Sunteți pe pagina 1din 4

Comunismul este un termen care se poate referi la mai multe noiuni legate ntre ele, dar diferite i, istoric,

foarte contrastate, sau chiar, dup comentatori precum istoricul Stephane Courtois, contradictorii: o ideologie care, oficial, promoveaz un sistem social n care nu exist stat, clase sociale i proprietate privat, i care are scopul de a realiza o societate egalitar; o micare politic, un partid care afirm c dorete s implementeze acest sistem; un regim politic care se revendic comunist, socialist, republic popular sau democraie popular, n care statul exist, fiind chiar atotputernic i totalitar sub conducerea excluziv a unui singur partid, zis comunist, socialist sau muncitoresc, iar clasele sociale fiind difereniate nu prin accesul la proprietate ci prin accesul inegal la uzufructul proprietii colective. Consideraii generale

Ceea ce numim, n mod generic, literatur postbelic reprezint o realitate mult mai complicat dect oricare alta dintre cele discutate pn acum. Un prim factor care dificulteaz prezentarea coerent a acestei perioade este durata ei, mai extins dect a celorlalte, exceptnd epoca veche n care faptele propriu zise de literatur sunt puine i sumare. Msurat strict convenional de la sfritul celui de al doilea rzboi mondial (1944) pn azi, timpul postbelic nsumeaz ase decenii. Decurge drept necesar de aici introducerea unor principii apte s asigure o mai bun organizare a unei astfel de materii. Pe de alt parte, pn n 1989, fenomenul literar romnesc s-a desfurat sub semnul unui regim politic care, prin natura sa totalitar, i-a alterat, uneori profund, specificitatea, suprimndu-i sau doar restrngndu-i libertile, controlnd, n orice caz, actul creaiei n moduri diferite i cu instrumente diverse. n aceste condiii, separarea valorii de nonvaloare este o operaiune necesar, dar i delicat, pentru c msura unei astfel de aprecieri trebuie s in seama de o sum de factori contextuali. Este de precizat, apoi, c biografia unora dintre cei mai importani scriitori care se afirmaser ntre cele dou rzboaie, continu i n epoca postbelic, dar statutul lor social i literar este, n unele cazuri, serios afectat de atitudinea puterii politice. Mihail Sadoveanu, Lucian Blaga, Vasile Voiculescu, Tudor Arghezi sunt numai cteva dintre cele mai rezonante nume. nct, dei existena lor ar fi putut garanta continuitatea fireasc a fenomenelor literare, nregistrm mai degrab o ruptur brutal de direciile artistice conturate n epoca anterioar.

O anume importan pentru nelegerea acestor fenomene prezint i faptul c adeziunea unora dintre aceti scriitori la ideile regimului politic comunist a putut confuziona interpretarea creaiilor pe care le-au dat la iveal n acest timp. n sfrit, dup 1989, s-au conturat cteva tendine negatoare sau deformatoare care au vizat ntreaga literatur creat anterior acestei date. De pild, opera unora dintre scriitorii nsemnai ai anilor aizeci a fost pus n discuie i clasificat cu criterii nespecifice, care au putut denatura actul de evaluare i au creat o imagine eronat asupra aezrii acestora pe scara de valori. Asupra ctorva dintre aceste tendine merit s zbovim, pentru c, n absena unei grile critice, efectul lor poate fi duntor. Cele mai multe dintre ele i datoreaz excesele siturii factorului politic i a celui estetic ntr-un raport rigid, care ignor aspecte importante ale acelei epoci. Raportul politic-estetic

Dup 1989, lumea literar romneasc, destul de agitat, a nregistrat unele tendine ale cror origini se afl n afara domeniului specific al literaturii. n opinia unor critici sau (doar) publiciti literari, personalitatea ctorva scriitori postbelici importani ar trebui reevaluat din unghiul relaiei lor cu puterea politic. O relaie real uneori, dar prezentat exagerat n aceste tentative reevaluatoare, alteori nchipuit i acuzat n mod nejustificat. Prin paginile unor publicaii de pe la nceputul epocii post decembriste se vorbea de nevoia nfiinrii unui tribunal al scriitorilor sau chiar a unui Nurnberg romnesc n faa cruia ar fi trebuit s compar, n persoan sau n efigie, Dumitru Radu Popescu, Eugen Barbu (pe atunci n via), Nichita Stnescu, Marin Preda sau Mihail Sadoveanu. Despre acesta din urm, de pild, cineva scria c istoria literar urineaz pe opera sa. Nu vreau s-i pomenesc i numele. i-ai putut da cu siguran seama c termenii citai l situeaz pe autorul lor ntr-o categorie deloc glorioas. Ct privete ideea instituirii unor instane justiiare i punitive, s spunem doar c ea vine dintr-o febrilitate maladiv a gndirii, pe care perioadele mai tulburi ale istoriei le provoac firilor prea ptimae. Cu mare grbire i fr nici un fel de nuanare, emitorii unor astfel de idei pun n seama scriitorilor amintii mai sus i a altora vina de a fi colaborat cu regimul comunist. Se cuvine s deschidem aici o scurt discuie lmuritoare.

Mihail Sadoveanu, de pild, a aderat, aproape imediat dup 1944 la ideile puterii abia instalate. Aceast adeziune s-a concretizat n cteva scrieri n care devotamentul scriitorului fa de noua politic de atunci era manifest: Lumina vine de la rsrit, Puna Mic sau Mitrea Cocor sunt astfel de texte. Sigur, atitudinea prozatorului interbelic poate fi calificat i n termenii oportunismului sau ai colaboraionismului. Calificarea ar presupune ns o anume discontinuitate n raport cu inuta sa ideologic anterioar rzboiului. Or, o privire fie ea i sumar asupra ntregii prezene publicistice i artistice a scriitorului arat o consecven inechivoc a convingerilor de stnga din care se revendic mai toate scrierile sale cu caracter social. Din acest punct de vedere, Sadoveanu epocii comuniste nu are alt identitate ideologic dect cel dinaintea acesteia. Mai cu ndreptire pot fi descalificate manifestrile sale literare din punct de vedere artistic. Texte precum ultimele dou din cele trei citate sunt de valoare ndoielnic, dac nu de-a dreptul submediocr. n cazul lui Eugen Barbu, lucrurile au alt nfiare. Prozatorul a condus o revist cultural Sptmna n care, destule evidene, indic o direcie n serviciu comandat i n folosul puterii. Numeroi scriitori ai momentului au fost defimai n paginile acestei publicaii, iar opera lor minimalizat. Ar fi ns interesant de vzut, cnd pasiunile create de aceste episoade se vor mai domoli, dac chiar toate analizele i verdictele literare date de Eugen Barbu au fost nendreptite. Spiritul polemic i critic al prozatorului au avut de multe ori inte valabile. Astzi deja, se poate vedea c gloria literar a unora dintre cei vizai (sau cel puin a unora dintre produciile lor) este mai mic dect aceea c au fost njurai de Eugen Barbu. Dumitru Radu Popescu a ndeplinit civa ani nainte de 1989 funcia de Preedinte al Uniunii Scriitorilor, calitate care pentru criticii si se confund cu aceea de om al puterii. Judecat din nou pripit, pe care romanele sale o contrazic. Ct l privete pe Marin Preda, colaboraionismul su ar consta n faptul c a deinut directoratul editurii Cartea Romneasc i c nu a manifestat o atitudine anticomunist fi. Nu insist. Scriitorul se apr singur cu opera sa. Totui: merita Preda mai puin dect alii aceast funcie? A deturnat editura n alte direcii dect cele care i erau menite? Oricine ar face un inventar al crilor editate aici sub directoratul su i poate da seama c orice acuz este nentemeiat. Pe de alt parte: ce ar fi ctigat literatura romn dac Marin Preda ar fi ieit n pieele publice i ar fi clamat lozinci anticomuniste. Ne-am fi ales cu un disident (inutil) n plus i cu un mare scriitor mai puin. Daunele ar fi fost uriae. Exemplele de acest fel se pot nmuli. Scopul nostru este ns acela de a atrage atenia asupra unui fenomen care i are originea mai degrab n complexe mrunte dect n intenia autentic de a asana moral literatura romn. Un lucru este ns sigur. Toate aceste tentative demolatoare se ntemeiaz, deliberat sau nu, pe o confuzie grav: judecile morale mai mult, mai puin sau deloc ndreptite sunt extinse i asupra

operei scriitorului, care, n concepia celor ce colporteaz astfel de idei, ar scdea proporional cu vinoviile morale i politice ale autorului. Eroarea este pe ct de evident, pe att de grav. Textul artistic este un univers independent de biografia scriitorului i de persoana sa fizic. La fel, sa u mai ales, valoarea lui. Astzi nu tim i nu are vreo importan ce apucturi imorale avea, dac avea, Sofocle. Oedip rege i Antigona fac inutile speculaiile pe aceast tem. ntre convingerile politice ale unui scriitor i calitatea artistic a operei sale nu exist vreun raport de detreminare. Hanul Ancuei sau Vntoarea regal, Princepele sau Moromeii rmn opere de nendoielnic nivel artistic indiferent de statutul civic al autorilor lor. Desigur, n orice literatur, e nevoie ca scara de valori constituit la un moment dat s fie reanalizat i, eventual, reorganizat. Numai c acest proces nu se poate realiza cu criterii extra estetice.

S-ar putea să vă placă și