Sunteți pe pagina 1din 53

Vindeca partea INTUNECATA din tine !

Psihologie Spiritualitate Rating: 5.0/5 (16 votes cast) Astazi continuam seria Vindecareala nivel interior cu un articol despre parteaintunecataa personalitatii noastresau aspectele interioare pe care refuzamsa le acceptamca fiind parte din noi, dar cu toate acestea n-avem nicio retinere sa le acuzam(cu inversunare chiar) cand le observam la cei din jur.

Obisnuiesti sa faci astfel de afirmatii ? * Nu-mi plac oamenii agresivi. N-as putea niciodata sa ma manifest astfel. * Nu pot sa inteleg cum sunt unii atat de laudarosi, eu n-as putea fi asa. * Urasc oamenii lenesi / sau egoisti / sau prefacuti / sau imaturi / sau oricare alt defect.. Daca nu te regasesti in niciunul din exemplele de mai sus, sunt sigur ca ai probabil alte lucruri pe care le detesti la cei din jur.

Poate nu urasti nici lenea , nici egoismul , nici laudarosenia dar ceva tot exista un defect pe care il vezi la cei din jur si te scoate din sarite. Nu e neaparat un aspect negativ, sunt oameni pe care ii deranjeaza de exemplu faptul ca ceilalti se simt impliniti si fericiti. Asadar cu totii ajungem la un moment dat sa detestam, dispretuim sau acuzam anumite trasaturi si comportamente ale oamenilor care ne inconjoara. Si acum SURPRIZA : TOT ce detesti /urasti / judeci /acuzi la cei din jur, se gaseste in TINE !!! Stiu, pare greu de crezut ca, desi te enerveazala culme oamenii egoisti, chiar TU esti unul din ei (si nu de putine ori esti unul mult mai mare decat cei pe care ii acuzi altfel nu te-ar deranja atat). Poate tu spui Hei, nu-i adevarat! Mie nu mi-a placut sa ma laud niciodata, ba chiar m-am ABTINUT de la asta, cand puteam sa ma laud pe buna dreptate. Aha ! Ai spus exact adevarul, te-ai abtinut ! (abtinut e cuvantul cheie) Practic tu ai simtit de fapt nevoia sa te lauzi, dar din cauza ca tu crezi ca lauda este ceva nepoliticos / rau / imoral / pacatos ai refuzat sa o manifesti. Practic ti-ai blocat(reprimat) dorinta de a te lauda, insa ea a existat deja in tine (chiar daca ai reusit cumva s-o maschezi, ea continua sa existe).

Partea interesanta e ca nu te poti abtine sa nu-i critici pe ceilalti cand ii vezi ca se laudaca nesimtitii(daca nu cu voce tare, macar in gandul tau). Te gandesti probabil: Cum isi permit ceilalti sa se laude fara retineri, cand eu fac eforturi supranaturale sa ma abtin de la aceasta tendinta de a ma lauda?, adica Cum isi dau voie sa se manifeste astfel, in timp ce eu refuz sa-mi dau voie. Daca ai vazut vreoadata un om zgarcit care nu-si da voie sa consume nimicin exces , insa moarede invidie cand ii vede pe altii cum isi permit sa risipeascacat are chef. Si aici functioneaza acelasi principiu ca si cu lauda Cum isi permit altii, ceea ce eu imi refuz ? (mai ales ca eu fac eforturi deosebite in acest sens). Asadar te enerveazala culmesa vezi ca altul isi permite ceea ce si tu ai vrea(fara sa recunosti), insa iti refuzi / nu-ti dai voie sa ai. Daca tot suntem in domeniul sanatatii, putem aminti de oamenii care mananca sanatos, dar care ii judeca/ acuza pe nesanatosii care mananca orice, deoarece acestia isi dau voie sa faca ceea ce si sanatosii ar vrea (la nivel inconstient probabil), insa isi refuza sub pretextul sanatatii. Vorba vine, ce zici, oare acesta viata sanatoasa nu cumva e o manifestare a nevoii tale ascunse de a te simti superior celor din jur? Poate ca tu nu ai curajul sa te afisezi astfel, motiv pentru care iti manifesti superioritateaprin acest stil de viata sanatos. (insa fara sa recunosti asta atat fata de cei din jur, cat si fata de tine insuti) ADEVARUL

din toata aceasta poveste este ca in realitate TU esti si egoist , si lenes , si imatur si ai vrea sa mananci tot ce prinzi iar daca nu ar fi asa nu i-ai JUDECA/ ACUZA pe cei care se poarta in acet mod. Astfel tot ce acuzamla altii, tot ce ne enerveaza , toate defectele pe care le judecamla cei din jur sunt defapt defectelenoastre pe care refuzamsa ni le acceptam, refuzam sa acceptam ca acestea fac parte din noi. (Eu ? Egoist ? Niciodata !) Partea mai proasta in toata treaba este ca aceste lucruri ne afecteaza deseori si sanatateafizica (unii sugereaza ca ar putea sta la baza unor boli grave, printre care si cancerul ). Ciudatatreaba,nu-i asa ? Faptul ca il acuzi pe vecinu pentru ca pierde vremea stand cu burta la soare in timp ce tu muncesti ca nebunul, poate sa iti provoace tie cancer sau alta boala fizica (nu mai zic de cele sufletesti, precum invidia care nu te lasa sa dormi noaptea). Suna incredibil, insa citind mai departe vei descoperi ca lucrurileNU sunt delocatat de supranaturale precumpar. Alte exemple:

Pentru a intelege mai bine fenomenulneacceptarii, mai luam cateva exemple din viata de zi cu zi: Exemplul 1: agresivitatea Daca esti tipul de om care nu suportaagresivitatea(pur si simplu nu intelegi cum pot fi unii atat de agresivi), ai fi surprins sa afli ca acea

agresivitate pe care o detesti si o acuzi la ceilalti se afla chiar in TINE? Insa tu esti un om moral sau credincios, care ai stabilit la un moment dat in mintea ta faptul ca agresivitatea este ceva ru sau pacatos si de aceea nu e bine ca tu sa fii astfel asadar trebuie s-o blochezi (reprimi). Sau probabil ti-o blochezi din frica provenita din experientele trecute in care ti-ai exprimat agresivitatea si ai platit scumppentru asta. Ideeadin capultau care-ti spune ca agresivitatea este ceva ru, sau frica pe care o simti cand iti vine sa te manifesti agresiv este ceea care te face sa-i judeci si sa-i acuzi pe cei care se manifesta in acest fel. Nu intelegi cum altii pot fi atat de agresivi, in timp ce tu iti controlezi mereu acest impuls, si porti MASCAde ombland (desi simti ca iti vine sa le rupi capul la toti din jur). Asadar tu te abtii, iti blochezi acest impuls, care oricum EXISTAdeja in tine. Bineinteles ca te va enervala culmecand oamenii din jurul tau se exprimaagresivfara nicio retinere , ba chiar ii vei acuza si judeca pentru faptul ca exprima liber ceea ce TU nu-ti dai voie sa manifesti. Cel mai probabil voi spune: Eu n-as putea sa fiu agresiv, mai ales ca ma enerveaza la culme oamenii agresivi - fara sa ma gandesc ca acea agresivitate este in mine, insa refuz sa mi-o accept. !"RE#ARE: Dacaimi blochez/ reprimtendintade a fi agresiv,purtando mascade om bland,tot agresivsunt ? Chiarmai agresiv , deoarece impulsul tau agresiv e tinut sub presiune , spre deosebire de ceilalti care si-l descarca cu lejeritate.

Mai mult decat atat, acel impuls de agresivitate pe care l-ai mascat va face tot posibilulsa se manifeste(sa iasa din tine la suprafata) - si va reusi (100% garantat) in momentul in care presiuneaacumulata in tine (de la atata mascare a ceea ce simti) va fi insuportabila si se va descarca. Cel mai probabil o va face in momentul (si modul) in care te astepti cel mai putin. Luand un exemplu practic, vorbim aici de cazurile baietilor mereu linistiti si la locul lor care intr-un moment in care parca n-au fost ei au macelarit-o pe-o vecina, au violat-o pe colega. sau au inceput sa traga cu mitraliera in colegii de clasa. Este interesant ca dupa astfel de actiuni majoritatea spun ca nu stiu ce a fost cu mine, parca n-am fost eu. Sa fi fost descarcarea acelei agresivitati neacceptate , pe care au blocat-o un ultimii cativa ani? Te las sa meditezi la intrebarea asta. La un nivel mai putin brutal, se poate intampla ca agresivitateape care o maschezi fata de seful de la serviciu (pe care l-ai lua la bataie de 3 ori pe zi), s-o descarci acasa pe partenerulde cuplu sau de ce nu pe copii ? Pur si simplu te trezesti ca vii de la serviciucu chef de cearta , si nici macar tu nu stii de ce. Sa fie oare din cauza ca ti-ai mascat agresivitatea mai devreme ? hmmm ciudata legatura nu-i asa ?

Exemplul $: LE!EA% Probabil esti unul din cei care nu suportaoameniilenesi . Pur si simplu simti ca-ti iesi din minti cand vezi oamenii ca isi pierd vremea inutil, stau fara sa faca nimic sau se relaxeaza. Ia sa vad, ghicesti? Da, acea lene se afla chiar IN TINE, insa refuzi sa ti-o accepti , deoarece deja ai catalogat lenea ca fiind ceva ru / dizgratios, ceva ce NU VREIsi NU ACCEPTIsa faca parte din TINE(pur si simplu nu accepti ca si tu ai putea fi in anumite momente un lenes ordinar). Te-ai gandit vreodata ca lenea ti-ar putea fi benefica ? Lenea poate fi simpla ta nevoienaturalade a te relaxa(poate-ti da corpul un semnal codat), insa ideea din capul tau care-ti spune ca lenea este rea sau pacatoasa te va face sa refuzi sa crezi ca ai dreptulla a te releaxa dreptul la a nu face nimic (macar pentru o ora din zi de exemplu). La fel ca in celelalte exemple, vei condamnaleneaaparutala cei din jur, simtindu-te probabil revoltatde faptul ca altii isi permit sa isi acorde un timpin care nu fac nimic , in timp ce tu nu iti dai voie sa faci asta. In acest caz, esti foarte probabil tipul de persoana care nu poate dormi noaptea, deoarece are mintea mereu plina, iar in concedii te gandesti doar la problemele de la serviciu, refuzand sa crezi ca ai dreptul sa te relaxezi sau sa stai fara sa faci nimic. La un nivel inconstient (adica fara sa iti dai seama) tu simti un sentiment de vinovatiede fiecare data cand iti permiti sa te relaxezi (sau sa nu faci nimic). Chiar daca la nivel constient tu ai vrea sa te relaxezi , sa-ti golesti mintea, simti ca e ceva acolo care nu te lasa, ceva care te tine mereu in priza si nu stii ce.

Te intreb: Sa fie oare acel tipar de nu am voie sa nu fac nimic, pe care l-ai repetat mereu din ziua in care ai considerat ca lenea e ceva ru (adica in ultimii 20 de ani) ? Oricat ai vrea, nu poti schimba intr-o zi ceea ce repeti zilnic de cateva zeci de ani, indiferent cat de motivat esti tu sa te relaxezi in aceasta seara. Tind sa cred ca nu vei reusi (ce pesimist sunt, asa-i ?) Totusi daca cumva ai reusi sa te detasezi, sa te relaxezi, sa iesi din priza, cel mai probabil te vei simti vinovat pentru pauza pe care ti-ai permis-o. Daca esti tipul mai religios probabil te vei simti mai pacatos(e acelasi lucru cu vinovat). Si da, nu e nevoie sa te pedepseasca nimeni pentru asta, te vei pedepsi singur prin si mai putintimpacordat pentru odihna, si bineinteles mai multa munca (probabil irationala).

Alte exemple des intalnite ar putea fi: * Invidia,mnia,egoismul ... toate acestea cand te enerveaza la altii, se gasesc de fapt in tine insa refuzi sa le accepti, deoarece crezi ca sunt rele. Sa nu uitam ca invidia poate fi folosita pentru a deveni mai bun in domeniul in care lucrezi, mai degraba decat sa fie folosita pentru a-i face ru colegului tau de munca, care pur si simplu isi face treaba mai bine ca tine (probabil e mai perseverent). * Oameniisuparatipe viata care ii judecape cei care se bucurade viata. Cum adica eu nu-mi dau voie mie sa fiu fericit, in timp ce alti nesimtiti se bucura de viata fara nicio treaba! Ei nu stiu ca nu au voie? Raspuns: Nu, ei nu stiu. Totul e doar in capul tau ! * Si preferatii mei sunt crestinii pardon crestinii(observi ghilimelele ?)

Mai ales cei foartesfinti care isi refuza constant nevoile naturale, si drept urmare ii judeca/acuza/ dispretuiescpe pacatosii,care isi permit sa nu tina post sau sa faca exact ce simt (o sa-i manance pe ei iadu, nu-i asa?) Normal ca dragii nostri sfintin-o sa accepte ca si ei au aceleasi dorinte (ba chiar mai intense, deoarece sunt tinute sub presiune), insa refuzasa le accepte ca fiind parte din ei, altfel NU le-ar acuza/ judecala cei din jur. O explicatie frumoasa care dezleaga aceasta dilema a crestinilor o da tot un crestin (insa fara ghilimele), si anume NicolaeSteinhardt : Cel ce slbete, se uit cu dispre la grai, iar cel ce s-a lsat de fumat rsucete nasul dispreuitor cnd altul se blcete, nc, n viciul su. Dac unul i reprim cu srg sexualitatea, se uit cu dispre i cu trufie ctre pctosul, care se cznete s scape de pcat, dar instinctul i-o ia nainte! Ceea ce reuim, ne poate spurca mai ceva decat pcatul nsui. (!!!) ntrebare capcana: Caree mai pacatos, cel care pacatuiestesau cel care sta pe marginesil judecape pacatos? Asa cum observi si in citatul de mai sus, simplul fapt ca judeci / acuzi pe altii te coboara mai jos decat cel pe care il judeci / desconsideri / acuzi. Normal ca dorintameaascunsa , e mai a dracu decat cel care are curajul sa o exprime liber, deoarece la el e sincera , in timp ce la mine e ascunsa si sub o presiunecare anunta o explozieiminenta . Asadar tu n-o s-o judeci pe aia care se culca cu 100 de barbati, decat dacasi tu ai aceeasidorinta poate chiar la puterea a doua, mai ales ca o tii sub o presiune care e gata sa explodeze la orice ora (insa refuzi sa accepti asta probabil din frica de a cu fi

catalogata ca fiind o bitch de catre altele care isi refuza / reprima acelasi impuls e un cerc vicios). Nu intamplator se spune ca ceea ce respingi cu voce tare, te atrage in tacere iar aici imi vine in minte imaginea luptatorilor inversunati impotriva sexualitatii. Oare ce ne-am face fara ei ? Oricum toate exemplele de mai sus sunt valabile si vice-versa, si vorbim de egoistii care ii considera pe altruisti fraieri, sau de ateii care ii desconsidera pe credinciosi, sau de lenesii care pe care ii dezgusta stresatii. Sper ca se intelege ca nu atributele din exemple sunt importante, ci modulin care ne raportamla ele. Adica cel egoist si cel altruist sunt la acelasi nivel, nu e niciunul mai bun atata timp cat ambii se desconsidera/ acuza/ judecareciproc. Nu judecati, ca sa nu fiti judecati- spunea si intemeietorul crestinismului acum vreo 2000 de ani.

"E&" Pentru a verifica daca ai inteles despre ce e vorba in cele de mai sus, ti-am pregatit un mic test (stai relax, nu-i pe note): 1. De ce acuzafetelecuminti, pe cele care se culcacu mai multi barbati? Indiciu: Si fie oare din cauza ca au aceeasidorinta , insa si-o refuza de dragul imaginii de fata cuminte? (nu stiu, intreb si eu).

10

2. De ce catalogheazadivelepe fetele sinceresi naturaleca fiind, citez rnci needucate? Indiciu: Sa fie din cauza ca ele nu-si dau voie / nu-si permit sa se comporte natural (desi ar vrea), deoarece le e frica sa-si piarda (falsa) imagine de diva? si ca sa nu fiu acuzat te misoginism 3. De ce credbarbatii ca a-ti exprimasentimenteleliber este un gest care te face mai muiere,fraiersau gay? Indiciu: Sa fie oare din cauza ca ei sunt la fel de sensibili, insa refuza sa accepte ca si ei au o astfel de latura ? - timp de lucru 3 minute, 1 punct e din oficiu si nu copiem, ca n-am chef sa fac pe gardianu.

'anipularea Sa nu uit sa mentionez ca unul din cele mai neplacutelucruri in ceea ce priveste reprimarile (sau blocarea impulsurilor interioare) este faptul ca se folosesc in scopmanipulativ , si cel mai des chiar in relatii de cuplu si familii. Iti suna cunoscut asta: Eu nu ma culc cu alte femei, draga (tradus: desi as vrea asta, dar imi refuz acest impuls), de aceea am pretentia ca nici tu sa nu te culci cu alti barbati. 11

Deci tu presupuidin start ca daca TU ai aceasta tendinta de infidelitate, SIGURo are si partenera ta de cuplu ! (Hei, dar te-ai gandit vreodata ca pana acum ei nici nu i-a trecut prin cap asa ceva ? De ce presupui ca toti gandesc si simt la fel ca tine ?) Cred ca se confirma vorba aia ca gelosii insealamai repededecatce-i pe care-i suspecteazade infidelitate (cert este ca dorinta in ei exista, si nu de putine ori e chiar mai mare decat la cel pe care il acuza normal, altfel nu l-ar acuza / judeca). Deci e absurdsa manipulezi pe altii cu dorintele tale reprimate, care EXISTAdeja in tine, insa ti le refuzi dintr-un motiv sau altul (poate ai vrea si n-ai cu cine si asta poate fi un motiv). Alt exemplude manipulare il putem da in privinta oamenilor egoisti (care nu-si accepta egoismul care nu e tocmai ceva r u). Daca acuziegoismulsi il consideri cevaru, un defect al celor din jur (care te si enerveaza), inseamna ca chiar TU ai tendintade a fi egoist, insa ti-o refuzi / reprimi / blochezi. Ai vrea sa-ti satisfaci o gramada de dorinte, insa te sacrifici pentru ca tu crezi ca nu e bine(sau e pacat, sau e imoral, sau ti-e frica) sa fii egoist, motiv pentru care nu-ti dai voie sa iti satisfaci propriile nevoi si dorinte. Bineinteles ca ii vei acuzape toti ceilalti care isi satisfac liber nevoile (egoisti fara suflet ce sunteti !), si vei incercasa-i manipulezi spunandu-le: Eu imi sacrific dorintele mele (egoiste) pentru tine, de ce nu faci si tu la fel pentru mine? Normal ca nu-si dau seama ca pentru a face pe altul fericit, NU TREBUIEsa te faci pe tine nefericit, ci chiar din contra .

12

Un nefericit care incearcasa faca pe altcinevafericit, este asemenea unui om cu un salariu de 3 milioane care incearca sa dea altora 10.000 de euro. El nu vrea nici in ruptul capului sa inteleaga ca nu are acei bani. Nu ai cum sa dai cuiva ceva ce tu nu ai, fie ca e vorba de bani, fericire sau iubire. (absurd) Asadar tu nu poti facepe altii fericiti, dacanu te faci PE TINEmai intai iar incercarile de a-i tragepe ceilalti in nefericireata indemnandu-i sasi refuze si ei propriile nevoi (asa cum faci tu), cu siguranta NU iti va aducefericireala carevisezi. Aceasta e 100% garantat, indiferent cat incerci tu sa dai vina pe ceilalti pentru nefericirea ta. (Ex. Din cauza ca ceilalti sunt egoisti si nu se gandesc la mine eu sunt nefericit. desi e tentant pentru oricine sa faca astfel de afirmatii, nu e o chestiune care tine de realitate, ci doar de iluziile din capul nostru.) In concluzie: manipulareaaltora prin impunereaunorrestrictii nu-ti va aduce NICIODATAfericirea , ba chiar din contra, te va baga mai adanc intr-o lume ghidata de frica, nefericire si, bineinteles, suferinta interioara . DE RETINUTca nu e de vina celalalt pentru fericirea pe care tu insuti refuzi sa ti-o acorzi!

Si acum o anecdota cu Mulla Nasruddin(un fel de Bul din cultura islamica), care ne vorbeste despre responsabilitatea pentru propria nefericire/suferinta: Cineva l-a intrebat pe Mulla Nasruddin: De ce esti atat de trist?

13

Mulla a raspuns: Sotia mea a insistat sa nu mai joc carti si alte jocuri de noroc, sa nu mai fumez si sa nu mai beau, iar eu am renuntat la toate aceste lucruri. Omul a spus: Sotia ta trebuie sa fie foarte fericita acum. Nasruddin: Tocmai asta e problema. Acum nu mai are de ce sa se planga asa ca este foarte nefericita. Incepe sa vorbeasca, dar NU ARE DE CE SA SE PLANGA. Acum NU ma mai poate face PE MINE RESPONSABIL PENTRU NEFECIRIREA EI. Credeam ca daca o sa renunt la toate aceste lucruri o voi vedea mai fericita, dar a devenit mai nefericita ca oricand. Ironic, nu-i asa ? Sper ca intelegi acum ca NU ai dreptulsa faci pe NIMENIdin jur responsabil/ vinovatpentruproprianefericire/ suferinta. Nici pe persoane , dar nici macar pe evenimentenu putem da vina. Daca suntem cu adevarat fericiti, suntemACUM,independent de tot ce ne inconjoara. Exemple in acest sens ar fi Nicoale Steinhardt sau Richard Wurmbrand, oameni care suferind in inchisorile comuniste, si-au 14

dat seama ca fericirea este ceva ce tine exclusivde propriapersoana , si nu de persoanele si evenimentele din jur, care, vorba vine, nu erau tocmai placute, mai ales ca ii bateau de 3 ori pe zi iar apoi ii umileau facandu-i sa-si manance excrementele (ca sa-ti faci o idee despre cum era viata in legarele comuniste). Asadar, daca esti unul dintre cei care ii acuzi pe toti si pe toate pentrusuferintata (pe care tu singur ti-o provoci), ti-ar prinde bine o privire mai atenta in interiorultau pentru a observa REALITATEA, si anume ca NIMENInu este responsabilpentrustareata, in afarade tine. Doartu singuralegi sa fii nefericit. Persoanele din jur sunt doar tapii ispasitori pe care mintea ta ii cauta pentru a justifica starea de suferinta. Pe de alta partedaca esti inconjurat de oameni care te invinovatescpe tine pentru nefericirea si suferinta lor, ar fi bine sa nui iei in serios (mai pe romaneste: nu-i credecu niciunchip !) Daca esti copil, nu notele si nu faptul ca nu te pricepila matematicaii fac sa fie nefericiti si suferinzi pe cei care te cresc, acestea fiind doar justificari pe care le-au gasit pentru a-si motivacumvapropria stare de nefericire / neimplinire. In realitate fiecare e 100%responsabil pentru ceea ce simte (fericire / suferinta / gelozie / neimplinire etc.). Daca partenerul tau de cuplu te face sa te simti vinovat pentru ca el se simte nefericit si neimplinit sau pentru ca relatia voastra merge prost, nu-i cadeain plasa! (nu-l crede !) Mai inteligent ar fi sa-i explici ca nu e tocmaiavantajossa dai vina pe persoaneledragi pentru proprianeimplinireinterioara. Daca proprii copii te invinovatescpentru nefericirea lor, pentru modul in care i-ai crescut, ar fi bine sa le explici ca ar fi mult mai benefic pentru ei sa fie fericiti acum(in timpul care le-a ramas) decat sa-si piarda vremea (sau anii) reflectand in varful patului la amintirile din trecut. 15

In final vom retine ca fiecareeste responsabilpentrupropriasuferintasi este inutil sa-i faca pe cei din jur sa se simta vinovati sau impovarati pentru nefericirea lor. Ar fi mult mai inteligent sa caute in interiorul lor motivele, decat sa mearga pe calea usoara (si mincinoasa) a invinovatirii celor din jur. Revenind la partea cu sanatatea , probabil te intrebi ()t aceste lucruri sa ma imb)lnaveasca * + , ?

Uite un exemplu interesant: Sa zicem ca tu lucrezi angajat la o firma unde te porti ca un baiat bun si nu de putine ori sefu si colegii spun ca asa baiat linistit, mai rar. Desi reusesti de ani de zile sa afisezi MASCA asta a bunului angajat, in realitate tu nu-l suporti pe seful tau iar pe colegi nici atat, mai ales ca au ciudatul obicei de a face glume pe seama cheliei tale. Daca ai putea i-ai impusca pe toti, nu inainte de a le aplica o metoda de tortura lenta. Dar din diferite motive (cum ar fi frica de a-ti petrece restul vietii in inchisoare) tu porti in continuare masca de om bland desi in tine zace o agresivitate turbata. Intrebare: Unde se va descarca acea agresivitate care pe care ) tii inauntru cu f)rta ?

16

Probabil intuiesti: IN TINE asadar si in CorpulTau (ca si el face parte din tine). (asta daca nu cumva nu-ti descarci agresivitatea luand la pumni nevasta sau practicand un sport de contact in timpul liber varianta a doua fiind chiar o idee buna). Astfel vedem ca ceea ce nu expriminiciodata(blochezi in tine) se va descarca la un moment dat in corpul tau si-l va imbolnavi . Si ce crezi ca este pentrucorpultau aceaagresivitatereprimata?

Ai ghicit: OTRAVA . Nota: Nu uita ca toate acestea se intampla unui om bland si cumsecade, care in viata lui nu s-a manifestatagresivfata de cineva. Iata un citat interesant despre legatura dintre emotiile reprimate si afectiunilefizice : Dac ai auzit vreodat despre unitatea minte-corp, acum ai i o reprezentare a consecinelor acestei uniti psihosomatice. De la banala migren, trecnd prin ameeli, palpitaii, afeciuni gastrice sau dureri de dini i pn la necrutorul cancer poi identifica, dac eti atent, chipul UMBREI. Pulsiunile (emotionale) care apar nuntrul nostru caut n mod activ s se descarce, aa cum o minge pe care o ii sub ap caut s ias la suprafaa. Fizice sau psihologice, legile nu pot fi ignorate. Pardon! Ele pot fi ignorate, dar cu un anumit pre. Poi ignora legea gravitaiei i s te arunci de la etajul 3. In cazul n care nu eti pisic, i am motive s cred c nu e ti, preul va fi o vizit, nu tocmai de curtoazie, la clinica de ortopedie. Similar, dac nu ii cont de faptul c pulsiunile nu pot fi reprimate dect temporar.

17

Indiferent ns de ceea ce blocheaz descrcarea pulsiunii, tensiunea care se acumuleaz nu poate fi reinut dect pn la o anumit intensitate. La unii pragul este mai mic, la alii mai mare. Dar toi au o limit! Dincolo de aceast limit de toleran ncepe BOALA. Coninuturile psihice RESPINSE n incontient ncep s afecteze corpul, exprimndu-se prin el. Este ca i cum incontientul s-ar revrsa n corp. Nevoile sistematic frustrate i dorinele nerealizate sau interzise sunt surse de TENSIUNE pentru organism. Metaforic vorbind, ncrctura negativ a acestor frustr ri constante e un fel de substan nociv, un fel de otrav pentru organism. In timp, suferina psihologic reprimat se manifest ca suferin fizic. Este ca i cum ai avea unele nemulumiri legate de serviciile administraiei locale i, ca orice cetean civilizat, depui o reclamaie sau o sesizare la Primrie. Nu-i rspunde nimeni i mai depui una. i nc una. La un moment dat, cedezi i te duci glon in biroul primarului, unde ncepi s ipi. Suferina fizic (b ala! este i"tul inc n#tientului tu su"ra$ncrcat%Fragment extras din cartea Umbra de Adrian Nuta Asa cum ai vazut mai sus, impulsurile aparute in interiorul nostru, citez: cauta in mod activ sa se descarce, asa cum o minge pe care o tii sub apa tinde sa iasa la suprafata. Cu niciunchip nu vom putea tine un impuls interior in noi pentru totdeauna. La un moment dat va iesi la suprafata intr-un fel sau altul: 1. In cazulnefericit, acea agresivitate pe care n-o accepti, sau acel egoismpe care nu ti-l permiti, sau acea lene pe care nu-ti dai voie s-o ai, sau acea invidie pe care refuzi sa recunosti c-o ai va

18

iesi la suprafata printr-o boalafizica. Metaforic vorbind corpul plateste pentru pacatele sufletului. Isi asuma toate acele defecte pe care tu refuzi sa ti le accepti (Lasa-ma in pace domnule ca eu nu sunt invidios, ba chiar nu suport invidia ! te-ai dat de gol). Oricum, e un gest de iubireal corpului, un sacrificiu tacut pe care si-l asuma in favoarea sufletului pentru care am putea sa-i multumim. La unii se manifeste ca o simpla migrena , raceala sau alta afectiune banala, in timp ce altora li se solidifica intr-o tumora . Altii insa se trezesc ca tot ceea ce au reprimat incepe sa le iasa prin piele (de la acnee si eczemepana la boli croniceprecum lupus sau psoriarsis). Alteori se poate sa nu te simti in niciun fel bolnav, insa transpiri mai mult decat ceilalti si nu stii din ce cauza. Te-ai gandit vreodata ca ceea ce blochezi in tine s-ar putea sa se manifeste exact prin acea transpiratieexcesiva? Oricum, manifestarile pot diferi de la om la om, nu intamplator au aparut acele tabele cucauzelespiritualeale bolilor , care presupun ca fiecare afectiune contine si o componentaemotionala (pe langa cea fizica). Totusi pe alti oameni impulsurile interioare reprimate nu apuca sa-i imbolnaveasca fizic, deoarece se descarca in situatii neasteptate si nu de putine ori tragice . 2. In cazultragic , daca impulsul refuzat este acea agresivitate din exemplul de mai sus, ea se va descarca probabil in urma unui eveniment de la Stirile de la ora 5, cu tine in rolul principal. Ori daca pe langa agersivitate iti mai respingi si impulsurilesexuale , se poate sa-ti fi violat si colega de birou, descarcandu-ti sentimentele pe care le aveai fata de ea de ani buni, insa le tineai 19

blocate in tine (asta in cazul in care nu ti-ai descarcat acest impuls acasa cu mana dreapta, in fata calculatorului). 3. In cazulfericitDA! EXISTAsi cazul fericit si acelaeste SCOPUL FINALal acestuiarticol, desprecareafli citindmai departe. Observam ca odata ce simti ceva inauntrul tau, odata ce a luat viata in tine un impuls (fie ca e impulsul de a sari pe fata aia caresi etaleaza fara rusine fundul obraznic intr-o pereche de pantaloni mulati), el nu mai poate fi negat deoarece EXISTAdeja (a fost deja creat), si va cauta permanant un mod de a iesi la suprafata (iti suna cunoscuta afirmatia: cine se uit la o femeie ca s-o pofteasc, a i preacurvit cu ea n inima lui ?). Asadar orice impuls care apare in interiorul nostru EXISTADEJA(e real), chiar daca inca nu a fost manifestat la exterior prin fapte sau vorbe , inlauntrul nostru el exista si este real, chiar si viu). Poate s-a manifestat prin acea durere de cap care nu te lasa de 3 zile, te-ai gandit la posibilitatea asta? Desi noi incercam deseori sa negam, sa omoram ceea ce am simtit, sa ne prefacem ca nu am simtit nimic, impulsul continuasa existe acolo in tine asteptand momentul potrivit pentrua iesi la suprafata . Iata un citat interesant care vorbeste despre acest fenomen: Pulsiunile care apar nuntrul nostru au un singur scop: s se descarce n exterior! Energiile vor s se exprime i aici nu e nimic de negociat cu ele. Puterea Eu-lui de a le opri sau nfrna este dramatic limitat. Dincolo de un anumit prag, Eul, orict ar fi de solid, trebuie s cedeze. 20

Citat din cartea Umbra - de Adrian Nuta Asadar, tot ce continem in interior va iesi, mai devreme sau mai tarziu, la iveala . Fie ca va iesi prin boalafizica , fie ca va iesi printr-o actiune necugetata . Ceea ce refuzam sa acceptam in noi ne va lua prin surprindere manifestanduse exactin momentulin care ne asteptammai putin , iar manifestarea este inevitabila . Cred ca e destul de greu sa accepti ca acea invidieascunsape care o nutresti pentru colegul de munca, dar si acea atractiesecreta pe care o simti pentru vecina de vis-a-vis vor iesi odata la suprafata (sub o forma sau alta). Partea buna pentru tine e ca nimanui nu-i va trece prin cap (si nici chiar tie) faptul ca stareata de sanatatese deterioreazape zi ce trece, tocmai din cauza acestor emotii pe care te straduiesti zilnic sa le tii in tine (cu exceptia cazului in care te vede un psiholog suficient de nebun ca sa faca astfel de asocieri). Bineinteles ca ramane deschisa si posibilitatea sa explodezi intr-un moment in care nimeni nu se asteapta, si drept urmare sa-i iei la bataie pe cei din jur, motivand-ti apoi comportamentul cu afirmatii te tipul nu stiu ce-a fost cu mine, parca n-am fost eu. De fapt n-ai fost chiar tu (desi ai fost in mare parte si tu din trecut), ci trairile interioare pe care ti le-ai reprimat/ blocat in ultimii ani sau zeci de ani, dupa caz. Ideea pe care vreau s-o subliniez aici este ca nu este deloc avantajos sa ne blocam/ reprimamtrairile interioare si sa purtam o MASCA care mai devreme sau mai tarziu ne va face sa explodam .

21

Asadar sa retinem ca. Este !U " L sa p)rti 'A&,A ... E in dezavantajultau sa nu fii tu insuti, sa-ti reprimi sentimentele si impulsurile interioare care vor iesi oricum, intr-un fel sau altul, la suprafata. * Agresivitateape care ti-o reprimi la serviciu se va descarca foarte probabil in familie, cand toti se intreaba de ce ai venit acasa nervos si strigi ca nebunu prin casa. Te impaci cu asta ? * Nevoiade control pe care nu ti-o poti satisface intre oameni, te va transforma intr-o imitatie de Hitler acasa. Si cu asta esti ok ? * Amabilitateafortata si prefacuta pe care o afisezi cand ai musafiri, se va transforma intr-o raceala cu propria familie dupa ce acestia vor fi plecat. A meritat efortul amabilitatii ? * Timiditateape care incerci s-o maschezi fata de anumiti oameni, te va face sa te porti ca un nesimtit ordinar intre oamenii langa care te simti in siguranta. * Fricade a te exprimaliber si a spune oamenilor ce gandesti, va lua forma unor injuraturi porcoase in fata persoanelor dragi (sau langa care te simti in siguranta) ori cand esti beat si toate impulsurile blocate ies liber la suprafata. * Dorintareprimatade a-ti lua la pumniun colegde serviciu , se va manifesta probabil printr-o bataie pe care i-o aplici animalului tau 22

de casa sau copilului tau sau nevestei (dupa caz) sau poate te bati pe tine cu pumnii in cap (se poate si asa). Nu intamplator baietii buni si linsititi ajung criminali, chiar daca nimeni nu s-ar fi asteptat. Acesta e pericolulde a nu fi tu insuti, pericolul MASTILOR . Ne afisamca ingeri, insala nivel interiorne transformamtreptatin demoni. Toateimpulsurileinterioare isi au o origine de care, in cele mai multe situatii, nu esti constient (adica nu stii de unde-ti provine nevoia asta de a-i strange de gat pe toti), motiv pentru care le descarci in situatiile si pe persoanele nepotrivite. Ce vina are sotia ta ca nu te poti impune in fata sefului tau care nu da doi bani pe tine ? Ce vina au prietenii tai ca tu faci criza de timiditate in situatiile noi ? Si exemplele pot continua. Daca esti putin atent la persoanele din jur, vei observa cat de clar se vad aceste fenomene despre care vorbim si iti va fi mult mai clar de ce unii oameni actioneaza nepotrivit in momentele nepotrivite si fata de persoanele nepotrivite. Totul este o chestiune de transfer de impulsuri interioare. In sfarsit, TOATEacestea de mai sus ne afecteaza pe toate planurile, incusiv pe cel al sanatatii fizice. Asadar, cred ca observi ca reprimarea nu e deloc o treaba avantajoasa in niciunul din aspectele vietii. Acestea fiind spuse, probabil te intrebi ce e de facut ?

23

Vindecarea inseamna "RA!&*OR'ARE O intrebare pe care am fi tentati s-o punem in aceasta situatie este: Cumas puteasa nu mai simt ce simt ? Cumas puteasa ma schimb? ceea ce e echivalentul intrebarii: ,um as putea )pri ceea ce !U p)ate fi )prit ? Adica daca ceea ce este in mine se va manifestaoricum , fara ca eu sa-i pot sta in cale (pentru mult timp) ce-as mai puteaeu sa fac ?

Intuiesti raspunsul ? As putea sa !U mai incerc sa )presc / bl)c0e1 nimic din ce simt ci sa f)l)sesc t)tul in fav)area mea%

Ce zici ? Inteligent sau nu ? Este ca si cum ai inota intr-un ru involburat , care curge cu o viteza care-i permite sa mature totul in cale, iar tu decizi sa inoti impotriva cursului(faci pe desteptu). Nu ar fi deloc inteligent, ba chiar ti-ai pune in mod inutil viata in pericol dar cu toate acestea tu te incapatanezi sa inoti impotrivacurgerii. Ce sansecrezi ca ai ? Prea mici. Astfel este si Viata , cu impulsurile pe care ni le da in ficare zi.

24

Ea curge asemeneaunui torentprin noi toti insufletindu-ne si punandu-ne in miscare. Frumuseteavietii este data de acest torent, care uneori se transforma de-a dreptul in tornada . Si nu exagerez deloc. Incercarea de a inotaimpotriva Vietii care curge prin noi si ne da viata, ne va duce mai devreme sau mai tarziu la (auto) distrugere . Unii rezista mai putin, altii mai mult, insa in cele din urma cu totii vom fi infranti. Este ca si cum te-ai lua la bataie cu Dumnezeu. Pe de alta parte, altii, mai inteligenti , au ales sa curgaodatacu acest curs al vietii fara sa se impotriveasca , reusind sa foloseasca in avantajullor aceasta FortaNevazutacare pe unii i-a distrus, in timp ce pentru altii a fost cea mai marebinecuvantare . (oare de asta se spune ca Dumnezeu e iubire desavarsita, dar este si un foc mistuitor ?) Este alegerea noastra daca vom folosi acesta Forta in avantajul nostru sau vom incerca sa luptamimpotrivaei, s-o blocam sau sa-i obstructionam curgerea. Ba chiar am putea(cu putina inteligenta) sa ii canalizamcursulspre o directie care ne avantajeaza, exact in felul in care, in viata reala, pot directiona cursul unu ru spre o hidrocentrala pentru a produce curent electric. Aceeasi apa care ar fi putut sa inundesate intregi si sa lase o gramada de familii pe drumuri, este folosita / directionatain modinteligent pentru a produce energie electrica. Nu este fora brut a voinei, ci fora subtil a inteligenei. Uznd de inteligena sa, Eul poate orienta aceste energii ntr-o direcie sau alta, le poate canaliza astfel nct ele s aduc beneficii sau mcar pagubele pe care le produc s fie minime. Un torent bine ndiguit, n loc s inunde localitile din aval, 25

poate fi pus la treab ntr-o hidrocentral. n loc de a distruge recolte, case sau fiine umane, va genera curent electric. Citat din cartea "Umbra" de Adrian Nuta De exemplu acelasiimpulsal atractiei care ne face sa-i daruim o floare iubitei de 8 Martie, ne poate face sa intramin depresiecare ne afecteaza pe toate planurile deoarece zicem ca suferim din iubire. E acelasi impuls, exact ca in exemplul de mai sus despre hidrocentrala, insa canalizatin directii diferite. Si in ce directie crezi ca-si canalizeaza impulsurile cel care sufera din iubire si simte ca nu mai vrea sa traiasca? In interiorul sau. Practic nu le descarca, ci le tine in el (le blocheaza), lucru care il distrugepe interior si, in cele din urma, il impinge la gesturi irationale. Sau alt exemplu, aceeasi invidie care l-a facut pe unul sa se ia la bataie cu colegul de serviciu, l-a facut pe altul sa se antrenezeintens pentru a deveni cel mai bun in ceea ce face. E exact acelasi impuls blestemat al invidiei, care folosit in mod constructiv a devenit o binecuvantare . nteligenta face diferenta% Intelepciunea insotita de iubire (acceptare), este capabila sa transforme cei mai intunecati demoni (fie si cel al invidiei) in ingeri de lumina. Acelasi principiu se aplica tuturor trairilor noastre interioare, n-o sa ne putem impotrivi niciodata agresivitatii (daca e in firea noastra), nici impulsuluiatractiei sexuale si nici unei dintre energiile din noi, SINGURULlucru pe care il putem face este sa folosimaceste energii in avantajulnostru(adica sa le folosim inteligent ). Gndete-te la cineva care este trist. Tristeea lui poate deveni bucurie. 26

Iat cum: el i exprim tristeea ntr-un cntec. Pe msur ce cntecul este scris, tristeea dispare. Linia melodic este trist, cuvintele sunt triste, dar autorul se nsenineaz. Apoi cineva aude cntecul i i rspunde. Ceva se schimb. Contactul nate bucurie. Mergi mai departe cu gndurile. Cntecul este imprimat i mii de oameni cumpr discul. Artistul este remarcat, premiat, ovaionat. Ce a mai rmas din tristeea lui ? Citat din cartea Umbra de Adrian Nuta Vedem ca Viataeste neutra, e nu are nimic cu Popescu care sufera o depresiecronicapentru ca nu-si poate manifesta energia care curge prin el, si nici nu ii tine partea lui Ionescu care si-a directionat inteligent aceasta energie pentru a ajunge campion la saritura cu prajina, de exemplu. Dumnezeu n-a tinut cu unul si l-a dezavantajat pe altul, ci totul a depins de deschidereaspre Viata si inteligenta fiecaruia. Unul s-a inchis in el, in timp ce celalalt a curs odata cu Viata (sau Dumnezeu, vorbim de acelasi lucru). Toata aceasta smecherie, prin care transformam impulsurile interioare in actiuni constructivesi benefice poarta numele de Transfigurare.

"ransfigurarea
Pentru a ucide un animal nu ti trebuie mult minte. Orice tmpit poate omor un cal nrvas, un cine sau un sarpe.

27

ns pentru a mblnzi un animal, pentru a intra ntr-o relatie armonioas cu el, ai nevoie ceva ntelepciune si sensibilitate. De ce ar sta lucrurile altfel cu animalele slbatice dinuntrul tu ? [...] Coninuturile psihice respinse au o particularitate interesant: sunt vii ! Este ca i cum ai ncerca s nchizi n debara o pisic neastmprat. Crezi c va sta cuminte acolo, torcnd ? Citat din cartea Umbra de Adrian Nuta

Energiile din noi sunt asemenea unor animale care la inceput sunt salbatice , insa, pe masura intram in contact cu ele ajung sa ne fie prietenide nadejde . Totusi, cu cat le ignoram mai mult, incercand sa ne prefacem ca nu exista, cu atat vor deveni mai turbate . Timiditatea(neacceptata), de exemplu, pe care o simti in situatiile cand cunosti oameni noi, nu va disparea niciodata atata timp cand tu refuzi sa crezi ca ea existain tine. La fel ca in citatul de mai sus,

28

vorbim despre acea pisica pe care ai inchis-o in debara, incercand sa te prefaci ca nu exista. Ea se va zbate incontinuu iar in momentul in care te astepti mai putin (probabil cand ai musafiri in casa) ea va iesi de acolo, dar turbata distrugand totul in jur. Totusi aceeasipisica putea la fel de bine sa fie animalulde companie pe careti-l doreaidintotdeauna daca ai fi iubit-o si te-ai fi imprietenit cu ea. De aceea este mai inteligent sa accepti de la bun inceput ca exista o pisicain casata, de care nu ai cum sa scapi (e nemuritoare, nu poate fi omorata, darmi-te inchisa in debara). La fel exista si timiditatea in tine, de care nu poti sa scapi si care iese din debara in situatiile cand te astepti mai putin, facandu-te sa spui o gramada de tampenii si sa faci actiuni care nu te caracterizeaza. E interesant ca chiar tu te miri de reactiile tale, deoarece in tot acest timp tu erai 100% convins ca ai omoratacestapisicasau ca ai inchis-o pentru totdeauna intr-o debara. Cand colo: surpriza ! iese si face ravagii exact cand te astepti mai putin. Pe de alta parte, daca ai fi acceptat de la bun inceput ca exista o timiditate in tine, tu esti mereu constient ca ea exista, astfel ca nu existaposibilitateasa te surprinda . Daca esti si prieten cu pisica (timiditatea sau alt defect), probabil o vei folosi in avantajul tau. Asa cum o pisica poate fi un animal care-ti face casa mai frumoasa cand ai musafiri, la fel si timiditatea (cand e acceptata) te poate face sa ai avantaje. Probabil emotiileintense care trec prin tine cand intalnesti oameni noi, le poti folosi pentru a fi mai prezent in discutia cu persoana din fata ta sau probabil iti va da un plusde sensibilitate si empatie fata de celalalt. E acelasi impuls, doar ca inm primul caz te-ai prefacut ca nu exista, in timp ce in al doilea caz ai acceptat ca este acolo si l-ai folosit in avantajul tau. (metaforic vorbind, l-ai iubit). Asadar transfigurarea,alchimizarea,vindecareasau transformarearului in bine- toate inseamna acelasi lucru.

29

Un caine te poate musca daca nu stii cum sa te porti cu el, dar la fel de iti poate trage sania la polul nord. Acelasicaine . Spuneam la inceput ca nu e tocmai inteligent sa reprimi/ blochezi ceea ce simti, deoarece va iesi la iveala intr-un mod neplacut si intr-un moment nepotrivit. Probabil acum te intrebi cumai puteasa folosestitot ce simti in avantajultau. * Cum as putea folosi ura pe care o simt acum, in avantajulmeu? * Cum as putea folosi agresivitatea? * Cum as putea folosi lenea ? * Dar egoismul? * Dar durereasufleteasca? * Dar dorintanestapanitade sex ? Pai, sa le luam pe rand: * Ura: de exemplu, daca tu simti ca urasti din ficati modul in care este condusa tara asta, cum iti vei folosi acel impuls ? Nu, nu-ti vei folosi ura pentru a arunca in aer casa poporului, nici pentru a le da in cap conducatorilor, si in niciun caz pentru a dansa dansul pinguinului in semn de protest, ci probabil acea ura iti va servi drept motivatie pentru a urma studiilepolitice . Ajungand politician, sub impulsul acelei uri (printre multe alte sentimente), te vei inscrie probabil in partidul opozitie, sau de ce nu, iti vei face propriul partid cu care sa schimbi lucrurile in tara asta. Ce-a ramasdin ura ta ? Nimic ru, doar beneficii, care toate au venit din acel impuls. Cine stie, probabil daca te-ai fi impotrivit acelui impuls erai probabil azi un batran bolnav pe baza de stress (cauzat de incapacitatea de a schimba ceva in tara asta), care sta in pat si le povesteste nepotilor despre nedreptatea ce s-a produs cand s-a taiat 25% din pensii, de exemplu. 30

* Agresivitateape care o simti mai mereu in tine, nu o vei folosi in niciun caz pentru a-ti pocni seful, dar nici pentru a-ti bate copiii sau nevasta, ci o vei folosi zilnic la sala de fitness . Acea agresivitate de pitt-bull care sta sa explodeze in tine te va ajuta sa ai un corp sanatos si in forma. Sau poate ti-o folosesti in a compune muzica agresiva ca Parazitii sau poate faci emisiuni de succes ca Mircea Badea. Fiecare cu ce i se potriveste. Daca te-ai fi impotrivit acelui impuls agresiv, condus de ideea (oare religioasa?) ca agresivitatea e ceva r u / pacatos, ai fi ajuns probabil un om hiper-impulsiv care are iesiri de animal cand nimeni nu se asteapta (nici macar tu). * Lenea pe care o simt acum o voi folosi pentru a trage un somn lung, a-mi odihni corpul si mintea sau pentru a asculta muzica relaxanta intreaga seara in vederea dobandirii unui mental corespunzator muncii pe care o am de facut maine. E perfect normal ca acuma simt ca nu vreau sa fac nimic, probabil corpul meu imi da un semnal(codat) ca e obosit, nu ma acuz pentru asta si nici nu ma invinovatesc , ci accept ca acest impuls interior este ceva natural si poate fi folosit in sens constructiv. In sens metaforic, pot spune ca iubesc lenea care ma ajuta acum sa ma relaxez). * Egoismulil voi folosi pentru a ma face pe mine fericit, iar din fericirea mea voi da tuturor celor care ma inconjoara. In niciun caz nu-mi voi reprima/ bloca nevoia de a fi fericit, deoarece stiu ca nu voi putea face pe nimeni fericit daca nu ma fac mai intai pe mine. * Tristetea nu o voi considera ceva rusinos sau un semn de slabiciune, ci mai degraba un mod natural de a exprima ce simt acum. Poate sub influenta ei vei scrie o poezie trista sau un cantec cu care vei ajunge unul din marii cantareti ai lumii. 2 mpulsul sexual Aspectul sexual il vom discuta mai pe larg, deoarece este unul din cele mai puterniceimpulsuri cu care avem de-a face. Vedem asta doar uitandu-ne in urma la cate razboaieau existatsi cate 31

sutede mii de oameniau murit din cauza ca un prin (mai imatur) s-a indragostit de o printesa din regatul vecin. Da, acel banal impuls sexual (atractia ) care l-a cuprins pe tanarul nostru prin a schimbat uneori cursul istoriei si a decis destinele unor natiuni intregi. Iata ce putere are un banal impuls sexual. Ce sansecrezi ca ai sa i te impotrivestiunui asemeneaimpuls? Prea putine. Dar sa-l folosestiin avantajultau ? Suficient de mari ! Iata ce spunea Napoleon Hill despre transfigurareaimpulsuluisexual : Dorinta de manifestare sexuala este innascuta si naturala. Ea nu poate si nu trebuie sa fie reprimata sau eliminata. Din contra, ar trebui sa i se ofere o supapa prin forme de exprimare care imbogatesc trupul, mintea si sufletul omenesc. Distrugeti glandele sexuale ale omului sau animalelor si veti indeparta principala sursa de actiune. Observati ce se intampla cu fiecare animal dupa castrare. Un taur devine docil ca o vaca disparandu-i toata capacitatea de lupta Citate din cartea De la idee la bani de Napoleon Hill Vedem ca atat la animale cat si la oameni starile emotionale pe care le produc impulsurilesexuale , reprezinta una din cele mai importante sursede energie .

32

Practic dorintanaturalade a face sex sta in spatele motivatiilor noastre pentru foarte multe activitati din viata de zi cu zi (care nu par a avea nicio legatura cu sexul).Nu intamplator fragmentul este extras dintr-o carte pentru facut bani. Ce legatura e intre bani si sex? Aparent niciuna (bine, recunosc ca ar fi cateva, insa noi vorbim aici impulsuri interioare). Motivatia pentru a face bani, la fel ca motivatia pentru a deveni cel mai bunsportiv , sau motivatia de a deveni lider de grup toate acestea au la baza motivatiaimpulsuluisexual , desi sunt activitati care aparent nu au legatura cu sexul. Chiar daca constiinta noastra (sufletul) tinde spre divin, corpul, vrem sa acceptam sau nu, este de animal. La fel cum impulsul sexual il motiveazape un lup sa se lupte cu alti lupi pentru a deveni lider de haita, iar in final pentru a se imperechea cu femela alfa, la fel si pe noi oamenii ne motiveaza sa ne dezvoltam, sa devenim tot mai buni in ce facem, sa ne cumparam o gramada de lucruri care ne crescvaloarea(masina, casa cu etaj si tzoale de firma) pentru ca, in fina,l sa descarcam acest impuls sexual prin sex cu o femeie pe care o dorim. Observi o anumitea ordinenaturala a lucrurilor ? mpuls sexual 334 Energie 334 ')tivatie 334 Reali1ari 334 &ex Vedem ca nu e nimic la intamplare, totul are o logica si un scop bine definit. Bine zicea vorba aia ca, Dumnezeunu da gres. Impulsurilesexuale ne dau plusul de energia si motivatia pentru a ne realiza pe toate planurile (material, profesional, spiritual etc.) pentru ca apoi, dupa ce tot acest proces s-a derulat, sa facem sex si implicit sa ne transmitem genele mai departe. In lumea animalelor totul decurge conform acestui plan (numit selectie naturala), iar lucrurile evolueaza armonios si de asa natura incat cele mai bunegene sa se transmita mai departe. ,um decurg lucrurile la )ameni ? 33

La fel cum in lumea animala masculii cei mai buni au intietate la imperechere , la fel se intampla si printre oameni, unde femeile tind sa fie atrasein modnaturalde barbatii cu cele mai mari realizari (fie ca sunt pe plan material, profesional sau spiritual, in functie de persoane, ca la noi preferintele difera de la om la om), pentru ca cele mai bune gene sa se transmita mai departe. Insa, spre deosebire de animale, noi oamenii am descoperit cateva smecherii prin care nu facem altceva altceva decat sa ne furam singuri caciula, inversand ordineanaturalaa lucrurilor . Si anume, risipim inutil energia sexuala inca dinainte de a trece proba Realizarilor (adica mult prea devreme). In ziua de azi poti face sex oricand, fara sa fie nevoie de tot acel drumpe care un animal in parcurge pentru a ajunge in sfarsit la imperechere. Acel drum ajunge sa fie chiar viata lui. Iar daca acea energie care iti era necesara pentru a invata , a termina o facultate , a devenicel mai bun in profesia ta, a evolua spiritual etc., decizi sa o descarci (risipesti) de cateva ori pe saptamna intr-un prezervativ sau masturbandu-te de unul singur, de unde vei mai avea energie pentru lucrurilecu adevaratimportante(cum ar fi sa-ti construiesti un viitor, o viata)? Asta ar fi o explicatie (partial) plauzibila in favoarea celor care nu sunt tocmai impacati cu ideea sexului excesiv. Normal ca nu e tocmai o mutare inteligenta sa-ti risipesti unul din principalele rezervoarede energie in conditiile in care oricum ai o gramada de lucruri de rezolvat pentru a-ti face un viitor. Asadar, daca ai unde sa folosesti acea energie in mod constructiv , nu e nevoie s-o risipesti, e chiar stupid. (Tind sa cred ca asta e o motivatie mai credibila decat cele conventionale de tipul te mananca focu iadului). N-a existat si nu va exista vreodata un mare conducator, constructor sau artist

34

caruia sa-i lipseasca puterea coplesitoare a sexului Citat din cartea De la idee la bani de Napoleon Hill Nu e de mirare ca oamenii cu cele mai mari realizari, sau oamenii de successunt in general oameni cu o sexualitatefoarteputernica , dar pe care o transfigureazainteligent. Ce sa mai zic de oamenii cu apetit pentru dezvoltarea spirituala, care au o sexualitate mult peste medie, motiv pentru care au fost impinsi spre aceasta latura a dezvoltarii. Napoleon Hill ne spune ca unul din motivele pentru care oamenii ajung deseori sa aiba cele mai mari realizari dupavarstade 40 de ani, este scaderea interesului pentru sexul propriu-zis, si cresterea interesului spre realizarileprofesionale,familiale sau de alt tip. Astfel, fara sa-si dea seama, acest oameni isi transfigureaza energiile folosindu-le in activitati constructive(nu le mai risipesc zilnic, cum faceau o faceau in tinerete). In ceea ce priveste cuplurile care au nevoieregulatade sex, lucrurile nu stau deloc roz. Nu e nevoie sa fii specialist sa vezi ca familiile in ziua de azi merg din ce in ce mai prost. Sa fi avand legatura cu energiasexuala ? Energia care se pierde in urma sexului, fie el si in cuplu, tot risipa de energie e (si inca una mare). Aceasta risipa nu va afecta doar aspectele externe ale vietii, ci si insasirelatia, deteriorand-o progresiv. Practic fara sa-si dea seama, cuplurile isi omoara singure relatia facand risipaconstantede energie (in special barbatii, fiindca ejaculeaza de fiecare data) care vor avea drept urmare destramarea relatiei (chiar daca inca poarta numele de casnicie, nu mai e deloc ce ar trebui sa fie). Ce e putemface in acestsens?

35

2 ,O!" !E!5A sau c)nservarea energiei sexuale Nu, in niciun caz nu vom acuza sexul catalogandu-l ca fiind ceva ru sau pacatos (cum sunt tentati sa faca oamenii ultra-religiosi), deoarece asta nu face face decat sa ne duca la reprimare , iar blocarea energiei sexuale poate fi mai daunatoare decat risipirea ei. Ideal ar fi sa cautam, cum spune in budism Calea de mijloc. Orientalii au fost mai inspirati decat noi occidentalii, practicand inca din cele mai vechi timpuri o tehnica numita continena (sau sexulfara ejaculare , asadar fara risipa de energie). Modul de viata al orientalilor are la baza bucuriapentruexperienta vietii, si nu alergarea continua dupa scopuri(cum facem noi occidentalii). Acest mod de viata se reflecta in toate aspectele vietii, inclusiv in ceea ce priveste sexul . Daca ei se bucurade exeperientasexului fara a puna mare pret pe finalizare, noi il facem ca si cum acela ar fi scopul . Cand ii spui unui om modern despre sexul continent, ai mari sanse sa te intrebe Dar atunci care mai e scopul ? incapabil fiind sa vada frumusetea vietii dincolo de scopuri. Ar mai fi multe de zis in acest sens, dar ne oprim aici. Oricum cei interesanti pot gasi informatii pe blogul prietenului Marius - >>AICI<< . Ideea de retinut ar fi ca impusurilesexuale aduc cu ele un rezervor imensde energiepe care ar fi bine sa-l folosim in mod constructiv , mai degraba decat sa-l rispim, sau, mai ru, sa-l lasam sa ne distruga pe interior.

36

Daca am clarificat problema risiprii energiei sexuale, trecem la cea a reprimarii sau blocarii ei, care este chiar mai grava.

2 Reprimarea energiei sexuale Blocarea acestui tip de energie poate deveni distructiv atat la nivel mental si emotional , cat si pentru corpulfizic. Cercetatorul psihanalist WilhelmReich , a constat in urma studiilor ca fiecare emotie reprimata / blocata/ neexprimatase materializeaza intro contractiemusculara (body armouring) care implica modificari in intreg organismul (schimbarea pulsului, influentarea secretiilor de hormoni, schimbarea pulsului etc etc.), iar toate aceste contractii influenteaza starea de sanatate, provocand diferite boli. Dintre toate impulsurile reprimate, cercetarorul a observat ca cele mai multe probleme apar din cauza blocarii impulsurilorde naturasexuala . Cand iti reprim/ refuzi sexualitatea crezand ca e ceva ru, este ca si cum ti-ai reprima orice alt sentiment, procesul decurge la fel, insa consecintele sunt mai mari. De exemplu, oameni care au catalogat plnsul ca fiind un semn de slabiciune care nu trebuie afisat niciodata , isi vor reprima aceasta nevoie naturala de a-si descarca emotiile prin plns.

37

Daca parintii le-au repetat de foarte multe ori cand erau mici nu ai voie sa plangi!, ei isi vor reprima/ bloca tristetea automat si fara sasi dea seama (la nivel inconstient). Drept urmare o serie de contractii musculare se vor materiallizain diferite parti ale organismului care mai devreme sau mai tarziu vor duce la boala. Sau in alte cazuri, se poate intampla ca acei oameni sa planga fara motiv, nici ei macar sa nu se gandeasca ca plansul fara motiv de azi, este descarcarea reprimarilor din ultima luna. La fel si cu sexul, catalogarea lui ca fiind ru, sau acuzarea/ judecarealui ne va duce la reprimare care ne va imbolnavi sau se va descarca cand ne asteptam mai putin (uneori in mod animalic). Si cineeste predispusreprimarii/ blocarii energieisexuale? In primul rand: 1% ,ei care acu1a / desc)nsidera / 6udeca sexualitatea si impulsurile date de aceasta% Iar aici ma refer in special la oamenii cuprinsi mai mult decat e cazul de fiorul religios care ii face sa ii judece/ acuzepe cei care isi permit sa faca si sa faca referire la astfel de lucruri, citez spurcate. Bineinteles ca nu accepta ca si in ei exista aceeasidorinta , insa reprimatade un sentiment de auto-invinovatire pe care-l simt dupa orice impuls natural, dar pacatos. Oare nu se gandesc ca in loc sa duca aceasta luptasurda cu ei insisi, ar putea folosi acea energie la activitati precum munca agricola, de pilda, sau orie altceva ? Decat sa acuze/ judecede simt (desi e ceva natural), nu cumva ar fi mai benefic sa foloseasca acel lucru in favoarea lor, sa-l transfigureze? Sfintenia obtinut prin reprimare este o fars. Puritatea bazat pe respingere este o pcleal.

38

[...] Reprimarea este autostrada spre iad. Integrarea este drumul spre rai. Citat din cartea Umbra de Adrian Nuta Asadar sfintenia se dobandeste prin acceptare si integrarea inteligenta a impulsurilor interioare, si in niciun caz luptand cu inversunare pentru a le omori sau a ne preface ca nu exista.

Asta bineinteles daca nu vrem sa cadem in capcanele ignorantei. Referitor la asta imi vine in minte exemplul lui Origen care era un om bun si filozof renumit, insa intr-un moment de slabiciune, intelegerea gresita a unor texte biblice l-a determinat sa se castreze singur , pentru a-si bloca impulsurile pe care el le considerea pacatoase. Oare nu s-o fi gandit sa le foloseasca in avantajulsau, chiar in sensul evolutieispirituale ? Cred ca este evident ca sfintenia (fara ghilimele) nu are nicio legatura cu reprimarile la care ne indeamna ultra-religiosii, ci mai degraba e acceptarea(sau iubirea ) tuturor impulsurilor pe care le avem si folosirea lor inteligenta pentru a ne indeplini scopurile , fie ele si spirituale . $% ndrag)stitii incapatanati 39

Ma refer la baiatul care se indragosteste de Maricica si vrea cu orice pret sa faca sex cu ea (si numai cu ea). Nu-i pasa daca ea nu vrea sau nu e disponibila (prefera pe altcineva), el traieste cu aceasta dorinta de a-si descarca impulsul sexual doar cu ea, si nici nu vrea sa auda de altceva. Apoi sufera , plange , nu poatedorminoaptea, deoarece acea energie reprimatasi pastrata pentru Maricica pur si simplu nu mai suporta sa ramana blocata in el. Ea cauta sa iasa cu orice pret drept urmare il chinuie pe eroul nostru, ba chiar ii afecteaza si sanatatea fizica, imbolnavindu-l. Din pacate pentru el, baiatul nu se gandeste nicio clipa ca acea energie il poate distruge, insa la fel de bine il poateajuta sa invete mai binela scoala sau sa isi faca treabamai bine la serviciu . Sau, de ce nu, il poate ajuta s-o seducape Angelica , in locul lu Maricica, care e si ea o fata foarte draguta. Atata timp cat baiatul nu accepta ca ceea ce simte este o binecuvantare , o sursa de energie care il poate ajuta sa evoluezepe toateplanurilevietii (altele decat sa faca sex cu Maricica), el ramane blocat cu acea energie care, in cele din urma, va iesi la suprafata daca nu printr-un act necugetat, macar printr-o afectiune fizica. Ideea este ca reprimarea energiei sexuale poate afecta serios sanatatefizica dar si stareasufleteascaatata timp cat nu este exprimataintr-un fel sau altul. Bineinteles ca e de preferat sa nu fie risipita , insa e de preferat expimarea in dauna reprimarii (care este mai distructiva, insa pe plan interior). Asadar, la fel ca toate celelalte impulsuri interioare, depinde exclusiv de noi daca folosimimpulsulsexualin favoareanoastra sau il risipim sau il negam/ reprimam/ refuzam/ blocamsau incercamsa ne prefacemca nu exista. Respingerea,negareasau auto-invinovatireapentru ceea ce simtim (desi e un impuls natural- adica de la Creator), ne poate duce chiar si spre nebunie . 40

(Vorba vine, stiai ca cuvantul isteric provine din grecescul hysteron care inseamna uter ?) Fie c-o folosim in sport, in cariera , pentru a scrie poezii romantice sau in oricealt context , energiasexuala ramane una din principalelesursede energiede care dispunem si pe care avem posibilitatea s-o transformam in una din cele mai mari binecuvantaridin viata noastra . ,)piii practica transfigurarea fara sa3si dea seama Te-ai gandit vreodatade undeau copii mici atat de multaenergie?

Spre deosebire de noi, adultii, copiii mici nu poartaniciunfel de masca , nu judeca si nu acuza pe nimeni si nu se (auto)invinovatesc pentru nimic din ceea ce simt, acceptand toate lucrurile in mod natural. Practic nu fac nimic decat ca se dau la o partedin calea impulsurilor care trec prin ei si accepta totul ca pe ceva natural. Si toate aceste impulsuri le directioneazaspre JOACA , spre alergat, spre tzopait fara sa cenzurezenimic din ce simt. Acel ru care curge prin noi toti, prin copii poate sa curga liber, deoarce ei se dau la o partedin calealui... in timp ce noi adultii incercam sa-lo obstructionam cu mastile pe care le purtam. Ba uneori chiar ne rusinam si nu ne dam voie sa fim ceea ce suntem, de dragul unor reguli morale impuse de societate.

41

Si referitor la reguli de bun simt care ne le impune societatea: citeam undeva despre un anume TychoBrahe,un astronom danez din secolul XVI, care a trait vremuri in care era considerata o insulta sa te ridici de la masa festiva pentru a merge la baie (indiferent cat de tare te trec nevoile). Drept urmare sarmanul astronom s-a abtinut pana cand a explodat in el vezica, murind 11 zile mai tarziu, in conditii nu tocmai placute. E un exemplu de respectare a regulilor bunului simt dusa la extrem. Chiar daca regulile din zilele nostare nu ne mai omoara fizic, ca pe astronomul nostru, este cert ca ne omoarasufleteste prin faptul ca ne intipareste de mici cultul neautenticitatii sau cumsa NU fii tu insuti . Desi in copilarie suntem puri (sau asa cum ne-a lasat Dumnezeu), la maturitate ajunge sa ne fie rusinede ceea ce suntem si ceea ce simtim chiar daca e ceva complet natural. Trebuie sa redevenimcopiii de altadata! Fiintele pure care am fost create de la bun inceput, asa cum spunea Cineva (ghiciti voi cine) acum 2000 de ani lasati copii sa vina la Mine, caci a lor este imparatia cerurilor. 'et)de de vindecare 1% ubire7 Acceptare7 ertare si ntelepciune A8 ubirea7 acceptarea si iertarea Cand acceptam(sau iubim ) tot ce se manifesta prin noi fara sa mai judecam,acuzamsau sa ne invinovatimpentru ceea ce simtim, putam folosi ceea ce simtim in avantajul nostru. Nu vom mai incerca sa omorim/ sa reprimam/ sa blocamnimic din ceea ce simtim, ci vom iubi (accepta) toate impulsurile noastre interioare, in forma de respect pentru Cel care a creat toate acestea. Este o insulta la adresa Creatorului sa cataloghezi anumite impulsuri ca fiind pacatoasedat fiind ca Dumnezeu nu da gres niciodata, cum a fi putut sa faca astfel de greseli in ceea ce ne priveste pe noi oamenii ? 42

Sta scris ca Dumnezeu este acelasi, ieri, astazi si in veci, adica acea FortaNevazutacare se manifeste prin tot ce exista, inclusiv prin noi este si va fi aceeasi. Nu e capricioasa, nu sta sa isi noteze pe cine pedepseste si pe cine nu, nu isi noteaza de cate ori ai pupat icoanele (sau moastele) in decursul vietii, ci curgefara oprire spre noi si prin noi. Nu intamplator ne asigura ca iubirea Mea nu se va muta niciodata de la voi. Depinde exclusiv de noi daca alegem sa ne damla o partedin fata acestei Forte care curge prin fiinta noastra, lasand-o astfel sa se manifesteliber in forma cea mai inalta (oare de ce spune Sf. Apostol Pavel Nu traiesc eu, ci Hristos traieste prin mine ?) Starea in care Viata (sau Dumnezeu) se manifesta liber prin noi poate fi numita si starea hristica, care apare in momentul in care te-ai dat la o parte . Dandu-te tu la o parte s-a dat si toata frica, neincrederea,rusinea si toate celelalte obstacole care stau in calea curgerii lui Vietii prin noi (lepadareade sine). Bineinteles ca avem cu totii astfel de stari scurte in care simtim ca plutim, ca Viatane traiestepe noi, insa il avem ca ideal pe Isus, un om prin care Hristosul (sau Dumnezeu) s-a manifestat intr-un mod desavarsit (oare de asta spunea Eu si Tatal una suntem ?) Daca in Vechiul Testament oamenii imparteau ( judecau ) lucrurile in BUNE si RELE, in Noul Testament, Isus ne asigura ca lucrurilein sine NU sunt bunesau rele, ci modulin care noi ne raportamla ele (adica daca le acceptam sau le acuzam). Daca luam exemplul minciunii, o fapta pe care majoritatea o considera pacatoasa fara sa stea prea mult pe ganduri: aceeasi minciuna pe care oamenii o catalogau in trecut ca fiind 100% pacat , a ajuns sa fie o manifestarea iubirii si sa salvaze o gramada de vieti, si imi vine in cap exemplul familiilor germane care in timpul Holocaustului au decis sa salveze mii de vieti, ascunzandu-i pe evrei in pivnitele lor, mintindui pe nazisti pentru a salva vietile unor oameni nevinovati. 43

Hei, dar au mintit ! (ar zice un ultra-religios). Da, e minciuna, insa ea salveazao viata si devine astfel o manifestarea iubirii - chiar daca dogmaticii ar tinde sa-i catalogheze pe acesti salvatori ca fiind niste pacatosi mincinosi. Cand ma gandesc la marii sfinti ai zilelor noastre (cu ghilimele), imi vine in minte unul chiar foarte evlavios, iar cum nu mai putea de evlavios ce era, s-a hotarat sa arda Coranul la televizor fara sa ia in considerare ca datorita gestului sau cateva zeci de oameni vor muri, in conditii nu tocmai placute. Asta da crestin! Cred ca daca ar face toti ca el am ajunge cu totii in rai la propriu. S iubeti pe Dumnezeul tu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu tot cugetul tu, si pe aproapele tu ca pe tine nsui. n aceste dou porunci se cuprinde toat Legea i Prorocii. Asadar toate legile si regulile impuse in trecut, care catalogau lucrurile ca fiind bune sau rele, sunt cuprinse in iubire. Nu vom mai acuza si nici nu ne vom mai autoinvinovati pentru Viata (sau Dumnezeu) care se manifesta permanent prin noi, ci il vom iubi (accepta) cu tot ceea ce este folosindu-l intr-un mod benefic pentru toti. Apoi in ceea ce-l priveste pe aproapele nostru, lucrurile cred ca sunt sunt clare: tot ceea ce judecam/ acuzamla cei din jur se afla de fapt in noi (chiar daca nu vrem sa reunoastem asta). In concluzie, daca ii acuzam pe ceilalti tot pe noi ne acuzam , iar daca ii iubim tot pe noi ne iubim. Toate lucrurile sunt legate, si nimic nu exista separat.

#8 ertarea

44

Dupa ce iubirea Vietii (sau a lui dumnezeu) se manifesta prin noi si prin cei din jur (care suntem tot noi), apare in mod natural si iertarea care deriva din celelalte doua (iubirea si accepatarea). Cand nu mai acuzi pe altii, automat ii si ierti. Bineinteles ca iertarea nu inseamna si absolvirea unui om de consecintele faptelor sale. Adica se poate sa il condamn pe un om la 10 ani de puscarie pentru a-si plati faptele, insa asta nu inseamna ca voi avea sentimentede ura sau dispret fata de el. Pur si simplu aplic legea sau dreptatea, insa fara a-i dori sa n-aiba, sa-l arda, sa-l tune, sa-l bata nu stiu cine pe lumea ailalta. Asta e iertarea , care nu exclude dreptatea . Ce se intamplain viatade zi cu zi ? Nu ne putem abtine sa nu-i judecamsi acuzampe ceilalti pentru faptele lor. Adica unui parinte ii vine greu sa-i comunice copilului sau ca il iubestesi il accepta orice s-ar intampla, iar pedeapsa pe care i-a dat-o nu insemana in niciun caz retragerea iubirii, ci o lectie care il va pregati pentru viata. Daca te pedepsesc nu te urasc, ci chiar o fac ca o manifestare a iubrii, insa NU EZIT nici o clipa sa-ti explic si tie asta. Din pacate in zilele noatsre lucrurile stau pe dos. Parintii ajung sa aiba sentimentenegative fata de copii, sa faca gesturi de razbunaresau altele de acest tip, iar pedepsele sunt pline de incarcaturaemotionalanegativa , care numai rol educativ nu are. Iar in ceea ce priveste pedepsele si asumarearesponsabilitatii ele oscileaza in functie de stareaemotionala . Observam cum lucrurile sunt exact pe dos de cum ar fi benefic sa fie. Asadar iertarea este o stare permanenta, care insa nu exlcude asumarearesponsabilitatii pentru propriile fapte, care este o lege naturala a lucrurilor. E perfect normal sa dai socoteala pentru ceea ce faci, insa asta nu inseamna ca ceilalti trebuie sa te si

45

urasca pentru asta si sa nu te mai iubeasca, ca pana la urma cu totii suntem frati si copii ai lui Dumnezeu. ,8 ntelepciunea Dumnezeu, ca TAT, este NELEPCIUNE. Dumnezeu, ca MAM, este IUBIRE. Samael Aun Weor Daca iubirea ne ajuta sa acceptamViata care trece si se manifesta prin noi (si nu sa ne luptam importiva ei), intelepciunea(sau inteligenta) ne ajuta s-o directionamin directia potrivita si benefica pentru noi. Chiar daca accepti si iubesti starea euforica prin care treci astazi, s-ar putea s-o folosesti pentru a te imbata cu prietenii pana zaci lat sub masa. Probabil o alegere plina de iubire si entuziasm, insa nu tocmai inteligenta . Pe de alta parte, aceeasi euforie te poate motiva sa muncesti cu entuziasm la acel proiect de care iti era greu sa te apuci sau, de ce nu, te poate ajuta in meciulde fotbal pe care il joci cu prietenii. Acestea ar fi directionari mai inteligente si in acelasi timp constructive , date de acelasiimpulsal euforiei. Asadar Iubirea si Intelepciuneasunt principalele unelte care ne vor ajuta sa in primul rand sa ACCEPTAMsi apoi sa DIRECTIONAMinteligent impulsurile interioare in favoarea noastra, pentru a ne indeplini scopul pentru care am venit in aceasta lume. $% Afirmatii pentru vindecare Desi nu sunt fanul acestor metode care pun accentul pe repetarea mecanicaa unor afirmatii, fac referire si la aceste lucruri avand convingerea ca voi cititorii sunteti suficient de abili pentru a intelege ca nu metodain sine te ajuta (fie ca e vorba de afirmatii

46

pozitive, fie ca e vorba de rugaciuni si acatiste repetate obsesiv), ci intelegereape care aceasta o aduce. Metodele sunt doar mijlocul prin care ne atingem scopul si anume dobandirea intelegerii asupra anumitor aspecte. La fel cum rugaciunea o spunem pentru a ne induce starea de comuniune de Divinitatea, si nu o facem de dragulrepetarii unor cuvintefara rost citite din mai stiu eu ce carti. Asadar, nu e o idee prea buna sa ne atasamde metode, fie ele si ultra-spiritualiste ! %a iubesc si &a acce"t asa cu& sunt ! La americani este acum foarte populara o tehnicade eliberare emotionala numita si EFT(Emotional Freedom Tehnique), care are la baza repetarea unor afirmatii pozitive insotite de aplicarea unei metode de presupunctura. Noi ne vom folosi astazi doar de partea cu afirmatiile , iar pe cea cu presupunctura o vom aborda probabil cu alta ocazie. Iata in ce consta metoda: * Daca esti un tip care nu accepta faptul ca uneori este neincrezator in sine, crezi ca e rusinossa simti sau neincredere fortele proprii in anumite situatii vei refuza sa sa recunosti acest lucru afisand o masca . Bineinteles ca vei acuzasi judecalipsa de incredere in sine la toti cei din jur, tocmai pentru ca tu nu poti sa ti-o acceptitie. Daca te regasesti in exemplul de mai sus, ai putea folosi afirmatiile potitive in felul urmator: - Chiar daca simt ca nu am incredere in mine, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca aceasta lipsa de incredere ma face sa ma simt slab si vulnerabil, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca nu am incredere in mine imi doresc foarte mult acest lucru, ma iubesc si ma accept asa cum sunt.

47

- Chiar daca nu pot cu nici un chip sa ma simt mai increzator in mine, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca consider aceasta neincredere in sine de neacceptat, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. si asa mai departe. Ce observi? Se pune accentul in primul rand pe acceptare , iar apoi pe coborarea cat mai adancin strafundul acelui sentiment care pare atat de greu de acceptat. Puteam sa continui afirmatiile dand si mai multe detalii referitoare la cum ma face sa ma simt aceasta neincredere in mine, pana in momentul in care simt ca intr-adevar nu e nimic in neregula cu a aveastari trecatoarede neincrederein sine. Acceptandca e un sentiment care ii incearca pe foarte multi oameni in situatii noi, ne vom raporta altfel la el. Diferenta e ca unii se lupta cu sentimentul si incearca sa-l omoare, in timp ce altii il accepta ca fiind cevanaturalcare va treceoricumde la sine (adica fara sa duca lupte interioare inutile). Alte exemple: Ar fi sute de exemple, data fiind multimea de trairi interioare pe care oamenii au fost educati sa nu le accepte ca fiind ceva natural si trecator: - Chiar daca mi-e frica sa cunosc oameni noi, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca ma simt neiubit si neinteles de cei din jur, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca ma simt umilit din cauza aspectului meu fizic, ma iubesc si ma accept asa cum sunt.

48

- Chiar daca mi-e frica de viitor si ma simt foarte nesigur in ceea ce priveste ziua de maine, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca nu sunt in centrul atentiei, desi mi-as dori asta foarte mult, ma iubesc si ma accept asa cum sunt. - Chiar daca nu sunt casatorit(a), nu am banii mei si nu am o cariera la varsta la care consider ca ar fi normal sa am, ma iubesc si ma accept asa cum sunt.

si asa mai departe cu toate lucrurile pe care refuzam sa ni le acceptam.


Bineinteles ca le vom lua pe fiecarein parte si vom cobori cat mai adanc in acel sentiment pana cand ni se va parea banal, natural si foarte usor de acceptat pana vom inceta sa ne mai luptam cu el. Nu intamplator se spune ca demonii priviti direct in ochi, se transforma in ingeri de lumina. Asa si demonii nostri interori, nu vor decat acceptare si iubire , nu vor decat sa incetam lupta cu ei si sa-i vindecamsi sa-i transformamin ingeri de lumina . Totul tine de iubire , acceptare, si nu in ultimul rand inteligenta .

9% "ema de casa:

49

1% &crie pe ) f)aie principalele 9 LU,RUR care te enervea1a / le urasti / le dispretuiesti la cei din 6ur . si cauta sa gasesti sub ce forma se gasesc acele lucruri in tine si afla situatiile si motivul pentru care ti le refuzi / reprimi. $% :andeste3te cum ai putea f)l)si aceste lucruri c)nstructiv in fav)area ta% cu putina inteligenta si iubire(accceptare) orice ru se poate transforma in bine. 9% ncearca sa fii cat mai autentic cu putinta% dar nu te invinovati/ acuza daca nu reusesti din prima !!! (si nici din a 100-a, scopul tau este sa incerci). Cu cat vei reusi sa fi mai tu insuti in situatiile de zi cu zi, cu atat mai putine energii reprimate te vor afecta in momentele in care te astepti mai putin. Plus ca vei castiga toata acea energiepe care o risipeai zilnic in conflictele interioare. E mult mai inteligent sa strigi putin mai tare in momentele in care iti vine, decat sa urli ca un descreierat cateva ore mai tarziu sau cand te imbeti si toate impulsurile reprimate ies la iveala. ;% Lucrea1a cu tine insuti fara a mai da vina pe cei din 6ur% Nu exista adeversari exteriori, singurul si eternul adversar este cel interior. Tot ce ne enerveaza in exterior, nu face altceva decat sa scoatala iveala ce ne enerveaza la noi insine. Asadar e inutil sa mai aruncam vina pe ceilalti pentru suferinta si nefericirea noastra. Desi ii spunem adversar, nu e nevoie sa ne luptam cu el ca oricum n-avem sanse sa-l invingem, trebuie doar sa-l acceptam , iubim si, odata cu acestea, sa-l transfiguram .

50

PS: Daca inca simti nevoia acuta de a arata acest articol celor din jur, deoarece consideri ei ar avea mai multa nevoie de schimbare decat tine ai face bine sa recitesti totul de la inceput, cel putin de vreo 2 ori. <% !u mai invin)vati / acu1a / 6udeca /desc)nsidera pe nimeni Nu mai da vina pe altii ! Nu e nevoie sa desconsideri neaparat persoane, poti sa ai sentimente dispretuitoare la adresa orcarui lucru. Poate judeci religia, sau politica care conduce tara sau orice altceva. Ce sa mai zic de judecarea propriilor impulsuri, mai ales a celor de natura sexuala. Totul are nevoie de acceptareca si cum ar fi un dar de la Viata, sau de la Dumnezeu pe care avem posibilitatea sa-l facem cea mai marebinecuvantaredin viatanoastra,daca-l lasam sa se exprime prin noi. Orice lucru deschide oportunitati. Orice usa inchisa, deschide altele doua. Niciodata nu e nimic pierdut, intotdeauna Dumnezeu ne lasa o portita. Orice ai pierdut e irelevant atata timp cat nu-ti pierzi valorile interioare. (vorba aia dragostea,sperantasi credinta , insa (atentie!) dintre toate acestea, dragostearamane cea mai de pret) =% !u te mai invin)vati pentru impulsurile sexuale . !ici nu le risipi . Mai bine le-ai folosi energia uriasa in favoareata. Asadar fii smecher , fii destept , fii iubitor , fii VINDECATOR! (dar nu .comca e ocupat deja) >% ubeste si admira . E mai placutsa iubesti ceva la oameni decat sa invidiezi, sa judeci sau sa acuzi. Cand iubesti si admiri o calitate la un om, inseamna ca acea trasatura existasi in tine si acum e gata sa infloreasca . Iubirea era doar conditia de care avea nevoie pentru a incepe sa creasca. 51

Reprimarile,invidia,ura si nemultumireaerau doar spinii care nu lasau acea calitate sa infloreasca, dar odata ca ai facut curatenie in gradina, florile sufletului tau pot incepe sa rasara.

52

Iar in final o poezie:

'(E)* S) +O,
de Lucian Blaga O, vreau s joc cum niciodat n-am jucat! S nu se simt Dumnezeu n mine un rob n temni nctuat. Pmntule, d-mi aripi: sgeat vreau s fiu s spintec nemrginirea, s nu mai vd n preajm dect cer, deasupra, cer, i cer sub mine i-aprins n valuri de lumin s joc strfulgerat de-avnturi nemaipomenite ca s rsufle liber Dumnezeu n mine, s nu crteasc: Sunt rob n temni!

Toate cele bune, Razvan

http://www.vindecator.com/vindeca-partea-intunecata-dintine/

53