'ut aceeasi atitu%ine fata %e notiunea %e patrie a oricarei natiuni europene. Hess critica pro&ra"u! %e !a Erfurt a! Parti%u!ui >A

Socia! De"ocrat 1 parti%u! pri"i!or co"unisti- PSDB n.r.3 pentru ca acesta re*cunoaste necon%itionat principiu! nationa!. Dar Hess este un internationa!ist --specia!7- care p!e%ea,a pentru "entinerea nationa!is"u!ui e'rei!orB E! scrie8 :ricine nea&a nationa!is"u! e'rei!or nu este %oar un apostat- un rene&at in sensu! re!i&ios a! cu'antu!ui- ci un tra%ator a! poporu!ui sau si a! fa"i!iei sa!e. Daca e"anciparea e'rei!or ar %e'eni 'reo%ata inco"pati#i!a cu nationa!is"u! !or- atunci e'reu! 'a tre#ui sa renunte !a e"ancipare... E'reu! tre#uie sa !ie "ai presus %e toate- un e'reu patriot.7 Sunt %e acor% cu i%ei!e nationa!iste a!e !ui Hess- facan% insa preci,area ca soare!e stra!uceste !a fe! pentru toata !u"ea. Eu unu! "a %ec!ar pentru orice fe! %e patriotis"8 a! e'rei!or- a! ara#i!or- a! &er"ani*!or- a! rusi!or- a! a"ericani!or. Patriotis"u! ca 'irtute insea"na pro"o'area prosperitatii econo"ice- po!itice- spiritua!e si re!i&ioase a natiunii respecti'e- cu con%itia ca aceasta sa se %esfasoare in ca%ru! unor re!atii %e prietenie si co!a#orare cu ce!e!a!te natiuni. Dar patriotis"u! e'reiesc a! unui re'o!utionar socia*!ist care ta&a%uieste patriotis"u! ce!or!a!te natiuni este e)tre" %e suspect. Se pare ca acesta ar tine %e un p!an %ia#o!ic "enit sa pro'oace ura tuturor ce!or*!a!te popoare i"potri'a e'rei!or. C2iar %aca n*as fi e'reu si as a!ia ca e'reii accepta patriotis"u! e)c!usi'ist a! !ui Hess- tot "*as opune unei astfe! %e atitu%ini. 5upta %intre rase teoreti,ata %e Hess este tot atat %e fa!sa ca si !upta %intre c!ase pe care a propa&at*o. Hess nu a renuntat !a socia!is" in fa'oarea aces*tei for"e %e sionis". Dupa ce a scris Ro"a si Ierusa!i"u!- e! a continuat sa acti'e,e in "iscarea socia!ista "on%ia!a. Hess nu isi for"u!ea,a foarte c!ar i%ei!e/ %e aceea este &reu sa i !e e'a!ua". Este suficient insa sa af!a" ca- %upa parerea !ui Hess- --crestinii i! 'a% pe Iisus ca pe un e'reu sfant care a %e'enii pa&an7- sau ca --asta,i noi na,ui" !a o "antuire "u!t "ai cuprin,atoare %ecat aceea pe care crestinis"u! a fost in stare sa ne*o ofere.7 Din Cate2is"u! rosu reiese ca aceasta "antuire "u!t "ai cuprin,atoare este re'o!utia socia!ista. A" "ai putea a%au&a ca i%eo!o&ia !ui Hess nu repre,inta %oar intaiu! i,'or a! "ar)is"u!ui si pri"a "anifestare %e sionis" satanic- ci si &er"ene!e teo!o&iei e!i#eratoare sustinute in "o% curent %e Consi!iu! Mon%ia! a! Biserici!or si %e cato!icis". Unu! si ace!asi o"- aproape un anoni"- a fost e)ponentu! a trei "iscari satanice8 co"unis"u!- ra"ura rasista #a,ata pe ura a Sionis"u!ui si teo!o&ia e!i#eratoare. Ni"eni nu poate fi crestin %aca ii uraste pe e'rei. Iisus a fost e'reu- ca si Fecioara Maria si toti Aposto!ii. Bi#!ia este e'reiasca. Do"nu! a spus8 --Mantuirea 'ine %e !a Iu%ei7 1Ioan @8 <<3. Hess &!orifica insa poporu! e'reu %e parca ar %ori cu #una stiinta sa pro'oace o 'io!enta reactie antise"ita %in partea ce!or!a!te popoare. E! a afir"at ca re!i&ia !ui a fost aceea a re'o!utiei socia!iste. Pentru e!- preotii tuturor ce!or*!a!te re!i&ii sunt niste sar!atani. Re'o!utia este sin&ura re!i&ie pentru care Hess are o ina!ta consi%eratie. E! scrie8 --Re!i&ia noastra 1a e'rei!or3 are ca punct %e p!ecare entu,ias"u! unei rase care %e !a aparitia ei pe scena istoriei a intuit sensu! in care 'a e'o!ua o"enirea- presi"tin% 'enirea ace!or 're"uri "esianice in care spiritu! u"an isi 'a af!a i"p!inirea nu nu"ai !a ni'e! in%i'i%ua! sau intr*un "o% fra&*"entar- ci !a scara institutii!or socia!e a!e intre&ii o"eniri7. Aceste 're"uri pe care Hess !e nu"este --"e*sianice7 sunt ce!e a!e 'ictoriei re'o!utiei socia!iste "on%ia!e. A consi%era ca re!i&ia e'rei!or ar a'ea ca punct %e p!ecare i%eea %e re'o!utie socia!ista ateista este o &!u"a %e prost &ust si o .i&nire !a a%resa po*poru!ui e'reu. Hess se e)pri"a %e "u!te ori in ter"eni re!i&iosi- fara a cre%e insa in Du"ne,eu. E! sustine ca >N

--Du"ne,eu! nostru nu este ni"ic a!tce'a %ecat specia u"ana unita in %ra&oste.7 Cu" se poate rea!i,a aceasta unitate4 Prin re'o!utia socia!ista in care ,eci!e "i!ioane %e oa"eni 1pe care Hess pretin%e ca ii iu#este atat %e "u!t3 a'eau sa fie torturati si ucisi. Hess nu ascun%e catusi %e putin faptu! ca nu accepta nici i"paratia !ui Du"ne,eu- nici &u'ernari!e pa"antesti- consi%eran%u*!e %eopotri'a tiranice. Nu e)ista ni"ic #un in nici o re!i&ie- e)ceptan%*o pe aceea a re'o!utiei socia!iste. --Este inuti! sa*i ri%ici pe oa"eni !a ni'e!u! a%e*'aratei !i#ertati si sa*i faci sa se i"partaseasca %in #ucurii!e e)istentei atata 're"e cat nu*i e!i*#ere,i %in sc!a'ia spiritua!a- a%ica %e su# inf!uenta re!i&iei7. Hess 'or#este si %espre --a#so!utis"u! tirani!or %in cer si %e pe pa"ant fata %e sc!a'i.7 Nu pute" inte!e&e %e%esu#turi!e satanice a!e co"unis"u!ui %aca nu 'o" a!ia ce fe! %e o" a fost Moses Hess- ce! care a e)ercitat o inf!uenta 2otara*toare asupra !ui Mar) si En&e!s- or&ani,an% i"preuna cu ei si cu BaCunin Internationa!a I. Nu*! pute" in*te!e&e pe Mar) %aca nu 'o" cunoaste "o%u! %e a &an%i a! !ui Hess- pentru ca Hess este ce! care !*a --con'ertit7 pe Mar) !a socia!is". Cite, inca o %ata cu'inte!e !ui Mar)8 --Cu'inte!e in'ataturii "e!e sunt inca!cite intr*o %e,or%ine %ia#o!ica- incat oricine poate inte!e&e e)act ceea ce %oreste sa inte!ea&a.7 Acesta este sti!u! !ui Mar). Scrieri!e !ui Hess sunt %e o inca!cire "ai %ia#o!ica- &reu %e %escifrat/ totusi e!e tre#uie ana!i,ate pentru a putea sta#i!i !e&aturi!e %intre "ar)is" si satanis". Pri"a carte a !ui Hess s*a nu"it 7Sfanta fa"i!ie a o"enirii7. E! a consi%erat*o --o !ucrare a Du2u!ui Sfant a! a%e'aru!ui7- afir"an% in continuare ca asa cu" Fiu! !ui Du"ne,eu i*a e!i#erat pe oa"eni %in propria !or sc!a'ie- tot astfe! Hess ii 'a e!i#era %in ro#ia !or po!itica. --Eu sunt c2e"at sa "arturisesc pentru !u"ina- !a fe! cu" a fost c2e"at Ioan.7 Pe atunci Mar)- care inca se "ai opunea socia!is"u!ui si inca nu i! cunoscuse persona! pe Hessincepuse sa scrie o carte po!e"ica !a a%resa !ui. Din "oti'e necunoscute- aceasta carte a ra"as neter* "inata. Mai tar,iu- Mar) a %e'enit %iscipo!u! !ui Hess. Dupa cu" a" aratat "ai inainte- scopu! %ec!arat a! !ui Hess era %e a %a o u!ti"a !o'itura re!i&iei "e* %ie'a!e si %e a ra'asi suf!ete!e oa"eni!or. In prefata cartii sa!e- 7Pu%ecata %in ur"a7- e! isi e)pri"a satisfactia pentru ca fi!o,ofu! &er"an ;ant !* ar fi --%ecapitat pe #atranu! Tata Ie2o'a- i"preuna cu intrea&a sa sfanta fa"i!ie.7 1Hess isi e)pri"a- %e fapt- proprii!e sa!e i%ei in nu"e!e "are!ui fi!o,of. ;ant nu a a'ut aceste intentii %e --%ecapitare7 a !ui Du"ne,eu. E! a sustinut contrariu!8 --A tre#uit sa !i"ite, cunoasterea pentru a face !oc cre%intei.73 Hess consi%era ca re!i&ia e'rei!or si cea a cres*tini!or sunt --"oarte7- ceea ce nu*9 i"pie%ica insa sa 'or#easca in cartea sa- 7Ro"a si Ierusa!i"7- %espre --scrieri!e noastre sfinte7- --sfanta !i"#a a parinti!or nostri7- --cu!tu! nostru7- --!e&i!e %i'ine7- --cai!e Pro'i%entei7 si --'iata e'!a'ioasa7. Aceste contra%ictii nu se e)p!ica prin sc2i"#area con'in&eri!or !ui Hess pe parcursu! %iferite!or etape a!e 'ietii sa!e. In cartea sa pseu%onationa!ista e! %ec!ara ca nu*si renea&a acti'itatea ateista %in trecut. Aceasta este o %o'a%a %e cu!ti'are cu #una stiinta a --inca!cirii %ia#o!ice7. Hess a fost e'reu si unu! %in precursorii sio*nis"u!ui. Pentru ca Hess- Mar) si a!tii ca ei au fost e'reico"unis"u! este consi%erat %e unii oa"eni ca o conspiratie e'reiasca. Sa nu uita" insa ca Mar) este si autoru! unei carti antise"ite- %o'a%a ca si in aceasta pri'inta a fost ca!au,it in%eaproape %e Hess. Iata ce scrie Hess- 1--sionistu!7 care a!ta%ata ii &!orificase pe e'rei3- in cartea sa intitu!ata 7Despre siste"u! "onetar78 --E'reii- care %e*a !un&u! istoriei natura!e a !u*"ii ani"a!e si socia!e au a'ut ro!u! %e a a%uce o"enirea !a sta%iu! %e ani"a! sa!#atic- s*au ac2itat foarte #ine %e aceasta "isiune. Misteru! Iu%ais"u*!ui si a! Crestinis"u!ui s*a re'e!at in iu%eo*crestinis"u! "o%ern. Misteru! san&e!ui !ui Hristos ca si ce! a! a%oratiei san&e!ui %e catre e'reii %in 'e*c2i"e se %e,'a!uie aici ca "ister a! ani"a!u!ui %e pra%a7 >E

Nu 'a ne!inistiti %aca nu pricepeti inte!esu! acestor cu'inte. E!e au fost scrise ina%ins intr*o --inca!cea!a %ia#o!ica7- %in care se %esprin%e insa foarte c!ar ura fata %e poporu! e'reu. Uneori Hess este un e'reu rasist- a!teori * antise"it- atitu%inea !ui 'ariin% in functie %e cerinte!e %u2u!ui care i*a inspirat scrieri!e si pe care e! i! consi%era --sfant7. Hess ar fi putut fi un #un profesor %e rasis" c2iar si pentru Hit!er. E! care !*a in'atat pe Mar) ca i"*portanta c!ase!or socia!e este prioritara- a sustinut insa si te,a confor" careia8 --=iata este pro%usu! ne"i.*!ocit a! rasei7. 7Ca si re!i&ii!e- conceptii!e si institutii!e socia!e sunt creatii tipice si ori&ina!e a!e rasei. In spate!e pro#!e"e!or referitoare !a nationa!itati si a !i#ertatii in%i'i%ua!e persista c2estiunea rasei. Intrea&a istorie a fost "arcata %e !upta %intre rase!e o"enesti si %intre c!ase!e socia!e. Cea "ai i"portanta este !upta %intre rase/ !upta %intre c!ase se situea,a pe !ocu! a! %oi!ea. 7 Care este c2eia succesu!ui atator i%ei contra%ictorii4 --=oi scoate sa#ia i"potri'a tuturor cetateni*!or care se opun e!anu!ui "uncitoresc- %ec!ara Hess intr*o scrisoare catre 5asa!!e. Mar) 'a face afir"atii ase"anatoare8 -- =io!enta este "oasa cu a.utoru! careia noua societate ia nastere %in pantecu! ce!ei 'ec2i.7 Sunte" si repre,enta" ace!e i%ei cu care ne 2rani". Mar) s*a 2ranit cu i%ei satanice/ %e aceea a for"u!at o %octrina satanica. :ri&ini!e sataniste a!e "ar)is"u!ui 1%in 7Mar) si Satan7 %e Ric2ar% Wur"#ran%t 3 :r&ani,atia Ia%u! Co"unistii o#isnuiesc sa infiinte,e or&ani,atii %e #a,a. Pana acu" a" incercat sa %e"onstre, ca "iscari!e co"uniste insesi repre,inta- %e fapt- or&ani,atii %e #a,a a!e ocu!tis"u!ui satanic * ceea ce ar putea e)p!ica esecu! %e pana acu" a! tuturor incercari!or po!itice- econo"ice- "i!itare si cu!tura!e %e a co"#ate co"unis"u!. Pentru a fi eficiente- "i.!oace!e %e !upta i"potri'a Satanei nu tre#uie sa fie %e natura carna!a"ateria!a- ci spiritua!a/ a!t"interi- in ti"p ce una %in or&ani,atii!e %e #a,a a!e satanis"u!ui * %e pi!%ana,is"u! * este infranta- 'a !ua nastere a!ta- "ai 'i&uroasa... Hi""!er- "inistru! %e interne a! ?er"aniei na,iste- isi inc2ipuia ca este reincarnarea re&e!ui Henric Pasararu!. E! cre%ea ca poate fo!osi puteri!e ocu!te in fo!osu! ar"atei na,iste. Mu!ti %intre !i%erii na,isti nu erau straini %e practicarea "a&iei ne&re. Ceea ce era o si"p!a presupunere !a pri"a e%itare a acestei carti- este acu" un fapt %o'e%it. Do'a%a a fost furni,ata c2iar %e catre co"unisti. Po'estea incepe cu ca,u! Netceae' * care !*a inspirat pe Dostoie'sCi sa scrie ce!e#ru! sau ro"an De"onii. Netceae'- --super#u! tanar fanatic7- %upa cu" i! nu"ea BaCunin- a scris Cate2is"u! re'o!utionaru!ui * repre,entan% statutu! or&ani,atiei rusesti --Ra,#unarea poporu!ui7 1infiintata apro)i"ati' in anu! 9KEJ3. Scopu! acestei or&ani,atii a fost for"u!at astfe!8 --Cau,a noastra este infricosatoare- %esa'arsita- uni'ersa!a si necrutatoare... Sa ne uni" cu #rute!e si cri"ina!ii * sin&urii si a%e'aratii re'o!utionari %in Rusia.7 Ce! %intai o" ucis %e or&ani,atia !ui Netceae' a fost c2iar unu! %in "e"#rii fon%atori care a in%ra,nit sa critice con%ucerea or&ani,atiei. :rice critica era inter,isa. Netceae' p!anuia o i"partire inec2ita#i!a a o"enirii8 --: ,eci"e %in o"enire se #ucura %e !i#ertatea persona!a si are %repturi ne!i"itate asupra ce!or!a!te noua ,eci"i care tre#uie sa*si piar%a persona!itatea si sa %e'ina un fe! %e tur"a.7 --Fiecare "e"#ru a! societatii i! 'a spiona pe ce!a!a!t si 'a fi o#!i&at sa*9 %enunte... Toti sunt sc!a'i si e&a!i intre ei in sc!a'ie.7 >K

Netceae' scrie in Cate2is"u! sau8 --Un re'o!utionar tre#uie sa se infi!tre,e pretutin%eni- atat in c!ase!e superioare a!e societatii cat si in ce!e inferioare... in #iserici... printre !iterati.7 Discipo!u! sau- Peter =er2o'ensCI- co"enta8 --A" %e'enit %e.a foarte puternici. Puratii care*i a#so!'a pe cri"ina!i sunt in intre&i"e ai nostri. A'ocatii care tre"ura in tri#una!e %e tea"a sa nu fie consi%erati prea !i#era!i- sunt ai nostri. A'e" oa"eni %in a%"inistratie- oa"eni %e !itere- sunte" "u!ti foarte "u!ti- iar ei 2a#ar n*au ca ne apartin.7 Pe #a,a unui astfe! %e pro&ra" s*a infiintat o or&ani,atie cu un nu"e i"presionant8 --5i&a re'o!utionara "on%ia!a7. Statutu! ei a fost se"na! %e Netceae' si %e BaCunin * co!a#oratori apropiati ai !ui Mar). 5a inceput- %in 5i&a faceau parte %oar cati'a oa"eni. Duce!e re'o!utionar Peter Do!&oruCo' scria !a >9 octo"#rie 9KN<8 --5a 5on%ra- !*a" inta!nit pe ;e!sie' 1care facea parte %in or&ani,atia "ai sus "entionata3- un o" in&ust !a "inte- %ar %e na%e.%e- cu"p!it %e fanatic- cu o fi&ura efe"inata. ;e!sie' "i s*a a%resat cu #!an%ete- spunan%u*"i #ine'oitor8 De 're"e ce tre#uie s*o face"- %e ce sa nu uci%e" %aca ne este %e fo!os4 De can% a 'enit BaCunin in An&!ia- pe toti acesti !on%one,i ii au,i tot ti"pu! 'or#in% %espre --a ar%e %in te"e!ii7- --a asasina7- --a taia in #ucati7. In 9KNL- !a ?ene'a- Netceae' a re%actat o proc!a"atie in care- referin%u*se !a o"u! care 9*a i"puscat pe i"paratu! A!e)an%ru a! I!*!ea- a'erti,ea,a8 --Tre#uie sa inte!e&e" ca ceea ce a facut ;araCa,o' n*a fost %ecat un inceput. Da- acesta a fost pro!o&u!. Sa !ua" a"inte ca %ra"a propriu*,isa 'a incepe foarte curan%.7 Intr*o a!ta proc!a"atie- se afir"a8 7In curan% 'a 'eni ,iua in care 'o" ar#ora "are!e %rape! a! 'iitoru!ui- Drape!u! Rosu- si 'o" asa!ta intr*un "are iures pa!atu! i"peria!... =o" stri&a8 Puneti "ana pe topoareB si apoi ii 'o" uci%e pe oa"enii i"paratu!ui. Fara "i!aB Uci%eti in !ocuri!e pu#!ice- %aca acesti tica!osi in%ra,nesc sa patrun%a aco!o- in case- in sate... Nu uitati ca toti cei care nu 'or fi %e acor% cu 'oi- 'or fi i"potri'a 'oastra. :ricine este i"potri'a 'oastra- este %us"anu! 'ostru si tre#uie sa*i %istru&e" pe acesti %us"ani prin orice "i.!oace.7 In 9KE<- a fost infiintata o societate re'o!utionara- cu un nu"e #ana!8 :r&ani,atia- a! carei nuc!eu strict secret purta insa 2u"e!e infiorator8Ia%u!. Ti"p %e peste un seco!- %i'erse a!te or&ani,atii- care si*au sc2i"#at in "o% per"anent nu"e!e- au pre!uat o#iecti'e!e acestei societati- %espre a carei e)istenta nu stia insa ni"eni %in afara ei. Istoricii so'ietici nu au in%ra,nit sa scrie %espre acti'itatea Ia%u!ui * or&ani,atie pre"er&atoare Parti%u!ui Co"unist %in Uniunea So'ietica * %ecat in anu! 9LNA- !a L> %e ani %upa infiintarea acestei or&ani,atii. In 7Re'o!utionaru! i!e&a!ist7 %in Rusia- E. S. =i!ensCa scrie8 --Ia%u! era nu"e!e nuc!eu!ui or&ani,atiei secrete care e)ercita teroarea nu nu"ai i"potri'a "onar2ieici * prin functii!e represi'e %etinute *c2iar fata %e "e"#rii or&ani,atiei secrete7 In 7Cernase'sCi sau Neceae'7 se "entionea,a faptu! ca unu! %intre "e"#rii Ia%u!ui s*a oferit sa*si otra'easca propriu! sau tata pentru a*i %arui or&ani,atiei %in care facea parte "ostenirea %o#an%ita pe aceasta ca!e. Cernase'sCi- care- %e ase"enea- facea parte %in aceasta or&ani,atie- a scris8 --=oi !ua parte !a re'o!utie/ nu "i*e frica %e "i,erie- %e #eti'ii cu #ate- %e "ace!. Nu ne pasa %aca 'a tre#ui sa cur&a san&e %e trei ori "ai "u!t %ecat in ti"pu! re'o!utiei france,e. Ce contea,a %aca 'a tre#ui sa uci%e" o suta %e "ii %e c2ia#uri47 Iata cate'a %in o#iecti'e!e fun%a"enta!e a!e or&ani,atiei satanice8 --Mistificarea este ce! "ai eficient "i.!oc- %aca nu c2iar sin&uru!- %e a*i %eter"ina pe oa"eni sa faca o re'o!utie. Este suficient sa uci,i cate'a "i!ioane %e oa"eni si an&rena.u! re'o!utiei 'a fi pus in "iscare. >L

I%ea!u! nostru este infricosator- %esa'arsit- uni'ersa! si necrutator.7 Si iarasi8 --:"enirea tre#uie sa fie i"partita ine&a!/ o ,eci"e %in o"enire se #ucura %e !i#ertate persona!a si arc %repturi ne!i"itate asupra ce!or!a!te noua ,eci"i care tre#uie sa*si piar%a persona!itatea si sa %e'ina un fe! %e tur"a.7 In aceste scrieri este frec'ent fo!osita sinta&"a --nu ne te"e"7. Un e)e"p!u repre,entati' este ur"atoarea proc!a"atie8 --Nu ne te"e" %aca ne 'a fi %at sa af!a" ca pentru a rasturna actua!a or%ine socia!a e ne'oie sa 'arsa" %e trei ori "ai "u!t san&e %ecat iaco#inii 1re'o!utionarii france,i3 * in Re'o!utia %in 9ELJ... Daca pentru rea!i,area o#iecti'e!or noastre 'a tre#ui sa casapi" o suta %e "ii %e "osieri- nu ne 'o" te"e s*o face".7 De fapt- nu"aru! 'icti"e!or a fost "u!t "ai "are. In Me"orii %in a! %oi!ea ra,#oi "on%ia!- C2urc2i!! %ec!ara ca Sta!in i*a "arturisit ca in Uniunea So'ietica au "urit %e pe ur"a co!ecti'i,arii ,ece "i!ioane %e oa"eni. Ceea ce tre#uie retinut in pri"u! ran% este ca a#ia %upa un rasti"p %e o suta %e ani- co"unistii au "arturisit ca !a inceputu! co"unis"u!ui a e)istat o anu"ita or&ani,atie nu"ita Ia%u!. De ce toc"ai Ia%u!4 De ce nu societatea pentru a.utorarea saraci!or sau pentru a.utoru! o"enirii4 De ce accentu! este pus in "o% specia! pe ia%4 Asta,i co"unistii sunt "ai precauti. Dar !a inceput- insusi nu"e!e or&ani,atiei !or %e"onstra ca a%e'aratu! !or scop era %e a casti&a si pecet!ui cat "ai "u!te suf!ete o"enesti pentru osan%a 'esnica. :ri&inofor" Po!itia po!itica secreta %in Uniunea So'ietica a creat un or&anis" urias cu scopu! %e a %istru&e #iserici!e %in intrea&a !u"e. :#iecti'u! prioritar era %e a ani2i!a sau %e a %i"inua a%'ersitatea fata %e co"unis" a %iferite!or re!i&ii. In p!us- se incearca raco!area repre,entanti!or Bisericii- ca prin inter"e%iu! si presti&iu! preoti!or"ase!e %e cre%inciosi sa fie sensi#i!i,ate !a i%eo!o&ia co"unista. Nu"e!e acestui %eparta"ent este :ri&inofor". Reteaua are ra"ificatii secrete in fiecare tara si in fiecare or&ani,atie re!i&ioasa i"portanta. Este !esne %e inte!es ca pri"e!e 'i,ate sunt or&ani,atii!e antico"uniste si "isiuni!e crestine care acti'ea,a in spate!e Cortinei %e Fier. A&entii pro'ocatori si propa&an%istii co"unisti se infi!trea,a inauntru! #iserici!or si "isiuni!or crestine cu scopu! %e a*i %e,ar"a i%eo!o&ic pe cei ce cre% in Du"ne,eu. Pri"u! %irector a! acestei or&ani,atii- =asi!ii ?ore!o'- fusese "ai inainte preot orto%o) * aposto! %in stirpea !ui Iu%a. Se%iu! centra! a! or&ani,atiei se af!a in =arso'ia. Actua!u! ei con%ucator se nu"este T2eo%or ;asCI. In orasu! Feo%osia se af!a centru! %e instruire a! a&enti!or care ur"ea,a a fi tri"isi in tari!e !atine- iar !a Mosco'a sunt instruiti a&entii pentru A"erica %e Nor%. A&entii pentru An&!ia- :!an%a- Scan%ina'ia sunt instruiti !a Si&ue! 15etonia3- iar cei pentru tari!e "usu!"ane !a Constanta 1Ro"ania3. In aceste sco!i se pre&atesc fa!si pastori si preoti- fa!si i"a"i 1preoti "usu!"ani3- fa!si ra#ini. Fiecare %intre acestia tre#uie sa cunoasca te"einic re!i&ia respecti'a. Unii %intre ei- po,an% in persecutati- cer protectia #iserici!or sau a "isiuni!or crestine. Un co"unist ita!ian pe nu"e Ton%i- %upa ce a a#so!'it scoa!a --5enin7 %in Mosco'a- a fost instruit %e Parti%u! Co"unist pentru a se inscrie in or%inu! ie,uiti!or/ "ai tar,iu a a.uns secretaru! !ui Papa Pau! a! =!* !ea. A%e'arata sa i%entitate a fost %escoperita- iar asta,i e! %ec!ara pu#!ic ca este co"unist si ca s*a casatorit cu o co"unista. Continua inca sa acti'e,e in ca%ru! Parti%u!ui Co"unist- ocupan%u*se tot %e pro#!e"e re!i&ioase- si sustine ca Papa !*ar fi iertat.@@ @J