SOARELE (Pr.

Dan Bdulescu)

Fac-se lumintori ntru ntritura cerului ca s lumineze pre pmnt Cine griete aceasta? Dumnezeu griete. i ctre cine griete, dac nu ctre Fiul? Zice Dumnezeu Tatl !s "ie s#are$ i Fiul a zidit s#arele. Cci %rednic era ca &#arele dre't(ii s zideasc s#arele lumii acesteia. )nsui, dar, l*a adus la lumin, )nsui l*a "cut s lumineze, )nsui i*a dat 'uterea de a re%rsa lumin.$ (&"+ntul ,m-r#zie Hexaimeron) Cerul i 'm+ntul "useser "cute mai .nainte/ du' "acerea l#r a "#st creat lumina/ a'#i a "#st des'r(it ziua de n#a'te/ a'#i, iari, s*a "cut tria i artarea uscatului/ a'a s*a adunat .ntr*# adunare cu margini "i0e i determinate/ 'm+ntul s*a um'lut cu cele ce au rsrit din el/ a #drslit mii i mii de "eluri de 'lante i s*a um'lut cu t#ate s#iurile de ar-#ri. 1u erau .nc nici s#arele, nici luna, ca s nu s'un #amenii c s#arele este cauza i tatl luminii i nici ca cei care nu*2 cun#sc 'e Dumnezeu s s#c#teasc s#arele creat#r al cel#r rsrite din 'm+nt. De aceea a "#st "cut s#arele .n a 'atra zi/ atunci a s'us Dumnezeu Fac-se lumintori ntru ntritura cerului &cri'tura s'une a'#i i 'entru ce ne%#ie au "#st "cu(i lumint#rii. Ca s lumineze pre pmnts'une &cri'tura. Dar a 'utea "i .ntre-at * Dac lumina a "#st "cut mai .nainte, 'entru ce se s'une acum iari c s#arele a "#st "cut ca s lumineze3? * Cu%intele acestea nu sunt c#ntrare cel#r ce s*au s'us des're lumin. ,tunci, la .nce'ut, s*a adus la e0is* ten( natura luminii/ acum, c#r'ul acesta ceresc a "#st "cut ca s "ie %e4icul al acelei lumini .nt+i*nscute. Du' cum altce%a este "#cul, i altce%a lam'a * "#cul are 'uterea s lumineze, iar lam'a este "cut s lumineze 'e cei care au ne%#ie de lumin *, t#t aa i acum au "#st crea(i lumint#rii, ca s "ie %e4icule ale acelei lumini 'rea curate, ade%rate i nemateriale. Du' cum ,'#st#lul s'une c unii sunt lumint#ri .n lume (Fili'eni 55, 67), dar alta este 2umina cea ade%rat (5#an 5,68) a lumii * de care .m'rtindu*se s"in(ii, au a9uns lumint#ri ai su"letel#r 'e care le*au instruit, iz-%indu*le de .ntunericul netiin(ei *, t#t aa i acum, Creat#rul uni%ersului, .ncrc+nd s#arele acesta cu lumina cea mult strlucit#are, 6*a a'rins .n 9urul lumii3 3& nu*mi s'ui c lumina lunii este de .m'rumut, c lumina ei se mic#reaz c+nd se a'r#'ie de s#are i c iari crete c+nd se de'rteaz. 1ici nu caut s cercetez acest lucru acum, ci s art c altul este c#r'ul ei, i alta lumina care # lumineaz. ,celai lucru g+ndete*mi*l i des're s#are, cu singura de#se-ire c s#arele, # dat ce a 'rimit lumina .n el, # are amestecat cu el i nu # lea'd/ iar luna, care .m-rac i dez-rac #arecum lumina, ea .nsi ne .ncredin(eaz de ade%rul cel#r ce am s'us des're s#are. ,ceti lumint#ri au "#st r+ndui(i s des'art ziua de n#a'te. :ai .nainte, Dumnezeu a des'r(it lumina de .ntuneric/ atunci Dumnezeu a "cut natura l#r '#tri%nic una alteia, .nc+t nu era nici un amestec .ntre ele i nu era nici # 'rtie .ntre .ntuneric i lumin. Ceea ce este um-ra .n tim'ul zilei, aceea tre-uie s#c#tit a "i .ntunericul .n tim'ul n#'(ii. Dac um-ra, atunci c+nd strlucete # lumin, cade de la c#r'uri .n #'#zi(ie cu

lumina, iar dac diminea(a .ntunericul se .ntinde s're a'us, iar seara se 'leac s're rsrit i la amiaz se trage s're miazn#a'te, iar n#a'tea, la r+ndul ei, se .ndrea't s're 'artea #'us razel#r s#arelui, atunci urmeaz c n#a'tea nu*i altce%a, '#tri%it naturii ei, dec+t um-ra 'm+ntului. C du' cum .n tim'ul zilei um-ra se "ace .n s'atele unui c#r' care st .n "a(a luminii, t#t aa i n#a'tea %ine c+nd %zdu4ul, care .nc#n9ur 'm+ntul, este um-rit. ,cest .n(eles .l au cu%intele &cri'turii, c+nd s'une c Dumnezeu a des'r(it lumina de .ntuneric/ c .ntunericul "uge la a'r#'ierea gra-nic a luminii, 'entru c atunci c+nd au "#st create la .nce'ut, au "#st create 'rin natura l#r strine una de alta. ,cum .ns Dumnezeu a r+nduit ca s#arele s ms#are ziua, iar luna a "cut*# st'+na n#'(ii, c+nd este lun 'lin/ c atunci cei d#i lumint#ri stau a'r#a'e dre't "a( .n "a(. C+nd rsare s#arele, luna, la %reme de lun 'lin, c#-#ar i dis'are, iar la a'usul s#arelui a'are iari la rsrit. Dac .n celelalte "aze ale lunii, lumina lunar nu este egal cu n#a'tea, aceasta nu are nici # legtur cu cele cercetate acum de n#i. ,"ar d#ar at+t c atunci c+nd este lun 'lin, luna st'+nete n#a'tea cu lumina ei, este mai strlucit#are dec+t stelele i lumineaz 'm+ntul/ dar .m'arte de#'#tri% cu s#arele msura tim'ului3 S fie spre semne i spre zile, s'une &cri'tura. 1u ca s "ac zilele, ci ca s st'+neasc zilele. C ziua si n#a'tea au "#st "cute .nainte de "acerea lumint#ril#r. ,ceasta ne*# arat i 'salmistul, c+nd s'une Dumnezeu a 'us soarele spre stpnirea zilei, iar luna i stelele spre stpnirea nopii (&"+ntul ;asile Hexaimeron) &#arele l#cul i micarea lui )nce'em 'rin a %edea lim'ede din .n%(tura Du4ului &"+nt unde este l#cul &#arelui. ,a %edem i n#i, sim(urile tru'eti, i '+n acum %re# <88 de i -unul sim(, ne c#n"irm .n%(tura Du4ului Facere =5=, <>/ Deuter#n#m ==555, 6?/ @clesiastul 5, >*7/ !2a t#t 'm+ntul iei rs'unsul l#r i la marginile lumii cu%intele l#r. )n s#are au 'us lcaul 2ui/ i el ca un ginere ieind din cmara lui. Bucura*se*%a ca un uria s aler!e cale/ din marginea cerului ieirea lui. i ist#%ul lui '+n la marginea cerului, i nu este cel ce se %a ascunde de cldura lui.$ (Psalmul 6A, ?*B) T+lcuirea Fericitului Te#d#ret al Cirului !,a a .n%(at i marele :#isi Ci "cu Dumnezeu cei d#i lumint#ri mari i 'use 're d+nii Dumnezeu .ntru .ntritura cerului, ca s lumineze 're 'm+nt.D ,ceasta a zis*# i dumnezeiescul Da%id ,a i acesta (s#arele) rsare de la rsrit, i .ntru # zi trece cerul i a9unge la a'us, .m'rtind t#at 9i%ina de a sa "ier-in(eal.$ - Dar cum are s#arele st'+nire asu'ra zilei? * &#arele '#art .n el lumin/ atunci c+nd trece de #riz#nt aduce ziua, .m'rtiind .ntunericul. 1*ai grei dac ai de"ini ziua aa ;zdu4ul luminat de s#are/ sau Ziua este msura de tim' .n care s#arele st .n emis"era de deasu'ra 'm+ntului. C& "ie s're semne i s're zileD, s'une &cri'tura. 1u ca s "ac zilele, ci ca s st'+neasc zilele. C ziua i n#a'tea au "#st "cute .nainte de "acerea lumint#ril#r. ,ceasta ne*# arat i 'salmistul, c+nd s'une Dumnezeu a 'us Cs#arele s're st'+nirea zilei, iar luna i stelele s're st'+nirea n#'(iiD (Psalmul 6>7, A*E) Dac s#arele, care este su'us stricciunii, este at+t de "rum#s i at+t de mare, dac este iute .n micare i*i "ace cu at+t regularitate micrile sale de re%#lu(ie, dac are # mrime cu drea't msur .n uni%ers, .nc+t nu de'ete msura "a( de .ntregul uni%ers, iar 'rin "rumuse(ea lui este ca un #c4i strlucit#r aa cum se cu%ine crea(iei3$(&"+ntul ;asile Hexaimeron) !,adar, la '#runca dumnezeiasc, .n cele trei zile, s*a "cut ziu i n#a'te, rs'+ndindu*se i adun+ndu*se lumina. 5ar .n a 'atra zi Dumnezeu a "cut !lumint#rul cel mare$, adic s#arele, ca s '#%(uiasc i s st'+neasc ziua 3 i !lumint#rii cei mici$, adic luna i stelele, ca s '#%(uiasc i s st'+neasc n#a'tea i s # lumineze. 1#a'tea este tim'ul .n care s#arele este dedesu-tul 'm+ntului, iar durata n#'(ii este drumul s#arelui 'e su- 'm+nt dela a'us la rsrit. Prin urmare luna i stelele au "#st #r+nduite ca s

lumineze n#a'tea/ asta nu .nseamn c ele sunt .n tim'ul zilei mereu dedesu-tul 'm+ntului, cci sunt stele 'e cer deasu'ra 'm+ntului i .n tim'ul zilei, ci c s#arele, 'rin strlucirea lui mai 'uternic, ascunde at+t stelele c+t i luna i nu le .ngduie s se %ad.$ (&"+ntul 5#an Damasc4in "o!matica) !Pri%ete mai .nt+i la tria cerului care a "#st "cut .naintea s#arelui/ 'ri%ete mai .nt+i la 'm+ntul care a .nce'ut a se %edea i era t#cmit .nc mai .nainte ca s#arele s se i%easc/ 'ri%ete la %erdea(a 'm+ntului care a "#st mai .nainte de lumina s#arelui. Fugii de mure au "#st mai .nainte de s#are/ "irul ier-ii e mai -tr+n ca luna. ,adar, nu s#c#ti dre't zeu acel lucru ale crui daruri date de Dumnezeu se %d a "i mai 're(i#ase. Trecuser trei zile/ .n %remea aceasta nimeni nu s*a .ngri9it de s#are t#tui strlucirea luminii se %edea 'retutindeni. Cci i ziua .i are lumina ei, care i ea a "#st mai .nainte de s#are.$ (&"+ntul ,m-r#zie, Hexaimeron) Precum am a"irmat mai .nainte, s#arele, cu t#ate c este mult mai mare (!ca un uria$) .n circum"erin( i %#lum, este d#ar un !lumint#r$, desigur c "#arte im'#rtant, .ntruc+t %#m %edea c este c4iar sin!ura surs #e lumin n tot uni$ersul, lucru iari cu t#tul c#ntrar a"irma(iil#r tiin(ei n#astre de azi. &#arele este, '#tri%it .n%(turii 'atristice # planet, adic un c#r' ceresc rtcit#r, ce 'laneaz i se r#tete .n 9urul 'm+ntului. &tea .nseamn altce%a un c#r' ceresc ce are # '#zi(ie "i0 i se de'laseaz cu t#t cu cerul (tria). Gru'urile de stele "#rmeaz # c#nstela(ie, # z#die, i ele se de'laseaz de la rsrit la a'us 'str+ndu* i c#n"igura(ia intact. Di"eren(a dintre s#are i stele este cea 'e care am artat*# s#arele se mic 'recum # "ace 'laneta, 'lus c el este unicul iz%#r al luminii i al cldurii .n uni%ers. &cri'tura .ntrete aceasta (6 C#rinteni =;,?8) !& lum seama .ns c alta este lumina zilei, alta lumina s#arelui i a lunii i lumina stelel#r, 'entru c s#arele cu razele sale 'are a*i .ns#(i strlucirea cu lumina zilei, ca s dea la i%eal "ie .nce'utul, "ie s"+ritul zilei... C+t des're ziu, "ie i %'aia s#arelui ne '#ate .n%(a c lumina zilei i cea a s#arelui au "iri "elurite, .nc i .n"(iarea l#r se #se-ete du' cul#are... "ac soarele acesta este att #e iute, c pe toate lumineaz n rotirea sa !ra%nic #e o zi i o noapte, cu c+t mai %+rt#s ,cela Care de*a 'ururi 'retutindenea este i 'e t#ate le um'le de sla%a &a (Psalm H6,<<)I Dac este minunat cel cruia i se '#runcete s rsar, cu c+t mai 'resus de minune este Cela Ce C'#runcete s#arelui i nu rsareD (5#% E,H), 'recum citimI Dac este mare acela care prin cur!erea ceasurilor se apropie i se #eprteaz #e pmnt n fiece zi, cu c+t mai %+rt#s Cela Ce, i atunci c+nd C&*a deertat 'e &ineD (Fili'eni 55,H) s're a*2 'utea %edea, Cera 2umina cea ade%rat, Care lumineaz 'e t#t #mul ce %ine .n lumea aceastaD (5#an 5,E)I$ (&"+ntul ,m-r#zie Hexaimeron) !De unde siei aprin#e soarele lumina pentru toat lumea i pentru toate $e#erile, .nt#cmai ca un c#ri"eu al unui c#r, acoperin# cu strlucirea sa pe celelalte astre, mai mult ca unele dintre acestea 'e altele la r+ndul l#r? 5ar d#%ada este acestea strlucesc .n "a(a lui, iar el strlucete mai 'resus de ele i nu las s se cun#asc nici c se ridic #dat cu el "rum#s ca un mire, iute i mare ca un uria (cci nu su'#rt s*l sl%esc cu alte cu%inte, dec+t cu ale mele)/ at+t de mare .n 'utere, .nc+t de la un ca't la altul al lumii el le cuprin#e pe toate cu cl#ura lui i nimic nu scap #e simirea lui i umple i tot oc&iul #e lumin i toat natura corporal #e cl#ur, #e o cl#ur care nclzete, nu care ar#e, !raie %ln#eii temperaturii i or#inei micrii lui, ca i cn# st #e fa ln! toate i le cuprin#e pe toate cu o e!al msur.$ (&"+ntul Grig#rie de 1azianz * Cu$ntarea a #oua #espre "umnezeu ==5=) Desigur c din m#mentul a'ari(iei lui .n ziua a ?*a, au a'rut i an#tim'urile. 5at .n%(tura 'atristic legat de acestea !Zecele .nmul(it cu trei determin c#m'#nen(a unei luni/ iar d#us'rezece re'etri ale lunii alctuiesc un ciclu s#lar. ,a, deci, iau natere anii i an#tim'urile, "c+nd ca %ecia cea "r c4i' i .n"(iare s ca'ete t#tui # anumit "#rm, ca t#ate lucrurile care g#nesc 'rin ea, cr#indu*i un drum .n %ia(, s*i a"le l#cul i s se '#at des"ta ca la 'ri%irea unei 'icturi 'line de cul#are i 'r#s'e(ime.

Dar la t#ate acestea a mai .ncins Creat#rul %ecia cea identic cu ea .nsi i cu legturile cel#r 'atru an#tim'uri, 'un+nd iernii 4#tar 'rim%ara, iar mai a'#i nels+nd nici acest 'rim an#tim' s trag mai mult la c+ntar, ci, #dat cu cununa -elugului, "c+nd ca .ntreaga des"urare a tim'ului s se re%erse .n t#iul %erii. Ca 'entru a*i cru(a tim'ului # 'arte de trud, i*a mai adugat i inter%alul t#amnei/ du' care ce l*a scldat, ca 'e un n#-il telegar, cu cernerea rc#rit#are a 'l#il#r iernii, i du' ce, ast"el scld+ndu*l, i*a re.m'r#s'tat %ig#area aduce din n#u * curat i .ndestulat de cderea 'l#il#r * la '#t#ul 'rim%erii.$ (@use-iu de Cezareea 'iaa lui Constantin cel (are) !&#arele i luna, .ns#(i(i de t#ate stelele, se r#tesc .n arm#nie du' '#runca &a, cu mrginirile l#r 'rescrise, i "r nici # a-atere.$ (&"+ntul Clement F#manul )ntia *pistol ctre corinteni) Pentru c este %dit at+t cel#r necredinci#i c+t i cel#r ne'rice'u(i, c mergerea s#arelui, care este de "#l#s i de tre-uin( lumii, i care este 'urtat de 'r#nie, se "ace t#tdeauna .n r+nduial/ dar mersurile lunii, "a( de cel al s#arelui, 'ar celui ne'rice'ut a "i .n ne#r+nduial i nestat#rnicie .n creterile i descreterile ei. Cci s#arele se mic .n 'eri#ade stat#rnice i #r+nduite de la el sunt #rele, de la el ziua c+nd rsare, de la el n#a'tea c+nd a'une/ de la el se numr lunile i anii, de la el se "ac sc4im-rile an#tim'uril#r/ c+nd se .nal( s're regiunile de sus (la ecuat#r) d#m#lete 'rim%ara/ dar c+nd se .nal( .n tria cerului (la tr#'icul Facului) d#g#rete %ara iari, .n c#-#r+re, el d cum'nirea t#amnei/ iar c+nd a9unge la cercul cel mai de 9#s (tr#'icul Ca'ric#rnului), deger cu "rigul iernii din tria .ng4e(at a cerului.$ (&"+ntul Clement F#manul) !i ce este mai lin .n mersul su dec+t carul s#arelui?$ (&"+ntul 5'#lit F#manul Cu$nt la Sfnta +eofanie) !De asemeni s#arele, care alearg .n crugul su 6< luni, i a'#i se .nt#arce la acelai 'unct de 'e cerc.$ (&"+ntul 5rineu )mpotri$a ereziilor) !2una s*ar 'utea 'rici asu'ra ecli'sel#r ei i caznei "r de s"+rit, i s .ntre-e de ce tre-uie s treac .n "iecare lun 'este #r-ita anual a s#arelui. &#arele se '#ate 'l+nge i s %rea s a"le din ce 'ricin clt#rete mai .ncet dec+t luna.$ (Fericitul 5er#nim )mpotri$a pela!ianilor) !Cci s#arele este 'urtat de 9ur .m're9ur, i este cu'rins .n cerul .ntreg, i nicic+nd nu '#ate s ias din #r-ita sa, .n tim' ce luna i celelalte stele mrturisesc lucrarea acestuia asu'ra l#r.$ !Cci cine este acela ce %z+nd .nc#n9urul cerului i al s#arelui i al lunii, i '#zi(iile i micrile cel#rlalte astre, cum se 'etrec ele .n direc(ii #'use i di"erite, dar .n acelai tim' 'streaz # r+nduial nea-tut, '#ate s se .m'#tri%easc ade%eririi c acestea nu sunt #r+nduite de sine, ci au un Fct#r de#se-it de ele care le r+nduiete? &au cine %z+nd s#arele rsrind ziua i luna strlucind n#a'tea,..$ (&"+ntul ,tanasie cel :are )mpotri$a p!nilor) !&#arele .n mersul su te .n%a( c+nd s te #'reti din lucru.$ (&"+ntul @"rem &irul "espre certare i pocin) !Dar ei s'un c des're s#are se '#ate s'une c este singur, cci nu se mai a"l un al d#ilea. Dar s#arele .nsui are multe .n c#mun cu stelele, cci i el clt#rete 'rin cer, este alctuit din acea su-stan( eteric i cereasc, este # creatur, i se s#c#tete 'rintre lucrrile lui Dumnezeu. @l slu9ete lui Dumnezeu la#lalt cu t#ate celelalte, )l -inecu%+nteaz cu ele, )l laud cu ele. De aceea nu '#ate "i numit cu ade%rat unic, cci nu se de#se-ete .ntr*at+t de celelalte.$ (&"+ntul ,m-r#zie cel :are *xpunere a cre#inei cretine) Dac s#arele acesta este at+t de iute, c 'e t#ate lumineaz .n r#tirea sa gra-nic de # zi i # n#a'te, cu c+t mai %+rt#s ,cela Care de*a 'ururi 'retutindenea este i 'e t#ate le um'le de sla%a &a (Psalm H6, <<)I Dac este minunat cel cruia i se '#runcete s rsar, cu c+t mai 'resus de minune este Cela Ce C'#runcete s#arelui i nu rsareD (5#% E, H), 'recum citimI Dac este mare acela care 'rin curgerea ceasuril#r se a'r#'ie i se de'rteaz de 'm+nt .n "iece zi, cu c+t mai %+rt#s Cela Ce, i atunci c+nd C&*a deertat 'e &ineD (Fili'eni 55, H) s're a*2 'utea %edea, Cera 2umina cea ade%rat, Care lumineaz 'e t#t #mul ce %ine .n lumea aceastaD (5#an 5, E)I$ (&"+ntul ,m-r#zie cel :are Hexaimeron)

!Dar cine i*a dat micarea la .nce'ut? i ce .l mic .n crugul su, dei ca "ire este stat#rnic i nemicat, cu ade%rat ne#stenit, i dtt#rul i 'strt#rul %ie(ii, i t#ate celelalte numiri 'e care '#e(ii cu dre'tate .l c+nt, nici#dat #'rindu*se din mers sau din -ine"aceri? Cum se "ace c el e dtt#rul zilei c+nd e deasu'ra Pm+ntului, i al n#'(ii c+nd e dedesu-tul lui ? &au care ar "i cu%intele mai nimerite c+nd c#ntem'lm s#arele?$ (&"+ntul Grig#rie de 1azianz Cu$ntri) !&#areleeste mrit de Da%id 'entru "rumuse(ea i mre(ia sa, mersul su dulce, 'uterea sa, "rum#s ca un ginere, mre( ca un uria/ cci, 'rin .ntinderea crugului su, el are aa # 'utere .nc+t .i trimite de#'#tri% lumina dintr*un c#l( al cerului la cellalt, iar cldura nu este cu nici un c4i' mic#rat de distan(.$ (&"+ntul Grig#rie de 1azianz Cu$nt la moartea Sfntului 'asile cel (are) !De unde siei a'rinde s#arele lumina 'entru t#at lumea i 'entru t#ate %ederile, .nt#cmai ca un c#ri"eu al unui c#r, ac#'erind cu strlucirea sa 'e celelalte astre, mai mult ca unele dintre acestea 'e altele la r+ndul l#r? 5ar d#%ada este acestea strlucesc .n "a(a lui, iar el strlucete mai 'resus de ele i nu las s se cun#asc nici c se ridic #dat cu el "rum#s ca un mire, iute i mare ca un uria (cci nu su'#rt s*l sl%esc cu alte cu%inte, dec+t cu ale mele)/ at+t de mare .n 'utere, .nc+t de la un ca't la altul al lumii el le cu'rinde 'e t#ate cu cldura lui i nimic nu sca' de sim(irea lui i um'le i t#t #c4iul de lumin i t#at natura c#r'#ral de cldur, de # cldur care .nclzete, nu care arde, gra(ie -l+nde(ii tem'eraturii i #rdinei micrii lui, ca i c+nd st de "a( l+ng t#ate i le cu'rinde 'e t#ate cu # egal msur.$ (&"+ntul Grig#rie de 1azianz Cu$ntarea a #oua #espre "umnezeu) !3.ntruc+t JlunaK se mic mai re'ede .n s'a(iul su de micare, ea str-ate de d#us'rezece #ri #r-ita sa '+n c+nd s#arele a 'arcurs # singur dat drumul su. i iat de ce luna nu este t#tdeauna luminat .n .ntre* gime din 'ricina desei .n%+rtiri 'e cercul su, ea nu rm+ne t#t tim'ul "a( .n "a( cu s#arele, cci acesta "ace .nc#n9urul drumului su .ntr*un tim' mai lung3 i aa cum, c+nd s#arele strlucete deasu'ra 'm+ntului, um-ra se .nt#arce 'e 'artea de dedesu-t, "iindc "#rma s"eric"ace ca razele aruncate de s#are s nu '#at lumina .n acelai tim' 'retutindeni, ci #rice 'arte a 'm+ntului ar lumina s#arele, .ndre'tat ctre un 'unct mi9l#ciu de 'e gl#-, 'e 'unctul diametral #'us %a "i .ntuneric, t#t aa # dat cu r#ta(ia s#arelui, .ntunericul %a alerga mereu 'e 'artea #'us razei 'er'endiculare, aa c de#'#tri% s'a(iul cu'rins deasu'ra sau dedesu-tul 'm+ntului, de%ine c+nd lumin#s, c+nd .ntunecat.$ (&"+ntul Grig#rie de 1Lssa "espre suflet i n$iere) !Cci a a%ut l#c i # ecli's de s#are/ aceasta a "#st atri-uit di%inei 'uteri a lui F#mulus de ctre mul(imea netiut#are, ce nu tia c ea se dat#ra legil#r stat#rnice ale micrii s#arelui $ !,cestea le*a s'us "ie des're acele lucruri des're care t#cmai %#r-ise, urmarea neamuril#r, #r-ita s#arelui, cursul r+uril#r, sau des're t#ate "'turile ce se nasc i m#r.$ (Fericitul ,ugustin Cetatea lui "umnezeu) !,adar, eu d#resc s tiu 'uterea i natura tim'ului cu care msurm micrile c#r'uril#r i zicem, de 'ild, c acea micare este de d#u #ri mai lung dec+t aceasta. 1u cercetez "a'tul c # zi se numete nu numai rm+nerea s#arelui deasu'ra 'm+ntului, aa 'recum altce%a este ziua i altce%a este n#a'tea, dar c4iar micarea lui .n cerc de la rsrit la a'us, aa cum zicem C,t+tea zile au trecutD cci cu n#'(ile l#r se numesc at+tea zile i nu sunt s#c#tite iz#lat s'a(iile n#'(il#r *, aadar dat "iindc # zi se .m'linete 'rin micarea .n cerc a s#arelui de la rsrit la a'us, .ntre-, #are micarea .nsi este # zi sau .nt+rzierea .nsi .n care se "ace micarea, sau i una i alta? Cci dac ziua ar "i 'rima sc4im-are, atunci nu ar mai e0ista ziua, c4iar dac s#arele ar "i "cut acea curs .n at+ta s'a(iu de tim' c+t este durata unei #re. Dac este a d#ua sc4im-are, atunci nu ar mai e0ista ziua, dac durata de la rsritul s#arelui '+n la cellalt rsrit ar "i at+t de scurt c+t de scurt este durata unei #re, atunci s#arele ar "ace #c#lul de d#uzeci i 'atru de #ri, ca s se .m'lineasc # zi. Dac este, .ns, i una i cealalt nu s*ar mai numi zi dac s#arele ar "ace t#t .nc#n9urul circuitului su .n inter%al de # #r, nu s*ar mai numi zi nici aceea dac s#arele ar .nceta i ar trece at+ta tim' c+t 'une de #-icei s#arele ca s "ac t#t .nc#n9urul de la # diminea( '+n la cealalt diminea(.

,adar, eu nu .ntre- ce este realitatea care se c4eam zi, i ce este tim'ul, 'e care, msur+nd circuitul s#arelui, am 'utea s'une c el l*a "cut .n 9umtate de s'a(iu a tim'ului trecut, mai 'u(in dec+t de #-icei, dac ar "i trecut .ntr*un at+t de mare s'a(iu de tim', c+t trec d#us'rezece #re. Dac am c#m'ara am-ele tim'uri, l*am numi 'e acela sim'lu, 'e acesta du-lu, c4iar dac une#ri s#arele, de la rsrit '+n la rsrit, ar "ace circuitul c+nd .n acela sim'lu, c+nd .n acesta du-lu.$ (Fericitul ,ugustin Confesiuni) i %ia(a #amenil#r se curge zi du' zi, i .n 'eri#ade de #re i ani, i du' crugurile stat#rnice ale s#arelui, unii %in i al(ii 'leac... i t#ate cele ce au "#st "cute de Dumnezeu 'entru #m rm+n credinci#ase .n acelai "el ...Pm+ntul .nsui rm+ne stat#rnic/ c s#arele .i "ace drumul su des%+rit, i se r#st#g#lete din n#u 'e aceleai tr+muri... t#ate lucreaz "r a se s"#r(a s*i .ntreac 4#tarele, i "r ca ele .nsele s*i calce legile '#runcite.$ (&"+ntul Grig#rie Taumaturgul "espre *cclesiastul, 6, <) Cu t#ate acestea, n#i %edem .n(ele'ciunea Celui ce c+rmuiete uni%ersul, c mut s#arele din unele 'r(i ale lumii .n alte 'r(i, 'entru ca nu cum%a, rm+n+nd deasu'ra acel#rai 'r(i, s distrug "rumuse(ea lumii de 'rea mult cldur/ c+nd .l duce .n 'r(ile de miazzi la s#lsti(iul de iarn, c+nd .l mut la semnele care arat ziua egal cu n#a'tea/ i de aici .l mut iari s're 'r(ile de n#rd la s#lsti(iul de %ar, .nc+t 'rin mutarea lui .ncetul cu .ncetul .n 9urul 'm+ntului se 'streaz -una .nt#cmire a %zdu4ului3 S fie spre semne i spre vremi i spre zile i spre ani Des're semne am %#r-it. C+nd &cri'tura s'une spre $remi, s#c#t c %#r-ete des're sc4im-rile an#tim'uril#r de iarn, de 'rim%ar, de %ar i de t#amn, a cr#r re%enire regulat ne*# d micarea 'e care Dumnezeu a r+nduit*# acest#r lumint#ri. &e "ace iarn c+nd s#arele st mai mult .n 'r(ile de miazzi i 'relungete .ndelung um-ra n#'(ii 'este l#curile 'e care n#i le l#cuim, .nc+t se rcete cerul din 9urul 'm+ntului, iar t#(i a-urii umezi str+ni .n 9urul n#stru dau natere la 'l#i mari, .ng4e(uri i mult z'ad. C+nd s#arele se .nt#arce iari din (inuturile de la miazzi i a9unge 'e la mi9l#c, .nc+t s .m'art egal tim'ul .ntre n#a'te i zi, atunci, cu c+t st mai mult .n l#curile cele de deasu'ra 'm+ntului, cu at+t mai mult readuce %remea cea -un i se "ace 'rim%ar, .nce't#area .n"runzirii tutur#r %erde(uril#r, "ace de re.n%ie cea mai mare 'arte dintre ar-#ri i tutur#r %iet(il#r de 'e uscat i din a' le 'streaz neamul 'rin naterea un#ra din altele. De ac#l# s#arele # ia la g#an s're s#lsti(iul de %ar i s're 'r(ile de miazn#a'te, c+nd se "ac cele mai lungi zile. i din 'ricin c st cea mai mult %reme .n %zdu4, .n"ier-+nt aerul de deasu'ra ca'etel#r n#astre, usuc t#t 'm+ntul, i 'rin asta a9ut la creterea semin(el#r i gr-ete c#acerea "ructel#r '#mil#r/ iar c+nd s#arele este "#arte arzt#r, "ace la amiaz 'u(in um-r3Din t#ate acestea 'utem 'resu'une c+t este de mare cldura lsat de razele s#arelui .n aer i ce rezultate d. Du' %ar ne %ine an#tim'ul t#amnei, care s"arm c#%+rit#area ndueal, mic#reaz 'u(in c+te 'u(in cldura i ne a'r#'ie de iarn ne%tma(i, cu a9ut#rul unei tem'eraturi m#derate/ atunci soarele se ntoarce din 'r(ile de miazn#a'te iari s're 'r(ile de miazzi. ,cestea sunt r#ta(iile an#tim'uril#r, care, "iind # urmare a micril#r s#arelui, ne r+nduiesc %ia(a n#astr3 ,nul s#lar, la r+ndul lui, este tim'ul c+t .l "ace s#arele, 'rin micarea sa, .nt#rc+ndu*se la acelai semn de la care a 'lecat. (&"+ntul ;asile Hexaimeron) !&au mcar s cerceteze cldura s#arelui, 'entru c Dumnezeu i*a r+nduit n #rumul su "elurite l#curi i %remi, 'entru ca nu cum%a z-#%ind t#tdeauna .n aceleai l#curi, s le mistuie cu %'aia sa de "iecare zi... Grit*am multe, nu %#iesc a gri i multe, ca nu cum%a s s#c#teasc cine%a c 'r#'#%duim acele .n%(turi ale l#r, 'e care le .n"runtm. i cum am 'utea luda la -tr+ne(e cele de care r+deam .n 'runcie? & ne .ndre'tm acum c#ndeiul ctre cele ce au mai rmas s'us, '#tri%it &cri'turii C& "ie lumint#ri (...) ca semne, s're a de#se-i %remile, zilele i aniiD. (Facere 5, 67) Grit*am des're semne, .ns ce sunt %remile, dac nu .niruirea un#r sc4im-ri iarn, 'rim%ar, %ar i t#amn? )ntru aceste %remi, dar, trecerea soarelui este "ie mai iute, "ie mai d#m#al. Cci 'e unele le atinge u#r cu razele sale, iar altele le a'rinde cu ari(a. i c+nd s#arele z-#%ete .n 'r(ile de miazzi, la n#i este iarn. Cci

atunci c+nd s#arele li'sete mai mult %reme, 'm+ntul .n(e'enete de ger, zgri-ulete de "rig i um-rele mai lungi ale n#'(ii ac#'er 'm+ntul, cci rstim'ul n#'(ii este mult mai mare dec+t cel al zilei. De aici se "ace la su"larea iernii, z'ada i 'l#aia se re%ars cu mai mult 'utere. 5ar c+nd s#arele, de'rt+ndu*se de 'r(ile de miazzi, se .nt#arce 'e 'm+nt, %remea n#'(ii i a zilei sunt de#'#tri% i cu c+t mai mult z-#%ete .n drumul su, cu at+t mai %+rt#s aduce .na'#i, 'u(in c+te 'u(in, -l+nde(ea %zdu4ului i c4eam .na'#i %+nturile cele d#m#ale care, .nclzind t#at "'tura, # .ndeamn s #drsleasc iari %ia(... 5ar c+nd s#arele, la s#lsti(iul de %ar, se .nal( ctre miazn#a'te, s#arele d la i%eal zile mai lungi, iar n#'(ile le mic#reaz i le scurteaz. i ast"el, cu c+t mai %+rt#s i mai struit#r se .ns#(ete i se amestec cu %zdu4ul, cu at+t mai mult %zdu4ul se 're"ace .n a-ur i seac se%a 'm+ntului, "ace semin(ele s creasc i '#amele sl-atice s se '+rguiasc .n se%e dulci. ,tunci, 'entru c este mai arzt#r, la miazn#a'te "ace um-re mai mici, de %reme ce lumineaz dintru .nl(ime l#cul .n care suntem.$ (&"+ntul ,m-r#zie Hexaimeron) !Ce dar? 1u tre-uie #are s ne minunm i c+nd ne uitm la m#dul .n care a "cut s#arele? Cci cu t#ate c se %ede ca un mic %as ()n(ele'ciune &ira4 ?>,<), t#tui are mare 'utere. Se arat la rsrit i*i trimite lumina '+n la a'us. Psalmistul, descriind nlarea sa la rsrit, zicea !i el ca un ginere ieind din cmara lui.$ (Psalm 6A, 7)Prin aceste cu%inte Da%id a descris strlucirea i "rumuse(ea 'rimei .n"(iri a s#arelui, c+nd se arat #menirii J'e ceruriK diminea(a. i 'e -un dre'tate, cci la amiaz, c+nd .i ia z-#rul .n .nl(imi, de multe #ri "ugim de el din 'ricina ari(ei. C+nd rsare .ns, .nc+nt 'e t#(i cu .n"(iarea lui de mire. Pri%ete #r+nduirea lui, dar mai -ine s'us nu a lui, ci a ,celuia care i*a 4#tr+t, 'rin '#runc, drumulI ;ara, 'entru c drumul su este mai .nalt, "ace zilele mai mari i d #amenil#r 'rile9 mai mult de lucru. )n tim'ul iernii .ns, .i mic#reaz drumul, i 'entru ca s nu "ie mai lung tim'ul "rigur#s al zilei, dar i 'entru ca s "ac n#'(ile mai lungi i s a9ute ast"el i la #di4na #amenil#r, dar s a9ute i la r#direa cel#r ce se nasc din 'm+nt. Pri%ete cu c+t r+nduial zilele alterneaz .ntre ele %ara cresc, iar iarna se mic#reaz. Prim%ara, .ns, i t#amna .i druiesc una alteia egalitatea lungimii zilel#r. 1#'(ile iari "ac la "el, .nc+t Psalmistul zice des're ele !Ziua zilei %a iz-ucni cu%+nt i n#a'tea n#'(ii '#%estete minte.$ (Psalm 6A, <),'r#a'e c strig ereticil#r, care nu au urec4i, i 'rin #rdinea l#r le s'une c nu este un alt Dumnezeu dec+t Cel care a creat, a 4#tr+t i a #r+nduit t#tul.$ (&"+ntul C4iril al 5erusalimului Cate&eze) !,adar, eu d#resc s tiu 'uterea i natura tim'ului cu care msurm micrile c#r'uril#r i zicem, de 'ild, c acea micare este de d#u #ri mai lung dec+t aceasta. 1u cercetez "a'tul c # zi se numete nu numai rm+nerea s#arelui deasu'ra 'm+ntului, aa 'recum altce%a este ziua i altce%a este n#a'tea, dar c4iar micarea lui .n cerc de la rsrit la a'us, aa cum zicem C,t+tea zile au trecutD cci cu n#'(ile l#r se numesc at+tea zile i nu sunt s#c#tite iz#lat s'a(iile n#'(il#r *, aadar dat "iindc # zi se .m'linete 'rin micarea .n cerc a s#arelui de la rsrit la a'us, .ntre-, #are micarea .nsi este # zi sau .nt+rzierea .nsi .n care se "ace micarea, sau i una i alta? Cci dac ziua ar "i 'rima sc4im-are, atunci nu ar mai e0ista ziua, c4iar dac s#arele ar "i "cut acea curs .n at+ta s'a(iu de tim' c+t este durata unei #re. Dac este a d#ua sc4im-are, atunci nu ar mai e0ista ziua, dac durata de la rsritul s#arelui '+n la cellalt rsrit ar "i at+t de scurt c+t de scurt este durata unei #re, atunci s#arele ar "ace #c#lul de d#uzeci i 'atru de #ri, ca s se .m'lineasc # zi. Dac este, .ns, i una i cealalt nu s*ar mai numi zi dac s#arele ar "ace t#t .nc#n9urul circuitului su .n inter%al de # #r, nu s*ar mai numi zi nici aceea dac s#arele ar .nceta i ar trece at+ta tim' c+t 'une de #-icei s#arele ca s "ac t#t .nc#n9urul de la # diminea( '+n la cealalt diminea(. ,adar, eu nu .ntre- ce este realitatea care se c4eam zi, i ce este tim'ul, 'e care, msur+nd circuitul s#arelui, am 'utea s'une c el 6*a "cut .n 9umtate de s'a(iu a tim'ului trecut, mai 'u(in dec+t de #-icei, dac ar "i trecut .ntr*un at+t de mare s'a(iu de tim', c+t trec d#us'rezece #re. Dac am c#m'ara am-ele tim'uri, l*am numi 'e acela sim'lu, 'e acesta du-lu, c4iar dac une#ri s#arele, de la rsrit '+n la rsrit, ar "ace circuitul c+nd .n acela sim'lu, c+nd .n acesta du-lu. ,adar, nimeni s nu*mi s'un c tim'urile sunt micrile c#r'uril#r cereti, 'entru c #dat, c+nd s#arele se #'rise du' d#rin(a cui%a, ca s termine un rz-#i %ict#ri#s, s#arele sttea, dar tim'ul mergea. )n ade%r, acea lu't a "#st 'urtat i terminat .n s'a(iul su de tim', care s*i "ie de a9uns$ (Fericitul ,ugustin Confessiones )

!@le .i urmeaz "r .ncetare calea 'e care le*a #r+nduit*# Zidit#rul i aa cum le*a .ntemeiat, du' cum s'une dumnezeiescul Da%id C2una i stelele 'e care Tu le*ai .ntemeiatD (Psalmul A, ?).Prin cu%intele le-ai ntemeiat a artat stat#rnicia #r+nduielii i aezrii date l#r de Dumnezeu. Cci le*a #r+nduit Cla tim'uri, la semne, la zile i la aniD Pentru aceea, 'rin s#are se .n"iin(eaz cele 'atru an#tim'uri. Primul, 'rim%ara, cci atunci a "cut Dumnezeu uni%ersul. ,cest lucru .l arat i "a'tul c i '+n acum .n acest an#tim' #drslesc "l#rile. Prim%ara este an#tim'ul c+nd ziua este asemenea cu n#a'tea 'rim%ara ziua este de d#us'rezece #re i n#a'tea de d#us'rezece #re. ,ceasta se .nt+m'l 'entru c rsritul s#arelui se "ace de la mi9l#cul l#cului de unde rsare. @ste tem'erat, cresct#are de s+nge, cald i umed. Mine mi9l#cul .ntre iarn i %ar este mai cald i mai uscat dec+t iarna, dar mai rece i mai umed dec+t %ara. ,cest tim' se .ntinde dela <6 martie '+n la <? iunie. )n urm, c+nd rsritul s#arelui se urc s're 'r(ile mai de n#rd ale l#cului de unde rsare s#arele, urmeaz an#tim'ul de %ar, care (ine mi9l#cul .ntre 'rim%ar i t#amn, cci are cldura 'rim%erii i uscciunea t#amnei. @ste cald, uscat i crete "ierea gal-en. ,cest an#tim' are ziua cea mai mare, de cincis'rezece #re, iar n#a'tea "#arte mic a%+nd # durat de n#u #re. &e .ntinde dela <? iunie '+n la <7 ale lunii se'tem-rie. ,'#i, du' ce s#arele se .nt#arce iari la 9umtatea l#cului de unde rsare, %ine an#tim'ul de t#amn .n l#cul celui de %ar. @l este cam la mi9l#c .ntre "rig i cldur, .ntre uscciune i umezeal, i (ine mi9l#cul .ntre an#tim'ul de %ar i an#tim'ul de iarn, cci are dela cel de %ar uscciunea, iar dela cel de iarn "rigul. T#amna este "rigur#as i uscat i crete %eninul cel negru ,cest an#tim' are iari ziua egal cu n#a'tea ziua este de d#us'rezece #re i n#a'tea de d#us'rezece #re. &e .ntinde dela <7 se'tem-rie '+n la <7 decem-rie. Dar, c+nd s#arele se '#g#ar s're 'artea cea mai mic i cea mai de 9#s, adic s're 'artea de miazzi a l#cului de unde rsare s#arele, %ine an#tim'ul iernii. @l este "rigur#s i umed i (ine mi9l#cul .ntre t#amn i 'rim%ar, cci are "rigul dela an#tim'ul de t#amn, iar umezeala dela an#tim'ul de 'rim%ar. ,cest an#tim' are cea mai mic zi, "iindc este de n#u #re, i cea mai mare n#a'te, 'entruc este de cincis'rezece #re/ ea crete "legma/ se .ntinde dela <7 decem-rie '+n la <6 martie. )n c4i'ul acesta s#arele "ace an#tim'urile i 'rin ele anul, i zilele i n#'(ile.$ (&"+ntul 5#an Damasc4in "o!matica ) !&#arele lumineaz t#ate marginile lumii/3 )nc+t nu este aa de tre-uinci#as lumii clt#ria s#arelui, c+t este #mului citirea ,saltirii. C zice &"+ntul 5#an Gur de ,ur :ai -ine s .nceteze s#arele clt#ria sa dec+t s .nceteze citirea ,saltirii.$ (Cu%+nt .nainte 'entru 'uterea 'salmil#r i ce este ,saltirea) TN2CO5F@, &F51M52PF PQF51M5 5 &CF55TPF5 B5&@F5C@T5 2, :51O1@, 2O5 5&O& 1,;5

&"+ntul 5ustin :artirul !,cesta, du' ce a "#st numit 5isus (5#sua), i du' ce a 'rimit 'utere de la Du4ul &"+nt, a "cut ca s#arele s stea 'e l#c.$ (Dial#g cu iudeul Tri"#n, C=555 ) !i iari, c+nd acest (inut (i s*a dat cu aa mare artare a 'uterii, .nc+t mrturiseti c s#arele s*a #'rit .n cer

la '#runca aceluia numit 5isus (5#sua), i nu a c#-#r+t tim' de >B de #re, ca i celelalte minuni lucrate 'entru tine cu tim' i "r tim'...$ (Dial#g cu iudeul Tri"#n, C===55 ) &"+ntul 5'#lit F#manul !i iari, c+nd 5isus "iul lui 1a%i se lu'ta cu am#reii, c+nd s#arele se a'leca s're as"in(it i -tlia se (inea str+ns, 5isus, "iind cu gri9 ca 'g+nii s nu sca'e la cderea n#'(ii, a strigat zic+nd Rs stea s#arele s're Ga%a#n i luna des're %alea ,ial#nuluiR '+n c+nd .i %#i -irui 'e acetia. 5ar s#arele i luna au stat nemica(i, la l#curile l#r, ast"el c ziua aceea "#st de <? de #re. (@ %#r-a desigur de # zi lumin. ,u urmat cele A #re ale n#'(ii, t#tal >< de #re )$ (Fragmente, 5, Cu%+nt la 5ezec4ia) Tertulian !Credem n#i c 5isus "iul lui 1a%i, c+nd se lu'ta cu am#reii, a de9unat .n acea zi .n care a '#runcit .nsei sti4iil#r s stea la stra9? &#arele a Rstat$ .n Ga%a#n, iar luna la ,ial#n/ s#arele i luna Rau stat cu starea (.n stra9) '+n c+nd '#'#rul a nimicit 'e %r9maii si, i s#arele a stat .n mi9l#cul cerului (adic la amiaz).$ :ai mult, c+nd s#arele a a'#rnit ctre a'usul su la s"+ritul zilei, n*a mai "#st # ast"el de zi nici .nainte i nici du' aceea .n 'eri#ada aceasta (desigur (nici # zi) at+t de lung), Rca s asculte D#mnul (s'une scriit#rul) de cu%+ntul #mului3$ (un #m care) s "im .ncredin(a(i c era # 'erec4e a s#arelui, struind la "el de mult %reme .n .m'linirea dat#riei # stra9 mai lung i dec+t t+rziul.$ (Des're P#st, =) &"+ntul ,m-r#zie cel :are !De -un seam el s*a .n%rednicit a "i un -r-at .n stare s #'reasc curgerea r+ului, i care s '#at s'une R&tai s#are,$ i s .nt+rzie n#a'tea lungind ziua, ca s "ie mrturie -iruin(ei sale. De ce? 5at, # -inecu%+ntare ce nu i s*a dat lui :#ise, ci d#ar acela singur a "#st ales s c#nduc '#'#rul .n tr+mul "gduin(ei. ,a #m a "#st, mare .n minunile 'e care le*a "cut cu credin(a, mare i .n -iruin(ele sale. 2ucrrile lui :#ise au "#st mai .nalte, ale lui (5isus al lui 1a%i) au adus mai mari reuite. Fiecare din acetia cu a9ut#rul 4arului dumnezeiesc s*au ridicat deasu'ra tutur#r msuril#r #meneti. Onul a '#runcit mrii iar cellalt cerului.$ ()ndat#ririle clerului, cartea 55, ==, EE) Fericitul ,ugustin !Dar n#i citim .n dumnezeietile cr(i c .nsui s#arele s*a #'rit c+nd un -r-at s"+nt, 5isus al lui 1a%i, a cerut aceasta lui Dumnezeu, '+n c+nd -tlia 'e care # .nce'use se %a .ncununa cu -iruin(... !Cine altul dec+t 5isus al lui 1a%i a des'r(it a'ele 5#rdanului 'entru ca '#'#rul s treac mai de'arte, i 'rin rugciunea "ier-inte ctre Dumnezeu a #'rit i (intuit s#arele din micarea sa?$ (Tratate, =C5, Ca'. =;, <?* <7, <) !,adar, nimeni s nu*mi s'un c tim'urile sunt micrile c#r'uril#r cereti, 'entru c #dat, c+nd s#arele se #'rise du' d#rin(a cui%a, ca s termine un rz-#i %ict#ri#s, s#arele sttea, dar tim'ul mergea. )n ade%r, acea lu't a "#st 'urtat i terminat .n s'a(iul su de tim', care s*i "ie de a9uns3$ (C#n"esiuni, Cartea =5, ==555, >8)

&"+ntul 5#an Gur de ,ur !2ua(i aminte c+t 're(uiete acest dre't. 5isus al lui 1a%i a s'us Rs stea s#arele s're Ga%a#n i luna des're %alea ,ial#nuluiR i a "#st aa. ,cum s %in t#at lumea, sau <*> lumi, sau ?, sau 68, sau <8 de lumi, i s*i 'unem s s'un i s "ac aceasta/ i nu %#r "i .n stare s*# "ac. Dar 'rietenul lui Dumnezeu a '#runcit zidiril#r Prietenului su, sau 2*a rugat "ier-inte 'e Prieten 'entru r#-i, i a'#i a

'#runcit acest#ra. ;ezi tu c aceste zidiri sunt 'entru slu9irea menit l#r? ,ceasta a "#st mai mare dec+t JminunileK lui :#ise. ()ntre-) De ce? Pentru c nu e t#tuna s '#runceti mrii sau Jzidiril#rK cel#r cereti. Cci i aceeea a "#st cu ade%rat ce%a mre(, i c4iar "#arte, dar cu t#ate acestea nuicidecum la "el cu JcealaltK Pentru ce? 1umele lui 5#sua J5isusK, a "#st un ti'. Pentru aceasta, i c4iar 'entru acest nume, zidirea i s*a .nc4inat. i atunci ce? 1u au mai "#st #ameni numi(i 5isus? J-a daK/ dar acesta a "#st numit ast"el 'entru "a'tele sale, cci se numea Psea. Deci i s*a sc4im-at numele a "#st # 'redic(ie i # 'r##r#cire. @l a adus '#'#rul .n tr+mul "gduin(ei, aa cum a "cut 5isus la cer, nu 2egea/ du' cum n*# "cuse nici :#ise Js .i duc ac#l#K, ci a rmas a"ar.$ P#ate c "iecare din %#i ar d#ri s "ie .n stare s '#runceasc s#arelui i lunii3 Cci el nu a s'us Jd#arK, Rstai s#are$ dar a adugat Rs stea s#arele s're Ga%a#n$ ca ziua s "ie mai lung? ,celai lucru s*a "cut .n zilele lui 5ezec4ia. &#arele s*a .nt#rs .na'#i. ,ceasta este i mai minunat ca aceea, s mergi .na'#i, .nainte de a a'uca s*(i "aci crugul.$ (Pmilii la @'ist#la ctre e%rei, Pmilia ;555) &". ,ntim 5%ireanul !5ar s %ede(i i alta, lucru mai minunat acest#r mici. ,u rmas t#at zidirea uimit c+nd 5isus al lui 1a%i a '#runcit s#arelui s stea 're cer nemicat, '+n %a -irui 're %r9maii lui/ dar cu c+t mai %+rt#s s#c#ti(i c s*ar minuna c+nd acelai 5isus ar zice s#arelui, nu s stea nemicat 're cer, ci s se '#g#are din cer 're 'm+nt.$ (Dida4ii) TN2CO5F@, &F51M52PF PQF51M5 5 &CF55TPF5 B5&@F5C@T5 2, :51O1@, PFPPFPCO2O5 5@Z@CS5, &"+ntul 5'#lit F#manul !C+nd 5ezec4ia, regele 5udeii era .nc -#lna% i 'l+ngea, a %enit la el )ngerul i i*a zis R,m %zut lacrimile tale i (i*am auzit glasul. 5at, .(i mai adaug 67 ani. i acest semn .(i %a "i de la D#mnul 5at, .nt#rc .na'#i um-ra tre'tel#r din casa tatlui tu, 'rin care s#arele c#-#ar, 68 tre'te 'rin care um-ra se %a .nt#arce$, ast"el .nc+t ziua s "ie de >< de #re. Cci atunci c+nd s#arele i*a .m'linit crugul su la ceasul = (Pra ? '.m., 6B), s se .nt#arc .na'#i... 5ar 'e %remea lui 5ezec4ia luna s*a .nt#rs de asemenea #dat cu s#arele, ca s nu "ie nici # ci#cnire .ntre cele d#u sti4ii cereti, 'rin 'urtarea l#r una "a( de cealalt '#tri%nic legii. 5ar :er#da4 Caldeanul, regele Ba-il#nului, "iind l#%it de uimire .n acel tim', cci el se .ndeletnicea cu tiin(a citirii stelel#r i msura cu gri9 mersul acest#r c#r'uri .n%(+nd cauza acestuia, a trimis # scris#are i daruri lui 5ezec4ia, .nt#cmai cum cei trei crai au "cut lui Srist#s.$ (Fragmente, 5, Cu%+nt la 5ezec4ia ) !1#i gsim .n t+lcuirile cel#r din %ec4ime, c acea zi a%ea >< de ceasuri. Cci atunci c+nd s#arele i*a .m'linit crugul su i a a9uns la ceasul =, iar um-ra a c#-#r+t cu zece tre'te .n casa tem'lului, s#arele s*a .nt#rs .na'#i cu 68 tre'te, du' cu%+ntul D#mnului, i ast"el s*au "cut <8 de #re. i iari, s#arele i*a .m'linit mersul su 'r#'riu, du' legea de #-te, i a a9uns la as"in(it. ,a s*au "cut >< de #re.$ (Fragmente, 555, Cu%+nt la 5ezec4ia) Fericitul ,ugustin !Dar n#i citim .n dumnezeietile cr(i c .nsui s#arele s*a #'rit c+nd un -r-at s"+nt, 5isus al lui 1a%i, a cerut aceasta lui Dumnezeu, '+n c+nd -tlia 'e care # .nce'use se %a .ncununa cu -iruin(/ i c4iar s*a .nt#rs, c "gduin(a cel#r 67 ani ad#gi(i %ie(ii regelui 5ezec4ia au 'utut "i 'ecetlui(i de aceast mrea( "a't. Dar aceste minuni ce s*au .n"'tuit 'rin %rednicia acel#r s"in(i -r-a(i, c4iar c+nd '#tri%nicii n#tri le cred, ei le atri-uie %r9it#riei/ ast"el ;irgiliu, .n %ersurile 'e care le*am adus .nainte, atri-uie 'uterii %r9il#r %#r-el#r R)nt#arce r+urile s're iz%#arele l#r, i " stelele s*i uite mersul l#r.$ (Cetatea lui Dumnezeu, ==5, A) &"+ntul 5#an Casian !@l era -r-atul care, du' ce D#mnul a 4#tr+t s"+ritul %ie(ii sale i ziua m#r(ii, a iz-+ndit 'rintr*# singur rugciune s*i lungeasc zilele %ie(ii cu 67 ani, s#arele .nt#rc+ndu*se cu zece tre'te, 'e care le str-tuse de9a .n drumul su ctre as"in(it, iar 'rin .nt#arcerea sa .m'rtiind acele linii 'e care um-ra care urma drumul su le .nc4i'uise de9a, i 'rin aceasta d+nd d#u zile .ntr*una .ntregii lumi, 'rintr*# minune .n"ric#at '#tri%nic legil#r stat#rnice ale "irii. i t#tui, du' semne at+t de mari i de necrezut, du' d#%ezi at+t de uriae ale -unt(ii sale, auzi cum &cri'tura '#%estete cum a "#st nimicit de .nsei iz-+nzile sale.$ (6< cr(i des're 5nstitu(ii, =5, 68) &"+ntul 5#an Gur de ,ur !5ar ceea ce s*a 'etrecut .n %remile mai t+rzii a "#st arare#ri i du' ce%a tim'/ de

'ild, c+nd s#arele a sttut din drumul su i a luat*# .na'#i. 5ar acest lucru se '#ate %edea c s*a .nt+m'lat i .n cazul n#stru. Cci c4iar .n tim'ul genera(iei n#astre, .n cazul celui ce i*a .ntrecut 'e t#(i .n ateism, m g+ndesc la 5ulian, multe ciud(enii s*au 'etrecut. ,st"el c+nd iudeii .ncercau s*i ridice tem'lul din 5erusalim din n#u, a iz-ucnit un "#c din temelii, i i*a .m'iedicat cu t#tul de la aceasta.$ (Pmilii la :atei, Pmilia 5;) !5ari, 'r##r#cul 5saia a "cut ca su- d#mnia lui 5ezec4ia s#arele s dea .na'#i zece tre'te...$ (Pmilia la @'ist#la ctre anti#4ieni, Pmilia =) &"+ntul C4iril al 5erusalimului !i acela, care nu mai nd9duia s triasc din cauza %#r-ei 'r##r#ceti, i*a adugat 67 ani la %ia(a sa, iar ca semn s#arele s*a .nt#rs .na'#i din crugul su. 5at, de dragul lui 5ezec4ia s#arele s*a .nt#rs .na'#i dar 'entru Srist#s el s*a .ntunecat, "r s dea .na'#i ci .ndur+nd ecli'sa, i 'rin aceasta art+nd de#se-irea dintre ei, adic dintre 5ezec4ia i 5isus.$ (Cate4eze, 55, 67)