este denumit mpmntare. La sfritul sesiu-nii, mucusul se mprtiase ntr-un strat sub-ire n jurul tmpului ei.

Durerca de cap dis-pruse. Mi-a luat cteva sptmni pn s reuesc s-o eliberez de ntre ul strat de mucus.

Exerciii pentru a simi greutatea aparent a cmpulm de energie

!n e"erciiu care are loc adesea la clasele de #i$iso v va ajuta s cptai e"periena reutii aurei. %unei doi subiecti s stea de o parte i de cealalt a dumneavoastr. &i vor ncerca s va ridice, apucndu-v de brae. 'nd v apuc pentru a v ridica, cerei-le sa v ridice drept n sus, nu le nndu-v mai nti ntr-o parte sau alta. (u v rbii i trimitei tot flu"ul de ener i)e n sus. *ndii +sus, i concentrai-v ener ia catre tavan. 'nd v-ai concentrat bine, cerei-le s ncerce s v ridice. # fost uor#cum, concentrai-v asupra le turii dum-neavoastra cu pmntul. .ma inai-v c din vrfurile de etelor i din tlpi v cresc rdcini adnc, n pmnt. 'oncentraiv asupra le -turii puternice de ener ie pe care o avei cu pmntul. 'nd v-ai concentrat bine, cerei-le s v ridice din nou. (u suntei mai rea i mai dificil de ridicat- %robabil c da.

Forme de gndun desperecheate" din aur

De-a lun ul anilor mei de practic privind bioener ia, am observat un fenomen pe care l voi numi spaiul mobil al realitii. #ceste spaii sunt similare celor despre care se vor-bete n studiul topo rafiei, unde un +set, dat sau +domeniu, conine un set de caracteristici ce definesc operaiile matematice posibile n cadrul acelui domeniu. .n termenii psi/odi-namicii e"ist +spaii ale realitii, sau +sis-teme de credin, coninnd rupuri sau forme de nduri asociate cu concepiile sau concepiile noastre reite despre realitate. 0iecare form de nd conine propriile sale definiii ale realitii, cum ar fi1 +2oi brbaii

sunt ri,3 +Dra ostea nseamn slbiciune,3 +2rebuie s te stapneti tot timpul,. Din e"periena mea, am vzut c pe parcursul e"is-tenei lor cotidiene oamenii trec i prin +spaii, sau stadii diferite ale realitii definite de aceste rupuri sau forme de ndire. Lumea este diferit trit n fiecare rup ori spaiu al realitii. #ceste forme de nduri conin ener ie, sunt realiti vizibile, care radiaz culoare de diferite intensiti. .ntensitatea i forma lor sunt rezultatul ener iei i importanei atribuite de ctre persoana respectiv. 0ormele de ndire sunt create, cldite i meninute de posesorii lor prin nduri obi-nuite. 'u ct ndurile sunt mai clarc, cu att forma este mai definit. (atura i tria enioi-ilor asociate cu ndurile dau culoare, intensi-tate i putere formei. *ndurile pot fi con-tiente sau nu. De e"emplu, o fbrm de nd se poate cldi printr-un nd de enul +4 s m prseasc,. 'reatorul formei de ndire va aciona ca i cum acest lucru e pe cale s aib loc. 'mpul ener ctic al formei de ndire va afecta cmpul persoanei ntr-un mod ne ativ. 5a avea efect probabil nlturarea parteneru-lui. 'u ct forma de nd devine mai puter-nic prin ener izarea ei n mod contient sau incontient, cu att va avea rezu$at aciunea de care ne-am temut. De obicei, aceste forme de nduri sunt n mod att de natural o parte din personalitatea individual, nct nici nu le observm. &le ncep s se formeze n copilarie i se bazeaz pe raiunea copilului, inte rndu-se apoi n personalitatea noastr. 6unt ca un ba aj suplimentar pe care l crm, fr a-i observa efectul, ns e foarte puternic. #ceste con- lomerate de formc de ndire sau sisteme de credin au multe +efecte, n realitatea e"terioar a individului. Dar deoarece aceste forme nu sunt adnc nrdacinate n incontient, ci se afl la mar- inea contientului, ele pot fi reprimate prin metode ca cea de e"erciiu fizic de baz, jocuri de asocieri de cuvinte i prin meditaie. 'nd formele respective sunt aduse la nivelul con-tientului prin e"primarea sentimentelor aso-ciate i eliberarea acestor sentimente, este posibil s le sc/imbm. #cest proces permite o viziune mai clar asupra asumrii realitii din care se ntrupeaz formele. 'nd se descoper, se vizualizeaz i se elibereaz respectivul
95