Sunteți pe pagina 1din 3

Nichita Stnescu

Leoaic tnr, iubirea


Geneza Aparine volumului O viziune a sentimentelor, 1964. Tema Erosul. Semnificaia titlului Metafora-titlu reprezint o inedit plasticizare a sentimentului erotic. Termenul leoaic are mai multe conotaii feminitate, a!resivitate, pasiune, cruzime, iar epitetul tnr su!ereaz vrsta de aur a dragostei. Apoziia iubirea dezam"i!uizeaz fi!ura poetic #i creeaz o metafor in praesentia. $u"irea devine un animal de prad, crud, a!resiv, pasional, destructiv. %oemul surprinde momentul invaziei sentimentului &ca #i 'n Cntec ( E o ntmplare a fiinei mele). *e construie#te 'n functie de trei etape &trepte ale invaziei erosului 'n sinele poetic). %+$MA T+EA%TA A!resiunea, invazia erosului 'n fiin a poetului, 'n eul metafizic &acesta apare ca o"iect al a!resiunii #i se define#te prin pasivitate, a"sen sentimentul vine din afar, iar eul este prins de sentiment). A ,-.A T+EA%TA *cindarea interioar, divizarea simurilor. Apare o senzaie de prizonierat, de 'nc/idere 'n relaie cu universul. $u"irea duce la o 'nstrinare a eului de univers. A T+E$A T+EA%TA 'nstrinarea eului de sine, confuzie, pierdere a identitii. 1. 0recvena ver"elor, care imprim un aspect dinamic, confi!ureaz ima!inea a!resiunii sentimentului &metaforizat) asupra eului pasiv. Este semnificativ asocierea pronumelui de persoana $ cu fiecare dintre aceste ver"e la pers. a $$$-a, erosul implic1nd o relaie str1ns 'ntre su"iect #i o"iect mi-a srit, m pndise, mi i-a nfipt, m-a muscat $mpresia de materialitate, de implicare a fiinei 'n corporalitatea ei se poteneaz prin repetiia cuv1ntului fa &termenul e prezent 'n polisemia sa, cu sens adver"ial sau su"stantival). Alternana adver"ial mai demult!azi2 su!ereaz distana dintre !eneza sentimentului #i manifestarea sa e3terioar. 2. *itueaz eul 'n relaia cu cosmosul. *enzaia de prizonierat se realizeaz prin metafora si comparaia natur-cerc4 st1n!ere de ape. 5osmicizarea, deplasarea dinspre eu spre cosmos a senzaiilor de ameteal sau de 'ncordare amintesc de corespondena romantic dintre micro #i macro-univers. Motivul scindrii, al diviziunii luntrice, frecvent 'n lirica lui 6ic/ita *tnescu, apare 'n relaie cu motivul ascensiunii, al z"orului privirea-n sus "ni# ,eterminarea spaial cu sens superlativ tocmai lng ciocrlii se asociaza metaforei privireacurcubeu tiat n dou &su!er1nd perfeciunea divizat, scindat prin iu"ire). %rin invazia iu"irii se produce iniial o scindare a fiinei, urmat de o recompunere pe alte coordonate. 3. .itarea de sine, a"andonarea total a con#tiinei 'n sfera sentimentului. Motivul c/ipului &spr1ncean, t1mpl, "r"ie) este prezent pentru accentuarea impresiei de

'nstrinare &mna nu le mai "tie2, alunec-n nestire). 5onfuzia propriei identiti permanentizeaz starea de 'ndr!ostit, potentat de construciile adver"iale nc-o vreme, "i-nc-o vreme.

6$57$TA *T86E*5. &1999-19:9)

6ic/ita *tnescu este unul dintre cei mai ori!inali i interesani poei ai !eneraiei sale. 5reaia sa reprezint o sintez a lim"a;ului poetic inter"elic, dar i o trecere ctre alt lim"a;, ctre o alt estetic. %oetul este un vizionar care inventeaz mi;loace de a comunica semenilor viziunea inedit a sentimentelor. Adevrata cunoatere 'n art este pentru 6ic/ita *tnescu aceea a unui spaiu interior de natur spiritual, de aceea poetul privete mereu 'n sine 'nsui. %rin creaia poetic eul ia 'n stp1nire universul, 'i atri"uie un sens, instituie o ordine, situ1nduse pe sine 'n centrul ei vital. %oetul 'ncearc prin <necuvinte2 s-i fac vizi"ile sentimentele, strile de spirit. ,oar <necuvintele2 pot revela ceea ce 'n a"solut noi suntem. %oezia poate fi considerat o <epica ma!na2 a ver"ului sunt, 'nfi1nd episoadele luptelor eroice ale eului 'mpotriva neantului spre a-i do"1ndi dreptul de a fi el 'nsui. *tarea pur a eului se 'nfieaz mereu su" o form oarecare eternul adolescent, prin ul, rz"oinicul, poetul, filosoful,-rfeu, ,edal, !eometrul, *isif, $ov, 5ain i A"el, victima inocent, centaurul. %oezia devine o !enez de mituri ale 'nt1mplrilor revelatoare ale eului desfurate 'n ;urul cutrii de sine, cci ideea de sine este principalul act e3istenial uman. =olumul din 196>, $ensul iubirii, construiete un univers diafan 'n care se oficiaz misterele adolescenei. =1rst edenic, adolescena unific 'n sine contrariile. Eul trece prin strile materiei tcere, nisip, lut, piatr, ar"ore, acvil, aer, privire, suflet, ardere. Al doilea volum, Oviziune a sentimentelor, 1964, cuprinde 'n totalitate versuri de dra!oste. Erosul este un prile; pentru a comunica tul"urtoarele 'nt1mplri ale fiinei. E3istena este o plutire, timpul nu terorizeaz, spaiul nu constituie un o"stacol. Eseniale sunt 'n acest volum su!estia de plutire, sentimentul impondera"ilitii. ?n volumul %reptul la timp, 196@, vizionarismul lui 6ic/ita *tnescu se intelectualizeaz i se a"stractizeaz. *peranei i "ucuriei vieii i se suprapune sentimentul ruperii eului de sine prin descoperirea realului i a morii. =olumul conine o adevrat e3perien a neantului, cci spaima morii corespunde nemi;locit celei a revelaiei lipsei de sine. &&Elegii &1966) a fost socotit cartea cea mai "un a lui 6ic/ita *tnescu. %unctul de plecare al poeziilor este criza de natur e3istenial. Tema fundamental a ele!iilor este suferina de diviziune, t1n;irea dup unitatea ridicat la treapt cosmic. +efacerea unitii primordiale nu este posi"il p1n ce poetul nu va ti lim"a s1m"urilor i a ier"ii. %oetul 'i creeaz un univers compensator 7iper"oreea, ara locuit de ideile pure i uriae. %ro!ramul urmtor al poeziei lui 6ic/ita *tnescu se contureaz aici voina de a atin!e prin intensitatea !1ndirii poetice neauzul, nevzul, nemirosul, nepipitul,de a e3prima ine3prima"ilul.*ufletul intr 'ntr-o stare de criz pentru c el sufer de ceea ce nu poate cuprinde.

=olumul Oul i sfera &196B) ne introduce 'n zodia cercului. ,ezordinea, am"i!uitatea su"iectivitii nasc voina de perfeciune. %oezia ar fi lumina ce 'nal materia i o readuce la condiia ei iniial. %entru ca lucrurile s a;un! semne poetice tre"uie s fie create, puse 'ntr-o stare muzical i aceasta e c/iar opera cuvintelor. %oezia nu este dec1t fora care pune 'n stare de creaie cuv1ntul ascuns 'n lucruri. 'aus (tolemaei &196:) afirm curiozitatea poetului pentru sim"olurile matematice. $ntenia este de a crea o cosmo!onie 'n care centrul universului este %m1ntul, iar creatorul lui %tolemeu. 5ercul i sfera dau impresia de univers 'nc/is, 'n timp ce triun!/iul i ptratul reprezint forme ale li"ertii de !1ndire. =olumul )ecuvintele &1969) e3prim o criz de identitate, consecin a crizei de cunoatere. *e repune astfel 'n discuie raportul dintre universul pe care 'l purtm i universul care ne poart. %e aceast realitate psi/ic se ridic tema du"lului care ia forma luptei sinelui cu sine. *pectacolul acestei confruntri interioare este privit cu o rece disperare. +evolta nu ia forme titanice poate i pentru faptul c poetul modern se revolt av1nd de la 'nceput contiina eecului. *n dulcele stil clasic &19B>) este un volum dominat de ;u"ilaie i de afectarea unei mari suferine erotice. *e mediteaz 'n ;urul munor noiuni ca sinele, 'n!erul, teroarea de diviziune, se instituie un acut sentiment al timpului. +reia frigului &19BA) cultiv 'n c/ip pro!ramatic un lirism al rupturilor la nivelul lim"a;ului. Autorul introduce masiv dialo!ul i d confesiunii o structur dilematic. 6ic/ita e3tinde !raniele lim"ii poetice, vrea o lim" a vederii i caut nu muzicalitatea sunetului, ci culoarea i misterul semnelor. Alfa"etul este luat liter cu liter i din consultarea lui iese o poezie de nuan ermetic. ?n Epica magna &19B:) eul 'i asum vina tra!ic de a dori s fie el 'nsu i, ie ind din cursul firesc al lucrurilor. El confer sens suferinei, opun1nd fatalitii oar"e a sorii li"era sa /ot'r1re de a determina ordinea lucrurilor. Asumarea eroic a tra!icului este un !est prometeic, creator 'n ultimele volume al unei ordini tra!ice, care redimensioneaz realitatea i 'i confer o demnitate deasupra ordinii fireti. ?n volumul Operele imperfecte&19B9) sunt vizi"ile sentimentul o"oselii, cel al 'nfr1n!erii elanului spre a"solut, ca i resemnarea, dezam!irea, recea disperare a sf1ritului. $deea este accentuat 'n volumul )oduri i semne &19:A), 'n care moartea 'i pierde tot mai mult caracterul a"stract, devenind 'nfricotoare prezen. 6ic/ita *tnescu se relev a fi o contiin artistic ce re!1ndete 'ntrea!a poeticitate 'n toate articulaiile ei, propun1nd o oper de o mare profunzime i ori!inalitate i un sistem coerent de a 'nele!e poezia "azat pe un efort creator 'ndelun! i pe o vast cultur.